论文命题和意义(精选20篇)

时间:2023-12-09 13:32:40 作者:书香墨

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根据gb3469-83《文献类型与文献载体代码》规定,以单字母标识:m——专著(含古籍中的史、志论著);c——论文集;n——报纸文章;j——期刊文章;d——学位论文;r——研究报告;s——标准;p——专利;a——专著、论文集中的析出文献;z——其他未说明的文献类型。

电子文献类型以双字母作为标识:db——数据库;cp——计算机程序;eb——电子公告。

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在参考文献中的每个标识都有各自的含义,我们在引用文献的时候,更需要将这些标识准确无误的标注出来。

那么,参考文献的著录原则有哪些?

(1)只著录最必要、最新的文献。

著录的文献要精选,仅限于著录作者亲自阅读过并在论文中直接引用的文献,而且,无特殊需要不必罗列众所周知的教科书或某些陈旧史料。

参考文献引用越新,就越能反映该领域研究的最新动向和成果,一般杂志文献要优于书籍。

(2)只著录公开发表的文献。

公开发表是指在国内外公开发行的报刊或正式出版的图书上发表。

在供内部交流的刊物上发表的文章和内部使用的资料,尤其是不宜公开的资料,均不能作为参考文献引用。

(3)引用论点必须准确无误,不能断章取义。

(4)采用规范化的著录格式。

关于文后参考文献的著录已有国际标准和国家标准,论文作者和期刊编者都应熟练掌握,严格执行。

(5)参考文献的著录方法。

根据gb7714—87《文后参考文献著录规则》中规定采用“顺序编码制”。

参考文献的写作格式:

(1)期刊文章(文献类型标识:j)[序号]主要责任者。

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刊名,年,卷(期):起止页码(任选)。

(2)专著(文献类型标识:m)[序号]主要责任者。

题名[m]。

出版地:出版者,出版年,起止页码。

(3)论文集(文献类型标识:c)中析出的文献(文献类型标识:a)[序号]析出文献主要责任者。

析出文献题名[a]。

论文集主要责任者(任选)。

出版地:出版者,出版年,析出文献起止页码。

(4)学位论文(文献类型标识:d)[序号]主要责任者。

题名[d]。

出版地:出版者,出版年。

(5)国际、国家标准(文献类型标识:s)[序号]标准编号,标准名称[s]。

发布年。

(6)专利(文献类型标识:p)[序号]专利所有者。

专利名称[p]。

专利国别:专利号,出版日期。

(7)电子文献[序号]主要责任者。

电子文献题名。

电子文献出处(或可获得地址),发表(或更新)日期/引用日期。

(8)未定义类型的文献(文献类型标识:z)[序号]主要责任者。

文献题名[z]。

出版地:出版者,出版年。

生命的意义

走在放学的路上,一阵微凉的秋风吹过,树上的叶子沙沙沙的左右摇摆,有几片随风打转,最后轻轻落到地面上。我突然想起了《一片叶子落下来》里的一句话“既然我们都要飘零落下,干吗还要生长在这里呢?”

一片叶子经历四季从生到死,一个生命历程。那么,生命的意义到底是什么呢?

小时候,我根本没有想过关于生命意义的问题。现在通过学习和阅读后,我才慢慢认识到生命的意义和价值。

如果说叶子们的生命意义是为了享受太阳和月亮,是为了一起过一段很长的快乐时光,是为了把影子投给老人和孩子,是为了让秋天变得五彩缤纷,是为了四季……最后,它们从树枝上落下来,干枯的身子跟水混合起来,还会使树长得更加强壮。在春天来时,新的叶子就会长出来。

我想,有时候,人的生命意义就和叶子的一样。大家都要经过四季的变化,从幼儿,到青年,再到成人,最后到老人,最终在寒冷的冬天死亡。但是,怎么才能让短暂的生命有价值呢?著名作家巴金曾说过:“我的一生始终保持着一个信念,生命的意义在于付出,在于给予;而不是接受,也不是在于争取。”那么就是:我们要经历并学会感受身边一切美好的事物;我们要尽自己所能给别人带来快乐;我们要懂得用所学的东西给大家,给社会做贡献;我们更要明白死亡并不是代表生命和其他的一切毁灭,而是另一种形式的新生。

我相信,只要懂得生命的意义,努力学习,不久的将来,我们一定能为社会贡献更大的力量,让短暂的生命更加光彩有力!

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(一)。

在本体论领域,按照马克思主义哲学的观点,“客观存在”是指在人的意识之外、不依赖于人的意识而独立存在着的客观事物。对本体论范围内的“客观存在”,马克思主义哲学是用物质范畴加以概括的。列宁指出:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”(《列宁选集》,第2卷,128页)与之相对立的意识范畴则是人脑对客观存在的反映。马克思指出:“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”(《马克思恩格斯选集》,第2卷,217页)可见,在本体论领域,作为客观存在的只能是物质现象。高二《思想政治》教材中“自然界是客观存在的”、“社会存在与发展是客观的”、“人们周围的世界是客观存在的”这样一些观点,就是在本体论意义上使用“客观存在”这一命题的。作为对客观存在的反映的主观意识现象,无论是人类意识的整体,还是单个人的思想、观念,都不是“客观存在”本身。

