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知足常乐作文
面对如今灯红酒绿,物欲纵横的社会,迷茫过多少次;困惑过多少次;或许我们都应该让自己早已布满灰尘的心知足常乐。知足常乐并非满足现状停滞不前,而是保持本性。知足常乐,使我们能在每个清晨里感受一番生命之花重新绽放时的光鲜,以此来唤醒自己疲惫不堪的`内心,点燃自然般清新的味道。有人说,不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么。快节奏的生活使人们的追求无止境,但在疲惫的时候闻到一阵花香心情怡然,这就是你所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然,何尝不是种拥有?陶渊明虽失官场的功名利禄,但他知足常乐隐居深山与世无争才有闲情一抬头便见南山,“带月荷锄归”的快乐。知足常乐使我们在生活中有雅致静待一朵花开,像那“夜半十二点,海棠花未眠”的端川。陶渊明悠然见南山,饮酒采菊,纵然一生青苔终日难饱也怡然自乐,躬耕南亩。知足常乐是一种心态,一种境界,一种怡然。知足常乐让我们在拼搏中能感到亲情的温馨,让我们偷得浮生半日闲。面对如今快节奏的生活和高追求,我们为何不知足常乐些,用偷得浮生半日闲感受这世界所带来的另一种美好,在物欲纵流的社会中,保持自我的本色。
知足常乐名言
2、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——《老子》。
3、人最大的财富,是在于无欲。——塞尼逊。
4、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。——《五卷书》。
6、委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。——况周颐。
8、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。佚名。
9、人生不如意事常八九,岂能尽如人意,但求无愧我心。
10、祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。《老子》。
11、知足使穷人富有,贪婪使富人贫穷。
12、走过,路过,想过,猜过,忘过,爱过,丢过,哭过,听过,看过,疯过,糗过,梦过,伤过,惜过,忙过,闲过,迷过,怒过,只不过,最终也只剩得过且过。
13、一个男人条件再好,他没有时间陪你,也是多余的'。爱情是不可以望梅止渴的,抱着回忆就能度过每一天么?一个男人愿意给女人多少时间,就是他有多爱他。你爱我的话,是可以挤出一点时间的。挤不出时间,是你已经做了抉择。既然没有时间,我释放你吧。同时,也是释放我自己。
14、我选择离开,不是想成全,不是想放弃,只是想你我重新认识。
15、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。
16、祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常乐矣。
17、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。
18、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。
19、事到知足心常惬,人至无求品自高。
20、知足是一种为人处事的态度,常乐是一种幽幽释然的情怀。学会知足,才能在当今社会执着地追求人生目标;学会知足,才能用超然的心态面对眼前的一切;学会知足,才能使生活多一些光亮,多一份感觉。愿每个人都能战胜自我,少些固执,多些灵活,少些抱怨,多些真情,让生活充满温馨的阳光。
21、一个人感到幸福,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。
22、人最大的财富,是在于无欲。塞尼逊。
23、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
知足常乐作文
“知足者常乐。”这一句话人们说了许多年。可我要说的是“不知足者,常乐。”当然,一个人在物资上知足是对的,但是在学习上,工作上知足,那就大错特错。
假若人们只满足于算盘,又怎能创造出计算器?假若人们只满足于马车,又怎能创造出飞机,汽车,火车等交通工具呢?电脑,手机,电视机被大众应用在科技发展级快的现在,只有不知足的人才不会停留原定,努力创造,创造辉煌,创造美丽将来。
也许,你会问:“不知足者的欢乐在哪?”要知道,他们的欢乐是多方面:他们会因为不知足而去创造更先进的科技,成功了,他们会因此而流下热泪;他们会在奋斗中的点点成绩感到欢乐;他们会在使广大群众得到幸福而感到欣慰。这都是不知足者的欢乐。
是的,只有不知足者才不断拼搏,开拓进取,才能创造出美好的将来!
