优秀作文的评价标准包括内容丰富性、观点独特性、逻辑严谨性、语言表达能力和文采性等多个方面。以下是一些知名作家的优秀作文摘抄，可以让我们感受到优秀作文的力量和魅力。
寻找书中的自己
阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。
为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。
但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。
但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!
毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。
套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。
很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。
如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。
我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。
寻找书中的自己
一本好书，一生财富。无论你身居何处，年轻还是年老，贫穷还是富裕，健康或者病患，都可以在书的海洋里享受阅读的快乐，小编为您提供了几篇寻找书中的自己征文，欢迎阅读参考!
大学者金克木读书是为了“猜谜”，而不是为读书而读书，因此心态非常平和。“我有个毛病是好猜谜，爱看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的，我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大。
谜语。
其中有层出不穷的大小案件;如果没有猜谜和破谜的兴趣缺乏好奇心那就一切索然无味了。”这种猜谜式读书使他在书中找到了大快乐。
金克木在生命的最后两三年中所写的文章，超越于一般专业研究之上，意欲打通各种文化，跨越古今中外，去追索人类社会“是什么”、“为什么”……读他的这些文字，分明可以感觉到，写作时充盈在他脑际中的真正的“发现的快乐”。或许因为这种快乐，他的遗言才那么轻盈而豁达：“我是哭着来，笑着走。”
若论学历，金克木充其量只能算小学文凭，驱动他不断读书的正是无休止的好奇心与求知欲，“既然处处有谜，就可以处处去试破”。他早年做过一段时间的图书管理员，出于对借书人所读书目的好奇，便按照借书人的“指引”去看书，巧妙地使得“借书条成为索引，借书人和书库中人成为导师”。他晚年还深怀感激地回忆：“这些读书导师对我影响很大，若不是有人借过像《艺海珠尘》(文艺丛书)、《海昌二妙集》(围棋谱)这类书，我未必会去翻看，外文书也是同样。有一位来借关于绘制地图的德文书。我向他请教，才知道了画地图有种种投影法，经纬度弧线怎样画出来的。”
有人说金克木写文章是“既传统又时髦”，其实他读书也是这样，兴趣极广泛，看书极杂，无所不读。从古老的《十三经》到时新的电脑网络、计算机语言，从高雅的《庄子》与《文选》到通俗的张恨水、金庸、琼瑶，从没几个人懂的梵文、拉丁文经典到浅显的中小学课本，铿锵的拜伦、弥尔顿，难以卒读的乔伊斯、普鲁斯特，大众化的阿瑟·黑利、克里斯蒂、松本清张……什么都看。中外文史哲名著自不必说，自然科学他也有兴趣，围棋、天文、数学更是他的爱好。他在书中寻找到了一条通往快乐之境的幽径。
早年金克木对天文学有着浓厚兴趣，不仅翻译过英国天文学家秦斯的《流转的星辰》《通俗天文学》等著作，还发表过天文学的专业文章。上世纪三十年代，因为非常欣赏金克木的文学作品，著名诗人戴望舒写了一首《赠克木》，让他在星辰天空之外，更多的看看人间，算是将金克木从天文学中拉了回来。到了老年，金克木的好奇心一点儿没有泯灭，为了一个微积分的问题，他想方设法借来了英文原版的“数学史”。一看登记卡他乐了，半个多世纪来，他是这本书的第二位借阅者，前一位是大数学家江泽涵。
金克木一生读书无数，“猜谜”无数，乐在其中。但“猜谜”不全然是娱乐自己考验智力，而是有着深沉的情怀寄寓其间。在那些看似轻松的文字，实则饱含着他的深重忧思。针对中国历史编纂出现的断层现象，他在《历史的断层》这篇随笔中指出：“假如中国历史断层总是由外国人来补，这只怕是不可不注意的。本世纪(20世纪)初，据说日本人预言过，中国人学中。
国学。
要到外国去，这不会成为事实吧?”对中国历史文化的忧患之情溢于言表，令人感佩。
《风烛灰》是金克木生前亲手编订的最后一部文集，他说：“思想是风，思想是烛，思想是灰。”不过，纵然风中残烛已成灰，风中的灰仍然传播久远。那个一生在书中寻找快乐的人，永远活在自己写的书中。
迷失在图书和词语中的焦虑。
“不是所有的经典书籍都能成为某位教师的根本书籍，成为一个人的根本书籍意味着，你深刻地理解了这本书，而这本书也成为你思考教育教学问题以及阅读其他书籍的原点。可是，许多老师，甚至大部分老师终其一生，都缺乏属于自己的根本书籍，只是不自觉地被时代风尚所影响，漂浮在词语之中而缺乏根基。”这是魏智渊老师《构筑合宜的大脑》的一段话，借助这本书，我常常回过头来，反观自己走过的阅读之路，同时也寻找着未来的方向。
和大多数年轻的名师一样，自己的专业成长，开始于一节优质课。1997年，一节精心打磨的省级优质课让我“被名师”。而在此之前，教育于我只是生活中的一条平行线。那时我刚参加工作不久，所谓的阅读大都是随性而为，除了与学科关联紧密的期刊杂志，更多的是一些文艺方面的书籍，谈不上什么专业阅读。在那个时代，优质课的分量是很重的，凭借省级优质课大赛一等奖，在专业发展的路上，我拥有了相对较高的起点，更多的竞赛、评选也接踵而至。在几番较量之后，20xx年我入选全省中小学百名教育教学专家，得以赴河南大学和华东师范大学进行为期一年的脱产进修。这次培训让我经历了前所未有的头脑风暴。钟启全、吴刚、崔允廓、张华，多元智能、建构主义……顶级课程专家和全新的教育理论冲击着自己的教育思维定势，带我走进了一个全新的领域。
借助这次培训，我进入了生命中第一个阅读高峰期，《课程与教学论》、《课程与教师》、《新课程的理念与创新》、《多元智能理论》……不过当时选购的书大部分都是课程理论书籍，和自己的实践还存在着一段真空地带。由于不清楚自己的知识结构，也不知道自己应该具备怎样的知识结构，所以便无法借助阅读解决自己在专业成长和教育实践中的问题，反而一下子迷失在这些图书和词语当中，陷入更深的焦虑。
你怎样认清自己。
如何实现自我突破，如何从现实中突围，成为自己最大的愿望。
20xx年，在结束专家班学习一年之后，我报考了教育硕士，又一次重返大学校园，开始了一种自觉自愿的修炼，这也是自己在专业成长道路上的一次刻意规划。读书、听课、查阅资料、做规范的学术论文……系统的学习，让自己有了相对丰富的学术基础和较高的阅读视野。但修炼的目的究竟何在，我仍茫然。面对现实教育的无奈，我一次次回到自己内心深处，不断追问自己，我想去往哪里?我将如何抵达?什么样的生活才是我真正想要的?我渴望认识未知的自己，却总是无法看清楚。这一切在20xx年得到了彻底改变。
