论语学生阅读读后感(热门21篇)

时间:2023-12-05 17:12:04 作者:灵魂曲

通过写读后感,我们可以记录下自己的成长和变化,回顾自己的阅读历程。以下是小编为大家收集的读后感范文,希望能给大家提供一些思路和参考。

小学生论语读后感

《论语》是古代大名鼎鼎的儒家经典。在古代,这可是每个做学问的人都必读的一本书哦!这本书里编录了孔子和弟子的言行,还有一些关于孔子及其弟子的小故事。我们可以通过它懂得在生活中如何处事,怎样做人。读了《论语》这本书,我就从中获得了一些启示。

有一次考试,我拿到考卷一看,卷面上的题目都挺简单的。于是,我便飞快地做了起来。做完后,发现时间还有许多,我便东张西望起来。我看见有的同学和我一样很快就完成了,正趴在桌上休息呢!而有的同学仍在认真地答题,哪怕做完了也在仔细地检查。我见了,心想:是啊,做得快又有什么用呢?要效率高才行啊!有时间为什么不检查一下呢?于是,我又认真地检查了起来。

没想到,我检查了一遍后,才发现原来有些题目设有“陷阱”,很容易出错。于是,我连忙把它们都一一改正过来。刚改完,下课铃就响了,真险啊!

几天后,考卷发下来了。哈,考得还不错,95分!而那些没检查的同学和粗心大意的同学考得都不太理想。可是,奇怪的是那些平时成绩好的同学这次也考得不怎么样。这时怎么回事呢?这时,只听见老师在批评那些同学:“做得那么快有什么用!一点也不仔细,这么简单的题都会错,太不应该了!”

我这才恍然大悟。突然,我脑海中出现了《论语》中的一句话:“欲速则不达,见小利则大事不成。”我一下子体会到了这句话的真正含义:做任何事都不能一味求快,必须非常认真,非常仔细,这样才能把每件事都做好。做事是这样,学习更是如此。

学生阅读的读后感

蓝天是雄鹰的知音,江海是大川的知音……书是人类进步的阶梯。阅读,可以让一个人充实。阅读,可以让一个人快乐。阅读,可以让一个人获得知识。每个人都需要阅读,有一句话说的好,“读书破万卷,下笔如有神”。因此,我们要让阅读成为习惯。

寒假里我读了《苹果树上的外婆》这本书后,情不自禁地流下了眼泪,因为我感受到安迪特别可怜,刚出生的时候,他的外婆和奶奶都去世了,每天只能坐在苹果树上幻想着和外婆一起出去玩,安迪用乐于助人的方法得到了一个奶奶,现在,安迪又有外婆又有奶奶了了,我也要向安迪学习,做个乐于助人的好孩子。我还读了另一本书《云朵上的学校》,书里讲了一些学习不好而又做恶梦的孩子跟着一位仙女来到了云朵上的学校,在那个学校里,孩子们在快乐的生活中找到了自己的快乐,我读着读着仿佛自己也来到了云朵上的学校,在里面开心地玩耍,欢笑。

每本书都有不同的.道理,是书籍,是阅读让我见识了这一切。在读书的道路上要去不断的寻找知识,通过不断的积累,必然会遇到很多有趣的发现。就会真正体会到读书的乐趣,读书与我们息息相关,读书更会成为我们的一种生活方式。

论语学生阅读读后感

人不知而不愠,不亦君子乎?”意思是:学习并且不断温习,不是件高兴的事吗?有朋友从远方来,不是件愉快的事?别人不了解我,我也不怨恨,这样的人,难道不是君子吗?说的就是无论做人、做事都要以德服人、注重修养,这样才能得到别人的尊重;同时自身要懂得体谅别人,原谅别人,帮助、关心别人,这也是大圣人孔子的处世之道。

论语学生阅读读后感

《论语》是孟子与其说徒弟所编,虽然是几千年前所编的,但或是让全球、让老百姓,更要我获益匪浅。

子谓:“由!诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”这句话的中心思想是为人处事要求真务实,不可以将信将疑。我一直把这句话作为耳边风,不以为意,直至六年级危教师讲这句话时,才要我对他造成了兴趣爱好。亲人老说我学习培训情况下不清楚好方法,可是我却一直打断她们,这才造成我考試吃完大亏。

