高三写读书
读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路;当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”
要是你问我读书的滋味如何，我会说：“读书就像一串百味的冰糖葫芦，有很多很多的味道-甜，酸，苦，辣”下面我带你来品尝品尝吧!
酸
我已经数不清我在一边看书一边陶醉时妈叫了声十几遍后，抬头看见妈妈瞪着老大的眼睛，我赶忙嬉皮笑脸地给她倒水赔罪。也记不清有多少次了，弟弟缠着我讲故事，但我一边回味着刚看的书的内容，一边随心所欲地为他讲主人公用一杆枪打死帐篷里的一只狗时，弟弟愤愤地拂袖而去虽然说这“苹果汁”有时会使我格外难堪，但是它的酸楚中带着甜味，真是“酸里面带着甜啊”。
甜
苦
这种苦味儿就像餐桌上的苦瓜，每次上桌都是那么令我望而生畏，但每次上桌我都第一个抢着吃，从古到今，读书就是件苦事，只要从茫茫的历史长河中随便捧起水;就能找到无数的苦读书的先例。可是我们这些现代人也好不了多少。许多读书者不是都加入“四眼一族”了吗?还有慈祥而又严厉的老师，家长们——我们的担子重啊。
辣
书本身就是一只只辣椒，即使你回味无穷又使你看到自己因羞愧的地方。看《中彩那天》，我才知道诚信的重要美好。看完《母爱如山》，我才知道平时的所作所为会让父母如此伤心书是全世界最好，最受欢迎的“大辣椒”。
高三作文：读书
古人读书勤奋刻苦的故事很多。孙敖的“悬梁”，苏秦的“刺股”，孔子的“韦编三绝”，匡衡的“凿壁偷光”都是刻苦的典范;陶渊明说：“好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。”柳永说：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”亦是勤奋的楷模。勤奋，就像一把金色的钥匙，它能打开知识的宝库;又像一股飞湍瀑流，能冲开智慧的闸门。
读书需要选择。如果被书征服，便如培根所说，把自己的大脑当成草地，任别人的思想如马蹄一般践踏。那样的话，再好的书也将失去魅力和价值。
一本好的书，有如一盏神奇的灯，不过它照亮的不是黑夜，而是求知者的心灵。就像培根说的那样：“读书在于造成完全的人格。”当然，还有一部大书，每个人都需要终生不懈地品读，它就是社会这部活书。卢梭有言：“社会就是书，事实就是教材。”是的，大道理总是蕴含在小故事中：一位丈夫因意外车祸变成植物人，当时他刚刚结婚三年。年轻的妻子以柔弱的双肩挑起他们生活的全部重担，并尽一切努力去唤醒丈夫。或许爱心感动了上苍，后，丈夫慢慢苏醒，但更加残酷的事实摆在眼前：丈夫丧失了15年间所有的记忆，连妻子的`面貌也忘得一干二净。15年啊，15年的岁月，就是一个女人的青春，倾注了一个女人的整个爱心!但妻子只是淡淡地说：“我不后悔。我用15年的刻尺度量良心，远比用一生的惭愧谴责良心幸福得多。”――就是这样一把良心的刻尺，让我震憾至今。
把生活当作一本书来读，放出眼光去观察它，用心灵去感悟它。保持一颗平常心，不要埋怨理不清看不懂，生活本来就是这样，它需要你去慢慢体味。
读书是享受，把社会和生活当作书来读，你会领悟更多，获取更多。
高三读书笔记
海伦·凯勒，一场大病无情地掠夺了她的听觉与视觉，几乎所有的人都认为她的将来必是一场悲剧。你能指望一个又聋又盲的人能干什么呢？然而，她却偏偏颠覆了所有人对她的看法。她的命运不是一场悲剧，那些病痛只是她日后辉煌的前奏。
幼时的海伦，因为自己的缺陷，无法与别人正常的交往、沟通。她变得有些孤独、自闭，陷入了中，她会把餐具摔碎，洋娃娃剪烂，无缘无故地冲家人大发脾气。而所有人对她的这种行为及态度，采取了宽容、放纵、无奈！不被人理解，海伦的行为更加暴躁。旁人无法体会到她的'无助，只是摇头叹气罢了！
这时，她人生的转折点来了，才华横溢的沙利文老师来到了绝望的海伦身边。她的到来，多多少少使她的心中燃起了一丝希望，也多了些活下去的勇气，为了不使海伦沉沦下去，沙利文教她阅读盲文，带她用手来感触大自然。海伦凭着自己对知识的渴望，学会了说话，考取了名牌大学，《假如给我三天光明》是她的自传，也鼓舞了无数人。
相比海伦·凯勒，我们是何其的幸运。我们可以用眼睛看见汉字，用耳朵倾听到美妙的声音。但是海伦·凯勒的成功，是多么的不容易啊！她的坚持和坚强令我十分感动。这让我想到了前几年的春节联欢晚会上的一个节目《千手观音》，它的美丽震撼了每一个人，然而更加让人难以置信的是：它的表演者都是残疾人，她们付出了难以想象的努力，克服了许许多多的困难，才能跳出这样一支默契、精彩的舞蹈。若换作常人，又能有几个像她们那样有恒心和毅力呢？！
在这本书中，海伦·凯勒所奢望的只是拥有三天光明，来好好地看一下她的亲人，她所生存的这个世界，见识一下太阳的红……三天的光明对于我们这些双目健全的人只是弹指即过，对于她来说却是一直以来渴望却又永远无法得到的煎熬。