20xx年，一次偶然的机会，我赴贵州省遵义市凤冈县参加了灵山——新教育贵州支教行动，同行的还有当时新教育研究中心的专家干国祥、魏智渊以及来自全国各地的几位优秀小学语文教师。当时我并不知道，这次和新教育的美丽邂逅会如此深刻地影响和改变我的教育生命。《学校是一段旅程》、《孩子们，你们好》、《静悄悄的革命》、《教学勇气》、《朗读手册》……这些书就是在这个时候走进了我的世界。我开始进入第二次阅读高峰期，读着这些书，我如获至宝，那一段时间，疯狂地阅读、写作，让自己进入了一个快速生长期。在和团队成员的交流碰撞中，我慢慢学会了“啃读”，也就是《构筑合宜的大脑》中提到的“知性阅读”，我尝试着通过对一本书的聆听、梳理、批判和反复对话，吸收内化书中的信息，完善自己的知识结构，形成自己的教育智慧。正是通过这些书籍的阅读，理论和现实、阅读与实践之间的距离也在一点点缩短。华德福的教育理念、阿莫那什维利的课堂教学实践、帕尔默的教师职业认同、佐藤学的润泽的教室都深刻地影响着我，这些书让我之前阅读的一些教育理论慢慢复活被并打通，我也逐渐拥有了自己思考教育教学问题及阅读其他书籍的原点。
用阅读去幸福他人。
从贵州回来之后，作为市教科所的一名研究员，我义无反顾地踏上了新教育儿童阅读推广的道路。而在此期间，对影响我最深的一本书则是《周国平论教育》。“人生的各个阶段都有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。教育所能成就的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。”书中的一些观点引起了我深刻的共鸣。我写道：“阅读这本书，我尝试用一种最简单的读书方法，就是摘录。和大师对话，首先要做的就是聆听，敞开全部的生命体验，用心聆听。在这些字字珠玑的智慧中，消化吸收，融为自己的血肉。”如何因为我的存在而真正去影响和改变一部分人的生活，让每一个与我相遇的孩子因我而幸福，让每一个与我相遇的老师因我而成长，也成为我对自己职业生涯最大的期许。
在穿越经典童书的过程中小心翼翼地呵护着孩子的童年，与此同时，我也开始进一步反思自己的知识结构。《在构筑合宜的大脑》一书中提到，一个教师应该具备相对完整的知识结构，本体性知识(即所教学科知识)、教育学心理学知识、人类基本知识(人文视野)三者相互支撑。其中本体性知识要占到50%左右。因为以前的成长经历和阅读体验，在人文背景知识和教育学心理学方面，觉得自己还是相对较好的，但本体性知识也就是个人专业这一块却显得相对薄弱。作为一个自觉的儿童阅读推广人，我阅读的指向性日渐明晰。我开始有针对性地大量阅读皮亚杰、阿德勒、梅子涵、朱自强、王林、薛瑞萍、彭懿等人的著作。为了更好地凝聚团队力量，引领老师成长，20xx年我策划成立了“润德屋”书友会，结合自己的阅读体验，帮助老师们寻找属于自己的根本书籍。《给教师的建议》、《第五十六号教室的奇迹》、《朗读手册》、《心平气和的一年级》、《学校是一段旅程》……成为我们之间共同的语言和密码。
生命原是一个不断修炼的过程，读书，更是一辈子的事情。我对自己说，做一只织网的“夏洛”吧，用阅读创造别人生命中的奇迹，也为自己的生命创造奇迹。
寻找书中的自己
18岁的我，满怀报国之心，顺利地通过了体检和政审，穿上绿军装，来到了军营，刻苦训练，严守纪律，加上较好的文化基础，很快考上军校，成为一名武警警官。在尔后的二十四年里，从一名基层排长成长为机关参谋，带队角逐全国军用枪射击比赛两获亚军;上任亏损单位，当年扭亏为赢;担当重任，数次参战指挥，奥运安保、世博会外围控制、沿海防卫、社会维稳、新疆处突、全军比武等，运筹帷幄，决胜千里之外，无不留下骄人的成绩。一帆风顺的成长，每一步都走得稳妥而精彩，令同龄人赞赏羡慕。一日，人生的困局突然而来，一张盖着红圈的转业命令，使我陷入相逢无笑的尴尬中，将要离开深爱的军营，离开掉皮掉肉不掉泪的训练场，离开朝夕相处、生死与共的战友，我的满腔热血、我的军旅生涯、我的青春奉献就这样结束了?!
在迷惘之中，我想重新拿起专用枪，再次角逐赛场;还想端起相机，走遍全国的大江南北，将美丽的山水风光摄于画册;还想……。最终还是认识到，部队里成长起来的我，对当今社会的认知是那么的无知、幼稚和肤浅，还是从我的最爱――读书做起，从中去寻找答案，寻找人生。
读书学习是一种习惯，一种让人的心灵不断得到升华，气质不断得到提高的良好习惯。古人云“腹有诗书气自华”，一个人的言行举止、音容笑貌，无一不体现了个人的气质、内涵和素养，可见个人的气质、内涵和素养与自己的知识学问是分不开的。
我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书让我知道“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我李白有“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲骨;书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡;跟着杜甫，听他讲述“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾的“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。人因读书而美丽，像是一杯散发着幽幽香气的淡淡清茶，显得清新自然、神采奕奕、潇洒自如。博览群书，才能使我们的'知识渊博;读一本好书，可以使心灵充实，明辨是非，使人有爱心和文明行为、礼仪规范。书是我最忠诚的伙伴，时光不断流逝，阅读却让我永葆精彩!因为书中有着广阔的天地，书中有着不朽的精神，尽管沧海桑田，物换星移，书却不变。
如今，我已入职地税，天量的业务书籍，带我进入了一个陌生海洋，“聚财为国，执法为民”的宗旨和江苏地税二十年建设的辉煌成果，又重新激发了我征服海洋的胆识和勇气，“税收征管改革的难点”、“税源专业化改革出现的新情况探讨与对策”、“个人房产税实施的困局”等一系列问题，引领着我在税收业务的书海中不断的寻觅与思索，挖掘与探讨。一位哲人曾经说过，人生没有草稿，篇篇都是正文，勤奋读书是谱写人生的最佳途径，坚定信念，努力工作，也能续写辉煌。
书，是一抹烟花，点缀了我生活的星空。让我的生活少了份平淡，多了一缕充实和精彩!学海无涯，征途漫漫，让我们都以书为伴，铸就智慧人生!
寻找书中的自己
三十多年了，我一直以书为伴。
书就是我生活的知己，是生活中最好的调味剂。在阳光明媚的清晨、在夕阳余晖洒满房间的黄昏、在忧郁失落的日子，只要有书陪伴，就是轻松愉悦的日子。
每一次劳累奔波归来之后，花半日收拾打扫好房间，剩下的就是属于自己放松的好时光。静静地坐在窗前，桌上放一杯清茶便开始看书了。在这小小的一隅，宁静而温馨。或盘腿而坐，或倚窗而卧。以前家里养了一只猫，它总是喜欢趴在我的身边，慵懒而悠闲。活泼的时候，会跳到我的书上，用爪子阻挠我看书，大概是怨我冷落它了吧!
寂静的夜晚，书无声地陪伴着我。乡村夜里，吹送来微醺的风，风里传送秋虫的吟唱，偶尔还伴着几声犬吠。此时，我靠在床头，轻轻地用手指翻动书页，橘色的灯光映照在书上。一切是那么宁静，儿子倚靠在我旁边静静地看着他喜欢的书。再晚些，当我抬头时，发现他已经睡着了，书滑落在枕边。我依旧徜徉在书海，欲罢不能，心绪随着文字起伏跌宕。累了偶尔停下来，凝视着孩子熟睡的可爱的脸庞，幸福极了。大概受我的影响，儿子从小就喜欢读书，一两个小时也不挪地儿。读书可以了解世间百态、人情冷暖，读书可以陶冶情操修身养性。
三十多年的人生历程，从幼时懵懂无知和年少轻狂，到后来成熟内敛，人生拥有欢笑和悲伤，拥有惆怅与畅快。无论何时何地，有书就有了心灵休憩的地方。尤其是这两年，心浮气躁的时候，就抱两本书一个人静静地阅读。一下子心就平静下来，忘却一切的烦恼，心如明镜般澄清。没有一个人会永远相伴，只有书作为知己，不离不弃!我想，直到渐渐老去，书依旧是我的良师，我的知己，我的伴侣!
