心得体会能够激发我们的学习和工作动力，帮助我们在以后的学习和工作中有更好的表现。小编为大家精选了一些个人成长和职场发展方面的心得体会，希望能对大家有所启发和帮助。
读完神秘岛心得体会
《神秘岛》是讲五个被困的北军俘虏乘坐气球逃离里士满，中途遭遇了风暴袭击而流落到荒岛上。在荒岛上，他们并没有灰心失望，而是团结互助，依靠自己的过人智慧和毅力生存了下来，炼出了钢铁、衣服、房子、电报机……建立起幸福的生活。我体会到了：世上无难事，只怕有心人。
第二天早上，我一起床又拿出滑板，迫不及待地站上去，手扶着桌子慢慢地滑，有个地方正好有水，而我注意力只在脚上，没有注意地面，结果滑倒了。虽然很痛，但我想到爸爸的话想到自己追求的目标，我没有放弃，渐渐地，我已经能松开手溜一点了，又过了一会，我能溜一段了……我高兴得手舞足蹈。就这样，我天天练习，摔痛了摔伤了也不害怕也不退缩，一次又一次地练习着，终于，功夫不负有心人，我成功了，我也能站在滑板上潇洒自如地穿梭了，我再也不用去羡慕别人了！
在我们身边，很多事情看上去很难，觉得不可思议，但只要自己愿意去努力就像那五个流落在荒岛上的人一样，凭着自己的智慧，不懈地努力，就会成功！世上无难事，只怕有心人，我将永远牢记这句话，并把它用在自己的生活学习之中。
读完笑猫日记感悟与心得
《笑猫日记之一头灵魂出窍的猪》是杨红樱在1月写的。书中主要写了一头黑色的猪在地震过程中所经历的故事。
这是一头能像马一样奔跑，像牛一样拉车，像马小跳一样溜冰、玩滑板，像人一样思考问题，像鸟一样飞翔，像体操运动员一样立定弹跳、在空中旋转三个360度……这头猪的名字叫“黑旋风”。
这是一头具有鲜明性格特征的猪——这是一头很坚强的猪，因为他在地震后的废墟里熬过了七天七夜，从三百多斤瘦到了一百多斤，终于从石缝中爬了出来。这是一头勇敢的猪，为了生存，他敢于在乱石丛中从山上滚到山下，去吃“大红大紫”的葡萄。为了救八头小猪，他敢于从山顶往下跳。为了挑战生命极限，他敢于从悬崖上跳下，开始激情漂流。这是一头乐于助人的猪，因为他帮一头黑色的怀孕的母猪，生下了小猪。“黑旋风”把这头叫“黑妹”的母猪背在自己的背上转了几个360度，“黑妹”就顺利产下了八头小猪。
这不是一头真正的猪，而是具有人类性格、智慧和品位的猪，也是一头灵魂出窍的猪，外形是猪，而灵魂却是人的灵魂。杨红樱阿姨运用了拟人化的手法写的这头猪。不但情节很感人，而且语句也很优美，还有很多好词好句，我在读书笔记本上都积累了好多好词好句呢!
我非常喜欢看《笑猫日记》。这一套丛书至今已出版了12本，我已经全部看完了。我非常期待着杨红樱阿姨在明年呢吗、能够写出新的《笑猫日记》。再一次让我一饱眼福!
读完神秘岛心得感悟
在《诗经》《楚辞》这两大中国文学的发端鼻祖中，我们很少看到后世诗人们最常爱的花，而只是草木。自由生长的草木犹如大地伸出的触角，曲折蜿蜒，绵延不息。歌之咏之如同古人自然的生活。《楚辞》是士大夫所作，咏物言志寄托情怀，他们不需亲自下田，只把农人采摘下来的香草制成的香囊配带在身上，香草美人喻君子，杂草恶木似小人，但词意深奥，如果破不了文字障，诗人的内心很难亲近。相比之下，《诗经》中的草木要来得自然生动得多，劳作中的人们身边有什么就唱什么。草木在这里更多地被真实地还原，自然地咏唱。
“何草不黄，何日不行!何人不将，经营四方。”什么草儿不枯萎，哪儿有一天不奔波。这是《小雅》的最后一篇。忧中有了愤，堪堪乱世，人不如草木。草木还有春来发新伢的机会，我离开家乡离开你，却可能再也不能回来。生长在《诗经》中的草，因了我们想象的泉水不停地灌溉，在书本的字里行间伸展出每一个叶片，郁郁葱葱，蔓延过我们荒芜的心田，为我们充当最恰当的精神食粮。
有诗三百，悠悠入画。三百风雅，传诵万载。《诗经》，又名《诗三百》。第一次和她邂逅是在长满荇菜的水塘边。雎鸠和鸣，荇菜参差。她身着罗裳对我莞尔一笑，似有万千风情。那时，我只觉得诗境美好得像一幅悠悠的画，殊不知，诗有三百，每首都悠悠入画。
我展开这源远流长的画卷，览尽这画中人之悲喜。城邑之外，卫君为二妹送行。燕子舒展羽翼，欲前又却，上下翩飞徘徊不忍离去。她梨花带雨一步一泪，楚楚可怜直戳卫君心中柔软，所有儿时最美好的记忆都翻涌而出。燕儿哀鸣，远方渺茫，至亲分离，不知再见何时。送了一程又一程，可终是“瞻望弗及，泣涕如雨”。他泪湿衣衫，遥望宫车辘辘远去，久久复述着二妹的嘱托：“先君之思，以勖寡人!《燕燕》的色彩黯淡了整幅画卷，可亦有《桃夭》的那一大片粉红明亮了一方天地。
“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”阳春三月，桃花正盛，漫山遍野净是粉红。出嫁的女子乘轿姗姗而来，桃花灼灼映出她明眸皓齿。新郎怒马鲜衣，意气风发，撷一朵桃花别于女子髻前。两人相视而浅笑，刹那桃花雨下，岁月静好。画中人亦有画中情，我徜徉其间，品尽这三百风雅。是“式微式微，胡不归?”的行役之苦或“风雨凄凄，鸡鸣喈喈”的安居之乐。是“死生契阔，与子成说”的山盟海誓或“琴瑟在御，莫不静好”的心照不宣。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”深情赞美父母的呕心沥血。
“冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。”即使爱妻先逝长眠，也生死厮守，不离不弃我在这三百风雅中流连忘返，仿佛身临其境。我可以听到古人的歌哭之声，可以看到他们的喜怒哀乐，感受到他们炽热的心跳。从“采采芣苢”走到“蒹葭苍苍”，从“青青子衿”来“雨雪霏霏”，我览尽这千年沧海桑田。“南有乔木”，我有《诗经》。
时代在进步，这是我们的成功;经典要流传，这是我们的使命。悠悠《诗三百》，它是中华传统文化瑰丽的宝藏，是中华民族骄傲的名片!我愿化“燕燕于飞”，把你字字句句捎向人间;我愿做夭夭桃花，绽放你悠悠诗韵长存不朽;我愿为雎鸠关关，将你三百风雅传诵万载。有诗三百，如画悠悠，我吟《诗经》又一秋。
在一个雨雪纷飞的日子，戍卒终于踏上了归途。这本来是一件令人兴奋的'事，然而我们在这里看不到一丝欢愉，只感到一片悲凉。长久的戍边生活在戍卒心中留下了难以弥合的精神创伤，他是怀着一颗破碎的心走向故乡的。他忧伤地想起：“昔我往矣，杨柳依依”——当年我离开家乡的时候，正是春天，柳丝低拂;而今天呢?“今我来思，雨雪霏霏”——今天我重返故乡，却是雪花漫天飞舞的冬天了。在这里，诗人没有直接倾诉内心的感情，而是以春天随风飘拂的柳丝来渲染昔日上路时的依依不惜之情，用大雪纷飞来表现今日返家路途的艰难和内心的悲苦，让那一股缠绵的、深邃的、飘忽的情思，从风景画面中自然流出，含蓄深远，味之无尽。
这四句是诗经中情景交融的名句。“依依”、“霏霏”这两组叠词，不但把柳枝的婀娜姿态、大雪的飞舞飘扬描绘得十分具体生动，而且非常形象地揭示了这个戍卒的内心世界。
“杨柳依依”表现他春天出征时对故乡、亲人恋恋不舍的心情。“雨雪霏霏”使我们联想到他在征程中经受的许多磨难，并衬托出他在返家时满怀哀伤悲愤心情。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。
有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。
《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。
读完围城心得感悟
文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过-------这在某些人看来，是一种遗憾，甚至是病灶。我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态为目的，换言之他反映出了带普遍性，而超越了时代的人性百态。我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这一类文人，以前有，今天有，以后还会有;至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的见闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻，更不有说将婚姻喻为围城的永恒命题。
《围城》常被看作关系婚姻问题，所谓“城里的人想冲出去，城里的人想冲进来”，我觉得这实在是一种极大的误解，围城要表达的含义和内容与其是指婚姻，不如说是指人生!虽然故事从头就尾象是围绕着方渐鸿的婚姻展开，但钱先生其实是借方渐鸿的经历和其他人的小故事，表达了自已对人生的种种看法和理解，并以讽刺调侃的方式，让人在会心一笑时，有丝丝的苦涩。我总有这样一种感觉，读一次《围城》就象跟着方鸿渐游经一番，有了一次深刻的人生经历。
读完老人与海心得感悟
在这本书中，老人是一无所获的胜利者，今后人们无法相信这位身衰力竭的老人，能够战胜奔腾不息的大海。下面是由小编为大家精心整理的读完老人与海心得感悟大全，仅供参考，欢迎大家阅读本文。
最近看完《老人与海》，激动之余，想和你平静地谈谈我内心的感受。
记得第一次看《老人与海》是在小学的课本上，因为是课文，所以只是节选，并不完整，而且当时年岁不大，但依然忍不住佩服这个老人，居然可以抗争到这样一个地步，不过当时除了佩服之外，就没有太多其他感受。毕竟课文设计的目的是让大家学到，我们要坚强，要学会和命运斗争，但说实话，当时的我并不懂这些。直到最近重新阅读这本书，才深刻体会到这本书的魅力。
我看过不少小说，特别是近些年，对于网络小说的迷恋，可以说我看过的小说绝对比看过的其它书籍多一些。但之前从未看过这么短的小说，全书就十万字左右，像我写一篇文章，差不多是1500字，而这本小说只相当于我八十篇文章，相对于那些动不动就好几百万字的小说，可谓是少得不能再少，基本上几个小时就可以看完。这本书篇幅很短，但是带给人的震撼却是许多长篇小说无法比拟的，以至于我现在想起内心依然无法宁静。
在阅读过程中最大的感受就是毛骨悚然，从老人与马林鱼搏斗的那一刻，到最终结束的那一刻，我始终处于这种状态。当然，这并非我们看恐怖片时因为惊吓而产生，而是因为书中对细节的刻画非常详细，以至于读者会不自觉地感同身受。就像在生活中，我们看到其他人手被刀子刮破了，虽然伤口不是在我们身上，但在看到伤口的那一刻，我们会忍不住起鸡皮疙瘩，严重者甚至和我一样会双腿发软。
以前的我，很佩服老人，因为当时没有小男孩，但是在看完全书后，小男孩玛诺林给我留下了更深刻的印象。