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知足常乐的话
1、“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展,从来就不是一条直线,哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会,应该学会“知足常乐能忍自安”,“平平淡淡才是真”,让自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因为有你而感到安全和充实。
2、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。
3、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。
4、知足,是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足,对强于自己者不嫉妒,对弱于自己者不骄矜,对需要救助者尽其所能施以援手;知足并不是安于现状,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分挖掘,为今后的创新和进步提供平台。理性的进取,应该以知足常乐的心态为基础。
5、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。
6、恋人享受爱情之乐,家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐,哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐,圣人享受精神之乐。自得其乐,知足常乐,快乐一生!
7、知足知不足不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足,人生则户更精彩,更美丽,事业则会更顺利,更辉煌。
8、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。
9、知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!
10、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织相互作用相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。
11、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。
12、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!
13、快乐就是看淡尘世的物欲烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
14、“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。
15、知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。
16、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!
17、无论何时何地,我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂,我要这样做,一定比生活在真正的天堂还要幸福。
18、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
19、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。
20、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
知足常乐作文
春来秋去,花开花落。岁月就这样流逝,不留痕迹。有人喜欢伤害悲秋,有人喜欢享受当下,而我们应该做的是珍惜现在的一切,明白知足方能常乐。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事,这样只会折磨自己,看到自己没有的,那么只能独生郁闷,自寻烦恼。追逐名利一直是很多人的梦想,他们原本是为了让自己幸福,却在追逐名利的过程中丧失了原来的纯真和快乐。即便最终获得了成功,拥有了名和利,也无法获得心灵上的满足和快乐,何苦呢?很多人为了名利舍弃亲情、友情,成功之后的落寞让他们明白,自己已经失去了人生最重要的东西。但是失去的东西,再也无法找回,他们只能空悲叹。不知足者常悲,因此我们要学会知足,不要等到失去的时候才后悔莫及,独自悲哀。
知足者常乐。多想一下自己拥有什么,要学会知足,这样你才能获得快乐。苏轼“一蓑烟雨任平生”,他的豁达乐观令世人感慨,虽仕途不顺,但他没有自怨自艾,而是以豁达的胸襟来面对这一切,让人如何不敬佩?还记得陶渊明在官场的生活吗?他年轻时曾怀有“大济于苍生”的壮志,又因家境贫寒,二十九岁时走上仕途,但做官的时间很短。他逐渐认清了当时官场的'污浊与黑暗,他决定还家归隐。回到自己的老家宅院,他不是寻找一种姿态,而是在回归一种生活——过起了自由闲适的田园生活。虽然他们在仕途上没有取得太大的成就,但他们为后人留下了无尽的文学财富。不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你会快乐的。
曾经听过这样一句话:生活给予我们千百种生活方式,既然我们认为了其中,那么就走下去。如何走是你自己的事情,走到何时也是你自己的事情,既然都是你自己做主,干嘛要对不起自己,干嘛要临阵逃脱?你逃离的不是你的生活,而是真正的自己。也许一生真的不长,但是亦可不必仓促地要把生活的滋味尝遍。不如在缤纷的红尘里,留一份从容,把颜色还给岁月,把纯粹交给自己。简单的拾得,平凡的你我,也许不需要明白太多,只要知足常乐就好。
人生就像一场梦,要做个好梦,就带着微笑,多看看自己拥有的,比如亲情、友情。如果你懂得这些东西的珍贵,怎么会不快乐呢?做人要知足常乐!