还记得那就是桂花树脱下她的普普通通,逐渐显露光辉时,我却在考试场上犯了愁。伴随着一生声吹哨声,数学考试开始了。刚开始答题,有的同学们却发愁了,眉头紧锁,可是我却游刃有余一般。我就用鄙夷的眼光看了看她们,从心里将她们狠狠地取笑了一番,才再次解题,写着写着,我的面色却骤然一变,死死的盯住这道题,一只手挠了烦恼,用嘴啃着另一只手,身上不断地出汗。这时候,我好像看到学生们对于我指手画脚,基友对于我坚起的拇指已慢慢往下,这打断了我的思路。这道题是老师说了很多遍的呀!原是那样悔恨的我,却被想像所打断,气恼到眼睛基本上喷出来本质的火苗,因此我不管三七二十一,就在试卷上乱蒙开过。因为这道题造成我后边的思路错乱,人的大脑早已奔溃。写完后因为我沒有查验,仅仅拿手精神不振的,悔恨的,捶了捶脑壳,便在脑子里回忆老师上课的关键点,可关键点都是与同学玩乐,唯一听见的一句话是:“谁也有不容易的?”我看了看学生们也没有伸手,也没有脸举起手来,这才“一错导致千古恨。”我灰心丧气,像霜打的茄子一样没精打采地垂在桌子上。试卷发出来后,你妈在了分数线上,这很有可能对差等生而言是阳光明媚,花开富贵;可对于我而言毫无疑问是一个瓢泼大雨。上语文课堂时,我像失了神一般,却猛然听见“知之为知之,不知为不知,是知也。”一看原先危教师在讲这则《论语》呢!这使我禁不住回忆了一下自身在数学教学上的行为,因此我迅速把这句话在心中念叨了几次,当做自身的人生格言。

从那时起,因为我像桂花树一样渐渐地显露自身的光辉,无法阻挡。而求真务实的精神实质也是刻印在我的心里。

小学生论语读后感

暑假里,我和妈妈一起读了《论语》。

《论语》一共有20章,是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中,我印象最深的一句话就是"学而第一"里的"有朋自远方来,不亦说乎"这句话。

在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗话说:"一个巴掌拍不响。"光凭自己单薄渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此,我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。

管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷,所以常常偷鲍叔牙的钱,但鲍叔牙不但不记恨他,反倒对管仲更加友好。几十年过去了,管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。在公子小白继承王位时,鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲,可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!

还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事,当琴师伯牙在荒山中弹琴时,樵夫钟子期竟然能够听出"巍巍乎志在高山"和"洋洋乎志在流水"。伯牙十分高兴找到了自己的知音,但是钟子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵,多么重要呀!

这些事例让我想起了一件事:我的好朋友小董来我家玩,一开始我俩还相处挺好的,也合得来,但没过了几天,我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可开交。最后,妈妈告诉我们俩要团结友爱,才能做好每一件事,还告诉我们"有朋自远方来,不亦说乎"。

过了几天,我的朋友小杨来我家作客,我吸取了教训,与小杨开心的度过了一天。在生活中,友谊真是无处不在,只有在经历磨难后,才能真正体会到友谊的珍贵。

读了《论语》,我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往,我一定要把小主人做的更好。

论语学生阅读读后感

《论语》是记载孔子及其一部分弟子言行的语录体文集,儒家经典著作之一。古语云:“半部论语治天下”,阅读论语对人的成长有很大的帮助。这里给大家分享一些关于《论语》的读后感心得,方便大家学习。

从古至今,人生一直是人们最关心最为重视的,有多少名家感叹光阴的流逝,庄子就曾经说过:”人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”人生就像白驹掠过,稍纵即逝。杜甫说:”人生有情泪沾臆,江水江花岂终极。”刘禹锡”人生几回伤往事,山形依旧枕寒流。”白居易,曹操也有类似的诗篇“人生百年内,疾速如过隙。”,“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”等等。

从古人的字字句句之中,我们不难看出,生命是转瞬即逝的。所以,在这短暂的生命之中,我们更应该去合理的规划他。就在孔子感叹光阴流逝之时,他给千万代的后人描述出了这样的一种人生。

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”这句话的大致意思就是:”我十五岁的时候立志研究学问,三十岁确立自己的理想,四十岁不为我所做的事情而迷惑,五十岁的时候我懂得自然的规律和法则,六十岁时无论听到什么,不用多加思考,都能领会其中的意思,并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事,而不逾越法度规矩。”

在我看来,这是一个大致的人生路标,在这些路标上面。有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来。孔子所说的”十有五而志于学”,是他自己的一个起点,也同样是对学生的一种要求。

孔子曾经说过:”我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”他是说,自己并不是生下来便了解很多事情的,只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣,而一直不断的学习。对于今天这样一个信息化的时候,需要学习的东西非常多。现在许多的孩子并不是”十五向学”了,可能上幼儿园的时候就开始学习了。但我觉得这样并不一定管用,并不一定对孩子的未来有用。孔子说过:”学而不思则罔,思而不学则殆”要边学边思考、还要去应用。把自己所学的知识去最大化的利用。就在这样一种学于思的磨砺与历练之中,不断提升自己,慢慢地有所感悟。