意识和物质、思维和存在的关系问题,是哲学的基本问题。对哲学基本问题第一方面的不同回答,是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。唯物主义认为,世界的本原是物质,物质是第一性的,意识是人脑对物质的反映,是第二性的,物质决定意识。就是说,只有物质才是客观存在的,才是世界的本原。如果把意识也当做“客观存在”,就会背离唯物主义的根本观点,导致唯心主义。我国古代思想家朱熹认为,“理在事先”,在宇宙形成之前有一个绝对的、独立存在的“理”,这个“理”演化出形形色色的事物和现象。德国哲学家黑格尔认为,世界的本质是“绝对精神”,自然界和人类社会是“绝对精神”自我发展到一定阶段的产物和表现。唯心主义颠倒了物质和意识的关系,在理论上是根本错误的`,在实践上是极其有害的。

在实际工作中,物质与意识的关系表现为客观与主观的关系。要在实践中有效地改造客观世界,使实践获得成功,就必须处理好主观与客观的关系,坚持一切从实际出发,使主观符合客观、思想符合实际。所谓实际,就是客观存在的事实。要根据客观存在的事实,决定我们的方针、政策、计划、工作方法等主观的东西。与此相反,如果在工作中不是力求主观与客观相符合,而是从主观出发,用主观去剪裁客观,必然会违背客观规律,导致实践的失败。

显然,在本体论领域,在涉及世界的本原是什么的问题上,客观存在的物质现象同主观的意识现象之间存在着明确的界限,是不能混淆的。在这个范围内,别人的思想当然不是客观存在的,而是客观存在的反映,是主观的东西。

(二)。

在认识论领域,“客观存在”除了泛指作为总体认识对象的物质世界外,还具有特殊的规定性。

同实践活动相联系的认识过程是主体和客体的对立统一。主体和客体作为一对范畴,它们在本质上是互相规定的,在实践的基础上是统一的。

首先,认识的主体不是一般意义上的纯主观的思维和意识,而是活生生的、现实的、社会的、实践着的人,是作为自然界的产物和一部分、作为社会基质的物质性的人同具有感知能力、思维能力、实践能力的精神性的人的统一体。

其次,同主体既相对立又相统一的客体,不再完全等同于与思维、意识相对立的客观物质现象,而是指同人的感知能力、思维能力、心理因素、实践能力相关并在实际上进入实践过程的认识的对象。对认识的客体可从两个方面来理解:第一,由于物质世界的无限广大性、多样性、复杂性,由于一定阶段人的认识能力和实践能力的局限性,物质世界不可能全部进入现实的实践过程而成为认识的客体。客观事物能够成为认识的客体总是有限的。第二,同认识的主体既相对立又相统一的认识的客体,除了各种自然现象、社会物质现象外,还包括既定的社会事实,已经形成的人类认识成果、社会意识形态、社会心理和传统习俗等精神现象。既定的社会事实、已经形成的精神现象是人们面临的客观环境的组成部分,是人们面对的认识对象,是客观存在的认识客体。在现实生活中,他人的思想相对于具体的认识主体而言,是一种客观的认识对象,马克思称之为“思想客体”(《马克思恩格斯选集》,第1卷,16页)。

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民主生活会是党在长期建设中逐渐形成的,用批评和自我批评的方式解决党内矛盾的组织活动制度,是增强党内活力的传统法宝。习近平同志曾经说过:“要用好批评和自我批评的武器,要有一点辣味”,让每个党员干部都能“红红脸,出出汗”,这无疑为各级党组织开展民主生活会指明了方向。民主生活会是党内政治生活的一项重要制度。认真落实这一制度,对于加强党内监督,增进团结,提高干部素质,发挥集体领导作用等,都有十分重要的现实作用和意义。

民主生活会的意义在于凝聚思想,提高认识。通过开展民主生活会,可以整顿党内同志思想,使党内同志更加团结,思想更加一致,使党内同志心往一处想,劲儿往一处使。在增加党内同志思想凝聚力的同时,也可以提高党内同志的思想认识,牢固树立“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“四个服从”,自觉在思想上整治上行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致。

民主生活会的意义在于找准问题,深刻剖析。通过开展民主生活会,党内同志抛开职务级别因素干扰,以党内平等一员的生分讨论发言,是不同的声音能够提出,不同的看法能够表明,思想得以交锋,观念得以碰撞。更加能发现问题,找准问题。通过征求意见、分析问题、沟通思想、明确方向的形式,使问题浮出水面,并为以后的工作指明方向。

民主生活会的意义在于整改落实、狠抓贯彻。通过开展民主生活会,找准问题,问题找准了就要及时整改,对于征求到的意见建议,及时提出整改意见,提出有针对性的方针政策,抓好方针政策落实的最后一公里,使政策落到实处。在抓好贯彻的同时,对政策成效进行定期的反馈、公示,接受广大党员同志的监督。让群众看的到成效,感受到决心,真正做到取信于民。

在开展民主生活会的时候一定要讲究质量,不能流于形式。不能把它等同于一般的会议,不能认为随便发发言、表表态、述述职。一定要摆正心态,不怕得罪人。有针对性的发表观点,提出问题,要触及思想,涉及责任,坚决不当“老好人”。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行,只有动真格,见真章。才能发挥民主生活会应有的效果。

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我认为最重要的事是“学习”,在现今的社会,不管是任何人,聪明的不聪明的'人,读台大的还是三流大学的,有能力的没能力的等,他们都要“学习”。

