教学计划是教师根据学科教学要求和学生实际情况，制定用于指导和管理教学的一种计划性文件。它具有针对性、可操作性和实施性等特点，能够有效地促进学生的学习和发展。以下是一些经验教训的教学计划，希望能给其他教师提供一些参考。
《端午的鸭蛋》教学设计
语文课程丰富的人文性对学生的精神领域的影响是深广的。因此，人文内涵丰富的文章成为语文教材不可缺少的一部分。本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。
处在芳华期的学生，有猛烈的求知欲和洽奇心，对文学作品有肯定的奇特体验和见解，而且有表达看法的欲望。传统文化对今世中学生来说，应该是比力疏远的话题，他们深受泰西和港台文化影响,缺乏了解了解传统文化的时机，越发不知道怎样欣赏传统文化。因此，面临传统文化与西方文化猛烈碰撞的实际，他们必要适当适时的引导。
凭据本单位的特点和学生的环境，我对本文做了以下的教学设计：
【知识目的】：
了解端午习俗，感觉鸭蛋包罗的文化意味和民风风情。
【本领目的】：
1、学会搜集资料，扼要报告见闻，有层次地颁发见解。
2、学习诵读富有生活情趣的语言。
【情绪目的】：
提倡爱惜传统文化，引发民族自大感。
【教学重点】：
通过咀嚼平庸自然而又韵味统统的语言，感觉传统习俗蕴涵的情趣。
【教学难点】：
引导学生变更自身材验，感觉一样寻常生活中的无穷意见意义。
怎样让学生学会咀嚼传统习俗文化呢？照旧那句老话：“兴趣是最好的老师”。本文的一些童年趣事、过节习俗容易引起学生的兴趣。老师以“情趣”二字为切入点，通过朗读赏析咀嚼语言，引导学生渐渐从外貌感知、分析感悟、反思归纳、末了上升到开端意会中国传统文化的头脑高度。
与教学过程相照应，我设计了如下的教法与学法：教法：导入——阅读——拓展。
学法：归纳复述——搜索整合——诵读品味——合作感悟——探究反思。
1、激发兴趣，导入课题。
首先向学生出示食物图片，让他们猜猜这些食品与哪些传统节日有关。再让学生谈谈自己家乡的一些传统节日的风味小吃。此环节激发学生兴趣，培养归纳复述知识的能力。
2、浏览课文，整体感知。
（1）学生浏览课文，思考：作者家乡的端午节有哪些风俗?
意图：在于培养学生自主搜索文章关键信息的能力。
（2）谈谈你还知道哪些端午习俗？这些习俗的缘由是什么？
意图：问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息。
问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习，从而使学生对我国的`传统节日文化有更进一步的认识。此环节培养学生搜索整合信息的能力，要求完整准确，语言生动地讲述见闻,完全体现了以学生为主体的教学理念,激发了学生的主动意识和进取精神。
3、精读课文，感受情趣。
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。
让学生在文中找出体现汪曾祺是语言风格的语句，反复朗读品味。
例如:1、我对异乡人称道高邮鸭蛋,是不大高兴的,好像我们那就穷地方就出鸭蛋似的!不过高邮的咸鸭蛋,确实是好,我走的地方不少,所食鸭蛋多矣,但和我家乡的完全不能相比!曾经沧海难为水,他乡咸鸭蛋,我实在瞧不上。
2、一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。
如何让学生学会品味文章的情趣呢？先让他们反复朗读，并抓住关键语句赏析。如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少幽默色彩。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。
又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。教师可以激发学生的兴趣，再投影一段《胡同文化》里的文字，“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高，有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错，小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！”这是一段京味十足的语言，特别是一个“嘿”字，把北京人恬淡知足，悠然自得的神情描写得活灵活现。从而让学生真正领会汪曾祺的文章里运用方言的妙处。
可见，感悟文章情感的最好方法就是诵读。我设计这样的教学环节，既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养学生朗读能力。
4、回归生活，分享体验。
我们之前让学生回归课本,从语言文字中感受平凡生活中的情趣，理解传统习俗渗透的一些民族文化和乡土情结。现在再跳出课本,进行拓展延伸,说说传统节日中类似这样颇具情趣的小事。本环节教师先抛砖引玉，投影一段文字，再让学生充分发挥主观能动性,各抒己见，在合作互动的过程中分享体验,感悟生活，感受到民俗文化就在我们身边。
5、创设情境，深刻反思。
思考：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。
此环节让学生关注社会，关注热点，并能联系文化背景和所学知识，对生活现象作出自己的评价。使他们对中国传统习俗、传统文化有一个理性的认识。认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。
以上就是本节课的教学设计。回顾整个教学过程，学生在教师的引领下，从感兴趣的话题入手，对文本进行赏析品味，最后跳出课本，关注社会，反思生活。
在文本阅读中，学生的搜索整合信息能力、归纳复述知识能力、诵读能力、自主学习与合作探究的能力、分析鉴别能力都得到一定程度的提高。
整个教学设计围绕几个根本理念：
1、学生是学习的主体，充实引发学生的主观能动性。
2、提倡自主、互助、探究的学习方法，夸大在语文实践中掌握语文纪律。
3、注意文本的学习，通过重复朗读来咀嚼语言。
