在生活中，每一个细微的经历都有可能成为我们的心得体会的来源。一起来看看以下是小编为大家收集的心得体会范文，是否有些观点和思考可以借鉴。
孟子家训心得体会
孟子家训是中国古代伟大思想家孟子留给后世的一部家庭教育经典著作。这部作品以其深邃的思想、丰富的内容和高尚的道德准则，一直深受后世人们的推崇和研究。在阅读、研究孟子家训的过程中，我深深感受到了其中的价值和智慧，并从中获得了一些心得体会。
第二段：家庭是教育的起点。
孟子家训强调了家庭教育的重要性和家长的责任。孟子认为，家庭是一个人的起点，父母应该起到为子女塑造道德品质的引导作用。我也深有体会，在家庭中，父母亲是孩子最好的榜样和教育者。他们的言行举止、为人处世、道德伦理等方面的要求都会对孩子进行深刻的影响。所以，作为家长，我们要时刻保持良好的榜样，给孩子以正确的引导。
第三段：修身齐家治国平天下。
孟子家训强调了个人修身齐家治国平天下的重要性。孟子认为，只有通过个人的修炼和修身齐家，才能够真正成为一个好人，并对社会产生积极的影响。在我的生活中，我也深感到修身齐家对于个人的成长是至关重要的。只有不断完善自己的人格和道德，才能够更好地面对家庭和社会的挑战，成为一个积极向上的人。
第四段：尊重他人，关心社会。
孟子家训强调了尊重他人、关心社会的重要性。孟子认为，一个人的价值不仅体现在个人的成就，更要体现在对他人的尊重和对社会的贡献上。在我的人生中，我深感到真正的幸福来自于与他人的关爱和社会的认同。只有关心他人、善待他人，才能够创造和谐的人际关系和社会环境。因此，我在学习和实践中时刻时刻牢记孟子家训的这一教诲，努力做到尊重他人，关心社会。
第五段：学习不止于书本。
孟子家训教导我们要学习，但是它指出学习不仅限于书本知识，还包括思想境界和道德修养的提升。在我的学习过程中，我也深有体会，书本知识只是学习的一部分，更重要的是要具备独立思考、创新思维和价值观理念的提升。同时，孟子家训教导我们要有修养，修身齐家治国平天下，不断提升自己的道德品质和家庭责任感。我认为，家训所强调的学习与修养，对于一个人的全面发展和成长至关重要。
总结：
在孟子家训的启示下，我更加深入理解了家庭教育的重要性、尊重和关怀他人的哲学思想、关注自身修养与社会责任的平衡，以及学习的内涵和广度。孟子家训教诲我们在人生旅途中应该如何面对、如何奋斗、如何取舍，给予了我许多宝贵的心得体会。通过深入学习孟子家训，我深信只有不断提高自己的道德境界和修养水平，才能真正做到修身齐家治国平天下，成为一个有思想、有情怀、有担当的人。
读孟子
孟子是我国古代儒家思想的重要代表，他的观点对于塑造中国传统文化的发展起到了重要的引领作用。近日，我阅读了有关孟子的经典著作，不禁产生了许多心得体会。在这篇文章中，我将从孟子的人性观、天人合一、仁义道德等方面，展开一些个人的思考。
首先，我深受孟子关于人性的观点所打动。孟子认为，人性本善，天赋人人具备道德的心灵。孟子认为，人类的善恶、正邪之心的形成是通过后天教育培养而成的。这种观点让我对人的本性充满了积极的希望和信心，也使我更加重视教育的重要性。如果一个人没有得到良好的教育和培养，那么他的善恶、正邪之心就会受到扭曲，产生在人际关系中产生种种问题。因此，教育对于完善人性、培养人的道德品质是至关重要的。
其次，孟子的天人合一的观点给了我很大的启迪。孟子认为人是天地自然之心的一部分，与天地万物存在一种内在的联系。他强调人与自然界的和谐相处，认为人应该符合自然的道德要求，遵循道义法则。他认为，只有与自然相合的人才能获得安宁和满足。这使我重新审视了我们与自然界的关系。在现代社会，人们往往忽视了与自然界的依存关系，对环境不重视，甚至对自然资源掠夺。然而，孟子的观点提醒了我们，只有与自然界和谐相处，才能获得真正的幸福和满足。
孟子关于仁义道德的思想深深地触动了我。他强调仁爱与慈善的重要性，认为人应该具备高尚的道德品质，应该追求仁义。他认为，仁义是造福他人和社会的最高道德准则，也是实现社会和谐的关键所在。通过对孟子的学习，我意识到自己在实践中要时刻秉持仁义的原则，关心他人，爱护环境。同时，我也认识到道德不仅仅是说一些空洞的话语，而是要落实到生活中的点点滴滴，贯穿于我们的行为和言辞之中。只有秉持高尚的道德，才能走出人生的积极和成功之路。
最后，我了解到孟子注重人的修养和自我完善。他倡导了“格物致知”的观念，提倡通过充实自己的知识和经验，提高人的修养和素质。他认为，人应该多读书、多思考，培养自己的才智和德行。这让我深深地感到自己要努力提高自己的素质，不断学习和成长，为实现自我价值和社会进步做出贡献。
在读孟子的过程中，我受到了孟子思想的启发和影响。孟子的人性观、天人合一、仁义道德和修养观念，让我对自己的人生定位和追求产生了新的思考。我会将孟子的思想融入到自己的成长和实践中，走出一条积极向上的道路，为实现人与自然和谐共生、和谐社会的目标不懈努力。同时，我也期待更多的人能够关注和研究孟子的思想，从中汲取智慧和力量，推动社会的进步与发展。
孟子家训家风心得体会
家庭是社会的细胞，家风是家庭的灵魂。孟子是我国古代伟大的思想家和教育家，他的家训家风影响了无数家庭和后代子孙。我从孟子家训家风中受益匪浅，获得了许多宝贵的体会和心得。在这里，我将结合自身经历，分享一下我的心得体会。