而学习是要学习什么?当你读完不管是大学,还是研究生,甚至博士,当你出外住,什么都不会,基本的生活技能都不会,就算你读到博士有啥用。我只是个小学生,没事干嘛管这么多,而且这还离这么远,但是我看过一部电视剧,一个小学生从小就是一名优生,他妈妈不断给他补习,他不但很没礼貌,而且什么事都交给别人处理,抗压性低,以经不是用言语可以说的明白,于是他爸爸偷偷送他到乡下的外婆家,让外婆把他坏习惯改过来,他外婆也用了一些方法,让他学习许多的道理,虽然他外婆很严格,但刀子嘴豆腐心,内心其实很关心他,他外婆不只对他很好,也对村里的人很好,不但采草药给别人都不收钱,也常常做公益,默默的行善,让主角非常感动,告诉自己也要跟外婆一样常常帮助别人。

上例的故事,虽然主角是一个优生,但今天他出社会,百分之百没人要用他,也没人敢用他,好吃懒做,大概面试会过,但是试用期一过马上被开除,但经过他不断学习,改掉许多坏习惯,成为大家喜欢交往的朋友,长大后,也会是社会上有贡献的人。

读书虽然很重要,但如果连基本的生存都不会的话,那你就算读再多的书也没用,所以我们除了读书,也要学习待人处事,才能成为有用之人。

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生命意义

生命就像一个短暂而又长的一次路程,所以朋友们我们的生命无论短还是长我们一定要珍爱它,爱护它。珍惜你的年轻,你的青春。珍惜你生命中的每一个阶段。

青春是最炽热的太阳,青春时最灿烂的花朵,青春是最美的年华青春是青年人最风华正茂,充满活力的时刻。是理想信念的坚定时期。人的一生只有一次青春,所以我们要珍青春去旅行。

世界是一本书,你是一个作家你是一个书写人生的一个作家。人生是一个没有准备的游戏。所以朋友们珍惜你的生命,写好你生命中的每一笔,也许你是一个演员可是你自己都不知不觉得演出你生命中的每一个阶段,也许你是一个作家清清楚楚处写出你生命中的每件事,也许你是一个歌手唱出你你生命中最美的时光,唱出你生命中最难忘的时刻,也许你天生就是一个主持,主持你生命中最灿烂,最辉煌的时刻。

珍爱生命,生命就像短暂而又长的一次旅行,珍爱人生做对你有意义的事情多陪伴父母无论你遇到什么样的折磨不要放弃生命想想你的`父母。如果你放弃生命你不仅仅毁了你自己又毁了你的父母家人。

你的生命就在你自己的手里。所以珍爱短暂而又长的一次旅行。不要重演白发人送黑发人的悲剧。

人的生命会出现最美时刻也会出现最难忘的事情。忘掉你生命中最难忘的事。唱出你生命中最辉煌,最快乐的歌曲。

珍惜人生做你自己的太阳,无需凭借谁的光。

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摘要:目前,随着意义理论探索的深入,无论是英美语言哲学的语用转向还是欧陆语言哲学的哲学诠释学转向,在意义问题上都显示出明显的语境化趋势——把意义问题哲学化、人文化为语境问题。但学术界对于“什么是意义”、“什么是意义理论”仍存在着较大的争议,鉴于此种现状,本文将围绕“意义”的意义问题做一次简单的梳理,希望能对意义理论的理解上有所帮助。

关键词:语言哲学;意义;意义理论。

19世纪末20世纪初,西方哲学最为显著的一个转变就是语言哲学的产生,即“语言转向”之后产生的哲学。语言哲学企图对语言作出最根本最深刻的反思,它的首要任务在于通过对语言的分析,澄清语词和语句的意义,其核心理论为意义理论。但是对“什么是意义”、“什么是意义理论”的问题,目前学术界仍是众说纷纭,尚未得到真正的解决。本文仅对目前学术界存在的各种对“意义”的理解以及在此基础上形成的各种意义理论进行梳理,希望能对意义理论的理解上有所帮助。

一、意义释源。

“意义”是一个多义词,不仅是在汉语和英语中是多义的,其它民族语言中的“意义”同样也是多义的。在此,仅以汉语为例作出解释。大体上说来,在现代汉语中,“意义”一词有两种解释。一种叫做sense,即“含义”的意思,是指各种语言文字或其他信号所表达的内容,主要是指语词、语句、话语所表达的内容。这里的“意义”范围不仅包括名词,还包括动词、形容词、副词、连接词等。“意义”在现代汉语中的另一种解释叫做meaning,meaning比sense的内涵要更高一个层次。

二、不同“意义”的意义理论。

1、意义的指称论。这种理论认为一个语词是通过它所指称的对象而具有“意义”。语词的意义就是它所指称并用之命名的那个对象,因此名称和对象之间具有一一对应的关系。比如“茶水”一词的意义就在于它指称的存在于客观世界中的、看得见、摸得着的茶水这种实物。在这种理论中,“意义”一词的含义就是指的前面我们所说的第一种解释,而指称论就是在此理解的基础上产生的。

2、意义的'观念论。这种理论认为每一个词都代表着一个观念,它将实物与由此联想从而在头脑中形成的观念等同起来。比如,当人们提到“书”这个词的时候,不仅仅会想到一本本不同的书籍,有精装的和简装的,有古代的和现代的,这都是由“书”引发的种种观念。而观念论就是认为这些观念才是“书”这个词的意义所在。

3、意义的行为论。这种理论是将一个语句或者语词的意义跟引起这个表述的某种刺激或跟由这个表述所引起的反应等同起来。比如当有人高喊一声:“蛇!”那么“蛇”这一语词在听话者身上就会产生反应,一般情况下人们都会感到恐慌,那么根据行为论的内涵表述,“恐慌”就是“蛇”这一语词的意义。

以上只是列举了目前学术界存在的几种比较有代表性的对“意义”的理解以及在此基础上形成的意义理论。从不同的角度分析,意义理论会呈现出不同的理论形态,体现出不同的哲学理论,它们各自都可以解释某些语言现象,但又不能解释所有的语言现象,而且各种理论有其优点的同时又有一定的局限性,不存在唯一正确的不可超越的意义理论,因此说还没有一种完全一般的意义理论。

参考文献:

[1]张世英.语言意义的意义.北京大学哲学系.2002.