结语：新课改给语文教学带来了新景象，我在新课标的引领下，在语文教学中做了很多大胆的实验，正如我的这节研讨课一样，让学生在感兴趣的自主运动中全面进步语文素养，造就学生自动探究、连合互助、勇于创新的精力，让学天生为学习的主体。语文教学的艺术多种多样，在以后的教学中，我们还应做更多的探索，使语文本领成为学生终生受益的宝贝。
《端午的鸭蛋》教学设计反思
这是人教版八年级（下）第四单元的一篇精读课文，我用了一节课时间完成了教学任务。我采用激趣导入，在上课一开始，我就以体现思乡情感的诗句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”导入，让大家产生一些联想，马上融入一个思乡的氛围当中；在接下来的整体感知中，我则用“作者家乡有哪些风俗，为什么作者仅对家乡高邮的鸭蛋情有独钟？”这个问题引入阅读。因为关于家乡风俗生动文字浅显，所以我没有讲解，只是让学生自由朗读，在书上勾画，在读书基础上把这些风俗找出来；在总结完作者家乡端午的风俗后，我还以一些课前准备的有关端午节的小饰品，与课文介绍挂钩，提起同学的兴趣，以求营造一种端午过节的气氛，同时以此引入民俗、文化的体验。
这节课设计的一个指导思想就是从文本语句的揣摩，品味上。让学生体会作者的情感。在“如何把握作者情感”这个问题的设计上，我设计的原则是根据学生的认知规律，由浅入深，从宏观感知入手，微观品味着眼。“端午的风俗”为何事隔多年仍记忆犹新？“家乡的鸭蛋”为何如此津津乐道？“端午的鸭蛋”体现了作者怎样的感情？三个问题逐一提出，同学们结合课文，联系实际便能体会到作者那份浓浓的思乡情。但这一枚小小的`鸭蛋为何难忘，其实不仅凝聚着故乡情，更是民俗文化的一个体现。这些感情都要在读书的过程中去品味，去揣摩。其实这个过程就是与作者进行心灵沟通的过程。
整堂课的高潮落在“夸鸭蛋”和精读课文，“品情感”上。而感悟文章情感的最好方法就是诵读。为了较好的理解，我上课时让学生反复的诵读品味，反复的揣摩、分析，进行多样化的朗读，这个设计主要是让学生通过自己的品读来体会，这样既有利于调动学生自主活动的积极性，又培养了学生的朗读能力。
虽然在备课时经过了精心准备，但在实际操作过程中仍存在不足之处：
1、在主题情感的挖掘上不够到位。
我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够，为了进入下一个环节，让学生活动不够到位，因此，有些体现学生主动性的动手、动口的活动还不够到位，未让学生很好的展开讨论，感受不够深入。在分析体味语言时，有些同学的发言未尽，也是轻轻点过，未让学生畅所欲言，挖得不够深。
2、课堂中有缺憾的几个地方。
原先自己认为对“筷子头一扎下去??”一句的读和品是比较成功的，但老师们点评时认为还可以做得更好，学生两次读成了筷子一扎下去，如果此时比较辨析一下筷子和筷子头，就能进一步体会到油多的特点，并且在此处质细的特点也有所体现。我也想到，“一??就??”这个关联词语也非常值得品味。有老师谈到，作者写鸭蛋，不光是因为好吃，还有好玩。在这两者上面写出作者的生活情趣，教学中我只把重点放在前者上了，这显然是不全面的。
在《端午的鸭蛋》这篇散文中我们看到的什么是中国的传统？什么是民族的传统？学生能够说出民俗是中国的传统之根。但是这节课的不足之处也体现在这里，我没有给学生充分讨论发言的机会，而是直接引出了传统文化对于年轻一代人的重要性，如果设置小组讨论发言的环节就好了。
端午粽教学设计一等奖
1、正确、流利地朗读课文。
2、知道端午节是我国的传统节日，初步了解其来历及风俗习惯。知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，激发爱国情感。
课前准备：多媒体课件。
教学过程：
一、谈话导入。
师：同学们，知道了端午节吃粽子，那粽子如何包啊?需要我们提前准备什么材料啊?(学生自由回答)。
师：下面让我们一起继续学习这篇课文。
二、初读课文，整体感和。
1、教师范读。学生可以轻声跟读。
2、学生分小组读。
3、读了这篇课文你了解什么?小组之间互相说说，教师抽查一个小组汇报。
三、深入理解课文。
1、文章有几个自然段?(四个自然段)。
2、师：读文章第二段，说一说包粽子前要准备什么材料?
生：箬竹叶、糯米、红枣、线。
师：下面我们来观看一下包粽子的过程吧。(播放视频)。
3、师：同学们，平时吃过什么馅的粽子啊?
生：红枣、蜜枣、豆沙??
师：那外婆给“我们”煮的什么馅的粽子啊?
生：红枣、红豆、鲜肉。
4、师：同学们，知道端午节的由来吗?
生：为了纪念爱国诗人屈原。
师：谁能给大家讲讲屈原的故事?(学生可以试讲，教师补充)。
屈原的故事。
屈原，名平，战国时代楚国人，他是楚国的三闾大夫。屈原早先很受楚王的器重，但他革新政治，推行强国的主张，遭到了守旧派的反对。他们不断地在楚怀王面前讲屈原的坏话。
公元前229年，秦国攻占了楚国的八座城池。看，这里就是秦国，这里是楚国。
秦国攻占了楚国的八座城池后，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，他知道秦国的议和是假的，是骗人的。秦国要灭掉楚国才是真的。
屈原冒死进谏，叫楚怀王不要去议和。你们看，这是屈原，这是楚怀王。可是楚怀王不但不听屈原的劝告，反而将屈原赶出了楚国的都城郢都。楚怀王如期赴会，大家再猜猜会是什么结果呢?对，楚怀王一到秦国就被囚禁起来了。他悔恨交加，忧郁成病，三年后就客死在秦国了。
楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占了郢都。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都被攻破的噩耗后，万念俱灰，他所有的救国救民的理想都破灭了，富国强民更是不可能了，屈原仰天长叹一声，抱着大石头投入了滚滚的汩罗江。
师：同学们，听了故事以后，你能说说屈原是个怎样的人吗?
生：屈原是个忧国忧民的人，爱国的诗人，和祖国共存亡的人。
师：屈原投江以后，老百姓又是怎么做的呢?
生：每年五月初五端午节吃粽子纪念爱国诗人屈原。
四、课外拓展。
师：同学们，人们为了纪念屈原，除了吃棕子还干什么?