很多年以后，在一个绿色葱笼的庭院里，空气中弥散着清新的芳香，在一方石桌上，一杯清茶，一个老人戴着眼镜，在静静地读着……那就是我吧!
寻找书中的自己
请以寻找自己为题写一篇不少于500字的作文。
【优秀作文1】。
英国著名戏剧家莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍就好像大地里没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。”的确，书籍是知识的源泉，是人生中的精神食粮。
为了读书，我常常废寝忘食。记不清有多少个中午为了看书，我忘记了妈妈给我留的.饭菜。有一次，我竟然空手吃完了米饭，菜一口没动。还有一次，妈妈让我拿香蕉，我拿着书边走边看，到了厨房，我竟将菜刀拿来，妈妈吓了一跳，大叫：“小洲，你要干什么?”真弄得妈妈哭笑不得。
聪明从学习中来，聪明从读书中来，聪明从思考中来，而书籍就是思考最好不过的归宿。只有书籍才是我们品尝精神食粮的饭碗，只有书籍才是我们走向成功之路的指明灯。小小的我，在快乐的读书生活中寻找着无限的乐趣。
【优秀作文2】。
“完成!”翔举起手中的电路，第一个叫了出来。“4分27!”老师具有穿透力的声音回荡在小小的教室里。这一声“完成”在我看来像一把无情的铁锤敲碎了我尚未开始的梦想。我正在强压住心中的不满，耳边突然传来了翔的声音。“咦，这里不对呀!”他指了指我的电路，“这个零件反了呀!”“谢谢你的好意!”我冷冷地说，“我知道了。”他好像没有听出来我话中的不满，依然像一个令人作呕的小丑穿梭于教室的每一个角落，为大家“指点迷津”。“什么人呀!”我小声的嘀咕着，随手把烙铁放在一边，喝了一口水。
“别停下来，正计时呢!”老师的声音响起在小小的教室里。我的右手急忙下意识的向右伸去。“啊!”小小的教室里一下充满了我撕心裂肺的尖叫声。“怎么了?”翔冲过来做起我的手，“快放在水里!”老师急忙端来一盆冷水。我这才想起看看我的手，只见大拇指变得通红，上面有一个大大的水泡，还有一块皮被烙铁扯了下来。翔熟练的将我的手摁进水盆里，随着一股清凉，我的疼痛减轻了很多。“谢谢你，翔!”我由衷地发出感谢。“没关系，我以前也被烫过!”他流露出关切的神色。
我好像突然想起了什么，对老师说：“老师，您能为我重新计时吗?”“可以呀，不过……”“没关系，我的手没事。我一定能超过4分27!”我忍着疼痛，打消了老师的顾虑。“好吧，预备……开始!”
经过漫长的几分钟，我喊出了两个字：“完成!”“天啊!”老师仿佛惊呆了，“4分25!你居然超过了翔!”“恭喜你!”翔一边祝贺，一边向我伸出了手。我紧紧地握住了他的手。
在人生的路上也许会有许许多多的风景在等待你，但不要只注视着风景，而忘了寻找一分属于自己的友谊。
寻找书中的自己
“不是所有的经典书籍都能成为某位教师的根本书籍，成为一个人的根本书籍意味着，你深刻地理解了这本书，而这本书也成为你思考教育教学问题以及阅读其他书籍的原点。可是，许多老师，甚至大部分老师终其一生，都缺乏属于自己的根本书籍，只是不自觉地被时代风尚所影响，漂浮在词语之中而缺乏根基。”这是魏智渊老师《构筑合宜的大脑》的一段话，借助这本书，我常常回过头来，反观自己走过的阅读之路，同时也寻找着未来的方向。
和大多数年轻的名师一样，自己的专业成长，开始于一节优质课。，一节精心打磨的省级优质课让我“被名师”。而在此之前，教育于我只是生活中的一条平行线。那时我刚参加工作不久，所谓的阅读大都是随性而为，除了与学科关联紧密的期刊杂志，更多的是一些文艺方面的书籍，谈不上什么专业阅读。在那个时代，优质课的分量是很重的，凭借省级优质课大赛一等奖，在专业发展的路上，我拥有了相对较高的起点，更多的竞赛、评选也接踵而至。在几番较量之后，我入选全省中小学百名教育教学专家，得以赴河南大学和华东师范大学进行为期一年的脱产进修。这次培训让我经历了前所未有的头脑风暴。钟启全、吴刚、崔允廓、张华，多元智能、建构主义……顶级课程专家和全新的教育理论冲击着自己的教育思维定势，带我走进了一个全新的领域。
借助这次培训，我进入了生命中第一个阅读高峰期，《课程与教学论》、《课程与教师》、《新课程的理念与创新》、《多元智能理论》……不过当时选购的书大部分都是课程理论书籍，和自己的实践还存在着一段真空地带。由于不清楚自己的知识结构，也不知道自己应该具备怎样的知识结构，所以便无法借助阅读解决自己在专业成长和教育实践中的问题，反而一下子迷失在这些图书和词语当中，陷入更深的焦虑。
你怎样认清自己。
如何实现自我突破，如何从现实中突围，成为自己最大的愿望。
在结束专家班学习一年之后我报考了教育硕士又一次重返大学校园开始了一种自觉自愿的修炼这也是自己在专业成长道路上的一次刻意规划。读书、听课、查阅资料、做规范的学术论文……系统的学习让自己有了相对丰富的学术基础和较高的阅读视野。但修炼的目的究竟何在我仍茫然。面对现实教育的无奈我一次次回到自己内心深处不断追问自己我想去往哪里?我将如何抵达?什么样的生活才是我真正想要的?我渴望认识未知的自己却总是无法看清楚。这一切在得到了彻底改变。
20，一次偶然的机会，我赴贵州省遵义市凤冈县参加了灵山——新教育贵州支教行动，同行的还有当时新教育研究中心的专家干国祥、魏智渊以及来自全国各地的几位优秀小学语文教师。当时我并不知道，这次和新教育的美丽邂逅会如此深刻地影响和改变我的'教育生命。《学校是一段旅程》、《孩子们，你们好》、《静悄悄的革命》、《教学勇气》、《朗读手册》……这些书就是在这个时候走进了我的世界。我开始进入第二次阅读高峰期，读着这些书，我如获至宝，那一段时间，疯狂地阅读、写作，让自己进入了一个快速生长期。在和团队成员的交流碰撞中，我慢慢学会了“啃读”，也就是《构筑合宜的大脑》中提到的“知性阅读”，我尝试着通过对一本书的聆听、梳理、批判和反复对话，吸收内化书中的信息，完善自己的知识结构，形成自己的教育智慧。正是通过这些书籍的阅读，理论和现实、阅读与实践之间的距离也在一点点缩短。华德福的教育理念、阿莫那什维利的课堂教学实践、帕尔默的教师职业认同、佐藤学的润泽的教室都深刻地影响着我，这些书让我之前阅读的一些教育理论慢慢复活被并打通，我也逐渐拥有了自己思考教育教学问题及阅读其他书籍的原点。
用阅读去幸福他人。
从贵州回来之后，作为市教科所的一名研究员，我义无反顾地踏上了新教育儿童阅读推广的道路。而在此期间，对影响我最深的一本书则是《周国平论教育》。“人生的各个阶段都有其自身不可取代的价值，没有一个阶段仅仅是另一个阶段的准备。教育所能成就的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年，以此为他们幸福而有意义的一生创造良好的基础。”书中的一些观点引起了我深刻的共鸣。我写道：“阅读这本书，我尝试用一种最简单的读书方法，就是摘录。和大师对话，首先要做的就是聆听，敞开全部的生命体验，用心聆听。在这些字字珠玑的智慧中，消化吸收，融为自己的血肉。”如何因为我的存在而真正去影响和改变一部分人的生活，让每一个与我相遇的孩子因我而幸福，让每一个与我相遇的老师因我而成长，也成为我对自己职业生涯最大的期许。
在穿越经典童书的过程中小心翼翼地呵护着孩子的童年，与此同时，我也开始进一步反思自己的知识结构。《在构筑合宜的大脑》一书中提到，一个教师应该具备相对完整的知识结构，本体性知识(即所教学科知识)、教育学心理学知识、人类基本知识(人文视野)三者相互支撑。其中本体性知识要占到50%左右。因为以前的成长经历和阅读体验，在人文背景知识和教育学心理学方面，觉得自己还是相对较好的，但本体性知识也就是个人专业这一块却显得相对薄弱。作为一个自觉的儿童阅读推广人，我阅读的指向性日渐明晰。我开始有针对性地大量阅读皮亚杰、阿德勒、梅子涵、朱自强、王林、薛瑞萍、彭懿等人的著作。为了更好地凝聚团队力量，引领老师成长，我策划成立了“润德屋”书友会，结合自己的阅读体验，帮助老师们寻找属于自己的根本书籍。《给教师的建议》、《第五十六号教室的奇迹》、《朗读手册》、《心平气和的一年级》、《学校是一段旅程》……成为我们之间共同的语言和密码。
