制定教学工作计划需要教师综合考虑学生的学习特点、教材的内容和生活实际等因素。下面是一些教学工作计划的实施心得和教学经验，希望能对大家的教学工作有所启发。
《生命生命》课堂教案设计
教学要求：
1正确、流利、有感情地朗读课文。
2通过朗读感悟，体会羚羊团结合作，勇于献身的精神，同时让学生们懂得善待生命，珍惜生命，自觉加入到保护动物的行列中去。
教学准备：
1上网寻找发生在动物界的感人故事。
2制作一个课件。
一导入新课。
2师生接说：为了伙伴们的生存，外层蚂蚁至死也()，肝胆俱裂也()谱写了一曲()。
3揭示课题，今天，老师又给大家带来了一个感人肺腑的故事，板书课题“生命桥”。
4齐读课题，看了课题你想知道什么?(学生提问：“生命桥”讲述了一个怎样的故事?为什么叫生命桥?把什么比作了生命桥?课题为什么家引号?)。
二初读课文，整体感知课文。
1带着所提问题自读课文。
2交流，“生命桥”讲述了一个什么样的故事?。(根据学生回答在黑板上出示悬崖。)。
3望着眼前又高又陡的悬崖，同学们此时你是怎么想的?羚羊们有没有束手就擒?(没有)它们是怎样做的呢?学习课文第一自然段。
三再读课文，体会动物间的真挚情感。
1学习第一自然段。
(1)读读这一自然段。读了这一自然段你有何问题提出来吗?
(几分钟内，羚羊们为什么分成了两类?为什么老羚羊朝年轻羚羊叫了一声，一只年轻羚羊走了出来，而其它羚羊不走出来呢?老羚羊会说些什么呢?老羚羊跃起的高度为什么比年轻羚羊低呢)。
(2)讨论交流。
(3)短短的几分钟，羚羊们已经想好了逃生的决策，体现了它们临危不惧，勇于献身的精神。多么另人感动的`一幕，让我们一起带着敬佩之情来朗读这一段。
2学习第二自然段。
(1)轻声自由读，你从什么地方体会到老羚羊和小羚羊配合得很默契/。
(2)交流。
一下，下坠的身体又突然升高并轻巧地落在了对面的悬崖边，而老羚羊就像一只断翅的鸟，笔直地坠入了山涧。”理解“蹬”“笔直”。
(4)画出老羚羊和小羚羊试跳时的路线图。
(5)指导朗读，体会老羚羊牺牲的悲壮。
3学习第三自然段。
(1)“试跳成功!”我们应用什么语气朗读?试读，指名读。为什么这样读?
(2)出示课件，一只只羚羊跳跃时的的画面，教师范读渲染。
(3)出示句子“紧接着，一对对羚羊凌空腾起，没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。”读后谈谈体会到了什么?(顾全大局，团结合作)。
(4)出示句子“顿时，山涧上空划出了一道道另人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥。”
(5)读这句话完成练习。
把()比作生命桥，把()比作桥墩。
因为(),所以称“生命桥”。
(6)老羚羊们用自己的生命谱写了一曲生命的壮歌，这动人的一幕，这悲壮的一幕，感人肺腑同学们此时此刻，你的心情怎样，你有什么话对老羚羊小羚羊说说。
(7)此时猎人们又是如何做的?齐读最后一句话。你又想对猎人说什么呢?
(8)朗读，体会动物间的真挚感情。
四总结课文。
1朗读全文，体会羚羊们团结合作，不惜牺牲自己的精神。
2介绍上网查到的动物故事。
3齐读：让我们每一个人都懂得善待生命，珍惜生命。
五作业。
1填空。
试跳成功!紧接着，一队队羚羊()，没有()，没有()，秩序井然，()。顿时，山涧上空()，那弧线是()。这段话中把()比作生命桥，把()比作桥墩。
2有感情的朗读课文。
3出示句子“老羚羊的身子刚好出现在年轻羚羊的蹄下，而年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬。
《生命生命》课堂教案设计
以“单元整合・群文阅读”策略为指导，以知识树为线，实现教学内容、教学时空、教学方法的全面开放，使学生在学习内容，学习方法相互渗透，有机整合。
【教学内容】。
【教学重点】。
感受对生命的渴望和热爱。
培养学生自主探究、思辩、感悟、语言表达及感情朗读的能力。
【教具准备】。
多媒体ppt课件。
【教学步骤】。
一、导入谈话。
1、孩子们，老师给大家带来了一组图片（本组课文中的插图），看看你们能不能一口说出它是哪篇文章的？――你发现他们都是写的是什么啊？这节课，我们继续走进书本，一起来感受生命的多彩和对生命的热爱。
2、这是一棵知识树，一棵“生命之树”，相信通过孩子们的交流，会让这棵知识树枝繁叶茂、充满生机。
二、主题回顾：
孩子们，从第五单元课文中，你感受到了什么？
《触摸春天》：热爱。
《永生的眼睛》：延续。
《花的勇气》：勇气。
三、阅读概览。
1、在《同步阅读》中，也选编了多篇以生命为主题的文章，我们重点阅读了其中的4篇。前几天已经布置大家进行了认真的阅读，并自个填写了《群文阅读记录表》。现在请各小组相互交流，看看你们的阅读体会是不是一样，可以读一读，也可以再讨论。
2、你最喜欢哪一篇，说说主要内容或者感受？（相机从不同的角度提问，让学生感受中心）（结合学生的汇报补充知识树）（在交流当中有意识地引导学生感受，老师并板书：“真实”“不同的视角”“真情”）。
《假如只有三天光明》：珍视。
《我看见了大海》：自立。
《爱的声音》：爱心。
《永不道别》：乐观。
3、孩子们读书真认真，交流也很热烈。通过阅读，我们对“生命”又有了一些认识和感受。这几篇文章又是从不同的角度给我们展现了一个又一个属于他们的生活和生命，那就是……（核心的.一些词语）。
四、片断分享、精彩赏析。
1、读了《同步阅读》教材中的这四篇文章，老师相信总有一些地方能打动你们的心，能给同桌读一读或者讲一讲，分享一下吗？（结合阅读记录表进行同桌交流）。
2、在交流中，孩子们沉浸其中，心在被打动着、温暖着，现在我们一起来交流，好吗？提个小小的要求，在汇报之前，请你先说说是哪篇文章的什么地方。（引导学生按课，同时交流中结合朗读重点体会和感悟。）。
l《假如只有三天光明》：
预设：“我多么渴望看看这世界的一切。如果说我凭触角能得到如此大的乐趣，那么能让我目睹一下该有多好。”
（1）从海伦的这两句话感受到了什么？从哪些词里感受到的？――感情朗读。
（2）你还能从哪些地方感受到她对生命的热爱和渴望？请你大声地读出来。
（3）海伦――虽然盲聋，但对生命充满了热爱；作为健康人的我们呢？是不是和海伦一样啊？（结合语句进行感悟）。
（4）面对着海伦，你想对她说些什么？
l《我看见了大海》。
预设1：“每当我做了什么我原来不能做的事的时候，继父总是欣喜若狂，仿佛我做了件惊天动地的大事。”
（1）“惊天动地”的含义？对我来说这些事是不是“惊天动地”的？你还能文中哪些地方感受到，请你读出来。
（2）营造情境，感情朗读这句话，感受继父的爱。
预设2：“伯伯，我看见了大海，真的，我看见了……”
（1）你读出了什么？
（2）继父说了谎，今天女儿没见到大海却说见到了，是不是在说谎？（尽量让学生进行辩论，同时对人物的感悟理解走向深处。）。
l《爱的声音》。
预设：“他正用尽全力，使劲地震动声带，发出既不准确也不动听的“爸爸”声。大人微笑着看看孩子，握着条手绢，不时在孩子下巴上抹一把。”
（1）孩子是不幸的，为什么？
（2）孩子又是幸福的，为什么？
（3）所以当作者看到这一切，在文章的结尾处这样温情地写到――？（指导学生感情朗读，并领会“一切景语皆情语”的妙处。）。
l《永不道别》。
预设：“爷爷缓缓地站起来：“比利，今后永远不要说再见。千万不要……特别是记住第一次问好。””
（1）什么情况下爷爷这样对我说的？如果是你，难受吗？
（2）你懂爷爷的心吗？知道了什么？（乐观……）。