生：赛龙舟、挂香包等。
师：为什么吃粽子?为什么赛龙舟?(学生可能不知或不完整)。
师：因为人们为了防止鱼虾伤害屈原的尸体，就用粽叶包上糯米投入江中。后来就有了端午节吃粽子的习俗。因为人们为了防止水怪伤害屈原，就把小船装扮成龙的形象，水怪以为是龙王来了，就会被吓跑。这就形成了赛龙舟。
五、总结全文。
端午节的习俗还有很多，如：饮雄黄酒、游百病、悬钟馗像等。中国传统的端午节，给我们展示了多姿多彩的民族文化，显示了我国劳动人民的勤劳智慧。我们要热爱中国的传统文化，只有民族的才是世界的。
板书设计：
吃粽子、赛龙舟。
端午节。
爱国之情。
纪念爱国诗人屈原。
课后反思：
教学时我把本课内容与学生生活实际密切联系起来，所以在课前我布置学生收集有关端午节和屈原的材料，在课堂上交流、反馈，加深本文了解，也拉近了学生与文本的距离，激发了他们的学习兴趣和爱国热情。
同时，在教学时我始终以读为主，让学生从带着问题读到读通、读顺，让学生充分朗读，静心品味，感受到字里行间的真情实感，让他们加深对屈原了解和尊敬。
《端午的鸭蛋》教学设计
3、 提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。
教学目标2
一、导入：同学们，你们知道我们中国有哪些传统节日？
（春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……）
幻灯一：屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。
从哪里可以看出来呢？（略）
今天我们不说屈原也不谈龙舟，就来看鸭蛋。一只小小的鸭蛋有什么好看的？那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》，我们就会知道他是如何把玩鸭蛋的。
二、初读课文，理清思路
学生快速阅读课文，看看课文分别向我们介绍了哪些内容？
幻灯二：端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋（鸭蛋络子）
简单吧！这就是文章的写作思路！
三、品读课文，欣赏“鸭蛋”
1、那么作者家乡的鸭蛋到底是怎样的？我们一起来品读2、3两段。
课文的思路就是如此简单，那么课文中哪两个段落详细地介绍了家乡的鸭蛋？
家乡的鸭蛋到底是什么样子的？有什么特点呢？
幻灯三：小组合作，假如你是当地的厨师，请你给旅游的客人介绍咸鸭蛋的吃法；
假如你是一只充满灵性的高邮鸭蛋，你怎样表现自己的个性。说一段话。
（赞美，自豪）
从哪些地方可以看出来呢？
想想作者仅仅是在赞扬高邮的鸭蛋吗？
小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。
2、写鸭蛋——抒故乡情，这种写作方法是：借物抒情
3、写“端午的鸭蛋”——鸭蛋络子
幻灯四：童年趣味
读的真好这两种玩法中，你最喜欢其中的哪一种玩法？为什么？
小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋，多么富有童真和童趣，家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值！让我们一起来朗读一遍，感受一下节日带来的幸福和快乐吧！
系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、画一笔虎、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”
小结：看看我们自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节；在对照对照作者，有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋？有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐?有谁还在一年之中早早地期待着端午节幸福地到来?因此，我们要热爱，要珍视我们的传统文化。
最后，我要送大家一句话：
幻灯七：我们必须珍视自己的民族文化传统，就像珍视自己生命的价值一样
对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石
四、作业
端午粽教学设计一等奖
教学目标：
1.读好文中的长句子，正确、流利、有感情地朗读课文。2.理解课文内容，了解粽子的构造，并初步感受祖国的传统节日文化。
3.积累课文中表示颜色的叠词，提高学生对词语的理解与运用能力。
教学重点:朗读课文，理解课文内容。
突破方法：出示相应的图片和视频给予学生直观的认识，补充相关资料帮助学生理解课文内容。在理解课文内容的基础上引导学生读好文中的长句子，让学生初步感受祖国的传统节日文化。
教学难点:积累表示颜色的叠词短语，提高对词语的理解与运用能力。
突破方法：在学习课文的过程中，引导学生找出描写粽子颜色的叠词，结合图片和生活实际，让学生感受如何用准确的词语来描写粽子，提高学生应用词语的能力。
教学过程：
一、创设情趣，激趣导入。
1.出示生字词卡片，指名学生认读。2.回忆课文的主要内容。3.师创设情境导入。
二、理解课文内容，指导学生有感情地朗读1.学习第1自然段。
(1)学生自由朗读第1自然段，读完以后想想：外婆是什么时候盼我们回去?你从这一自然段中的“总会”和“盼着”两个词体会到了什么?(2)指名学生交流，根据学生的交流情况师适当讲解。(3)指导朗读。
(4)全班齐读第1自然段，注意读出感情。2.学习第2自然段。
(1)指名学生读第2自然段，读完后想一想：外婆的粽子是用什么做成的?(2)指名学生交流，根据学生的交流情况师板书。
(3)在这段话中用了几个表示颜色的叠词来描写粽子，请同学们在课文中画出来后读一读。
(4)学生小组交流后，师指名回答。(5)拓展练习。
(6)这一自然段有几句话?分别从几个方面来描写粽子的?粽子的味道是什么样的?(7)指名学生交流，根据学生的交流情况师适当讲解并扩展。(8)指导朗读。
(2)指名回答。
(3)出示本段最后一句话，大家齐读，问：从这句话中说明外婆是个怎样的人?
