《大秦帝国》读书笔记
花了一年的时间终于啃完。
首先必须强烈肯定本书。虽然好多人看到与“史实”不符就弃书了,但是不能否认作者的高远立意:为大秦正名,为原生文明洗冤。孙老师通过前言后记不厌其烦的说明写书的用意,通过精炼的文字描写人物性格、背景、身世,实图还原人物在当时环境下的(以普通人的逻辑推理)所作所为,加以艺术加工,甚至杜撰出来一些人物让人物性格饱满。诚然这样的艺术加工会给人演义的的感觉,然而从作者著书的起点出发也不难理解其用意。不能否认太多的人物写出来完全一副光正伟的贤者模样,但是作者旁征博引外加脑洞大开的剧情让人物性格也不是那么单薄。
中间某些情节略显枯燥,但作者以自己渊博的学识赋予人物机智善变的台词深深的打动了我,让我能坚持读下去,丰富了我贫瘠的历史知识。给10086个赞。
说下印象比较深刻的情节:。
商鞅初入秦国大刀阔斧的改革看的我欲罢不能;张仪舌战孟子的雄辩看的我痛快淋漓;白起在长平之战的无奈看的我不胜唏嘘;吕不韦解救嬴异人的运筹帷幄让我敬佩不已;始皇帝的霸道,六国灭亡的种种,直至李斯变节赵高篡位等等等等将战国历史描写的波澜壮阔让我喜怒哀惧五味俱全。
中间有太多的感动,太多的懊恼,太多的惋惜……不一一叙述了。
赳赳老秦…。
《大秦帝国》读书笔记
总体而言是一部不错的小说,后面的文言文用了前文一半的时间读了个大概,对历史上的一些人和事有了更深的认识。
1.秦孝公的确有身为人君的魄力和赤子之心他与商鞅携手的变法,奠定了秦的百世根基,很认同秦国灭亡不是因为秦法而是秦政。
2.尽管苏秦和张仪的言行有些诡辩的意味在,但是不可否认,他们推动了战国的历史进程。
3.乐毅给人留下很好的印象,可能是因为我们都接触儒学,会产生类我效应引起共鸣?但是的确喜欢这种儒法兼存的这种气度。
4.秦昭王和宣太后,可敬,成为一代霸主真的需要忍辱负重。
5.秦始皇的草包爹和草包爷爷只能算平庸之君,作者的小说有一部分有点吹了,到嬴政真的不愧千古一帝,雄才大略。对嬴政有种莫名的崇拜感,但是扶苏,蒙恬和蒙毅赴死有一部分原因可能是他们跨越不了嬴政身上的光环,吓得我赶紧给个人英雄主义打了个叉。
6.赵高这个人,真的有才,对嬴政也是真的衷心,但是始皇死后,个人欲望膨胀,不得不说人性复杂。
7.秦国铁骑不愧让七国震动,章邯在秦末的胜利和坚持让人莫名心塞,项羽真的是想骂,就是没有脑子的人,屠城,烧宫殿,没有一点政治眼光,觉得只适合做个将军,做霸王注定只是一时英雄。刘邦这人很一般,知人善任,领导力及其出众,但是猥琐无情,也不喜欢。
8.先秦的风骨从项羽死后再也没有了,其实越原始也越能回归本真,不必再披着那层和谐外衣。但是为了气节不惜命只能尽力理解,在一定程度先秦甚至比现在开放和包容,但是最好的时代总是和最坏的时代并存,最后,张良如果不长历史书上的那样,可能真的符合所有女性梦寐以求的理想男性形象。
《大秦帝国》读书笔记
刚刚终于把《大秦帝国》看完了,于是趁着情绪还在,赶紧写下这篇我原本就打算要写的读后感,我大概耗时了两个月的时间读完这部书,总共六部,十一本,出现最多的成语是“刻舟求剑”、“泥牛入海”;令人震撼的战事是“围魏救赵”、“长平之战、以及后来的横扫六国;令人震撼的人物是:秦国这边是商鞅、嬴渠梁、张仪、白起、吕不韦、嬴政、李斯、王翦、王贲、赵高……其他六国则是:苏秦、乐毅、韩非、李牧。
总体来说,这本书,在叙事方面我觉得还是很好的,作者以写秦来写六国的灭亡,而且这本书整体去读的话很热血,只是这本书它归根到底就是一部历史型小说,没必要当成正史去看,但是这部书在历史大事件上全都依据史实,算是人物描写上润色了些吧。以及作者从提诠释的大秦精神,倒真的是从始至终一直都在。
只不过在读有些故事的时候,不知是怀疑精神作祟,还是好奇心作祟,我总是在想着,作者的叙述是不是真的,作者描写的这个人物是不是真的就是这样的性格?因此,我看完一个感兴趣的人物之后,总是翻翻《史记》,想看看太史公是怎么说的,在看商鞅的时候,发现两个不同的观点。哈哈……在看白起的时候,觉得差不离,《史记》中,白起最后的一句话,大意是:“我何罪于天以至于此?长平之战,数十万投降之人,我全都坑杀,是该死!”、…在这部书中,白起的最后一句话是:“老夫原本想死在郿县山塬,魂归故里,咫尺之差,上天不容,诚可谓死生有命也!赵军降卒,老夫还命来也!”…这样一个不谙朝政的人,一心却只在战场之上,正如太史公所言:“尺有所短寸有所长”。至于王翦,我之前说过了,他对于朝政之事的把握,要比白起敏锐的多,单单就起用李信为将这件事上,不仅嬴政在权衡,王翦也在权衡。这个老头子很是厉害……再后来他的儿子,人称小白起的王贲,比起他的父亲,这个少将军更加的实在,尤其是在临死前对嬴政说的那四件事情,件件直戳嬴政内心。于是后来王贲死后,嬴政对自己做了一次反思,那段反思,让人感觉为何嬴政如此的痛苦王贲死去?我认为这应该不是友情,而是嬴政的害怕!……所以我们在读到这段的时候就会想如若王贲能迟嬴政一步去世,或许朝政不会乱,王贲可以干净利落的除去不合皇帝的势力,将扶苏扶上皇位,可是呢,这些都是后话了!
他嬴政面对六个国家不同的民众,是否就能太平而治?他嬴政的肩是否能扛得住这华夏的大旗?在他统一天下后的一些政策上来看,我最佩服的就是统一文字,这点实在是太厉害了!但是我具体说不出怎么个厉害法,可就是打心眼里觉得这把文字统一实在是太厉害了!
《大秦帝国》读书笔记
一直就对秦国有不一样的感觉,一直对“赢秦”两个字有一种特异的感觉。不知道是不是看以秦国为背景的电视剧导致我喜欢秦国还是本来就喜欢秦国才去看有关秦国的影视作品。
现在还印象深刻的是古天乐主演的《寻秦记》、胡歌主演的《神话》、孙俪主演的《芈月传》,最喜欢这三部关于秦国的作品。所以当我看到书单狗推荐的历史小说中有《大秦帝国》时,我二话不说就下载来看。
其实尽管我们从小学开始就一直在学习历史,但是我对历史真的一团浆糊,但是我真的有一种强烈的愿望想把我们华夏民族的历史读完,但是想法是宏大强烈的,一直没有付诸行动。还有一个原因是有一些朝代我主观地不喜欢,我喜欢的历史时期有春秋战国秦帝国时期,三国时期,明帝国时期,还有就是民国时期。
在看《大秦帝国》之前我对春秋战国时期的历史是很懵懂的,特别不理解的一点是为什么又有周天子又有各种秦王,赵王,齐王......不知道到底谁是九五之尊的王。当然历史书也写了当时周代是诸侯分封制,但是当时不理解什么是分封制,所以才有这个问题。
读完这本书我才知道众口铄金,人言可畏,人真的能把假的说成真的,并且史书也不一定是真的,因为史书也是人写的。而且一件事要从不同的角度去分析,从不同的角度分析也许就会得到不同的结果,遇事要多分析,不能慌张,一定要在冷静的时候决断某一件事。
在读第一部时多么想做一个墨家女弟子,我隔着文字好像都能感觉到战国时代那种礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵,大争之世,多事之时,感觉到那是商旅繁茂,当时各国商市的繁华,感受到当时民众的议政之风是如何左右朝剧的,感受到当时诸子百家,争相绽放,文明风华之时,好喜欢这个时代的民风世风,布衣士子层出不穷,纵横天下,左右朝局,于权力场斡旋。
俗话都说富不过三代,强不过三朝,秦国整整是强盛了六代七朝,最终一统天下。秦国君臣从秦孝公开始都是勤政爱民,我就没发现秦国的君王臣工晚上有过按时睡觉的,而且感觉他们都是晚上议事白天睡觉,一遇到急事大事甚至几天不休息连轴转,我感觉秦孝公秦惠文王始皇帝都是太过劳累,导致盛年而衰,所以我们现在要按时睡觉啊!