读书高三作文
带着这几个问题我陪孩子读完了《兔子坡》这本书。
买回来这本书，刚开始儿子很兴奋，他心里想又有新书了，这次我告诉他这本书是老师布置的作业，一个月读完，他一听答应的挺好，我心里想3分钟热度又开始了，这是他一贯的作风。果然不出我所料第一天晚上就烦了，接着几天总是想各种理由逃脱读书。
针对这个问题我想了一个办法，就是我们一个人读一段，互相找错，儿子为了不让我给他找出错误，他会集中精力读书，在我读的时候他为了能给我找出错误，他会认真的听，就这样解决了他读书走神的问题。
再一个问题是他会因为不懂故事内容感到厌烦，为解决这个问题，我和儿子扮演了不同的角色分角色朗读，第一遍是读一节解释一节的内容，让孩子大体明白书中的意思，第二遍让孩子找出书中的四字，两字词语，给他解释词语的意思，顺便让孩子用这个词语造句话，尽量让孩子融入到书中去。
陪孩子读书，让孩子爱上读书，让自己增长知识，何乐而不为呢?
读书高三作文
人人都可以成为读书之人，但要得读书之乐趣，却又不得不加许多外在的条件。“囊萤读书”、“牛角挂书”这些流传了几千年的文人佳话，美则美矣，未必得读书之妙趣。试想，有那闲功夫捉得萤火虫儿来，还不如多读几页书，省得到了晚上眼前萤光闪闪，不知车胤老先生是真要读书，还是逗乐;那李密想来也奇，骑在牛背上居然也能静下心来，不知是真读书入迷了呢，还是只作广告宣传。这些都需要极大耐力及定力方可为之，非常人所能做到。要得读书之雅趣，须有读书之心境，这是万不可少的。如果存功名之心，那书也难读出趣味来。心里想着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那读书之心思自然也就放在“屋”和“玉”上，哪里还有读书的心情?如果说略微还能找到一点，也只能是屋或玉的附属品，算不得真正的乐趣了。要说真能读出味道来，那得像孔夫子闻韶乐一样，得佳章绝句，“三月不知肉味”，那才是真境界。
要得此心境，一需有钱：衣食无忧，方可购置心仪的图书，若寅年都吃上卯年粮的，哪有心情坐得下来?二需有闲：高朋满座，海侃神聊，有闲钱，心也不得清静，坐都坐不稳，又何能品书中之味?自然也难达出神入化的境界。读书的环境也不可小觑，看似身外之事，却关乎身内之雅致。少时读宋濂《送东洋马生序》，深为其至诚所打动，然“足肤皲裂而不知”，骗一下小孩子尚可，若真信他，那可真成*帽一个。那种环境，能带给他动力的，除了功名利禄，别无其它。若说乐趣，那是提也不敢提的事。我这里说的环境，也并非一定要雕梁画栋，至少得一幽静处所，“耳不闻丝竹之声”，心无旁骛，心思全在眼前书上，那才叫入得佳境。在这样的地方，或正襟危坐，或歪靠斜倚，全凭自己的雅趣，只要放松身心，什么姿势并不在意。即使睡前醒后，一书在手，渐成习惯，非书不能入睡，又非书不能清醒。新的一天由书相伴而始，又以书相伴而终。此种境界，看似简单，却绝非一日之功。
读书还须进入书的意境，仿佛书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。
就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月;夏则在空调微风的吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至;秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意;冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。
说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然;二日无书，则失魂落魄;三五日无书，人人都可以成为读书之人，但要得读书之乐趣，却又不得不加许多外在的条件。“囊萤读书”、“牛角挂书”这些流传了几千年的文人佳话，美则美矣，未必得读书之妙趣。试想，有那闲功夫捉得萤火虫儿来，还不如多读几页书，省得到了晚上眼前萤光闪闪，不知车胤老先生是真要读书，还是逗乐;那李密想来也奇，骑在牛背上居然也能静下心来，不知是真读书入迷了呢，还是只作广告宣传。这些都需要极大耐力及定力方可为之，非常人所能做到。要得读书之雅趣，须有读书之心境，这是万不可少的。如果存功名之心，那书也难读出趣味来。心里想着“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，那读书之心思自然也就放在“屋”和“玉”上，哪里还有读书的心情?如果说略微还能找到一点，也只能是屋或玉的附属品，算不得真正的乐趣了。要说真能读出味道来，那得像孔夫子闻韶乐一样，得佳章绝句，“三月不知肉味”，那才是真境界。要得此心境，一需有钱：衣食无忧，方可购置心仪的图书，若寅年都吃上卯年粮的，哪有心情坐得下来?二需有闲：高朋满座，海侃神聊，有闲钱，心也不得清静，坐都坐不稳，又何能品书中之味?自然也难达出神入化的境界。读书的环境也不可小觑，看似身外之事，却关乎身内之雅致。
