感谢各位领导和嘉宾的光临，我将尽力为大家提供一个高品质的活动。下面是一些成功活动主持人的范例，希望能够给大家带来一些灵感。
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1955年9月17日，一艘从美国旧金山开往香港的邮轮停靠在洛杉矶港口。一对中年的华人夫妇，携一双儿女匆匆地登上了甲板。
当轮船缓缓离开港口驶向大海，中年男人长长地嘘了口气。——他要回家了!为了这次归程，他准备了(强调地)整整六年!
他叫钱学森。
六年前，他收到一位朋友的来信，得知祖国发生了天翻地覆的变化，一个新的中国正燥动于母腹之中。这个国家未来的领导人希望他能早日回到祖国!
同样，这也是他父亲的愿望。
父亲——他十分敬爱之人。他们分别时，钱学森曾与他发生过激烈的争执。
1935年8月，钱学森赴美深造，打算攻读航天理论;但父亲坚持：必须研究飞机制造技术。钱学森告诉父亲，只有掌握了航天理论，才有超越西方的可能。父亲却说：理论救不了中国!
十年了，严厉而又仁慈的父亲终于理解了儿子：儿子要的并非只是一门养家糊口的技术，他要的是超越列强、崛起中国!
是的，在钱学森心中，甲午的硝烟还未褪尽，圆明园的伤痛犹在心底，炮声又萦绕耳际，南京城的血海流在梦里……弱国贫民、兵连祸结，灾难深重、盼望崛起!
发奋啊!30岁的钱学森取得了航空、数学博士学位，成为世界级的空气力学家。36岁的钱学森，又成为麻省理工学院最年轻的终身教授。40岁的钱学森，又是美国国防部空军咨询团和美国海军研究所顾问。
然而，“身在曹营心在汉”，这位科学的骄子，并不属于美国!
他站在甲板上，遥望着那渐渐消失的特米娜岛。在那个小岛的囚禁室里，钱学森渡过了黑暗而又屈辱的15天。15天之后，他的夫人去接他，他形同骷髅，体重减少了15公斤;他不再说话，他以沉默表达着最深沉的愤怒!
——这个在东海岸竖起了自由女神像的国家，却在西海岸关押了一个只是渴望自由、渴望回到父母身边的孩子!
为什么?
一位美国将军回答道：“无论在哪里，他都能抵得上五个海军陆战师，宁可杀了他，也不能放他走。”
一位美国科学家说道：“美国如果失去了钱学森，就是一个无法估量的损失。”
科学没有国界，科学家却有自己的祖国。(坚定地)他，不属于美国!
邮轮驶入了公海，太平洋的上空已经罩上了浓浓的夜幕。钱学森想：地球的那一面，正升起黎明的曙光。——那里，就是自己的祖国!他的生命之帆在那里升起，他的力量的源泉同样也来自那个方向。
就在两个多月前，那张写着钱学森急切呼救声的香烟盒纸，远涉重洋，辗转飞到了共和国总理周恩来的手中：“我身陷囹圄，省亲探友之愿难偿，回乡报国之梦难圆……恳请祖国，助我回家。”
周恩来拍案而起：“好，这就是铁证。看他们还有什么理由阻挠华人和留学生回国!”
谈判桌上，那张烟盒纸，让那些鼓噪“民主、自由、人权”的对手们哑口无言。——那张烟盒纸，(自豪地)成为了火箭专家钱学森为祖国制造出来的第一枚“火箭”，而这枚火箭的“发射架”，就是他亲爱的祖国!
钱学森离开美国的那天，洛杉矶《帕萨迪纳晨报》上印着特大字号的通栏标题——《火箭专家钱学森今天返回红色中国》;21天后，新华社向全世界发出电讯，醒目的标题是：《钱学森到达广州》。
一声汽笛长鸣!他的眼泪夺眶而出：(近于呐喊)“我回来了!我的祖国!!!”
钱学森离开洛杉机时，一位美国学者说了一句意味深长的话：“钱学森回国绝不是去种苹果树的。”
钱学森达到广州时，一位美国战略家道出了一句真实的预言：“由于钱学森的归来，使红色中国的‘两弹一星’提前了半个世纪”。
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有一种人，你想忘，却忘不了;而有一种人，你不想忘，却忘了。
有一种人，你只能放在心里，却不能在你身边;而有一种人，只能在你身边，却不能放在心里。
想等却等不到，想忘却忘不了。
有一种人，和你在一起的时候，他能懂你的好、分享你的好、记住你的好;不在一起的时候，他会惦记你、想念你、牵挂你。因为真正的爱情，是一种发自内心地决意、体贴、思念、关心、照顾。
有一种人，你和别的异性接近他会嫉妒，因为真正的爱情，一定包含自私和占有。他的眼里揉不进任何一粒沙子，那是因为真的在乎你，因为在乎你，才很难拥有所谓的“豁达”与“宽广”的心胸。
每天我们都会遇到各式各样，不同的人，他们大都是匆匆过客，路过你的身边，也许也会路过你的记忆，但是，只是路过，就像风一样，风过无痕。
可是，茫茫人海中总有一个人，ta曾经路过你的心，留下永远不能磨灭的脚印，深深的印在你的心头，无论时光流逝，时空转变，ta的脚步印不曾褪色，不曾消失。
很多时候总是不可抗拒的被一些微小的事情感动着，哪怕是一声简单的问候，一句暖的话语，就连看到朋友温馨的留言，在这一刻，我的心也能泛起一阵阵涟漪，被这种情深深的感动着。
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踏着宋代词人谢无逸铺就的诗情画意，我走进了词人笔下的杏花村。一路寻觅，一路思量，你无法不陶醉其中。古风依旧，新景似乎更胜一筹;真想留些文字，只可惜，空有词人心境，好一番嗟叹：“崔颢题诗在上头!”