首先，孟子家训教给我尊敬父母的重要性。孟子说：“敬事后财，敬事后勇，敬事后辟害，孝敬之义，所以成德也。”在孟子看来，孝敬父母是做人最基本、最重要的道德准则。父母养育之恩，孝顺之情，是任何物质财富所不能替代的。在我成长的过程中，我的父母一直给予我无私的关爱和支持，无论是在学习上还是在生活上。我时刻牢记着孟子的教诲，尊敬父母，孝敬他们，用我的行动回报他们的养育之恩。
其次，孟子家训教给我家庭和谐的重要性。孟子说：“五亲是一家，一家是一国。”孟子的这句名言深刻地表达了家庭的重要性。家庭是一个整体，每个家庭成员都要共同努力，和谐相处，才能让家庭和睦共处。在我的家庭中，我父母以身作则，注重家庭成员间的沟通和关心。家庭成员之间的互相尊重和理解使我们的家庭更加和谐。在我自己的家庭里，我也将孟子的思想付诸实践，与我的爱人和孩子一起构建一个充满和谐与幸福的家庭。
第三，孟子家训教给我勤俭节约的重要性。孟子强调节俭，“去非有也。”他认为浪费和奢侈是一种不道德的行为，要避免过度依赖物质享受，追求精神境界的提升。在我的成长过程中，我父母给我树立了高尚的勤俭节约的榜样。他们将便利和奢侈从来自小事上慢慢减少，教育我在日常生活中节约使用各种资源，从而树立了我勤俭节约的观念。如今，我也将这种观念传承给我的子女，使他们懂得珍惜资源，不浪费。
第四，孟子家训教给我正直宽容的重要性。孟子强调要“以正不以邪，以方不以圆”，这体现了他对于正确、正直思维的追求。他还强调宽容，认为家庭成员之间应互相宽恕和理解，协助和支持。在我的家庭中，父母经常告诉我要做一个诚实守信的人，要明辨是非，不被世俗的诱惑所动摇。同时，他们也鼓励我对他人宽容理解，不计较小节，真心待人。这些教育让我明白在家庭中，正直和宽容的态度是维系家庭和谐的重要因素。
最后，孟子家训教给我追求卓越的重要性。孟子说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，提出了社会责任和道义感的重要性。在我的成长过程中，我的父母一直鼓励我努力学习，追求卓越，不因逆境而退缩。他们始终教育我要有社会责任感，积极为他人和社会做贡献。在我出社会工作之后，我一直坚持以积极的心态面对困难，不断提升自身的能力，并竭力为社会做出贡献。
总之，孟子家训家风是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，对于家庭和个人的道德修养具有深远的影响。通过学习和传承孟子的思想，我们能够树立正确的价值观，培养良好的家风，为家庭和社会的和谐发展作出积极的贡献。让我们从孟子家训中受益，传承中华传统文化，开创美好的家庭和社会。
孟子篇心得体会
孟子是中国古代儒家思想家之一，他的思想深深影响了中国传统文化。随着对孟子思想的深入了解，我不断深化对其思想的领悟和体会。本文从孟子的人性论、爱国思想、教育观、仁政思想、道德标准等五个方面着手，分别述述我对孟子思想的感悟和思考。
第一段：人性论。孟子认为每个人天性中都有养育和培养的良性智性。人性的善与恶是受到社会环境和教育的影响。我认为，通过教育与社会环境的改造，人们的善良本性会得到更为充分地发扬，从而使人与人之间的关系更加协调，从而实现个人和社会的和谐。这意味着学校与社会应该拥有相应的文化标准和道德规范，以加强文化和道德教育的力度，培养人们的好品质和良好的行为习惯。
第二段：爱国思想。孟子一直笃信爱国思想，认为人民的幸福和国家的繁荣是密不可分的。他强调，“爱某国家者，必也先自爱某国家”。我的理解是，一个人身处的环境就是他的生命之地，要珍惜和爱护自己的家园。只有为家园发展和繁荣而努力奋斗，才能为自己赢得更加美好的未来。我们应该保持一颗爱国之心，尊重本国文化和历史传统，在共同奋斗中为国家进步和强大做出贡献。
第三段：教育观。孟子把教育看做是人的心灵成长和全面改善的过程。在他看来，教育应该注重人的个性发展，注重培养人的情感、责任感、思考能力和道德品质。教育应该是一种启迪人性的过程，让人们在学习的过程中逐渐感知生活的重要性，领悟生命的真谛。因此，我们应该深刻理解教育的实质，将其作为提升个性和幸福感的方式和手段，倡导和推广优质教育。
第四段：仁政思想。孟子所倡导的仁政思想是指，以民为本的政治方式，以大众的利益为出发点，不断改善政治管理和社会治理。我的理解是，仁政是真正关注人民利益和民生的政治理念，体现了公正和人性化的行政管理，它将为政治稳定和金融长远发展提供重要支持。为了实现仁政，需要加强国家和政府机构对公正和平衡分配的重视，增强民主制度和法制建设的稳定性。
第五段：道德标准。孟子认为道德准则是人类社会行为的规范与标准为，它可以约束人类行为，促进行为规范化和人类道德自律。我的理解是，道德规范不仅是个人需要遵循的标准，也是社会生活优良发展和繁荣的重要基础。我们要树立高尚的品德、维护和加强互信，注重恰当的社会文化传承，并倡导和推广道德标准的实践。
总之，孟子思想涵盖了人性论、爱国思想、教育观、仁政思想和道德标准等多方面的内容，其中蕴含的思想和理念对于我们进行道德职业教育以及智能科学课程研究具有现实意义和重要价值。我们不能仅仅是从传统思想中汲取知识，而是要根据时代的要求和社会的需求，充分地挖掘传统思想中的智慧点，运用到现实工作和学习中，为个人和社会的改善改造做出积极贡献。
孟子家训心得体会
孟子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想对中国文化产生了深远的影响。《孟子家训》是他留给后世的一份宝贵财富，它包含了他对家庭、教育、礼仪等方面的深入思考和指导。通过学习和体会《孟子家训》，我深深地感受到了其中的智慧和价值观，并从中汲取了许多宝贵的心得体会。