虽然文中描写小男孩的篇幅不多，但寥寥数语仍然可以引起我对小男孩的喜欢，正如老人喜欢小男孩一般。
老人喜欢男孩的原因之一，是从小男孩身上看到自己年轻的时候，因为他不再年轻，但他可以从男孩身上看到过去的自己。而我也能从小男孩身上看到过去的自己。曾经的我，也和小男孩一样，虽然有自己的想法，但都最终放弃，做出一些自己不喜欢的选择。小男孩很喜欢和老人一起出海，但因为父母觉得老人终于“倒了血霉”，坚决反对，而男孩并没有太多抗争的能力，只能选择顺从。
不过，如果仅仅如此，还无法引起我对小男孩的兴趣，我真正喜欢的是小男孩最后所表现出来的品质。
当看到伤痕累累，却只带回一副鱼骨头的老人，小男孩终于抑制不住自己内心的情感，他决定遵从内心的真实想法，哪怕可能遇到父母的反对，周遭人的议论，但这些都无所谓，他只想做自己喜欢的事，那就是陪老人出海。这份勇气值得所有人敬佩，因为不知有多少人在选择面前，放弃了抗争的勇气，连向前迈出一步都不敢，而小男孩做到了，他战胜了自己内心的恐惧，勇敢地迈出一大步，哪怕前路会面临众多阻挠，但他依然坚信自己可以战胜他们，为自己而活。
正如本书主旨：一个人可以被打倒，但不能被打败一样。小男孩虽然最初被父母和自己的顺从打倒过一次，但从未因此失去信心，他的内心始终在斗争，因为他坚信自己终会有战胜的一天。而老人的成功，虽然这个成功在外人看来是失败的，因为只带回一副鱼骨头，甚至这幅鱼骨头被自以为是的游客错认为是鲨鱼的。但小男孩不这么认为，他始终觉得老人是成功的，因为他有自己的追求，比起那些只想在舒适区钓些小鱼维持日常生活的人来说，老人更渴望走出这片区域，去往更远的地方，因为那里有他从未钓过的大鱼，这些大鱼才是可堪一战的对手，虽然多数时候都会无功而返，但比起那些只敢在舒适区徘徊的人，老人无疑要成功的多。小男孩明白这些，所以哪怕昨天已经钓到两条鱼，但依然无法让他感到喜悦，因为他同样是有追求的人，他希望走出自己的舒适区去追逐更多的可能，哪怕这些想法只有少数人可以明白，但这都无所谓，因为他只需要向自己证明，自己是有勇气的，敢于直面未知的挑战，同时还拥有战胜的信心。
因而，在佩服老人圣地亚哥的同时，我同样佩服小男孩玛诺林，虽然原本的故事中没有这个男孩，但我相信他始终活在我们每个人的内心深处。
"我真的相信天下万物本是同根同心，相信冥冥中有一种共通的语言。”——邓启耀。
一开始，看到这个名言也不知道是什么意思，老师讲完《老人与海鸥》之后，我恍然大悟。
只是一个感人的故事，十几年了，每到冬天老人都会来翠湖喂海鸥，久而久之和海鸥结下了深刻的情谊。后来，老人去世了，海鸥们就在老人遗像前为老人送别。读完之后我被老人和海鸥的这份情谊所震惊。
这个生活很简朴的老人，每个月只有三百零八元的退休工资，他的衣服都褪色了，也不愿花钱买衣服，每天不辞辛苦步行二十余里来喂海鸥，他都不肯坐车来，省下钱只为给海鸥买饼干，因为他知道饼干是海鸥的最爱，他还时常为海鸥做“鸡蛋饼干”。老人对海鸥的那份无私的爱，又展示了海鸥对老人的那份令人震撼的情。
善良的老人，纯洁的海鸥，彼此间有真情共同谱写了一曲爱的赞歌。那份相知与相守、牵挂与依赖，让我们猛然领悟，人与动物自然和谐共处，原来是如此美好!
老人去世时，海鸥纷纷落地，竟在老人遗像前站成了两行。它们肃立不动，像是为老人守灵的白翼天使。“白翼天使”写出了海鸥对老人去世的悲痛，这个场面是多么感人，这么多年老人已把海鸥当场自己的儿女，海鸥也把老人当做自己的父亲，失去亲人的痛苦是你无法体会的。
现在回想起来，邓启耀的名言，是：人与动物之间的情是美好的，人对某种动物好，动物会双倍来回报人。动物是有灵性的，人与动物要和谐相处，我们要热爱大自然，热爱动物，这不是奢望。
老人走了，海鸥在飞，海鸥飞再来人的心理，来人留在海鸥的生命中，那是一群洁白的重情重义的精灵......
平静的翠湖边，栏杆上放满了饼干丁。一位老人正饱含深情地呼唤着他的“儿女”们—海鸥。海鸥们仿佛与他心有灵犀，在他身后排成一片翻飞的白色，飞成一篇有声有色的乐谱。这像是人们对动物与人和谐生活的完美想像。其实，这位老人真的存在过，虽然他此刻已离开了我们，但他永远在那些飞翔的海鸥心中，他心中也必须有片洁白的鸥群。
这位老人生前一到冬天，每一天步行二十余里来到翠湖和海鸥相伴，坚持了十几年。他能叫出每一只海鸥的名字，海鸥们听到他的呼唤也会应声飞起。一天，老人没有来，取而代之的是老人的遗像。海鸥像天使一样从天而降，一只只落下来为老人守灵。在老人的墓前，海鸥们用自我的白翼撑起一片白云，将老人那和海鸥一般洁白的灵魂送上了天堂。
我读完这篇文章，仿佛看见了一个个“白翼天使”在老人的遗像前翻飞盘旋，连声鸣叫。老人是真心爱海鸥，把海鸥当作自我的亲人，才使海鸥也信任他并且在他去世后为他守灵。这颗爱海鸥的心是多么珍贵啊!在一位老人的遗像前，来守灵是一只只悲痛欲绝的海鸥!它们就是他的亲人，就是他的儿女!这场景难道不使人惊叹吗海鸥与老人之间的深厚感情难道不让人感动吗海鸥与老人之间的感情早就超越了翠湖的那排栏杆，超越了行为和语言的障碍，也超越了生与死。只要海鸥与老人的情谊在，“白翼天使”就会永远与老人在一齐。
海鸥，是有着丰满羽毛的白翼天使的化身。我们在赞美它的同时，也要给海鸥营建一个过冬的幸福家园，像海鸥老人一样与海鸥结下浓厚的感情，让白翼天使永远飞翔在冬日昆明的上空!