人说，一个地域，只有历史载得久远，一方佳壤，没有文化难以传承。是的，杏花村穿越千年的时空隧道，辉耀在湿漉漉的江南，靠的就是她的历史文化!
她的历史是厚重的，厚重得随便抓一把土都带有历史的养分;文化是丰富的，丰富得空气中都流动着文化的元素。杜牧千年问酒，一曲《清明》，让杏花村与天地同在;东坡三访故友，五呤《岐亭》，令挚友情共日月齐辉;陈季常埋名隐居，仍得东坡三访，“河东狮吼”成千古佳话;于成龙清廉据守，御赐一代廉吏，高风亮节尽显风流;乾隆帝六下江南，两游杏花，挥豪题写“杏花古刹”;甘望鲁弃官归隐，穷研理学，时光造就一代大儒。一桩桩，可彪史册;一件件，万古传流。
用心丈量这方土地，你会与历史融合;仔细体味当代风情，你将为现实高歌。
据说，杏花村也曾有过“养在深闺人未识”的际遇。那时，连我们这些嗅觉灵敏的所谓文人，竟也不知道身边还有这么一处“世外桃源”!就是守着金饭碗的当地人也任凭她“野渡舟横，人不见，草连空……”
当一个叫李开寿的人主政麻城，偶尔从县志上看到杏花村那辉煌的历史，他再也坐不住了。在他的精心描绘之下，杏花村又开始把宋代词人谢无逸笔下的美景尽情展露无遗了。
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有头驴子，听到人们骂它“蠢驴”很不服气，它想学样本事，气气人们。
驴子思前想后，觉得没有合适的本事可以学。于是，它决定拜访猴子，请它出出主意。要知道，猴子可是有个聪明的脑袋。
猴子听驴子诉完了苦衷，想了一会儿，说：“我看啊，你还是去买些书吧，据我所知，有学问的人都有很多书。要知道，有学问可是件好事，会得到许多人的赞扬。”
就这样，驴子买来了许多书，它觉得，从此以后，自己就是学问家了，人们再也不会对它出言不逊。谁知，它还是听见人们骂“蠢驴”。
驴子伤心极了，决定再去问问猴子。
猴子听完驴子的叙述，埋怨道：“你可真笨，买了书要看啊。要知道有学问的人可都爱‘咬文嚼字’!”
驴子茅塞顿开，它乐颠颠地跑回家，拼命咬书，看见字就嚼，折腾了好几天，才把文“咬”掉，把字“嚼”完。这下，驴子可神气啦，认为自己真的成了天下有名的学问家。
可是，真奇怪，不知为什么，驴子仍然听见人们叫它“蠢驴”。
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几乎所有见注于文字的表述中都将这里称作“死亡之海”，沙漠腹地的克里雅人却执拗地以此为故乡，他们把这里称作原来居住的地方。这种古老的故乡情结最早很可能与这些胡杨树有关。若许多年后，好景不在，失去了故乡的克里雅人一定是世界上最为悲伤的族群，如同秀色尽去、满目斑痕的胡杨树。
望着大漠荒原，让人遐想万端。树木已被伐尽，荒原正处在退化的某一过程中。我注意到地面的车辙已远不是农人和牧民擅用的牛车或小毛驴车的轮迹，而是地道的季节轮痕，拖拉机、汽车都在频频进入荒漠，这意味着什么呢?不能不让人觉其无限恐怖!
走一路，寻索一路，每有胡杨树，我必仔细浏览，驻足长久，如急于兑现一个久远的梦。每每在一株或一片胡杨前伫立，不知道我何以会有那么深的怜惜。
仅在二百年前后，发源于塔克拉玛干四周众山间的河流多还处在发育盛期，水源充足,水势旺,一气呵成,倾泻而去,一直抵达沙漠腹地,最终汇入万宗之宿的罗布泊。如今，罗布泊一片干涸。从前所有最终汇入罗布泊的河流尽数萎缩，就连通贯整个塔克拉玛干的那条母亲河——塔里木河，也缩短了几百公里，河水讯期来得格外迟，枯季却变得更长，让人盼而无期。死去的胡杨兀立荒原，树皮尽褪，树心儿被掏空，在碧蓝的天幕之下，一具驱干愈显得惨白，铭志着已失去的无数沧桑岁月。胡杨树倒后仅剩的一段残根也被掏空了，如一口巨缸的缸洞。
伴随着河流的退化和它们每次的改道，像牧人丢弃揩屁股的土块儿一样，与河水伴生的大片胡杨林终被抛弃了，最终尽数枯死，在塔克拉玛干常见到成片成片的胡杨林静若一片坟场，就是这个原因。河道收缩和胡杨林退化，又是人不断迁徒的原因，从沙漠的深处逐步向距水源更近、也更利于生存的地方靠近。这段历史有多长呢?没有人知道。
我努力想象这里从前确有一座桥，还有一处傍河而居的人家，这是一处隔世的田园。风尘远去了，只有家的宁静与温馨，一位即将从远处来的亲戚会让一家人长久处在期待与兴奋之中。他们会倾尽所有来表达自己的心境。这或许是这个家一年的盛事。而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华，如同岁月流逝一样不露形色，只守着一份心的宁静与知足。
后来呢?谁也不知道那个傍河而居的人家因什么原因离开了这里……。
胡杨树严重退化，只有次生林生机勃勃，生长期多在五十年到百年之间。上一代的胡杨已是一片与荒原本身实在不再有什么差异的景观，树干裸露，树冠褪去，虬枝枯老，似是终期不远的老人。在更大的视界里，胡杨林与尘土一色，寒风吹过，摆动的树干和那些永远不能再摆动的树干，还有慢慢成灰的一座座胡杨坟，都在诉说一个久远又在眼前的故事。
我尊敬胡杨是荒漠中的英雄树，给人以绝境中生的启示，夏季，披一身油绿犹如沙漠中的绿色火炬。秋季，抖动着金色的双臂装点着原野的苍茫。冬天，像一位长发及肩的女孩子挟着一股寒气向你跑来。
我们还会拥有一个长有胡杨树的梦吗?