首先，孟子家训中强调了教育的重要性。作为一位儿子，我被《孟子家训》中关于教育的诫命所打动。孟子曾说：“教则学，不教则不学”，这句话让我明白了教育对于个人成长和家庭幸福的重要性。在家庭中，父母应该积极地履行教育的责任，不仅要传授知识，更要培养孩子的道德修养和品德美德。对于自己而言，我也认识到了持续学习的重要性，只有不断地学习和修炼，才能不断提高自己的能力和素质。
其次，孟子家训告诫人要坚持正义和中庸之道。正义和中庸是中国传统思想中最为重要的价值观念之一，也是孟子一直强调的。他认为人应该追求正义，坚持正确的道德准则，并且要以中庸把握事物的度。这让我深受启发，明白了做人要有原则和底线，要正确对待自己和他人的利益关系。用务实的心态处理困难和矛盾，追求平衡和谐的生活方式，这样才能真正体现正义和中庸的精神。
第三，孟子家训强调了亲情和家庭的重要性。孟子提出了“将欲取之，必先与之”的观念，意味着要想得到他人的真心和帮助，就必须首先付出自己的真心和关爱。这个观点深深地触动了我的内心。在与家人相处的时候，我更加懂得了倾听和理解的重要，我们要彼此尊重，理解对方的需求和感受，才能建立和谐的家庭关系。同时，孟子家训也告诫我们要懂得感恩，要时刻记得父母为我们所付出的一切，充分珍惜和回报他们的关爱。
第四，孟子家训提出了要坚持仁爱之心。孟子认为人性本善，每个人都具有仁爱的天性。我们要在日常生活中不断培养和保持自己的仁爱之心，对待他人要以宽容和善意的态度，用爱心和关怀去理解和帮助他人。这个观点让我深刻地思考自己与他人的关系，我明白了只有以真正的仁爱之心去对待他人，才能收获真正的友谊和幸福。
最后，孟子家训强调了意志和坚持的重要性。孟子认为意志力是取得成功的关键所在，只有坚定的意志和毅力，才能克服挫折，战胜困难。这让我深受鼓舞，明白了只有有志者事竟成的道理。无论是学习、工作，还是事业的追求，只有保持积极向上的心态，坚持不懈地追求目标，才能取得成功。
通过学习和体会《孟子家训》，我深刻地理解了孟子的智慧和思想，收获了许多宝贵的心得体会。《孟子家训》教会了我如何做人做事，如何对待家人和他人，同时也让我明白了持续学习和不断努力的重要性。我会将这些宝贵的教诲牢记在心，用于实际生活中的指导和指引。
孟子家训心得体会
孟子是中国古代著名的思想家和教育家，他的家训被后人称为《孟子家书》。这部家训中包含了诸多深刻的思想和道德观念，对于人们的生活和教育有着重要的指导作用。在阅读孟子家训的过程中，我深受启发，获得了许多宝贵的心得体会。
首先，在家训中，孟子强调了教育的重要性。他认为，人的天性善良，只需要通过正确的教育引导，就能成为品德高尚的人。因此，孟子鼓励家长和教育者要以身作则，不断提升自己的道德修养，以成为子孙的榜样。作为一个家长，我深深地感受到了教育的责任和使命。我明白，只有我自己先有良好的品质和道德修养，我才能够有效地教育和引导孩子。所以，我开始注重自己的修养，不断提高自己的道德素质，在行为和言语上树立良好的榜样。通过学习孟子的家训，我意识到，教育的力量是巨大的，只有通过正确的教育，我们才能培养出真正有才德的人。
其次，在家训中，孟子强调了人的自我完善和修养的重要性。他认为，人的道德修养不是一成不变的，而是需要不断努力提升和完善的。孟子说：“君子和而不同，小人同而不和。”这句话意味着只有具备高尚品性的人，才能够与他人和谐相处，形成友善的社会关系。在现实生活中，我发现只有不断提高自身的修养，才能够获得别人的尊重和认可。所以，我开始注重自身的修养，不断提升自己的道德水平。通过反省和反思，我找到了自己的不足之处，并且努力改正和完善。通过实践和积累，我逐渐变得更加善良、友好、真诚和有爱心。通过学习孟子的家训，我明白到，一个人的品德和道德修养是可以不断提升的，只有不断自我反省和修正，才能成为一个真正的君子。
第三，在家训中，孟子提出了道德纲常的重要观念。他认为，道德的根本规范是爱。爱是一种本能，同时也是一种理性的行为。孟子说：“仁者，人也。爱人者，亦仁也。”这句话表明爱是人性的本质，只有具备爱心和同情心的人，才能够是真正的仁者。在现实生活中，我发现只有通过思考和行动，才能够真正实现爱。因此，我开始关注他人的需要和感受，积极参与公益活动，通过实际行动关爱他人。通过学习孟子的家训，我明白到，爱是一种责任，是一种行动，只有通过真实的行动，才能够真正实现爱和仁。
第四，在家训中，孟子强调了孝敬父母的重要性。他认为，孝敬是人伦关系中最根本的道德要求。孟子说：“慈以养我，恩以济我，孝之至也。”这句话表明了孝敬父母是人应尽的道义和责任。在现实生活中，我意识到，父母对于我们的养育和奉养是无私付出的，是一种深深的爱。作为子女，我们有责任和义务回报父母，尽孝敬之责。因此，我开始更加关注家庭，尽量体贴和照顾父母的生活，多陪伴他们，并表达我的感激之情。通过学习孟子的家训，我明白到，孝敬父母是作为子女应尽的责任和义务，只有尽到这份责任，我们才能体现人的高尚品质。
最后，在家训中，孟子强调了君子之道及其价值。他认为，君子是指具有高尚品德和道德修养的人。孟子说：“修己以安人，人不恶修己；安人以安百姓，百姓不恶安人。”这句话意味着一个人只有通过自我修养和发展，才能够影响和改变他人，带来社会的和谐与进步。在现实生活中，我明白到只有对他人友善、仁爱和有责任感，才能够获得他人的尊重和认可。所以，我努力修身养性，提升自己的道德素养，以成为一个真正的君子。通过学习孟子的家训，我明白到，君子道是一种价值观和行为准则，只有遵循君子道，才能够成为一个真正的有德行的人。
