以历史的话题(优秀20篇)

时间:2023-12-11 18:51:04 作者:文锋

优秀作文能够通过艺术性的表达方式,打动读者的心灵,引起读者的思考和共鸣。通过欣赏这些优秀作文范文,我们可以学习到一些写作技巧和经验。

历史性的破蛹

今天,今天终于可以:

兴高采烈地破蛹。

华丽新生的冲动。

去寻找你的灿烂天地美梦……。

一位跨时空的圣人,一位惊世界的文豪,在九百多年前那个愚昧、封建又近乎荒谬的时代,完成了一次历史性的“破蛹”!

这样一位伟大的人物,生活在那样一个“委琐”的时代,只能说是生不逢时、“遇时不淑”。我们不禁也要为苏轼悲叹:如此之熠熠生辉的天边恒星,就被这样一些嫉妒、阴险的目光所包围;被这样一些卑鄙、浅陋的话语中伤;被这样一些排挤、侮辱所裹藏;而最终陨落凡间,真是中华一大憾事,世界一大憾事啊!

但苏轼终究是苏轼,他可以用这样一种旷达超然的处世之道来完成自己唯美的巨变。他是属于天地的宠儿,是豪放洒脱的化身,他要脱下重重的壳,尽情翱翔在属于自己的天空。

于是,他最终获得了恬淡和安宁的心境。

尽管有着“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者尔”的慨叹,如此一位爱国忠君,“道理贯心肝,忠义填骨髓”的.坚贞志士,报国无门却也悲哀,但更多的是“谁道人生无再少?门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡!”这才是他真正的生活态度,这才是他真正的做人原则:自信又乐观的面对每一天,大有“老骥伏枥、志在千里”的壮志豪情!正印证了他的又一首诗词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼!”

尽管是“百年未了须还债,十口无归更累人。”身居“东坡雪堂”,但仍是“唯江上之清风,与山间之明月”“乘聊化以归尽,乐夫天命复奚疑”,这让人觉得苏轼有着和陶渊明类似的“草根情结”,他们同样热爱着纯朴的生活,纯真的自然。但我们认为,苏轼有着一双更善于发现美的眼睛,否则哪会有“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”的绝美佳句。也就更不会有让我们垂涎欲滴的“绝世美食”—东坡肉。原来幸福真是一种感觉,它与贫富无关,同内心相连。

这篇文章以“蛹”为话题,开门见山,表明了作者的观点。然后,作者选取苏轼的经典事例来论证自己的观点,论证层次清晰,论据多样,文末再次点题,再次表明作者的观点。

尽管与亡妻已是“十年生死西茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉”,但是苏轼更是拥有“天涯何处无芳草”的壮志豪情,他还有“敏而好义”“忠敬若一”的朝云。尽管是“惊起却回头,有恨无人省。掠尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。”但苏轼还有“但愿人长久,千里共婵娟”的弟弟苏辙。

凡此种种,让苏轼得到了心灵的圣洁。陶和洋说只从“赤壁”三篇作品中,便可以看到苏轼“借助高超智慧做出的精神上的自我拯救和自我提升”“不难看出他由迷惘、失落到旷达、宁静的心灵流变轨迹。”于丹说圣人就是在他所生活的年代里最有行为能力、最具人格魅力的人。而苏轼正是一位能力卓越、人格非凡的大家。

朋友,我只想说得是,我们的人生轨迹比起一代大家要直得多,在人生的波峰波谷我们都要学会“破蛹而出”,以一份平和、谦抑、从容不迫的心态去作“不惑的知者”、“不惧的勇者”!

历史人物为话题初中作文

汉武帝刘彻(公元前156年7月14日—公元前87年3月29日),中国古代伟大的政治家、战略家、汉民族的杰出君主。汉族人。幼名刘彘,是汉朝的第五代皇帝。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子、汉文帝刘恒的孙子、汉高祖刘邦的曾孙,其母是皇后王娡。7岁时被册立为太子,16岁登基,在位五十四年,建立了汉朝最辉煌的功业之一。

汉武帝创造了六个“第一”。

第一个用儒家学说统一思想的皇帝。

汉武帝在位期间听取董仲舒的建议,“罢黜百家,独尊儒术”大兴儒学教育。儒家思想在古代中国的统治地位从此确立。它独霸中国二千余年。

我认为,在某些方面来看,“罢黜百家,独尊儒术”在当时汉武帝那个时期是一种对政治,对统治极为有利的做法。

当时在那个年代是百家争鸣的时期,人人都各有一套理论,人人都认为自己是对的。这种主张自家反对别的家的观念在封建时期的是引起对立与矛盾根源。对统治者在政治上极为不利!所以当时只有“罢黜百家,独尊儒术”才是对国内最有利的唯一做法!

第一个兴办太学培养人才的皇帝。

太学是中国古代的大学。汉代太学是中国封建社会历史上第一个政府创办的、正规的高等学府,自汉武设立,历两千余年而不绝,是中国教育史上一颗璀璨的明珠。汉武帝时,董仲舒上“天人三策”,提出“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议。武帝建元六年(公元前135年)在长安设太学。太学之中由博士任教授,初设五经博士专门讲授儒家经典《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。学生称为“博士弟子”或“太学弟子”。

历史

汨罗江畔,风萧萧,水泱泱,惊涛拍岸。江边,一位儒士身着素衣,仰天长叹。为国王的昏庸无道,他愤恨;为奸臣的阴险狡诈,他无力;为自己眼看国家的沦陷却无能为力,他绝望。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。狂风怒号,云雨骤变,只听一声长啸,他纵身跳入水中,激起一片绝美的水花。银珠四溅,那是英雄泪。

长安街上,一位醉者,一手酒坛,一手纸扇。一阵快饮,潇洒长吟:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”天边回荡着那爽朗的笑。他好比翱翔的鹰,奔腾的马,深宫圈的住他的人,圈不住那棵不受羁绊的心。饮酒吟诗,那是他的生活,决非力士脱靴,贵妃捧砚可以比拟!怀着“天生我才必有用,千金散进还复来”的自信,他去追寻他的梦!