人类最后的痛苦就是家园的失去，祖先最初的热土，该不是家园最后的墓志吧?
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潮来潮去。
左边的鞋印才下午。
右边的鞋印已黄昏了。
六月原是一本很感伤的书。
结局如此之凄美。
——落日西沉。
你依然凝视。
那人眼中展示的一片纯白。
他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云。
海哟，为何在众灯之中。
独点亮那一盏茫然。
还能抓住什么呢?
你那曾被称为云的眸子。
现有人叫作。
烟
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不止是河流。
我的北方。
不止是低低的两岸、燕麦和梦幻。
被淹死的渴念与恐惧。
不止是空气、阳光和双座马车。
还有蜜桃、画眉与妹妹的草帽。
以及黑胸膛的山野。
这些我都赞美。
假如你歌唱。
不止是甜美的呼唤。
还有飞沙、祖先的白骨、蝗虫吹奏的狂暴。
以及风一样劈开的松涛。
在我的血管里喧哗，和你岩石上的篝火。
和辽远而河一样宽广的地平线一起。
打开我的天空和思想。
不只是你，久久地凝望。
这沉默而沸腾的土地。
这飘满麦芒与钟声的河流。
我的北方。
假如你祈祷。
这些我都赞美。
适合播音主持的稿件
清风淡淡，星光闪烁，月华如水，静坐的人儿思量着的少年。
习惯了一个人独来独往，在孤独中徘徊。喜欢独坐在静谧的夜里，在明月清风里用片片的星光垂钓着屡屡心梦，让年少的心在月华下静静展露。时间流逝，数不尽美好的过往，点滴回忆透尽了心里，折射出了孤的颜色，没有太多的点缀，没有想象的繁华，有的只是止不尽的哀伤。年少的忧愁却做着香甜的酣梦，沉醉在那梦里不愿醒来。
晚风轻抚稚嫩的脸庞，带起无边的怅然流在心里。回想你携着兰花的幽香迈着优雅的步子翩然向我走来，和煦的微笑让我身体每个细胞都尽力的呼吸。繁华的人世，纷杂的红尘你就这样消失，再也寻不回来，只能在梦中回味着你的倩影。
月，洒下一片银辉勾勒着我哀伤惆怅的心情，却折射出对你的倾慕，红粉佳人吐露着芬芳，让我再也难以忘怀。无声的对白，是心灵的碰撞，涓涓细流缠绵悱恻，处处引诱着我，纯洁的眼神露出你无邪的心，是那般的美丽，如天地刚被开辟时的清气。
我在梦里徜徉，清晰的头脑却理不清这难言的思绪，只好让它在心底一次次沉淀。天涯孤落，静静的念着心上的人儿，轮回百度，摆脱不了心，你还在灵魂的深处，而我在守望着。灯影朦胧，将你留在那朦胧里，让我的慧眼再也难以看穿，朦胧的你总是让我沉醉在有你的世界里。
轻灵的身躯，宛若九天玄女你像春风的女儿，轻轻的来轻轻的走，带来满地的芳香，留下刻骨的回忆。时常在梦中幻想着，幻想着你会一直一直在我的身边吐露芬芳。
人世的变迁，带走了你，我宽厚的胸膛再也无法感受你躯体的温热，我温柔的怀抱再也无法给你暖暖的感动。曲还是当年的曲，只是不再是由你来演奏，听者也在没又那时的认真。
我还在梦里与你创造着美好的未来，诗情的画卷中百花齐开你俯身弹琴，我安静的坐在你的身边露出满足的微笑。
我在梦里牵着你细嫩的手漫步在幽静的竹林里，当手心与手心彼此紧握的那一刻起，你便成我人生最美的画卷。此生我只愿能再度牵着你的手，徜徉在繁华的世间，抚琴作诗。
男生适用的播音主持练习稿件
一首古老情歌，半个月亮爬上来。
歌中的画，一幅月升的歌与画，以无限深邃的意境，从半个月亮的微妙飞升中爬上来。
半个月亮爬上来，从唱歌者的喉咙，从倾听的耳朵、从荒漠的沙岚上、从会战大兵弯曲流汗的脊梁爬上来。
茫茫苍苍的大戈壁，远方呈现一线夜色的玄晕。
渐渐地、渐渐地娇羞的月亮竟露出半张脸盘。
半个月亮爬上来，多恬静，独自在大漠上徘徊。
摘朵月牙泉中的境中花吧!一千只蜜蜂在花中酿造甘甜。
你说过，当吊爆原子弹钢塔建成，你就会在此爬过来。看，飞升的工程指标线，牵着大兵被期盼熬红的眼，终于工程提前，沙枣花向大兵滴嗒出殷红红的爱恋，等待着半个月亮爬上来。
多美呀!大自然出奇的静谧，一切都在渴望月光的沐浴，缱绻的夜色里让半个月亮爬上来，多美妙的半月啊!太圆的圆月也有那失圆的韵致，那半月绝妙之美，看了，才会让人感到半个月亮飞天的浪漫。
半个月亮爬上来，漫天释放出月亮银色的光潮，原来是娇羞的月亮，竟扯下光纱，把妩媚俊俏的脸遮住一半。亮开的一半是春天、隐蔽的一半是情爱，风是粉红色，牵着一个沉甸甸爱的思念。
播音与主持：男生适用的自备稿件
播音主持专业是为适应我国社会经济建设和文化事业发展的需要，培养国家急需的高素质播音与主持专业人才而设置的。那么在播音与主持艺考的时候，我们该准备怎么样的稿件呢?今天小编为大家带来的是关于播音与主持自备稿件的范文，希望对大家有所帮助!
