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西游记2
“别跑,吃俺老孙一棒”,听到这句话,大家一定会想到足智多谟的孙悟空,大家都知道他还有一个特别威风的名字,叫“齐天大圣”。许多妖魔鬼怪听到“齐天大圣”这四个字都吓的屁股尿流,毛骨悚然起来。
他凭着自己一身的胆量和好武艺,一路护送唐三藏去西天取经。
他还有七十二般变化,经常神出鬼没,神通广大,尤其是碰到了妖怪时,临危不惧,十分冷静,沉着,而且每次遇到问题都能迎刃而解,他是一个聪明和勇敢急于一身的人,在智斗银角大王时,他机灵一动,想出了好方法,还得到妖怪的宝贝,幌金绳、宝葫芦和玉净瓶。
瞧,这细皮嫩肉,长的眉目清秀,嘴里还念念有词的,哈哈,这就是唐僧(唐三藏)。
唐僧是个心地善良,以慈悲为怀,可是有时他又太过于相信别人才让妖怪这么容易把他抓走,有时他还分不清是非,错怪了孙悟空。“看”,在三打白骨精中唐僧就错怪了孙悟空,这前前后后的一切都是妖怪变的,因为孙悟空有“火眼金睛”,能分辨的出是不是妖怪,可唐僧却被眼前的一切假象给迷惑了,他宁愿相信别人也不愿意相信自己最亲的人。
唐僧什么都好,就是太没主见了,心太软了,眼睛不够“亮”,这一点是他最大的缺点。
“猴哥,饶命啊,我下次再也不敢了”,哈哈,这好色的猪八戒又被孙悟空收拾了。谁叫他看见了貌美如花的姑娘就起了色心了啊。
猪八戒看起来似乎没有什么优点,只有缺点,要说他的缺点啊恐怕三天三夜也说不完,可有一优点,可是大家都没发现的,就是他一心一意的护送唐三藏去西天取经的,别看他长的胖胖的,肥头大耳,其实有时他还挺聪明的,还帮孙悟空想办法,在号山大战红孩儿时,猪八戒勇敢的提出自己去找观音菩萨,可被红孩儿骗了,虽然如此,但他那份勇敢让我们佩服,值的我们学习。
沙河尚(悟净)是经常不被人注意的角色,可是他对师傅(唐三藏)十分忠心,而且刚正不啊,虽然武艺比不过孙悟空和猪八戒,但他那份忠心是最难人可贵的`,是用任何东西无法衡量的。
一路上帮助孙悟空斩妖除魔和保护师傅去西天取经,他十分和气,别看他凶巴巴的,其实他很和善的,他拥有一种很高尚的精神,他可以不用保护唐三藏去西天取经,可以安闲的在水地下享受天伦之乐,可他没有。
他们四个人一起去西天取经。
我认为他们已经取到了真经了,因为在他们身边发生的每一件事中悟出的道理就是一道道真经。
续写西游记的作文:《西游记》后续
孙悟空一个跟头翻到了我们的首都——北京,看见许多工人正忙忙碌碌的,忙着建许多庞大的“怪物”。他忙跑上前,拦住一位工人,问道:“你们这是在干什么呢?为啥不通知我老孙一声?”“我们这是在建奥运村!你知道吗?,第29届奥运会就在我们北京召开!”工人不慌不忙地说道。“奥运会是什么妖精,快说出来,俺老孙这就去收拾他!”说罢,掏出耳朵中的金箍棒。
那位工人连忙拦住他,细心地说道:“早在多年前,古希腊雅典城西南有个奥林匹克村,它是奥运会的发源地。在这里,每4年要举行一次祭祀古希腊神话中的主神——宙斯的'活动,同时举行运动会。人们举行奥运会不仅促进了人们体育事业的进步,也让五个大洲更加团结!”孙悟空若有所思地点点头,还时不时地说道:“哦,明白了,明白了!”
这时,从甘肃九泉中心传来一阵欢呼声,孙悟空闻声飞去,看见人们的脸上都洋溢着灿烂的笑容。后来,他从别人的口中得知我国的神州6号飞船在这里成功地发射了,费俊龙和聂海胜两人飞上了太空,去探索太空的奥秘。他越听越急,气得一跺脚,嘟哝:“竟然有人超过俺老孙!”