《银河帝国》读书笔记
卢卢读完了十二本,历时两个多月,穿插着,在微信读书app上读了57个小时,在kindle上读了差不多同样长的时间,按照《银河帝国》这本书编排的顺序,依次读完《基地》系列及《机器人》系列。
当一口气啃完这十二本书之后,只觉得神情恍惚灵魂出窍,头脑中也一时间却无法将这数万年的故事顺利地读取出来,发生在那么多星球的那么多或平凡或伟大或奇异的大事小事简直耗尽了卢卢有限的脑容量……后来极为勉强的,卢卢总算大致按照时间的顺序梳理了一下这位天才编的故事梗概,嗯,我觉得也许是这样一个故事:
银河系列比《三体》早诞生20―50年,从读感上来讲,基地与机器人系列所要赋予人们的,并非《三体》一样的那种出离于现实幻灭的震撼。它所赋予的,更多是“生活仍在继续,但却与以往不同”的一种奇妙感受,对卢卢自己来说,大刘笔下膨胀感极强的科幻理论渐渐会被琐碎如常的生活所侵蚀,而“心理史学”和“机器人三大定律”却能够成为读者头脑中显而易见的“存在”。
在红眼睛的吉卡思伙伴“停摆”之后,机・丹尼尔成为了银河的孤单守护者,丹尼尔自我成长过程中推演的“机器人第0法则”帮助他自己成为了一个真正意义上无可取代的“人”。
他是如此的完美无瑕。我想,我是爱上了一个“机器人”……。
《银河帝国》读书笔记
《银河帝国》系列可以说是在我所读的书中,给我印象最深的一个。它不但论述了人类社会组织形成条件和形态,同时也运用历史、心理学、数学、文学、物理、化学、古生物学、生物学等学术方面的知识,进行了大量而深入的学科交融。这本书大约讲述了地球人创造出会思考的机器人后,在机器的帮助下掌握了恒星级移民技术,建立了“银河帝国”。之后是一万二千年的太平时光。突然,一个年轻数学家预言银河帝国将要灭亡,于是建立了两个基地以保存文化、科技和确认历史走向。
在《基地》系列里,作者阿西莫夫大约描述了三十个左右的星际文明。这些文明各有各的特色。但如果我们忽略那些稀奇或不稀奇的强大科技,就会发现这些表面千奇百怪的文明,其现实基础仍是二十世纪四十年代的世界各国(重点是欧美大国)。只是在星际文明这个大背景下,阿西莫夫从艺术的视角对文明的特点进行了浓缩、放大、提炼以及极端化。
在三十多个星际文明中,我印象最深的有两个:盖娅生命体和索拉利文明。它们一个极度统一,一个极度自由,可以理解为人类社会组织形式的两个极端。
盖娅生命体的进化,使得在盖娅星球上的所有有机物和无机物,都是一个整体。所有物体都有意识,所有的意识都可以实现共享。每个个体不但是个体,更是共体。以集体之意志为意志,从而实现极度的`统一。
索拉利文明展现的则是极度的自由。在一个三倍于地球体积的星球上,只生活了几千索拉利人成熟体。他们有着极端先进的生物基因改造技术,从而进化出了“转化叶突”,一个个体利用“转化叶突”所转换的能量,足以支持成千上万的机器人用于管理土地、家务等事。他们相信“他人即是地狱”这样的信条,所以连同类也不相来往。为了达到这点,实现真正的自由,他们以基因改造进化技术进化出雌雄同体。为了自身之自由,他们不谋任何形式的扩张。
在《基地》系列的最后一本《基地与地球》中,阿西莫夫以各种场景和讨论,似乎在说服读者或他自己,盖娅文明虽和人类所向往的自由完全背道而驰,但也是可以接受的。甚至在最后,他设计出一个“不需要完全信息就可以做出正确选择”的崔维兹进行选择的场景。崔维兹要选择以盖娅生命体作为蓝本建立新人类社会组织结构,或选择索拉利文明建立人类新秩序。最后,他选择了盖娅。其原因就是,在即将到来的宇宙侵略中,他们需要统一意志!
《大秦帝国》读书笔记
“君如青山,我如松柏,此生相扶,永不相负。”
电视连续剧《大秦帝国》中,看到秦孝公与商鞅的这句对白时,内心一股暖流袭遍全身,不仅是超越现实之上的君臣之契约,更是一种可以生死相托的志同合谋的良师益友。
孝公得商鞅,商鞅遇孝公,君臣际合,注定要让天下不安,风云变色。
如果时光能够倒流,我相信,那句台词是存在的,场景亦是可以复原的,天作之合,总得让剧情来点曲折和催动人心的泪点吧。
每一个伟大事业的成功,每一个头顶着耀眼的光环令人景仰拜膜的成功人物,背后所经历的不为人知的“故事”最后总会被搬上台面,供人作为励志的榜样去宣传,老套路,效果却从未减弱。今天要谈的大秦帝国强盛背后的第一个出场人物,商鞅,也是这个套路的复制版。
说到商鞅,且不谈我们早年在教科书上读到的那些被政治色彩洗礼并打磨后的故事给我们造成的多年以来仍然留下的那点略带偏见的历史情绪,譬如,这人,搞什么变法,把秦国人民变成了战争机器,苛政猛虎,让民众苦不堪言,最后落得个五马分尸的悲惨结局。
我们大抵都经历过这样的思想历程,心智成熟那会儿,在历史的教科书上,但凡看到那些搞变法的同志们,内心里面便会莫名涌出一种鄙视或抵触的情绪,成功了给百姓搞出点福利了还好说,一旦失败,那种落进下石,巴不得这人被千刀万剐,送上断头台砍十次头都不觉得解恨。这种情绪,我想了一个名词,叫做天真的历史儿童。不用担心,我们中大多数都做过儿童,幸运的是,随着年岁的增长,我们终究会成熟,而其中一些,“发育”不良的,可能会在儿童的这一行列,多呆上几年。
如果你有过这样的心理历程,恭喜你,欢迎加入入门级历史弱智培训班,这不是嘲笑,也不是一种对历史鄙薄的玩弄,说这个一来是想重温一下当年那个历史愤青少年的情感真实场景的还原,另一点也是想表达,基于某些政治因素,我们成功做了一回历史的反叛者,被纯真蒙蔽了眼睛,而看不到历史废墟下面曾经盛开过的奇葩。
我相信,公道自在人心,不在别人的心,而在你是否用一根成熟合理的价值准绳根据现实来丈量这份公道的长度和深度。
总结一下,商鞅来到秦国,为秦国做出的最大贡献,就是通过一场深彻的变法,改变了整个秦帝国这个大厦的结构,这个结构涵盖了从军事、政治、经济、民生、法律、统治阶层等自上而下再到自下而上的包罗万象的体系内容。
那么,站在今天的角度看,商鞅变法之根本目的,就是为将秦国彻底变成一个对全体人口实行有效控制的中央科层式集权国家,进而最大限度从社会汲取人力与物质资源,进行有效率的对外扩张战争。
说到底,不管是经济的繁荣,人民的安居乐业,统治阶级对帝国的统治机器的高效运转,最终的目的,还是服务于战争这台机器,而战争之外的元素,不过是过程中的中间变量,或者说副产品。
不错,用这个思维来看待商鞅变法,或许我们能更好更快的深入问题的核心,直达事物的本质,而现实也确实是这样。
在秦孝公那个时代,内忧外患,七大战国群雄并立,征战角逐,你死我活,整天都是在打打杀杀中提心吊胆的过日子,你不强大点儿,争点气,今天被这个国家打一顿,割块儿地,让个城,明天还得看另一个国家的脸色,搞不好,就被人家羞辱一下,当个国君,着实不容易。而当时的秦国是,隔壁住着魏国这个财大气粗,当时被公认为中原第一大战国的魏国,动不动和你打一架,人家有钱,有底子,而秦国,没有魏国那般风华的文明和经济来源,列国对秦国的经济外贸封锁又不是一年两年的事儿了,跟人家打一回,自己得脱去好几层皮都喘不过气来。
所以,当秦孝公从老爹献公手里接过这样的一个烂摊子时,也曾一度消沉颓废过,只不过实在是不想再忍受这样的局面,才断指立国耻石,悲愤化为力量,决心和意志,最终才能创造成功的条件。
商鞅,就是在这样的一种情境下,来到秦国,和秦孝公完成了几次君臣对白后,开始了自己职业生涯的光辉历程。
当然,前面说到,任何人的成功都不是偶然的,除了一些如今我们印象深刻的超级富二代们,他们的老爹已经为他们创造了足够好的“必然”条件,迈向了更快的成功加速通道以外。
商鞅亦是如此,历史上有多种说法,关羽商鞅的老师,是鬼谷子还是另有其人,现在已不得而知,可以肯定的是,能被鬼谷子看上并收为徒弟的人,身上都是有过人的天赋的,譬如我们熟知的孙膑、庞涓,苏秦、张仪等,都是鬼谷子的门下的高徒。而且,有趣的是,鬼谷子作为老师,一贯秉承着因材施教的原则,很早就能看出徒弟们身上的潜力,加以培养雕琢,最终个个都不同凡响,换句话说,鬼老师算得上中国素质教育开山辟祖的大师级人物了,开创了自己的一套独特的教学培养模式,据说,他的授课方式很特别,完全根据学生的兴趣进行定制化、个性化、全开放的方式进行定向教学,除了生活上比较苛刻外,从其效果来看,这确实是教育界值得反思的题材。
所以,从这个角度来说,一个成功的人取得成功之前,生命中有一个为你引路得到好老师的重要性,所以商鞅,虽然出身低贱,在教育上,却淘到了第一桶大多数人只能在梦中才能得到的金砖。
好老师有了,还需要点天赋吧,否则让再好的老师去教一个白痴,就是天神下凡也不管用。据说,鬼谷子门下的徒弟,只要出品,必属极品中的精品,各个都是所在行业中的翘楚,譬如,孙膑吧,虽然只打了几仗,场场大胜,还有一部在军事界声望卓著的《孙膑兵法》,张仪苏秦更不用说了,两个人就把七个国家玩弄于股掌之间,搅的天下鬼神都不得安宁。而商鞅更不用说了,据说他能够过目不忘,阅读的速度惊人,短短一个月,就把秦国的各种文献通读,而且对答如流,有这样天赋的奇才,不成功都难。
当然,还有最重要的一点,而这一点我想是所有成功人士最后的法则,那便是勤奋+悟性,变种的说法有很多,譬如后代明朝的大师级人物王阳明的“知行合一”理论,应该是这个定律的另一种很好的解释,但是,不管怎样,商鞅做到了,离开了老师,独善其身的时候,依然不忘勤奋的学习,吸收,消化,虽然现实很残酷,为了生活,混口饭吃,暂时只能做一个王府的书童,没关系,只要不饿肚子,有书读,有纸可以写文章,就足够了。
这便是商鞅登上秦帝国舞台之前的生活状态,纵然现实悲苦,却依旧不忘初心,沉浸于对法学理论的思考和钻研中,在李悝,吴起,百里奚等前辈的变法中拼命的吸收,融汇贯通,终于自成体系,独此一家,开创秦国变法的先河。
在后来的历史事实中,秦国变法后的社会现状,各个方面来看,无非是李悝、吴起在魏国和楚国变法时展现出来的各阶段现状的复制和映射,只是涵盖更加的全面,程度上更深,更彻底,效果也更加显著,这就是说,商鞅所用于秦国的变法,很大程度上是基于前辈成功基础上的考量和完善,也并不能说是面面俱到的独创,然而,我想,真正成功的秘诀,并不是万事出新,而是在成功的案例中汲取有可能催生成功的营养和要素,加之于现有的事实,更快的获得成功。
从现实看,商鞅的这一举动也正是最切合实际的考量和实践,现实不允许他做太多的创新,那时的秦国正处于山东各大战国的围追堵截中,饱经内忧外患,还只能蜷缩在函谷关以东的巴掌大的地儿,而且新一轮的大战即将来临,所以商鞅根据这些事实作出的决断便是首先从“人”开始改革,凡是利于军政的改革,先行推出,正是这一抉择在时间的夹缝中挽救了岌岌可危的秦国,这一政策的`结果,就是为缓解民力,拯救民心获得了极大的生机,为军队的强盛和改革注入了全新的血液,所以,此一轮变法过后,面对六国的第一次围剿,秦国大获全胜。
诸如此类,以最终的霸业、目标为目的的有准备,有计划的变法,各个击破,步步为营的变法体系,可以说,商鞅是第一个用秦帝国最终的繁盛的事实来印证变法为国家带来的福祉的改革家。
站在今天来看,或许,其中亦有令人诟病的连坐,保甲等残酷的法律,但是,用历史唯物主义的观点来看,所处的时代局限性,商鞅变法中所展现出来的思维和执行力,已经超越了同时代甚至在以后的很多朝代改革家的思维,即便放在当时的环境中,这样深彻全面而又极大统一的变革即是符合时代的趋势,也是为秦国量身定做的最好的变革方案。
从后来秦国一步步走向强大的事实和商鞅在秦国民众中获得的无比崇高的地位也可以看出,这是一场成功的变法,对秦国,对整个中华文明,无不是一次改革的盛宴,而纵观历史,后来的汉朝,唐朝等许多朝代的社会现状中都影射着那个时代的影子。
一朝天子一朝臣,秦孝公先于商鞅离去了,强大的支柱轰然塌陷,变法改革家商鞅终究缺少一点政治家的敏感和手腕,最终在秦惠王的政治布局中抱憾退场,成为万古国殇中落幕的背景......