思念北方。
作者：杨晓民。
不止是河流。
我的北方。
不止是低低的两岸、燕麦和梦幻。
被淹死的渴念与恐惧。
不止是空气、阳光和双座马车。
还有蜜桃、画眉与妹妹的草帽。
以及黑胸膛的山野。
这些我都赞美。
假如你歌唱。
不止是甜美的呼唤。
还有飞沙、祖先的白骨、蝗虫吹奏的狂暴。
以及风一样劈开的松涛。
在我的血管里喧哗，和你岩石上的篝火。
和辽远而河一样宽广的地平线一起。
打开我的天空和思想。
不只是你，久久地凝望。
这沉默而沸腾的土地。
这飘满麦芒与钟声的河流。
我的北方。
假如你祈祷。
这些我都赞美。
他的左手扶着她的肩，右手紧紧拽着她的一只胳膊。她的双手总是握成半拳的姿势，两只僵硬的胳膊扭曲着悬在空中。她的双脚也变了形，走一步，身体便会激烈地晃一晃，远远望去，好似一个不倒翁。
然而，从春到秋，自夏至冬，无论风霜雪雨，每天清晨，他们都会出现在这条沿江大道上。偶尔有熟人同他打招呼，他便会扬起脸，爽朗地笑着大声说：“好多了，好多了，今天又多走了两步呢!”
那天早上，他像往常一样扶着她走在沿江大道上，看不出任何征兆，台风夹着暴雨席卷而来。呼啦呼啦的风声，哗哗的雨声和咣的物口当体坠地声响成一片。“轰”的一声巨响，身后的河坝决了一道口子，浑黄的河水咆哮着冲到马路上。
风雨中，他和她像两棵飘摇的小草，找不到着陆的方向。路上的水一点一点往上涨，很快便没过了他们的小腿，大腿，腰和胸口。他们像两片叶子，在水中漂浮。
他不再徒劳地叫喊，而是拽着她的手，慢慢地在水中挪动。一个小时后，他们被武警发现。他一手抱着一棵香樟树的枝丫，一手死死拽着她，被救起时，他已经昏迷，人们无法将她的手从他的手心掰开。直到他苏醒过来，看到她傻笑的脸，他的手指一抖，两只紧扣的手才松开。
采访抗洪现场的记者恰好看见这一幕，便问他：只要一松手你就可以脱险，可你没这么做，是怎么想的?他嗫嚅着：那时，哪还有心思去想呀?我只晓得，要像平常那样拽牢她的手，陪着她慢慢地走。
说这些时，她嘿嘿地笑着，嘴角流出的涎水，如一串珠子溅落在他的手腕上，他慌忙拿毛巾给她擦嘴角。她吃力地抬起右手，用握不拢的手指扯起毛巾，笨拙地拭着他手腕上的口水，又傻笑着，踮起变形的脚，把毛巾往他脸上蹭。他立即半蹲下来，温柔地把头伸到她的手边，任由她用沾着口水的毛巾，乱乱地擦着自己的脸。在后来播出的电视画面上，人们看到他一脸平静，看不到一丝劫后余生的惊惧。
在涛声中唤你的名字而你的名字。
已在千帆之外。
潮来潮去。
左边的鞋印才下午。
右边的鞋印已黄昏了。
六月原是一本很感伤的书。
结局如此之凄美。
——落日西沉。
你依然凝视。
那人眼中展示的一片纯白。
他跪向你向昨日那朵美了整个下午的云。
海哟，为何在众灯之中。
独点亮那一盏茫然。
还能抓住什么呢?