（3）在此之后的一年半当中，你也一定遇到了许多困难和挫折，你又是怎么想的呢？（用笔写下来――全班交流）。
（4）永不道别――是与什么永不道别？
《敬畏生命》的教案设计
1．知识目标：知道敬畏自己与他人的生命，理解人对生命的敬畏心。
2．能力目标：能谨慎地处理生命关系、处理生命问题，提高解决现实生活中的矛盾问题的能力，培养合作探究和辨析能力。
3．情感态度价值观目标：提高敬畏生命的意识，尽己所能追求生命的美好。
培养对生命的敬畏心。
解决现实生活中的矛盾问题，追求生命的美好。
[教师呈现ppt内容，导入新课]。
多媒体展示下列图片：
教师介绍图片背景。
教师过渡：当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为的灾难、不可预知的结束……我们会感受到生命是脆弱的、艰难的；当人们万众一心，为挽救生命而努力，为守护生命而拼搏，为悼念生命而默哀……我们又会体味到生命是坚强的、有力量的，生命是崇高的、神圣的。我们对生命要有一种敬畏的情怀。
今天我们一起学习第八课《探问生命》第2课时《敬畏生命》。
1.生命至上。
活动一：ppt呈现胡杨林的图片。
塔里木河流域一带的人把胡杨称为“英雄树”，因为它们“生而不死一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年”。庄子笔下的古大椿树，以五百年为一个春秋，那只是一种寓言的表述；古老而生生不息的胡杨，却鲜活地存在着。它们在“生命禁区”，顽强地传承生命，在沙漠的深处，多少次鼓励受伤的战士重新站了起来，让视前方为畏途的商贾恢复了上路的信心，为迷途的旅人指点迷津。不朽的胡杨，演绎了生命的坚韧。
学生思考并讨论：不朽的胡杨告诉我们什么道理？
教师总结：对胡杨的感悟，让我们认识到对生命的敬畏。在生活中，我们会经历一些令人感动的事情，使自己的内心受到触动，有时候我们能感受到生命是脆弱的、艰难的，有时候又能体味到生命是坚强的、有力量的，我们因而对生命有一种敬畏的情怀。这种敬畏，使我们能尊重生命，珍爱生命，同时意识到自己与其他人的生命是共同存在的。
活动二：探究与分享——寻找失联的mh370客机。
多媒体播放相关寻找mh370客机相关视频资料，激发学生思维，思考材料后的问题，小组讨论交流，达成共识，教师总结。
教师总结：生命是崇高的，神圣的。每个人的生命都比金钱、权势等更重要。生命价值高于一切，我们对生命要有一种敬畏的情怀。
活动三：探究与分享——“救不救”
小组代表阐述讨论结果并与全班同学分享。
教师总结：我们不能只看到自己生命的重要性，我们也必须承认别人的生命同样重要。我们要自觉地珍爱他人的生命，主动向陷入困境的生命伸出援助之手。
2.休戚与共。
活动四：阅读感悟。
多媒体展示材料：
善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人；只有这样，我们才会有一种特殊的、不会失去的、不断发展的和方向明确的德性。
受制于盲目的利己主义的世界，就像一条漆黑的峡谷，光明仅仅停留在山峰之上。所有生命都必然生存于黑暗之中，只有一种生命能摆脱黑暗，看到光明。这种生命是最高的生命——人。只有人能够认识到敬畏生命，能够认识到休戚与共，能够摆脱其余生物苦陷其中的无知。
学生自主阅读，小组探索交流自己的读后感，教师总结。
教师总结：每个人都需要与他人共同生活，我们要关爱尊重身边的每一个生命，对陷入困境的生命伸出援助之手。
活动五：拓展空间——敬畏生命。
学生先在小组内交流、分享对教材p98观点的看法，然后教师总结并布置作业，以《敬畏生命》为题写一篇短文，感受生命的神圣。
生命是神圣的、至上的，我们对生命应该有一种敬畏的情怀，每个人的生命都有其自身的价值与意义。我们要珍爱自己的生命，更要自觉地珍爱他人的生命。生命要休戚与共。
《生命生命》教案设计
学习目标：
1、有感情地朗读课文，背诵课文最后一段。
2、初步理解含义深刻的句子，联系生活实际用几句话表达清楚。
3、理解课文的主要内容，走进作者的内心世界，感悟作者对生命的思考，懂得珍爱生命，尊重生命，善待生命，让有限的生命体现出无限的价值。
学习难点与重点：
走进作者的内心世界，感悟作者对生命的思考，联系生活实际用几句话表达清楚对含义深刻句子的理解。
学习过程。
（课前热身，辨析正误）。
一、复习词语，整体感知。
出示生字词语。
动弹糟蹋。
骚扰挣扎鼓动跃动。
冒出冲破不屈茁壮。
听诊器沉稳震撼糟蹋。
1、学生自读词语，保留在自己的词语仓库里（背诵）。
2、用三组词语串联，分别讲述三种生命现象。
师：看来串联词语，找到他们的联系点，是一种很好的背诵方法。
结合学生的回答进行板书：飞蛾求生瓜子抗争静听心跳。
师：作者通过三个小小的生命现象，作者通过这三种生命现象表达作者珍爱生命。这是我们通过前期的学习已经学懂了的内容，这样的感受还是很薄很薄。怎样把课文读厚呢？（板书：厚薄）。
二、品读赏析，言情共生。
（一）品读飞蛾求生----走进作者内心。
师：先请大家把第一组词语填进这一段话中。
出示：
夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不停地在我头顶是飞来飞去，（）着我。趁它偏下的时候，我一伸手捉住了它。只要我的手指稍一用力，它就不能动弹了。但它（）着，极力（）双翅，我感到一股生命的力量在我手中（），那样强烈！那样鲜明！飞蛾那种求生的欲望令我震惊，我忍不住放了它。
师：打开书本，细读第二自然段，把这些字眼圈一圈，透过这些词语你的眼前会是怎样的画面。
（生自由安静地读课文后进行反馈）。
（出示：十二岁那年，杏林子患上了一种非常严重的病叫类风湿性关节炎。全身绝大部分关节坏死，她腿不能动，腰不能转，臂不能抬，头也不能随意的转动，就保持着一种姿势，在轮椅上一直坐着.看到寿命只能活9天的飞蛾如此强烈的求生欲望,不禁心潮澎湃:）。
这是一种把书读厚很好的方法。（板书走进作者内心）让我们读读这段话，读出一个残疾人的心声。
《生命
本文作者强烈地呼唤“生命生命”，表达自己强烈的生命意识和积极的人生态度，愿每个人珍惜生命，坚强勇敢，让有限的生命发挥出无限的价值，让人生更有意义，更有光彩。教学的思路拟为比读式思路。教学结构为三部分：第一步学习课文，第二步让学生发表自己的生命宣言，第三步比较阅读沃森的《生命生命》。
《生命生命》课堂教案设计
教学目标：
1.认识“扰、诊”等五个生字，会写“扰、欲”等八个绳子。正确读写“鼓动、跃动、欲望、冲破、坚硬、不屈、茁壮”等词语。
2.正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文，积累好词佳句。
3.理解含义深刻的句子，揣摩其中蕴含的深意。
4.感悟作者对生命的思考，懂得珍惜生命，尊重生命，善带升幂功能，让有限的生命体现出无限的价值。
教学重难点：
重难点是引导学生领悟三个事例中蕴含的意思。
教学课时：
两课时。
教学步骤：
第一课时。
一、畅谈生命，激发情感：
2.学生交流，教师引导学生共同欣赏。
3.揭示课题：你怎样理解生命，你就会有一个怎样的人生。我刚才提到的杏林子从小病魔缠身，身心都受到了极大的折磨，但她并没有因此虚度年华，反而更加珍惜生命，热爱生命。下面让我们一起来读一读她对生命的思考和感悟――《生命，生命》。（板书课题）。
二、初读课文，整体把握：
1.选择自己喜欢的方式读课文，边读边想：课文围绕“生命”写了哪几个事例？