夜幕慢慢降临,一片闪烁的霓虹灯光把孙悟空给引了过去。寂静的湖面上突然响起了飞机的轰鸣声,高达数十米的喷泉水幕齐刷刷射向空中,热情的音乐四处响起,一阵阵掌声此起彼伏。“那里到底在干什么呢?”孙悟空不解地飞了过去,脚还未落地,就有一大群小朋友围着他团团转,有人喊:“看,孙悟空来了!动漫节的稀客来了!”紧接着,记者们飞奔过来,把他围个水泄不通,大家七嘴八舌地告诉他这里正在举办中国第二届动漫节。孙悟空听得满头雾水,不解地说:“现在的新鲜事可真多!”
西游记
《西游记》是一个耳熟能详的故事。由吴承恩成书于明朝中叶。小说向人们展示了一个绚丽的神魔世界,老实厚道的唐僧、鬼怪精灵的孙悟空、憨态可掬的猪八戒,还有任劳任怨的沙和尚,师徒四人一路西行,一路艰险又处处化险为夷。小说除却本身引人入胜的情节外,还包含了许多可以品味的人生哲理和人生智慧。《西游记》以孙悟空和猪八戒、沙僧保护唐僧去西天取经为线索,一路上跟妖魔和险恶的自然环境作斗争,经历了九九八十一难,终于取得真经的故事。
书中的几个人物老少皆知,唐僧:法名玄奘,西行取经时,唐太宗赐法名三藏。他历经千辛万苦,从西天雷音寺取回真经。孙悟空:唐僧的大徒弟,法号行者,会七十二变,能腾云驾雾,一个筋斗能翻十万八千里。猪八戒:唐僧的二徒弟,法号悟能,原来是天蓬元帅因调戏嫦娥被逐出天界,到了人间又错投了猪胎。他师父忠心耿耿。沙僧:号悟净,原是卷帘大将,因打破了琉璃盏,被贬出天界,在流沙河兴风作浪。在西天取经路上任劳任怨。
我最喜欢的是孙悟空,他是个非常了不起的英雄,降妖除魔,保护唐僧,立下了大功;我最讨厌的是猪八戒,虽然有时还吵着嚷着要分行李,但是猪八戒也有好的一面,对师傅忠心耿耿,性情憨直。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难,让我想到了他们的执着、不畏艰险的精神。如果学习上向这一种精神,学习的`成绩还会不好吗?所以这一种精神值得我们学习。
最近我和妞妞一起阅读了四大名著之一的《西游记》。书中的故事引人入胜,情节跌宕起伏,人物鲜活生动。
聪颖的齐天大圣、贪吃怕死的八戒、老实本分的沙僧、妖媚可恶的妖怪和滑稽笨拙的小妖……在这样一个个活灵活现的人物影响下,我们都喜欢上了《西游记》。这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。
妞妞告诉我,她最佩服的就是法力无边的齐天大圣孙悟空,喜欢它那种勇敢、不怕困难的勇气,打走妖魔鬼怪的能力。如果师父被抓了,他一定会想方法救出师父的责任感。我那么看到了意志坚强,不畏艰险的唐僧,他的执著虔诚深深打动了我。这才是一个人在急躁虚华的世界上最难能可贵的品质。我和妞妞一致认为整本西游记中少了唐僧师徒任何一个人都不能成行,正是有了大家的团结一致才历经磨难取得了真经。在最后我想说的是,阅读是一件有利于孩子成长的好习惯,我们想让孩子喜欢阅读培养孩子自主阅读的时候,我们就不要总是在要求孩子看书的时候,自己在旁边看电视、上网。共同看书吧,收获的不仅仅是知识,更多的是孩子对我们的爱!