书桌上有一本《老人与海》。还记得这是一位09级学长毕业离校后送给我的一堆书中的一本。不很厚，前半部分是译文，后半部分是英语原文。作者是海明威，一位美国作家，曾获得“诺贝尔文学奖”。其实在看这本书之前，对海明威就略有所闻。第一次见这个名字是在这句话之后：一个人可以被毁灭，但是不能被打败。当时就想只要人还活着，那么就还有成功的希望。之后学过一些他的小说节选，如：《战地钟声》、《永别了，武器》等。
这本《老人与海》不厚，而且里边的文字也平实容易懂。看完整本书，头脑中留下了老人、小男孩、被老人捕捉的那条大鱼以及一群来抢食鱼肉的鲨鱼这几个角色。老人孤独一人，一生都在捕鱼，是一个经验丰富的老渔夫。虽然如此，但是我觉得这个老人在这几年还是比较幸福的，因为小男孩对他的理解、陪伴、信任给了这个老人许多的慰藉。而且小男孩对老人的照顾是很体贴的。所以，当老人独自一人在暗淡的月光下、茫茫的大海中与鲨鱼搏斗而且面临生命危险的时候，他想到了小男孩。这个小男孩是他的一个牵挂，因为他觉得小男孩可以给他力量。他要是和小男孩配合起来的话，那肯定可以克服很多困难，可以捕到大鱼。老人敬业(捕了一辈子鱼)、乐观(他可以和海鸟说话并且和它做朋友)、还喜欢自言自语，甚至担心起那条被他捕获的大鱼来。当一些鲨鱼接二连三地来抢食他捕到的这条鱼时，老人决心与它共命运。奋斗一天一夜，老人身心疲惫，而且身体多处受伤，所幸，他勇敢地与鲨鱼搏斗之后重新返回到了海港。而“一个人可以被毁灭而不能被打败”就是老人在于鲨鱼搏斗时说出来的。最后，小男孩又细心地照顾着老人。有三个地方很感动我：第一老人对那条被捕的老鱼(不知道有多老)动了恻隐之心，这是一种对生命的一种新的深刻的感悟;第二是老人家的勇敢、无所畏惧，在鲨鱼面能保持冷静而不慌张;第三，就是老人与小男孩的深厚的友情(小男孩经常陪伴孤独无依的老人左右，并悉心照顾老人，两人成为了很难割舍的忘年之交)。
这本书值得一读，这位伟大的作家也更值得我去了解。
一个简单的故事，一个平凡的老人，一条普通的大马林鱼，在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经历。
也没有大海，就没有鱼，没有鱼，也就没有鱼夫，同样也就没有折断不凡的经历了。正因为有了大海，才让鱼夫钓上了一条大马林鱼，但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死，但又遭到鲨鱼的袭击，贼后的结局可想而知，这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了，剩下的只是一个躯壳，一个没有灵魂的躯壳，任人摆布。但是谁又愿意去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。
我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。在人的一身中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完美的结果，但同时他也还在“酝酿”这自己的悲剧。鲨鱼的袭击，就是应得的报应。一个人活在世上总是有所追求的，无论追求的东西是好是坏，追求的手段是正义，是卑劣，也许能够得到就是最好的结果吧。
在充满悲剧色彩的全之中，仍有一丝亮点，那就是孩子。孩子带回了老人的青春，使他找回了自我。如果没一个人都拥有一份童心，一份天真，那世界不再总是灰色，就算当时你享有的是最后的晚餐，也不回忘记饭前洗手，饭后漱口了。
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”，不正道出了本文的主体吗?人正的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许真正害怕的可能是这些吧!
读完围城心得感悟
其实，“围城”所讲述的正是主人公方鸿渐身陷“围城”的情况，杨绛在写《钱钟书与围城》时，曾提到了方鸿渐结婚后处境如身陷围城。
的确，方鸿渐在订婚前甚至结婚前和孙柔嘉的关系还算比较好，但婚后二人动不动就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也开始她以前说过不会吃的陈醋，而且李妈是她的姑妈，鸿渐家的两个弟媳和一些其他的人也惟恐天下不乱，帮他们添油加醋，但在最后的争吵后，两人深刻反省，他们虽然不可能永远不吵嘴，但我衷心希望他们能够有所收敛，使身陷的状况好转一些。
但我认为，主人公身陷围城的状态并不光是这一点就造就了的。
于是，我运用超常的想象力，便想到了我自己，我小学时，我因为学习成绩颇受大家的好评，但升入初中后，这一切“只是父母在给孩子的博士学位”罢了。
于是，我整天担惊受怕，怕被别人耻笑，但我的老师，家长对待我就像当时苏文纨方鸿渐一样，不过，我的心理想着玩，就像方鸿渐在想唐晓芙。
我于是暗下决心，无论做某件事情，都要像方鸿渐最初对唐晓芙一样对待它们，不知道我是否能做到，但我立下了决心，就尽最大力来将它实现。
我也知道，任何一件事，都有一个“孙柔嘉”，不管“她”是好还是坏，我们都要接受“她”，千万别与“她”合不来，过不去，否则，下场很惨的。
读完神秘岛心得感悟
论古来今往的风雅，无非高山流水，儿女情长。
自小与高尚闲逸洽洽不融。过于清高，过于淡漠，反而失去了真实感。然而却对诗情有独钟。哪怕也是白纸黑字，哪怕只是寥寥两行，哪怕偌长局促，也字斟句酌。这便是流传千万代的诗吧。
嗜诗的男人总是少而又少，但我们的总理，---，却爱诗。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。“诗三百，思无邪。不学诗，无以言”诗如一品清茶，所有爱恨永坠万不复劫，轻抿一口，仿佛跨越万次轮回，泯灭那时最后一眼。