商鞅离去了,改革所带来的前所未有的华夏巨变正成长为一股神奇的力量,推动着历史这个车轮,滚滚向前,一路高歌猛进!
《大秦帝国》读书笔记
纵观《大秦帝国之裂变》,不论从全局,或从剧之细节,引人深思,发人深省,就三方面的问题,进行总结:
一、秦国疲弱,祸在内斗,唯有一心,方能强国,企业同理,内耗过大,效率低下,无法服务好客户,如何强大!如何避免内耗,提高效率,增强团队凝聚力?从中得到几点启示:
1、清醒的认识自身不足,不能武断决策,透过现象看本质,知己知彼,百战百胜!
2、骨肉兄弟,公心为先。做事有原则,有底线。
3、遇事两手准备,预防风险,解决问题要找到利益共同点,才能快速达成共识,有效处置。
4、君明纲,臣献策,君不可纲不明,臣不可事无策。
5、领导干部要以身作则,对待下属要以理服人,以德待人,以情感人!
二、赳赳老秦、共赴国难。如何将口号变为现实?
3、面临六国分秦的绝境之时,需要领导者带领所有人齐心协力,无私奉献,充分发挥主人翁精神,贡献自身的全部力量。这三个事例就是领导力的充分体现,深度思考如何提升领导力,带领团队,快速解决问题。
三、观秦国由弱变强的过程,归纳总结其成功因素有八个关键方面,可为今借鉴:
6、艰苦奋斗,扎实有效的落地的执行,才从根本上扭转了落后的局面;
8、以人为本,家庭和睦,让每个人无后顾之忧的投入强秦的事业中去,确保了强秦事业成功!作为一代雷沃人,在企业面临转型升级,在经济环境、市场环境瞬息万变的情形下,减小内耗,紧握成功要素,团结一心,一步一个脚印,夯实基础,必将实现最终的胜利!
《大秦帝国》读书笔记
庞涓带着人马悄悄到达大梁城,并从秘道隐蔽入城,进了事先准备好的上将军幕府。
休息了一晚,清晨卯时,庞涓到达逢泽,到会盟行辕区做最后一遍视察。
如果六国谋秦成功,他就是魏国霸业的奠定者。若他再率魏军统一天下,毫无疑问他将名垂千古。
因此,他不允许出现任何差错。
六国会盟总幕府设在逢泽北面依山傍水的山腰草地上,地势略高于其他五国行辕驻地。五国行辕对盟主行辕的总幕府恰好形成五星捧月之势。
接风宴上先到的五国君主,默默坐在各自案前,目不斜视,等待庞涓的开场白。
庞涓先向君主们行礼,接着致词,然后向他们敬酒。
韩昭侯忍不住先开口问庞涓,安定天下,如何安法?
赵成侯也跟着附和。
年轻的齐威王冷静,打算只静观待变。
矜持的燕文公则对庞涓华贵逼人的装束皱眉,暗骂。
(赵国是后起强国,中山国本是燕国的附属国,可自赵氏立国后,就倒向了赵国。因此,燕赵两国不对付)。
楚宣王芈良夫虽然内心冲动,但是为了昭彰楚国尊严,强忍着,准备到后面发言。
楚国东北和齐国交界,正北和魏国接壤,西北和秦国相邻。
对于秦国,楚国凯觎已久。秦国西南部和楚国西南部,均是层恋叠嶂,山重水复,道路崎岖,易守难攻。
秦国一个武关卡在西南要冲,楚国便无法向西北伸展。这一片广袤山区,隐藏着几块丰饶的绿色盆地,都是肥美山水。一旦拿下这一带,顺利越过南山,进入渭水平原,秦国可一鼓而下。
楚国想攻占秦国,担心其他大国干预。楚宣王打定主意,只要魏国赞同或默许楚国对秦开战,楚国就在盟约上盖印,否则不承认任何盟约。
五君主各怀鬼胎。
庞涓不回答反问道:“敢问齐王、燕王、楚王有何指教?”
三人神色各异,默默摇头。齐威王微笑,燕文公矜持,楚宣王冷漠。
庞涓对由自己亲自揭开会盟主题,并代魏王进行先期磋商,感到骄傲。
庞涓先分析天下大势:
方今天下,周室衰微,诸侯纷争,弱肉强食。春秋一百多个大小诸侯,已经减少到三十余个,实则由七大战国主宰乾坤。
后谈六国定天下三大要点:
其一,六国盟誓,互不为敌,永不犯界;
其三,肢解秦国。
矜持沉默的表面下,五大战国君主的头脑里都在车轮飞转,权衡利弊得失。
没有理清,就不置可否,绝不会在节骨眼儿上轻率说话。
庞涓没有料到,会有如此僵局。
庞涓略一思忖,向楚王投其所好:“敢问楚王,魏王欲将秦国西南交楚国处置,不知楚王肯纳否?”
面对巨大的诱惑,脑子里车轮飞转的楚宣王忘记了“王言必于后”的尊严铁则,表示楚国接纳,还想分秦国腹地在渭水平川的沃土八百里。
其他国听了自是有意见,于是大家如庞涓所愿争吵了起来。
齐国距秦千里之遥,无意分秦寸土之地。然则,鲁、宋、薛三国,须得全境交齐国处置,魏、楚不得染指!