看《西游记》
一部《西游记》,在唐僧师徒四人聚齐之前的故事都不是特别好看。收服了沙僧之后,四个人一起奔赴西天,战胜一个个妖魔鬼怪,度过一道道艰难险阻,精彩的故事才一一展现。其实真正的取经,乃是唐僧一人的辛苦,三们徒弟都是作者的杜撰和想象。作者为什么安排了三位徒弟呢?一方面是因为故事的需要,毕竟是魔幻小说。九九八十一难哪,一个唐僧怎么能应付得了?另一方面,我认为这恰恰说明,唐僧师徒四人其实就是一个人的四种精神状态。他们加在一块,才是一个完整的人。
这四种状态,分别是:唐僧代表的执着,悟空代表的勇敢,八戒代表的欲望,沙僧代表的平庸。每个人的一生,几乎都离不开这种状态。只不过在某个阶段会是某种状态占据着上风和主流。
最终能从西天取得真经,始终起主导作用的就是唐僧的这颗执着之心。所以唐僧经常告诫徒弟们:赶路要紧。在唐僧的精神里,只有向前的动力,他的视野里没有路旁的风景。但只有唐僧是取不到真经的,所以他的口头禅只能是:“悟空,你在哪里?”
师徒四人里,只有唐僧是有目标的,他的目标还具有唯一性,那就是去西天取经。孙悟空是没有目标的。他跟着唐僧之前有,但得到了“齐天大圣”的称号之后就没有目标了。他跟着唐僧的任务就是保护唐僧。这是因为,唐僧尽管执着,却缺少一颗勇敢无畏的心。
从本质上讲,唐僧去西天取经,只带悟空一个徒弟就够了。为什么后来还非要收降八戒、沙僧呢?因为一张弓不可能永远都是绷紧待发的状态。对一个正常的人来说,欲望是本能,欲望是人生的很需要组成部分,是人类与生俱来的;而安于现状就像是挥之不去的阴影,人的惰性会不时地接纳平庸。
八戒也没有目标,但是他有欲望。在师徒四人里,他是唯一娶过亲的。所以,在取经的路上,他会时常想起他的高老庄和他一日夫妻百日恩的女人。
八戒的欲望还表现为贪欲。八戒毫不掩饰他对美女及所有他奢望的东西的占有欲。这其实也是人正常的状态。唐僧是禁欲的,但禁欲和纵欲一样不是正常的状态。所以唐僧身边,需要有八戒来中和。在悟空被逼走的那段时间里,八戒总是第一个提出散伙,因为人一旦不再勇敢,那颗脆弱的心灵里,最先进发的将是个人的私欲。
而一个人的一生不可能始终是一帆风顺的。在面对艰难困苦之时,有时会感到倦怠,进取之心不是那么强烈,我们开始用“坐看云起”来安慰自己,试着接受平庸。这就是沙僧同样不可或缺的原因。人会在一些特殊时期,总感觉自己是错误的,总感觉自己处处碰壁,这个时候,就要求我们放弃原来的立场,学会冷静观察,然后在对别人的言论和行为进行对比后,会像沙僧一样发现:二师兄,大师兄说的对”或“大师兄,师傅说的对”。
作为取经路上的主心骨,唐僧的心是执着而坚定的。作为实现目标中最不缺少的心理元素,悟空代表的勇敢始终伴随左右。有这两点,才确保了取经目标的实现。而间或有点私欲苗头的滋生或平庸思想的闪现,都是很正常的。悟空几次被赶走,但又几次被请回来。因为仅靠后两位,是完不成取经大业的。只要最关键的东西,始终是你具备的,不管多么艰险和遥远,你都将获得最终的胜利。对那些属于本能的售价或平庸,既然它的存在是必然,就不妨试着学会克制。打盹也是为了更好地前进,当你知道了“赶路要紧”。
《西游记》读后感之《新西游记》
近来,我读了一本好书,这本书就是《西游记》。相信很多人都读过这本书,不仅在中国很出名,甚至是在外国,也获得了很多读者的喜爱。也许因为这本书很,所以拍成电视剧或者制作成动画片,都会获得很高的收视率,已经创造了难以企及的收看神话。
由此,我不得不佩服这本书的作者吴承恩,因为有了他,才有了这部名著的诞生。他不愧是明代小说家。这本书有很多精彩的片段,令人记忆深刻。如“三打白骨精”,“大闹天宫”。正因为这本书很有价值,我们在小学阶段,也学过其中一些故事。