(4)指导学生读好这一自然段中的最后一个长句子，师范读，指名读。
4.学习第4自然段。
(1)师过渡，提问：端午节我们为什么要吃粽子?(2)学生自由读第4自然段找答案。(3)指名回答。
(4)师过渡，引出视频动画《端午节的由来》。
三、课外拓展。
1.同学们，在端午节人们为了纪念屈原，除了吃粽子，还干什么?2.同学们，说一说你们家乡端午节的习俗。
四、课堂小结。
五、布置作业板书设计。
材料：箬竹叶。
糯米。
枣
味道：清香。
又黏又甜。
意义：纪念屈原。
《端午的鸭蛋》教学设计反思
虽然在备课时经过了精心准备，但在实际操作过程中仍存在不少不足之处：
我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够，为了进入下一个环节，让学生活动不够到位，因此，有些体现学生主动性的动手、动口的活动还不够到位，未让学生很好的展开讨论，感受不够深入。在分析体味语言时，有些同学的发言未尽，也是轻轻点过，未让学生畅所欲言，挖得不够深。个别学生的口头表达声音过小，应该鼓励学生大胆表达。
板书的得出比较急，不够自然，应该因势利导，而且板书过分注重情感的表述，整体性不够。同时，在学生品析完语言后，未能做及时完整的归纳，知识点的体现也不够系统。在今后的教学中应该引起注意、重视。
关于语文的教学设计，我力争培养学生的自主阅读、自主感悟、自主探究、自主发展的语文综合素养，本着这一原则，我在设计《端午的鸭蛋》这课时，也是以此为出发点的，重视探究性阅读过程的指导，并抓住几个主要问题，适时、适度地巧设妙问，引导学生感悟隐藏其中的深刻内涵，使学生对课文内容的理解更透彻，对人物情感的把握更准确，发现和鼓励学生的创新精神，同时也进行较好的语言和思维的训练。在语文组各位老师的帮助下，我基本上完成了本堂课的教学，同时也有很多的收获，也更加深了对于新课标的理解，谢谢各位老师的指导。我想，自己平时还应多学习，多积累，争取在新课改中努力创新，进一步实现新课标的精神。
端午粽教学设计一等奖
这一周我们听取了低年级组仇老师的《端午粽》听评课教学，我更是受益匪浅，他的教学水平值得我们每一位老师学习，几乎整堂课没有瑕疵。针对仇老师的这节课，我做一个简单粗略的评议，敬请仇老师指正。
本节课的优点很多：
1、注重学生学习习惯的培养。
仇老师让学生读书时，比较注重学生良好学习习惯的培养。如能及时提醒学生在读书时端好书本，坐正姿势，读书做到一拳一尺。
2、注重字词短语的层层深入训练。
这样层层加深，达到扩展训练的目的，又降低了学生学习的难度。
在这中间还借用猜谜的形式填空，激发了学生的兴趣，活跃了课堂气氛，让学生在快乐中学习，获取知识，增强能力。
3、注重在学文中渗透写作方法的指导。
如学习粽子的色、香、味时，能告诉孩子们是由外到内的去写，这就有意识地指导了孩子的写法，初步潜意识地有目的地培养了学生的写作能力。而且适时的板书也清晰、简洁、重点突出。仇老师的声情并茂，激情飞扬也活跃了课堂气氛，体现了乐学教育。
4、注重用动画激发学生的学习兴趣。
一年级的小孩子最喜欢看动画片了，所以仇老师就抓住孩子们的喜好心理适时运用动画的形式激发学生的学习情趣。比如，出示问题说，人们为什么要在端午节吃粽子？是为了纪念屈原的爱国情怀，就用动画片告诉孩子们答案。孩子们看得津津有味，学得认认真真。使整堂课都在仇老师的激情教学和孩子们的乐学中完美收官。真可谓是兴趣充满了课堂，课堂在笑声中结束。我们也被这好看的动画所吸引，所以这堂课取得了听课老师们的一致好评，获得了很好的教学效果。
总之，仇老师的这节评讲课优点很多很多，我不再一一叙述。
鉴于以上的评价是我本人对仇老师这节听评课的粗略看法，有说的不恰当的地方敬请原谅。我今后一定多向仇老师请教学习，提升自己的教学水平，做一名优秀的语文教师。
文档为doc格式。
课文《端午的鸭蛋》教学设计
教学目标：
1、体会汪曾祺散文的语言特色。
2、了解作者的人生观和审美观，理解“境由心生”。
教学过程：
一、导入。
金庸说，大陆“满口噙香中国味的作家，当推汪曾祺和邓友梅”。有人略作统计，说汪曾祺在其作品中提到的美食不下于300种。更有一类“直接点题”的作品，譬如《汪曾祺谈吃》、《吃食和文学》、《四方饮食》、《故乡的食物》。
说说名满天下的高邮红心咸鸭蛋。
二、渐进。
明确：“咸鸭蛋”适合做说明文的标题，无法与作者关于故乡的一切回忆自然交融，听起来生硬干涩；“高邮的鸭蛋”，虽与故乡有了关联，听起来却像是在为故乡的特产做广告，缺少了一种民俗氛围做背景，少了许多怀旧的色彩和人情的味道。
“端午的鸭蛋”这个标题，却有主角有背景，有时间有空间，有风土人情，有文化底蕴。丰富许多，生动许多，是个有画面感、有吸引力的标题。
课文《端午的鸭蛋》教学设计
（春节、元宵节、清明节、中秋节的典型庆祝方式图片）让学生说一说你看到了哪些节日和习俗？用轻音乐，为的是不破坏本课力图要营造的清新、典雅的意境。放一张图片让学生说一张确实比起所有的放完再说要热闹的多，但是实在不忍心这样的课一开始就这么吵吵嚷嚷！
二、生字词教学读读写写用用双基落实做到实处。
三、默读课文感知。
问：课文包括哪三部分内容？端午的风俗家乡的鸭蛋端午的鸭蛋（把握文章的内容和结构为下面的教学服务。）。
选择你感兴趣的那部分内容大声地朗读（尊重学生的朗读喜好，这样也许效果会好点。）。
问：这部分内容让你感受到了作者什么情感？
1、对同中存异的端午风俗的喜爱；
2、思乡爱乡为故乡自豪；
3、对儿时生活的怀想。