[2]王冬竹.语境与话语[m].哈尔滨:黑龙江人民出版社,2004.院,助教,硕士.

学习的意义

到现在,我都百思不得其解,这句话蕴含什么深刻的意义。

每当我考试考差时,爸他就会对我讲一堆的话语,他的话语基本上都离不开学习这个词语,学习改变生活,想必大家应该都听过这句话吧,这致使我让我觉得人活着的意义是学习。

从小到大,我成绩一向并不怎么的好,上了初中之后,有时候会堕落自己,每次看到那几道数学题目,总是头大,不会做,然后我就随便涂了一个答案,在写下那个错误的答案的时候,我在心里对自己说,我的能力只有那么一些,无所谓了,说出一些这样的丧话来,甚至一道题目冥思苦想一上午,却还是空着的,但那张作业纸要么已经褶皱了,要么已经湿哒哒了,上面全是泪水,心里感觉好难受,像扎了刺一样。

看见那些聪明的同学,我不禁羡慕他们,爸他对我说,他们付出了很多努力才把自己变得那么的聪明,那么的优秀。为什么高中生们日日熬夜努力看书做题目,就是为了能考上好的大学,然后找一份好的工作,让生活更加的美好灿烂,如果读书很容易,那个个人都可以去考清华北大。义务教育九年,免费让你读,但是上高中就不一样了,凭的就是你中考的分数,能否考上高中。为什么有的人活着那么累,又有些人活着那么轻松,应该还是离不开这句话“学习改变生活”反正我是这么觉得的,可能个别有不赞同,就像爷爷奶奶一样。

我的爷爷奶奶出生于上世纪五十年代,条件艰苦,没钱读书,我之前问过爷爷,你为什么没有读书读出,爷爷告诉我那个时候穷啊,没钱读书啊。哎,然后爷爷又给我插了句话,大家应该都知道了“学习改变生活”,这句话几乎全家人都对我说过。现在我终于明白了学习的意义就是为了生活,为了自己美好的生活。

希望自己抛开之前的痛苦,重新开始,开始美好的学习时光,要努力,要坚持,做到最好的自己。

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“相互批评不能羞羞答答,党员干部要敢于批评、乐于接受批评。”

近期,反腐大剧《人民的名义》热播,引发群众的追捧和热议,此剧切中社会热点,直面当前的反腐主线。缺乏监督的权力在运行中就容易滋生腐败,而民主生活会是党员和干部交流思想,全面剖析,深刻“检讨”,开展批评和自我批评的重要方式,敢于揭短亮丑,充斥着“辣味”和“火药味”的民主生活会才能找准问题,做到问题“苗头”抓早抓小。

十八大以来,我党对违反党纪国法的贪腐问题一直坚持严厉打击的立场,发现一起查办一起。近几年,打“老虎”、“小贪巨腐”“吃拿卡要”等频频被报出,成为了老百姓茶余饭后的谈资,每当此时,老百姓的第一反应就是“贪官没有好下场,早就该抓啦”。贪腐问题频发值得我们深思:为什么贪腐问题屡禁不止。笔者认为,随着自身升迁和手中权力的不断扩大,一些领导干部个人私欲膨胀,而对自身要求没有跟上,放松了对贪腐的警惕,使自己越陷越深,最终锒铛入狱入狱。换言之,民主生活会的党内监督机制倘若只是流于形式,没有管住领导干部的“手”、“嘴”,终将害人害己。

民主生活会可谓是“反腐利剑”,并不是可有可无而是必不可少的。民主生活会在查摆问题、反腐倡廉和改进工作方面发挥着不可替代的作用。如果民主生活会制度得不到严格落实,将严重影响其功能的发挥。这就要求各级党委要提高认识,对民主生活会高度重视,定期召开“三会一课”,以身作则,严格要求;改变工作作风,严肃作风整顿,着力整治严重背离“三严三实”要求的中梗阻问题,扭转执行力不足、效率低下局面,杜绝“塌方腐败”现象。

在贯彻落实民主生活会的过程中,批评与自我批评要实打实,不走过场,不做形式,不搞隔靴搔痒的假把戏。本着对党、对人民、对同志、对自己认真负责的态度和精神,自我批评坦诚实在,相互批评中肯中的,讲真话、讲实话、讲心里话。唯有真正做到照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病,才能推动工作作风持续优化,营造出风清气正、干事创业的良好政治环境。

有意义的春节命题作文

今年的春节对我来说,别有意义,因为苦练了一年多书法的我终于要大显身手了——今年我要为家里写春联。

腊月二十九早上,我踌躇满志地拿出笔墨。心想:今年春联的好与坏可都掌握在我这位“书法大师”的手里了,顿时,一股责任感油然而生。

说干就干,我先把从商店里买来的红纸裁成大小合适的条状,叠好。然后放在一边,接着把墨汁倒好,拿起笔认认真真、一笔一画地在练习纸上练了起来;我一口气练了十张,看着很满意了,便忐忑不安地铺上了红纸。我提起毛笔,蘸满墨汁,屏气凝神,生怕一个笔画出错。很快,第一个字“龙”便跃然纸上;我长出一口气,横看竖看,得意得不得了。