少时读宋濂《送东洋马生序》，深为其至诚所打动，然“足肤皲裂而不知”，骗一下小孩子尚可，若真信他，那可真成*帽一个。那种环境，能带给他动力的，除了功名利禄，别无其它。若说乐趣，那是提也不敢提的事。我这里说的环境，也并非一定要雕梁画栋，至少得一幽静处所，“耳不闻丝竹之声”，心无旁骛，心思全在眼前书上，那才叫入得佳境。在这样的地方，或正襟危坐，或歪靠斜倚，全凭自己的雅趣，只要放松身心，什么姿势并不在意。即使睡前醒后，一书在手，渐成习惯，非书不能入睡，又非书不能清醒。新的一天由书相伴而始，又以书相伴而终。此种境界，看似简单，却绝非一日之功。读书还须进入书的意境，仿佛书中之景就在心中，而心中之景自然融入书中，分不出是书中写我还是我在书中。看似迷失了自我，却是真正进入到忘我的境地。这种进入并非刻意为之，而是自然中生成。如若刻意追求，便会索然寡味，这大概类似王国维品词的第三种境界，须得积久成习，嗜书成瘾才可达到。要达到真正的乐趣，非得进入此种境界品味不出。
然而，读书之人千万不可为追求某种境界方可读书，这样就与追求功名利禄无异，自然也就无趣味可言了。要想真正体会到读书的乐趣，非得将读书与其它利益相关的东西分开不可。就像吃饕餮大餐，并非求饱，只为口福。其实，对常人而言，不必孜孜以求，犯不着为某种境界而读书，而是当读的过程中自然进入到某种境界。只要适合自己，不在乎方式，不计较结果，顺其自然，开心就好，个中滋味，苦乐自知。不用交流，无须经验，拿常说的那句话来讲，适合自己就是最好的。
读书的方式因人而异，并无绝对统一的标准，且随季节变化而表现各异。春则留恋花草丛中，一边吟诵，一边欣赏周围的无边风月;夏则在空调微风的吹拂下，翘着二郎腿，嗑着瓜子，优哉游哉，随兴而至;秋则掇一小凳，端坐阳台，手不释卷，斜阳洒在身上，好不惬意;冬则蜗居陋室，晕黄的灯光下如参禅一般，虔诚地进入到真我的境界。说穿了，要想得到读书的乐趣，心中想的只是读书一途，那兴趣只在读书本身，我在书在，像陪侍，不离不弃。如一日无书，则兴味索然;二日无书，则失魂落魄;三五日无书，则命悬一线矣!这就是我的读书故事，你也很期待吧?现在就拿起书读吧。
读书高三作文
每天早晨来到教学区，那琅琅书声，铺就了锦绣校园。面对读书的风铃在吹动着我们的梦，面对读书的我们在为梦想打造雄健的双翅！
学习很苦很累，谁也不会否认。但，明天摆在我们面前的路更崎岖，我们要退缩吗？不！不管前面是地雷阵还是万丈深渊，我们都应义无反顾，勇往直前，我们要沿着既定的目标前进。俗话说的好“百般皆下品，唯有读书高。”是啊，只有学习才可以充实自己，才可以让自己变得更强大。现在的我们不要慨叹时光飞逝，人生苦短，我们要奋斗，因为奋斗是为了灿烂的明天；我们要努力，因为努力是为了无悔的人生！“我们是风雨无阻的海燕，我们是搏击长空的雄鹰，我们有不成霸业枉此生的豪情与壮志！”
学习还是一件苦差事。快乐固然能带给我们欢乐与兴奋，但只有那执着的精神才可以磨砺成有用的人。读书累，科目多，但只要心中怀有希望，才能热情地迎接新的一天的到来。
面对读书，我们应该有“天生我才必有用”的自信，我们应该坚信，没有比脚更长的路，没有比人更高的山。
读书即是人生的高山。别驻足，梦想要不停追逐；别认输，熬过黑夜才有日出；要记住，成功就在脚下；不怕苦，读书是最甜的药！
同学们，人生能有几回搏，此时不搏更待何时？
读书高三作文
“读书时就像在和一个高尚的人谈话。”书是我最敬佩的老师，时时刻刻指引着我的生活。
读书的感觉是幸福的。当我独自一人悠闲地待在空荡荡的卧室里时，我便会毫不犹豫地拿起我那本爱不释手的《意林》，津津有味地倾听书对我的诉说，那时，书就仿佛是我寂默的避风港。在书中，我也能尽情地与这位“知识渊博的学者”交谈。
书，把我带进了一个个奇妙的世界。暑假时，爸爸给我买了一套《四大名著》。我如饥似渴地读了起来。在《西游记》里，我体会到了唐僧的慈悲为怀，感受到了孙悟空对他师傅的忠心耿耿。在《三国演义》里，我了解了三国鼎立的历史，看到了战争的凄惨，也感到了当时老百姓生活的艰苦。
读书时的快乐是享不尽的。在书中，我可以和主人公一起悲欢离合，共度难关。比如，在我读《汤姆?索亚历险记》时，汤姆被困在一个漆黑的山洞里，走投无路，不知所措时，就宛如我也是和他一起来探捡的伙伴似的，绞尽脑汁地想着走出山洞的办法。直到救援人员到场后，我还在想着种种不靠救援人员就能走出“迷宫”的方法：比如用石头雕琢成船，从旁边“黑河”中渡过去等这样幼稚狂妄的主意。
“书是人类进步的阶梯”。“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”
这两句是只有读过书之后才能理解的。而且，书读得还要透彻，不能囫囵吞枣。否则，得到的只能是书的皮毛。
让我们一起徜徉在书的海洋里吧!