你那曾被称为云的眸子。
现有人叫作。
烟
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长、悠长。
又寂寥的雨巷，
我希望逢着，
一个丁香一样的，
结着愁怨的姑娘。
她是有，
丁香一样的颜色，
丁香一样的芬芳，
丁香一样的忧愁，
在雨中哀怨，
哀怨又彷徨;。
她彷徨在这寂寥的雨巷，
撑着油纸伞。
像我一样，
像我一样地。
默默彳亍着，
冷漠、凄清，又惆怅。
她静默地走近，
走近，又投出。
太息一般的眼光，
她飘过。
像梦一般的，
像梦一般的凄婉迷茫。
像梦中飘过。
一枝丁香的，
我身旁飘过这女郎;。
她静默地远了，远了，
到了颓圮的篱墙，
走尽这雨巷。
在雨的哀曲里，
消了她的颜色，
散了她的芬芳，
消散了，甚至她的。
太息般的眼光，
丁香般的惆怅。
撑着油纸伞，独自。
彷徨在悠长、悠长。
又寂寥的雨巷，
我希望飘过，
一个丁香一样的，
结着愁怨的姑娘。
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临;宇文新州之懿范，襜帷暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。(南昌故郡一作：豫章故郡)。
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得仙人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁流丹，下临无地。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回;桂殿兰宫，即冈峦之体势。(层峦一作：层台;即冈一作：列冈;仙人一作：天人;飞阁流丹一作：飞阁翔丹)。
披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家;舸舰迷津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。(轴通：舳;迷津一作：弥津;云销雨霁，彩彻区明一作：虹销雨霁，彩彻云衢)。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽;邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年?(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)。
嗟乎!时运不齐，命途多舛。冯唐易老，李广难封。屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭!(见机一作：安贫)。
呜乎!胜地不常，盛筵难再;兰亭已矣，梓泽丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏短引;一言均赋，四韵俱成。请洒潘江，各倾陆海云尔：
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
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你们当初当兵必定不是为了造反。
你们沙场浴血卧冰尝雪，千里奔波赴汤蹈火，
为的不仅仅是效忠君王，保家卫国。
更是为了让自己活得更好，
让自己在沙场上挣来的功劳，能够荫及家人;。
为了能让自己建功立业，人前显贵。
是，也不是?
今日站在这里的，都是大秦的佼佼者，
你们是大秦的荣光，是大秦的依仗，
是，也不是?
我大秦曾经被人称为虎狼之师，令列国闻风丧胆。
可就在前不久，五国陈兵函谷关外，可我们却束手无策，任人勒索宰割，
这是为什么?我们的虎狼之师呢?
我们的王军将士呢?都去哪了?
大秦的将士，曾经是大秦的荣光，可如今却是大秦的耻辱!
当敌人兵临城下的时候，你们不曾迎敌为国而战，
却在王位相争中自相残杀，这就是你们的作为!
曾经，商君之法约定：
只有军功才可受爵，无军功者不得受爵;。
有功者显荣，无功者虽富无所荣华;。
可有些人就是不愿意尊商法，要恢复旧制，所以才派人来杀我。
你们也不情愿?
也不想实行新法是吗?
为何你们站在了靠祖上余荫吃饭的旧族那边，
自愿成为他们的鹰犬，助纣为虐，
使得他们随心所欲，胡作为非!
使得商君之法不能推行，兄弟相残，私斗成风。
你们的忠诚，不献给能够为你们提供公平、军功、荣耀的君王，
却给了那些对你们作威作福，只能赏给你们残渣剩饭的旧族们，
是吗?!
将士们，我承诺你们!
从今以后，你们所付出的一切血汗，都能够得到回报;。
任何人触犯秦法都将受到惩处!
秦国的一切，将是属于你们、和你们儿女的!
今日我们在秦国推行这样的律例，
他日天下就有可能去推行这样的律例。
你们有多少努力就有多少回报：
你们可以称为公士，为上造为不更，为左庶长，为右庶长，
为少上造，为大上造，为关内侯，甚至为彻候，食邑万户!
你们敢不敢去争取?能不能做到?!
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沿着水泥铺就的道路慢慢向前，一路好景让你目不暇接。间或有鹅卵石镶嵌的小道穿插其间，则更容易唤起游人对历史的追忆。
杏花村，内在美于历史，众多的名人，众多的传说，众多的古迹把她装扮得靓丽非凡;外在美于风景，山水田园格局自然天成，山中有水，水中有山;山不高，丘陵一样;水不阔，秀美而已;更有田园点缀其间，或曲线优美，或锦鳞层叠，处处炫耀着乡村大美。路旁、坡地，就是花的海洋。那一陇陇的菜花，金灿灿、肆无忌惮地绽放;那一树树杏花，玉生生、洁白无瑕地盛开;桃花更不甘落后，红艳艳、妖冶无姿尽展芳容。花香伴着酒香，醉了游人心房。
当代著名作家、诗人熊召政先生多次到过杏花村。庚寅年清明时节，先生游完杏花村，诗兴大发，连赋三诗，其一诗云：“我今来此又清明，寒食人家酒半醺。一勺晚唐烟雨梦，尽催花事醉游人。”为杏花村又添一段佳话。
据说，当下中国巧借“杏花村”招牌的地方不少，也由此纷争不断。但稍有历史和自然知识的人都知道，杜牧笔下的杏花村就在麻城。不过，都是为了地方经济发展，各做各的文章，不争长短也罢!
走进古岐亭，你会迷失在岐亭的美景里;走进杏花村，你会醉倒在杏花村的历史中。
醉哉，杏花村;美哉，古岐亭!
播音主持自备稿件男生版二
【导语】：微笑吧!向着天边的一缕阳光;在每一个春天，面对着地上的第一棵新草;在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线!今天小编为大家带来的是关于播音主持稿件的范文，希望对大家有所帮助!如果你喜欢记得分享给身边的朋友哦!