楚王表示,宋国是在楚魏之间的地盘,齐要三国味口太大。
齐王反驳,百年以来,楚国吞灭小诸侯二十一国,晋国吞灭十二国,齐灭四国,秦灭三国,越灭两国。
燕文公则表示,春秋三百年,燕国未灭一国,要其他国给予补偿。
赵成侯嘲笑,其酒囊饭袋。
燕文公恼羞成怒,天下九州,唯有道者居之。燕国不堪,也是五百年安如泰山。赵国如何,不过区区五十年诸侯。
吵吵之后,庞涓才又回将大家拉到六国分秦上来。
庞涓才说出魏王表示,诸位国君,分秦大计,六国有份,不能使齐国无所得益。齐国本当得秦二百里土地,其余五国各自割地四十里归齐。赵韩魏与齐国不交界,由楚国燕国各割一百里归齐,再由赵韩魏三国补足楚燕两国土地。
楚宣王笑哈哈赞同。
因为楚齐相邻的几百里,全是茫茫盐碱滩地,只生苇草不生粮;魏国韩国转补给楚国的土地,只能是相邻的淮水平原。这一转,就给楚国转出一个小粮仓来。
燕文公颇费踌躇,因为心痛。燕齐相邻地带,全是济水两岸的湖泊鱼塘和耕耘沃土,而赵魏转补的土地,则只能是老晋国北部的山地。没有魏国这棵大树,燕国步履维艰,不答应也得答应。
楚燕齐都答应了,韩赵自然也应了。
庞涓反复揣摩,独出心裁,向魏王提出在逢泽岸边水天共祭。
席宴上,赵种提出,必得双管齐下,方能一鼓分秦。一则,六国各出兵五万,联军压向秦境。二则,策动秦国西部戎狄叛乱,内外夹击。
然而,庞涓感到不是滋味处,自己为何没有想到这条奇计;又担心,赵国在六国分秦中的分量将大大加重;这对魏国利益和盟主权威必然有所减弱。
庞涓故意反对。
读后感悟:
庞涓有才且工作认真负责,然太过于心胸狭窄,好大喜功。
六国分秦,协商到位,如果能抓住时机,趁势而为,一鼓作气,很有可能就没有了以后的大秦帝国了。然而,六国各怀鬼胎,一拖再拖,这才给秦国夹缝生存的机会。
所以说,做任何事情,分析好了可行,计划拟定好了,就要马上去做,千万不要因为各种原因而拖延,因为机会稍纵即逝,再难寻了。
正所谓:机不可失,时不再来。
《大秦帝国》读书笔记
《大秦帝国》分为六个部分《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》,讲述了秦国从秦孝公开始到秦始皇的七代君王之间的从商鞅变法到一统天下再到瞬间灭亡的故事,跨度约一百四五十年,是一部极为真切的历史小说。这是我迄今为止所读过的最长的一部著作,无意中在微信读书里看到了这部小说,手机上一共是15289页,一开始并没有计划读这书,后来断断续续的看了第一部,发现这并不是一部晦涩难懂的史籍,作为小说来讲可读性非常强,一路读下来,酣畅淋漓、如汞泄地。读完之后回想各中细节情景,引人入胜,对作者运筹的笔力十分佩服。除补齐历史知识的残缺外,更收获了新的思想,站在另一个角度思考问题。后来也看了改编的电视剧,孙皓晖先生耗时整整16年,呕心沥血完成这部皇皇巨著,内容叙述汪洋恣肆,为我们留下了先秦历史的精神食粮,对于我等业余历史爱好者,终于对高尔基所言的“我扑在书籍上就像一个饥饿的人扑在面包上”有所体会。
(一)商鞅变法。
这是秦帝国由衰转盛的分水岭。战国素有变法强国传统,魏之李悝变法,楚之吴起变法,齐之齐威王整军治吏,韩之申不害变法,以及后来的赵武灵王的胡服骑射等,然则上述变法范式之根本弱点,在于“只强一时,不强永远,只强表面,不强根本”。其根源大抵在于“变法不彻底、法令不稳固。前代变法,后代复辟”。而商鞅变法与上述变法的根本不同而商鞅变法将根本放在了“立法立制”与“执法守法”两个立足点上,从权力体制到土地分配乃至庶民生活,都颁发了系统的法令,涉及田地、赋税、农耕奖励、军功、郡县制、连坐、度量衡等诸多方面,纲举目张,且其执法强硬,铁腕护法,为秦帝国未来的走向和一统奠定了根基。这些法令今天看来未免有些残暴苛虐,然则正如书中所言,大仁不仁,在战国那个硝烟弥漫风云际会的年代与秦人好勇斗狠私斗成习的民风,如果没有严酷稳定的法令支撑又如何能使秦国强盛、继而东出争天下呢?在动荡时期,生产习惯之间的关系会逐渐相互脱节,人民群众丧失了遵规守纪的习惯,乃至丧失其恢复的能力,这大抵就是秦献公时秦国内部的状况。而要想让经历了饥饿困顿之后活下来的人不至于失去他们的国家所依赖的那种秩序的习性,就必须重建整个社会机制。在这种情况下,除了以武力为基础建立起一套全新的制度核心外,并没有其他的办法,其法令的严苛也就可以理解了。用现代人的眼光去审视历史问题,未免偏颇。
纵观全书,可以发现无论是后来的丞相张仪、范睢、吕不韦直至李斯,相比于商鞅的“极心无二虑,尽公不顾私”都黯然失色了。旷世之作商君书,法家巨著的发轫之作,后商鞅时代,秦帝国百年之中仍奉为圭皋,其中的法制思想,法制理念深入秦人骨髓,秦国成为战国中唯一法制的国家。直至汉朝,其整体法律框架仍以商君书为核心展开,伴随着整个中国封建王朝的兴盛与衰败。商鞅因变法得罪老世族而遭受肉体车裂,而他的法制精神因商君书而被千载传承,为人铭记。
(二)合纵连横。
纵横策士可谓是战国时期的一道奇观。“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,说的就是纵横策士,有“谈笑间,翻手为云覆手为雨”的本事。可见当时纵横家在战国政治斗争中的举足轻重。私以为,大秦帝国最精彩的两部就是商鞅变法与合纵连横。商鞅变法展现了孝公、商君这两个前无古人后无来者的君臣组合,一心为秦责无旁贷,可以说是筚路蓝缕,挽狂澜于既倒。作者斡旋的笔法、巧妙的措辞都完美的展现了二人的磐磐大才,令人折服。与此不同,第二部的精彩在于战国时期群英的集会,苏秦、张仪、公孙衍纵横家的博弈,齐威王、赵武灵王一代雄主盛极一时,魏无忌、田文、黄歇、赵胜四公子放荡不羁,孟子、荀子、庄子百家争鸣,还有为我们奉献了端午节三天假期的屈原……如此形象各异的不同角色同时出现,在作者的笔下并未显得杂乱无章,也不会在阅读时感觉到冗杂纷乱,他们都是围绕强国、合纵这一条线索展开,并在行事风格的叙述中展现了各自丰满的人物性格,高潮跌宕起伏,令人拍案叫绝。与第一部秦孝公、商鞅君臣为主线描写略有不同,第二部是围绕苏秦、张仪二人组分两条线进行叙述,秦国仿佛成了配角。两人师出同门,各有所长,不相伯仲。鬼谷子对二者断语“张仪之才,有中出新;苏秦之才,暗夜点火”,也就是说,一个如虎添翼,一个另辟蹊径。后来苏秦提合纵长策,而张仪据此提出连横已对,就是对二者才能最好的证明了。毕竟,是苏秦开了天下纵横先河,没有合纵,就没有张仪的连横。虽然是二者相互较量,张仪似乎还生出了一筹,但从实际来看,苏秦是开辟天下格局的大手笔,而张仪只是应对跟进的应变之才而已,他的胜出,与其说是才智谋略,毋宁是背后的实力强大。用张仪自己的话说,苏秦是明知不可为而为之。“合纵连横之争,六国虽然落了下风,却结束了秦的一强独大,这是我等都没有想到的,六国的二次变法开始了”,合纵连横之争使六国有了喘息的时间,后来的乐毅变法、赵雍的胡服骑射都是这段时间获得成绩的,虽如昙花一现短暂,确不容忽视。同样,合纵连横亦为秦开启了东出大门,与山东六国逐鹿中原,融入中原文明,使其真正踏上了统一的道路。
(三)金戈铁马。
宣太后是中国历史上第一个走进庙堂权力中心的政治女性。在她的统治之下,秦帝国攻灭义渠,使秦国东进再无后顾之忧。因在阙与之战败于赵奢而自裁,尽显本色。秦昭襄王重用白起、范睢,外交上实行远交近攻,军事上历经长平大战,确立最终秦国一强独大的局面。其间发生了乐毅灭齐、田单复国,赵武灵王胡服骑射等重大事件,高潮迭起。秦昭王之后,秦孝文王、秦庄襄王期间秦帝国经历两代庸主,在位时间较短,除吕不韦助秦庄襄王灭周外,并无其他政绩,亦无重大纰漏,直至秦始皇嬴政继位,开始了秋风扫落叶般的灭国大战,一统六国。在灭国大战中,王翦、王贲父子居功至伟,出韩国外其他五国,都是王翦、王贲父子所灭。战国四大名将,本有机会两两对战,竞相角逐,然而两次都被赵国自毁长城。长平大战赵括换廉颇,使白起没有与廉颇对战;灭赵大战李牧被郭开等奸臣用计冤杀,王翦又与李牧失之交臂,不可谓不遗憾。王翦不仅军事才能出众,也很有政治头脑,从这点上说,他要强于只知道打仗的白起。灭楚之战时,秦始皇未采用王翦方略,王翦便装病不出,直至李信战败,秦始皇亲自来请,王翦又讨了房屋田地才决定带兵灭楚。事实上,他是防止秦始皇的猜忌才会索要房屋田地,他明白功高盖主的危险,所以他才有了一个善终。除王翦外,蒙恬是本部的另外一个穿线之人,书中描写蒙恬抗击匈奴取得胜利,镇守边关,费解的是作者却对此轻描淡写,耗墨不多,对于九原的了解也相对较少。
《大秦帝国》读书笔记
公元前233年寒冬,韩国王室贵族之一、法家集大成者韩非子在秦国云阳国狱自戕,之后秦国以上卿之礼,将韩非子尸身送回韩国安葬。
韩非子。
韩非子是韩国王室贵族?王室贵族一定要有让自己国家伟大的使命吗?(即使自己的国家多么不可救药、多么摇摇欲坠)为什么又客死在秦国?而且还是秦国唯一一间监狱——云阳国狱。
(二)韩非子的大作《韩非子》震撼秦王,秦王嬴政要韩非子助秦一统天下。
1.送足本孤本《韩非子》大作。
在秦国解决大功臣郑国(韩国第一水工)的族人安全问题时,丞相李斯去看旧时同窗好友韩非子。
秦王嬴政的爱才、惜才、尊才、......等等执政方针,都深深地吸引当今法家名士韩非子想要在秦国实现自己的抱负。于是,韩非子拿出自己足本、孤本《韩非子》大作,委托李斯,送与秦王嬴政。
李斯力邀韩非子入秦建立自己的不世功勋,韩非子没有应承。
2.《韩非子》震撼秦王,通过邦交要韩非子入秦。
《韩非子》的思想,深深憾动秦王。“势治为根,法制为轴,术治为察”,为秦王嬴政执政打开新的视野,提供新的思路。
秦王特别重视韩非子,通过邦交国书让韩非子到秦国谋政。
3.韩安让韩非子践行存韩。
在韩非子决定到秦国谋政时,意外发生了。国君韩安让韩非子进行存韩策划、实行。虽然韩非子对韩国不抱希望,韩安利用韩非子是韩国王室贵族血统,提出“皮之不存毛将焉附”,让韩非子为了存韩,想尽一切办法。
(三)韩非子矛盾重重。
1.韩非子也想实现伟大抱负。
面对自己内心的渴望,不世功勋也是做梦都想实现的。对于现今的法家名士,秦国无疑是实现自己抱负的最佳土壤。
2.韩非子的身份障碍。
出身王室贵族的韩非子。
而韩非子本人,则是韩国王室贵族的一份子。王室的血统,注定不能让韩非子对韩国的局势视若罔闻。
自己心血、韩国国君态度,都形成鲜明的对比。自己谋求变法图强,却被王族、世族、接连讨伐,一系列努力石沉大海。
韩非子发出内心呐喊,“天不爱韩,何生韩非于韩也!天若爱韩,何使术治当道也!天杀韩非,夫复何言!术亡韩国,夫复何言!”