茅庐当中,卧虎藏龙,待刘备三顾茅庐,方才出山。独坐空城,焚香操琴,披鹤氅,戴纶巾,吓退十五万兵。足智多谋,为众首领所追捧。他却忠心耿耿,只为刘备效力。草船借箭。火烧赤壁流传千古。羽扇纶巾,长袖飘飘,在历史的长河中留下浓重的一笔。

荷花丛中,在落日余辉之下,一位少女划着小舟,踏上归途。怎奈“争渡”竟“惊起一滩鸥鹭”。世事难料,往日清纯活泼的女孩会变的愁苦,“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨凄凄”是她后期生活的写照。这次第,怎一个愁字了得?窗外,下雨了,绿肥红瘦对吗?红颜泪,无悔,为伊消得人憔悴。

他笔下,诞生了那柔弱的女子——心比比干多一窍,病如西子胜三分。为落花如泣如诉:“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”花落有人葬,却不知自己已走到香消玉陨的边缘。花谢花飞花漫天,红消香断有水怜?花落,人怨,愁漫天,无人念!可怜那弱不禁风的黛玉啊!

我爱历史精选

尽管上课的铃声还在孜孜不倦地作响,同学们却早已封不住存忍已久的话匣了。或一大堆,或一小撮,窃窃不止;有时间观念的同学还坐得端正,没有时间观念的同学干脆还在座位外徘徊。

忽然,从门口传来一阵轻微的脚步声,一头秀发首先映入同学们的眼帘。同学们的目光都凝聚在了她的身上,顿时空气中凝聚了一种寂静的气息。紧接着,我们好似早有预谋地一起大喊:“老师好!”

对,她就是我们的历史老师。

她的身姿,永远是讲台上的一道亮丽的风景线;她的讲授,永远是填饱同学心灵的精神食粮;她的表情,永远是整个教室欢乐气氛的写照。

她讲着,语言优美柔和,声音细腻动人。她对同学们总是施展那轻柔的声音,对同学们总是绽放那真实的笑容。她乐此不疲,历史在她的嘴里,有如一条浩浩荡荡的大河,仅凭一两课时,是无法流尽的。

她讲着,口中吐出的每一个字都那么有磁性,无时无刻不在吸引着我们的心。有的同学听得入神,手正拖着下巴,忽然手臂落桌,下巴脱手,在坠落间猛地觉醒;有的同学写的勤快,奋笔疾书,字字开阔疏朗,不久便下笔成章。整个教室凝聚着历史那饱经沧桑的气息。偶尔一阵风从窗前吹过,却无人在意,它能带走的,也只有历史淡淡的墨痕。

然而,就在这时,在历史的长河肆无忌惮流淌的时候,一堵大坝截住了它的去路——铃响了。河流断了,我们的心还活着,还活在历史的沧海桑田中;河流断了,肥沃的土地还活着,它哺育了知识的种子。

她用那熟悉的微笑和我们道别,挥一挥手,不带走一片历史的残云。

“历史”导写一例

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)。

两株老松树长在一起。

暴风雨来临,其中一株忐忑不安地说:“这该死的暴风雨,迟早会要了我们的命!”

另一株说:“我们就是在风雨中成长起来的,它铸就了我们无畏无惧的风格!”

秋天的脚步近了,这株松树担忧地说:“又是一年结束了,时间真是悄然无声呀!”

另一株说:“我们的年轮又多了一圈,药用价值更高了!”

随着伐木工人一阵剧烈的锯木声,松树们纷纷倒下。这株老松树叹息着说:“生命就此结束了,真舍不得离开这眷恋着的土地啊!”

另一株说:“瞧,我们身边的小松树苗长起来了,生命才刚刚开始呢!”

【思路点拨】。

这是一则具有多维性立意的材料,你可以写“环境与成长”“时间与价值”“死亡与新生”“悲观与乐观”“淡定(淡然)”等话题,也可以总揽全局,写“要具有积极的心态,戒除消极的心态”。

冬是入眠的春。

湖南澧县一中1113班陈垠。

――查尔斯・狄更斯《双城记》。

对春天有一股莫名的好感,它充满了生气,就像我们的青春,溢出了活力,而灰暗的冬天,却是不堪的,是最令人不快的。

同一个世界里,演绎着四季轮回,而人生也在这轮回之中变得绵长。不同的人会有不同的感悟,这不同的看法与感悟汇成了诸多的故事。

顾城说,人生很短,人世很长,我活在这漫长的人世之间,细数我的人生,不安的灵魂带着惶恐,湮没于平庸之中,沉沦在卑微里,我渴望春天,即便面对这迷茫白雪的冬天,我依然会在心里播下希望的种子,待来年春,一切都安好。

同我一样的人很多,与我不同的人也很多,我们都是在生活中挣扎的孩子,时光匆匆,不一样的心态却看到截然不同的风景,就像在生命的长河,我们分成两派在岸边行进,有人在此岸遥望彼岸,张望着悲伤,一边艳羡着他人的健步如飞,一边咀嚼着难以名状的惶恐,后知后觉地徘徊于彷徨,落入消极的无限深渊之中,埋藏那须臾的青春。