论语,是记录圣人孔子的言行的书。读了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱负,他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅教会人们应该如何接物待事,而且十分严谨的规范自己,以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人,就是因为他在平常生活中的一点一滴,累积成了我们宝贵的精神财富,给我们的思想带来了无穷的宝藏。

读了论语通译,虽然不能看了古文就知道如何翻译成现代文,但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得十分感慨,孔子在那时就能明白的这些道理,为什么那么多的人到现在都还不明白。

商鞅是行变法,落得“五马分尸”的结局;达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子;助人为乐的雷峰经常被人嘲笑,他们这些举动,又有谁能理解?如果他们一味的追求理解,又怎么扞卫真理?他们最初不被接受,是因为他们的追求走在了时代的前列;他们最终名垂青史,是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中,有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解,以别人的议论为自己的主题,以别人的言谈作为自己追求的目标,以别人的反应来调整自己的行为方式,甚至要去讨好别人,为了所谓的理解,写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的知道理解吗,他们觉得他们真的是在理解别人,并换取别人的理解吗,不是这样的。

理解不仅仅只是你需要别人来理解你,根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你,难道是为了得到别人的同情和怜悯?这样作难道不会太悲哀了吗?于是,终日沉浸在观察别人对自己的态度之中,优柔寡断,碌碌无为。不再努力改造自己的生活,不再努力实现自己的价值,却只是追求理解。理解不是牵强的,是需要别人有和你相同的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解,又有什么关系,只要我们能在某些方面理解了别人,想必别人也一定能理解你的吧。孔子很早就这么说过了,不担心别人呢不了解自己,只忧虑自己不理解别人。

大千世界,芸芸众生,人不光为理解而活!

“理解万岁”?

不被理解又有何妨。

暑假中,我在爸爸的要求下,背完了《论语》,使我对孔子的思想有了初步的体会。

孔子,名丘,字仲尼,鲁国人,春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。

《论语》是语录体著作,涵盖了哲学、政治、伦理、文学、道德等诸多方面,内容十分广泛,由孔子的弟子和再传弟子编纂而成。

通过对《论语》的背诵,使我了解到孔子对各个方面的深入理解。孔子作为伟大的教育家,实行“有教无类”,只要“自行束脩以上,吾未尝无诲焉”,他教育学生从不分贫富贵贱,只要拿十条干肉作学费,他没有不教育的,使教育不再是贵族的权利,他开创了私人教育的先河。从这一点来看,他不愧为是个伟大的教育家。他对学习和思考的论述非常精辟,比如“学而不思则罔,思而不学则殆”,只学习不思考,就会糊涂;只思考不学习,便会疑惑不解。说明“学”与“思”结合才是学习的正确途径。

孔子的思想核心是“仁”,“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”孔子为了这个目标,终生去践行它。他的思想对现在的社会仍有启迪。他为了这个目标,带领弟子周游列国。到了老年,他开始修订《春秋》、《诗经》等,为中华民族的文化传播做出了贡献。

通过对《论语》的背诵,使我懂得了许多道理,我决心在以后的生活中努力的去践行它。

学生阅读的读后感

《刻苦的女孩》这个故事主要讲了居里夫人儿时就学习出众,到后来读大学时,她为了省钱买资料与书本,每天就只吃面包与牛奶,有时候钱不够,就买一些很便宜的水果来吃。她每天放学回家后就是学习,从未想过休息或游玩。一次,她由于营养不良,休息时间短,而昏倒在小屋内,同学们把她送到姑父那里,姑父为她开了药,让她好好休息,不要只顾学习,可她就是不听,在第二天就带病学习。最终,她取得了最大成就。

读完《刻苦的'女孩》这个故事后,我若有所思。居里夫人是因为她儿时刻苦努力才会有长大后的伟大成就。而且她当时的学习条件并不是很好。我们现在有优越的条件,不用不吃不喝省下钱买书,不会因为营养不良而生病,而且能住在宽敞明亮的房屋内,为什么我们就不能好好学习呢?既然祖国给了我们一个好的学习环境,为什么我们就不能象居里夫人一样,做一个勤奋刻苦,努力学习的人呢?我们一定要好好学习,珍惜每一分每一秒,每天认真完成作业,上课认真听讲,晚上回家后,不要光顾玩耍,要主动复习或预习,省下买零食的钱,多买些学习资料和课外书籍,我一定会朝着这几点努力,让自己的生活变的充实。