2.全班交流，教师引导学生用简练的语言对三个事例加以概括，并请学生写在黑板上，共同进行评点。
三、自主选择，研读课文：
1.快速读课文，想一想在这三个事例中，你最喜欢哪个事例？
2.把喜欢相同事例的学生分别集中在一起，视学生多少再分成若干个学习小组，请每组学生自己推选学习组长。
3.明确学习小组任务及要求。
（1）熟读课文，读准字音，读通句子。
（2）重点研读本组选择的事例，推敲作者在事例中蕴含的深意，结合生活实际谈谈自己的感悟。找出含义较深的语句，揣摩其中的意思。有感情地朗读课文相关段落。
（3）阅读其他两个事例，画出不懂的问题。
第二课时。
一、品读课文，感悟语言：
1.自主品读：轻声读课文，反复诵读自己认为精彩的语句或语段。
2.小组交流：小组同学每人读一个自己最喜欢的语句或语段，说说自己喜欢的原因。
3.集体赏评：学生自由交流汇报，教师知道学生把自己的感悟通过朗读表达出来。
二、通读课文，畅谈收获：
1.回读全文，自我总结学习收获。
2.全班交流，教师引导学生畅谈自己学习课文的感受以及对生命的感悟，还要引导学生从领悟表达方法和语言上谈自己的学习收获。
三、读背说写，积累运用：
1.举行朗读比赛：选择自己下换的段落，比一比谁读的好。
2.联系背诵：这篇课文短小精悍、意蕴浓厚，称得上是一篇抒写人生感悟的精彩篇章。想不想永远把它装在记忆的宝库中？请你们联系背诵。
3.积累名言。
四、布置作业：
1.语文练习册。
2.生字词。听写。
3.把学习这篇课文的感受写下来，也可以仿照课文写一写自己对生命的感悟。
《敬畏生命》的教案设计
2、“休戚与共”引导学生体会我的生命与他人的生命休戚与共，帮助学生对敬畏生命的认识从意识层面到行为层面，再到道德层面的逐层升华。
面对复杂的社会生活，如何坚守善待生命的底线，追求生活的美好，对初中生来说是巨大的考验。引导学生探讨生命的价值高于一切，培养学生敬畏生命、关爱生命的情怀，让学生能够在复杂的环境中选择过上积极健康的道德生活。
1.知识目标。
知道生命是脆弱的、坚强的；明确生命的价值高于一切；
理解自己的生命和他人的生命同等重要。
2.能力目标。
学会谨慎地对待生命关系，处理生命问题；
在道德底线的基础上，尽可能地追求生命的美好。
3.情感、态度、价值观目标。
理解自己的生命和他人的生命同等重要。
一、导入。
同学们，你们有谁知道这个周末是什么日子？给同学们一些提示，5月的第二个星期日（生：母亲节）对，就是母亲节，现代的母亲节是由美国的一位孝顺的女儿所发起，一经设立就得以迅速的传播，现在世界各地的人们都在这一天表达对母亲的爱，母亲之所以在我们心里占据着最高的位置，是因为她赋予了我们这个世界最宝贵的东西，那就是——生命。
（根据实际日期，从母亲节引入，使知识、情感过过渡自然，引出本节课题。）
新课讲授。
一、生命至上。
对于敬畏这个词，同学们可能会有些陌生（解说敬畏的含义）所以要了解敬畏生命的内容，就从几个目标入手，同学们请齐读：（出示学习目标）。
同学们的年纪还小，大多数都尚未亲身经历过生死之事，所以，这节课，老师给同学们准备了很多各方面的视频以及文字和图片资料，还邀请了几位新闻播报员，与老师共同来上这节《敬畏生命》的新闻主题课。其余的同学就作为评论员来对这些新闻事件做品评。接下来就进入新闻播报时间，有请我们的1号播报员（天津爆炸）。
（通过两起自然灾害，引导学生体会生命是脆弱的。）。
1.生命是脆弱的、坚强的。
展示火灾、地震、车祸、校园暴力等图片；展示灾难发生时，人们的救援的图片。
看过之后，你有什么感受、想法？
可能出现的回答：
1）我为逝去生命的感到难过、惋惜；
2）我为那些救援工作者感到骄傲和自豪，我敬佩他们；
3）生命有时是脆弱的，不知不觉就有可能失去它；
4）生命也是坚强的，有力量的；
5）生命是崇高的、神圣的；
6）我们对生命要有一种敬畏的情怀；
（通过图片让学生感受到当人的生命遭遇不可抗拒的自然灾害、人为因素、不可预知的结束……我们会感到生命是脆弱的、艰难的；当人们万众一心为挽救生命而努力，为守护生命而拼搏，为悼念生命而默哀……生命是坚强的、有力量的，生命是崇高的、神圣的。所以我们要对生命有敬畏的情怀。）。
2.生命的价值高于一切。
观看时事报道“西安救援落井儿童”视频，和p96“陶行知的故事”
你是如何回答陶行知的困惑？
上述的报道和陶行知的警言告诉我们什么道理？
可能出现的回答：
1）我们的生命都是宝贵的，每个人的生命都比金钱、权势等更重要；
2）在外在东西面前，生命价值高于一切；
3）个人的命运与祖国的命运休戚相关，当祖国强大时，更有利于保护我们个人的生命……。
（通过探究和分享时事报道，引导学生更深刻地认识生命价值高于一切；同时提醒学生要关注社会新近发生的事情，用道德与法治的眼光去观察社会，分析问题。）。
3.我们要承认他人的生命同样重要。
p95探究与分享“火灾发生时”ppt“最美逆行者”
讨论：不顾自身危险去救他人是不爱自己的生命吗？
可能出现的回答：
1）不是，生命至上，自己的生命是重要的，他人的生命同样重要；
2）我们要“仁者爱人”自觉珍爱他人的生命，如同爱护自己的生命一样……。
（通过讨论，让学生体会生命至上，别人的生命同样重要，自觉珍爱他人和自己的生命。）。
二、休戚与共。
1.每个人都需要与他人共同生活。
p96阅读与感悟“我是一个生命”
从上面的图片和文字中，你发现了什么？
可能出现的回答：
（通过阅读感悟让学生认识到社会上的每个人都需要与他人共同生活，，自己与他人的生命休戚与共，进而从珍爱自己的生命走向对他人生命的关怀。）。
2.尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人p97探究与分享“善的力量”和ppt“蹲下去”
上述的情境分别带给你怎样的感受？不同的情境中能发现哪些共同的态度？
可能出现的回答：
1）善待他人在生活中做起来并不难，有时可能是举手之劳；
2）我们蹲下去，是对孝道的延续，是精神的传承；
3）警察蹲下去，是为他人撑起一片生命的蓝天；
4）医生蹲下去，是在给患者活下去的勇气和希望；
5）这是善的力量，我们也要关怀关心身边的人……。
（通过情境体验，引导学生理解和体会“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命”，我们只有不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，谨慎对待生命关系，处理生命问题，才能尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。）。
3.对生命的敬畏是内心的自愿选择时，我们就走向了道德的生活。
p97相关链接：孟子“四端说”（ppt）。
孟子的这段话反映了什么？
可能出现的回答：
1）对生命的敬畏是要发自内心，在生活中做一个道德高尚的人……。
（通过么名字的这段话使学生认识到对生命的敬畏是人们应有的道德需求，而不是强迫于谁的命令，从正面引领学生过积极向上的道德生活。）。
可能出现的回答：
1）这些人没有道德底线，不尊重生命，没有敬畏之心：
2）伤害他人生命的人最终是要对此付出代价的；
3）要告诫这些人：生命至上，要敬畏生命，心存敬畏。行有所止……。
（通过生活中不良现象的再现，使学生从课本的理论走向生活，认识到社会是复杂的，要用辩证的眼光看待生活，敬畏生命要处处留心，为下一课“珍视生命”做好铺垫。）。
课堂总结（板书ppt）。
一、生命至上。
1.要对生命有敬畏的情怀。
2.生命的价值高于一切。
3.别人的生命同样重要。