高三范文
读书真好!它让我看到了平凡世界的光彩，它让原本平淡的世界，充满了绿色的生命。我接触的第一本书并不是教科书，却是姥爷的一本《圣经》。书上有着许多奇怪的符号，它们深深地触动着我的好奇心。我一一询问亲人关于书中的文字，他们不厌其烦的为我述说每个文字的意思和来由。记得《圣经》的扉页上有一句“这是一本神和人的书”里面的“神”字我并不认识，总是与“伸懒腰”的“伸”字混为一谈。一次正当我读着“伸”的旧历时，正在喝茶的姥姥，笑得上气不接下气，她抢过我的书对我温和的说道：“大孙子，这怎么能是‘伸’呢?分明就是‘神’啊!”我疑惑的问：“可是我常听你说‘伸’的真舒服啊?”姥姥则一本正经地给我讲解了“伸”和“神”的不同。一本《圣经》，开启了我认知生字的大门，也从此开启了我读书的历程。
读书真好!它让我明白了未来要如何面对。人生的旅程或多或少会走些弯路，正是有了书的相伴，我也躲避一些不必要的灾难。记得刚刚上初中时我也面临一个巨大的考验——青春期。我总是感觉学习没有出路，越是渺小，则越要疯狂起来。当我不知道何去何从而自暴自弃时，一本书挽救了我。这是一本周日杂志，是我在一次疯狂玩耍后，正无所事事，无意中瞥见了姑姑买的这本书，无聊中我随意翻看，其中有一个故事讲述了一些“富二代”的生活，书中说他们只知道依赖父母，父母离去后，则变得一无是处。一个小小的故事，启迪了我，也正是这一个小小的故事使我转正了航向，才能继续在汪洋的知识大海上航行!
书是我形影不离的玩伴，书是启迪我的恩师，书是开启我知识航行的.“金钥匙”。
高三读书笔记范文
幼年时，喜爱童话，那些美好如糖果的故事告诉我们，公主一定会嫁给英勇的王子，丑小鸭会变成白天鹅，仙度瑞拉是灰姑娘也将是王后。如果你遇见了穿靴子的猫，那么你走运了。童话的世界里，豌豆的藤能够穿破云霄，南瓜可以变成马车，海上的蔷薇色泡沫都是小美人鱼所幻化的。这个美好的世界使我陶醉，这是我第一次感受到文字的魅力。
文字，仿佛一个窗口，把它打开，便能看见一个崭新的世界。于是，留恋于那般美好的文字里，那样不凡的世界中。
四年级那年，看了《红楼梦》，黛玉惊才绝艳，宝玉占尽风流，惊异于曹雪芹天才的文笔，使那一个个人物跃然纸上，那样一个故事，只觉得如落日烟华般凄凉。如此书，总不愿放手，来来回回，至今已看了五、六遍。
后来，也渐渐看了不少小说，也曾喜欢过不少作家，在他们所谛造的世界里，我感到那么安心与美妙。我想，在幼年，我轻轻推开的是一个如此神奇的世界，在这里，我感到自由，仿佛没有了肉体，只剩下这轻盈的灵魂，轻盈地仿佛能够飞翔起来。
2019年，我开始写些文章，最初是幼稚的笔调，后来渐渐变得平淡。但是，总免不了忧伤，那些大抵是关于青春的感叹。有时写多了，也有人说是“为赋新词强说愁”。我自己却不这样认为，每个人心中都有一个阴暗的地方，每个人都免不了哀愁，惟一不同的是我把它们记录了下来，仅此而已。
有时候想起文字，就会觉得自己并不孤单，这是美好的感觉。小时候我是不善与人相处的小孩，朋友总是少得可怜。常常是一个人孤单地上学、放学，背一个硕大的背包，城市的霓虹灯洒在脸庞上，显得有些虚伪而孤寂。总以为自己是淡漠的人，可是骨子里却是渴望温暖的。于是，便义无反顾地投奔了文字。
我的语文老师非常喜欢我的文字，她说我的文字不符合我的年龄，她说我是一个在书山文径中舞蹈的小仙女，用极其细腻的笔墨去表达自我的情感。她是少数能理解并欣赏我的老师。她会用半节课甚至一节课去读我几千字的文章，她柔软的声音让我异常喜爱。她告诉我的同学们，她很喜欢我的文字，她说她没有见过我那么爱文字的孩子。她说她恐怕再也找不到我这样的学生了，她很珍惜这一切，当然我也一样。她是个好老师，因为我也喜欢她，她把我当亲人看待。她一直将我的课堂。
作文。
作为范文，每当这时，我听到她的朗读都会很感动，心中暖暖的，眼眶有一种发热的感觉。