将来做一个像居里夫人一样有伟大成就的人。为祖国的发展做出贡献。

论语学生阅读读后感

“阅读经典诵读本,品中华民族的文化,从中改善自己。”这是我在读完《论语》的前三章后总结来的。《论语》同《弟子规》、《三字经》等9本书被列为国学经典诵读本。

在《论语》的前三章中,我最喜欢的一句话是:孟懿子问孝。子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝与我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,一事之以礼;死葬之以礼,祭之以礼。”这句话的意思是:孟懿子问什么是孝。孔子说:“无违(不违背)。”一天,樊迟给孔子赶车,孔子对他说:“孟孙问我什么是孝,我说‘不违背’。”樊迟问:“这是什么意思呢?”孔子回答:“父母在世时,要以礼服侍;父母去世后,要按礼节安葬和祭祀他们。

说到这,我想起一个故事,《黄香温席》许多人都听说过吧!故事讲:黄香的母亲去世后,他与父亲相依为命。冬天的时候,黄香读完书便悄悄地躺在床上,当自己身体的体温把被子暖热后,再叫父亲来睡觉。夏天的时候,由于黄香家住矮房蚊虫多,黄香读完书后,便拿着扇子先把房子里的蚊虫扇跑,再把床铺扇凉,然后扇着扇子让劳累了一天的父亲入睡。黄香是一个多么孝顺的好孩子啊。

也有些人相反。以前有个人的父母有许多房子,他有一个妹妹,他想得到大房子,就在父亲去世后把母亲接到自己家住,他表面上说自己是医生,把母亲接到家里看病方便,其实心里想:一是为他在单位分到大房子,母亲是家庭成员,分房子时可以加分;二是等母亲死后,子女分割遗产时,他因为赡养了母亲,可以分得多一些。当他得到大房子后,就把母亲锁在一间6平方米的房间里,直到饿死。这个人心眼真恶毒,我们不能学他啊!

在《论语》这本书里有着许许多多的人生道理,我们应该多读读这种书,因为我们要学的还有很多很多。

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学生阅读的读后感

今年的暑假挺清闲的,这让我能阅读更多的好书。《中国小学生阅读年选》这本书,是一本精品书记。它选择了美文中的精华,是美文中的美文。我对这本书真是爱不释手。

这本书向我介绍了母爱的伟大,一只鸭子身残志坚的精神,一个个奇迹,哲学的博大,还有一颗感恩的心,让我懂得了许多。

其中一篇文章《相信你是一粒种子》给我的感触特别多。一粒种子,实在太渺小了,但它有惊人的.毅力,它们忍受过巨大的痛苦,但从不放过找到适合自己环境的一次次机会,岁月蹉跎,命运坎坷,无论是风霜雨雪,还是日辉月明,它们心中总是有一股热浪在翻腾,它们相信自己会成功!

回想起过去的岁月,真是惭愧,我连一粒种子都不如。因为不相信自己,因为没有毅力,我错过了许多机会,学习弹琴和绘画都半途而废。我要向这粒种子学习,谁没有经历过挫折,谁没有感受过失败,一次次挫折,一次次失败,一次次的冷嘲热讽,我要毫不在乎,消沉不应该属于我,相信自己,像一粒种子不懈地努力,成为一片森林,成功总在风雨后。

我相信我会成为一粒种子,这个信念现在就是我的动力时刻鼓舞我向前。也许前方充满坎坷与荆棘,但是它在激励我,使我勇敢面对,充满信心应对一切。

论语学生阅读读后感

孔子所宣扬的仁具有泛爱的特点,是对春秋时代人的价值发现的肯定。

比如马厩失火,孔子退朝回来,曰:“‘伤人乎?’不问马。不是不分亲疏远近、一律平等的爱,而是有等差的爱,要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法社会的原则,其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁,也要符合礼。

学生阅读《简爱》读后感

小说引人入胜地展示了男女主人公曲折波澜的爱情经历,歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成塑造了一个敢于反抗敢于争取自由和平等地位的妇女形象。正因为如此成功地写出这个故事,才让读者们就像身临其境,情绪跟着主人公起伏。

我觉得简爱是一个性格坚强,朴实,刚柔并济,独立自主,积极进取的女性。她出身卑微,相貌平凡,就是丑小鸭的形象,但她并不以此自卑,她身上有自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力,从不向命运低头最后过上了自己所向性的美好生活。她是我们所有人应该学习的`榜样。

这是一本具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。富有激情、幻想、反抗和坚持不懈的精神;对人间自由幸福的渴望和对更高精神境界的追求。这本小说的主题是通过对孤女坎坷不平的人生经历,成功地塑造了一个不安于现状,不甘受辱,敢于抗争的女性形象,反映一个平凡心灵的坦诚倾诉的呼号和责难,一个小写的人成为一个大写的人的渴望。

《简爱》这本小说的女主人公是现在很多人应该学习的榜样。现在的许多人都很在意别人的看法,如果像简爱这样相貌平凡,家境普通,什么都普通就会觉得自己不如别人,会产生一种自卑心理,甚至还会觉得自己不配过上美好生活。我觉得我们应该像简爱一样,自信,顽强,勇敢,每人都是平等的,就算你很平凡,通过自己努力,也能像简爱一样过上自己所向往的美好生活!