二、休戚与共。
1.每个人的生命都与他人休戚与共。
2.尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。
3.对生命的敬畏是内心的自愿选择时，我们就走向了道德的生活。
作业布置。
1.下列对生命至上的理解正确的有(c)。
a．b．c．d．。
2.《爱心》栏目的“知心姐姐”以其独特的方式使一些在现实生活中遇到了挫折和痛苦的人放弃了“自杀”的念头，重新扬起了生活的风帆。“知心姐姐”的行动是(d)。
a．b．c．d．。
3.对于“路遇老人摔倒，扶还是不扶？”的问题，在社会上引起了广泛的讨论，下列观点中，你认为正确是(c)。
a．事不关己，高高挂起。
b．为了避免“被讹”的麻烦，不扶为好。
c．要扶，这不仅是一个道德问题，更是对生命的敬畏，尊重和关爱。
d．只有在有证人或有监控的情况下，才扶。
4.生命哲学家史怀译说过：“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”谈谈你对这句话的理解。
答案提示：这句话告诉我们要敬畏生命，善待生命。我们既不漠视自己的生命，也不漠视他人的生命，要尊重、关注、关怀和善待身边的每一个人。
课文敬畏自然的教案设计
作者简介：
严春友（1957~），北京师范大学哲学系教授。主要作品有《西方哲学新论》、《大自然的智慧》、《宇宙全息统一论》（与王存臻合著）等。
文章介绍：
这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
文章结构：
全文一共有11个自然段，可分为五部分。
第一部分（1段）：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的.狂想。
第二部分（2~5段）：着重比较人类智慧与大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
第四部分（8~10段）：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人类理应敬畏自然的结论。
也可分为三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口号。
第二部分（2~10段）：比较人类的智慧与大自然的智慧。
第三部分（11），人应当敬畏自然。
写作特色：
1层层推进，水到渠成。
2对比手法的运用使立论充分。
3很多的语句富含哲理。
4多处运用拟人、反问的修辞手法，增强了表达效果。
词语积累：
深邃：深奥。
殊不知：竟不知道。
与众不同：跟大家不一样。
映照：照射。
诚然：实在。
蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指原野。
断言：很肯定地说。
可人：可人意，使人满意。
能力测试：
一、根据意思，写词。
1不过这样罢了。——————。
2指无法想象，难于理解。——————。
3乱七八糟，杂乱不堪。——————。
二、为什么说苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？
能力测试答案：
一、1不过尔尔。
2不可思议。
3、狼藉斑斑。
答：只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。苍蝇有复眼，蚊子能够吸血，灰尘也是物质，却如此微笑，假如深入探究到它的内部结构，也会觉得精巧。
课文敬畏自然的教案设计
《敬畏自然》教案教学目标：1了解人与自然和谐统一的道理，增进学生对自然的认识，树立环保意识，《敬畏自然》教案。2抓住文章的重点、关键句，理解分析课文，锻炼学生思维能力。
教学重点：
一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，
二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的。
写作手法，教学难点：
一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。教学过程：一、出示图片，从欣赏大自然的景色导入新课。
三、学习课文。
1、阅读课文，参考同步练习，找出每一自然段中表达作者观点的关键语句，然后总结作者的思想观点。本文是一篇议论性的散文，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。首先，否定“征服自然”的口号，接着比较人类的智慧与大自然的智慧，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧；进而从论智慧到论生命，指出宇宙是有生命的，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的一种存在方式，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系；最后做出“敬畏自然”的结论，教案《敬畏自然》教案》。文章的最后一段就是表达作者观点的关键语句，即作者思想观点的总结。
2、本文许多语句富有哲理性，请仔细体会：1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。（这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的'出现，说成是宇宙有目的的创造。3、人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。（宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
3、本文多处运用反问句来为文章增色，试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，比较一下两种句式的表达效果有什么不同。作用：反问句的作用是加强语气，激发读者的思考，发人深省。
4、深入思考：（1、作者为什么提出要“敬畏自然”？（人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。）（2、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然本来就是一体的，尽管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、爱护自然，就是爱护人类生存的家园，就是敬畏和爱护我们自己。）。
5、拓展探究：请说说人与自然是一种怎样的关系，并就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。四、课堂练习：阅读第5自然段，回答下列问题：1、请概括这段文字的主要内容:（大自然的智慧是无与伦比的。）2、为什么说“令人厌恶的苍蝇蚊子”也是大自然的“艺术品”？（苍蝇蚊子固然讨厌，但是它们的身体构造和生理机制十分奇妙，体现了大自然创造的精妙绝伦。3、作者从哪些方面具体比较了“相形见绌”？（1、大自然用“死”的物质创造了丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物；（2、人类本身就是自然智慧的最高体现；（3、大自然“懂得”用美学原则创造各种事物以至人体。文章介绍：这是一篇议论性的散文。作者认为，在人与自然的关系上，人类应该从根本上转变观念，再也不要宣称什么“征服自然”，应该敬畏自然，爱护自然。