就会误以为悟空滥杀无辜,就不分青红皂白地念紧箍咒,让悟空一点解释的余地都没有,在痛苦中一遍一遍地求饶。当唐僧后来知道自己错怪悟空的时候,才知道后悔。这也告诉我们一个道理:要全面地理解事情,才能正确地去做判断,这样才得出正确的答案。
而猪八戒则是个好吃懒做的人,他看见好吃的就忍不住大吃大喝,为此唐僧劝过他很多次,但在遇到妖怪时,就会临阵脱逃,想着回他的高老庄,这时的猪八戒让人受不了。可他总体上是个可爱勇敢的形象,跟着大师兄一起保护唐僧。说到沙僧,他是非常憨厚老实的,从不惹祸上身,也很少添麻烦……总之他总是尽心尽力地保护唐僧。
正因为这样的师徒四人,才能一起经历九九八十一难,最终取得真经,回归大唐。想想我们的人生其实不也是这样的么?在人生的道路上会有坎坷和荆棘,等着我们去挑战。无论多么艰难,多么辛酸,我们最终还是要跨过去,或许下一个路口就会是人生的转折点!
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看《西游记》
企业文化是企业文化的根本,是企业之道。在日益激烈的竞争中,企业必须首先建立起自己的价值观,并以这种价值来影响企业中的无数个小团队。企业文化所倡导的是一种价值观导向,但是企业中应该由不同性格的人组成,这与文化没有矛盾,反而能促进文化的形成。
在整个西天取经的过程中,唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚组成了这个团队。其中,唐僧是这个团队中的主管,孙悟空是技术核心骨干、猪八戒和沙和尚是普通团员,而这个团队的高层领导是观音。在这个团队中,每个人的性格和特长都各有不同。唐僧作为部门主管,有很坚韧的品性和极高的原则性,不达目的不罢休,又很得上司支持和赏识(直接得到唐太宗的任命,既给袈裟,又给金碗;又得到以观音为首的各路神仙的广泛支持和帮助)。沙和尚言语不多,任劳任怨,承担了团队中挑担这种粗笨无聊的工作。
猪八戒这个成员,看起来好吃懒做,贪财好色,又不肯干活,最多牵下马,好像留在团队里没有什么用处。其实,他的存在还是有很大用处的。因为他性格开朗,能够接受任何批评而毫无负担压力,在项目组中承担了润滑油的作用。最关键的还是孙悟空。由于孙悟空是这个取经团队里的核心,但是他性格极为放荡。回想他那大闹天空的历史,恐怕作为普通人来说没有人会让这种人呆在团队里,但是取经项目要想成功实在缺不了这个人,只好采用些手腕来收复他。这些手段是,首先,把他给弄得很惨(压在五指山下500年,整天喝铜汁铁水);在他绝望的时候,又让项目经理去解救他于水火之中以使他心存感激;当然光收买人心是不够的,还要给他许诺美好的愿景(取完经后高升为正牌仙人);当然,最主要的是为了让主管可以直接控制好他,给他戴个紧箍,不听话就念咒惩罚他。
完美团队源于不同功效的组成。我们看到师徒四人的人格特征各有不同,唐僧是完美型,孙悟空是力量型,猪八戒是活泼型,沙僧则是和平型。
唐僧,似乎是一个不食人间烟火的圣人。在整个取经的路上言语不多,常常处于一种超然于物的状态。但不可否认的是,他心思缜密,能注意到事物的细节,最为大家所熟悉的就是他的固执和对西行取经的决然。唐僧是典型的粘液质的气质类型,安静稳定,寡言少语,注意力难转移而且很固执,但目标明确。
孙悟空呢,在这个团队里扮演了一个解决问题的专家。他基本上无所不能,办事也是雷厉风行,典型的业务骨干和精英,似乎这个团队有他就足够了。但是不要忘记了,胆汁质的孙悟空有一个致命的缺点,那就是容易冲动,这种性格的人和粘液质的唐僧刚好相反。一个喜静一个好动,一个慢一个快,组织冲突在所难免。