生命原是一个不断修炼的过程，读书，更是一辈子的事情。我对自己说，做一只织网的“夏洛”吧，用阅读创造别人生命中的奇迹，也为自己的生命创造奇迹。
寻找书中的自己
前几天，我读了一本书，名叫《草原上的小木屋》。作者细腻地描写了美国拓荒时期的生活，展示了一种“与狼共舞”的生活态度。
书中的人物个性鲜明。爸爸查尔斯是一个心灵手巧、和蔼慈祥的好爸爸，同时也不失幽默。他认为面包上只要有妈妈的手印，即使不加糖浆，吃起来也很香甜;妈妈卡洛琳不仅漂亮、温柔而且善良、能干，把小木屋收拾得井井有条，让人住得十分舒服;小宝贝玛丽和劳拉有时顽皮可爱，有时乖巧听话，有时又装作“娇娇女”;哦，还有小卡琳，她还是一个襁褓中的婴儿，没法像姐姐们那样跑来跑去，只好乖乖地依偎在妈妈怀中。
读着书中的故事，我常常会不自觉地在书中找寻自己的影子。记得书中有一段是这样写的：有一天，爸爸带着玛丽和劳拉去印第安人的营地里捡珠子，玛丽说珠子可以给小卡琳，而劳拉也只好慢吞吞地说她的珠子也可以给小卡琳。读到这儿，我不禁联想到自己。现实生活中的我和劳拉不也有相似之处吗?我是家中的小公主，从小到大，独自享受着父母的关爱，所以也就不喜欢与人分享。还记得每次出门走亲戚，妈妈看到可爱的小表妹，就会把我抛到脑后，又是给她买玩具，又是给她买新衣服……我就会十分吃醋，总会以各种各样的理由故意找碴儿，发泄自己的不满。
劳拉虽然不是心甘情愿将珠子给小卡琳，但她还是选择了分享，和劳拉相比，我感到十分惭愧。读书，在书中找寻自己的影子，让我学会了反省自己。
早上起来，沿着运动场跑了九圈后，我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了，我轻轻的朗读，读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着，我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的，当时，我很震撼，这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。
虽然我活得没有史铁生那么艰难，但我自认为我是吃过苦的，我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。
善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事，我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次，我还是天真的以为，只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近，离我的教育理想越近，我就可以在这个舞台上继续表演。事实是，7月初我就被踢出来了。在签字的时候，我迟迟没有下笔，因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前，他们说，你的课上的不错。他们说，你的课有马国军老师的课的味道，马老师是一个很可敬的老师，课上得很好，现在在市教科所。当他们把我踢出来时，他们是同一口径：我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。
我那可爱的学生，有些知道我将不再教他们了，他们很是不解，他们总是在问我，老师，你为什么不教我们拉?我沉默了，我惟有沉默。我很爱他们，很想和他们再在一起学习语文，一起发现彼此，激励彼此。
昨晚，我与l在双冲桥上散步，我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难，我蛮认同。我说，也许我比较理想化吧，人与人双赢就好了。她脑子转得极快，马上说，那我们呢?我沉默了，我惟有沉默。
我有较长一段时间没有给家里打电话了，前段时间是因为忙，后来是因为心情很坏。十天前，我打电话回家了。是我爸接的，每次通电话，爸总说，我叫你妈来接。这次，妈没有在店里，她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果，我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话，我从来都是报喜不报忧的，所以，我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过，爸没有察觉。
刚准备写这篇亲子阅读感言时，我喝了口咖啡，不小心呛了一下，微微咳嗽了几声，女儿就赤着小脚拿着小包被轻轻来到我身旁，嘱咐我把包被盖在腿上，我跟女儿解释了一番并愉快地亲亲了女儿，好让她放心睡觉。此时我腿上正盖着爱的小包被写着这篇爱的感言。
在我们母女共同阅读的书籍中，我比较喜欢《夏洛的网》，在最初读完这本书时，我和女儿会一遍又一遍学说书中风趣幽默的对话，并乐在其中。另外还有前不久我俩刚读完的《绿山墙的安妮》，如今在我家的客厅电视背景墙上因摆放了一盆有许多茎叶蔓延下来的植物，铺满了一小面墙，我和女儿就兴奋地给这面墙取名叫“绿山墙”。也非常喜欢女儿推荐的今天我刚读完的《草原上的小木屋》，书中有这么几句描写：“妈妈会在面包进烤炉前，用手在面团上压了压，爸爸总是说如果面包上有妈妈的手印，那面包就用不着放糖浆，吃起来照样香甜可口。”我喊来女儿一同分享了这段文字美妙的感觉，实际上，这让我也在不久后发现这样的幸福也在不起眼处等着我呢。
在这里我要感激地说：“亲爱的女儿，你是上天赐给我的天使!让我幸运有你!”在如今繁忙纷扰的世界里，这真是个享受，学习放慢个人生活的脚步，享受亲子阅读的好处，在阅读中不断成长和调适，从中享受“大手牵小手”亦或是“小手牵大手”的甜蜜感觉!
寻找书中的自己
无论你从事什么行业，无论你走过多少风景，无论你是否还记得旧日的誓言，相信都能在今天各式各样的图书中找到曾经的“那个自己”。
阅读是做什么的?回答这个貌似简单的问题，却并不容易。没有阅读，教师照样可以把书教好，学生依然足以炼成学霸。以教育者而言，我们的阅读，或始于“上有所好”的投机心理，以便日后好攀登;或装点门面，附庸风雅;又或检索资源，寻章摘句，为论文寻找佐证，为教学积累素材。阅读的工具化和收益率亦即一个“利”字，成为了阅读人(区别于“读书人”)的某种初衷——尽管他们已经是教师群体中的“少数派”。
为一己之私利而阅读，我并不反对。一者，趋利避害，乃人之天性，凡事都和天性相悖，既非本意，又扭捏造作，“装”的时间长了，恐怕人会变得虚伪;二者，从字源上看，“私”与“公”，都带“厶”部，其本是一体，无私即无公，且先私而后公，这是常识。违背常识的事，即便掩盖、粉饰，又恐终难持久。
但教育阅读，只止于私利，则气量未免太小，格局也打不开。一个读书人总要先过两个台阶：先让自己看清楚点，再让身边人看清楚点。能力越大，则这个“身边人”的半径就越大，看得也自然越加清澈明白。“看清楚点”，是我们真正开始触摸教育的代名词。
但作为体制的受益者(乃至于守卫者、捍卫者、继承者)的教师，自己在十几年如一日之“伟光正”的教育下，是很难发出“我看得不清楚吗”等诘问的，这就好像柏拉图的洞穴隐喻，众人的集体意志让他们无比骄傲，同时又异口同声地痛斥那些可耻的“背叛者”。可奇妙的是，阅读，尤其是持续而深入的阅读——像梭罗说得那样“不要总读一些轻松的东西，让我们的感官放荡或单调地度过余生”，可以让我们获得不被继续糊弄的免疫力，甚至还能透过层层的迷雾和伪饰，去不断地聚焦和还原，谁是真理在握，谁是“背叛者”，如在显影液下，高低立决，真伪即判。整个世界换了新颜，明亮、透彻!