小学生阅读读后感

寒假期间,我读了一本动物小说:《再被狐狸骗一次》。读完后,我深受启发,写了一篇读后感。

在人们心中,狼是十恶不赦的害兽,但对狐狸就不一样了,明显含有赞美、嫉妒的成分,还隐隐有一丝的怜爱。狐狸非常机警。犬科动物都是以奔跑速度获取猎物,只有狐狸埋伏等待或声东击西等计谋来拼食老鼠或小兔子等小动物。人类布置的陷阱几乎对狐狸不起任何的作用,狐狸总能把陷阱里充当诱饵的食物取走而自己奇迹般的`从陷阱里逃脱。有的时候狐狸遇到人时还会装死。由于狐狸聪明机警,在汉语文化中,狐狸就是狡猾的代名词。这本书把狐狸写的又可爱又善良,把他们写的那样不怕人。读来引人入胜。

希望大家看了我写的读后感后,也找来这本书读一读,感受这本书给大家带来的乐趣。

小学生读后感“论语”

《论语》是一本成就于春秋时期伟大作品。这本书是记录孔子和他的弟子的言论。《论语》是一颗灿烂的明珠,在过去的2500多年中,世界人们最熟读恐怕就是《论语》。今年,暑假我有幸读了这部书,去感受里面无穷的智慧。

“见贤思齐焉。见不贤而内在自省也。”它使我的心里久久不能平静,它像一面警钟一样时时刻刻提醒着我见到比自己还有贤能的人,应该要虚心学习,以她为榜样,不应该存有嫉妒之心。如果是见了没有才德的人,也应该自我反省一下想一想自己有没有和他(她)一样的缺点,以便及时调整自身的修养。

社会发展日新月异的今天,同样的我们也要调整自己的心态,反思当天的`所作所为,就像《论语》里面所说的:“吾日三省吾身”:替人做事有没有尽心尽力?跟朋友交往有没有不诚信的地方?老师所传授的课业,有没有不用心温习?总而言之。我们每天都要做到这一点,这样才能让我们自己不断进步。

我还觉得“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”也就是说求学不仅是为了明白道理,更要去实践以此为乐,如果我们把学习当成臆见无聊、枯燥的事情,那就很难将课业学好,所以尝试着用快乐的心情去学习,这样必定会学得更好。我们的许多同学也像我说的这样,把学习当成一件无比痛苦的事情,如果他们读了这句话一定会振聋发聩的。

        “知之为知之,不知为不知,是知也。”意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是一种智慧。

正如宋朝宰相赵普所说的:“以半部论语治天下。”有心的同学何不妨去读一读《论语》,相信你会比我的收获更多的。

小学生论语读后感

“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”相信大家对这句古文非常熟悉。没错,它就是2008年北京奥运会开幕仪式上击缶的诵读台词。作为第一首出场的诵读台词,可见《论语》在我国传统文化上的重要性不一般。

《论语》——是传统文化儒家思想的代表作。古人云:“半部《论语》治天下。”可见《论语》在历代的统治者心目中的地位了。虽说乍一看《论语》,不过是孔子与其弟子们的日常琐事和言语对话罢了。但细细品来,孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。孔子对“忠、孝、仁、礼”的定义与其理解也囊括在了这本书中。

“三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是这本书中我印象最深的两句话。前一句提醒我身边各式各样的人,总有人能够当我的老师,有值得我学习和尊敬的地方,要懂得取长补短。后一句话提醒我要做一个聪明敏捷的人,这样才能爱好学习,不把向不如自己的人请教当作耻辱。这两句话我深深地记在心上。

中华文化历史悠久、博大精深,身为一名中国人,不但要关注当代文化,更应该回顾由我们的祖先从生活中感悟到的心得。由于我学识尚浅,只能品读一些短小易懂的古文,但也一样受益匪浅。

小学生阅读读后感

动物和人一样,都是有感情的,《再被狐狸骗一次》一文的作者著名作家沈石溪,他在一文中,有一个狡猾的狐狸装死,骗了沈石溪的.一只鸡,准备第二次的欺骗,用一句话来说:“明知山有虎,偏向虎山行”,可发现身上没有东西。