诗何奇!毋须单刀直入，单是凭折一段细柳，扯一枝斑梅，便悄悄地道出了夙愿。邃夜忘穿明月，泪流蓄积成海，勾勒出思念与苦痛。
懂诗的人，心中一定有故事。也许是爱恨情仇，也许是远大报国。诗是中国文化，在时间深渊里流亡。无关苟且，却有一丝挣扎的意味。
---曾三次在演讲中提及《诗经》中的句子。在如今这样繁琐的篇幅中，烙下几句经典，无非就是最好的表述了。
从前，一褶白纸，一砚青墨，舔舐笔尖，笔锋走蜿蜒，翰墨渗透开来，残情踊跃纸上。而如今，马路上，车厢里，充斥着各色各样的手机提示音，交跃在一起，却奏不出好听的曲调，只渲染一片嘈杂。
那时有两袖清风拱手相让，如今更多的却是争吵怒骂。
自古来的造化，都在诗中看出足迹。虽不屑那些自古讴歌的高尚，却不能失了风气。而诗，一定是那最好的熏陶。
人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。
——题记叩开诗词的门扉，走入《诗经》的世界，我第一次领略到“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”的空灵境界，明白了“一个人只拥有此生此世是不够的，还应拥有诗情画意的世界”这句话的含义，感受到传承了五千年的华夏文明的魅力。
《诗经》之美在于静。它不同于现代作家所描绘的喧嚣都市。它的世界安宁祥和，拂去历史的尘埃，依然可以窥见诗中那个有着潺潺流水，暖暖斜阳，徐徐清风和袅袅炊烟的年代，恍然间，透过单纯的诗句，在你的心田缓缓开出一朵学名“静好”的花。
《诗经》之美在于情。“窈窕淑女，君子好逑”是少年惊鸿一瞥后，道出的青涩爱恋，是长河里始终飘摇的瑰丽诗篇。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”是在最美的时光里，遇到对的人的坚贞爱情，是携手一生的誓约。“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”是看到心爱之人身披嫁衣的欣喜若狂，正是因为海底月是天上月，眼前人是心上人，才会觉得她艳丽无双。《诗经》中的爱情令多少情人羡慕不已，而大抵只有诗词才能描绘出这般深情缱绻的爱情。
《诗经》之美在于随。纵观全书，没有作茧自缚的宗教信仰，没有凉薄自利的思想观念，更没有硝烟四起的战争。这里只有着随性潇洒的华夏先民和怡然自得的生活，就像传说中的世外桃源，宁静悠远。
《诗经》是华夏千年文化所沉淀的精华，无论何时都带着惊心动魄的美。让人不得不感叹华夏文明的魅力。华夏传统文明有着上千年历史，底蕴深厚，源远流长，并在自身传统文化的基础上，不断吸取外来文化的优秀成分，不断改进，形成了独树一帜的中华优秀传统文化，令世界为之侧目。
尽管中华文化十分优秀，却依然不被许多人理解，尤其是青少年。记得在一次阅读课上，我看《诗经》正入迷，忍不住轻笑出声，引得同桌好奇地凑过来，她扫了一眼便道：“这什么呀?乱七八糟的。”我不着痕迹地掠过她手中的言情书，笑着说：“没什么，一本很有名的书，而且挺有意思的。”她不屑地朝我手中的书瞥了一眼，顺带附赠了一个看异类的眼神给我，才转回身去。我哑然失笑，心中有几分悲凉。
这件事让我第一次真切认识到弘扬中华优秀传统文化是一件多么迫切的事，这需要让更多的人，特别是青少年，真正领略中华优秀传统文化的魅力，肩负起传承中华优秀传统文化的重任。
每周日下午的诗经课是常真唯一一节真正意义上的中国传统经典文学课。时隔数年，我与那只有几面之缘的诗经再次相遇。
那个整天有口无心背诵着四书五经的小孩可不曾想到，今后的他，会以一种截然不同的方式重新认知他手里的四书五经。是啊，这把开启传统经典的秘钥熟悉而又陌生，我们以为需要跋山涉水才能够找到它，其实不然，远在天边，近在眼前，它一直就在你身边。
而这把秘钥是协助我们去重新认知那个新世界，这个新世界里充满了无数道门，每一道门都被牢牢锁住，因此它成为了我们这一路上唯一且珍贵的工具。
人人都有不同的秘钥，我们这群人的秘钥便是“还原现场”，将自己移位至这首诗的处境之中，身边的一切事物尽力还原成这首诗的现场，推开本有的自己的见解，观察和体会处在这个环境当下的自己是怎样的一个状态，这个时候的你则是诗人，他看到的即是你看到的;他听到的即是你听到的;他闻到的即是你闻到的;他触摸到的即是你感受到的。
我们已经进行了四节诗经课，但课堂上的状态和氛围依然是紧张、压抑、犹疑、沉默。老师一而再再而三的提问，可我们总以猜疑和沉默回复，我有时都会受不了自己，但内心又默默问到：受不了可以，那你倒是解决呀。这时我无言以对。
没错!既然你不想让自己的状态变成这样，不想让课堂的氛围如此这般，那你倒是用行动去解决呀。
老师不过是让你用这把还原现场的钥匙去打开这首诗的大门。当门打开了，这首诗也就一丝不挂的呈现在你内心，以至于完全包裹了你，你就身处其中，其实我与诗只有一门之隔。
当你在还原现场的时候，如同在为这首诗画一幅画。它的每个细节都会被你观察和体会(珍视)并刻画其上。对这首诗的还原就如同你向别人介绍院子里的一棵树、一株草、一朵花是什么样，家里养的鸟叫声如何。
每当老师提问我看到了什么，感觉到了什么，我都觉得自己的回答可能太片面，不够深度，感觉应该没有那么简单，所以提前否定了自己的答案，并不敢回答，但事实上你直观的体会，就是你的答案，这个答案无所谓简单，对这首诗最真实的感受就是你唯一的答案。
把诗中的每一处细节都看作一粒碎片，将这些碎片拼接起来的时候，你的这幅“写生”才终于完成。
蒹葭。
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央……”
好一个痴情人!