毫无疑问，书籍，尤其是那些经过一个名为“时间”的裁判者之手，被苛刻地筛滤后仍能存世的，多多少少是有含金量的。《民主主义与教育》，作为一种教育哲学和教育史的叙述，不但告诉你自己正在从事的意义和价值，也暗示了脚尖的朝向对不对;《新教伦理与资本主义精神》，从宗教的角度讲清楚现代西方精神、西方文明的内核和因果;《国富论》从经济学的思维，让我们重现审视工业化背景下的现代教学制有多少有关“效率”和“效果”的非理性悖论;达尔文的名著《物种起源》，让“进化论”成了世界上最伟大的一个假说。我们宁愿相信它——正是“进化”的力量让我们教育的存在和努力产生意义，而阅读恰是推动变革的强大助力，从工具理性到价值理性的合一，从形式逻辑到辩证逻辑的转换，均得益于此。
套用句流行语：一个人的精神发育史就是他的阅读史。每一位读者在万千本书籍的寻找过程中，开始时，会以为自己是在与往圣先贤进行对话、碰撞，甚至会为得到一点“心灵鸡汤”而欣喜半天，但慢慢沉潜下去会发现，书中的人物、地点、情节终有一天会在视线中渐渐模糊，乃至彻底被背景溶没，相反，看得愈来愈明晰、愈来愈透亮的，正是自己。
很多人爱在放下书本后，以“我从中感悟到……”作为小结的惯用语。殊不知，所谓“感悟”、“觉悟”的“悟”从字源本身看，就是“心中见我”之意(比如“觉悟”一词本是佛家用语，词拆半边，就是“见吾”二字)。正是从别人的书中读到自己，我们才有可能形成个人的教育立场和主张;甚至在掩卷沉思之余，套用爱因斯坦说的——忘记了书中曾经唠叨的点滴细节，剩下的才是属于自己的。这种从学其形，到悟其神，到物我两忘，到“精骛八极，心游万仞”，让教育渐渐从大一统的空洞模式中撕开了一道的缺口，露出它天生就有却被宰制得太久的“灵”与“性”。我以为，教育阅读的在地性和生命力，永远是与教师在自我精神世界投射中的“觉悟”相连的。
如果以诗文的逻辑来比，我们很多老师的阅读都做到了“起”(开始)、“承”(经历)二字，但“转”(真味)与“合”(觉悟)却鲜有问津，阅读对每一个人来说，都应是提供思考、提供样本、提供途径的手段，而不是提供结论的万金油。无字之处，方有真味，这应是值得铭记的。
我不知道对每一个人而言，正确的阅读书单应是什么，但“下”一本书的线索，一定就藏在“这”一本书中。读书就是寻找，只要找到了“对”的书，就等于找到自己，找到一条通往光明的路。
早上起来，沿着运动场跑了九圈后，我象往常那样翻开了语文书。今天我看的是史铁生的《我与地坛》。已记不起是第几次读它了，我轻轻的朗读，读着读者我的眼睛就有些湿润了。读着读着，我就想起一些事情来。“读书就是在书中寻找自己。”这句话是我数年前在友人谌兵的书上看到的，当时，我很震撼，这句话就一直留在了我的脑子里。我在这篇文章里找到了我自己。
虽然我活得没有史铁生那么艰难，但我自认为我是吃过苦的，我懂生活的味道。我的母亲与他的母亲一样伟大。
善良的人总是从善良出发去看待他周围的人和事，我的坎坷与不顺大多与我的善良有关。就象这次，我还是天真的以为，只要我认真的做事我就可以离我的学生的心灵越近，离我的教育理想越近，我就可以在这个舞台上继续表演。事实是，7月初我就被踢出来了。在签字的时候，我迟迟没有下笔，因为我不愿意相信我眼前的这个事实。之前，他们说，你的课上的不错。他们说，你的课有马国军老师的课的味道，马老师是一个很可敬的老师，课上得很好，现在在市教科所。当他们把我踢出来时，他们是同一口径：我们的教学班减少了。我只是觉得他们应该早点通知我。
我那可爱的学生，有些知道我将不再教他们了，他们很是不解，他们总是在问我，老师，你为什么不教我们拉?我沉默了，我惟有沉默。我很爱他们，很想和他们再在一起学习语文，一起发现彼此，激励彼此。
昨晚，我与l在双冲桥上散步，我们谈起了一些事情和一些人。她说到了人际交往的难，我蛮认同。我说，也许我比较理想化吧，人与人双赢就好了。她脑子转得极快，马上说，那我们呢?我沉默了，我惟有沉默。
我有较长一段时间没有给家里打电话了，前段时间是因为忙，后来是因为心情很坏。十天前，我打电话回家了。是我爸接的，每次通电话，爸总说，我叫你妈来接。这次，妈没有在店里，她带着我的小侄女荷去老屋睡了。结果，我和爸说了二十分钟。与爸妈通电话，我从来都是报喜不报忧的，所以，我没有说我被踢的事。但说话的语气还是流露出了我些许的不快。只不过，爸没有察觉。
昨天晚上在实验室里终于看完了传说中的大部头《红楼梦》。要说看的次数我也不算少了，每次看到贾雨村判薛蟠的案子那块就再也看不下去了，真不能像看三国那样一口气看下去。幸亏最近实在没有什么存书，只能看红楼梦了，竟然把这个传说中的大部头看完了。其实也是rb说的，每看到后四十回就读不下去了。我初次读也读不下去了，一则是因为那种凄凉的感觉，另外就是作者的文笔。我现在才知道为什么刘心武那么鄙夷高鄂了，跟前八十回实在是没法比。不过总算读完了，也算了却多年想读而又没有读完的愿望了。
每次看书的时候，我会在书中找自己的影子。在红楼梦里面我也找到了自己，竟然是贾宝玉。说是影子，当然不能是贾宝玉本人了，影子也就是投在平面的那一部分。我不喜欢学习，贾宝玉不喜欢学习八股，我不喜欢学现在学的这些专业的东西。也许就这么点让我看到了自己。至于宝玉的才情，我是赶不上的，但是有时候会觉得自己在某些时候还是有那么一点点小聪明，权且也算是一点点相似之处吧。我喜欢看的书几乎就是小说，贾宝玉不喜欢的是四书五经，我不喜欢的是专业的书，贾宝玉喜欢的是西厢记之类的书。小说看了能怎么样，西厢记读了宝玉会怎么样，不能救国，不能养家，所以最终所走的路，还是要走那些自己不喜欢的事情，逼着自己去从事那些自己不能选择的路。
可惜的是，找了了自己没有找到自己的林妹妹，哈哈!有时候真是好玩，以前读吴宓的时候，觉得自己就是吴宓，自己追的女孩子就是毛彦文，真是傻傻的会把自己往书中安排。其实每个人的故事也会是一本书，需要自己去编织自己去演绎一本不同内容的书。
想着自己现在还没有找到自己所喜欢从事的事情，那就慢慢去找吧，很多人都在找，有些人找了一辈子都没有找到，我也希望用我的一辈子去找，哪怕一辈子也找不到，而不是就这样算了吧!