课件用超级连接，可以随着学生的思路走，当学生说到一点的时候再追问一下，带动所有的学生思考。把学生主体性和教师的主导性都发挥出来。提到1时问学生文章提到的共同的端午风俗是什么？他家乡特有的是什么？用图片展示。提到2时让学生找寻具体的句子读出情感并展示作者以思乡为主题的书法作品。提到3的时候让学生找出作者童年的痕迹，同时体验自己的生活。
这个环节过后学生对文本有了一定的了解。
四、介绍作者的作品特点。
他长于江南，定居于北京。他的作品，不乏风和日丽、小桥流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，极少见到雷霆怒吼、阔大无比的壮观场景。凭着对事物的独到颖悟和审美发现，从小的视角切入，写凡人小事，记乡情民俗，谈花鸟虫鱼，即兴偶感，娓娓道来，于不经心、不刻意中设传神妙笔，成就了当代小品文的经典和高峰。
让学生看一看明白散文的风格是多样化的，各有特点。
自然和家常的特点学生应该很快就可以体会到，文章的构思，笔法都很自然，文章的取材很家常语言也像聊家常，就是平淡这点可能学生很难苟同，那么就用一段话生活中并不总是惊涛骇浪，也未必处处危襟正坐。只有充分感受生活的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算是真实体验到生活的滋味。
引导学生去领会去寻找让学生在课文寻找平淡生活中的真情趣同时让学生去找寻自己平淡生活中的'真情趣。
这个环节实际上是要告诉学生一种在平淡中寻找真情趣的生活态度。
六、汪老先生是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求。
平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。从而引导学生品味课文的语言特色找一找例子读一读比一比（把它替换成较一般的表达）想一想还有没有其他的特点。学会欣赏作家的语言。
《端午的鸭蛋》教学设计及反思
这是人教版八年级（下）第四单元的一篇精读课文，这个单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民风民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。而《端午的鸭蛋》这篇文章十分典型地体现了汪曾祺散文“小叙事”的特点。文章信笔写来，从容闲适；文笔自然生动，语言平实有味。所写内容虽然简单，但作者灌注深情于文章，写出了其中的人生滋味。
从文章出发，在自主探究这个环节中以语言为教学立足点，关注学生对语言的理解、运用和积累。首先引导学生朗读、揣摩品味文中重要的词语句子，使学生深入领会文中的思想情感。接着让学生在朗读的基础上，合作探究，体味好词好句。学生在朗读讨论后，找到了许多体现情感，以及语言特点的句子（比如：对比、字词生动、文白夹杂等）。语言离不开生活，为了让学生的语言发展得更好，我让学生在分析时先朗读，自己感受作者的情感，然后再说一说自己的感受。这时我适当地给予一些评价、点拨。比如：在体会作者对家乡鸭蛋的自豪之情时，学生找到了作者拿其他地方的鸭蛋与家乡鸭蛋那对比的句子，但分析不够到位。我提示说：“作者还有哪些话没说出来，意犹未尽呢？”教学就转入了情感体会，学生立刻融入角色，揣摸音调、神态、领悟作者的心理感受。回答到：“别的地方的鸭蛋哪里有我们高邮的鸭蛋好，还是我们高邮的鸭蛋是真正的鸭蛋。”再如，说到文章为什么引用元稹的诗句”除却巫山不是云”时，为了让学生体会引用文言诗句的作用，我结合了以前学过的《春》这篇课文，提问说：我们以前学过哪篇课文的引用使用得较好，好在什么地方？学生很快得出引用的作用：简洁、凝练。而语文课堂教学就是在这种探究、品味、互动的过程中来提高学生的合作能力，以及语言的赏析能力。
课文《端午的鸭蛋》教学设计
教学目标：
1、整体感知课文内容，理请文章思路。
2、学习借物抒情的写作方法。
3、感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情，提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。
教学程序。
一、导入新课。
同学们，你们知道我们中国有哪些传统节日？
（春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……）。
非常不错，大家懂得还真多。播放幻灯片。让同学们说说幻灯片上显示的是哪个节日的活动、物品,并让同学们自由地说说这个节日的风俗习惯。不过今天我们就来看鸭蛋，有人会说鸭蛋有什么好看的？我们就来一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》，看看他笔下的鸭蛋是什么样的，他又是怎样玩鸭蛋的。
二、明确本课课文学习的目标。
三、整体感知。
自由朗读课文，在弄懂字词的基础上，要求学生简单概括课文重点写了哪些内容，体会文章流露出的思想感情。
四、品读课文，欣赏“鸭蛋”
1、文中哪几小节写家乡的鸭蛋，家乡的鸭蛋有什么特点？
小组合作。
请以“这是------------的鸭蛋，因为-----------------（找出文中相关的语句）”为句式说一段话。
2、写鸭蛋――抒故乡情，这种写作方法是：借物抒情。
3、有人说，本文写得最有趣的要属四、五两段了。你认为有趣在哪儿呢？
四、拓展延伸。
根据你的了解,你认为现在社会上流行过的节日有那些?
原因是什么?