总结起来，孟子的家训蕴含着丰富的思想和道德观念，对于我们的生活和教育有着重要的意义。通过学习孟子的家训，我深刻认识到了教育的重要性，个人修养和道德提升的重要性，爱、孝和仁的重要性，以及君子之道及其价值的重要性。通过实践和努力，我将这些思想和观念应用于生活和教育中，逐渐成长为一个有德行和品格的人。
《孟子》心得体会
国学的智慧，是中国人生存发展的精神动力和文化源泉;国学的智慧，体现于伟大的、悠久的中国传统，浓缩于古圣先贤贡献给我们的精神财富，凝结为儒家、道家、墨家、法家、兵家、禅宗等思想文化形态，并渗透在中国人的全部生活中。换一个通俗的.说法，国学的智慧，就是中国的智慧，就是中国人琢磨出来的活法。
今年10月24日和25日两天有幸参加了中央民族大学哲学与宗教学系教授、博士生导师，美国(波士顿)美中文化研究所研究员赵士林在厦门大学给我们讲授的《孟子与中国文化精神》，受益匪浅，感受颇多。赵士林教授学识渊博，尤其对国学有着深入的研究和独到的理解，他的课生动幽默、深入浅出、逻辑严谨。听了赵士林教授的国学讲课，让我们寻回了我们温暖可靠的精神家园。由此，有如下体会和收获：
孟子心得体会
是中国古代儒家经典之一，它是由儒家学派代表性人物孟子所编写的一本政治哲学著作。这本书以其深刻的思想和精彩的论述而闻名于世。通过阅读《孟子》，我深刻体悟到了人性的善恶、修身齐家治国平天下的重要性以及君子和小人的区别。在这篇文章中，我将对《孟子》的心得体会进行总结和探讨。
首先，我对孟子关于人性善恶的思想有了更加深入的理解。孟子认为，人性本善，每个人的内心都有一份悲悯之心和伦理道德的基因。他以春秋时期的孟子为代表，指出“人之性恶，其善者似乎得而复失之，其恶者似乎得而复失之。”（《孟子·离娄下》）这句话即表明了人性的复杂性。人之善与恶，取决于外界环境的影响和内心的修炼。同时，孟子也提出了“四端五常”的道德伦理标准，即“仁、义、礼、智”和“忠、信、礼、义、廉”，他希望通过良好的教育和培养来强调人性中的善良，使人们能够做到天人合一，形成和谐的社会秩序。
其次，修身齐家治国平天下是孟子政治哲学的核心观点。孟子强调个人修身的重要性。只有修身才能齐家，而齐家则能治国。他认为一个人如果不能管理好自己的内心混乱和情绪浮躁，就无法带领家庭成员过上幸福美满的生活。只有家庭幸福稳定，社会才会和谐稳定。孟子还提出了君子的概念，君子是修身齐家治国平天下的典范。君子具备高尚的品德修养，有着高尚的情操，以身作则，能够影响他人并建立和谐的政治秩序。
第三，孟子强调了君子与小人的区别。君子具有高尚的品德和道德修养，能够追求真理，并为人民谋福祉；小人则只关心自身利益，对他人毫不关心。孟子提出了“以身训人”的理念，他认为君子应该以自身的言行来影响和教育他人。他的言辞和社会活动应该成为他人学习的榜样。而小人则只关注个人利益和享乐，不考虑他人的需要和幸福。通过孟子的思想，我们能够更好地认识到君子与小人的区别，进而激发自己成为一个真正的君子。
第四，孟子还提出了君民之间的责任关系和权力合法性的问题。他认为君主必须保障人民的福祉，而人民也有义务服从君主的统治。君主应该以人民的利益为依归，为人民谋福祉。同时，人民也应该顺从君主的统治，不得反抗或造反。孟子强调了一个健康的统治和人民之间的和谐关系的重要性。通过君民责任和权力合法性的论述，我们能够更好地理解权力的合法性和政治的稳定性。
总之，通过阅读《孟子》，我深刻领悟到了人性的善恶并认识到人性的复杂性。同时，对于修身齐家治国平天下的理念有了更加深入的认识。此外，我也能够区分君子与小人的不同，明白各自的责任和义务。通过对《孟子》的思想的体悟，我相信自己能够更好地修炼自己的内心，与他人形成和谐的关系，为社会的发展做出自己的贡献。
孟子四心得体会
孟子是中国儒家学派的重要代表，他的学说对于中国传统文化的发展起到了重要的影响。其中，孟子的四心得被认为是儒家伦理思想的核心，也是他一生中不断探索和思考的结果。这四心得包括仁心、义心、礼心和智心。本文将从不同角度分析和探讨孟子四心得的意义和体会。
首先，仁心是孟子四心得中最为重要的一点。孟子认为，人都有天性善良的一面，只是在外界的影响和诱惑下，才会违背本心。因此，仁心代表着人们对于他人的关爱和同情之心。只有通过发扬仁心，人们才能以仁爱的态度对待他人，促进社会的和谐发展。孟子强调，仁心是人与人之间实现和谐共处、共同进步的基础。
其次，义心是孟子四心得中的第二要素。义心指的是人们对于道义准则和义务的认知和遵守。孟子认为，人们应该根据自己的道义准则行事，不违背内心对于正义和公平的追求。只有通过发扬义心，人们才能实现自身的成长和进步，也能为社会的公正与和谐做出贡献。孟子对于义心的讲述，强调了个人道德责任和社会责任的重要性，以及其对于社会发展的作用。
第三，孟子所强调的礼心，是中国传统文化中非常重要的一环。孟子认为，礼心指的是人们对于传统礼仪规范的遵守和尊重。通过发扬礼心，人们能够维护社会秩序、尊重他人，以及传承和发展中国优秀的文化传统。孟子将礼心与社会规范联系在一起，认为只有通过遵守和传承礼仪规范，才能使得社会稳定和谐、人与人之间能够互相尊重和和睦相处。
最后，孟子的智心让人们认识到智慧的重要性。智心指的是人们对于经验的总结和知识的追求。孟子认为，只有通过不断的学习和思考，人们才能提高自己的智慧和见识。通过发扬智心，人们能够更好地认识自我、把握人生，并在实践中不断提高。因此，智心不仅是个人发展的关键，也是社会进步的动力。