有人说，热爱写文章的人极度自恋，极度地神经质。我也明白，因为热爱文字的人无比敏感。他们不善于向外人倾诉，却愿意用自己的笔坦露自己的内心。我是幸福的，是上帝给了我这只会写字的手，有了这只手，我就是幸福与满足的，因为我能用我的笔记录下我的生活。有时我想，在文字面前我就是一个伟大的将军，我指挥着我那些可爱的文字，让它们按照我的想法组成一个个美丽而漂亮的方队。人们在我用这些可爱的文字组成的方队面前留恋忘返，感慨不已！我想，当我很老很老时，我可以坐在一把很老的藤椅上，戴着一副老花眼镜，在午后花瓣的香气里看我写的文章，就像是抚摸我曾经的岁月一般。
我喜欢在夜晚写文章，夜晚很静，我甚至能听见我的血液流淌的声音，清脆，美妙，像大海的声音。这能让我想起我很小的时候从一只海螺里听见的海浪的声音，感觉世界上就我一个人。
我一直热爱平淡的歌曲。比如校园民谣。唱校园民谣的歌手总是有着干净的声音，明媚而清澈。大概青春的声音就是这样的吧！不喜欢周杰伦、林俊杰什么的！我厌恶任何一个噪杂的声线。青春的歌曲应带着几丝忧郁与哀伤。青春的歌曲，我在听，他们在唱。
一直盼望能写出明媚而清澈的文字，流水一般湛蓝，平淡却透着幸福的文字。总认为只有那样的文字才能让人感动，让人幸福，而能让人感动与幸福的文字才是真正的好文字。
有时，我会在深夜时看见一个女孩，她有削瘦的身子和光洁的额头，她一直在冲我笑。我便像这样，俯身看到兀自微笑的幼小的自己。那个怪异的孩子，独自一人抱着一只布娃娃。
现在，我终于成为一个平淡的孩子了。每天做许多没完没了的作业，有许多朋友，笑容满面地和许多人说话，总是拥抱着别人，撒娇一样地说话。学会做一个幸福的人，不怨无忧的人，不自怨自艾。我告诉自己：上天对每一个人都是公平的。
爱上海子，似乎是必然的。他偏激的诗句和他激烈的感情。可这一些并不是最重要的，最重要的是他曾说过：“从明天起，做一个幸福的人，喂马劈柴，环游世界。”
我不知为什么自己会写那么多的文字，也许它们是对曾经过的一切的记念吧！
“我也愿有一座房子，面朝大海，春暖花开。”
相信有一天，我会有这样一幢不大的房子，面朝大海，春暖花开。
这一场美好的邂逅，我不知是否会终其一生。我只是想，如果能面朝大海，春暖花开的话，我一定会感谢我的文字！
邂逅，是美好的，我知道结局也一定会是美好的！
夕阳下，孤独剑桥上，朦胧中，一个人站在徐风中，风轻轻地撩起他的秀发，清秀的脸庞掩映其中，缓缓地，他抬起了头，触到了，触到了他那忧郁复杂的眼神，我的心在坠落。
她似乎是他的初恋，令他魂牵梦绕，多少美丽的回忆都刻有她的名字，多少次与她一起落泪，一起欢歌。然而今夜，竟是离别的时刻，多少的不舍在心头萦绕，多少的留恋向谁诉说？他默默地，踯躅着，踯躅着。停下来吧，时间停下来吧，让他再深切地涌入康河的怀抱，享受那永远不会厌倦的清新，也是最后一次。
多美的夕阳呀，娇羞的脸庞映红了河畔的金柳，微风调皮地飞来飞去，摇曳着柳儿精美的嫁衣，多么柔美的舞姿，像她一样的含情脉脉，却又娇滴滴地扭过了身去。河水缓缓地淌着，平静的河面吞噬了所有可以吞噬的风景，像摇篮般晃动着，也晃动着他的心波。软泥紧握着青荇，多么希望，自己就是那其中的一条。
那榆阴下隐藏着的一泓清泉，不，是天上的彩虹，是彩虹姑娘娇柔的身躯，风吹皱了平静的水幕，将这身影揉碎于水藻中，沉淀了，沉淀了，那是什么？哦，是梦，是像彩虹一样地梦！沉淀了，消散了，破碎了，但，不可以他要去寻找，那是有着他信仰的梦，他要去寻梦。
筏一叶小舟，撑一支长篙，投影于康河的柔波中，太阳偷偷的隐了身去，月儿悄悄地升起，携着一群可爱的小精灵，灿烂地欢笑着，多么美好地一切呀！然而将不再属于他，望着这一切，他垂下了头。独立船头，任小船向着那青草更青的地方漫溯，目光极去，却只有离愁。载着一船星辉，融身于康河的柔波中，多想放声歌唱，将内心的千丝万缕一倾而尽，将这满腔的泪水一吐方休。