寻找书中的自己
小，我就非常喜欢读书，虽然说不上嗜书如命，但书已成为我生命中不可缺少的一部分，更是我的良师益友。汉代学者刘向曾经说：“书犹药也。善读者可以医愚”。但是，有句话说得好：“书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候，就会清楚地看到，你知道的很少。”我们不能死读书，应该从读一些好书中汲取营养，感受世界，提高思想修养。
古人说：“读书破万卷，下笔如有神”。读书提高了我的写作能力和语言表达能力。从小一有空，我便捧起《格林童话》、《十万个为什么》、《智慧故事》等课外读物读得津津有味。读了这些书，不仅提高了我的阅读能力，还可以从中摘录一些好词佳句，等到写作文时，就可以得心应手了。读书，使我增长了知识，开阔了视野。比如：读《中华上下五千年》，是我了解了中国悠久的历史。读了《假如给我三天光明》，海伦·凯勒惊人的毅力，不屈不挠的精神深深地打动了我，读《中国国家地理》中一篇篇优美的文章，我仿佛游览了我国的名胜古迹和旅游胜地。记得在很小的时候，脑子里总有很多的问题。比如：月亮的形状为什么会变化?星星为什么会一闪一闪的?夏天为什么很热?冬天为什么很冷?等等。但当我上小学并爱上了读书之后，书就像一位会说话的老师,帮我解答了这一切。我由衷地感到读书的好处，更坚定了“我要多读书”的信念。平时，我感兴趣的书或是名句名篇，我总是认真地、有感情地读，有时还读给爸爸妈妈听，读给同学们听，让他们也分享我读书的快乐。
读书，使我立志做个对社会有用的人。我们敬爱的周总理在少年时代就立下了“为中华之崛起而读书”的宏大志愿。我们的长辈已经为我们创造了幸福的生活，难道我们这代人不应该把社会建设得更繁荣富强吗?要实现这个目标，只有从小刻苦读书，掌握很多的知识，长大后才能用自己的才干为人类服务，报答我们亲爱的祖国。
书，是我的良师益友。读书是我快乐，读书让我进步，读书伴我成长!
寻找书中的自己
昨天晚上在实验室里终于看完了传说中的大部头《红楼梦》。要说看的次数我也不算少了，每次看到贾雨村判薛蟠的案子那块就再也看不下去了，真不能像看三国那样一口气看下去。幸亏最近实在没有什么存书，只能看红楼梦了，竟然把这个传说中的大部头看完了。其实也是rb说的，每看到后四十回就读不下去了。我初次读也读不下去了，一则是因为那种凄凉的感觉，另外就是作者的文笔。我现在才知道为什么刘心武那么鄙夷高鄂了，跟前八十回实在是没法比。不过总算读完了，也算了却多年想读而又没有读完的愿望了。
每次看书的时候，我会在书中找自己的影子。在红楼梦里面我也找到了自己，竟然是贾宝玉。说是影子，当然不能是贾宝玉本人了，影子也就是投在平面的那一部分。我不喜欢学习，贾宝玉不喜欢学习八股，我不喜欢学现在学的这些专业的东西。也许就这么点让我看到了自己。至于宝玉的才情，我是赶不上的，但是有时候会觉得自己在某些时候还是有那么一点点小聪明，权且也算是一点点相似之处吧。我喜欢看的书几乎就是小说，贾宝玉不喜欢的是四书五经，我不喜欢的是专业的书，贾宝玉喜欢的是西厢记之类的书。小说看了能怎么样，西厢记读了宝玉会怎么样，不能救国，不能养家，所以最终所走的路，还是要走那些自己不喜欢的事情，逼着自己去从事那些自己不能选择的路。
可惜的是，找了了自己没有找到自己的林妹妹，哈哈!有时候真是好玩，以前读吴宓的时候，觉得自己就是吴宓，自己追的女孩子就是毛彦文，真是傻傻的会把自己往书中安排。其实每个人的故事也会是一本书，需要自己去编织自己去演绎一本不同内容的书。
想着自己现在还没有找到自己所喜欢从事的事情，那就慢慢去找吧，很多人都在找，有些人找了一辈子都没有找到，我也希望用我的一辈子去找，哪怕一辈子也找不到，而不是就这样算了吧!
作文书中的自己
阳光斜照着书桌，剥开记忆果糖，细品，甜甜的。回味童年的我，是那么爱看书。
记忆回到儿时，当我呱呱坠地时，我便哇哇大哭，那时，母亲讲起了一个个动听的故事，我停止了啼哭。也许，从那时起，读书这颗种子已在我心中播下。
不知不觉中，这些好书竟然陪伴了我三年。对呀，是该有更广泛的阅读了。四大名著成为我首选。一个个个性鲜明的人物让我钦佩不已、一个个辉煌壮观的场面让我声临其境。
如今，我又将“心血”倾注在刘慈欣的小说作品《三体》中，人物生动、想象力丰富，让我怎么读都不厌烦。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。现在的我，还在危峰中寻径，还在苦海中乘舟，但阅读无尽头。这就是我，爱读书的我，藏在书中的我。
作文书中的自己
书籍是人类进步的阶梯。唯有书籍，方可使人进步。我们这群青少年正应该在书中遨游，去探索无穷的奥秘，去挖掘深刻的道理。
我自幼好读书，只要对我有益的书，都要翻一翻，虽远不及五柳先生的读书境界，但也尝到了“每有会意”的滋味。
小说，伴我成长。
我走进过高尔基的童年，感受过他的童年的`痛苦与贫穷，使我更加珍惜现实的美好生活；我走进过高老头的世界，品尝他对女儿们的那份真挚的爱，让我更加理解“父母心”，绝不做像他的女儿那样的人；我来过一片荒岛，跟着鲁滨逊一起在孤岛中生活了四十几年，他的那种探索精神永远激励着我；我也曾到过巴黎圣母院，看穿当时社会的丑恶，领悟了美与丑、善与恶的真谛！
四大名著与我同行。
从幼儿版到青少版到现在的文言文原著版，我不知翻阅了多少遍，但都不能全部领会其中的博大精深，四部经典巨著永垂不朽。
我来过取经之路，目睹孙悟空节节战胜恶势力，为他的英勇善战而喝彩；我走进了梁山泊，看到宋江与吴用策略与战技，破那敌人的妖法；我穿越到三国时期，只见满腹经纶、羽扇纶巾的孔明先生与刘备闲谈兵法，笑语间敌军已破，着实令人叹为观止；我游过荣国府，瞧林黛玉，葬花流泪，只为一见贾宝玉。
读书可以增长知识，读书可以修身养性。书是你的良师益友。
你只是自己眼中的自己
大家好！我有一个特别又顺口的名字——刘维春天。每认识一个新的朋友，大家都会一下子记住我的名字，他们都以为我是春天生的，其实不是的！爸爸说，春天是一个充满希望的季节，到处生机勃勃，万物复苏，他们希望我长大会是一个阳光快乐的小女孩，“维”是我的辈分，所以就有了我的名字。我的爱好有很多：画画、阅读、跳绳、唱歌、舞蹈……但是我最爱的还是舞蹈。
每个周六下午就是我最爱的舞蹈课，每次我都早早准备好舞蹈课需要的东西，兴高采烈的来到舞蹈学校。这一天我特别兴奋，因为老师说要教我们一个新的成品舞蹈。