文章结构：全文一共有11个自然段，可分为五部分。第一部分（1段）：指出人类宣称“征服自然”，实在是不自量力的狂想。
第二部分（2~5段）：着重比较人类智慧与大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：进一部阐述人类智慧与大自然智慧的关系。
第四部分（8~10段）：作者从自然智慧进而论述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人类理应敬畏自然的结论。也可分为三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口号。
第二部分（2~10段）：比较人类的智慧与大自然的智慧。
第三部分（11），人应当敬畏自然。写作特色：1层层推进，水到渠成。2对比手法的运用使立论充分3很多的语句富含哲理4多处运用拟人、反问的修辞手法，增强了表达效果词语积累：深邃：深奥殊不知：竟不知道与众不同：跟大家不一样映照：照射诚然：实在蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指原野断言：很肯定地说可人：可人意，使人满意。
课文敬畏自然的教案设计
本文谈论的是人与自然的关系。作者认为，在这个问题上，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么征服自然，应该敬畏自然，爱护自然。
人与自然相比，论历史，宇宙至少已有200亿年，人类永远只是一个天真幼稚的孩童；论关系，人类只是大自然机体上普通的一部分；论智慧，自然智慧是大海，人类智慧就只是大海中的一个小水滴。宣称征服自然，实在是自不量力的狂想。
作者着重比较人类的智慧与大自然的智慧。
在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲。第一，即使拿高科技来说，航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小。第二，人类的认识史也是一部不断纠错的历史，一万年以后看今天，我们的认识还幼稚得很。第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱。第四，作者推断，在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，在太空人看来，人类的智慧就算不得什么。
大自然的智慧则是无与伦比的。大自然创造了宇宙的一切，一切都精巧绝伦，令人不能不赞叹大自然智慧的深邃、高超；大自然创造了丰富多彩的生命，人类更是大自然的杰作；大自然能运用美的规律创造宇宙的一切。所有这一切，都是人类智慧所不及的。
作者进一步阐述人类智慧与大自然智慧的关系。一、人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。二、人类智慧是宇宙智慧的高级形态，人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。既然人是自然的一部分，人与自然是一体，理所当然，人类应该爱护自然。
作者从自然智慧进而论述宇宙生命。宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类固然是高级的生命形态，但也只是物质的另一种存在方式，而非生命物质也是生命的一种存在形式。因此，人类和大自然中的其他事物实在是兄弟关系。
结论是人类理应敬畏自然。敬畏，就是又敬重又畏惧。敬畏之下就是爱护。人类既然是宇宙智慧的创造物，人类智慧应该领悟大自然的智慧，人类谋求自己的生存和发展，应该时时想到爱护自然，求得人与自然的和谐发展。
本文是一篇议论性的散文，整体把握了课文内容，就不难看出，作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定征服自然的口号开头，最后作出敬畏自然的结论。比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧，是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。在层层推进的论述中，人类之所以应该敬畏自然的理由申述完毕，最后水到渠成，引出结论。
对比手法的运用使立论充分，文章行文本身也很有特色。其特色有三点：一是总的概括与具体的展开相结合。先总说人类的智慧之于自然的智慧，犹如一滴水之于大海。然后展开，从几个方面议论人类的智慧，又用不少篇幅用具体的例子议论自然的智慧。二是巧妙运用对比手法。分说人类的智慧和自然的智慧，不但两大方面构成对比，而且两个方面的议论又有对比，用自然的眼光看人类的智慧，就包含着对比，论自然的智慧又一再说人类却不能人类的智慧所不能胜任，也是对比。三是视野开阔。用自然的眼光看，用历史的眼光看，用长远的眼光看，用宏观的眼光看，使人不得不承认，人类在自然面前没有理由过分自傲。
议论性的散文不同于抒情性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的理路，有论点有论据有论证，但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。
问题研究。
1．敬畏自然的含义是什么？敬畏自然是不是消极无为的口号？
敬畏，从字面上说，是又敬重又畏惧。敬重的含义比较容易理解。课文说：自然的智慧是大海，人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌，大自然的智慧深邃、高超，宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命。这些话都充满敬重的意味。敬重自然，就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义，自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界的一切事物的生成，包括人类的生成，实在太神奇了，承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法与大自然相比的。
畏惧这层意思有其特定的含义，现代人之敬畏自然，与原始人对大自然的畏惧是不同的。敬畏之畏，可以从爱护自然一语中探得它的含义。自然界的一切，都是宇宙智慧的创造物，破坏大自然，必然遭到大自然的惩罚。大自然的处罚是无情的，是令人畏惧的，人类应该调整自己与自然的关系。人类不应该与大自然对立起来，自然界不是人类征服的对象，而是与人类平等的生命，人类应该与自然求得和谐的发展，在改造自然、利用自然的过程中，要使自然界更美好，从而使人类的生存更为美好。
2．宇宙的智慧、宇宙的生命究竟存在不存在？这个智慧，这个生命是从什么意义上说的？
课文所说的宇宙的智慧、宇宙的生命都是拟人化的说法，把宇宙比拟为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。作者说，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一，就是拟人的说法。