再来看看猪八戒,这个在网络上为大多数女生所青睐的人物热情奔放,总也闲不住,到处找乐子。是那种情感外露而善于交际的角色。多血质的猪八戒,走到哪里都是笑声一片,他就像组织中的开心果,而且也具有相当的业务技能,对保持团队的持续高效的运转不可或缺,但是这种性格的员工容易偏离目标,而且忠诚度不高,喜欢舒适安逸的氛围(动不动就嚷嚷着回高老庄)。
最后就是那敦厚老实的沙河尚了,沉默寡言,随和低调,低调得差点就忘记了他的存在,但是也就是他任劳任怨,这个团队里所有的琐碎而乏味的工作基本上都落在了他的肩头,而且当其它三人发生冲突时,也是他,从中斡旋。而浑身上下都透着抑郁质的沙僧自然是行动迟缓,孤僻,但善于观察到别人不容易察觉的细节。
其实,在一个团队中,应该充分注意团队成员的性格特点,搭建合理的团队结构,实现优势互补,使团队减少内耗,发挥出应有的团队整合力量。这样才能达到精之所蓄,则锐之所出。锐之所出,则势不可挡。势不可挡,则功必成的效果。
企业是人的团队,企业的业绩就是人的业绩的向量和。团队必须建立在共同信念的基础上,必须体现其在共同原则中的凝聚力,否则它将丧失活力,不能行动。这里令我们想到三个不同的生物——狼羊虫。狼,有了狼才能开疆拓土,才能不断进步。羊,吃草的羊群带来的是平和,繁荣与富饶。虫,只有虫的存在才能使羊和狼和平共处。如何让企业中的“狼”与“羊”和谐共存,全力打造企业的持续竞争力?那就是为企业引进具有卓越协调能力的“虫”,构建和谐统一。
《西游记》
上学了,我发现有一本书我总是看不烦、看不够,还从中受到了很大的启发,这本书就是。
是一个真实的经历它以陈玄奘取经的故事编写,写聪明的孙悟空“大闹天宫”......写贪吃好色的猪八戒和一心为师的沙和尚保护师傅去西天取经,降妖伏魔、排除万难,最后终于取回真经,修成正果。
里,我最佩服的是孙悟空。孙悟空是唐僧的大徒弟,会七十二变,腾云驾雾,有一双火眼金睛,他机智勇敢,降妖除魔。
他一路保护师傅唐僧。在西行的路上遇到了九九八十一难,但他怎么也不低头,当师傅被抓他在猪八戒、沙和尚和白龙马的帮助下每次都救出了师傅。历尽了千辛万苦,师徒四人终于取回了三十五部真经。
《西游记》
去年寒假,我读了中国古代四大名著。使我映象最深得数了。
相信大多数人已经都看过好几遍了吧,这本书我们应该细细品位!
的主要内容是:唐僧和他的三个徒弟——神通广大的孙悟空,力气强大的猪八戒,忠诚老实的沙僧,他们克服了种种困难,历尽了九九八十一难,终于取得了真经。
在取经过程中,三个徒弟他们互相合作,打败了一个又一个的妖魔鬼怪。这使我懂得了:团结就是力量!
这本书中的一个故事我记得很清楚:他们师徒四人离开乌鸡国后,唐僧叫猪八戒区找吃的,猪八戒遇到了花豹精,被孙悟空救了。可是贪心的花豹精让三个小妖分别引走了唐僧的三个徒弟,自己抓走了唐僧。当猪八戒发现妖怪变出来的唐僧,信以为真,便痛哭流涕。看到这里,我感觉到猪八戒平时好吃懒惰,可他对师父是多么的忠心啊!正当猪八戒的沙僧哭的非常伤心时,孙悟空救出了真的师父。猪八戒和沙僧又惊又喜。最后,他们三人一起打败了花豹精。这使我想七了一句话:正义能战胜邪恶。
看完整本书,我深深地明白了一个道理:什么时一开始都很难,可只要有足够的信心和勇气,不受诱惑,坚持不懈,勇往直前,就能成功。这也使我深信了一件谚语:勤于思考,勤于跋涉的人,又更多成功的机会。每当我看到这本书时,就会想起这个道理。
这本书会让你看不厌的,没看过的同学来看看吧,你一定不会后悔的!