总而言之，孟子的四心得体现了儒家伦理思想的核心价值观。仁心、义心、礼心和智心分别强调了人与人之间的关爱、道义准则的遵守、传统文化的尊重和智慧的追求。这些心得不仅影响了中国传统文化的发展，也对于现代社会的道德建设和个人成长具有重要的借鉴意义。通过平时的实践和努力，我们每个人都可以尽力发扬孟子的四心得，成为一个有仁、有义、有礼、有智的人。
孟子读书心得体会_孟子心得体会
作为传统文化的鼻祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，我辈后人自然难以三言两语以揽括，虽然我的认识只是管锥之见，但孟子本人的思想、精神和气魄却如穿透万里晴空的红日，即使我的视野和眼识短浅，也已感到了耀眼的光芒。
首先，我觉得孟子的厉害处正在于，所提倡的“仁义”思想最能抓住事物的本质要害。孟子看到“生”、“利”是对事物利益关系的短视，而仁、义却能长远影响到未来，故有“舍生取义”、“舍利取义”之说。狭义的“仁义”是指封建时代人伦的忠义孝悌，实则是千百年来对孟子的误解，因为从五四新文化运动以来，三纲五伦已革了命;《中庸》讲：“道不可须臾离也，可离非道也。”那末，此“仁义”还有永恒的意义可言吗?所以我们今天理解孟子的“仁义”，实应站在高处，从广义入手：如同道家的“道”、佛家的“菩提”，都是对客观普遍规律的认识，孟子的“仁义”也不二致。而这种认识，可让孟子如一熟练渔夫的手钳在了螃蟹扼要的部位，任螃蟹用力再猛，纵有大腿大脚亦是摆脱不了。无论事物表象出现多么错综复杂的问题或困难，孟子皆显得不昏沉也不散乱，经常化险为夷、转难为易，而绰绰有余。
当今著名于世界的“系统论”、“系统思考”，虽口口声声反对舍本逐末，而要动态、长远地看事情，说透了：皆可从孟子的仁义思想找到雏形。用毛泽东的话“干振而枝披，将麾而卒舞”，以形容孟子的仁义之道最为恰当不过了。而抓不到仁义精髓的人，有如行走在茫茫沙漠或海洋上，终生疲命于随时浮现的海市蜃楼的追逐中去。
虽然读《孟子》的时间不长，然而孟子光明的仁义之道已足以令人受益终生了，最后，再对孟子的仁义之道作一总结：一是其舍末逐本的思想，二是其独行特立的精神，三是其驾驭形势的气魄。
最近，笔者通读了我国古代的儒家经典《孟子》一书，颇有些感想。
《孟子》一书的内容，总起来看大体上可以概括为两个字“仁政”。大多数的篇章就是讲什么是“仁政”，如何才能实现“仁政”。当然，还有关于修身、学问和教育等方面的内容，暂不讨论。
什么是“仁政”?孟子在书中并未加以解释。但从《孟子•梁惠王章句》等篇章中我们可以体会到作者关于仁政的某些观点。你象“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其食，数口之家可以无饥矣……”、“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于亡。”、“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市，廛而不征，法而不廛，则天下之商皆愿藏于其市矣。关，讥而不征，则天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣。”、“天时不如地利，地利不如人和。多助之至，天下顺之。”、“民为贵，社稷次这二，君为轻。”、“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”、“得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。”说到底，仁政也是两个字：“保民”。作者并椐此得出结论：仁者无敌。
应该说，孟子的“仁政”观点，在20xx多年的封建社会里，被历代统治者奉为经典，并被当作科举考试的重要内容，长期处于思想领域的统治地位。
但是，为什么“仁政”说并未能让历代统治者真正去实现“仁政”，更多的时候，老百姓依然处于水深火热之中?关键是“仁政”说只是提出了或描绘了大同社会的美好蓝图，但未从制度层面解决封建社会存在的弊端。从这个方面说，孟子的工作只完成了一半。
我们可以来回顾一下中国历史上的皇帝们。
从中国历史上看，真正能实行仁政的君王有几个?汉朝有汉高祖、汉文帝、景帝而已。就连汉武帝我看都还算不上是好皇帝，虽然有人把他吹上天去。唐朝也就高祖、太宗时期尚可称得上是仁政，则天和玄宗时虽然出现了盛世，但那是因为祖宗给他们打下基础，他们在不少方面都还算不上仁政，就连个人生活作风都还存在很多问题，就别说任用奸佞和酷吏了。宋朝基本上就没有能称得上施行仁政的皇帝，连太祖和神宗都说着吧，他们的积分也还不够。元朝是少数民族入主中原，为了保住自己的政治地位，对其他民族是严防死守，倍加歧视。也许只有世祖还有点仁政的意思，还算干了点人事。明朝从朱元璋开始就一个劲的加强封建统治，杀人如麻，哪里还有仁政的意思。
特别是这老东西当他读到《孟子》里的“民为贵，社稷次之，君为轻”的时候，认为这哪里是臣子说的话?简直就是大逆不道，并说“倘此老在今日，岂可免我一刀。”并下令将孟子从文妙殿里逐出!此后的建文帝懦弱，成祖暴戾(这老兄除了叫人修了《永乐大典》外，他搞的瓜蔓抄、诛十族、厂卫特务机构等基本上空前绝后了。)其后的皇帝们昏庸的昏庸，荒淫的荒淫，可以说是一代不如一代了。那么，清朝呢?清朝出了康乾盛世，这是人所共知的。但是就这两朝来看也算不是实行了仁政。鞑子皇帝是异族入主，对汉人是很不信任的。为了维护自己的统治地位，制造了一个的文字狱就是明证。当然这两个老头在位时多少干了些人事。