知足常乐名言
3.隐隐聚若雷,噆肤不知足。晚唐文学家皮日休《蚊子》。
4.知足天地宽,贪得宇宙隘。清朝军事家政治家曾国藩。
5.知足而不贪,知节而不淫。北宋隐逸诗人林逋。
6.为人但知足,何处不安生?蒙古帝国大臣耶律楚材。
7.知足者仙境,不知足者凡境。洪应明,明朝道人洪自诚。
8.人苦不知足,既平陇,复望蜀。南朝宋史学家范晔《后汉书·岑彭传》。
9.只期盼少许,才能接近最高的幸福。古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底。
10.知足是天赋的财富,奢侈是人为的贫穷。古希腊思想家,哲学家,教育家苏格拉底。
11.故知足不辱,知止不殆,可以长久。——《道德经》。
12.祸莫大於不知足,咎莫大於欲得,故知足之足常足矣。——《老子》。
13.人最大的财富,是在于无欲。——塞尼逊。
14.谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。——《五卷书》。
16.委心任运,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。——况周颐。
18.一个快乐主义者首先得有知足的修养,就是古训所谓‘知足常乐’。——王西彦。
知足常乐作文
今天,我读了《快乐生活比第一更重要》这篇文章。
这篇文章主要讲述的是:在一个名叫“开心辞典”的节目上,一个幸运的答题者闯到了第九题就坚持不继续了。主持人问及原因,他笑着说:“人生并不一定非要走到最高点,不是每个人都要拿第一,人生懂得放弃,才会懂得更多。”顿时,全场响起排山倒海般的掌声。
其实在生活中,也许第一名还不如第二名幸福、快活!因为除了胜利,人生还有更多的趣味。我们在学会进取的同时,也要学会放弃。孟子说过:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼。”有些时候放弃一些东西会更好。放弃是一种智慧,也是一种美丽。放弃不是保守;不是懦弱;不是退缩,而是为了保护自己想要的'东西。
那位答题者说得对,不是每个人都要拿第一,人生懂得放弃,才会懂得更多!但是当我们的所作所为是为了国家,为了人民的,我们要赴汤蹈火,鞠躬尽瘁;如果我们的所作所为仅仅是为了个人的欲望,那么我们就要懂得适可而止!知足常乐!
知足常乐的话
1、知足--一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。
2、知足,是对自己已经得到的生活或者愿望感到满足,对强于自己者不嫉妒,对弱于自己者不骄矜,对需要救助者尽其所能施以援手;知足并不是安于现状,而是对现有收获的充分珍惜,对目前成果的充分享受,也是对现有潜力的充分挖掘,为今后的创新和进步提供平台。理性的进取,应该以知足常乐的心态为基础。
3、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
4、知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!
5、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。
6、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会、对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势、拿高薪、驾豪车、住豪宅便心生怨气。
7、恋人享受爱情之乐,家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐,哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐,圣人享受精神之乐。自得其乐,知足常乐,快乐一生!
8、所谓幸福的人,是只记得自己一生中满足之处的人;而所谓不幸的.人只记得与此相反的内容。
9、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织、相互作用、相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详、平静、达观、洒脱、超然;不知足能使人渴望、激情、拼搏、奋进、登攀。
10、快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
11、知足——一个人对欲望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的欲望,踏实进取,明哲保身。每个人的欲望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。
12、知足知不足不知足,说起来容易,做起来却很难,需要我们用心去体会,用智慧去把握,用行动去实践。一个人如果能够设身处地地做到知足知不足不知足,人生则户更精彩,更美丽,事业则会更顺利,更辉煌。
13、人要知足常乐,什么事情都不能想繁杂,心灵负荷重了,就会怨天忧人。如果你简单,这个世界就对你简单。简单生活才能幸福生活。要定期对记忆进行一次删除,把不愉快的人和事从记忆中摈弃。格式化自己,就是为了删除你。张爱玲说:因为爱过,所以慈悲;因为懂得,所以宽容。
14、快乐就是看淡尘世的物欲烦恼,不慕荣利。假如你喜欢武侠小说,你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹,你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸,你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗,你没有必要眼馋肚饱虐待老婆;假如你已经身心交病,那就去教堂忏悔,没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会,快乐就在你心里。
15、过得好时要助人为乐;过得一般时要知足常乐;处于逆境时要学会自得其乐。不要拿别人的错误来惩罚自己,因为不值得;不要拿自己的错误去惩罚别人,因为当你伤害别人时,自己也会再受到伤害;不要拿自己的错误来惩罚自己,谁能无过,犯了错误不要紧,只要认真找出原因,吸取教训,改了就好!