芣苡。
找回洒遍山村的每一个角落，被青葱的树木掩映的山坡无处不洋溢着生气。添加妇女兴高采烈的前去采集芣苡。
怎样清丽明朗的意境!
怎样愉快喜悦的心情!
怎样热爱劳动的人民!
君子于役。
都说，黄昏最容易勾起人们对远离家乡的亲人的怀念，鸡儿回窝，牛羊归圈，有一次沐着夕阳的余晖远眺，服役的丈夫却依旧不知归期。山村妇女那深深切切的思念谁人知?那无可奈何的愁烦谁人懂?只一声深情的呼唤冲口而出：“曷至哉?”
闭目呆立，那迷离怅惘、深沉绵渺的画面在眼前徐徐展开——鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴!
呵!干吗苦苦的追寻所谓神圣、所谓深刻?看看手中的《诗经》，不正是么?听听“雎鸠”的欢快鸣叫，闻闻“东山”的战火硝烟，看看“七月”的悲惨生活，在《风》、《雅》、《颂》的每一个角落，感悟——不朽的经典!
《诗经》我每一次品味，读过之后，颂过之后，咀嚼过之后，一次次发现它的美好永远是那样甘甜爽口仿佛是巍峨山泉圣水，《诗经》她恰如万年的酝酿，仍然有一种清澈凛冽透骨的美。常常被《诗经》表达的那种和谐，那种执著，那种崇高，那种圣洁诗歌文字里的纯净所感动吸引!如是带着新鲜、好奇的心情，我都会为书中氤氲着的灵秀之气所倾倒，漫步于《诗经》的海洋中，我所感受到的，是淡然，是恬静，是一种无法抗拒的飘逸之美;轻颂《诗经》，口中吟出的是一首首雅俗共赏的曲调，远离尘世喧嚣之后洗净铅华，如此的无与伦比、令人心醉。
《诗经》像一盏清茶、一杯淡酒无声地滋润着我们干涸的心田，当你彷徨的时候，请你读一读《诗经》;当你无助的时候，也请你读一读《诗经》;当你无法找到自己人生坐标的时候，《诗经》可以让你安静下来，慢慢思考自己、生活、周围的一切。她就像一位老者，无所不知，知无不言，言无不尽。
《诗经》，她是一本让人受益终身的良书，这本书里记录着许许多寂寞和不舍之情，人世间的背欢离合，阴晴圆缺，让我们懂得了真谛，学会了怎样去面对，叩问自己的“心”，人来世间为了什么，一个人的命运如何，是由自己良心所控制的。诗经她能让人沉浸在人类内心深处，并得到永恒!真心希望我们中国人都能读诗经、传颂诗经，学习诗经这本代表了我国古代优秀传统文化的经典著作，她可以充实我们的内心，我们才不会丢失自己的民族魂。我们只有了解自己的过去，才能继往开来展望明天，这一代、下一代、世世代代的中国人才会有希望，我中华民族才能永远屹立于世界民族之林。如此纯真干净的《诗经》怎叫人不爱，她宛如是未经雕琢的璞玉，是生长在野外的山花，是初长成的少女，那么的自然。留下永恒的芬芳。
初中生读完斑羚飞渡心得感悟
疫情肆虐却挡不住读书的步伐，在这段特别的日子里，有一本书让我收获颇深，读了不下十遍。其中每一个细节都让我震撼心灵、浑身颤栗，它就是沈石溪的《斑羚飞渡》。
《斑羚飞渡》记述一群被逼至绝境的斑羚，为赢得种群的生存机会，用牺牲年老羊群挽救青幼羊群的方法来摆脱困境。一蹬一跳、一举一动，无惧无畏的斑羚用自己的生命搭起求生的桥梁，无不让我想起面对此次突如其来疫情的一大批抗疫英雄、白衣天使。是他们挡在了14亿人民的前方，不畏牺牲换来后方的岁月静好。原来这种大公无私，舍己救人的伟大精神，在任何生物身上都是与生俱来!