(四)以特使身份,行存韩之道1.无奈奉命西去。
梦想的火苗一点一点熄灭,存韩的命令死死压在肩头。韩衣、韩车,病体潺潺的韩非子艰难地踏上西去秦国的路途。
2.秦国热情迎接(1)韩非子在韩国刚刚出发,秦王便准备在函谷关亲迎韩非子。由于秦法规定,而后稍作改动。
期间闻知韩非子情绪状况、身体状况,多次更改先前决定。
(2)为韩非子举行接风洗尘国宴。
全体秦国参加吸尘国宴官员功勋冠服加身,高度重视韩非子入秦。
(五)韩非子行存韩策1.诋毁秦国重臣身份。
行驶在秦国土地,韩非子故意诋毁邦交大臣姚贾。姚贾出身低微,为大梁监门子。重臣污点多多,既有偷盗行为,又有入赵多次被逐。
2.郑国渠视察农事提用兵疲秦之计,行存韩之策。
视察郑国渠的目的就是秦王嬴政让韩非子明白秦国殷实富强、欲一统天下,韩国必然不能存在世界上,使韩非子抛弃单独忠心韩国而真心助秦。
韩非子却提出“韩国不可灭”、并建议“秦国灭六国首选赵国、楚国”。韩非子的建议,立即被秦国大将识破,为“兵家疲秦计”。不但提出建议,还正式上书秦王“不可灭韩论”。企图让秦国军队陷入赵国、楚国泥潭不可自拔,陷入天长日久战争,进而国力衰落。反而别的国家有机可乘。而此时,韩国从中渔利。
(六)韩非子入狱。
直到此时,秦王嬴政的心彻底冰凉。依照秦律,廷尉府依法下狱。
秦律。
韩非子不仅不为秦所用,而且欲再一次疲秦。这个举动对秦国有莫大的讽刺。不仅要削弱国力,还要削弱兵力。是可忍孰不可忍?给韩非子一条生路,韩国如果以后变法成功,那么秦国就不可能一统天下。
尽管韩非子的言论很有用,但人不为我所用,又有不臣之举,则依律处置为上佳方案。
在秦王嬴政的默许下,李斯用毒药将韩非子毒死。
(七)韩非子自戕,各方心力的角逐。
战国七雄争霸时期,每个君王只要有一点瑕疵别人特意利用,就会给国家造成灭国之难。韩非子的死,一方面在于自己太有才,争取他的人多,是秦、韩两国利益的交接点。任何一个国家有韩非子情愿效力的地方。战国形势就会发生很大改变。
《大秦帝国》读书笔记
暑期来临,有时间来寻找自己喜欢别的书来认真看看,选择几本书,终于对《大秦帝国》放不下手,一直在不停地看,我对秦朝感兴趣有三个原因:一是受“中国文化之精髓多在先秦”的影响;二是受荀子“性恶论”和商鞅变法的吸引;三是受从小耳染目睹的“长城”、“兵马俑”和“大地在我脚下……”的刺激。这之中一直都是“好奇心”占强,直到有一本类似历史资料汇编的马非百《秦始皇帝传》,我发现了中国居然是源于中国第一次大统一时期秦的音变,这才对秦始皇敬佩起来。
我觉得能够做到统一中国,首先是实力的象征,其次是志向的映证。(当然,也少不了不计其数的谋臣勇将的智慧与力量。)引刘乐士《秦始皇》中华阳太后对赢政的一番教导就可略知其家志了:
“自襄公立国至今,已历二十九位君王,你已是第三十位君王了。五百年来,每位君主都以振兴秦国为已任,试图早日图霸中原。穆公称霸西戎后便挥师东伐,崤山一败含恨而死,留《秦誓》,此后的君王便以《秦誓》激励自己,伺机东侵,但都明白一个道理,称霸天下靠的是实力。因此孝公任用商鞅变法新政,富国强兵,惠文王任用张仪连横抗御中原几大强国。武文问鼎中原绝膑而死,你曾祖你昭襄王两次称帝都没有成功……你祖父命短……没有什么建立树……你父王在位虽三年,却有一次壮举,歼灭东周国。东周国虽小,但它是周王室的象征……政儿,你有没有称帝的雄心和勇气要看你如何去做了!”
“前人栽树,后人乘凉”是统一不了大中国也是稳固不了大中国江山的。秦二世徒有“实”空无“志”,受赵高的阴谋毁了祖祖辈辈创下的伟大霸业;而七国时各国占据一方,不说有志,也应有实,不说有实,也有“合纵”的良方,可是六国者竟皆灭亡于秦!说他们听信谗言轼忠亡国也好,说贪得享乐苟安自己走上亡命失国已罢,两相比较,实力作证!
我们多说“乱世出英雄,困境励斗志”。假如小赵政不在赵国随父亲异人为质,而是在皇宫养尊处优,他便很有可能统一不了中国,正是由于他的处境塑造了他争强好胜的性格与高人一等的心志。看过电视剧的人都会感触他初进咸阳时为了得到自己的位置而举着牌子边上台阶叫边叫自己是什么孙什么子的勇气。当然,令我最敬佩的不是他不辞劳苦夜批奏折,也不是坐在王位上的威严与号令的凌风,而是秦始皇赢政始终是在用自己的头脑在思考问题。尽管每次听取了多方建议,但在最终决策上他毫不犹豫,就是意识到错误命令也能及时更改。
一个有主见的人又善于兼听,这样的皇帝也就很快成就了一个独裁的中国。我们要去粗取精,就应当以其“霸主”之身成就“霸业”为参照,保持清醒头脑,居安思危,高瞻远瞩,果断决策,以自己无限的有志之思考,开创锐意进取的有限人生。无论有多少万人说出同一句话,我们都要品味思索一番,譬如下面三句话,每一次品味每一次的感觉都会不同:
“性格影响人生。
习惯成就未来。
细节决定成败。”
一个成功人士没有点儿霸气是不足以成事的。古语说:“民可与乐成,不可与虑始。”就是因为一般臣民只图眼前安逸,个人的实力不会完完全全释放出来,而做为一个政治家、思想家、革命家,要么出乎民意、顺乎人情,依靠集体的团结力量而赢,要么重奖重罚,严令纪律,依靠决策的单向航标而胜。如果能做到两相互补,稳定与繁荣必是大好前景。
所以我们要“霸”一点,“霸”得让人感到一股朝气,“霸”得让人感到一种希望,“霸”得让众人形成合力。
《银河帝国基地》读书笔记
躺在菲律宾的海边,仰望着故乡所没有的星空,我不禁又想到刚刚读完的基地七部曲,心中又充满了对群星的敬畏和无限的遐想。
诞生于1947年的基地系列,作为一部科幻作品,在其科技感方面必然对于当今的读者来说是有所欠缺的,但作者阿西莫夫给我们所描绘的“未来”却也不得不说是别具一格的。
不同于很多主流科幻小说,基地系列的背景虽然也在我们所居住的银河系,但其主要的故事线却不在地球展开——直到第七部,所有的线索才最终引向这个共同的起源——而是在一个纷繁复杂的,以超级钢铁行星“川坨”为核心的银河大舞台上展开。另外一点不同,则是在千千万万行星上的生物没有什么奇形怪状的所谓外星生物,而都是我们熟悉的面孔(这一点在后面还会提到)。
作为一篇被人公认为非常优异的文学作品,基地系列显然也没有只描绘令人炫目的新颖设定和元素,而是以科幻为表,实际上则探讨的还是人性的真谛与社会的'构成。基地1—2部曲描绘了在银河系中统一的政权——银河帝国——崩溃后,保存了文明种子的第一基地利用其先进的科技,在心理史学(预测未来的数学学科)的指引下逐渐繁荣昌盛,突出了在一个政体中“科技”,“宗教”,“经济”等软实力的重要性,描绘了一个个传奇人物。第3部中,似乎绝对正确的未来预测却出现了偏差,一个在数学统计学上无法计算到的变数,有强大心灵控制能力的敌人,征服了第一基地,最终被第二基地的精神力量征服。
这部在情节上,让读者脱离了原有的“虽然形式很艰难,但这都是计划的一部分”的思维框架,让书中人物——也包括读者——受到了巨大的震撼,恰好证明了没有什么是决对恒定的,同时又在隐隐之中传递出了精神意志的重要性,将科幻作品升华了一个层次。第四,第五部则主要描述了在银河帝国末期,心理史学创造出的“谢顿计划”的来龙去脉,把在理论上不可能实现的预言通过一个科幻的设定予以实现,同时又引出了背后的一切——神秘的机器人,被称为人类起源的地球等等。这两章则承上启下,又抛下无数个线索,让读者去自行思索。最后两部则描绘了整个宏大的银河系史诗的起源,同时又探究了人类与机器人的关系,解释了为何银河系有某种单一性——我们都起源于地球。七部曲总体来说环环相扣,每两三部后又大有升华,这也有部分源于作者写作的时间有些断层,将科幻上升到了探究人类及人类社会本质的高度上,也对未来各种人类社会极端的情况作了可能的猜想,描绘了一幅简约却不简单的银河系史诗,的确值得一读。
不过本书在我看来也有一些缺憾,作者可能陷入了某种惯性思维,或者我们所谓的“套路”,每种极端下面必然影藏着另一种极端,热情招待背后总有冷枪暗箭,单一纯朴背后必有复杂动机,虽然可能想传达出一种物极必反或者人类虚伪表象的意图,但是却导致了某些情节可以超前地揣测出结果,让本书的魅力有所下降。
总而言之,本书十分值得一读,可以给人以深思。
《银河帝国基地》读书笔记
剧情的推进都建立在哈里·谢顿的心理史学对未来的预测之中,总觉得这种设定有些玄学的感觉,但根据辩证唯物主义的认识论,理论上是也许可以做到的,但要考虑无限多的因素,它的计算量将是巨大的。
三次化解危机之法:势力均衡、科学化宗教的统治、自由贸易的“糖衣大炮”。特别是最后一个,以不变应万变的方式,令我思考良久,结合看的上一本书——《无政府时代的到来》,经济贸易的能力有时或许比权力更大,在经济全球化的时代,一个强大的商贸公司,作为一个经济实体,其在政治领域作用是不可忽视的,甚至堪比一个国家。