“结束,收锋!”最后一个字“祥”终于写完了,我欣喜若狂地欢呼起来;爸爸、妈妈和姥姥闻讯都围了过来。

“‘龙腾迎百福凤落接千祥’,好!鼓掌!”姥姥带头鼓起掌,抿着嘴直乐呵。爸爸、妈妈忙着把我的大作贴起来。看着贴在门上的春联,我开心地说:“咱家的春联真好看,谁家的也比不上。”“当然,那是我们家的小书法家写的。”妈妈笑着说。

这个春节我过得更加快乐和幸福,因为这个春节我为家里写春联了。

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民主生活会是中国共产党党内政治生活的一项重要制度。自中国共产党成立以来,特别是在革命困难时期,民主生活会会的重要性不言而喻,都起到了极为重要的作用。民主生活会作为我党一项重要的制度保存至今,这项制度有利于加强党内监督,增进团结,提高干部素质,更好的发挥集体领导作用,促进党永葆青春、不断前行。

但是有一些部门、单位的民主生活会流于形式,无法起到党内监督、提高干部素质等作用。有的党员认为民主生活会解决不了实际问题,起不到什么作用,开不开无关紧要,只是随便发言,不认真总结思考,也不认真做好批评与自我批评。有的党员自我批评讲几句可以,但同样的话或同样的事别人指出来就难以接受;有的当“老好人”,生怕说多了得罪人,也不再进行多的发言,即使说了也只是一些不痛不痒的套话,不能达到发热流汗的地步。

习近平曾说过:“批评和自我批评是清除党内政治灰尘和政治微生物的有力武器。”民主生活会上的批评与自我批评让党员红红脸、出出汗,清朗党内政治生活,让从严治党落实到实处。

我们要从从严治党的认识高度来开展民主生活会,让民主生活会成为我们日常党建工作的一个正常手段。要充分认识到民主生活会制度是加强党内监督的重要内容和有效途径,必须从思想上高度重视,把落实好这一制度作为党内立法来遵守,按时按规开好民主生活会。

首先,在会前要广泛征求意见,把收集到的意见建议和发现的问题归纳整理,结合单位实际,确定会议中心议题。议题确定后,要提前告知与会人员,做好相关准备,撰写发言提纲。

其次,开展积极的批评与自我批评。自我批评是基础,自我批评诚了,相互批评就会顺理成章。领导干部要以身作则,主动剖析自身存在的问题,引导大家畅所欲言。相互批评要坚持“红红脸、出出汗”的原则,让大家能做到有针对性、有建设性意见提出。

最后是落实整改措施是民主生活会是否取得实效的关键环节。对民主生活会上查摆出的问题,党支部要研究制定切实可行的整改措施,并跟踪检查落实情况。

民主生活会的认真开展有利于党组织其他各项工作开展,能带动党内团结,做好党内监督,因此党的民主生活会的重要性不言而喻。

生命的意义

时常有人问我:“当你失去一样东西的时候,你会怎么做?”有时,失去并不只会是一种伤感,更多的,还是一种无形的获得。

泰戈尔说过:“当你为错过太阳而哭泣的时候,你也要再错过星星了。”是啊,当我们失去的时候,我们不妨想想我们所获得的,让失去增添一些色彩,换一个角度去想问题,才能让生活变得五彩斑斓,而不是平乏无味。

如果把生活比作一个沙漏,那一层外壳就是我们生活的琐事,而那里面的沙子便是那看不见的时光,一点一滴地漏着。不,人生又和沙漏不太一样,沙漏再翻转一次,便又是一个新的轮回了,便又是一个新的开始、新的征程,而生命中的时光却不能像沙漏一般从头再来一次了。

生活如同昙花,花开花落都有它自己的时节。生与死,是一个完整的环节,每一个部分都不可或缺。曾看过《不老泉》,看完后才真正懂得生命存在的价值,生命有如一个在旋转的轮子,如果生与死之间的某一部分缺少了,那么轮子就被卡住了,再也恢复不了了。那就算拥有不老的青春,毫无止尽地活着,生活也是没有任何价值意义的。

生活如同一个轮子,只有不停地运转,才能发挥出它的意义和价值。昙花开了又谢,开花时间虽然短暂,但是在那一瞬间,昙花把自己最灿烂、最美丽的一面展示出来,它是在用它的整个生命去奉献,那才是真正的美丽。昙花之所以美,就在于它所展现的生命极致的绝美――让人惊心动魄、为之倾倒的短暂的美。我想,昙花如果有心,它应该是心满意足,不会留下任何遗憾了。只有做了自己该做的事情,才有自己的意义。而生命的价值,不仅在于获得永生,更在于珍惜当下。

想着想着,我便明白了我生命的意义,懂得了我人生的目标。

活着的意义

20xx年的流行语是“太有才”,20xx年的流行语肯定是“有意义”。

20xx这一年,作为一芥草民,最大的赢家就是王宝强。正如冯小刚所预言:要说《天下无贼》的意义,就是成就了一个傻小子:傻根(王宝强)。

20xx将是王宝强年,他能红过易中天。除了奥运会,王宝强三个字将是出现频率比较高的词。

一年前,王宝强会想到自己能成为幸运儿吗?命运之舟将会行驶到哪里?也许他想到了,因为他一直在努力。尽管这幸运来得太猛烈,太迅速。但是,上帝总是垂青有准备又执着的人。偶然里面必然埋藏着必然的因素。王宝强的人生支柱里一定像许三多那样,用“有意义”作为生命的支撑、人生的信仰。