面对相同的事物,心态不同总能看见不一样的存在,或是光明,或是暗淡;或是无知,或是无畏,或是春天,或是严冬。相同的,是我们看见了同一株花的花开与花落,同一场倾盆的大雨,而不同的,是我们的心情与表情,是流泪还是微笑。

这两种心境是一种矛盾,在张爱玲的笔下,被比喻得活色生香。“也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个,娶了红玫瑰,久而久之,红的变成了墙上的一抹蚊子血,白的还是‘窗前明月光’;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。”

或许这两股情绪也可以有这样两个美妙名字,左手是红玫瑰,右手是白玫瑰,摊开哪一只手,都是凭自己的内心,选择一个真实的感受很重要,但做一个幸福的自己更重要。

诚然,自信力不够,我们都会有过落寞与不安,明知转进了死胡同,却只会在原地哭泣,可是泪水无用,我们须撕下那一层懦弱,即便有着未知的前方,即便未来天寒地冻,路遥马忘,我们的心却不可失去了信仰。

“要有最朴素的生活,和最伟大的理想。”

“冬天已经来了,春天还会远吗?”

……。

这些感人的句子,带着热忱与慰藉,让我们在奋斗的路途上不寂寞,在兵荒马乱的年纪不迷茫,让我们相信白雪皑皑下掩映着希望,待来年三月,春暖花开。

却道海棠依旧。

湖南澧县一中1113班戴婉琴。

梧桐叶零落,风儿吹起海棠花的种子,夹杂着芬芳,飘向远方。在一片荒蛮之地,丢弃了这种子,便不管不顾,任其自生自灭。

而我就是那被遗弃的海棠花。

我凝视四周,身心一片凄冷。这里没有一株海棠花,甚至没有一株可以称之为花的植物,有的只是漫天无垠的野草;这里没有清澈灵秀的水,甚至没有洁净的清晨之露。我无法确定能否在这里生存下去,然而我是一株海棠花。我有着花的天性――我渴望生长,渴望开花,我更有着海棠花的信仰――将根扎于世界每一个角落。有了这些信仰,我便不再害怕,不再退缩,尽管环境艰苦不堪,我仍努力生长,努力践行着每一株海棠花的信仰。

在这贫瘠的.土地上,我拼了命地向上生长,终于,我开出了第一朵花……。

可是上帝似乎从未眷恋我。就在我盛放之际,一场疾风骤雨悄然而生。临近傍晚,乌云挡住了火红的夕阳,落日余晖化作了黑云压城,狂风呼啸而起,卷起刺眼灼目的闪电贯彻夜空,一瞬间,噬人的黑幻化成凄惨的白,云层的撞击声响彻云霄,在寒风里我瑟瑟发抖,一场暴雨马上就要来临!我多想找个港湾,为我遮风挡雨,让我疲惫的身心得以休憩。我早已厌倦漂泊,厌倦日复一日的劳累。

我累了,是真的累了,我索性张开双臂,拥抱大地,拥抱天空,拥抱那足以将我毁灭的倾盆大雨。我想死未尝不是一种解脱,于我而言,无言的死便是我精彩的活,至少我在这世上来过,尝过世界的甜与涩;在命运的摆弄下挣扎过;在世间的倩影留下芬芳。这已是足够。

然而我真的能够放得下吗?我自己问自己,我没有答案。我向往阳光,沉醉细雨,渴望滋润,我没有办法丢下世界那么多可爱美好的东西就此离去。我在纠结,我在彷徨,我在挣扎,滂沱大雨甩在身上,我竟直觉全无,原来,切肤之痛也不过如此,终敌不过噬心之苦。

可是当太阳从东方升起,整个世界晨光熹微的那一刻,我才真正意识到:短暂的总是黑暗,光明总会到来,烧完美好青春换一句无悔。我不再迷茫,不再绝望,不再彷徨。我昂起首挺起胸,迎接太阳金色的光芒,迎接全新的洗礼,尽管海棠花已残破无几,尽管我已枝叶惨败,尽管天寒地冻,路遥马亡,我也要全神贯注一路走下去。

为谁盛放花满路,旦复旦兮心如谷。我有我的信仰――对生命的眷恋。

等来年,秋风起,又将是一场新的生活轮回,青春已离离,海棠却依旧。

我们都是上帝之子,所以抛弃在前,拯救在后。

历史

古时候,有一个孩子叫司马光。有一天,他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡,在山坡下面有一口大水缸。突然,他一不小心掉进了这口水缸里。

水缸很大很高,而且满是水,所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声,大家都非常着急。此时,有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张,只见他拿起一块大石头,使劲向水缸扔了过去,顿时,水缸破了一个大洞,水顺着洞口流了出来,掉进水缸的小伙伴得救了,大家都非常高兴,他们又可以开开心心的玩了。

我看了这个故事以后非常感动,是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静,并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以,我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习,学习他的智慧、他的`机智勇敢。

20岁就考中状元,他一心想着百姓,想让百姓摆脱疾苦。我看过文天祥的很多故事,有个故事让我终身难忘。那是文天祥在元营和伯颜开面对面的斗争,他凭着满腔的忠贞报国之情,慷慨陈词,舌战群魔,使元人失色动颜,令叛徒理屈辞穷。我深深让文天祥的爱国之情而感动。文天祥不仅是杰出的英雄,还是著名的政治家和诗人。他写的诗娓娓动听,让人有种陶醉的感觉。读了文天祥的诗让我对他更加的另眼相看,“天荒地老英雄丧,国破家亡事业休。惟有一腔忠烈气,碧空长共幕云愁。”这诗句充满了忠烈之情和亡国之恨,义盖山河,气吞宇宙。

文天祥是我心中的楷模,我下定决心要成为那种见义勇为的英雄,我要好好学习,用知识武装自己的大脑,用知识来建设我的祖国。

历史

顷刻间,南唐亡了,一切都灰飞烟灭了!