小结：社会现状----传统文化的失落。我们要珍视传统文化。
五、师生交流小结。
谈谈通过今天这篇文章的学习你有那些收获或不足？
读________，我感到了________。读________，我想到了________。
最后，我要送大家一句话：
我们必须珍视自己的民族文化传统,就像珍视自己生命的价值一样。
六、布置作业。
片段作文：结合自身的生活实际，介绍印象最深的童年时代的物件或者经历。
《端午的鸭蛋》语文教学设计
1、有感情地朗读课文片段，感受课文情趣。
2、掌握品读语言的方法。
用心朗读课文，品味作者的语言风格。
关注传统文化，激发民族自豪感。
1、解读文本内在韵味，体会文章蕴含的情感。
2、认真品读，体会作者的独特语言风格。
引导学生调动自身体验，关注日常生活中的情趣。
多媒体课件。
一、创设情境，导入新课。
幻灯片出示资料。
资料（陆建华《汪曾祺和高邮咸鸭蛋》。
有人对汪曾祺说：“汪老，除了秦观，高邮---就您了。”汪老听罢笑着说：“我只能排第三，前头还有（高邮咸鸭蛋）。”
以上的资料可以看出高邮咸蛋在汪曾祺心中的地位，今天，我们就走进高邮，看看汪曾祺笔下的那枚鸭蛋究竟装着什么，让他念念不忘。
二、温故知新。
三、明确目标。
四、品语言找趣味。
学生有感情地朗读课文，就自己找到的趣句在组内范读，并和小组同学交流感受，品出趣味。适时介绍品味语言方法，品出作为高邮人的汪曾祺又用怎样的情感介绍家乡特产。
五、赏风格感魅力。
1、介绍汪曾祺的语言风格。
a平淡而有味。
b用适当的方言表现作品的地方特色。（方言入文文言入文）。
c有淡淡的幽默。
2、学生自由选例，结合课后题进行品味评析。
3、归纳语言特色。
a、平淡而有味。（读起来亲切自然）b、方言入文。（脱口而出，直率朴素）c、淡淡的幽默。（增强文章趣味性）d、文言点缀。（使文章增添了书卷气和典雅之美）。
六、拓展延伸：说风俗。
1、让学生说出自己知道的传统节日，并说出这个节日的习俗？
七、小结。
八、布置作业。
自己的家乡有什么民俗让你难忘？或者家乡的某些特产给你留下了什么深刻的印象？请以“一说起家乡，我就想起了家乡的------”为开头写一段话，字数不限，但要写出自豪感，语言生动传神。
端午鸭蛋教学设计教案
1、识记“粽子、苋菜”等生字词，理解“与有荣焉、囊萤映雪”等词语的意思；朗读课文，了解文章内容，理清文章的思路。
2、体会文章语言上的特色，品味其中的韵味和情致，感受作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱之情。
3、意识到珍惜中国传统文化的重要性，激起民族自豪感。
意识到珍惜中国传统文化的重要性，激起民族自豪感。
体会文章语言上的特色，品味其中的韵味和情致，感受作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱之情。
找学生谈谈自己是如何过端午节。
1、给下列加点字注音。
腌鸭蛋（）籍贯（）车胤（）门楣（）粽子（）避邪（）苋菜（）门槛（）蝎子（）肃然起敬（）囊萤映雪（）。
城隍庙（）。
2．解释下列词语的意思。
门楣：
莫名其妙：
曾经沧海难为水：
与有荣焉：
囊萤映雪：
作者家乡的端午节有哪些风俗？（用简练的语言回答）。
高邮鸭蛋有何特点？
写吃鸭蛋时还写了哪些内容？把里面你认为最有趣的小片段找出来与大家分享。
1、汪曾祺的家乡过端午有那么多风俗，他为什么偏偏挑选鸭蛋来写呢？换句话说，高邮鸭蛋有什么突出的特点值得作家大写特写呢？请同学们默读课文2-3段，找出体现鸭蛋特点的语句，并以“这是的鸭蛋，因为______（找出文中相关的语句），从‘’、‘’等词，我读出了作者的之情”为句式说说家乡的鸭蛋，品品作者的感情。
2、汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。这三点在课文中能看出来吗？请朗读课文第二、三段，画出你喜欢的句子，仔细体会语言上的特色。
3、作者如此津津乐道“咸鸭蛋”有意义么？
（1）。爱生活，从平淡的生活中发现情趣，发现快乐，发现诗意。
（2）。流露出对儿时生活的怀想，对故乡的热爱！
4、总结课文。
《端午的鸭蛋》告诉我们：日常生活富含生活情趣、人生意味。生活中并不总是惊涛骇浪，也未必处处正襟危坐。只有充分感受生活中的种种快乐、悲苦、平淡以及诗意，我们才算真实的体验到生活的滋味！
1、话佳节。（课件显示）。
除了端午节外，你还知道哪些我们自己的传统节日？
春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋、重阳、冬至、腊八。
传统节日是丰富多彩的民族文化的积淀，我们应好好保护传统节日。
2、“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。每年吸引国内外百万人次参与和观光，韩国方面对江陵端午祭非常重视，1967年将其列入国家重点无形文化财产第１３号，并于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”。
巴黎时间2005年11月24日，联合国教科文组织正式确定韩国的“江陵端午祭”为“人类传说及无形遗产著作”。
（意图：认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性，避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀，从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。）。
1、阅读沈从文的《端午日》、陈白尘的《龙舟竞渡话端阳》，比较一下你更喜欢哪一篇？
2、动笔写一写你最难忘的有关过节（不一定是端午节）的一件事或一件物品，600字左右。