活着为了什么?为了有意义。怎样才是有意义?就是觉得自己有意义的活着。这绕口令似的排列组合的语言,以它朴素实在的本质入木三分地直抵哲学“生存”与“存在”的内核。活着是在生存,有意义的活着就是意识到自身存在的价值,同时被客观所需要。

活着并做有意义的事,应该成为人生的终极信仰。

对于写作者来说,写作是种信仰。

某个著名文化学者,多次宣布“封笔”不写,但是,过不了多久,他的文章就出现在人们眼前。

我相信,说封笔的那一刻,他的确是放弃了,而且十分坚定,写作是多么孤独、枯燥、疲累的一件事,且引来的冷嘲热讽、猜忌、窥视、暗箭难防。但是,如果他的思想没有停止,他的声音没有嘶哑,他总要发出呼喊,以各种方式。而笔就如老农的锄,经营精神的家园,怎能弃置不用呢?所以,听某个文人高声宣布“弃笔”、“封笔”的时候,总是哑然失笑,此地无银、掩耳盗铃的把戏时效期只有一次。好了伤疤忘了疼是写作者的病,反复发作。王朔、余秋雨莫不如此。

写作是写作者生命的最爱。只要思想不止,写作是不会停止的。因为,写作是他思想的流通渠道,是他特有的生活表达式,是他生命中有意义的事。

周国平说:“我把易逝的生命兑换成耐久的文字。文字原是我挽留生命的手段,现在却成了目的,而生命本身反而成了手段。”这就是写作者的乐趣,不写作的人怎么能够深切地体会呢?对于写作者来说,不写作,毋宁死。

有人问,写书能挣多少钱?那么,我来问问你:喜悦能值多少钱?自由能值多少钱?

充实自由的写作状态是最美好的生命存在形式。

正如此刻,窗外雪花纷飞,阴霾笼罩了天空,而温暖的阳光已经直达我心,带给我克服生存虚妄的慰藉,体会到了有意义活着的滋味。

意义理论之意义论文

向日葵顶着炎炎酷暑。正是这样的盛夏时节,一年一度的大学生暑期社会实践正在热火朝天地举行……社会主义高校办学的根本目标是培养学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。达到和实现这一目标的途径和方法是教育与生产劳动相结合。因此,我们学校纷纷开展大学生暑期社会实践,以期望通过开展此项活动达到在提高大学生社会适应能力的同时,服务社会的目的。

这次的社会实践,丰富了我们的实践经验,提高了我们的团队合作能力,这次实践活动意义深远,对我们的.帮助享用一生。作为新时期的大学生,社会实践是引导我们走出校门、步入社会、并投身社会的良好形式;通过这次机会培养锻炼了我们的才干;提升我们的修身,树立了服务社会的思想与意识。同时,有助于我们充分了解社会,树立更远大的理想,明确自己的目标,为祖国的发展贡献一份自己的力量!

生命的意义命题作文

它不悲伤。

也从不唏嘘伤怀。

因为它知道。

而在于宽度。

像泰戈尔所说得那样。

生如春花之灿烂,死如秋夜之静美。

比起蝉来。

我们幸运多了。

因为我们懂得生命只有一次。

未来是属于自己的。

只有过去是属于死神的。

每一个人都有激起浪花的可能。

指导老师:杨庆忠。

评语:许慧的这篇作文语言优美,具有深刻的人生含义。

活着的意义

古时候有一个满脸愁苦的病人问安提丰:“活者到底有什么意义?”而安提丰却说:“我至今也没有弄清楚,所以,我要活下去。”

现在以我们看来,安提丰所说的这翻话是睿智的,因为他不仅回答了病人的问题,而且呀也没有对活着的意义进行定夺,同时,也为我们后人留下了思考。

一个人活着,不为任何人,只是为自己而活着世界上没有任何一个人是为了别人而活下去。活着就要不甘平庸,锐意进取,是要追求与创造真正的人生。

夸父追日,不正是为了追求光明吗?夸父虽然死了,但却让我们所有人明白:活着就是要去追求,去追求美丽,而追求的本身就是一种美丽。如果,因为追求是一种无休止的事而放弃追求,那么这就是愚蠢与无知的。有人会问:“那么追求的结果会是怎样的呢?”我会反问:“结果,重要吗?”我们要知道;重要的往往是过程,而不是结果!

创新——乃是一个国家的进步之本。人活着的意义就是要创新,因为只有不断地去创新,才会使人生的价值更可贵;才会使一个人活在这个世上更有意义!

“活着的意义是什么?”这个被研究了千百年之久的问题也许永远不会有一个完整的、准确的答案。但我认为:活着就是为了追求;为了创新;为了知道自己还不知道的事情。也许这就是活着的意义吧。

生命的意义命题作文

那一次,我真正懂得了生命的意义。

这次暑假,我和爸爸回乡下,闲着没事,我开始观察身边的小昆虫。我看到一只蜜蜂摇摇摆摆地从我头上飞过,飞了还不到一米,就落到了地上。我走近一看,才发现它的翅膀上有厚厚一层蜘蛛网,原来它是被蛛网粘住飞不动才掉落下来。

这时爸爸喊我去睡午觉,我便先去休息了。睡醒午觉,我又来到这里,发现那只蜜蜂抽搐着移动了一米,还有很多只蚂蚁将它团团围住,想把它置于死地后做一顿美餐。蜜蜂一直在奋力抵抗,不断用自己细小的脚,击退一波又一波“敌人”,它极力鼓动着双翅想飞走。虽然有很多拉着它的“敌人”把它一次又一次地拉回地面,但它不断努力,最终总算挣脱了“敌人”。

这一次,让我真正明白了生命的意义――就是一定要有活着的勇气,虽然生命短暂,但我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。我下定决心,一定要珍惜生命,绝不让它白白流失,使自己活得更加富有光彩!