《感悟孤独》。
然而，梦想的光亮总避不开黑夜的阴影，短暂的花季总会归于最终的沉寂，杯中的美酒赶不走心中的忧愁，频频举杯也会有人走茶凉时，所以，在喧闹的街市、在幽静的田园，一份独特的心境--孤独时常会走进每个人的心中。
孤独不是秋日孤雁的离索，那是一只展翅的雏鹰孕育明朝飞翔的方向。是一种生命的沉思。
孤独不是春日柔弱的黄花摇曳它的金黄，那是一株劲草，寻找扎根的泥土。那是生命的展示。
孤独不是秋季零落的飘絮，那是春日在寒冷的末尾悄悄发芽的种子，是一种生命的力量。
孤独不是身居斗室，闭门造车，而是开辟伏案耕耘、与文字相谈、与音乐相伴，咀嚼人生浮沉的一方净土，那是心灵的陶冶，是人生的一种品位。
孤独不是蓝天漂泊的一朵白云，而是一片落地的雪花，在干涸的土壤袒露淡泊的心事，那是一种淡定的胸怀、孤洁的操守。
孤独是身居闹市的一颗苍松，惯看人生沧桑、岁月轮回却无人倾诉的慨叹，是一种深深的遗憾。
孤独是饱经风霜袭击的一枝寒梅，不屑于和百花争艳，却独立残冬，是一种坚忍的心志和无言的承诺。
孤独是孤灯下多情的灵魂，虽望穿秋水，总也割不断丝丝缕缕泪洒信笺的思念，是一种深深的无奈，忘不了的情缘。
孤独是酒阑人散后一杯醒酒的清茶，是消去喧闹后的一份真实的寂寞，是人生的况味。
孤独是咀嚼人们谄媚或忠言的空间，是一种人生的难得的空闲。
孤独是虽有好多朋友，但往往一个人独居品尝一份难消的忧愁，那是一种人生的创伤。
孤独和幸福一样，那也是一种人生的体验，更是一种人生的感悟……。
《靠窗的位置》。
在各个咖啡店、茶馆或酒店，最先有人坐的大多是靠窗的位子，当生意火爆时，还会有人问服务员，“靠窗的位子有吗?”回答当然是：“哦，不好意思，已经坐满了。”当然，还有人坐下来点份餐或饮料，，既等朋友，又等靠窗的位子，是两个人或两个人以上的便开始聊天，是一个人便抽支烟，翻阅杂志或报纸，迫切又安静，并不时地“巡视”一下靠窗的位子，盼望能走一桌，他们一般都会叮咛服务员两三次，一有位子便帮他们搬过去。
这些“窗”其实就是一道玻璃墙，离繁华的街道很近，是“全幅”的风景，大多数人一般在望着窗外，尤其是刮风或下雨的日子，看看“庐山真面目”，而里面的布置则只是欣赏，比较一下，就是谈话间或正在思索的人，也会习惯地看一看窗外，好像看看窗外就会产生灵感一样。
窗内品一口香或苦的音乐，窗外处处为生存而匆忙，挤满人的公交和来回穿梭的车辆，动画般的人生百态。
置身于安静，窗外的风景总给人一种启迪和诱惑，让人在生活中多了一个角度和观察点，也产生了希望。
窗外是生活，窗内也是生活，只是隔了一道玻璃。
《享受痛苦》。
只有真正经历过，才有资格谈论什么是痛苦。
然而，真正的痛苦既不轰轰烈烈，也不有头有尾。它是隐藏在心底那无边无沿刻骨铭心的思念;是历经艰辛却又义无反顾永不停止的追求!所以，痛苦是心与肺的撕裂，痛苦是灵与肉的残杀，痛苦是人与自身惊心动魄的搏斗。
能从痛苦中冲杀出来，便有了与众不同的超脱与宁静。一切荣与辱。一切得与失。一切公正与偏颇，一切完美与缺陷，都似潮涨潮落一般。
在无数个漫漫长夜里，有滋有味地咀嚼痛苦，反而成了一种无与伦比的享受。痛苦逼着我迈开双脚寻找欢乐，痛苦成了我走向成功的转折，痛苦孕育着我明天的希望。啊!痛苦成为我一份独特的精神财富。
于是，痛苦是我眼中热情的火花，痛苦是我青春延续的奥秘。痛苦是我灵魂永远燃烧的火焰。
我，微笑着……享受痛苦!
播音主持适用男生练习稿件
作为一名播音主持艺考生，我们在考试时准备的稿件可以选择自己喜欢、能够发生共鸣，并能被深深打动的作品。因为自己喜欢的作品一般与自身的水平和能力相符，能够利于充分理解和调动思想感情。那么，今天小编为大家带来的守于播音主持自备稿件的范文，希望对大家有所帮助!
站在高大的石牌楼前，我仿佛一下子走进了杏花村的历史。
江南的清明，少有的无雨时节。阳光照在桃花和杏花竞相开放的枝头，点染出许多魔幻色彩。迷蒙之中，现实与历史时空交汇，日月与时光顺序倒流。我依稀看到，牧之先生在1169年前的今天，沿着光黄古道一步一步走来。棱角分明的脸庞上写满了落寞抑郁;飘飘舞动的长袍里带着一路风尘;有些弱不禁风的马儿羞怯地跟在他的身后;古道、西风、瘦马，一下一下叩击着诗人苍凉的心境!