上课啦！老师“咚咚咚”的敲起了鼓，我们迅速从四面八方跑了过来，站成了整整齐齐的队伍，跟着老师做起了准备活动。准备活动结束后，我们开始学习新舞蹈了。舞蹈的名字叫报童晨曦，老师说这个舞蹈就是用是描写了一个很小的报童在很冷的早晨，独自卖报的情景。舞蹈真是太美了！有很抒情优美的动作也有擦鼻涕、耍酷调皮的动作还有很多技巧动作，我真是太喜欢了！老师做完示范之后一个动作一个动作的教我们，我学的很认真，我想象着我是舞蹈中的小报童跳的就更有感情了。可能是我们大家都很喜欢这个舞蹈，我们学的很快而且跳的很好，老师一直都在夸奖我们。我们不断的练习，都不想休息了，累得满头大汗可是我们还是很开心。
这就是我！一个爱好广泛却最爱舞蹈的我！
作文书中的自己
我是一个小书虫。书陪伴我长大。
在我很小的时候，我和爸爸妈妈上街玩，路过一家小书店时，我一眼就看中了摆在门口的一套小人书，它是一套漫画书，书面已经破破烂烂，缺页少张。我太喜欢那套书了，腿像灌了铅一样，走不动了。我非常想买这套书，再三要求，爸爸妈妈笑着对我说:“喜欢就买了吧！”回家后，我用了不到两天的时间就把这套书看完了。
我尤其喜欢看历史故事。手里只要捧着本书，就会如饥似渴的阅读，忘记了周围的一切。
有一次，我在路边看到了一个书摊上放着一本《东周列国志》。也顾不上场合了，随手抓起书，坐在地上读起来了。
一只强有力的大手拍着我的肩膀，把我从幻想中惊醒。一抬头，原来是书店老板，他说：“小朋友，你看的那么入迷，想看就卖给你吧！”我脸红了，忙说：“不用了，谢谢叔叔。”然后一溜烟跑走了。
这就是我，一个藏在书中的我。
作文书中的自己
平时，我一有空就喜欢藏进书中去。我常常感觉我是一条鱼，畅游在书籍的海洋里。
这个周末我在家写作业，作业太多了。我写完作文写数学，写完数学写英语，却有种怎么也写不完的感觉。精疲力尽、疲惫不堪的我只想远离这些作业，找个地方藏起来。于是，我看到书架上的那本《鲁滨逊漂流记》，很快，我便进入了书的世界。
一开始，我还很警觉，只要书房外面有一点声响，我立刻放下书，装模作样地认真写作业。可是，慢慢地，我沉迷在鲁滨逊的世界中，看他如何在海岛上建房子、饲养野生动物，看他为了做一个能煮汤的锅而绞尽脑汁……把妈妈、作业全抛在了书外的世界。结果，一个“响雷”在我的耳边炸响---“钧钧！”惨了，我和书不知道这次能不能保住性命。好在，妈妈只是批评我，让我下不为例！
书，不仅仅是我调节疲劳的好办法，更是我勇于面对困难挫折的精神力量。
那是一次考试之后，我带着那惨不忍睹的分数，回到家，冲进书房，忍不住大哭起来。泪水朦胧间，看到床边的《明朝那些事儿》，这是我最爱看的一本书。我拿起书，看了起来。书中的朱重八每天在寺庙中做粗活，却还是吃不饱饭。面对他的也往往是白眼，冷嘲热讽。但他却变得越来越坚强，战胜了重重困难，最终成功当上了皇帝。等我放下这本书时，我已经和书中的朱重八一样，坚强起来。我擦干眼泪，拿起试卷，认真分析错误的原因，从中吸取教训。心中暗想下次考试，我一定要争取考出好成绩。
书籍不仅给我带来快乐，还给予了我精神的力量。我有事没事都喜欢藏在书中，乐此不疲。
作文书中的自己
人生弯弯曲曲路，世事重重叠叠山，书中奇奇丽丽美，待我认认真真游。
“山不厌高，海不厌深。”漫长步在《三国演义》中，从曹操那里读到了“酾酒临江，横槊赋诗”的广大阔胸襟；悟到了“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”的人生看法；看到了“秋风萧瑟，洪波涌起”吞吐日月的豪迈情怀，我漫步在书中不禁胸生豪情。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”漫长步在《唐诗三百首中》，从李白那里读到了“一夫当关，万夫莫开”的气势；悟到了“举头望明月，低头思故乡”的伤感；看到了“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新。我漫步在书中不禁把酒问月。
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”漫步在《红楼梦》中，从林妹妹那里读到了“口齿噙香对月吟”的凄美；悟到了“风刀霜剑严相逼“的绝望；看到了”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”的愁怨。我漫步在书中不禁心生哀愁。
夜深人静的夜晚，我手握一盏香茗，与书互拥，读孔孟言，我看见了三千学子；悟刘墉文，我体会人生感悟；看笠翁韵，我感受文学之纯美。我的思绪在文字间游走，我的感情在文字间起伏，咀嚼文字的魅力，体会想象的空间。
诸葛孔明告诉我“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”的人生品格。我漫步在书中，读着书，伴着情，一步步走了过来。
人生曲曲折折路，世事梦梦幻幻云；书中真真切切情，我已完完整整游。
作文书中的自己
每个人的一生都会是一首诗，一曲歌，一阕宋词，一片荡气回肠的故事。读完足有600页之厚的《_的葬礼》，我仍不忍释卷，微闭双眸，为女主人公“韩新月”坎坷多舛的命运感伤不已，为她远在天园的灵魂祈祷来世的平安。
当我读到，韩新月立志成为一名优秀的翻译，抱着破釜沉舟的决心报考北大，没有第二志愿，决不给自己留任何退路，将未来的命运牢牢掌握在手中时，内心受到极大的震撼。想到自己15年来心心念念的理想也是成为一名优秀的翻译，瞬间寻得共鸣，我们的距离仿佛一下拉近。
我虽没有她那样的自信与果敢，却也为自己的信仰永不停息的奔跑。我想考上那梦寐以求的专业，无比优异的分数是我努力的目标。数学是我理想道路上最大的绊脚石，一次次数学考试时，周身围绕着的痛苦和纠结，鲜红的分数写在如同脸色般惨白的试卷上。大颗大颗晶莹的泪珠不住的从脸庞上滚落而下，浸湿了墨迹，渲染出一片朦胧的印记，眼中布满云翳……但哭过痛过仍旧会逆流而上，享受竭尽全力解出每一道题目后的喜悦，在克服数学的道路上孑孓独行。
每每沉浸在此书中，都好似与韩新月并肩流连在燕园的未名湖边，默默体会她的人生，品味她的倔强与执着。在韩新月的一生中，我寻找到了自己的影子，受到了她坚强信念的鼓舞，重新扬起理想的风帆坚定不移地度过苍茫大海。
《_的葬礼》中有个我，有我所期待的自己未来的样子，愿我像韩新月一般坚韧，成为自己的信仰之月。
作文书中的自己
“成功只青睐有准备的人，千万不要等到幸福来敲门的那一天，你突然发现自己忘记了给门装上把手。”
——《孩子，先别着急着吃棉花糖》。
良好的习惯，是成功的关键，从这本书珍妮弗的身上，影射出了各个时期的我，也反映出了，自己成长的历程。
珍妮弗曾经是个著名的“迟到大王”，她从来不知道去考虑别人的感受，所以她常常说出伤人的话。这就是以前的我，不懂事，不懂得如何去做一个朋友，怎样去做一个“好人”。珍妮弗她在没有了解清楚情况下，乱下结论，认为亚丽莎是个乱花钱、爱大肆铺张的女孩。我以前也这样不分青红皂白乱冤枉过别人，所以我们在真相揭开那一刻，都受到了应有的惩罚。或许我们每个人都经历过这样的事情，它是我们最宝贵的记忆，因为那时的我们“不懂事”。