旅行的意义

旅行不是一堆照片的堆砌和内心小小的虚荣,旅行不仅仅只是去看风景,更难得是旅行之前的期待,旅行进行时的感动和旅行归来时的回味无穷。

旅行,是一种心境,一种对行走在路上的梦想和追求。

西藏在我心中一直很神秘,这个暑假我有幸去了一次。飞机落地的那一刻,我们很兴奋并没有高原反应,随着活动越来越多,高反似乎越来越明显。第一站布达拉宫,层层叠叠,依山而建。继续前行,海拔由原来的3000多米升到了4000多米,我们都开始有了各种不同的高原反应,这种感觉每走一步就会更加严重,真是进退两难,我看到每个人都调整着呼吸、控制着走路的节奏,也不好意思打退堂鼓,咬牙坚持着,每走一步都是一种煎熬。渐渐地,不知道是已经适应了还是兴奋过头,高原反应竟然没有那么严重了。

旅行,是一种心情,一种对点滴生活细致入微的感受。

走进日喀则,就如同走进了一座生态公园,夏日里日喀则繁花朵朵,流水潺潺,天空碧蓝如洗,好像一块蓝宝石,这里的牛羊又肥又壮,随手一拍便是绝美风景。青翠的树木镶嵌在红白相间的民居间,远处环绕着连绵起伏的群山,自在极了,小路旁随处可见的自然温泉,停下车泡泡脚绝对是一种不错的享受。

旅行,是一种心态,一种对山川河流和文化的痴迷。

旅行,是一种享受,一种对当下幸福生活的把握。

每个人,在每一天,都可以享受一场不必远走的旅行。一场不必远走的旅行可以是春日里吹来的一缕清风;可以是疲倦时,随意翻拣自己收藏的风景画,回忆起往昔,是快乐或是悲伤;可以是与朋友之间的默契。

旅行在路上,怡然自得的是心境,潇洒自在的是人生。读万卷书,行万里路,这就是旅行的意义。

生命的意义命题作文

精选阅读(一):

最近在网络新闻上看到国内恶性事件频发,机场爆炸、商场砍人、孩子被摔、城管打死人,敬老院老人泄愤纵火等一系列伤及生命的案件。想到这些鲜活的生命转眼间离开这个世界,我愕然无语,中国人此刻究竟是怎样啦?即使,生活在怎样样不如意,在怎样样压得人踹但是气,我们也不能为了发泄自己心中的怨气而伤及无辜啊!

生命的好处其实,人活着,多半是为了得到别人的赞美,获得更多人的认可。当你发现你所承担的主角有高低之分时,你要让自己乐观、快乐、自信起来。不好正因职业的卑微而放下自己梦想,不好正因工作的不如意而自暴自弃,更不好正因生活中出现的苦闷和迷茫而暗淡自己的生命。

因此,我们要怀有一种健康而活泼的情绪,善待自己的生命!要用自己的热情去呵护,去浇灌自己的生命!要用坚强的信念告慰自己,即使生活的道路困难重重,也要微笑应对,从容走过。

生命是短暂的、无常的,没有一个人敢保证自己能够活到明天,因此每个人都就应学会珍惜生命,学会充分利用生命的价值。

生命是脆弱的,随时都会被突如其来的暴风骤雨摧残和折磨,有些人倒下了却再也不能起来。但又有些人生命是坚强的,正因他们用顽强的意志力走完人生的坎坷之路。

生命是多情的,它感受到人世间许多酸甜苦辣咸的体验,或喜,或悲,或苦,或甜,或忧,或伤,其实这一切的一切对于这个莽莽苍苍的大千世界实在是太渺小了。

生命是完美的,当一个生命依恋另一个生命时,相依为命,结伴而行,会感觉到天空是那么的藏蓝,大地是那么的清纯,世界是多么的完美,生活是多么的幸福而快乐。

生命是感恩的,让我们体会到在这个世界上,自己以前是那么的孤独和无助。知道在这个世界上,还有许多人需要珍惜和感激。尤其是那些用生命换取生命的英雄,生命就越发显得弥足珍重。

生命就是一个长途的旅程,我们要学会快乐而行,不管路途多么遥远和艰辛,都会是幸福而饶有风味的,正因我们在经历旅途中丰富了自己的人生,让生命变得更强壮。

生命需要用真心演绎,需要尽全力走好每一步,需要用心呵护,用心保养,这样生命之路才会美的极致,令人光彩夺目。

最后,我想要说的是,在这个如花的世界里,我们都是生命的主宰,只有感受生命,珍爱生命,生命才会更有好处,生命之花才会在时刻的长河中永不凋谢!

精选阅读(二):

——古语言:“蛇钻五窍是五把的侯爷,蛇钻七窍是真龙的天子”。

身心健康之人是有特征表象的,比如,在夜里看见白光活跃穿行在五窍,那你有侯爷的鸿运;夜间看见白光活跃穿行在七窍,你就有真龙天子的蕴气。古语言:“蛇钻五窍是五把的`侯爷,蛇钻七窍是真龙的天子”。那里“蛇”指气流呼吸。一个身心健康之人他(她)的呼吸是有明显的特征的,这一特征练武,修道,静坐,沉静之人都有明显的显示。

一个有作为的人气息和行为都很明显,俗人和天子是有区别的……。

人的身体需要:食物能够养育你的身体,心灵能够锻造你的灵魂。如果只有养育身体,糊弄心灵那你照样生病,而且病因有可能不详;如果只捍卫心灵,不注意身体,那你还是要生病,正因原虫会泛滥成灾,这种痛苦无人能替你体会。

为什么大多数人“生”不清楚,“活”不明白?