16、“不知足”是不切实际的目标太高欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。
17、人要得到欢乐,关键要有一种乐观的心态,知足常乐正是当代人和当代社会的一个根本要求。在生活中,人们往往总在考虑自己并未得到的东西,而忽略已经拥有的东西。往往对社会对领导有超过实际的期待,一旦得不到满足,便牢骚满腹,看到他人有权有势拿高薪驾豪车住豪宅便心生怨气。
18、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。
19、不与别人盲目攀比,自己就会悠然自得,不把人生目标定得太高,自己就会欢乐常在,不刻意追求完美,自己就会远离痛苦,不是时时苛求自己,就会活的自在,不每每吹毛求疵,自己就会轻轻松松。活得太累就会痛苦不堪,知足常乐!
20、“不知足”是不切实际的目标太高、欲望过多,容易带来精神压力和愁闷烦恼,甚至产生逆反心理,出现与法纪或伦理相违背的行为,这都与构建“文明社会,和谐社会”格格不入,也不利自己心安理得生活。
21、能忍者自安,是对知足常乐的补充和强化,两句联用形成一个崇高的精神境界。有位社会学家说:“‘仁义礼智信’是中华儒家学说的核心。人,任何事情都容易学,而最难学会的就是宽容、忍让”。“忍一忍风平浪静,让一让海阔天空”。文革刚结束后的几年,社会上流行“理解万岁”口头语,就是对“知足常乐,能忍自安”这一名言在特定形势下的应用和发挥。
22、谁要是在内心里真正是知足常乐,他就能获得一切幸福。
23、无论何时何地,我都要学会去感受幸福。去工作而不要以挣钱为目的;去爱首先忘记所有别人对你的不好;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想是不是唱得十分动听;去生活就像这个世界的天堂,我要这样做,一定比生活在真正的天堂还要幸福。
24、知足者,贵在知不可行而不行。不知足者,智在知可行而必行。如果知不可行而强行,必无功而返;如果知可行而不行,则会错失良机。在现实生活中,一个人能够知足地对待名利,又能不知足地对待事业,知足就会成为不知足的辅助和铺垫,不知足就成了知足的凝聚,这是人生境界升华。
25、人生如行路,知足的人“心地能平稳安静,触处皆绿水青山,放眼即天高云淡”。他们一般都能坚守“远处从近处做起,大事从小事做起”,平时“老老实实做人,踏踏实实工作”,不慕虚荣、不追名逐利,“处世流水落花,身心皆得自在;勘破乾坤妙趣,识见天地文章”,落得“两袖清风,一身轻松,悠然自得,无怨无悔”。
26、不知足是与知足相对而言的,世界上没有绝对的知足与不知足,两者往往是相互交织相互作用相辅相成的,无论是知足还是不知足,都是一种人生的心态。知足能使人安详平静达观洒脱超然;不知足能使人渴望激情拼搏奋进登攀。
27、知足常乐本是人间常态,富贵荣华有如过眼烟云,真正达观的态度应以安贫乐道,居安思危。
28、“实践是检验真理的唯一标准。人类社会的发展,从来就不是一条直线,哪一个阶段都会有矛盾”。但人们不应只从自身利益出发去认识社会,应该学会“知足常乐能忍自安”,“平平淡淡才是真”,让自己活得坦然,在“慢生活”中怡然自得,使他人因为有你而感到安全和充实。
不知足常乐
用这个标题,我作了一番考虑。因为它完全与我国一句流传很久的古语—“知足常乐”相对立。然而我们在今天就应提倡“不知足”.不知足者常乐。
想起李白有一首诗《将进酒》是很有名的,里面就有这么一句:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”借酒浇愁,以醉求乐.把世事一古脑儿抛开,“真太舒服了”,也许这就是"知足常乐”的一例吧。其实,这是一种消极回避的人生观。人屮在世,对世界上一切不闻不问,与死物何异?况且,知足了,就不思进取了。有句俗语说得好:人生如逆水行舟,不进则退。所以说,“知足常乐”虽是一句流传巳久的古语,但对我们无益而有害,我们应该抛弃这种观点。
“知足”的反面就是“不知足”,对今天的改革者来说,就是要锐意进取.迎难而上,不断夺取新胜利。
在“不知足”者面前有的是困难与挫折。改革是项探索创新的活动.改革者随时会遇到新问题新情况,分析失误,付点学费总是难以完仝避免的。再说,改革要打破旧观念,旧体制,必定会遇到重重阻力,改革的道路真是又曲折又艰难。
这样说来,好象改革者要成为“不知足”者,不是在享乐反而在受苦吗?诚然,“不知足’’者必定会吃苦,然而,“不知足者”同困难作斗争,其中不就有“知足”者所无法体会到的乐趣?再者,任何欢乐幸福都不会自己从天上掉下来,都是由苦而来,苦是乐的根,乐是苦的果。不要只看到成功者胜利时的喜悦,而要看到他们身后的一串坚实的脚印。
李白的那首《将进酒》中另有一句“天生我材必有用”。在此不妨借用一下寄给改革者們,望他们担负起历史的重任,勇往直前,义无反顾,为国为民鞠躬尽瘁,造福后代,正是有志者之本分,何怕别人讥笑“不知足”?!