最后他发现有一个母狐狸守在洞口,却发现那只公狐为了救自己的妻儿,竟残忍地折磨自己,以此来吸引作者的注意力,让母狐和小狐狸悄悄转移,最后因失血过多而死去,作者目睹了这感动的画面,深深地憋狐狸感动了,在我读完时,发现了狐狸它们的感情世界,比我们的感情还过于深厚,这只多么伟大的父狐。

为了孩子,它哪怕是牺牲自己也无怨无悔,这份真情的力量是多么巨大呀,竟让我们伟大的人类在它面前也觉得多么地卑微与渺小!难忘呀,这让人敬畏的母爱!

小学生论语读后感

阅读《论语》,让我产生了两点感受:

1、应该注重品德修养。

一个人最为人称道的是品德,学问和成就尚在其次。

返观我近几年的成长之路,在专业发展上取得了一些成绩,但急功近利、投机钻营、爱慕虚荣等毛病却也在潜滋暗长,想当官、想出名、想赞誉,有时为了达到目的,甚至背离了做人的原则,还为自己取得的成果而沾沾自喜。

现在想来,这些都背离了君子的“道义”,应该是为人所不应有的,是思想上的斑斑劣迹。

我要努力提高自己的思想修养,敢于将自己作“解剖”,用原则为行动护航,把一个大写的“人”立起来!

2、理论应该与行动相结合。

近几年,我一直保持着较好的阅读习惯,读了不少书刊,而且涉猎到教育、教学、科研、家教、为人等诸多方面,但我也产生了一个越来越强烈的感受:学习的理论没有与行动很好地结合!学习的目的应该是改进实践,这是学习的根本目标。

如果只有阅读数量的积累,没有实践中的灵活应用,阅读会有多少意义呢!我希望自己阅读走精品之路,悉心研读最有价值的书,将圈点勾画、批注心得、联系实际、灵活应用融为一体,让阅读的收获最大化!

我们学校要举行论语读后感比赛我先来介绍介绍论语吧,论语是我国传统文化经典之作。

记录了孔子与弟子的言行与,《大学》《中幅》《孟子》称为,四书。

其中我最喜欢的是与朋友交言而不信,呼意思是;不尊守诺言。

我来说说我吧有一次星七天我和爸爸妈妈一起去姥姥家到了门外面我突然想起我好向还有一些事情一想愿来是和朋有一起去玩我和爸爸妈妈说了说爸爸妈妈走了朋有来了我说别但心我给朋有讲讲,朋友说你真是个守信用的人。

我开心急乐

你要来到我们班就会听到我们的朗读声。

《论语》是孔子弟子及后人记述孔子言行的语录体著作,写成于战国初期(公元前475年前后)。

《论语》记述了孔子的社会政治思想、哲学思想、伦理思想、教育思想等各方面,甚至记载了他的生活习惯和细节。

《论语》成书时间大约在春秋、战国之际,最后的编定者是孔子弟子及其再传弟子。

汉代以后,被奉为儒家经典,后来成为历代文人必读的教科书。

全书大体是孔子弟子及其后人所记,是研究孔子的基本资料。

我在《论语》这部书中认识了一个博学多才、诲人不倦的孔子。

孔子一个伟大的思想家、教育家。

他的言行论述了孝道、治学、治国、为政,为历代君王所推崇,汉武帝罢黜百家,独尊儒术。

儒家思想――中庸之道。

他的思想言论不一定与我们今天所处的时代相吻合,但对于影响了几千年的中国文化的经书,是有必要一读的。

讲孝道是我在读《论语》后感受最深的。

孔子讲究孝道,孝成为中华民族的传统美德,今天的人们却在褪色,对其讲孝是非常必要的.,让他们明白孝是为人之本。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

“事父母能竭其力;”等。

即孔子说;“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。

这里讲了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。

虽然事父母能竭其力,但在社会上做事,或是贪腐或是抢劫,触犯法律,使父母担心、忧心,这也不能算是孝。

父母都希望子女比自己强,具有良好的品德,这是父母教育子女的出发点。

所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

《论语》中的孝道给了我们更多的启示,让我们明白了更深层的孝的含义。

中学生阅读《白说》读后感

先说说白老大,知道他的名字,央视的。知道他的人,柴静的《看见》有提过,真正认识的喜爱是在《没有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中国梦》吻合了我之前碎片想法及弥补了我所不知道的中国片段。