可以说，“以人为本”的观念在历代统治者的心中就根本没树立起来，这与每个皇帝的素质和封建制度密切相关。而老百姓的日子正象元人的杂曲里说的“兴，百姓苦;亡，百姓苦。”
孟子经常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地。
成语。
如“揠苗助长”、“五十步笑百步”、“再作冯妇”等等可见孟子思想对我们地影响对我们来说不可不谓深厚。
孟子所说的“揠苗助长”演变到今天一般都说成是“拔苗助长”，但说的都是同样一个道理，孟子认为教学和学习知识如同植物生长一样，都有自己的规律，必须循序渐进，而不能揠苗助长，急于求成。“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。无若宋人然。”一定要不断地培养义，心中不要忘记，但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样“闵其苗之不长而揠之”，把自己累得不行不说，还枯死了禾苗，得不偿失。要想幼苗茁壮成长，只有勤于耕耘。不愿耕耘，拔苗助长，必然失败。就像人的成长与发展一样，同样要遵循规律，通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固，才能吸收更多的养分，成长得更好，由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其自然，适应事物本身的发展的速度和方向，正所谓：“其进锐者其退速”，即是继承了孔子“欲速则不达”的思想。
当我们太想办成一件事的时候，往往急于求成而显得过于浮躁，沉不住气，冒冒失失的前进就失去了方向和重心，把握不住事物前进和发展的速度，方而更容易迷失方向。孟子的观点就好像力的作用和反作用的道理一样，作用在一个物体上的力越大，那它产生的反作用也就越大。同样，如果我们在一件事情上倾注了太多的精力和心血，付出了太多的努力，那我们必然抱有更多的希望和企盼，而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象，那我们将比用平常心对待一件事物的时候更难以接受眼前的事实。所以凡是我们不必看得太重，按照事物发展的规律，尽最大的努力，做最坏的打算，这样，当事情成功时，我们才不致于过于高兴，被成功的喜悦麻痹了清醒的头脑;在事情失败时，才能以一颗平常心对待，不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。
孟子还曾说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”生命时我所想要的，道义也是我所追求的，当两者不可兼得的时候，孟子选择舍生取义，虽然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严肃的话题，但我们在生活工作中难免还是会面临两难的选择，那我们又应该怎样抉择呢?比如说工作和休息的冲突，个人利益和大家利益相矛盾的时候，何去何从，每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和生活有机融合在一起的人是最高明的，首先热爱生活，也喜欢工作，把生活当作工作的一部分，把工作看成生活的有机体，每一天，既是在生活，也是在工作，工作是生活，生活也是工作，这样，即是是工作占用了休息的时间，也不会产生工作占用了休息时间的想法，也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。
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《孟子》心得体会
最近几周，我完成了《孟子》这本书。
其书共分为梁惠王章句上，梁惠王章句下，公孙丑章句上，公孙丑章句下，滕文公章句上，滕文公章句下，离娄章句上，离娄章句下，万章章句下，万章章句下，告子章句上，告子章句下，尽心章句上，尽心章句下。
其实，我对那些古文是一窍不通。但是后来，我发现家里实在是没有什么书了，只能读它了。它里面有原文、译文和注释，这也带个我了不少便利。一开始，我是按照原文、注释和译文来读的。原本就不懂古文的我按照这个顺序读书，自然更是“一头雾水”了。我是读着读着就不想读了。因此，我一直在想办法解决这个难题。直到几天后，我无意中先看了译文，又看了注释，最后才看了原文，这样我一下子就可以读懂了。真是太棒了！我终于成功了。
于是，在后面的阅读中，我是严格按照先译文，后原文，再注释的`顺序。我也明白了很多孟子的思想和道理，我受益无穷。
孟子心得体会
概述：《孟子》是中国古代儒家经典之一，书中探讨了人性的本善和修身养性的重要性。在阅读《孟子》过程中，我深深体会到了人与人之间的亲情、友情和道德的重要性。本文将分五个部分来展示我在读《孟子》时的心得体会。
第一段：人性的本善。
《孟子》认为人性本善，每个人都有着天赋的善良之心。在现实社会中，我们常常会看到各种恶行恶事，但要相信这只是少数人的表现，大多数人仍然保持着本善的本性。没有人愿意受到欺骗、伤害或者被利用，这种对安宁和公正的向往体现了人性本善的本质。所以，不要被外界的一些负面影响所干扰，要保持对自己和他人的信任，去发现和培养人性中的善良。