知足常乐名言
5.我学到去实践我所谓的——「建设性的不满足」。——美国广告大师李奥贝纳。
6.幸福的最大障碍就是期待过多的幸福。——丰特奈尔。
7.知足而不贪,知节而不淫。——北宋隐逸诗人林逋。
16.不满足是向上的车轮。——中国现代作家政治评论家鲁迅。
18.一旦爱情得到了满足,他人魅力也就荡然无存了。——法国作家高乃依。
20.在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特。
知足常乐作文
现在的社会,充斥着太多诱惑和浮躁。自然,人有许多东西值得追求,追求是上进的动力,但攀比,却是邪恶的召唤。人生在世,许多事是强求不来的。所以,我们要学会知足常乐。
自古,多少居士不追求功名利禄,向往着粗茶淡饭的生活。就好比五柳先生陶渊明,他的那种知足常乐精神许多人可学不来呢!
小周的朋友小刘近日乔迁之喜,请她和朋友上门做客。
坐在新居宽敞的客厅里,小刘想了想自己的蜗居,不禁叹了叹气。小刘老公说话滔滔不绝,气派十足,小周的老公则捧着茶杯坐在一旁呵呵傻笑。小刘孩子的成绩在班上名列前茅,可自己的孩子,不能令大家竖起大拇指夸奖,成绩平平,小周越想越郁闷,越比越没劲。
小周看不下去了,对她老公说:“这么累的活怎么全给小刘一个人干呀?”“切,我出钱买了这房,难道还要我出力不成?”他不以为然。
小周走在回家的路上,想“小刘一个月好歹也有几千块钱工资,竟又出钱又出力,还被老公看作是恩赐?想想,自己的孩子成绩虽不怎么顶尖,孝心却可嘉。自己一家三口住得尽管不宽敞,也其乐融融,现在想想,自己真是身在福中不知福。看来呀,人得学会知足常乐哟。”
是呀!与人攀比是一种危险状态,会使人慢慢成为牢骚专家,人经人气死人,与其去羡慕别人,不如去珍惜现在你所拥有的。知足方能常乐。这里所说的知足并不是一个没有追求的消极的状态,这是一种不太过于奢求的精神,如果我们有这种精神,一辈子也就不会觉得碌碌无为了。
知足常乐作文
保罗·柯艾略曾说过,人永远都不会满足,什么都没有的时候,想得到一些东西。有了一些的时候,想要得到更多的东西,什么都有的时候,又希望和什么都没有的'时候一样幸福。但走在这条路上,其实无能为力。
满足到底是什么,你毫不知情。
你是不是想要整个地球,才能够满足?不,整个地球都满足不了你,你甚至还想要一个月球,你甚至还想要一个太阳,你甚至还想要整个宇宙!
你就不能知足一点吗?你若是知足一点的话,你就不会对于你得不到的东西,欲望太大,就不会对你没有如愿以偿的东西,太过伤心。
知足常乐啊!