但是他不能，他深深知道，悄悄才是别离的独角，听，那昔日吵个不休的蛐蛐今夜也为他，为这别离保持了沉默，是啊！沉默的还有那充满金色回忆的康桥，他怕一不小心，惹得他泪水飘落。
月夜下，小船头，他深情地望着她，瑟瑟的风吹着瑟瑟的脸。
流水的身影倾斜，她远去无声，他扶住自己的忧伤。
悄悄地，他走了，正如他悄悄的来。
水声跌落，
河畔，
剪下他依依的不舍。
……。
古语有云：“近朱者赤，近墨者黑”。
这个观点，似乎在很多人的心里都根深蒂固了。古之圣人留下的千古。
名言。
留给后人传诵与学习自然是毋庸置疑的。但是事实真的是这样么？这不禁让人产生疑问。那些近赤之人是否一个个都会是高风亮节志在千里的人？而那些近墨之人又是否一个个都会是卑鄙无耻胸无大志之徒？当然不是。
古往今来，例子数不胜数。战国时著名的军事家孙膑，与被后人唾骂的庞涓同出于隐士鬼谷子。而庞涓却妒嫉孙膑的才能，唤其去魏国加害于他。虽然孙膑的才能不会为这些所磨灭，但是残废带来的痛苦，相信对孙膑来说也是一个挥之不去的阴影。鬼谷子是位好老师，可庞涓可谓之好学生么？近朱者赤，这样看来是个多么大的讽刺啊！
而转说刘备被曹操击败于徐州，北投袁绍，留下关羽与二位嫂嫂于曹营。曹操为劝降关羽，三天一小宴，五天一大宴，堆积如山的金银珠宝奉上，而关羽却丝毫不动心，千里单骑，回到了刘备身边。乱世枭雄曹操，雄图伟略，关羽相随一定飞黄腾达。曹操谓之黑，摆在关羽面前的两条路，还有一大批诱惑，可他没有受其影响，毅然回归正途。近墨者黑，似乎也来得有点牵强。
这样一来便要给古语的可靠性打上一个折扣，至少是因人而异。我不禁这样想。
然而，古语有古语的道理，现实有现实的回音。近朱者赤，近墨者黑，关键是取自一个人的心。不管处在什么环境中，或优或劣，都不会影响到一个人的选择。“近朱者赤，近墨者黑”，似乎也只是人们的一个借口。我想，变赤变黑是一个质变的过程，是人心历路程的转折，但核心的腐烂保留不住外表的鲜华，结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌！人是感性的动物，相信不会做出违心之事。只要有心，逆境造英雄；而无心，再好的条件也是白费。
人，就是要为自己的心灵安上一道锁，有自己的目标，不管周围是什么样的环境，都不会改变自己的初衷。看看那些成功人士，无不是这样的人。他们能够做到的是出淤泥而不染，濯清涟而不妖，经历重重污垢涤荡后仍像出清水之芙蓉一般，天然去其凋饰，保持原始本心；观那些失败的人，也都是禁不起诱惑，踏上了不归路的；在这两者之间，还有一类人，他们是最可悲的。没有人格的主心骨，像是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来，像头重脚轻的墙上芦苇，根底太浅，像是嘴尖皮厚的山间竹笋，腹中太空！他们的胸膛里可能有热血，骨子里也有干劲，但却不知人生的方向在哪儿，于是随波逐流成了习惯，人云亦云成了信条。他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡，只看见各种颜色掺杂，趋于灰暗。这个时候，变赤变黑都是可能的。
只要有心，近墨未必黑。不要借口，不要诠释，以心来见证。人不是浸在墨汁里的毛笔，人有其思想。在这作用之下，再“黑”，也不能影响到他。
时代的轮轴已转到了21世纪，我们当有近墨不黑的勇气，化墨为赤的决心，维持自己的本心，把握正确的人生观与价值观。在正途中勇往直前，在迷途里悬崖勒马，确定自己的人生主线，不要被墨所侵蚀。让其就像手心的纹路，清晰，只要握紧拳头，未来便把握在自己手中，也必定拥有一个鲜红的未来！
读书高三作文
“书是人类进步是阶梯”，书从原始时期就有了，从最简单的.甲骨文、金文、小篆、大篆一直到今天的文字，经历了几千年的演变，反映了中国历史的进程，也是我国智慧的结晶。
老师每天都教导我们“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，我们要从书中领略出读书的趣味。由于有了书，我们的生活才变的充实。