他只是独自登上高楼,望着那一轮明月,望着家的方向,他只能无言。

他是一位诗人,一个仇比江水更多的诗人,不然他怎么会吟出“剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头”的千古名句。

然而他只是一个诗人,他不该为帝,不该君临天下,他不懂什么治国方略,更没有什么远见卓识,然而这样一个诗人,却被那硝烟战火湮灭。

“窗外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一晌贪欢。”身为阶下囚的他是多么的委曲求全,即便是在梦里,也只能一晌贪欢,沦为亡国奴的耻辱他怎么会忘记?对于故乡又何尝不会思念?正是因为这样,他才会发出“无限江山,别时容易见时难”的感叹,可是人们对于他的只是唾骂,而没有人会了解他这个李后主的苦衷。

其实,他真的是一个大善人。要不然,当大宋兵临城下时,他怎么会连仗也不打就出来投降,因为他知道,如果两军兵戎相见,百姓就会陷于水火之中,为了保全臣子和百姓们不受伤害,他选择了放弃皇位,放弃江山。当“故国不堪回首月明中”,传到夕日臣子耳边时,他们的一句句“政事不修,纵情声色,也都化作一滴滴眼泪,潸然而下”。而正是这首诗让他失去生命。

因为他的心慈手软,他丢了江山,可若不是这样,又怎么会成为一代诗人?又怎么可能写出如此凄婉之作?他虽然失去了很多,但得到的却是更多。那些流传下来的千古佳作,就像鲜花一样芳香,我知道那是他生命的延续。而那才是他真正的生命价值的所在。

但愿有一天他能明白,他生命中流淌的不仅仅是亡国后的深哀巨怆,他的生命里也有芳香,也有后人的赞叹与喜爱!而不是望着那一轮明月,望着家的方向,寂寞的吟唱:

“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”

文档为doc格式。

历史

我们通常意义上理解的西方历史,其视角和编纂方式的演进经历了大概四个阶段:古代,即古希腊与古罗马时期,中世纪,文艺复兴时期和现代。

在这个历程中,历史学家从发现时间开始和组织多重分散时间开始,逐渐发现事件之间的因果关系更加重要,于是将历史事件先放入到一个静态的,后来又放入动态的因果关系网中。

我们了解了这样的一个演进的历程,就能更好的把握整个西方几千年的史学传统。

最早人们描述的神话是时间之外,到编纂历史的时候就有了时间。在古希腊时代,希罗多德和修昔底德在这个方面做出了突出的贡献。

希罗多德第一次区别了希腊神话,把认为是人间存在的东西描述出来的,被称为历史之父的话,比他小几十岁的修昔底德,第一次宣称是以考古学的形式,真正时间发生先后的东西来梳理这些实际发生的事件。

希罗多德提出了情节时间,即一个事件本身就是时间,所有事件放在一起他认为就构成了全部的时间。修昔底德修正了希罗多德,他认为这种方式不对,认为我们必须追问事件的先后,所以修昔底德提出了线性时间,以真正时间的先后来梳理实际发生的事件。

这两种时间结合在一起,既有了事件本身构成的可描述的时间的节点,又有了线性时间的框架,这就是古希腊这位个历史学家对后来历史编撰的重大贡献。

到了中世纪,历史的编纂面临着一个大的难题,就是如何让历史能综合神性和人性,因为神性是永恒的、无时间性的。奥古斯丁发明了一个词,拉丁文、“今世”)。

在奥古斯丁的著作里,“今世”意味着现时代(thepresentage)。这个时代是不动的、永恒的,这个时代非常大的,包含了神性,所以奥古斯丁是带着神性的视角来看历史的。

奥古斯汀通过“今世”这个词将时间的空间化了,而且是一个神性和人性联合存在,世俗和非世俗联合存在的空间。中世纪的历史就变成了一个静态的历史。奥古斯丁的《忏悔录》、《上帝之城》和托马斯?阿奎纳的《神学大全》这三本书,是我们了解中世纪的非常重要的著作。

到了文艺复兴时期,历史事件能否成为人们现实生活的楷模成为了历史编纂最重要的选择标准。

人文主义的出发点和目标就是模仿,而历史必须和这样的出发点相符。整个文艺复兴其实就是对古希腊和古罗马文献的发掘,从中选择那些能够体现人性和仁慈的事件,能够成为有效的博雅教育课程的楷模,并编纂入历史当中。

历史的选择

这本书写下了中国共产党的诞生,说明了星星之火,可以燎原,叙述了把日本侵略者赶出中国的事件,记叙了推翻国民党反动统治的伟大战略,记下了中国人民从此站起来的宏伟诗篇,描绘了改革开放的春潮,记录了新中国的科学发展。

自从改革开放以来就发生了翻天覆地的变化。以前的小县城变成了现代化的城市,到处鲜花盛开,绿树成荫,城区内洁净又美好;高楼大厦拔地起,繁华街道宽又长,男女老少变时尚,家用电器全具备。诸城变美啦!诸城变富啦!诸城的变化可真大!我如今的生活是多么幸福呀!