正因为《斑羚飞渡》这本书诠释了这伟大的精神，我会继续读他千百遍。
初中生读完斑羚飞渡心得感悟
一口气看完《斑羚飞渡》，我被深深地感动了。这是一个伟大的故事，一个超越生命的故事。
故事开始于“我们”的一次大屠杀。“我们”把七八十头斑羚赶上了伤心崖。大家高兴极了，甚至有人说一年的酒钱不用愁了。面对“我们”的残酷和冷漠，这一群斑羚好像看懂了，它们看到了绝望。当伤心崖上升起彩虹的时候，新的希望又出现了。那长着镰刀形状头角的斑羚，似乎是它们的领头羊，想出了一个好办法，它们分成了两拨，准备把年轻的一拨送到悬崖的另一边。最后有一半的羚羊活了下来。而另一半，全部葬身深不可测的悬崖底下。故事的结尾让我看到了镰刀头羊的胸前开出了好几朵血花，它倒下了，死了，却是那么美。
对于一个生命个体而言，没有什么比生命更可贵，也没有什么比死亡更可怕。那些老斑羚给年轻斑羚搭了一座生命桥。年轻斑羚只有踩着它们的背，才能顺利地到达对岸，这样生命才能一代代繁殖下去。我被深深地感动了，感动于老斑羚们不惜一切代价，让年轻斑羚飞渡悬崖。我想它们当初做这个决定就是一种坚定的信念，老斑羚们让我敬佩。没有语言却比任何语言都深刻，读着读着，我感受到了这一股强大的力量：为爱执着，为爱奉献，为爱牺牲，最后创造永生的奇迹。
读完富爸爸穷爸爸后的感悟心得
当我打开软件，在众多听书里面，我选了这本《富爸爸穷爸爸》。这本书在我小时候就出现在我家里，可我从来没有仔细阅读过这本书，所以借着这个听书，我开始了这本书的阅读之旅。
听着这本书，让我体会到了理财的重要，有句话说：“钱不是省出来的，是挣出来的。”到了大学，家长不像以前你需要钱的时候就给你花，更多的是一个月给你固定的生活费，在这个月你只能花这么多，所以你必须有着理财的观念，对自己的生活费做出一定的规划。不能像以前大手大脚，想买什么就买什么，最后你会发现无节制的享受，给你带来的后果就是你将会面临钱不够花，虽然现代社会科技发达，你可以通过花呗来借款，可是这会导致你下个月生活费的透支，这就像滚雪球，你欠的钱将越来越多，最后发展成恶性循环。作为大学生的我们不仅仅要对未来有一定的规划，对于自己的生活费也要有计划。
现代经济有着一个趋势，富人越来越富有，而穷人却越来越贫穷。这是因为富人学会创造，他有一定的经济基础，也有一定的底气去投资那些项目，这些项目虽有很大的风险，可是富人有一定经济基础，敢于挑战，这将导致他们越来越富裕。而那些穷人，他们每天想着如何解决自己的温饱问题，想着如何赚到更多的钱，这只能让他们自己的生活变得枯燥无味，日复一日的工作，平淡的生活，他们没有一定的勇气去拼，也不敢拿出身上的全部钱去投资。
作为一个大学生，我们虽然不用赚钱，没有经济的压力，但是当我们步入社会，这些将是困扰我们的问题，如何在社会下好好生存，如何让大企业的人聘用自己，最后只有一种方法提升自己，大学我们可以接触很多学生，每个人都有自己擅长的技能，我们可以互相学习，多学习技能，多考证，多参加比赛，提升自己技术，一般人都是有自己的交际圈，只有自己优秀，交际圈也将会变得越来越广，认识的人才也会越来越多。有了很多技术，这些技术也可以化为金钱，赚钱的渠道有很多，不仅仅是在办公室里工作，也可以靠自己的技术吸引别人来购买。
中学生读完笑傲江湖心得感悟
本书写了令狐冲本是华山派的第一大弟子，因为犯错被押上了思过崖。结果无意敲开了石壁，学会了五岳剑法以及破招。后来又偶遇了第一高手风清扬，学会了独孤求败的独孤九剑。他下了崖后，救了魔教光明右使，遂被师傅岳不群逐出师们。但是岳不群见他武艺如此精湛，便疑心他偷了《辟邪剑法》，因此，人人皆欲除他。魔教中的任盈盈等人却对他很尊敬，而这又引起了岳不群对他的猜忌。而令狐冲已经和日月神教光明右使向问天一起来到了江南四友之家，从而稀里糊涂的救出了日月神教前教主任我行，他所刻在铁床上的吸星大法也被令狐冲学了去。令狐冲借助“江南四友”中一人的贪心成功逃脱。出来后任我行、令狐冲、向问天、任盈盈四人去找东方不败复仇。而东方不败练了葵花宝典之后变成了人妖，为了维护杨莲亭而被他们所杀。即使他是一对四，而且背后有人偷袭的情况下，还是让任我行瞎了一只眼。足见葵花宝典的厉害。岳不群先偷得了《辟邪剑法》并开始练习，后来，林平之在悬崖边得到了《辟邪剑法》，令狐冲在观看林平之的套路时发现竟与《葵花宝典》的招数十分相似。而那时的《辟邪剑法》和《葵花宝典》大同小异。岳不群和林平之都像东方不败一样性情大变，最终都几乎丧命于令狐冲之手。令狐冲和任盈盈让日月神教(也就是魔教)不再害人，他们自己也隐居山野。
这个故事中最阴毒的东西就是《辟邪剑法》和《葵花宝典》了，这两个宝典让整个武术界为之着魔，首先是东方不败练过《葵花宝典》，而让他变成了人妖。而一向被人视为正人君子的华山派掌门人岳不群竟然也练了辟魔剑法。因为《辟邪剑法》和《葵花宝典》大同小异，因此他为了练这种武功，也损害自己的身体变成了人妖。林平之为了报仇也练了《辟邪剑法》。为此他们都付出了沉重的代价。
但是我们都知道，一个人学什么就会异常喜爱。比如练武之人就对武林秘籍十分喜欢。而这种高级秘籍不是一般人练的，甚至会损害人的身体。因此，联系我们的现实生活，使我们知道，任何听起来厉害用起来厉害的招数，它往往会有一定的害处。就像我们说的：科学为我们带来了好处，它让我们足不出户就可以知道天下大事，可以购物、视频……过去了解对方消息得飞鸽传书，现在打一个电话或发一条信息就行。但是科学有它的另一面，比如在电脑给我们带来方便的同时，也使一些人沉迷于网络，甚至不少人利用它做一些违法的事，所以说科学是把双刃剑。因此我们既要用它有益的一面，也要时时注意，摒弃不利的一面。
读完富爸爸穷爸爸后的感悟心得
有钱应该是每个人都向往的，可是人们往往却不敢讨论钱，这个标题吸引到我有两点，一个是它是富爸爸系列，另一个则是以女性角度为主的一本读物。
选这本书初心是想，这本书既然能成为富爸爸系列，而且以女性为视角创作，是不是一本专门针对女性投资的书籍，可是结果让我很失望。书里面的理论和道理都是很常见很普通，像是一些简单道理的。通篇围绕的思想就是围绕不能让工作左右我们，要通过获取现金流，资产利得实现财富自由。
虽然有种种不足之处，但是也有几处是值得认真学习的。
一，想清楚，你想要的财富自由后的生活是什么样子的，通过以下方法分享给大家：
2、再次问自己想要财富自由的深层理由是什么。
3、继续问自己，直到得到明确的理由为止。
做这个练习的过程中，写下来你想到的每件事。