生活中虽谈不上处处有书，但我们每天必须和书打交道，和书共渡这美好时光。
封建社会，由于生产力落后，因此家家户户重男轻女，不让女孩子进学堂，但也不是所有的男孩子都能读书的，只有那些地位居高，家财万贯人家的孩子才能读书。尽管如此，古人还是非常重视读书的。
如今真令人高兴，生活条件好了，一切都异于古代，读书不仅仅是识文断字，也能提高我们的阅读能力，养成我们良好的学习习惯，还能开阔我们的眼界，丰富的我们知识，引导我们的崇高理想。在书的世界里，我们能领略广阔的天地；欣赏壮丽的山河；还能知文懂史，品诗词歌赋；能回味古老的悠长，眺望未来的瑰丽！总而言之“开卷有益，读书是福！”
在我看来：养心莫善寡欲，至乐无如读书。当你无聊时，翻开课本，一篇篇鸿篇巨制映入你的眼帘，让你欣喜若狂，偶尔看到一个小标题让你抑制不住好奇，就读了起来。
郁闷时，一切物质只能释放你的心情，让你变的心情愉快，只有书让你解放手脚，放飞灵感，释放自我，收获成果。
“人生能有几回搏”呢？人好不容易来人间一回，现在不搏更待何时？我们不仅要享受，更要做一些有益于人类的事。许多老作家都100多岁了，但他们仍然在学，曾经有一个记者采访这个老人，问：“老先生，您的一生都用在读书上吗？您不觉得厌倦吗？”老人只回答八个字让记者大吃一惊，说：“是，好书不厌百回读”，随后就让他的孙女把他推进房间，拿了一本5厘米的书继续读。
从老人身上我们能感受到书给我们的益处，我们青少年正需要这种坚持不懈的毅力。但这种毅力不是与生俱来的，而是从生活中慢慢积累来的。
“读书是福，开卷有益”让我们共同携手为我们的生活添一些欢乐吧！
高三作文：读书
“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。”这是英国哲学家培根的一段话，可见读书的重要性。高尔基的“书籍是人类进步的阶梯”更是家喻户晓。不仅仅是名人们对读书情有独钟，我也喜欢。
五岁那年，因小表弟抢了玩具，我不开心了，跑到房间里。看到桌子上有姐姐经常看的书，就拿起笔在书上乱涂乱画。笔尖划过的“滋滋滋”声，五颜六色的线条，让我开心不已，且越画越来劲。虽然事后被姐姐教训了一通，但那一刻，我却是兴奋异常，也并以此为愧。
六岁，我上了幼儿园。老师给我们发了书。书里满满的插画，吸引着我。我拿着铅笔照这样子画，最后“张冠李戴”画得什么也不像。可能是因为“喜欢“书”，我的书总是一页页地掉下来，比别人的烂多了。乌鸦喝水，狼和小羊，灰姑娘……都是我那时的“伙伴”。
上了小学，发的书更多了。老师告诉我们不要乱画，于是我去买了一袋书皮，将书一本一本小心地包起，生怕弄脏了书本，生怕弄烂了书页。书里画少了，却多了密密麻麻的字，老师每天教我们新的，我每天回家便迫不及待地念给妈妈听。一遍念完还不够，总想把我学到的全部读出来。
上初中以来，我天天以书为友。语文书里增加了名著，更是让我兴趣高涨。《朝花夕拾》中我看到了一个落后的封建中国，鲁迅记忆中的美好故乡;《童年》里看到了生活可怜、值得同情的阿廖沙;《繁星·春水》中看到了无私的母爱，单纯的童真与美丽的自然;《红楼梦》中贾宝玉与林黛玉的爱情故事让我悲伤不已，黛玉的死也曾让我痛哭了好久;《目送》中龙应台对华安的爱总是让我想到我的父母，虽然无言却如龙应台爱华安般爱着我……我的喜怒哀乐在书里，酸甜苦辣也因书而变化。
从五岁到现在的十四岁，书陪伴我成长，它像朋友陪伴在我身边，像老师般教给我知识，像知己触动我的心灵。它给予我的，是成长的力量，精神的慰藉，前进的方向。
我是从书里知道“一切皆有可能”，知道“只要努力就会有收获”，知道“天道酬勤”。成长的道路上，我会经历磨难困苦，但是书会告诉我“没有众里寻他千百度的艰辛，又岂能有‘蓦然回首’的惊喜?”当我沉迷于伤痛时，赎回告诉我“无论这个世界发生了多么不好的事情，生活总在继续。”当我取得好成绩时，书会告诉我“骄傲使人落后”。……读书，锤炼着我的心灵。