第二段：修身养性的重要性。
《孟子》提到了儒家修身的重要性，强调了自律和对内心的控制。只有修身养性，我们才能保持清心寡欲，坚持道德准则并推动社会的进步。我们每个人都需要反省自己的言行和思想，不断加强对自己情绪和行为的控制。只有通过修炼和完善自己，我们才能影响他人、改变社会，并建立一个更为和谐和公正的世界。
第三段：亲情的重要性。
《孟子》提到了亲情的力量，强调了家庭的重要性。在现代社会中，人们常常忙于工作和生活压力，忽略了家人的陪伴和沟通。然而，亲情的保持和强化是人类最基础的需求之一。我们需要意识到家人的重要性，更加关心家人的需要和感受。只有通过建立和谐的家庭关系，我们才能拥有一个坚实的后盾，迎接生活中的挑战并共同成长。
第四段：友情的重要性。
《孟子》也提到了友情的重要性以及如何培养和维护友谊。友情是人生中不可或缺的一部分，它给予我们安慰、支持和理解。在现代社会，朋友往往是我们工作中的伙伴，生活中的知己。我们应该学会真诚对待朋友，倾听他们的关切和困难，提供帮助并与之分享快乐和痛苦。只有通过友情的培养和维护，我们才能拥有一个充实和美满的生活。
总结：通过阅读《孟子》，我深刻领悟到人性的本善和修身养性的重要性，以及亲情和友情的价值。我们应该努力改善自己、影响他人和推动社会的进步。只有通过良好的人际关系、对家人和朋友的关心和支持，我们才能真正获得幸福和成功。让我们以《孟子》中的智慧和观念为指导，去创造一个更加美好的世界。
学《孟子》心得体会
孟子，是中国古代伟大的哲学家之一，他的思想理论对于后人的影响深远。近来，我有幸读了《孟子》这本经典著作，并对其中的一些思想有了一些新的认识和体会。在这篇文章中，我将分享我在学习《孟子》过程中的心得体会。
《孟子》以培养个体良好的品德为核心，通过富有启示性的故事和寓言，深入浅出地阐述了人的心理和道德发展的重要性。他认为，人的心性本善，只是受到了外界环境和社会的影响才会偏离正道。因此，我们应该通过自我修养和心智培养，善待自己和他人，从而实现内心的和谐与外在的和平。
第二段：孟子的“性无善恶说”
在《孟子》中，孟子提出了“性无善恶说”。他认为，人的本性是善良的，只是在成长的过程中，受到了一些不良因素的熏陶，导致了人的心性出现问题。这一观点振奋人心。它告诉我们，任何人都有改变自己的能力和机会，无论之前经历了什么，我们都有可能通过不断地修炼和努力成为更好的人。
第三段：道德经世的智慧。
《孟子》中对于道德伦理的探讨，既深刻又富有智慧。孟子提出了“中庸之道”、“仁者爱人”等重要的理念。他告诉我们，只有在追求平衡和中庸的过程中，才能达到真正的道德境界。他的思想还提到了“王者之道”，他认为君王应该以身作则，以仁义德行来治理国家。这种智慧不仅适用于古代，也对现代社会有一定的指导作用。
第四段：孟子对教育的思考。
对于孟子来说，教育是一项极其重要的任务。他提出了“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”的观点，强调知识的实践和应用。他也强调了教育的普及和智力的培养，他认为每个人都应该接受教育，发展自己的潜力，并且通过实践来提高自己的能力。这一观点与现代社会的教育理念相契合，引起了我对于教育的思考。
第五段：对《孟子》的感悟与行动。
通过《孟子》的学习，我意识到个体的修养和道德的建设是每个人的责任和使命。我深刻领悟到只有在善于与他人相处并共同发展的基础上，我们才能真正实现个人价值和社会进步。因此，我决定从自身做起，关注自己的品德修养，积极参与社会公益活动，传播正能量并促进社会的和谐发展。
总结：《孟子》是一本对心性修养和道德培养具有指导意义的经典之作。通过学习《孟子》，我对于人性、修养、教育等话题有了更深层次的认识和理解。我将把这些理念应用于实际生活中，提升自己的道德素养，并积极参与社会建设，努力为社会做出贡献。同时，我也希望更多的人能够读懂《孟子》的智慧，并运用到实际生活中，共同创造美好的未来。
孟子
孟子是中国古代大思想家和儒家学派代表人物之一，他的思想对于中国的政治、教育和道德观念产生了深远的影响。在《孟子》一书中，孟子提出了一系列的观点和见解，涉及到人性、修身养性、君臣关系等方面的问题。通过深入阅读和思考，我受益匪浅，获得了一些关于人与人之间关系、如何修身养性的心得和体会。
第二段：人性本善论。
孟子的人性本善论给我留下了深刻的印象，在现代社会的种种问题中，这个观点依然具有重要的启示意义。孟子认为，人性本善，每个人天生都具备道德感和善良的本性，只不过受到外界环境的影响，容易变得扭曲。这一观点让我明白，每个人都有潜在的善良的一面，无论身处何种环境，只要我们用心去发掘和培养，总是能够挖掘到自己内在的美德和善意。另外，孟子还强调教育的重要性，他认为通过正确的教育，可以引导人们修正错误的行为，使人性重归善良。所以，我们应当注重教育，培养每个人的善意和道德感，为社会的进步和和谐做出贡献。
第三段：君子修身养性论。
孟子关于修身养性的观点让我深受启发。孟子认为，君子应当修身养性，通过修身来达到道德的完美，将个人的事业融入到大道之中。他提出了「四端」和「四德」的概念，即「仁、义、礼、智」和「仁、义、礼、智」。这些都是君子必须具备的道德品质和修养，可以指引我们在行为上追求高尚和完美。在日常生活中，我也经常思考如何修身养性，如何做一个合格的君子。当我遇到困难和挫折时，我会时刻提醒自己要保持善良和正直，不为个人私利而违背道德准则，要时刻思考自己的行为是否符合仁义礼智的标准。只有这样，才能成为一个真正的君子，为社会做出更多的贡献。