珍妮弗通过爸爸一个个“棉花糖”故事，慢慢成长起来，改掉了自己以前许多缺点，学会了守时、支配时间、自信……让自己变得更加讨人喜欢，有愈来愈多的人愿意和她做朋友。这是现在的我，我学会了去改变自己，去做更好的自己。珍妮弗因为甘地为了教会自己儿子守时，而去走5个小时的路，让儿子产生内疚、自责，从而变成了一个守时的人。我通过一次次别人给予自己的教训和教导，从中学会了许多。
珍妮弗将来会成为一个对未来充满希望的人，她将会拥有良好的品格与习惯，她会成就一番属于她自己的事业。那是将来的我。我们或许曾经犯过许多错误，也得罪过许多人，但最终我们成就了最完美的自己。
读书，是一种精神的追求，在书中我们能够找回曾经那份童真，反思现在的自己，憧憬未来的美好！
作文书中的自己
大学者金克木读书是为了“猜谜”，而不是为读书而读书，因此心态非常平和。“我有个毛病是好猜谜，爱看侦探小说或推理小说。这都是不登大雅之堂的，我却并不讳言。宇宙、社会、人生都是些大谜语，其中有层出不穷的大小案件;如果没有猜谜和破谜的兴趣，缺乏好奇心，那就一切索然无味了。”这种猜谜式读书，使他在书中找到了大快乐。
金克木在生命的最后两三年中所写的文章，超越于一般专业研究之上，意欲打通各种文化，跨越古今中外，去追索人类社会“是什么”、“为什么”……读他的这些文字，分明可以感觉到，写作时充盈在他脑际中的真正的“发现的快乐”。或许因为这种快乐，他的遗言才那么轻盈而豁达：“我是哭着来，笑着走。”
若论学历，金克木充其量只能算小学文凭，驱动他不断读书的正是无休止的好奇心与求知欲，“既然处处有谜，就可以处处去试破”。他早年做过一段时间的图书管理员，出于对借书人所读书目的好奇，便按照借书人的“指引”去看书，巧妙地使得“借书条成为索引，借书人和书库中人成为导师”。他晚年还深怀感激地回忆：“这些读书导师对我影响很大，若不是有人借过像《艺海珠尘》(文艺丛书)、《海昌二妙集》(围棋谱)这类书，我未必会去翻看，外文书也是同样。有一位来借关于绘制地图的德文书。我向他请教[作文]，才知道了画地图有种种投影法，经纬度弧线怎样画出来的。”
早年金克木对天文学有着浓厚兴趣，不仅翻译过英国天文学家秦斯的《流转的星辰》《通俗天文学》等著作，还发表过天文学的专业文章。上世纪三十年代，因为非常欣赏金克木的文学作品，著名诗人戴望舒写了一首《赠克木》，让他在星辰天空之外，更多的看看人间，算是将金克木从天文学中拉了回来。到了老年，金克木的好奇心一点儿没有泯灭，为了一个微积分的问题，他想方设法借来了英文原版的“数学史”。一看登记卡他乐了，半个多世纪来，他是这本书的第二位借阅者，前一位是大数学家江泽涵。
金克木一生读书无数，“猜谜”无数，乐在其中。但“猜谜”不全然是娱乐自己考验智力，而是有着深沉的情怀寄寓其间。在那些看似轻松的文字，实则饱含着他的深重忧思。针对中国历史编纂出现的断层现象，他在《历史的断层》这篇随笔中指出：“假如中国历史断层总是由外国人来补，这只怕是不可不注意的。本世纪(20世纪)初，据说日本人预言过，中国人学中国学要到外国去，这不会成为事实吧?”对中国历史文化的忧患之情溢于言表，令人感佩。
《风烛灰》是金克木生前亲手编订的最后一部文集，他说：“思想是风，思想是烛，思想是灰。”不过，纵然风中残烛已成灰，风中的灰仍然传播久远。那个一生在书中寻找快乐的人，永远活在自己写的书中。
作文书中的自己
书，是茫茫大海中的引航灯，照耀我们前行的道路；书，是浩大沙漠中的一滴甘露，是大家看到希望；书，是那温暖的太阳，可口的清泉，明媚的阳光。读书，使我快乐。
小时候，《小红帽》，《卖火柴的小女孩》等童话吸引了我，会为其中每一个波折而紧张，会为丑小鸭被嘲笑而生气，会为那小女孩儿伤心。那些故事令我着迷，好似身临其境，看见了一幅幅生动的画面。
长大了一点，我开始看《我要做一个好孩子》，它深深引起了我的兴趣，主人公金铃一番波折，为考上外国语学校下了不少功夫，其中发生了许许多多有趣的故事，因为金铃数学简单的计算题还错，她的妈妈还曾带她去医院看过呢。这本书我总是过目不忘，每每心情不好，只要把这本书翻出来，我立刻忘记了之前的忧伤。
后来，我看起了一些稍带文学哲理的书，《七寻记》《鲁滨逊漂流记》，它们像一位位智者，正在与我交谈，告诉我许多道理，让枯燥的生活变得越来越有趣味，在生活中，在学校里，我都学会宽恕，很少与人发生争执，因此，书，也让我多了许多朋友。我不禁感叹：书，让我快乐！
而现在，《红楼梦》《水浒传》《三国演义》等名著已走进我的生活，成为我的一部分。拿些看似枯巴巴的文字，在我眼中，也饶有兴趣。他们把一个个人物描绘得活灵活现，让我爱读，也想读，传递了许许多多的正能量，学会礼仪，读书，真给了我快乐！
书，也许在别人眼里，是一些无用的文字堆成的，但在我看来，它胜似一切金银珠宝，是生活中的调料，在我伤心时，给我以安慰，给我以快乐。
书，早已是我生活中的一部分，不可缺少，书，使我快乐！
作文书中的自己
一个人，一本书，一杯茶；一双脚，一条路，一个远方。
——题记。
岁月悠悠，红尘烟雨中，唯有到言外之意，才干找到情感的归宿以及真实的自我、异样的人生。
小时候的我独爱看《红楼梦》。摇身一变，便成了那书中的林妹妹，多愁善感，心里就像一块玻璃，悄悄一碰就会落下泪珠儿。起先觉得感觉真好，就像是软弱柔嫩让人爱怜的小仙子。但后又以为她过于郁闷，一点小事都会让她落泪三分。所以关于在树下葬花的那个“我”，心中除了怜惜，还有一丝无法。我怜惜这样的“我”。
长大了些，便沉溺在《西游记》的国际里。唐僧虽心存善念，但不免有些肉眼凡胎，总错怪悟空；八戒虽憨厚老实，但实为贪吃好色。所以我便成了最喜爱的行者——孙悟空。取经路上一边斩妖除魔，一边又维护师傅教训师弟。我是大闹过天宫的猕猴，亦是小孩子们独爱的猴哥。除了有时过于极点、脾气暴躁，这样的“我”还真让我自己崇拜。
又是一岁一隆替，现在的我迷上了小说。韩寒笔下的国际让我巴望，郭敬明笔下的国际又让我大喜大悲，而葛婉仪的文字国际，让我为之发疯。与席慕蓉、莫言那些作家的细腻唯美不同，小四所发明的国际是好像仙界的。情窦初开的少男少女们的爱情是苦涩而让人难忘的。在他的书中我不是旁观者，而是那即便普通也会发光的女主角，我有好朋友，也有美丽而不敢容易触碰的回想，我也有神往的爱情，也有巴望中的王子。我仰慕那么美好的“我”。
喜爱文字的我不只喜爱那书中一个个令人神往的国际，更喜爱书中那一个个的“我”，他们带我漫游在书的海洋里，体会另一种人生。