用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果，宇宙智慧与人类智慧成为相对的两个概念，二者就具有可比性。但是，拟人手法毕竟是拟人手法，如果走火入魔，认为宇宙间存在一个创造一切、主宰一切的上帝，那就会走向宗教。
3．几个难点的探究。
只要想想苍蝇蚊子的身体构造和生理机制，就会觉得精巧了。生物学家研究得越精细，越觉其精巧。苍蝇蚊子固然讨厌，但是想想这样小小的生命怎么会长成这样的，苍蝇怎么会有复眼，蚊子怎么能够汲血，不能不觉奇妙。灰尘也是物质，何以如此微小，假如深入地探究到它的内部结构，也会觉得精巧。
照作者的说法，人，这种智慧生物其本身就是宇宙智慧的创造，人的智慧是宇宙智慧的高级形态。这就是说，作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态。宇宙智慧就分化成两个概念。一个是大概念，既包括低级形态，又包括高级形态的概念；一个是小概念，单指低级形态。所谓人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段，这里所说宇宙智慧是指低级形态的宇宙智慧，宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段。
照作者的说法，人之于宇宙，有如头脑之于全身，这就容易理解人的智慧即是自然的智慧了。头脑的认识、头脑的思维当然就是一个人的认识、一个人的思维，这就容易理解这一串话语了。再则，也说明人与宇宙是休戚与共的，例如，公害，破坏宇宙机体是宇宙的痛苦，也令人痛苦，所以说我痛苦即是宇宙在痛苦，反之亦然。
作者用拟人手法，说宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别只在于高级生命形态与低级生命形态之分，而高级生命形态正是从低级生命形态中产生的，所以低级生命形态，即看起来死气沉沉的物质也隐藏着生命，也有生命的萌芽。诸如山崩之前是寂然无声的，山体在不断破坏，石头里有生命的呐喊，却暂无声息，那就是一种沉默的声音。
练习说明。
本题引导学生抓住关键语句，深入思考，以达到整体把握课文内容的目的。思考这些问题，要在通读课文的基础上，根据问题要求，提取要点，简明扼要地回答。
表达作者观点的关键语句是：我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。
作者之所以提出要敬畏自然，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
敬畏自然之所以就是敬畏我们自己，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
二、本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。
2．宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3．人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
本题意在引导学生揣摩课文中富有哲理的语句，加深对课文主旨的理解。
1．掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2．这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
3．宇宙的`一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
三、本文多处运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思；用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如谁说宇宙是没有生命的？这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
本题结合课文学习反问这种修辞手法，体会反问的表达效果。
反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
反问句语气更强烈，更发人深省。
反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？
陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。
反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？
陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。
反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。
四、长期以来，人类宣称自己是万物之灵，这篇课文的作者却提出人类只是大自然机体上普通的一部分，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期人与宇宙之谜的专刊。
本题旨在培养独立思考精神，培养实事求是、崇尚真知的科学态度，鼓励学生发表自己的看法，鼓励学生与作者平等对话。学生不仅要发表看法，而且应尽量说出根据来。教师应该引导学生搜集资料，根据事实来思考问题，形成自己的看法。
教学建议。
一、努力激发学生学习的兴趣。
1．可以从造物主说起。基督教徒称上帝为造物主，我们不信什么上帝，不信什么造物主，但是不妨将大自然、宇宙拟人化，将大自然、宇宙看作是有智慧的，大自然的一切，宇宙的一切，都是这种智慧的创造，请想想自然的智慧（可以想整个宇宙，也可以想任何一种自然物，也可以想人类自身），大自然创造的一切何等奇妙，先想了几分钟再看课文。
2．也可以从征服自然与敬畏自然说起。我们常常说人定胜天，征服自然，课文作者却主张敬畏自然，对大自然要又敬重又畏惧，这是两种对立的观点，你站在哪一边？且看课文为什么主张敬畏自然而嘲笑征服自然的主张。
二、为学生创设良好的自主学习情境。
1．安排足够自读两遍的时间，初读之后，自己提出问题思考问题，读了第二遍，扼要写下自己的感受、理解和评价。
2．张挂宇宙、大自然的挂图或使用投影。
3．汇报自主学习成果，鼓励自主学习的成绩。
三、培养学生探究性阅读能力。
1．要安排足够时间让学生质疑解惑。
精读不能不求甚解，应该引导学生钻研课文，疑难之处深入钻研，弄明白句意。这样的钻研，主要是自问自答，自己提出问题，自己探求答案。例如，为什么说我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，答案可以到上下文中去找。下文有一句如同大脑是我的身体的一个器官一样，可见作者把人类与宇宙的关系比作大脑与身体，大脑的认识当然就是人的认识，大脑对身体的认识当然就是人对自己的认识。把人类看作宇宙的一部分，能思维、有智慧的一部分，就容易懂了。
四、随文学习必要的修辞知识。
拟人手法学生是熟悉的，结合本文学习拟人手法可以充实已有的认识，要明确拟人毕竟是拟人，将大自然拟人化，不等于真有一个什么上帝，如果陷入痴迷，就会走向有神论，走向神创论，就会走到科学的反面。
有关资料。
一、中国古代的天人合一说。