第四段：君臣关系和政治理念。
孟子对于君臣关系的思考，对于我理解政治的本质也产生了深刻影响。孟子强调君臣之间的互动关系，主张君主要有公正和仁爱的品德，而臣民则要忠诚和尽心尽力地为国家的利益服务。君主和臣民之间建立在互相信任和互相尊重的基础上的关系，才能实现国家的稳定和繁荣。这让我明白在现实生活中，政治执政者和公民之间的关系也应该是相互依存和合作的。政府要认真履行职责，关注人民的需求和福祉，并制定出合理的政策和法规；而公民则要履行自己的义务，积极参与和建设社会，共同实现国家的发展与进步。
第五段：总结感悟。
孟子的思想使我懂得了人与人之间和政治与社会之间的种种关系和互动。他的人性本善论让我更有信心地肯定每个人都具备善良的内在本质，只需用心的培养即可。他的修身养性理论让我明白到道德行为的重要性，并一直引导着我在生活中时时保持善良和正直。他关于君臣关系和政治理念的论述，让我对于政治的本质有了更深层次的认识，明白了政府和公民应有的互动关系。因此，读书孟子的感悟不仅对于我个人的成长和修养有指导意义，同时也对我在社会中做一个有责任心和担当的公民有着积极的指引作用。
《孟子》心得体会
作为传统文化的先祖，孟子于中国的影响是达数千年之长远，现在的我囿于自身的阅历和知识自然难以三言两语简单概括。短短的选修课堂中掌握的知识，很难让我说完全理解一代圣贤的思想内涵，但毕竟给了我管中窥豹的启发，通过课程的学习孟子本人的思想、精神和气魄，使我即使局限于视野和眼识，亦已感到了耀眼的光芒。他的文字已经是论点论据俱全，不像《论语》般读整书方知逻辑，也不像《道德经》玄妙牵强，《孟子》最吸引我的地方就是先从一般事物说起，再慢慢引出道理，循循善诱，循序渐进。
孟子周游列国，倡仁义之说，道性善之论，正人心，息邪说，以“舍我其谁”的胸襟和气概怒斥以权利为核心的现实功利主义，力主改变诸侯割据的局面。孟子的哲学思想实际上遭遇了“生不逢时”的悲剧，他始终盼望在统一的僵土之上，安民抚民，建庠教民，然而这种伟大的理想在当时不合实际也没有办法实现。
孟子讲“民为贵，社稷次之，君为轻”，这大概是比较早也比较成熟的对“君臣”关系，和对统治哲学的表达了。《荀子﹒王制》：“君者，舟也;庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。”这在当下也具有非常的`借鉴意义。而在孟子眼中“圣人”只不过是“人伦之至也”，这也是对孔子思想的继承和概括。《孟子》一书不同于《论语》语录体的体裁，而是通过一些系统的文章和行动全方位的向我们展示了孟子的思想，而其思想整体上概括起来就是“仁政”。
《孟子》中名篇倍出。比如在《梁惠王上下》中，孟子表达：王道和仁政是立国的根本。为政者应该施行王道，反对霸道，实行仁政，反对暴政。仁义的准则应该是为政者处理国家政事的根本立脚点。仁义的思想应该贯彻在国家政治生活的各个方面。“制民之产，必使仰足以事父母，俯足以蓄妻子。;乐岁终身饱，凶年免于死亡”。这句话说的是，如果在经济上能使大家安居乐业，社会自然就安定，政权自然就巩固了。而在思想上，要树立起“不忍人之心”，要树立起仁爱的观念。在关心民众疾苦，要为解除民众的疾苦而尽心竭力，做到“老吾老以及人之老，有无幼以及人之幼”。我在这篇《梁惠王上下》中，体会到一个国家的安定繁荣和发展，需要做到优则与民同忧，乐则与民同乐。
《孟子》心得体会
《孟子》的文章在中学课本上屡见不鲜，他那流传至今的名言警句妇孺皆知。那时读起就被他的浅显易懂的文字所吸引，并折服于他那极富雄辩的口才。于是，找来全著来看，顷刻间，一个伟大先贤矗立在我眼前。
司马迁曾给孟子很高的评价，称其“道既通”，并将他与孔子并称为“孔孟”以流传后世。东汉的赵歧注解《孟子》时说：孟子一书无所不包，天地万物、仁义道德、人命祸福，承传并弘扬了儒家思想，所以他称孟子为亚圣。“予岂好辩哉，予不得已也”，他生于战国，看到天下这么乱，百姓们受苦受难，时代问题太严重，就决定要尽力传播自己的思想，哪怕不能成功，于是他退而著述，和他的学生完成了充满光彩的《孟子》一书。
《孟子》一书共有七篇：《梁惠王上下》、《公孙丑上下》、《滕文公上下》、《离娄上下》、《万章上下》、《告子上下》、《尽心上下》。他的语言风格干净有力、滔滔不绝、极富雄辩。他所讲的内容多为严肃的内容，不过他生动的行文，让人读起忍俊不禁。想起个例子：孟子在《梁惠王下》中，有这样一个故事：他从庄暴哪里知道齐宣王喜欢音乐，他见到齐宣王后就问：“我听庄暴说大王爱好音乐，有没有呢?”齐宣王知道孟子又要讲大道理，便“变乎色，曰：寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”又有一次孟子对他讲了一通仁义的话，齐宣王不耐烦的说：“大哉盐矣，寡人有疾，寡人好勇。”孟子只是用了简简单单的一句话就清晰的勾勒出了齐宣王这一栩栩如生的形象。
孟子有渊博的知识和很高的`道德修养，他的精神境界的崇高之处在我国学术史上影响至深，并亲他的思想对我国的哲学思想的发展、民族道德观的形成都产生了深远的影响。
孔子的思想核心是“仁”，而孟子也继承了孔子的这个思想，他劝告那些统治阶级要对老百姓们实行“仁政”，而这一学说成为了他政治思想的核心。