说说书,书里写的是:近几年来,白老大在各场合演讲资料的。

看完书之后的感受:听君一席话,胜读十年书。

有些资料,我尚未懂得。有些已知的观念,又让我重塑了一番。有些理念,我更加坚定,有些做法,我非学不可。

岁月——活着不是非赢即输。

1、幸福能够无限靠近,无法彻底到达。

白老大在给学生的《传家》书中的扉页中,写道:人生如茶须慢品,岁月似歌要静听。

内心气躁的我,强迫自己慢慢细读,依旧不懂个中味道。

深懂人无完人,事无完美。于是,幸福之于我,物质刚好,情感淡浓相宜,精神丰盈。

欲望适可。坚信一切都会有最好的安排。

2、做点无用的事儿。

从什么时候开始,我们总是带有目的性的为人处事。做每件事,想着利益和捷径。于是,我们错过好多好多该有的经历和风景。

我也曾在讲做里尖锐的提问过,请直接告诉我,我要怎样做,才能到达我想要的那个结果。

此刻想来害臊。正因急功近利,弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少,成功的曲指可数。

绕过该有步骤,揠苗助长后,发现,该来得总是会来的。

再之后,我不再去纠结我做的每一件事,有什么好处?我知道,只要我开心,只要我用心,总有意想不到的惊喜。

因此,我发呆,天马行空,觉得自己相比以前的自己有所不一样。

3、漂亮的失败是另一种成功。

输得体面,并且有尊严。这一段提到,他在伦敦奥运会报道时,奥组委的回答:体育教会孩子如何去赢,同时,教会孩子们如何体面并且有尊严地输。

我们都知道中国教育有弊端,从80年代的教育顽抗到90年代,然后80年代的父母依旧重蹈着教育着00后的孩子。现实告诉我,我们真的只是说说而已,别在意。

几乎没有一个父母一个老师一所学校教育孩子如体面且有尊严地输。

我们一代代的传承着别人家的孩子,别人家的父母,别人家的老师。我们极其重视成功,也相对放大了挫折,却没有人告诉我们,要以怎样的心态和应对潜质去应对。

我们不断折腾着折腾着,流着泪告诉自己,我要坚强,我是打不死的小强,然后,继续折腾,很少人能破茧成蝶。即使,我们还心心念念着,失败是成功之母。

但是,请记住,败局能够催生变局,前提是,你有意志和潜质。成败不在当下,而在历史。

共享白老大的一句话:在一个大时代里,如果你受到很多委屈或者不平的待遇,别着急,把它交给时刻。持续冷静,继续前行。

4、致青春:做一个和自己赛跑的人。

我一向自卑的觉得,我不会思考,没有自己的思维方式。是一个三观可变的人。有一天,我突然发现,我没有独立的视觉和缺乏语言表达潜质。但是,我愿意学习,也还在学习的路上,有一天我会变得更加善于学习。我也会成为一个不可替代的人,把自己塑造成一个具有独立人格和独特的思维方式的人。

还有关于写作:始于“感触”经过漫长的“追寻”最后完美“表达”

推荐台湾文学电影系列《他们在岛屿写作》《卧虎藏龙》《辛德勒名单》。

什么事情都不可能只有一个答案,请去寻找第二个答案。

论语名篇名言阅读后感

读了孔子《论语》中的“三人行,一定有我师”这句名言后,我有了新的感受。在我看来,这意味着每个人都应该向别人学习,并不断向别人学习。

很多人可以成为我的老师,因为他们的专业各有所长,知道的道理也比我多。韩愈在《师说》中说:“闻有先后,术业有专业”。有些人的语文比我强,所以我应该向他学习语文。有些人的体育比我好,所以我向他学习体育。即使是比我小的人,也有值得我学习的.优势。例如,我的表弟,虽然数学不如我,但经过两年的专业训练,他的围棋打得很好,年轻时是一个“三级”的小棋手!这个寒假,我老老实实呆在家里,虚心向他学习围棋。他之所以在围棋中打得好,是因为他在围棋中付出了很多努力,也应该说“专业”。

我们想向老年人学习,因为老年人经历了很多风风雨雨,经历了岁月的洗礼,了解了很多我们不知道的真相,掌握了丰富的知识。前段时间,我厌倦了做奥数,甚至不想再做了。但当我看到一篇关于张广厚小学数学不好的文章时,他几乎进不了中学,但他并没有气馁,专攻数学,成为了世界著名的大数学家。他的毅力和毅力难道不值得学习吗?我下定决心要把奥数学做好。

“三人行,必有我师”,

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小学生论语读后感

学了论语对人是非常有用的!会让人体会到:父母的辛苦,父母的用意,父母的伟大!虽然父亲有时候让我干的活比较重,但是他们是为了让我体会到劳动的收获!虽然我犯错时被他们批评了,但是我不怨恨他们,因为我知道:他们表面是在批评,但暗中却是在教育着我不要再犯同样的错误.这就是一种爱,这种爱是别人感受不到的爱!