知足常乐作文
常常告诉自己要知足常乐,最后的结果是乐了没知足。
感觉自己过得很失望,生活过得不如意,没事的时候喜欢翻开过往,只有在这些心酸的往事中我才知道自己是辛福的。老师问我们“辛福是什么?”我不知道怎么回答。是啊,辛福到底是什么?我问了自己很多次,是金钱?地位?还是名誉?……都是或者都不是,最终的结果只能看我们的选择了,相信每个人的辛福都是不一样的。
人不能知足,为什么呢?因为人一知足就停下了,试想一个人有了自己想要的所以物资,那将会是什么样的。有两种情况,一,这个人特别的满足,于是整天游手好闲,无所事事,后面慢慢的荒废,最后死于安乐。二,这个人开心了一阵子,然后就开始嫌弃现在的条件,假设他对现在的生活不满意,想要更好的生活,于是这个人就有了奋斗的方向,最后实现他想要的生活,然后又不知足,继续努力下去。从这个故事看出,人还是不知足为好,因为知足了就很容易迷失自我,迷失梦想。
有人说人要知足常乐,包括我。为什么要知足常乐?人生短短数十载,三万多天。快乐是一天,伤心是一天;勤劳是一天,懒惰是一天,最后的结果是——百年后大家都进了土。以其每天在忙碌中度过,不如好好享受生活。
只要勤劳的人才知足常乐,因为他们完成了自己的这个目标并且找到了下个目标。
饥饿的年代里,辛福是温饱;
温饱的年代里,辛福是繁荣。
战乱的年代里,辛福是和平;
和平的.年代里,辛福是富强。
……。
忘了是哪位诗人的诗,我将辛福换了进去,不知道算不算知足常乐。
知足常乐作文
常言道:“知足常乐。”每个人都应该要有一颗知足的心,生活才会过得愉快、喜乐,不会因得不到想要的东西而难过。
有时人们会只要求得到自己没有而渴望的东西,却不曾仔细深思过,自己已拥有的东西,是否在生活中已经足够了。
“你有没有留意自己身边的一切?有没有发觉自己其实很幸福?”这句话就像热铁烙肤般的烙印在我的脑海里。想一想,以往我想要的东西,其实都已经是不必要的了!因为我早已拥有,因为我已很幸福,没有再购买的需要,只是一直有“喜新厌旧”的毛病。当我们在埋怨时,时常忘记这个深思的步骤,而控制不住的要求,导致我一直觉的自己一点都不幸福,总是缺少了一点什么。这时的我已经走错路了!我应该要选择另一条路:知足的路,让自己懂得不能一味的要求,要知道自己是很幸福的!
当然,要控制是很难办到的,我们会因着一些诱惑,忍不住而产生一些贪念。虽然如此,我们还是要尽力而为的控制自己,相信我们一定会越做越好。
但是切记,绝不能一而再再而三的放纵自己,想要什么就得到什么,这样的.后果是会非常可怕的。有些人从小就很被娇宠,什么东西都得的到,长大后就变得娇生惯养,什么事都只会依赖人;有些人认为钱是自己的,要什么就可以买什么,等到变成穷光蛋时,就开始财迷心窍,什么事都做的出来……这些都可能是放纵自己的后果。所以要时常警惕自己要学习控制。
身为父母的也要提醒孩子,教导孩子这项不能忽视的道理,让小孩养成习惯。有些父母因为孩子受了创伤,就想办法赚钱,用金钱和物质来弥补孩子的创伤,但结果呢?可能只会把自己搞的席不暇暖、食不知味,小孩可能成了贪得无餍的习惯,这一点都不值得。
知足常乐作文
“委心任重,不失其为我。知足常乐,不愿乎其外。”
——周颐《蕙风词话》。
萧伯纳曾说,人生有两大悲剧,其一便是得到了你心爱的东西,占有欲得偿后的空虚与淡漠,使人陷入顾影自怜的迷雾。人本就是一种矛盾的生物,得不到的思之若渴,得到的弃之敝屣,却又转而将注意力转移到可望而不可即的身外之物上,实在是可悲可叹可笑!