天人合一是强调天道和人道、自然和人为的相通、相类和统一的观点。最早由战国时子思、孟子提出，他们认为人与天相通，人的善性天赋，尽心知性便能知天，达到上下与天地同流。庄子认为天地与我并生，而万物与我为一，人与天本来合一，只是人的主观区分才破坏了统一。主张消除一切差别，天人混一。西汉董仲舒强调天与人以类相符，天人之际，合而为一（《春秋繁露·深察名号》）。宋以后思想家则多发挥孟子与《中庸》的观点，从理性命等方面来论证天人关系的合一。明清之际王夫之说惟其理本一原，故人心即天（《张子正蒙注·太和篇》），但强调要相天造命，以人道率天道。天人合一各说，力图追索天与人的相通之处，以求天人协调、和谐与一致，实为中国古代哲学的特色之一。
（选自《辞海》，上海辞书出版社版）。
二、中国古代的天人之辩。
天人之辩，即关于天道和人道、自然和人为关系的论争。春秋末至战国时期，天人之辩成为哲学争论的中心问题。孔子说：天何言哉？四时行焉，百物生焉。但也强调畏天命的必要。墨子重视人的强力而为，但又提出天志作为衡量一切的标准。老子指出天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余，提出人应当顺从自然。子思、孟子主张天人合一之说，认为人只要扩充诚的德性，就可以赞天地之化育，与天地参矣（《礼记·中庸》）。庄子则主张无以人灭天，牛马四足，是谓天；落（络）马首，穿牛鼻，是谓人，以为一切人为都是对自然的损害。荀子认为天是不以人们意志为转移的，提出要明于天人之分，主张制天命而用之。后天人关系一直成为哲学上长期争论问题之一。西汉董仲舒提出天人感应和天人合一思想体系。唐中期，天人之辨又出现高潮，柳宗元用元气来解释宇宙起源和宇宙的无限性，刘禹锡对天与人的职能作了区分，并提出天与人交相胜的观点。宋代理学家大都从物我合一论证天人合一。
敬畏生命教案
生命教育古已有之。几千年前，古人已开始对自身生命价值进行追问，今天，尤其是在近些年青少年自杀自残现象呈现上升趋势的背景下，引导学生认识生命的宝贵，进而学会珍爱生命更具有现实的积极意义。
“让生命之花怒放”这一主题不仅表现为对生命的爱惜，更表现为对生命的尊重。要引导学生追求生命的质量，活出生命的价值。在此基础上，要引导学生以更加宽广的视野和更具人文的情怀来审视这个星球上的其他的生命，要对一切生命怀有敬畏之心，尊重自然法则，让其他生命的生命之花也能得以尽情地绽放。
本主题班会就是试图通过“爱惜生命”、“尊重生命”、“敬畏生命”这条主线，引导学生思考“让生命之花怒放”的内涵。
(一)课前通过和学生的沟通，了解学生对“生命教育”这一主题的基本理解，把握学生现状。
(二)根据学生实际，设计班会基本思路：情境导入——场景感染——启发诱导——合理升华——延伸拓展。
(三)具体准备工作
1.选择班上两名有朗诵经验的学生准备诗朗诵《孩子，快抓紧妈妈的手》。
2.搜集相关文字、音乐和图片等素材，并做成ppt。
3.准备迈克尔杰克逊的经典mtv《地球之歌》
(一)通过情景体验感受生命的脆弱，进而感悟生命的宝贵，学会爱惜生命。
(二)引导学生思考生命的价值，进而懂得什么是尊重生命，应该怎样尊重生命。
(三)培养学生更宏大的生命观，要对这个星球上的其他生命心怀敬畏。
在班会设计上，力避说教，注重情境设计，引导学生自然而然的缘境体悟，因情而感，再通过教师的启发诱导和感染，使学生对“让生命之花怒放”的思考水到渠成。
(一)导入
课前循环播放ppt《胡杨礼赞》，通过音乐、图片和文字说明，让学生领略胡杨精神，创设适合的情景渲染本次班会的主题。由《胡杨礼赞》和学生本身的蓬勃朝气自然引出本次班会的题目“让生命之花怒放”。
(二)第一部分：爱惜生命
“生命之花”有哪些形态?首先通过ppt在欢快的背景音乐(大自然鸟鸣)中出示几张绽放生机的花朵图片，然后过渡到几张极富吸引力的可爱儿童的图片，以此引导学生直观形象的感受生命之花绽放的魅力。
转换话题：怒放的生命之花固然美丽，但天灾人祸防不胜防，会让怒放的生命之花瞬间凋零。ppt在伤感的背景音乐(《再见警察》)中出示两组图片：一组是获非洲新闻大奖的“前一天”主题系列图片，展示的是广岛原子弹爆炸、肯尼迪总统遇刺、美国911恐怖袭击、非洲索韦托骚乱等前一天的几个典型的温馨画面，使人在和悲惨现实的对比中感受人祸之害。
另一组图片是20_年3月分别发生的云南盈江县5.8级地震和日本9.0级地震后的凄惨景象，让人于震撼中感受天灾之痛，进而引导学生体会生命的`脆弱，生命之花的易逝，正所谓“我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备”(引自《生命中不能承受之轻》一书)。
由地震图片，进而引出配乐(背景音乐为神秘园的songfromasecretgarden)诗朗诵《孩子，快抓紧妈妈的手——为地震死去的孩子们而作》，在强大的感情冲击力面前，让学生更准确更深刻的理解生命之花易逝的脆弱。
此情此景，我们不能不感慨：活着真好。如果这些天堂里的孩子有知，他们该是如何眷恋这个美丽的世界。然而，活着的人又都知道珍惜这美好的生命吗?ppt出示以下资料：
资料一：
从20_年2月26日到20_年3月21日，不足一个月时间内，惠州仅媒体报道的青少年自杀事件就接连发生了4起。中国心理卫生协会资料显示，中国每年约有25万人死于自杀，至少有100万人自杀未遂，在15-34岁的人群中，自杀成为首位死因。不少资料显示，近年来，我国青少年自杀率呈上升趋势。——东江时报(20_.4.12)
资料二：
近年全国各地青少年自杀自残的新闻屡见报端：河南一高三考生，高考成绩估分不理想，竟在家自杀，而高考成绩揭榜时，她的高考总分超过本科分数线33分;某中学的一位2010级新生，因为不习惯学校的管理制度，感觉学习压力过大，跳楼自杀，经抢救无效死亡;成都市一个13岁少年因与父母就学习问题发生争执纵身跳下了7楼，结束了生命;16岁学生陈某用亲人给的压岁钱长时间打电子游戏，在家人对其教育时，他用两条毛巾将自己吊死在水管上;沈阳市康平县一名高二年级男生因恋人提出分手，用尖锐的玻璃碎片扎破自己胸口，造成严重的心脏破裂，差点断送生命。
面对以上资料，你产生了哪些生命的感悟?
引导学生，从下面几个方面认真思考，各抒己见，分享理解：
1.你有没有见过或听过身边发生的类似的自杀自残现象?
2.你认为造成他们自杀自残的原因有哪些?
3.当我们遭遇困境的时候应该如何来化解?
直观形象的材料容易带给学生思想的震撼和触动，学生在思考讨论的基础上，自然就有了爱惜生命的切身体会和要求。在此基础上，教师可以从以下方面进行深化点拨：
1.二月河曾说过：“当处在人生的低谷，无论你向哪个方向努力，都是向上。”困苦是生命生活的有机部分，只要保持积极乐观心态，没有过不去的火焰山。
2.对于世界而言，你是一个人，但是对于某个人而言，你是他的整个世界。每个人都要学会为自己负责，也要为亲人负责。
进而总结本部分内容：生命对于每个人来说，只有一次，失去了就不可复得，我们必须爱惜生命。
(三)第二部分：尊重生命
同时可以用ppt提供成功激励大师约翰库缇斯的资料：
约翰库缇斯，1970年出生，澳大利亚人，天生严重残疾，出生时脊椎下部没有发育，两条腿根本没有成型，既无法行走，也无法安装假肢，29岁时罹患癌症，一个出生时被医生断言活不过当天的残疾人一直顽强生活到现在，他不但是世界“激励大师”，而且还是乒乓球、橄榄球、游泳、跳水等运动项目的二级教练员，并获得澳大利亚残疾网球赛的冠军。
进而引导学生思考：
1.你还知道哪些类似约翰库缇斯的成功励志故事?
2.这些故事给你哪些生命的启发?
3.你现在是如何理解“尊重生命”的?我们今后应该怎么“尊重生命”?