小学生论语读后感

前阵子妈妈给我买了一本书《论语》,带着,我津津有味地看了起来。

《论语》中有一句话是:子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔(叛)矣夫!”意思是:孔子说:“君子要广泛地学习一切知识,并且用礼来约束自己,这样就可以不背离君子之道了。”为了帮助孩子理解,下面还有一个小故事,讲的是有一个小孩很放纵自己,想干什么就干什么,大家都以为他没出息。一天,他听见有人对自己家的孩子说:“你不要和他玩,他仗着自己家有钱不读书,别跟他学坏了。”他听了后收到深深的警醒,觉得很有道理,从此发奋读书,做了一个有用的人。

故事里的孩子通过自己的努力成为远近闻名的学者,姐姐通过自己的勤奋、自觉取得好成绩,而我却仍然事事靠老师,靠家长,总希望别人推着自己前进。可现在我明白了,在激烈的竞争中,我们不能靠老师、靠家长,只能靠我自己,靠我的努力,靠我的勤奋。我要像故事中的孩子一样,及时改正错误,自我约束,奋发努力,取得更好的成绩。

大学生《论语》读后感

《论语》是我国的经典作品,是儒家思想的核心著作。

粗看《论语》,不过是一本语录,与其他的语录没什么差别。可细细品来,孔子及其弟子的有关修身(内圣)、治国(外王)的思想流连于语录的字里行间。

学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底相提并论。苏格拉底是被雅典民主政权处死的,据说是自由精神阻止他逃亡。但我更喜欢孔子的直言不讳:“道不行,乖桴浮于海”,这同样是一种自由精神。

就我看来,人的一生中秉怀着许多有关生活的触动,只是很多时候,这些触动没有点燃让我们人格震撼的导引线,而使我们困窘地活着。于丹的《论语》心得中,虽然从其独特的个性视角出发解读《论语》。但毕竟是一种颇能为大众认可的个人独特的对于《论语》的感悟。每个人要是想要在《论语》中找到让我们人格震撼的导引线,还需自己到论语中慢慢寻觅。

《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。《论语》的真谛,就是告诉大家,怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。

孔子讲究孝道,孝成为中华名族的传统美德。如今人们对父母的付出视之为必然,孝道在逐渐褪色。对现在的人们讲孝是非常必要的,让他们明白孝是为人之本。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”“事父母能竭其力;”“当他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”“事父母能竭其力;”为人子女,做让父母为你担心的事情,也不算是孝道。如今人们认为只要提供父母良好的生活条件就是孝,而对父母们的感情需求漠然不管,不听从父母的意愿、教诲行事做人。但父母们真正需要的就是这些。所以为父母提供丰厚的物质不是孝的根本,如果能够按照父母的意愿、教诲行事做人,对得起父母才是真正的孝。

孔子提倡仁爱,但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失。《论语》告诉我们,要本着平等和理性的态度去尊重每一个人,且彼此之间要留有一点分寸,有一点余地。

仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也;生心之所不能已1也,非求其报也。故曰:“上仁为之而无以为也。”所谓的仁,是说其从心底里欣然地去爱别人;他喜欢别人也有福,而且不喜欢别人有灾祸;这是从心中生起而不能停止的情感,是不求回报的情感。所以说:“那上面的与人相互亲爱有所作为而不有心于作为。”己所不欲,勿施于人,其实也就是我对孔子的仁爱之道尤为触动,孔子曾经说,仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁爱离我们远吗?我想要仁的时候,念头一动,斯仁至矣,仁爱就来到我的心中,我的生命就被仁爱充满了。

修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”说的是,先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”,然后“学文”,这就明白告诉我们,应以修德为先。论语中,修德之道无处不在。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“与朋友交而不信乎?”已是家喻户晓的至理名言。庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠,人之“五德”。至于修智,《论语》不仅指明了学习知识“敏而好学,不耻下问”的为学之道和“举一隅”而“三隅反”的学习方法。

治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦”“知之为不知,不知为不知”“敏而好学,不耻下问”“三人行必有我师”“博学而笃志,切问近而思”。一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度。治学的方法他讲究“温故故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”他觉得“学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼„„”可见学习的重要性。治学与做人,“做人”乃“治学”之本,德才兼备方能至于至善。“知之为不知,不知为不知”知道就知道,不知道就是不知道,虚浮而学,德才具不兼备。

在现在社会中,孝道、仁爱、修身和治学,每每被人忽视,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。《论语》,让我领略到的就是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对为学之道理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。

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