书中人物的政治角逐都让我影响深刻。基地立身于一个小小的行星,其力量与四大王国、银河边缘的其他势力以及其背后尚未灭亡的银河帝国相比,是微弱的,甚至是不值一提的。但基地的历代领袖凭借自己的政治智慧,以非武力的方式解决了危机。这一系列的过程都足够吸引我再读一遍。
书中基地的敌人都是笃信军事力量强权人物,我觉得他们与基地领导人相比,都缺乏足够的政治智慧,对手略弱,读下来感觉化解谢顿危机没有“力挽狂澜”之感。
但它仍是一本值得读的好书,不该贬低它,也不该神话它。
《银河帝国基地》读书笔记
整个故事以银河为背景,人类的科技已经发展到了整个银河,建立了一个庞大的银河帝国。为了减短这段战乱,哈里?谢顿建立了两个基地,预言千年之后后,这两个基地会建立一个更好的第二帝国。首先让我们从科学入手,银河帝国里面提出了一个很有启发性的说法,关于科技的倒退。《基地》也是这样,根据《基地》的设定,银河帝国间各星球间的联系还是比较困难的,所以星球间的联系就非常依赖一个统一的政权来维持。
最近读完了银河帝国-基地篇。这本书虽然以科幻小说出名,但是你真正读完,你会发现这其实是一本在人文方面思考极深的一本书。由于书真的很长,这里先简单的来描述一下整个故事,然后再聊下里面的一些很有意思的东西。
整个故事以银河为背景,人类的科技已经发展到了整个银河,建立了一个庞大的银河帝国。然后帝国盛极一时之后,开始衰落。一小群有前瞻的人看到了这个趋势,其中最为出名的是一位数学家,哈里?谢顿,他开创了一门新的科学,名为“心理史学”,这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来——“预言”从此成为一门可以信任的科学,人类由此可以看见未来。
谢顿的第一个预言是:虽然毫无征兆,但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。帝国灭亡之后会带来一段无止尽的战乱,一直到新的帝国建立。为了减短这段战乱,哈里?谢顿建立了两个基地,预言千年之后后,这两个基地会建立一个更好的第二帝国。
从许多方面来看,“基地系列”在科幻小说中都具有独一无二的地位。小说的焦点在于讨论文明力量的兴衰起落,引为借镜。虽然不少科幻小说都有相似的意图,像《一九八四》或《华氏451度》,都很典型的讲述流行趋势如何在社会上结实累果,再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”则扩大观察范围,不再把重点放在社会变成什么样子,更关心的是社会怎么改变,要如何适应。此外“心理史学”赋予剧情一个合理化的宿命观,用以道德教化,在剧情里的突发事件皆避无可避,是建构堂皇大道的必然要素,而非失误偏差。比方说,在“骡”现身前的基地已经缓缓步入寡头政治与独裁统治的境地,但是小说把这些都当作“谢顿计划”必不可缺的一环,没有在对错之间大作文章。小说也斟酌讨论到个人主义,“谢顿计划”代表的是一股无可憾动的社会作用,由遍布银河的人类,数以兆亿的心智所带动,任何力量都莫与之争,然而计划本身却仰赖深谋远虑的个体(像是塞佛·哈定和侯伯·马洛)因时制宜,领导大局。“骡”也是单一个体,具有超凡能力,预料之外的颠覆了基地,差点毁了“谢顿计划”,第二基地设局布阵,弥补“骡乱”,倚靠的还是个体。哈里·谢顿希望自己的计划能“将三万年的黑暗洪荒时期,缩短为一千年”,奠基于群体趋势的心理史学,无法准确预测个体的影响力,所以第二基地的真正作用其实是修补这道瑕疵。
整个银河帝国,从我自己看来,在很多方面其实非常有启发作用,从关于科技发展的探讨,到人文社会的思想,再到宗教于贸易,国家统治,每个方面都有很多有具有启发性的想法。
首先让我们从科学入手,银河帝国里面提出了一个很有启发性的说法,关于科技的倒退。科技发展到了一个极点,所有东西都开始自动化,庞大的科技系统,造成了人们只只见树木不见森林。首先纵观整套书籍,我尝试的用一个简单的例子来解释,所谓这个科技倒退的出发点。首先从科技发展的本身。我们都知道任何科技的出发点,都是基础科学。物理,化学,数学,等等。然后任何一个我们现在看到的高科技,都是从最开始的理论发展而来的,但是到了今天,这些基础的知识,其实都很难在我们平常生活中看到。几代人不停的开发,不断的改进,所有的新时代事物,都是从最初最简单的基础技术一步步的累积而来的。
看看大家手上的手机,每个人都会用,会打电话,会用程序。厉害一点的,会自己写手机程序,会修理手机。但是真正知道电话是如何互相沟通的,无线电是如何交流的缺寥寥无几了。修理手机,也变成了如何更换其中的零件。突然有一天,你可能会发现所有的东西都是自动化运行了,真正明白为什么要这么做,懂得怎么设计这些自动化生产线的人越来越少了。东西坏了,大家只是换一个零件,至于为什么换,再也没有人明白了。接着,可能突然有一天,人们发现某个零件停产了,再没有人生产了,接着从最基本的零件,到整个产业线,你突然发现某个产品就再也生产不了了。
虽然这个听起来很夸张,但是这些事情,其实真的是在发生的。从小的方面说,很多银行的系统现今基本都还在用几十年前的ibm系统,核心系统基本没有更新。很多问题就在于,几乎所有的现在的程序都是在最初的基础上建立的,基本没有人能够在从新从底层再设计一套系统。然后这套几十年的系统,也没有会非常大的更新和更替。因为新的技术已经取代旧的技术。然而可以说,等时间越来越旧之后,你可能就会发现,已经没有人理解和明白底层系统的设计,虽然底层才是所有上层系统的根本。
就算全都是各个方面的专家,没有全自动化的工具,没有各个领域的人才储备。就从基本的步骤来说,你要做的有这些:
从另外一个方面,制造业精细分工和工业大规模制造分配,也是造成这个问题的一个另外的原因:
《基地》这段历史,模仿的是罗马帝国崩溃的过程。如果楼主对这段历史还是不够熟悉,那么还可以类比苏联崩溃后的历史进程。苏联的各加盟共和国(其实还包括东欧)在经济上本来是一个整体,俄罗斯发展什么,白俄罗斯发展什么,哈萨克斯坦发展什么,这都是有一个整体的计划的。但是因为苏联解体,这些经济单元被分割到了一个个小系统里,结果这每一个单元都不能完成真正有价值的产品,结果就是一个个逐渐消亡,他们掌握的技术也就逐渐失传了。所以很多苏联能做的东西,现在俄罗斯反而造不了了。《基地》也是这样,根据《基地》的设定,银河帝国间各星球间的联系还是比较困难的(星际旅行还没到招手打车那种方便程度),所以星球间的联系就非常依赖一个统一的政权来维持。否则各个星球就会陷入这种孤立性的衰退,然后各个星球掌握的部分技术逐渐丧失实用性,然后就没人学,然后就没人教,然后就失传了。
其实关于科技的衰退,在另一方面表现了大工业生产的一个弊端,成熟的工业生产线让大部分人都只能着眼于眼前的一个树子,而忽略了整片森林。科技的复杂,让知识系统的越来越精细化,很少在有所谓的全才,任何一个产品和物品,看似简单,却需要无数的分工合作。最上层的技术,往往是最容易做出产品而获得利益的,使得无数的人着眼于上层技术的改造,和开发,以至于出现很多所谓的“微创新”。忽略了其实真正的基础知识,才是重中之重,所有的知识都是从底层一步步发展的,基础知识才无数科技的地基。
借用一句不是很负责的比较,看看这几十年大家对于高科技的人才的比喻。从最早的“火箭工程师”,到了“硅谷工程师”。从飞向外太空,到了做手机程序。
说不定,几百年后。书中的科技衰退,就真的出现了…
《银河帝国基地》读书笔记
我对科普书籍一直很感兴趣,凑巧老师让我们阅读一本科普读物,让我兴奋不已。像刘慈欣、保罗·巴奇加卢皮的作品早已熟悉不过,读了许多科幻小说,偶然发现了一部科幻小说——阿西莫夫《银河帝国》,立刻吊起了我的胃口,如饿虎扑食般地读了起来。
哈里·谢顿出生于繁华的银河帝国。他是一名数学家,预测出银河帝国将在三个世纪后完全灭亡且准确度为98.4%!可公共安全委员却认为哈利·谢顿在诅咒银河帝国,便将他流放于端点星。谢顿早已以百科全书编书招来十万名数学家,以端点星为基础,开始了拯救银河帝国的实验。在基地即将破裂时,塞佛·哈定建立了宗教,使人们相信基地,崛起基地。侯伯·马洛帮助基地扩张并给予基地经济资源。在他们的努力下,银河帝国终于有所好转。
这三位的人物形象鲜明的树立在我的面前,他们都有担当,敢于尝试,为了后人造福。正是因为这样,他们最后才能成为领头人,一直改变银河帝国的未来。
前几天,我做奥数题,怎么做也做不出答案,最后我一气之下把笔扔了,不再理会那道题,现在想想,我没有从其他角度去想想,并且不坚持着一直钻研它,怎么可能会做出来这道题呢?于是我静下心来又仔细想了好久,最后居然做了出来并且完全正确,我高兴坏了!