西游记
《西游记》鲜明的塑造了四个人物形象,唐僧——诚心向佛,孙悟空——正义大胆,猪八戒——贪财好色,沙僧——一心向善。四个人物形象都各有特点,恰好形成了鲜明的对比,使我特别佩服作者的写作技艺的高超。我最喜欢孙悟空,因为他神通广大一路保护唐僧,成功地取得了真经。他敢于斗争的勇敢精神,使我非常敬佩。
通过孙悟空这个人物,我想到了在前线抗击疫情的白衣天使们,他们昼夜与病魔作斗争,拯救患者的生命。他们勇敢的精神和孙悟空一样。不一样的是孙悟空是神话人物,抗击的是妖魔,白衣天使们是真实存在的,抗击的是毒魔。
最后,我想说,我们有党的坚强领导,和百战不殆的白衣天使,我相信这抗击疫情的战役一定会取得胜利的,我们一定会回到我们亲爱的课堂。
《西游记》是我国四大名著之一,这一本书是罗贯中爷爷所写的一本书,主要写的是降妖的取经故事。
《西游记》里主要人物有唐三藏,孙悟空,猪八戒,沙悟净。他们师徒四人一起经历的九九八十一难,路上不管遇到什么磨难都没有轻易放弃。最终靠坚持不懈,勇敢的精神取经成功。
在这本书中我最喜欢的人物是孙悟空,在我眼中他勇敢坚强,不轻易放弃就天不怕地不怕精神。对我是比较调皮,会和师傅闹脾气,他机智勇敢,真的要拐并不屈服,他的金箍棒,对于小鬼妖怪来说并不会手下留情,遇到事情不退缩,不示弱,这就是孙悟空它那种不屈不服,正义的精神更反映出人们美好的愿望和要求,他代表的是正义的力量,表现了人们战胜困难的信仰,这本书告诉我们做事不可以轻言放弃。不要像拔苗助长那样种到一半就不坚持,最后前面的功劳就都白费了,人生的困难有好多,我们需要和别人一起分担共同进步,就像他们一样依靠这种信念勇敢的向西边走去,最终才能取得真经。
西游记
《西游记》是中国古典名著之一,是我国古代一部优秀的浪漫主义神魔小说。整部小说充满了离奇、精彩的神话故事,每每读起,都会令我情不自禁地融入到精彩的情节中,被其中文字的魅力所打动。
孙悟空是《西游记》中我最喜欢的角色:他热爱自由、勇于对抗;他本领高强、天赋异禀;他不畏困难、矢志不渝……孙悟空的出生不同凡响,这也注定了他将有非凡的作为。他天资聪颖,很快便学得了本领,但也因此,孙悟空野性难驯,不把任何人放在眼里,因此也有了后来的大闹天宫。
大闹天宫失败后,孙悟空被压在五行山下五百年,之后被唐僧救出,同往西天取经。此后的孙悟空己不在是那个叛逆的形象,而是成为了头戴金箍、保护唐僧、杀妖除魔的战斗英雄。在西天取经的过程中,孙悟空的战斗精神值得称颂,在重重困难面前,他顽强不屈、随机应变:红孩儿用三味真火将他烧得九死一生,可他照旧抖擞精神,英勇索战;小雷音寺中,群神被擒,他孤军深化,与恶魔比赛;他善用计策,变身成不同角色,一步步将妖怪铲除。正因如此,他才成为了唐僧最得力的徒弟。
往事悠悠,我不禁回想起了学轮滑的事。去年过生日的时候,爸爸妈妈给我买的一双轮滑鞋当生日礼物。当时,我特别快乐,接过礼物,脑子里就浮现出我穿着轮滑鞋潇洒滑过来滑过去的景象。心想,我一定要快点儿学会。于是,黄昏的时候,我迫不及待的戴好护膝、护时、护手和头盔,穿好轮滑鞋,要妈妈带我去篮球场教我学轮滑,到了篮球场,妈妈扶着我,让我渐渐滑动,刚开始,因为有妈妈扶着,我感觉轮滑一点也不难。可是,妈妈一放手,我就摔倒,这样反复好几天都是这样。有一次,又摔了,我就坐在地上不想起来了。这时候,妈妈说“起来继续练呀”。“不想练了。”我有些不耐烦地说。妈妈摸了摸我的头,耐心的和我说“你看,孙悟空本领那么大,不也是也有遇到困难挫折的时候,你想想他是怎么样做的。每个人都有遇到困难的时候,只要不放弃,坚持到底就一定会成功。”
人总会有遇到困难挫折的时候,只要坚持不放弃,就一定会有收获。
观音菩萨曾经帮过孙悟空,又将孙悟空安排到取经队伍之中,让他从五行山下解脱,孙悟空自然对他感谢不尽。每次孙悟空被唐僧赶走,几乎都又被观音劝回。每次唐僧遇到危险,总是观音出现化险为夷。观音是孙悟空的恩人,恩人的话怎么敢不听呢?于是,孙悟空,一个懂得感恩的人对观音言听计从,凡事都去找观音商量。
就这样,天不怕地不怕的.孙悟空,乖乖的陪着唐僧取完了真经。
看来即使是孙悟空也有弱点,“人无完人,金无赤金。”再神通的人也是如此。