岐亭古镇旁边，人困马乏;杏花村道当头，牌楼沧桑。天公亦不作美，泪雨纷纷洒。离开繁华的京城到还有些蛮荒的黄州任刺史，难怪牧之一路脸色漠然。
青石牌楼很有些年头了，不像今日光鲜明亮;黑色的苔藓满布其上，昭示一个湿润的江南!一条小径蜿蜒向内延伸，在雨雾中显得幽深莫测。牧之颀长的身躯探入牌楼四处张望，忽有歌声伴着牛铃的叮当，一步一摇穿透雾霭传来：“三里桃花店，五里杏花村;店里有美酒，村里有美人。”
声音稚嫩，带着童趣;反复呤唱，别有韵味!牧之精神一振：在这个冷雨浸淫的时候，酒可是暖身的上品!
牛铃近了，歌声停了。横坐在牛背上的牧童，好奇地打量着面前的这个仙风道骨一般的陌生人。
牧之趋前一步：“仙童，借问何处有酒家?”
牧童回身一指：“杏花村。”
一问一答，成就了千古佳话;片刻凝视，催生了不朽诗篇。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂;借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”就这样被刻在了麻城的历史上。
夏季的藏东芒康山牧村，散发出来的仍是暮春的气息。此时的内地，酷热难当，拉萨成了令人向往的避暑胜地，女儿乘坐的火车应该正在一望无际的可可西里草原上奔驰吧。想着想着，我又沿着弯弯的小河散起步来。
早晨的阳光在云朵间穿来躲去，一会儿灿烂得耀眼，一会儿妩媚得羞涩。觅食的花喜鹊在草甸上蹦来跳去，好像在说，你们谁都没有我起得早。是的，早起的鸟儿有虫吃，看看它们那肥嘟嘟的肚皮就知道了。几头牦牛悠闲地啃着草儿。以前看牦牛都是远远的，这次得以蹲在它们的跟前静静地观察。它们大多数浑身是黑的，但也有一些牛的头部前方长着不规则的白毛。从正面看，尤其是它们的一对对角与内地的牛就有明显的不同。
看着看着，我又想起了儿时玩过的天牛。我皖北家乡的俗语叫老水牛，那时就想，柳树上的老水牛哪里像牛啊?对着眼前的牦牛头看了又看，才知道昆虫学家把那种虫子起名叫天牛还是很贴切的。我们的工作地芒康县昂多乡平均海拔4500米，这里的牦牛可称得上是真正的天牛了，况且两者的头部又是如此相像。牦牛啃草很有节奏感，不慌不忙一口一口吃着，它的四条腿也是有规律地前移着。牦牛的嘴巴就像镰刀，一把一把地把草割到了嘴里，每吃一下还伴着唰唰声。听着听着，那就是我曾经熟悉的用镰刀割草的声音啊。
正在享受这天籁之音的时候，却见一匹马从河对面的村里窜了出来，一个十多岁的男孩在后面追赶着，一前一后从木桥上跳过。马拖着长长的缰绳朝这边的山坡跑来，跑了一段距离，又停了下来。小男孩撒开两腿忽闪着身子往上跑，终于抓住了马的缰绳，累得坐在地上也不动了。再往回看，一对牧民夫妇不慌不忙地走过来了，女的还挑了一副塑料水桶。男的走到小男孩跟前把马牵下了山，女的在小河边洗起了脸，那种动作只有在山水画中才能偶尔见到。洗完脸，她从水桶里拿出一个舀子，开始一下下把哗哗啦啦的河水舀进了水桶。我忽然想起，昨天驻村工作队员和乡派出所的民警一起整理被杂物堵住的水管子，可能是蓄水池的水还没满吧?牧民定居点的饮水设施是和安居工程一起配套建好的，只不过这里的自来水是自山上引来的罢了。男的牵着马在前面走着，挑着水的妇女和孩子在后面跟着。我终于看到了一个真实的牧家生活的剪影。
我继续踏着晨曲的旋律前行。在与河水隔开的一汪浅水里，我的双眼为那水面上浮着的一个个小黑点而动，原来是一群蝌蚪在游。好多年没见到了，有时甚至认为那情景永远藏在儿时的记忆中了，想不到，在这几乎与世隔绝的地方重逢了。黑黑的蝌蚪摆动着可人的小尾巴，让我驻足良久。浅草围着的水汪不大，但我不必担心水会不会干涸，因为这个斜坡上一天到晚都湿漉漉的。我不禁感慨，在这高寒草甸上的动物不仅有独特的生存之道，就连生儿育女都考虑得如此周到。
牧村晨曲，既有纯美的静感，又有悦人的动感。
竹之高雅，竹之品行，古往今来，丹青画子莫不热衷，迁客骚人无不吟诵。
竹之高雅，雅在清，清如晃晃明月;雅在洁，洁似冷冷冰霜。竹之品行，行在气，气节浩浩永存;行在直，直抒堂堂胸意。竹者，未出土时先有节，有高洁之大气象，常怀君子之气节心。心明如镜，虚怀若谷，习不卑亢，性不骄躁，无随波逐流之习，更无反复无常之态也!竹者，能行于世，又能立于天地间，真可谓大气象、真丈夫也!纵观天下之大，而追名逐利者众，玉洁冰清者寡;损人利己者众，为人谋利者寡;小肚鸡肠者众，光明磊落者寡……是为何故?一己私利所致耳!