我的生活无忧无虑,就更应认真学习。我要向张海迪学习,做有理想、有道德、有文化、守纪律的共产主义新人!她身残志坚,以高尚品格服务社会,奉献人民。我一定要好好学习,天天向上。我在学习语文时,应多看多背;在学习数学时,应认真思考;在学习英语时,应勤记单词;在学习品德时,应处处留心皆学问;在学习科学时,应敢于实践;在学习音乐时,应找准节奏;在学习美术时,应多观察再画;在学习体育时,应养成坚持锻炼身体的习惯;另外,在双休日,我还应多读课外书,在完成作业以后,学习各类课外知识。我长大后要为祖国出份力,把祖国建设得更繁荣富强。

同学们,我们应该向时代先锋学习,学习他们艰苦朴素、勤奋好学、默默奉献的精神,我们应该热爱祖国,热爱中国共产党,树立远大的报国志向。

明城学校六年级:王超(小)。

历史

毛遂,战国末期大梁人,身为赵公子平原君赵胜的门客,三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸,毛遂于下座挺身而起,道:“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意:“贤主处于世间,恰似尖锥处于囊中,其锋芒亦现,今先生居此已有三年,却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意,立刻答道:“君子言之有理。贤士处世当展其才德,然欲逞才能须有表现机会,君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世,然君子若无赵公子之名分,地位安能显其贤达乎毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会,否则,早已脱颖而出,不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异,且事紧急,便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国,促成楚、赵合纵,声威大振,并获得了“三寸之舌,强于百万之师”的美誉。

有这样一则寓言:笼子里关着两只鸡,一只爱叫,另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫,而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的,因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多,但因为它不爱叫,主人判断错误,不但得不到好的食物,反而常遭主人呵斥。

“谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德,而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智,“酒香也怕巷子深”,应该“该出手时就出手”,只有张扬个性,才能最大限度地发挥自己的能力,展现自己的风采,才能创造出辉煌的业绩,才会得到社会的.认可。

作为领导人、决策者,应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧,应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持,让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。

二、庄宗亡国:忧劳兴国,逸豫亡身。

欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事:世人传说晋王临死时,把三支箭赐给庄宗,并告诉他,“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭,你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从,用猪羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣的头,走进祖庙,把箭放在晋王的灵座前,告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭,天下安定时,庄宗变得荒淫无度,混在伶人中间,不问国事,最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,这是自然的道理。

孟子说过“生于忧患,死于安乐”,要想永远立于不败之地,就必须保持奋发进取的积极心态。在逆境中这种心态可以使人毫不气馁,在重重困难中,迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆,隐忍多年,当马夫,做仆役,忍辱负重,打败了吴国。明代李自成势如破竹,打进了北京城,当上了皇帝。

“历史”导写一例

【文题】。

请以“呼唤”为话题,写一篇不少于600字的文章。

【写作指导】。

“呼唤”这个话题虽然很大,却能唤起写作者内心的真实情感。认真思考,会让人在浮躁的环境中沉静下来,审视自己,审视人生。

写作前,要确定呼唤的内容:内心的渴望。可从以下方面构思成文:

立意要有时代气息。现在留守儿童越来越多,成为社会关注的焦点。可以列举留守儿童渴望父亲接送上学,渴望“挨打”,渴望一家人在一起吃饭等。或者用第一人称自述留守儿童呼唤父母归来,呼唤亲情。

构思要联系实际。进入青春期孩子思想的波动、情绪的浮躁、对事情的偏激看法,都是很好的材料。比如朋友间的误会,会让他们难以理解,难以接受,从而质疑友情,由此可自然引出话题:呼唤友爱,呼唤信任。

【佳作展示】。

呼唤友善。

依兰县达连河镇第一中学八年级袁浩馨。

路边的小花随风起舞,王警官急匆匆地走过去,他无心欣赏路边的风景,因为他有更重要的事情。

下班后王警官到银行取了一大笔钱,明天就要拥有自己的房子了,王警官心里涌起一丝喜悦。走在熟悉的小路上,一切都和往常一样,但是有一双眼睛恶狠狠地盯着他。

阿三心里有些忐忑,他生怕露出半点儿破绽。他在道上混了4年,也算做过大事的人,可唯一一次失手,就是栽在这个初出茅庐的小子手里,他实在咽不下这口气。

狭窄的道路旁有一家食杂店,一伙黄头发的`小混混正在说笑着。他们看到王警官走近,丝毫没有恐惧感,反而更加嚣张。小混混们互相撺掇着,不怀好意。

“砰――”,突然,一辆摩托车呼啸而过,一个小混混被撞翻在地。王警官见状,一个箭步冲到伤者旁边,检查了一下,手掌用力地压着血流不止的伤口。

“来帮帮忙,快打120啊!”那些小混混都被突如其来的变故吓呆了。阿三从小巷中跑了出来,看到这一幕,着实吃了一惊。(话题作文)王警官把包交给阿三后抱起伤者就往医院跑。

阿三接过包,他感觉到了包里的分量。

直到把伤者送进了急救室,王警官才松了一口气。

“怎么样,没耽误你的事吧?”王警官问跟过来的阿三。

“还记得你在菜市场抓的小偷吧,就是我。本来想让你好看的……”阿三淡淡一笑。

夜深人静,月光照在阿三身上,暖暖的。“这东西对我来说已经没用了。”他将一把匕首投入了河里。

黑暗不能驱走黑暗,仇恨不能驱走仇恨,只有友善能征服一切。

【点评】。

微型小说重在构思巧妙,本文小作者设定了一个典型的环境,叙写了一个友善改变一切的故事。情节前后照应,波澜起伏,增加了文章的可读性。结尾升华主题,具有鲜明的时代气息。

猪还是老巫婆。

浙江刘逸竹编译。

一个男人开车行驶在一条陡峭狭窄的山道上,这时一个女人从对面开车过来,当他们会车时,女人从车窗里探出头来,喊道:“猪!”这个男人立即摇下车窗,回敬道:“老巫婆!”当男人转过下一个山弯时,他的车撞上了山路中间的一头猪。

历史

“我的家乡……”“不是,我的家乡更……”咦?这是谁在争吵?喔,原来是妮妮、历历、芷芷、明明,这些孩子在开辩论会呀!