课文《端午的鸭蛋》教学设计【】
3、提倡珍惜传统文化，激发民族自豪感。
教学目标2。
一、导入：同学们，你们知道我们中国有哪些传统节日？
（春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至……）。
非常不错，大家懂得还真多。下面我给大家一首诗，请你们猜猜这首诗写的是哪一节日？
幻灯一：屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
从哪里可以看出来呢？（略）。
今天我们不说屈原也不谈龙舟，就来看鸭蛋。一只小小的鸭蛋有什么好看的？那么我们就一起欣赏著名作家汪曾祺的《端午的鸭蛋》，我们就会知道他是如何把玩鸭蛋的。
二、初读课文，理清思路。
学生快速阅读课文，看看课文分别向我们介绍了哪些内容？
幻灯二：端午的风俗——家乡的鸭蛋——端午的鸭蛋（鸭蛋络子）。
简单吧！这就是文章的写作思路！
三、品读课文，欣赏“鸭蛋”
1、那么作者家乡的鸭蛋到底是怎样的？我们一起来品读2、3两段。
课文的思路就是如此简单，那么课文中哪两个段落详细地介绍了家乡的鸭蛋？
家乡的鸭蛋到底是什么样子的？有什么特点呢？
幻灯三：小组合作，假如你是当地的厨师，请你给旅游的客人介绍咸鸭蛋的吃法；
假如你是一只充满灵性的高邮鸭蛋，你怎样表现自己的个性。说一段话。
那么，那么作为高邮人的汪曾祺老先生一定会带着怎样的感情来介绍自己家乡的特产呢——。
（赞美，自豪）。
从哪些地方可以看出来呢？
想想作者仅仅是在赞扬高邮的鸭蛋吗？
小结：家乡的鸭蛋是与众不同的，声名远播的，历史悠久的，吃法多样的，美味可口的，色彩鲜艳的……一提起家乡的鸭蛋，作者就用那平淡自然而又韵味十足的语言诉说内心的赞美和自豪。这种赞美，这种自豪都缘于作者那浓浓的思乡之情，缘于那深深的故乡情结吧。
2、写鸭蛋——抒故乡情，这种写作方法是：借物抒情。
幻灯四：童年趣味。
读的真好这两种玩法中，你最喜欢其中的哪一种玩法？为什么？
小结：端午的这一天，是幸福的一天，快乐的一天。孩子们挑鸭蛋——装鸭蛋——挂鸭蛋——吃鸭蛋——玩鸭蛋，多么富有童真和童趣，家乡的鸭蛋在孩子们的手中发挥了最极致的价值！让我们一起来朗读一遍，感受一下节日带来的幸福和快乐吧！
系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、画一笔虎、喝雄黄酒、放黄烟子、吃“十二红”
小结：看看我们自己，一提起吃就是肯德基，一提起穿就是耐克，一提起节日首先想到的就是圣诞节、情人节、愚人节；在对照对照作者，有谁今天还这样虔诚地吃鸭蛋？有谁把端午吃鸭蛋还当作一种幸福和快乐？有谁还在一年之中早早地期待着端午节幸福地到来？因此，我们要热爱，要珍视我们的传统文化。
最后，我要送大家一句话：
幻灯七：我们必须珍视自己的民族文化传统，就像珍视自己生命的价值一样。
对于本民族文化的珍视是一个国家屹立千年的基石。
四、作业。
《端午的鸭蛋》教学设计附练习
活动一：小组自主互助识记字词。
阅读课文，整体感知，理清文章思路。
活动二：问题探讨（学生自主互助）。
作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?
家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?
活动三：学习课文学习部分。
提问：作者家乡的端午节有哪些风俗?这与写高邮鸭蛋有何联系?
学生朗读文章第2、3自然段。
提问：家乡高邮鸭蛋有何特点?作者着重写了哪些内容?在写法上有何特点?
一、复习旧课听写词语，学生互评。
二、学习课文第三部分学生讨论、交流。
三、研究性学习：（学生讨论、交流）。
汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。本文的语言魅力主要靠反复朗读才能体会得出。有些语段还应指导学生读出语气语调、读出韵味。通过朗读，感受本文的情趣。
提问：朗读文章第二、三段，画出你喜欢的句子，仔细体会本文语言上的特点。
四、拓展训练，感受家乡的风俗：
提问：说说你的家乡过端午节的风俗，谈自己的体会。
五、小结。
《端午的鸭蛋》一文，在平淡的生活中发现情趣，发现诗意，在小小成鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺先生的魅力所在。文章读来从容闲淡，大有月下听长者谈古论今之感，悠然恬然之间，流露出的是对儿时生活的怀想，对故乡的热爱。文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处，如风行水上，自然成文，不做刻意的雕凿加工，也不刻意追求结构的严谨，但在随意之中也体现了构思的严谨与和谐。
课文《端午的鸭蛋》教学设计
教材分析：
本文选自人教版八年级下册第四单元。本单元课文以民间文化为主题，所涉及的文章趣味盎然，生动丰富的民风民俗及民间艺术妙趣横生。包括沈从文的《云南的歌会》，萧乾的《吆喝》，冯骥才的《俗世奇人》等。
1、介于课文特点，本单元的教学应注意以下几点：
1)从文章本身出发，以语言为教学立足点。在教学过程中，应指导学生朗读，并品味文中重要的句子，注意语言的感悟和积累，加强仿写训练。
2)培养学生的'自学能力，学会自己动手在课前搜集相关资料。以增加学生的知识储备和体验。
3)充分体现新课标“注意开发利用课程资源”的精神。利用当地民风民俗，引导学生从教室走向社会，从课内走向课外，是语文教学更鲜活，更有趣生动。
4)采用多种教学方法相结合。
2.资料搜集：
1)端午节，又称端阳节、五月节、龙舟节、粽包节等。时在农历五月初五，并有小端阳(五月初五)和大端阳之分(五月十五)。
2)端午节的起源，普遍说法是纪念爱国诗人屈原。另也有说是纪念替父雪耻的伍子胥、安贫守节的介子推等。