“固执”之人把自己结束在了死亡之后,留下信件;“偏执”之人把自己结束在病魔之中,精神恍惚;“现实”之人把自己结束在六亲不认中苟活,保存了生命;“理想”之人把自己结束在美梦之旅,延续了初衷。

很多人活的不是人,不像人;是人必须是:“比好人还好,比坏人还坏”!

比好人还好,好人给你竖起大拇指;比坏人还坏,坏人敬你服你跟随你。这样活着才是“人”!这样才活出了“人”!

请问:你是人吗?有几人是人?你活出了“人”还是活出了“鬼”?当然也有人活成了“神”,厉害!

活成人的人是君子,活成鬼的人是小人,活成神的人是大师。

君子是怎样炼成的?身心健康,理想丰满,脚踏实地,走正道,行正为;明正道,白正为。

小人是怎样炼成的?身心残缺,目标明确,坑蒙拐骗,走邪道,行邪为;清邪道,楚邪为。

君子一身正气,谁也别想忽悠他,他清楚的很;你的雕虫小技,你的扯皮瞎谈;在君子眼里,心里,脑里都不言自灭。

小人一身邪气,谁也别想劝说他,他明白的很;你的忠言逆耳,你的费尽心机;在小人眼里,心里,脑里都粉碎篡改。

神一身正邪,谁也别想耍花招,他会给你奖赏,也会给你惩罚;给你的奖品是你的成绩所得,给你的惩罚是你的破坏所为;在神眼里,心里,脑里都开始研磨。

心里正气的人,活得坦然自得;心里有鬼的人,活得浮躁迷信;心里正气携着鬼的人,神秘谨慎。

让人们在生活中鲜活生命,让人们在人生中赋予传奇!

生命是个大命题,浅谈生命,珍惜生命,护好生命,富裕生命!让生命之树长青,让生命之水长红,让生命之行坦荡,让生命之为平衡,让生命之态亮丽,让生命之度精妙,让生命之灵聪慧,让生命之魂忠贞!

精选阅读(三):

生命是短暂的,消瞬即逝。好比天上的流星,来去匆匆。徒留那道光辉的路线,在不久之后就会黯然失色,之后消失殆尽。虽然生命短暂,但是,我们却能够让有限的生命体现出无限的价值。

我曾在某篇文章中看到这样一段话:“人,最宝贵的是生命;它,给予我们只有一次。人的一生,应当这样度过:当他回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻;这样在他临死的时候,他就能够说:我已经把我的整个生命和全部精力,都献给了这个世界上最壮丽的事业——为了人类的解放而斗争。”那么另当别论,人就是为了奉献而活着的吗?我并不赞同这样的看法。正因生命是自己的,自己的东西要自己来把握。我并不是一个伟大的人,但我也不是一个自私的人。我不会为了一世伟名而失去自己最重要的东西。想必,大家也认同我的观点吧!生命只有一次。就正因这样,因此我们才不能虚度了他。生命的价值不在于我们能活多少天,而在于我们如何使用这些日子!只要这一生是快乐的,那么在生老病死的时候就会无怨无悔。

有一个问题我们始终在思索,那就是生命的好处是什麽?不一样的时代、不一样的国家、不一样的民族有着不一样的回答。。。。

生命的好处就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。

生命的好处何在?嗯,你经常听人们说“生命是一段旅程”,但确切地说,这段旅程通往哪儿?虽然我不太明白生命的好处究竟是什么,但是我知道过一种优质而高尚的生活,那样,当你老去,回首往事时,才会再次体味到生命的好处。

今生今世,每个人要如何定位自己,要如何看待生命的价值与好处,生命的价值与好处,从来不曾以「长度」去衡量,是「深度」让生命璀璨闪亮。

旅行的意义

不同的人对于“旅行的意义”有着不同的的见地。于我而言,旅行乃是一次探寻世界,发现自我,静心思考的过程,我们会在旅途中经历陌生的事件,遇见陌生的人物,然后收获不一样的体会和人生。犹如人的一生总是在经历陌生的事件,遇到陌生的人物,驻赏陌生的风景一样,到最后我们都会回到出生的赤裸,只是与初生时不同的是,到最后,我们的心沉淀了许多。

其实,人生不就是一次旅行么?在这次旅行中,我们会发现世间的真善美,我们会获得亲情、友情、爱情,我们可以更好的了解自己的内心世界。这是一次非同寻常的旅行,对于这次非同寻常的旅行,我只想说,我会诗意地行走,美丽地活着!

毕淑敏说:好在最壮观的景色我已饱览,最险恶的风暴我已穿越,最艰苦的航程我已一寸寸挪过,最苍凉的海天一色我一分分地领略……生命中有了这样一次涤荡身心的旅行,当我垂垂老矣将离开这个世界的时候,我势必回忆它,然后浮出若隐若现的欢颜。我想,我不一定可以饱览最壮观的景色,不一定会穿越最凶险的风暴,也不一定能领略苍凉的海天一色;但我会珍惜我的人生之旅,让这次旅行载满欢乐与幸福。

据说人的一生会电光石火地闪现,浓缩成一部微电影。而我会导演好我的这部微电影。

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