妮妮急急忙忙地说:“我先说,我先说,我的家乡厦门啊,那可是我心中最美的城市啦!它呀,是如此的美丽优雅。记得我刚出生那年厦门这个绿色城市,经过园丁们的辛勤劳动,厦门人民的积极配合,荣获“国家园林城市”的称号,人们没为此而骄傲,经过大家伙的精心打扫、热心配合,厦门又获得“国家环境保护模范城市”的光荣称号,你们说,这厦门是不是很厉害啊?”

历历说:“我的家乡厦门啊,它,一个超级厉害的城市呢,它的荣誉也还不只这些哩,它呀,在获得“中国优秀旅游城市”、“全国无偿献血先进城市”、“全国创建文明城市工作先进城市”、20xx年获得“全国城市环境综合整治特别奖”,20xx年获得“国际花园城市”20xx年获得“全国交通管理模范水平(一等)城市”、“全国双拥模范城五连冠”,20xx年“全国文明城市”……”

“喂喂,好啦好啦,够多啦!别再念啦,我们知道啦!”芷芷急忙打断历历的话。“别光给你一个人给说光,还有我呢,我来说,厦门是一个美丽的城市,它的环岛路,那才叫一个酷呢!厦门环岛路全程31公里,路宽44~60米,为双向6车道,绿化带80~100米,是厦门市环海风景旅游干道之一。它的周边,都是绿油油的小草和高大的大树,在小草上长着的雕塑,那一个个的马拉松长跑选手,大家都迈开步伐在跑着,那儿还有一个坐在轮椅的和蔼老人被一个高大的年轻叔叔推着跑,边上的照相机“卡擦卡擦”地照着,呀,真美!对,还有s形路段,从演武路至白城段的环岛路,与岸同高,是一条呈s形的流线型路段,总长1.2公里,桥长超过1公里,为双向4车道,如长龙凌波卧海,腾空而起。有趣的是,桥梁造型为鱼腹式,桥墩为椭圆型、形成美丽的观海长廊,人们可以从不同角度,不同层次,不同侧面观赏海岸、沙滩、海浪等景色。怎么样,环岛路美不?”

明明佩服不已地说:“哇,环岛路真不赖,不过告诉你,鼓浪屿也不错,它那儿有日光岩、菽庄花园、皓月园、水操台、钢琴博物馆、百米高台、日光岩寺、风琴博物馆等等,怎么样?”

“恩,听着这些名字就觉得还不错嘛!”芷芷回明明道。

“啊!我们的厦门真美啊!真厉害啊!”他们四个一起喊起来。

我爱历史精选

这个学期的历史课开课之前,老师从班里选了一半学生,每天课间的时候,去他的办公室看一样东西。

星期四这天,历史课上,老师走进教室的时候,手里捧着一个大玻璃碗。

他先把之前选出的一半学生叫上讲台,那些学生对着玻璃碗里的东西发出一阵惊呼,赞叹、惊诧之情溢于言表。

等大家安静下来,老师说:“植物学界有这么一个故事。一位植物学者采集了一棵蕨类植物,制成标本,放进了实验室。11年后,有一天,他不小心把一杯水打翻了,水浸透了标本。过了一段时间,他惊奇地发现,标本干枯的叶子居然泛出了绿色。这种植物叫卷柏。”

老师接着说:“这个星期,我选了一半同学,每天去我的办公室观察,从把干枯的卷柏放进清水里开始,他们观察到每一天发生的细微变化,一株枯萎、蔫巴的草,慢慢出现若有若无的绿色,然后叶子一点点展开,直到今天,他们看到了完全舒展的一株绿色蕨类植物。当然,有的同学一定会问:‘又不是生物课,你给我们讲这些干吗?’”“之前看过标本逐渐复生过程的那些同学和只看到标本现在状态的同学,对同一种现象表现出了截然不同的态度。了解这株植物来历的同学表现出了赞美和感叹,尽管它很不起眼;只看到这株植物目前状态的同学,则表现出淡漠和不解。为什么面对同一种现象,你们的态度会有如此大的差异呢?”

教室里一片寂静。

老师郑重地提高了声音:“因为前面的同学看见了卷柏复生的历史,所以能从一把枯草里看到惊天动地的美。了解了一个事物的来历和发展的脉络,你就懂得了敬畏,就会客观冷静地看待它,而不是只要看见现象不够完美,就去一味苛责、批评。这就是学习历史对现在的意义——培养你看待事物的眼界。”

老师最后说,很多人说学历史没有用,看看你们对待这株卷柏的态度,就知道学历史对价值判断,真的有用。

以历史为话题的作文

历史说起历史大家一定非常熟悉。从秦朝到现在。但是我要说的是近代。近代大家可能更熟悉不过了,从清政府腐败到国父孙中山建立民国,再到八年抗日。再到内战。

所以我要说还我们一个真实的历史。还国民党一个清白。我只想证明国民党在长达八年的抗日中也付出了努力。

以历史为话题的作文

是辛亥革命一百周年,同时也是建党90周年。19,中国爆发了一场资产阶级民主的革命——辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽,帝国主义侵略进一步加深,中华民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立,民主和富强。它结束了中国两千多年来的封建帝制,开启了民主共和新世纪,使其观念深入社会中上层人士思想中。