3)端午节的礼俗、食俗。古人认为五月是“恶月”，因此自古就有段无避恶去毒的礼俗。如悬挂菖蒲、艾草、石榴花、大蒜和龙船花;驱除蛇蝎等五毒;饮用雄黄酒、朱砂酒、菖蒲酒;小儿挂香袋、系五彩丝;赛龙舟;吃咸鸭蛋，吃粽子等。都取避邪之意。
案例分析。
学生第一次系统的接触类似内容的文章，而且学生的朗读积极性不太容易调动的起来，因此在涉及本案例时，我就注重了课前的准备，以激发学生的学习积极性。
学生对于历史典故和民俗故事会有比较浓的兴趣，而且自己搜集资料也会更有成就感，因此以次作为导入，介绍相关的民风民俗，让学生更快地进入角色。
教案的设计也是注重学生的自主性，真正落实新课标以学生为主体的宗旨，教师范读声情并茂的引导学生进入角色，再由学生自由朗读找出相关的精彩段落进行交流，最后分析完文章思路后全班齐度，逐步走进作者的感情世界。
以读为主，教师讲解的相对少一点，让学生感知风情浓郁的民俗画面。
《端午的鸭蛋》教学设计
1、知识和能力目标：
学会搜集资料，有条理地发表见解;了解端午习俗，感受鸭蛋包含的文化意味和民俗风情;整体感知，把握文章结构，着重引导学生分析第一段的总分结构;品味课文平淡自然而又韵味十足的语言。
2、过程方法目标：
课前根据需要搜集有关作者的资料和有关端午节的习俗，预先了解作者的写作风格和创作成就，对理解课文极有帮助。通过教师的引导和借助现代教育技术营造朗读教学的氛围，抓住结构和语言这一中心环节，品味文章语言的特点。鼓励学生大胆发言，给予充分展示的机会。尊重学生独特的体验，重视学生与文本、学生与学生、老师与学生间的交流，体现互动的教学原则。
3、情感态度与价值观目标：
文章富于人文特色，在品味中感受文章于自然而然中写出自己独特的感受和生活的妙处。理解作者对儿时生活的怀想，对故乡的热爱的感情。受到潜移默化的影响，培养热爱传统习俗的情趣。
通过品味平淡自然而又韵味十足的语言，感受传统习俗蕴涵的情趣。
调动自身的生活体验，感受日常生活中蕴涵的无穷乐趣。
教法：因势利导，灵活采用多种教法。
1、激趣法：
课堂中，教师不仅要想办法调动学生的兴趣，而且要不断地将学生的兴趣保留，留住学生兴趣的课堂才是真正有活力的课堂。如在新课导入部分便使用了学生感兴趣的图片，促使学生进入角色。
2、平等对话法：
新型的语文课堂，不再是教师的一言堂，师生之间是“学习共同体”教师应充分尊重学生的见解，整个教学过程体现为平等对话的过程。本课教学时，教师以饱满的热情和学生一道投入到整个教学过程中，过渡时简要精练的语言，探究时热情洋溢的鼓励，让学生真切地感受到：老师是我们学习的玩伴，老师跟我们一起融入了课堂。从而营造出愉快的教学氛围。
3、引导点拨法：
强调师生平等的同时，也要强调教师是平等中的“首席”，学生是学习的主人，教师是学习活动的组织者和引导者。当课堂从一个环节进入另一个环节时，就需要教师适当的引导。
4、激励法：
在课堂中注重保护学生的自尊心，在学生没有太大偏差的情况下，尽量不对学生说“不”，而是为学生壮胆，鼓励他们敢想、敢说，使其不受压抑，思维始终处于自由活跃的状态。
学法：自主、合作、探究型学习方式。
课前预习：
搜集有关作者的资料;借助工具书解决生字词;通读全文，理解课文内容。划出疑难之处，提出不懂的问题(课前汇总)。
多媒体课件。
〖课件展示。
悠悠五千年，中华民族孕育了多少民俗文化，传统节日，其中端午节是包含文化的节日。相传，伟大的爱国诗人屈原在这一天投江而死，用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在农历五月初五这天举行各种活动，以此纪念屈原，就有了端午节的由来。你家乡的人民是怎样过端午节的?学生踊跃发言。
教师归纳总结：是的，同学们说得挺好，我们吃粽子吃咸鸭蛋还要撒雄黄酒，别的地方还有赛龙舟，我们一起来看看这些美丽的图片(多媒体展示以下画面：赛龙舟、粽子、鸭蛋，鸭蛋络子等)。
现在我们就走进汪曾祺的《端午的鸭蛋》，品尝一下这小小的鸭蛋里究竟包含多少节日的滋味。(这个导入使学生目注神驰，观此思彼，展开想象和联想，并以自己丰富的生活体验为补充，进入角色。)。
学生讨论后明确。这是一篇文质兼美的散文，当然要学习它的独具特色的语言。怎样独具特色?放到后面学习。可见大家的认识符合散文学习的规律，和老师也有相同之处。我们这课的学习目标是：
(多媒体展示)。
1、理解内容，体会作者的思想感情。
2、品味语言，体验生活。
3、深刻反思，关注现实。
抽生介绍作家作品，教师补充(简介作者〖课件展示)接下来我们看一下同学们对字词的掌握情况。
2、正音、解释：
课件展示。
(抽生读，再齐读)。
(听范读录音，熟悉内容)。
古人说过：“文如其人”，知其人要读其文，最好的方法就是以真诚的心去品读课文。下面我们请听配乐朗诵，请大家思考三个问题：
2、请你以“那是一种的鸭蛋”为开头，说一段话，谈谈高邮鸭蛋的特点。
过渡归纳小结：好，下面咱们就听课文录音。(录音：约8分钟)。
刚才大家听了朗读录音，现在我们前后两排组成学习小组，大家一起合作学习讨论整体感知的三个题目。
四人小组讨论，教师巡回辅导。
过渡：刚才同学们的讨论非常热烈，请大家汇报各小组的学习成果。
抽生答，教师引导点拨。多媒体展示课文内容。
(此环节属于理解内容、理解作者感情。)。
1、自读品味(10至15分钟)。
过渡：作者把对鸭蛋的喜爱、儿时生活的怀想和对家乡的热爱，都流淌成文字，一行一行娓娓道来。这在二三段中体现更为明显，请大家大声朗读这两段，把最喜欢的句子画出来。说一说你喜欢的理由。
放声读，说理由，教师引导、点拨、评价。
2、教师归纳小结：
从刚才同学们的分析品味中，我们可以知道本文语言熔书面语与口语于一炉，将古汉语与现代汉语完美地结合在一起，在平实、亲切、自然之中又时时流露出典雅雍容，显现出作者深厚的文化素养和语言功力，很值得我们学习。
请以《拯救传统节日，我来做什么》为题写一篇感悟，文体不限。