在我的学习生活中,我读过很多的书,有淘气贪玩的《淘气包马小跳》,有惊险破案的《大侦探福尔摩斯》,有郑春华老师幽默幽默的《萝卜老师》,还有小猪威尔伯和蜘蛛夏洛真挚友谊的《夏洛的网》……在所有所读书中,最让我久读不厌的书是四大名著之一的《西游记》。
《西游记》
[故事梗概]。
《西游记》产生于十六世纪的中国明朝嘉靖公元1522?1566)时期,距今已四百多年了。作者吴承恩,字汝忠,号射阳居士,《西游记》是吴承恩中年时期写成初稿,后来经过润饰而成的。他在前代多年积累下来并在民间流传的有关唐僧取经的文学作品和故事的基础上进行艺术再创造,并且把原来的以唐僧取经为主的故事,改为孙悟空为主的战天斗地史。
孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后,经过五行山下五百年的镇压,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象,而是一个头戴紧箍,身穿虎皮裙,专为人间解除魔难的英雄。在重重困难之前顽强不屈,随机应机,就是镇魔者孙悟空的主要特征。
《西游记》描写的幻想世界和神话人物,大都有现实生活作基础,同时在神奇的形态下体现了作家与人民的某些美好愿望。八十一难、七十二变、各种神魔的本领都充满幻想色彩;五花八门、奇光异彩的宝贝,显然是人们为了征服自然或战胜敌人才假想出来的。《西游记》构成了浪漫主义的基本艺术特征。
《西游记》把善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严峻的批判艺术地结合起来,使不少章回妙趣横生,完满地表达了深刻的思想内容和作者的鲜明爱憎。九九八十一难所包含的四十一个小故事也都通过僧徒、神佛、妖魔间的错综关系表现出来,一波未平一波又起。在这无数充满斗争的幻想情节中,意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力,要求战胜自然、困难的乐观精神,曲折地反映了封建时代的社会现实。
东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴。石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”。他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三千五百斤。又去阴曹地府,把猴属名字从生死簿上勾销。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建议,把孙悟空召入上界,做弼马温。当猴王得知弼马温只是个管马的小官后,便打出天门,返回花果山,自称“齐天大圣”。玉帝派天兵天将捉拿孙悟空,美猴王连败巨灵神、哪咤二将。孙悟空又被请上天管理蟠桃园。他偷吃了蟠桃,搅闹了王母娘娘的蟠桃宴、盗食了太上老君的金丹,逃离天宫。玉帝又派天兵捉拿。孙悟空与二郎神赌法斗战,不分胜负。太上老君用暗器击中孙悟空,猴王被擒。经刀砍斧剁,火烧雷击,丹炉锻炼,孙悟空毫发无伤。玉帝请来佛祖如来,才把孙悟空压在五行山下。
如来派观音菩萨去东土寻一取经人,来西天取经,劝化众生。观音点化陈玄奘去西天求取真经。唐太宗认玄奘做御弟,赐号三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孙悟空。孙悟空被带上观世音的紧箍,唐僧一念紧箍咒,悟空就头疼难忍。师徒二人西行,在鹰愁涧收伏白龙,白龙化作唐僧的坐骑。在高老庄,收伏猪悟能八戒,猪八戒做了唐僧的第二个徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟净,沙和尚成了唐僧的第三个徒弟。师徒四人跋山涉水,西去求经。