艾萨克·阿西莫夫写出的《银河帝国:基地》仅仅只是讲述了一件银河帝国由富到衰的故事吗?它不仅反映出科技与数学渐渐的发达、进步,同时还告诉我只有你敢于尝试,坚持不懈地努力做、争取,就会有反转,甚至是成功!
《银河帝国基地》读书笔记
《银河帝国》这个系列,尽管我只读了它的第一本,就已然成为了我心目最优秀的科幻作品了。
这本书开始于一门很有意思的理论——心理史学。在书中,科技的发展,政治场上的变换,故事的叙述,无不是围绕着心理史学所展开的。而心理史学,则是哈里·谢顿通过多年的研究,创造出的用数学去计算出未来的走向的一门学科。然而《银河帝国·基地》的叙述节奏过快,动辄十年二十年的时间间隔,一本书看下来,像快进的胶卷在播放基地的发展。要是其中能多加一些细节该多好啊!
但即便是这样,也不代表《银河帝国·基地》没有我们值得学习的地方。
《银河帝国·基地》全书共讲了三次“谢顿危机”,第一次政权危机,第二次宗教危机,第三次贸易危机。每次危机之间,都是一波三折,没有一般科幻作品的脸谱化,对每个人的性格塑造都接近完美。在如此宏大的世界观之下,依然能把每个人物与故事之间的关联处理得很好,比如赛佛·哈定这位第一任端点星市长。小说并不是讲完了关于他的故事便把这个人"遗忘",而是赛佛·哈定的名言在文中被多次提及,这不失为这本书一个值得学习的优点。
而这本书给我印象最深的地方,其实是其中对人文方面的思考。本书不止一次提到过在银河帝国覆灭后,会因为没有人知道核工具最初是如何制造及使用的而产生大面积科技倒退的现象。这种现象,其实是与我们现实生活挂钩的。就像现在很多银行使用的ibm系统,核心系统基本没有更新,上层系统则会不断的更新。
随着时间的推移,科技的发展,可能真就没有人能够理解和明白底层系统的设计,只要上层系统一崩溃,就会造成全盘的崩溃而束手无策的情形。
《大秦帝国》读书笔记
先得说说那个伟大的时代与伟大的时代精神。
秦帝国兴亡沉浮的五百多年(从秦立诸侯国到帝国二世灭亡),是中国历史上最为自由奔放、充满活力的大黄金时代。用那个时候的话说,那是一个“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵”的剧烈变化时代。用历史主义的话说,那是一个大毁灭、大创造、大沉沦、大兴亡,从而在总体上大转型的时代。青铜文明向铁器文明的转型,隶农贵族经济向自由农地主经济的转型,联邦制国体向中央统治国体的转型,使中华民族在那个时代达到了农业文明的极致状态。
这个辉煌转型的历史过程,就是秦帝国生灭兴亡的历史过程。
争终于演变为大争,开始了强势生存的彻底竞争。弱小就要灭亡,落后就要挨打,成为几乎没有任何缓冲的铁血现实。彻底的变法,彻底的刷新自己,成为每个邦国迫在眉睫的生存之道。由此引发的人才竞争赤裸裸白热化。无能的庸才被抛弃,昏聩的国君被杀戮,名士英才成为天下争夺的瑰宝,明君英主成为最受拥戴的英雄。名将辈出,大才如云,英主迭起。中华民族的所有文明支系都被卷进了这场全面彻底的大竞争之中!经济、政治、军事、文化,举凡社会生活的所有领域,都在这种大争之中碰撞出最灿烂的辉煌。战争规模最大,经济改革最彻底,权力争夺最残酷,文化争鸣最激烈,民众命运与国家命运的联系最紧密,创造的各种奇迹最多,涌现的伟人最多……所有这些,都是后来的时代无法与之比肩的,甚至是无法想象的。
在这样的历史土壤中成长的秦帝国,是那个伟大时代强力锻铸的结晶。
秦帝国崛起于铁血竞争的群雄列强之林,包容裹挟了那个时代的刚健质朴、创新求实精神。她崇尚法制、彻底变革、努力建设、统一政令,历160余年六代领袖坚定不移的努力追求,才完成了一场最伟大的帝国革命,建立起一个强大统一的帝国,开创了一个全新的铁器文明时代,使中国农业文明完成了伟大的历史转型。
作为时代精神汇集的大秦帝国,最集中的体现了那个时代中华民族的强势生存精神。中华民族的整个文明体系其所以能够绵延相续如大河奔涌,秦帝国时代开创奠定的强势生存传统起了决定性的作用。
这种强势生存精神,可以概括为六个基本方面:其一,彻底的不断的变法革命,以激发民众最旺盛的活力与国家最强大的实力为生存之本。其二,对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击,实行“强力反弹,有限扩张”的战略。其三,整合统一,霸气巍巍。其四,统一架构文明载体,使不同习俗的民族分支在同一文明载体下凝聚起来。其五,兼容并蓄,消解融合外部流入的不同文明。其六,崇尚法制,实行英才治国。
这种强势生存的基本精神,已经在中国文明的历史发展中以一贯之的表现了出来。否则,我们这个幅员辽阔人口众多的国度根本不可能在统一文明中顽强的生存数千年而成为世界唯一。
大秦帝国又是中国历史上的一个黑洞,一个巨大的兴亡之谜。她只有15年生命,象流星一闪,轰鸣而逝。
成了这部历史交响乐。帝国所编织的社会文明框架及其所凝聚的文化传统,今天仍然规范着我们的生活,构成了中华民族的巨大精神支柱。
《中央帝国的财政密码》读书笔记
前一段时间,我买了一本新书,叫做《中央帝国的财政密码》,作者是郭建龙。
说到一个国家的财政状况,大部分人往往是不太清楚的,至多了解一下国家每年的财政收入和财政支出,其他的就一概不知了。
而因为很多人对于国家的财政状况不了解,也看不懂,进而会相信很多人所得出的简单粗暴的结论,这显然会误导大众。
《中央帝国的财政密码》这本书,采用的是回看历史的方法,全书系统讲述了从秦朝到清朝这两千年里,中央帝国的财政状况、面临的财政困境以及相应的解决办法,通过回看历史,进而得出对今天有益的结论。
本书的作者坦言,研究历史的学者,大多数不懂经济;而研究经济的学者,大多数不懂历史。而极少数的既懂历史又懂经济的学者,往往又缺乏耐心去故纸堆、去史料库一篇又一篇地查阅史料,所在这些年来,像作者所著类型的书籍,在市面上并不多。
而作者显然认为,自己弥补了这一研究领域的空缺,至少在作者看来,自己是既懂历史又懂经济,而且还能耐得住寂寞到故纸堆里去查阅史料。
在我看完整本书之后,我受益匪浅,但是也有很多自己的思考,所以在这篇文章里,我管中窥豹,谈谈自己的读后感。
不知道是中国自古以来就缺乏研究经济的人才,还是因为儒家思想的影响导致撰写史书的人不愿意过多提及经济方面的问题,总之在我们一般人的认知里,似乎很少听到有人谈论古代的经济问题。
比如,当我们谈论秦朝统一六国的时候,更加津津乐道的是秦国发动的一场又一场针对六国的战役,却很少有人了解,当秦国能够如此频繁地发动大规模战役的背后,其经济状况和后勤保障状况到底是什么样的。
本书的作者将历史划分为三个阶段,分别是:秦朝到南北朝结束,隋朝到宋元,明朝到清朝。
在第一个阶段,即秦朝到南北朝里,中央帝国一直在探索如何才能真正解决帝国的财政问题。在这个过程中,皇帝和大臣试验了无数种方法,但是却始终没能找到一个比较好的方法。
困扰帝国的财政问题主要就是收支不平衡的问题。而收支不平衡里,最大的问题就是政府的开销过大,单纯依靠税收已经完全满足不了皇帝的花销和整个帝国的正常运转了。
在一个帝国建立之初,往往是机构简单,办公人员不多的时候,在这个时候,政府完全可以依靠税收来维持政府的运转。
但是随着执政时间的加长,政府不可避免地进入了快速扩张的轨道,基本上执政几十年之后,政府的职能部门和工作人员要比最开始多上好几倍。
并非只有政府在运转的过程中会不断膨胀,而是所有的组织都会在发展过程中不断地膨胀。但是作为企业,它会在自己已经过度膨胀的时候采取裁员等止损方式,或者是经营不下去而破产;但是显然政府是不会裁员,也不愿意破产,最终的结果就是政府总是想要从民间攫取更多的钱来维持政府运转。
在经济和技术都不发达的古代,政府能够收上来的税非常有限,主要就是土地税。但是天下土地就那么多,又受限于技术和官僚集团的执行力,往往也不能做到彻底清查土地,所以财政问题一直是政府所头疼的问题。
在这种情况下,一个能够快速获得大量钱财的方法就诞生了:建立国营企业。
最典型的例子就是汉武帝时期的盐铁专营。
汉代经过七十多年的休整,使得民间经济得到极大的恢复,而到了汉武帝时期,他已经无意在与匈奴进行和亲了,此时的汉武帝想的'是,如何能够彻底消灭匈奴。
于是,经过准备,汉武帝开始对匈奴发动战争。除了对匈奴的战争以外,汉武帝还发动了很多其他的战争,在这里仅仅举最典型的对匈奴作战的例子。