常听有人说,彼岸花美,殊不知彼岸再美,也只是一种想象中的境界。彼岸之于此岸,从没有绝对之说,正如此岸之人又怎知彼岸的人们不在驻足远眺此岸之景,对此岸花暗生艳羡之情呢?每个人脚下的路都是自己曾经几多犹豫后坚定地选择的,既然已踏上了征途,管它是水泥路、沥青路,还是阡陌小道、泥泞之途,都必有一番独特的风景。在我看来,彼岸的山清水秀、鸟语花香永不比此岸的脚踏实地。如果有一天能在一片高地上蓦然回首,定会发现一路行来,自己早已满载而归:眼角是从一棵不知名的小树上滑落的露珠,唇上闪烁的是凝聚了太阳温暖的微笑,而身边缭绕的'芬芳是一片淡蓝色花海送我的礼物。
“你在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,这世上,每个人都有被艳羡的理由,自己的好,别人羡慕不来,嫉妒不去,何必比这比那,没有由来的在自己心里打下怨结,“使我不得开心颜”;再看耶鲁大学校训:“要无条件自信。”自己的优势或在此,或在彼,我们应懂得珍惜现在所拥有的美好,静夜赏月,品一杯香茗,坐在院中老树下的藤椅上,缓缓摇一把芭蕉扇的时光亦不比待在空调房间差;想那苏子泛舟赤壁之上,同行友人感喟世事浮沉不过云烟,生前身后名只在弹指间灰飞烟灭,一身干净来,一身干净去。东坡不以为然,捋胡笑曰,看着月光皎洁,碧波荡漾,蝉鸣阵阵,微风习习……自然所赐之多,又怎可用语言来形容呢?如此“身在福中不知福”者多矣。
有梦固然是件好事,只怕沉溺于梦境的美好而忘记在自己选择的路上勇往直前,了解自己,珍惜自己,不贪不痴,不羡不妒,知足者常乐。
正如一位作者所说:“你的幸福我知道,知道无用,徒羡他人的幸福我依然只是一个赤贫的乞丐;你的幸福你知道,才能转化为心灵的饱足。”
知足常乐作文
而抱怨。因为,我知道我还不是最早起的,行走在上学的路上,还有比我更早起的老师,还有一路相伴的小鸟。我知足,我快乐。
洗脸,刷牙时没有热水,我快乐。因为我知道我国是一个缺水国,老师说有些地方的人一生才洗三次澡。而我却每天都有清澈的水洗。我知足,我快乐。
冒着寒风,顶着烈日上学,我快乐。我知道有些人上学需要过河,过桥,翻山越岭。而我却可以自由走在平坦的路上,早起有骄阳,傍晚有落日。看着熙熙攘攘的人群,我真切感受到自己的存在,我感到幸福。
坐在教室里,即使上的课我不感兴趣,我依旧快乐。谁能说出中国究竟有多少失学儿童,而我多么幸运,能坐在教室中听老师讲课。我感到知足,我便感到快乐。
看见身旁两三位好友,我快乐。虽不能像那些人缘好的人,能有一大群的朋友。但我身边至少还有真正的朋友,她们总是能在我失意时给我鼓励,带给我快乐。一份默契的友情常常让我感动,常常让我在寂寞的夜里感到温暖。
中午回家吃着简单的饭菜,我快乐。因为我知道这是父母的汗水换来的,他们用自己的汗水为我换来的。里面有他们对我的'爱,对我的关怀。我知足,我快乐。
眼睛近视了,我快乐。因为我至少没有失明,我还可以看见这美丽的大千世界,可以看见身边那些我爱,亦爱我的人。与他们一同交流,玩耍。我会注意,但我决不难过。我知足,我快乐。
夜深了,钻进被窝,暖暖的,便觉得是幸福。我会想,这时世界各地的人在做什么呢?一定会有比我幸福的,但也会有不幸的。有时思绪就会这样穿越时空,来到了战火纷飞的地方,我为自己拥有的一份宁静与自由而感动深深的庆幸。我知足,我快乐。
也许有些像阿q,也或许有些不道德。但我绝没有丝毫的看不起他们,因为他们也是在为自己活着,他们也因为某一件事感到快乐。
不愿向上“看”,并不是因为我没有进取心。只是因为“人比人,气死人”。其实,我只是一个平凡的人,愿我的每一天都能平凡的度过。