观音菩萨欲试唐僧师徒道心,和黎山老母、普贤,文殊化成美女,招四人为婿,唐僧等三人不为所动,只有八戒迷恋女色,被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观,孙悟空等偷吃人参果,推倒仙树。为了赔偿,孙悟空请来观音,用甘露救活了仙树。白骨精三次变化,欲取唐僧,都被悟空识破。唐僧不辨真伪,又听信八戒谗言,逐走悟空,自己却被黄袍怪拿住。八戒、沙僧斗不过黄袍怪,沙僧被擒,唐僧被变成老虎。八戒在白龙马的苦劝下,到花果山请转孙悟空,降伏妖魔,师徒四人继续西行。乌鸡国国王被狮精推人井内淹死,狮精变作国王。国王鬼魂求告唐僧搭救,八戒从井中背出尸身,悟空又从太上老君处要来金丹,救活国王。牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住红孩儿的三昧真火,请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿,让他做了善财童子。西梁女国国王欲招唐僧做夫婿,悟空等智赚关文,坚意西行,唐僧却被毒敌山琵琶洞蝎子精摄去。悟空请来昴日星官,昴日星官化作双冠子大公鸡,才使妖怪现了原形。不久,唐僧因悟空又打死拦路强盗,再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样,抢走行李关文,又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样,欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下,菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假,直到雷音寺如来佛处,才被佛祖说出本相,猕猴精被悟空打死。
师徒四人和好如初,同心协力,赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子,不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,扑灭了大火。比丘国王受白鹿变化的国丈迷惑,欲用一千一百一十一个小儿的心肝做药引,悟空解救了婴儿,打退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。灭法国王发愿杀一万僧人,孙悟空施法术,把国王后妃及文武大臣头发尽行剃去,使国王回心向善,改灭法国为钦法国。在天竺本国,唐僧被月宫五兔变化的假公主抛彩球打中,欲招为驸马,悟空识破真相,会合太阴星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地,拜见佛祖,却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者,只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺,奉送唐王所赠紫金钵做人事,才求得真经,返回本土。不想九九八十一难还缺一难未满,在通天河又被老鼋把四人翻落河中,湿了经卷,至今《佛本行经》不全。
唐三藏等把佛经送还大唐首都长安,真身又返回灵山。三藏被封为旃檀功德佛,悟空被封为斗战胜佛,八戒受封净坛使者,沙僧受封金身罗汉,白龙马加升为八部天龙,各归本位,共享极乐。
西游记
《西游记》是中国古代四大名著之一,大家小时候肯定都看过《西游记》的动画片吧,不过小时后看大家都是看看孙悟空的神气罢了,这次我读了西游记的文言文版,可是读到了与小时候不一样的感受,更使我获益匪浅。
书中的唐僧师徒历经九九八十一难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。
孙悟空是我在其中印象最深刻的人物了,第一部分便主要描写了孙悟空。描写了孙悟空出世之后求师学艺、取得金箍棒、销毁生死册、大闹蟠桃会、砸坏炼丹炉。吴承恩成功塑造了一个藐视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象,歌颂了反传统、反封建的思想和斗争精神。
书中出现的妖魔鬼怪,既是危害人类的自然力量的化身,也是社会邪恶势力的象征。孙悟空同他们的斗争,不仅为成功取的经书,也是为民除害。这本书正是通过孙悟空降妖伏魔的故事,表达了人民嫉恶如仇的观念,歌颂我国人民不怕艰难险阻,勇往直前的精神。