书海扬帆，我愿跟着孔孟来一场儒家之旅，跟着科学家感受科学世界的美妙，隔着史学家回到唐宋明清……只为，遇见更好的自己。
《茶馆》高三读书笔记
老舍，（茶馆），无可复加的戏剧杰作。读过很多遍，也看过电影，有人称它为三个黑暗时代的送葬曲，揭露了种种不公平的社会现实。而那张挂在茶馆里的莫谈国事的大字如同此地无银三百两的招牌在掌着市侩百姓的嘴，每一个时代，每一个上台的人物所发生的故事，无论悲喜，只要追溯一下因为所以，总是那档子破国事，万花筒也好，西洋镜也罢，茶馆就是如此一个社会矛盾集中的体现，跑不了。
至于剧情的再现此处就不表了，王利发刘麻子等一摞人物已经随着这部经典作品一遍又一遍的被阅读被再现深深扎根于读者的心中，我看来，（茶馆）的大范围传播有两个原因。
一方面，作品本身的艺术成就与作者蜚声海内外的名望互为表里有着互相宣传的意味，另一方面，（茶馆）通俗易懂的语言也在传播上提供了客观性的便利，就像读完（水浒传）总能说上句贼厮鸟，连我不喜读书的朋友看完（茶馆）也能津津乐道几句：揍他个小舅子！
这几句随不登大雅之堂，然而颇具江湖之风市井之气，作品中常含有这类平易近人的词语，自然能较为简易地被大部分读者所接受和认识。
我窃以为，这句话，可以当做剧中大多数人物心声的总结。常四爷不必说，一辈子不服软，敢作敢当，看不惯洋人愿自食其力；深究王利发，也可以归纳于这句话之中的，在这个人物避重就轻，懦弱无奈的背后，是对和平年代的单纯向往，是对国泰民安的一种本能渴望，而这种向往与渴望在群魔乱舞的社会现实中被压抑，被限制，使其产生了对于的恐惧心理，对于时局的回避态度。除了趁乱而起的既得利益势力，无论是革命者，农民，民族资本家，都抱着一定的拳拳爱国之心，而（茶馆）以描述这些人的冷暖人生，悲痛无奈，将社会之狡诈黑暗展现得淋漓尽致。
一些（茶馆）的品鉴者将老舍归结为他是一个嘲讽旧世界腐朽生活的能手，却是描写新生活的蹩脚者。将（茶馆）的意义归结为（茶馆）是反映北京小市民生活的杰作。这部作品通过揭露鞭笞旧世界的腐朽黑暗，从而，从侧面说明只有社会主义才能救中国的道理，这是作品的潜在主题。我觉得都是非常的不科学的，在第一点上，描写新生活的任务不应该也不合适存在于（茶馆）的历史背景之中，因为它具有的强烈的意义，意味着北京的立场的转变必须是阵痛而不是循序渐进，既黑又红的重叠一来不符合历史背景也平白增加了写作的难度。可能很多人抱着不破不立的想法，而强加给了这个时代以展示革命力量的责任，在我看来，这已经违反了历史唯物主义的要求了。
第二点，虽然老舍对于旧社会的种种不公有着深恶痛绝的鞭笞，但在这部话剧本身看来，并没有明确的指向性，所谓的的命题确实是穿凿附会上的。王利发不是潘冬子，沈处长也不是胡汉三，（茶馆）中百姓与官员力量的对立并不是对等的，也没有什么逼急了走上革命道路的义举，而是一种更为典型的上下级被压迫的关系。这种不平等的关系，更具有普遍性，因为无论是军阀还是政府，都是国家的掌控者，是一种暴力的象征，反抗的代价是巨大的，甚至是戏剧中可通过阅读预见的。因此王利发最后的自尽也并非什么无声的抗议，而是无奈的自绝。倘若非得加上点红色气息，那也得再写部什么（康大力智取沈处长）才行。在（茶馆）的剧本当中，应该说是见不到的。
虽然（茶馆）并没有展示出太浓厚的作者的立场，但是它所展现的阶级矛盾，社会矛盾，依然可作为我们政府部门管理工作时候现在值得借鉴参考的案例，宋恩子吴祥子这类仗权鱼肉的恶霸现在有没有？唐铁嘴这样的封建余毒清没清？说不好，也不能乱说，然而我们理论上可以开诚布公地去谈，因为现在这可是人民内部矛盾。
至于管理的效果如何，那也不妨留心一些坊间有没有大傻杨这样打竹板的调侃世事的段子，嬉笑怒骂皆成文章，爱恨情仇皆故事，止不定调研出个猛料，百姓的生活也就能更太平些了。