战争开始没几年,汉初积累的钱财就消耗一空了,这大大出乎汉武帝的意料。对于从小衣食无忧的汉武帝来说,他是不知道艰苦岁月的艰辛的,所以在他掌权的时候,花钱如流水。
钱财没了怎么办?这个时候朝廷上出现了一大批理财专家,也就是史书里写的「聚敛之臣」。
其实我个人非常不喜欢史官去贬低这些善于理财的官员,因为他们只是在执行汉武帝的意志而已。在中国古代皇权体制下,只要是皇帝自己首先能够克制自己的欲望,那么国家的财政就会得到很大的缓解。问题是,中国古代的皇权几乎不受任何约束,可以做到在钱财上想咋花就咋花,而作为替皇帝「分忧」的臣子,除了尽量满足皇帝的需求以外,几乎没有别的选择道路。
这些善于搞钱的官员给汉武帝的建议就是,开办国营企业。具体来说,就是把盐和铁的生产销售经营权,全部都收归国家。
虽然很多人反对政府参与到经济生活中来,但是汉武帝采纳了「盐铁专营」这个建议。
国家进行盐铁专营之后,财政问题确实得到了很大的缓解,但是却没能从根本上解决问题,也就是说,还是缺钱。
于是,汉武帝继续想办法弄钱,比如卖官鬻爵,比如鼓励人们举报有钱的大户等等。
短时间内,政府的收入大大提高,但是与此同时,民间经济受到了彻底的破坏。用一句《让子弹飞》里的台词形容就是:上任县长把税收到了2010年了,老百姓成穷鬼了。
没错,汉武帝虽然通过各种手段获得了大量的财政收入,但是他也彻底破坏了民间的经济和整个官场的风气,使得后世所有的接任者都只能不停地修补漏洞,而没有办法再做出根本性的变革。
对此,本书的作者痛心疾首,而同样的,很多学者对于汉武帝的经济政策也持批评态度,认为汉武帝不如他的爷爷和父亲做得好。至少在他爷爷和父亲的统治下,民间的经济很发达,老百姓的日子很好。
但事实真的是这样吗?不是的。
首先,在文景二帝统治期间,民间经济确实很发达。但是与之一同存在的是,民间的贫富差距极其悬殊。所以,所谓的民间经济发达,往往都是出现了大量的富豪,以及无数挣扎在底层的人民。
这显然不是一个好现象,因为过大的贫富差距一定会导致社会的不稳定,最终整个国家都会为此承担巨大的风险。因此,民间经济繁荣是好事,但是贫富差距过大是坏事,这两者必须尽可能地协调一致,找到一个平衡点。
然而,让无数统治者痛苦的是,这二者的平衡点极其难找。民间经济繁荣,往往就会拉大贫富差距;而缩小贫富差距,往往带来的是社会经济整体退步,甚至是共同贫穷。
这真是个棘手的问题。
帝国的年代读书笔记
暑期来临,有时间来寻找自己喜欢别的书来认真看看,选择几本书,终于对《大秦帝国》放不下手,一直在不停地看,我对秦朝感兴趣有三个原因:一是受“中国文化之精髓多在先秦”的影响;二是受荀子“性恶论”和商鞅变法的吸引;三是受从小耳染目睹的“长城”、“兵马俑”和“大地在我脚下……”的刺激。这之中一直都是“好奇心”占强,直到有一本类似历史资料汇编的马非百《秦始皇帝传》,我发现了中国居然是源于中国第一次大统一时期秦的音变,这才对秦始皇敬佩起来。
我觉得能够做到统一中国,首先是实力的象征,其次是志向的映证。(当然,也少不了不计其数的谋臣勇将的智慧与力量。)引刘乐士《秦始皇》中华阳太后对赢政的一番教导就可略知其家志了:
“自襄公立国至今,已历二十九位君王,你已是第三十位君王了。五百年来,每位君主都以振兴秦国为已任,试图早日图霸中原。穆公称霸西戎后便挥师东伐,崤山一败含恨而死,留《秦誓》,此后的君王便以《秦誓》激励自己,伺机东侵,但都明白一个道理,称霸天下靠的是实力。因此孝公任用商鞅变法新政,富国强兵,惠文王任用张仪连横抗御中原几大强国。武文问鼎中原绝膑而死,你曾祖你昭襄王两次称帝都没有成功……你祖父命短……没有什么建立树……你父王在位虽三年,却有一次壮举,歼灭东周国。东周国虽小,但它是周王室的象征……政儿,你有没有称帝的雄心和勇气要看你如何去做了!”
“前人栽树,后人乘凉”是统一不了大中国也是稳固不了大中国江山的`。秦二世徒有“实”空无“志”,受赵高的阴谋毁了祖祖辈辈创下的伟大霸业;而七国时各国占据一方,不说有志,也应有实,不说有实,也有“合纵”的良方,可是六国者竟皆灭亡于秦!说他们听信谗言轼忠亡国也好,说贪得享乐苟安自己走上亡命失国已罢,两相比较,实力作证!
我们多说“乱世出英雄,困境励斗志”。假如小赵政不在赵国随父亲异人为质,而是在皇宫养尊处优,他便很有可能统一不了中国,正是由于他的处境塑造了他争强好胜的性格与高人一等的心志。看过电视剧的人都会感触他初进咸阳时为了得到自己的位置而举着牌子边上台阶叫边叫自己是什么孙什么子的勇气。当然,令我最敬佩的不是他不辞劳苦夜批奏折,也不是坐在王位上的威严与号令的凌风,而是秦始皇赢政始终是在用自己的头脑在思考问题。尽管每次听取了多方建议,但在最终决策上他毫不犹豫,就是意识到错误命令也能及时更改。
一个有主见的人又善于兼听,这样的皇帝也就很快成就了一个独裁的中国。我们要去粗取精,就应当以其“霸主”之身成就“霸业”为参照,保持清醒头脑,居安思危,高瞻远瞩,果断决策,以自己无限的有志之思考,开创锐意进取的有限人生。无论有多少万人说出同一句话,我们都要品味思索一番,譬如下面三句话,每一次品味每一次的感觉都会不同:
“性格影响人生。习惯成就未来。细节决定成败。”
一个成功人士没有点儿霸气是不足以成事的。古语说:“民可与乐成,不可与虑始。”就是因为一般臣民只图眼前安逸,个人的实力不会完完全全释放出来,而做为一个政治家、思想家、革命家,要么出乎民意、顺乎人情,依靠集体的团结力量而赢,要么重奖重罚,严令纪律,依靠决策的单向航标而胜。如果能做到两相互补,稳定与繁荣必是大好前景。
所以我们要“霸”一点,“霸”得让人感到一股朝气,“霸”得让人感到一种希望,“霸”得让众人形成合力。
吉本在书的序章中,对恺撒和屋大维颇有微词,认为罗马共和国和共和国时期的高贵精神及品质是被他们破坏的。
恺撒确实无视元老院,在政治和军事上独断专行,但他又不是第一个这样做的人。在恺撒之前,苏拉,马略,庞培,哪一个不是无视元老院,军政一把抓,独断专行?只不过恺撒笑到了最后——也没落得善终,屋大维运气好,捡到了恺撒的胜利果实而已。而且不论吉本自己怎么推断或者后人怎么想像,恺撒终究没有称帝,自始自终,他都不是“罗马帝国第一任皇帝”。恺撒死时,罗马都是罗马共和国,不是罗马帝国。
至于屋大维后面那个几个继任者,国家之所以没被他们败掉,无非那时的毒气还没浸透到罗马军队系统里,所以国家还能撑下去。
帝国后期,先是元老院完了,于是政治上无法纠正皇帝的错误了。然后是军队完了,于是皇帝也变成了空壳,帝国才彻底玩完儿了。
吉本对于屋大维时期后元老院的批评,确实到位,但话说回来,元老院也就罗马共和国初期发挥过其应该发挥的作用,越到后面其存在感越惨不忍睹,这好像是没办法的事。就像如今操纵议会也不是什么难事,更别提罗马共和国时期了。对于共和国时期选举作弊,令人颇感欢乐。
《银河帝国基地》读书笔记
《银河帝国:基地》这本书主要讲述了三个对当时社会做出伟大贡献之人的一段丰富且有趣的经历,他们分别是哈里·谢顿、赛佛·哈定和侯伯·马洛。
这次的读后感,我不想千篇一律地概括书本内容,我主要想谈谈让我印象非常深刻的赛佛·哈定。他是基地第一任端点市市长,领导基地度过第一、二次谢顿危机。说实话,他刚出现在这本书时,我对他的感觉并不是很好,我当时觉得他是一个有些懦弱的男人,但是我继续往后看的过程中,发现他是一位十分冷静、有智慧、会灵活变通、有修养、有时候会开些小玩笑的人。我很欣赏他的沉着冷静,因为这一个性上的特色帮助他再一次当上了端点市市长。他极具个人魅力,能力很强,出口成章。他有许多流芳千古的名言警句,其中有一句让我记忆十分深刻——"武力是无能者最后的手段。"。
我发现作者虽然在这本书里运用了大量的动作描写和语言描写来表达当时人物的情感,但很多人物的外貌要不是一笔带过,要不就根本就没有提到,我觉得作者在人物上可以增加多一点外貌描写来加深读者对这些人物的印象。还有一个严重的问题,当我在看这本书时,一个章节的故事结束后,另一个故事紧跟着就冒出来,没有一点衔接和过渡,使我看的时候有些茫然。
虽然这本书在有些内容的描述和编写上有点小瑕疵,但我认为,作者天马行空的想象力和令人称赞的文笔,及他严谨的逻辑思维值得赞叹。它不仅反映出科技与数学渐渐的发达、进步,同时还告诉我们只有敢于想象、敢于尝试,坚持不懈地努力去做,就有成功的可能性。也正是因为这样,他写出了一个个生动形象的人物,也是人类历史上不容错过的系列小说之一。