1911年1月,同盟会在香港成立统筹部,负责策划和组织广州起义;1911年4月27日,黄兴发动黄花岗起义;1911年5月11日,文学会和共连会在武昌召开第一次国体联合会议;19911年9月7日,四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊,罗纶等,枪杀请愿民众,制造了骇人听闻的“成都血案”……迫害了一批批的党人,却又有一批批的党人站出来。这一串串的数字让人看来触目惊心,听来忧愁不绝。此刻,我的心情久久不能平静。原来,辛亥革命的背景竟是如此复杂,而这辛亥革命,又牺牲了多少无辜的人啊!想想都觉得后怕。又不禁对清王朝的腐朽十分鄙视,为何每朝每代都免不了有人起义,归根结底就是统治者只顾自己享受,却忘了体恤民情,只是一味地理所当然地享受着从百姓们那里搜刮来的民脂民膏。又想起了我们最近刚学过的几篇文言文,几乎篇篇都是写统治者怎样昏庸,压迫百姓的。“苛政猛于虎也!”多么严重的话啊;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”百姓们宁可去做捕蛇那样危险的事情,也不愿去交那沉重的赋税。可见统治者已将农民逼到了底线。这样,怎么会没有人起义呢?而那些起义的,虽是正义之人,却总是被扣上“造反”,“逆贼”等不好的骂名,可是他们却永远留在了人们心中。也因此,虽然一次次的起义牺牲了许多人的性命,却一次次有党人,正义的人站出来,起义的信心永远诶有被打倒……1过去了,我们已经无法体会到当时的凄楚,但同时辛亥革命也推翻了满清两千多年的封建专制制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命同样也是一场深刻的思想启蒙运动,它使民主观念深入人心。

100年前的统治者无能,那已经成为历史了,100年后的我们,必须时时刻刻警钟长鸣,告诫自己:努力学习,成为国之栋梁,将祖国发扬广大!

历史的

镜子,该算是你的老朋友了,每天清晨,当你刷完牙,洗完脸,总会习惯地走到镜子面前,梳梳头,整整衣服,结好红领巾。

然而,你可曾知道你的这位老朋友的“履历”?哈,镜子确实有着一段十分有趣的历史呢!

最早的镜子,自然就是水面了。我国自古便有这样一句成语:“水平如镜”。在古代,人们便常常趴在河边或者水塘旁,对着水面,照照自己的脸究竟是什么样子。不过这样的镜子,风一起,“吹皱一池春水”,水波粼粼,便什么都看不清楚了。

不久,人们便发明了青铜镜。

中国古代的青铜镜是十分著名的,估计已有1800多年的历史。不仅在国内普遍使用,而且还销往日本、朝鲜等国呢。唐太宗李世民有句名言:以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴替,以人为镜可以知得失。这里的“以铜为镜”,便是指的青铜镜。

在埃及,也很早就有青铜镜了。此外,欧洲人曾制造过“铝镜”,而俄国人还制过“钢镜”。

然而,青铜镜毕竟太晦暗,银镜太贵,钢镜又太容易生锈。

现在,人们所用的镜子,都是又亮、又便宜、又不会生锈的玻璃镜。

世界上第一面玻璃镜,是在“玻璃王国”---威尼斯诞生的。它的做法是在玻璃上面镀上一层水银。

威尼斯的镜子轰动了欧洲,成为一种非常时髦的东西。欧洲的王公贵族、阔佬显要们都争先恐后地去抢购镜子。当法国王后玛丽·德·美第西斯结婚的时候,威尼斯国王送了一面小小的`玻璃镜作为贺礼。这在当时要算是非常珍贵的礼物,它的价值高达15万法郎!

制造镜子的方法,在威尼斯是保密的。他们制定了这样的法律:谁要是把制造玻璃镜的秘密泄露给外国人,立即就要处以死刑。后来驻威尼斯的法国大使突然收到一封来自巴黎的密信,叫他想尽一切办法,从速收买几个威尼斯镜子技师,偷运到法国去。法国大使费尽心机,总算完成了使命。1666年,在法国的诺曼底出现了法国的第一个镜子工厂。

然而,制造水银镜子太费事了,要整整花一个月的功夫才能做出来。况且,水银有毒,镜面也不算太亮。一百多年前,科学家利比喜发明了镀银的玻璃镜---这就是你现在用的镜子。

镜子,从水面,到青铜镜、银镜、钢镜,再到镀水银的玻璃镜和镀银的玻璃镜,这算不算已是登峰造极、十全十美了呢?不!最近,科学家们正在试制一种镀铝的玻璃镜。这样的镜子将比镀银的镜子更便宜、更耐用、更明亮。此外,人们还用金子、铝合金及其他金属,制成了黄色的、玫瑰红色的、蓝色的、绿色的彩色镜子。

科学技术在不断向前发展,镜子的历史也正在写着崭新的一页。

以历史为话题的作文

古时候,有一个孩子叫司马光。有一天,他和一群小伙伴们在一起玩耍。其中一个小伙伴趁大家不注意时爬上了高高的山坡,在山坡下面有一口大水缸。突然,他一不小心掉进了这口水缸里。

水缸很大很高,而且满是水,所有的小伙伴都够不着它。听着水缸里的小伙伴扑通扑通的挣扎声,大家都非常着急。此时,有的小伙伴在惊慌大叫、有的去叫大人来帮忙。而司马光却一点也不慌张,只见他拿起一块大石头,使劲向水缸扔了过去,顿时,水缸破了一个大洞,水顺着洞口流了出来,掉进水缸的.小伙伴得救了,大家都非常高兴,他们又可以开开心心的玩了。

我看了这个故事以后非常感动,是因为司马光懂得当遇到困难时要冷静,并发挥自己的聪明才智去解决问题。所以,我希望今天所有的小朋友们在遇到困难的时候都要向司马光学习,学习他的智慧、他的机智勇敢。

历史的

我——陆游,一位爱国的诗人,热衷于诗歌,一生勤奋创作。可人的一生不会风平浪静,总会有大大小小的绊脚石。可大家不能灰心,所谓“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。