竹者，众尊为君，人呼为丈，实不为过耳。其为梅兰竹菊四君子之一，乃是高雅之物，高洁之士也!其行宁静以致远，其为澹泊以明志，不与时花争艳，不与群芳斗舞，其德可嘉、其性可学、其品可传、其迹可师、其情可宝、其心可鉴也，乃不愧为一真君子、一真丈夫、一真高士也!
竹者，临风不屈、是为自惜;过雨变清，是为自爱;面雷不卑，是为自信;迎电不惊，是为自勉;遇雪不折，是为自强……其有梅之傲骨精魂、其有兰之清幽品行、其有菊之冷逸气质、其有荷之高雅韵致、其有松之挺拔气象、其有岩之坚韧气度……竹者，堪与万物比肩耳!
竹者，其叶锋芒而不露，是为内敛，此君子谦虚之迹象也;其竿坚贞而高洁，是为外扬，此君子正直之象征也。其不与世同争，其不于世同流，一身高风亮节，一腔浩然正气，谁敢与之争高下，谁能与之竞风流。当繁花散尽，万木枯朽之时，其能独善其身，傲视于群雄耳!
在月明星高之夜，邀三五挚友，效仿竹林七贤于当下，静静围坐于幽篁间，看明月星稀，听轻悠玉笛，品百年陈酒，饮清水茶韵，食淡雅清风……末了，与明月同醉，与清风共舞。品茗对弈之间，看落花流水，感人世沧桑，谈笑人生几何，指点岁月江山，自是其乐融融者矣!斯是如此，君复何所思，君复何所想，君复何所求也!
噫!吾心如竹，心如止水，修身养性矣;君心如竹，心平气和，天下太平矣。吾爱之竹，爱竹之高雅，爱竹之品行。竹者，君矣;竹者，仁矣;竹者，道矣;竹者，义矣;竹者，禅矣……竹者，能包罗于万象，涵盖于古今。其行能点化凡夫俗子，其为能普度芸芸众生。竹者，将影响于当下，已泽惠于古今。
踏着宋代词人谢无逸铺就的诗情画意，我走进了词人笔下的杏花村。一路寻觅，一路思量，你无法不陶醉其中。古风依旧，新景似乎更胜一筹;真想留些文字，只可惜，空有词人心境，好一番嗟叹：“崔颢题诗在上头!”
人说，一个地域，只有历史载得久远，一方佳壤，没有文化难以传承。是的，杏花村穿越千年的时空隧道，辉耀在湿漉漉的江南，靠的就是她的历史文化!
她的历史是厚重的，厚重得随便抓一把土都带有历史的养分;文化是丰富的，丰富得空气中都流动着文化的元素。杜牧千年问酒，一曲《清明》，让杏花村与天地同在;东坡三访故友，五呤《岐亭》，令挚友情共日月齐辉;陈季常埋名隐居，仍得东坡三访，“河东狮吼”成千古佳话;于成龙清廉据守，御赐一代廉吏，高风亮节尽显风流;乾隆帝六下江南，两游杏花，挥豪题写“杏花古刹”;甘望鲁弃官归隐，穷研理学，时光造就一代大儒。一桩桩，可彪史册;一件件，万古传流。
用心丈量这方土地，你会与历史融合;仔细体味当代风情，你将为现实高歌。
据说，杏花村也曾有过“养在深闺人未识”的际遇。那时，连我们这些嗅觉灵敏的所谓文人，竟也不知道身边还有这么一处“世外桃源”!就是守着金饭碗的当地人也任凭她“野渡舟横，人不见，草连空……”
当一个叫李开寿的人主政麻城，偶尔从县志上看到杏花村那辉煌的历史，他再也坐不住了。在他的精心描绘之下，杏花村又开始把宋代词人谢无逸笔下的美景尽情展露无遗了。
沿着水泥铺就的道路慢慢向前，一路好景让你目不暇接。间或有鹅卵石镶嵌的小道穿插其间，则更容易唤起游人对历史的追忆。
杏花村，内在美于历史，众多的名人，众多的传说，众多的古迹把她装扮得靓丽非凡;外在美于风景，山水田园格局自然天成，山中有水，水中有山;山不高，丘陵一样;水不阔，秀美而已;更有田园点缀其间，或曲线优美，或锦鳞层叠，处处炫耀着乡村大美。路旁、坡地，就是花的海洋。那一陇陇的菜花，金灿灿、肆无忌惮地绽放;那一树树杏花，玉生生、洁白无瑕地盛开;桃花更不甘落后，红艳艳、妖冶无姿尽展芳容。花香伴着酒香，醉了游人心房。
当代著名作家、诗人熊召政先生多次到过杏花村。庚寅年清明时节，先生游完杏花村，诗兴大发，连赋三诗，其一诗云：“我今来此又清明，寒食人家酒半醺。一勺晚唐烟雨梦，尽催花事醉游人。”为杏花村又添一段佳话。
据说，当下中国巧借“杏花村”招牌的地方不少，也由此纷争不断。但稍有历史和自然知识的人都知道，杜牧笔下的杏花村就在麻城。不过，都是为了地方经济发展，各做各的文章，不争长短也罢!
走进古岐亭，你会迷失在岐亭的美景里;走进杏花村，你会醉倒在杏花村的历史中。
醉哉，杏花村;美哉，古岐亭!