二，搞清楚你目前的富有程度。
用资产？每个月的支出就是富有程度，就是你不工作能活几个月。
给我的启发就是，我要详细记录每个月的开销，才能真正掌控自己的资金。
三，不要等有钱再开始，往往是你用心找到一个好项目，自然会为实现这个目标而想办法。
四，选择感兴趣的投资项目，所以需要你先去了解什么投资都有哪些品类。
读完孙子兵法的感悟心得范文
意”，“故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。”孙子要求作战时必须做到奇正相生、虚实结合。这都是创造优势的方法。管理者只要把握住竞争局势，充分抓住对手的弱点，就一定能改变双方势力的对比结构，从劣变优，从弱变强，最终取得胜利。竞争是商业发展的常态，获得胜利是企业的最终目标。目标的高度决定着成就的高度。孙子十分重视全胜目标的确立，“不战而屈人之兵”；“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”。对于企业管理者而言，目标定得越低，取得的成就就越低；只有不断追求全胜之境界，才能成就鳌头之霸业。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华五千文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辩证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易得的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年《孙子兵法》和孙武在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高高瞻远瞩，就像“三个代表”。其道理尚存，“法无万古不便之法。”古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君，不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”，多以不用，就正如列宁所说：“历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。”，或如郭沫若所提出的：“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理；“新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。“中学为体，西学为用。”“古为今用，洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。
得不深深感叹前人的伟大和华夏文明的精深，相信一部孙子兵法，只要认真领会其神髓并不断实践，必将对我们的自身素质的提高助益良多。
何结强。
企管1001班。
2012-4-16。
《神秘家族》读书笔记及心得感悟
原文：
一个人兴趣所在的地方，就是他能力所在的地方，一个人能力所在的地方，就是他出路所在的地方。
感悟赏析：
寻找一个自己感兴趣的，能满足别人需求的事，做深做精，总有需求变现的机w会，财富也就是自然而然的事了！
原文：
钱币一出世就决定了自己的价值，而人则可以通过自己的努力最终决定自己的价值！
感悟赏析：
人的潜能无限，通过不断的突破自己的舒适区，寻求各种挑战，激发潜能！
人生就是一场修练，通过修练，让自己的价值不断的提高和放大！
读完边城后感悟心得
繁星春水是冰心平时的感想和回忆，受泰戈尔的作品《飞鸟集》的启示，经整理写下的一部作品。
《繁星春水》的主题大致分为三个方面:一是对母爱的歌颂，对童真的召唤;二是对大自然的赞美;三是对人生的思考与感悟。
《繁星春水》有一个特点:易仿写。比如“生离——是朦胧的日月，死别——是憔悴的落花”可以仿写成“生离——是飘飞的种子，死别——是落地的枯叶”;像“繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对语?沉默中，微光里，他们深深地互相颂赞了。”就可以仿写成“鲜花点缀着——碧绿的树叶，何曾听得见他们对语?黑暗中，阳光里，他们深深地互相颂赞了。”
通过《繁星春水》，我们读懂了母爱，读懂了童年，读懂了自然，读懂了人生……。
文档为doc格式。
读完富爸爸穷爸爸后的感悟心得
第一次理解财商这个词，书中很多思想是自己生活环境中无法触及到的，因此带给了自己更多新鲜的血液，了解到了更多关于现金流，资产项和负债等相关的概念。
作为还未迈出大学校门的学生，想得到自己的经济独立着实很难，但也是一个深切的愿望和目标，为自己的投资提供了很好的动力。但现实总是残酷的，没有工作，自己的现金流的收入，得自于父母和自己的一些兼职，在没有过分支出的情况下，尚没有很多留存。因此，现阶段原始资本的积累，仍然需要减少自己不必要的支出和通过劳动的.所得，但矛盾也隐藏在其中。
希望通过一些行动和学习提高自己的财商，以尽快的获取一部分自己的经济独立。肯定需要原始资金的积累。但本就不多的资金，在面对学习生活的冲击，本就摇摇欲坠。
读完富爸爸穷爸爸后的感悟心得
在一位朋友的力荐下尝试着读了这本书，了解到作者独特高效的投资理念，即所谓财商，受益良多。
作为普通人来讲，平常很少会接触投资理财一类的知识，而这本书为我们提供了这样的选择，去学习关于金钱的运行规律以期实现个人的财务自由。
首先，最重要的一点是我们自己选择怎样的生活，这是由我们的思想决定的，我们可以像大多数人一样，好好学习，考大学，找工作，然后在高房价下举步维艰，也可以如作者一般，通过不断学习财务知识，寻找投资机会，使我们拥有的资产升值来积累财富。
我们都梦想着发财致富，然而大多数人只是停留在计划中而不付诸行动，正如马云先生所讲，很多创业者的状态是，晚上想想千条路，早上起来走原路，没有付诸行动的计划只是空想，对我们的现状不会有任何改变，只有勇于实践，才能有所收获。
在投资活动中，我们会发现一些难得的机会，然而总是伴随着风险，这种风险使我们顾忌太多，不能当机立断。但是，风险是无处不在的，高收益伴随着高风险，我们要学会的是驾驭风险，将可能造成的损失控制在可承受范围内，而不是为了规避风险而放弃机会。当然我们可能会面对投资失利的情形，但如果从中能得到经验，这一次的失败对于下一次的投资是大有裨益的。