对了,这就是我的名句。对于此诗的由来,请听我娓娓道来。

隆兴二年,出于一颗爱国的心,我积极支持抗金将帅张浚北伐,以巩固我国的统治。可结果竟然大败而回,伤亡惨重。当时,朝廷中主和投降派借此机会,一连对我排挤打击,竟然以“力说张浚用兵”的罪名,要我从隆兴府通判任上罢官归里。

我大受挫折,不得不回到了家乡,心情是相当复杂的,苦闷和激愤的感情交织在一起。

次日,为了放松心情,我来到了江南水乡小村,距离绍兴城南大约九里,地名西村。闲游中,我突然来到农家,农家里的主人十分热情,执意要求我留下吃饭。那正是丰收时节,主人捧来丰盛的佳肴和醇美的腊酒,我不禁为淳朴的村民习俗而感动。

饭后,我谢过主人,继续在西村闲游。如此优美环境,令我的心情顿感舒畅。环顾四周,山峦重叠、流水萦绕,我忽然有种迷路的感觉,似乎前方便会无路,便是无底的`深渊。想起自己被贬,我感到失望和悲痛,忽然不知所措。迷茫间,一阵春风吹过,岸边的柳枝分成两边,神奇般地开出一条路直通向另一个村。我恍然大悟,似乎感受到希望和光明,于是提笔一挥:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”

听了我的故事,大家必然有所启悟。只要人们正视现实,面对重重艰难险阻,不退缩,不畏惧,勇于开拓,发奋前进,那么,前方将是一个充满光明与希望的崭新境界。

历史题材高三

老师生气时,却让我们感觉不到一丝亲切。那是一次政治课,老师正在讲课,正讲到精彩处,不知是谁吹了声口哨,开始老师没在意,但过了一会,口哨声又响了起来,而且声音愈发响亮。政治老师问道:“谁吹的?”没人答应。就在老师准备继续讲课时,那口哨声却吹的越来越不着调,老师气的火冒三丈,只好去请数学老师了。班里就像投了一块石子溅起一片涟漪,大家都小声议论起来了“谁吹的?”“不知道”“不是我”……“老师来了!”

不知是谁看到老师,班里一秒中安静了下来,鸦雀无声,掉根针那都清晰可见。两秒钟后,令我们害怕的那个身影逼近。“谁吹的?”低沉而又有力的声音响起,犹如一口大钟震慑着我们的心神。看来老师已经知道了事情,停了几秒,老师见没有人答应,动怒了,只见他那眉毛一挑,嘴往下一顶,眼睛一瞪:“谁吹的?”这时,有人说“是那边吹的”。老师顺着一位同学的手向那望去,那有一个很调皮的同学,老师一眼瞪去,他便低下了头。老师一步跨了过去:“你出来!”那同学就是不出来。只见老师用那严厉的目光瞪着他,没有一丝商量的余地。坚持了几秒钟,那位调皮的同学终于还是投降了,跟着老师走出教室。看到这我心里一颤:“真是可怕!”这就是上课捣蛋的后果!这时,老师早没了以前的和蔼模样。

这个多面的老师,既让我们感受亲切,又让我们感到害怕。但正是这样,他才让我们增长了知识,学会了担当。我喜欢我的老师,因为情绪多变的他始终深受着我们这帮学生。所以,我喜欢我的“多面性格”老师。

历史的

2011年是辛亥革命一百周年,同时也是建党90周年。1911年,中国爆发了一场资产阶级民主的革命——辛亥革命。它是在清王朝日益腐朽,帝国主义侵略进一步加深,中华民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立,民主和富强。它结束了中国两千多年来的封建帝制,开启了民主共和新世纪,使其观念深入社会中上层人士思想中。

1911年1月,同盟会在香港成立统筹部,负责策划和组织广州起义;1911年4月27日,黄兴发动黄花岗起义;1911年5月11日,文学会和共连会在武昌召开第一次国体联合会议;19911年9月7日,四川总督赵尔丰诱捕蒲殿俊,罗纶等,枪杀请愿民众,制造了骇人听闻的“成都血案”……迫害了一批批的党人,却又有一批批的党人站出来。这一串串的数字让人看来触目惊心,听来忧愁不绝。此刻,我的心情久久不能平静。原来,辛亥革命的背景竟是如此复杂,而这辛亥革命,又牺牲了多少无辜的人啊!想想都觉得后怕。又不禁对清王朝的腐朽十分鄙视,为何每朝每代都免不了有人起义,归根结底就是统治者只顾自己享受,却忘了体恤民情,只是一味地理所当然地享受着从百姓们那里搜刮来的民脂民膏。又想起了我们最近刚学过的几篇文言文,几乎篇篇都是写统治者怎样昏庸,压迫百姓的。“苛政猛于虎也!”多么严重的话啊;“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!”百姓们宁可去做捕蛇那样危险的事情,也不愿去交那沉重的赋税。可见统治者已将农民逼到了底线。这样,怎么会没有人起义呢?而那些起义的,虽是正义之人,却总是被扣上“造反”,“逆贼”等不好的骂名,可是他们却永远留在了人们心中。也因此,虽然一次次的起义牺牲了许多人的性命,却一次次有党人,正义的人站出来,起义的信心永远诶有被打倒……100年过去了,我们已经无法体会到当时的凄楚,但同时辛亥革命也推翻了满清两千多年的封建专制制度,建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。辛亥革命同样也是一场深刻的思想启蒙运动,它使民主观念深入人心。

100年前的统治者无能,那已经成为历史了,100年后的我们,必须时时刻刻警钟长鸣,告诫自己:努力学习,成为国之栋梁,将祖国发扬广大!

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