在学生思考讨论、各抒己见的基础上，教师可以做以下的升华提醒：
1.尊重生命，就要给生命以尊严。每个人都是被上帝咬过的苹果，你可以不伟大，但绝不能甘于平庸，你也许平凡，但决不应放弃追求高贵的权利。
2.尊重生命，就要给生命以价值，把个体的生命价值和他人、社会联系起来，让个体的生命价值在帮助他人、推动社会进步中闪光。
(四)第三部分：敬畏生命
哲人说过：“人类一思考，上帝就发笑。”难道人类真的是这个星球的主宰?尤其是在人类的骄傲狂妄导致自然灾害频发的今天，我们是不是应该重新审视和我们一道生活在这个星球上的其他的生命。
欣赏配乐朗诵，台湾著名作家张晓风的抒情散文《敬畏生命》。(配乐为班得瑞的抒情钢琴曲。)
文学艺术带给我们美的享受的同时，也带给我们思想的启迪。同样，作为音乐艺术，很多作品也传达出类似的对生命敬畏的思考。请欣赏摇滚天王迈克尔杰克逊的经典mtv《地球之歌》。
在学生思考交流的基础上，教师可以做进一步的启发引导：
1.恩格斯曾经发出过警告：“人类对大自然的每一步征服行动，都要遭到大自然加倍的报复。”敬畏这个星球上其他的生命在今天显得更有现实意义，这应该是社会进步的一大表现。
2.敬畏不是惧怕、懦弱的代名词。敬畏的实质，是面对和我们平等的生命应采取一种更加审慎的态度。比如，敬畏生命不是让我们对于一只吸血的蚊子心怀怜悯，而是当我们面对各种流浪小动物时，能多想一下我能做点什么，至少不再是棒杀之。
(五)总结拓展
珍爱生命，就要让生命之花怒放，就是要爱惜自己和他人的生命，尊重自我生命的价值，敬畏这个星球上的其他生命。
当然，有关“珍爱生命”“让生命之花怒放”的思考并不能到此结束，而且，我们还需要积极行动起来。为此，我们的班会将从课堂进一步向课外延伸。课下，请同学们集思广益，在班委会的组织下，以班级的名义向全校师生发出“让生命之花怒放”的倡议书。(提供如下格式，由学生课下补充完成。)
(一)“注重情境设计”的基本理念取得了预期的效果，班会图文并茂，声情结合，学生能自然而然地缘境体悟，因情而感，各环节的推进自然而有层次。
(二)学生能积极投入，真诚思考，且有独特见解;教师的点拨指导及时，并能根据学生回答进行升华。整个班会思想含量丰富，富有启发性和感染力。
(三)利用ppt《胡杨礼赞》进行导入和最后环节“让生命之花怒放”倡议书的拓展，有一定创新，且有效联系了课前、课上和课下，使得班会更加丰富充实。
(四)课堂驾驭上力求更从容;对学生回答问题的评价可以更有针对性;在班会准备的细节上须要再下功夫，如诗朗诵的排练可以做的更好。
课文敬畏自然的教案设计
人有多大胆，地有多大产。
站起来的人民要改造一切!旧世界、大自然、全宇宙……。
喝令三山五岳开道，我来了!
(指导学生反复朗读，重点读好“改造一切”，“开道”等短语)。
师：说说你读这些当年的“流行歌词”的感觉。
生：豪迈!
生：人的力量压倒一切!
生：战胜自然的豪情!
生：征服自然!……。
师：对，在上个世纪，我们中国人对人与自然之间关系的思考就是这样的：
【投影展示】。
人是万物之灵。
人定胜天。
征服自然。
(生朗读)。
生：天真幼稚。
生：不自量力。
生：对立。
【投影展示课题】。
敬畏生命珍爱生命班会教案
1、在活动中体验、感知，了解和掌握基本卫生、游泳安全知识，形成自我保护和保健的基力。
2、培养幼儿热爱生命、珍惜生命的情感和态度。
3、考验小朋友们的反应能力，锻炼他们的个人能力。
4、培养幼儿自我保护能力。
课件、创设去海边游泳的情境、水果、饮料、游泳衣、救生圈等。
一、创设情境，谈话导入。
1、谈话：炎热的夏天悄悄来到了，你最喜欢参加夏天的什么活动?
2、创设情境，激发幼儿的兴趣。播放海滩的游泳景象的录像，激发幼儿参加的热情，创设一起外出去游泳的情境。
二、引导自主选择、辨析，学会饮食卫生。
1、创设情境：在途中大家口渴难忍，要购买水果、饮料。
2、出示水果，幼儿自主选择、辨析。
教师扮演水果店的.老板出示两盘水果，(一盘洗过了的好的水果，一盘没有洗的还有点烂的)请几个小朋友挑选。
3、明确饮食卫生。组织幼儿讨论，交流对夏天吃水果的认识，形成讲究卫生的意识。
三、自主讨论，预防中暑。
2、通过讨论，教师小结：
(1)中暑的原因或条件;。
(2)怎样预防中暑。
3、请幼儿商讨救鲁蛋的方法。播放另外一半动画片，即鲁蛋得救的部分。
四、模拟游泳情境，学习游泳安全知识。
1、到达目的地，创设游泳氛围。教师扮演游泳教练，讲述发生的溺水事故，引起幼儿重视。
2、教师播放游泳片，让幼儿明白准备活动的要领和安全知识，以及注意事项。
五、学唱儿歌。
1、教师小结：在炎热的夏天，不论是在家里还是在外边走要注意健康和安全，现在暑假快要到了，每一位同学小朋友都要注意这些问题，过一个健康、安全的暑假。
2、师生一起伴着音乐学唱儿歌。
课文敬畏自然的教案设计
师：十八世纪的法国有一个著名的启蒙思想家叫伏尔泰，他说过一句很著名的话：我不赞同你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利!你是否同意严春友的观点呢?这有待我们学习之后才下结论但既然是教材向我们推荐的一篇课文，我们就首先要去理解他的观点，才有可能评论他的观点也就是说我们要先努力和文字发生“共鸣”，然后才可能“争鸣”产生“共鸣”起码应该做到两件事：
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共鸣：
整理观点感受情怀。
师：作为一篇议论性散文，首先我们要关注的是它掷地有声的鲜明观点。
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议论性散文：观点鲜明掷地有声。
师：现在我们就来快速理清作者的思路，看看他的观点有哪些这篇文章很长，也很难但是没有关系，我们可以通过分工合作来做这件事：先抛开第一自然段和末尾一段，请你快速浏览各自负责的段落，迅速提取有效信息，说说每一段中作者的观点是什么：有中心句的用中心句，没有中心句的就需要你自己概括了(教师简单分组，每一个大组负责三段)。
(生浏览，勾画批点)。
(师生交流中心句，略在交流过程中注意纠正学生的错误读音，比如“相形见绌”的“绌”等等)。
生：相形见绌。
师：接着，作者又探讨了人类之于自然的作用，原来人类不过是自然的——。
生：表达工具。
师：最后，作者进一步研究人类和自然中的其他生物之间的关系，原来大家都是——。
生：兄弟姊妹!
师：于是，严春友最后这样归纳，请读最后一个自然段。
(学生朗读最后一个自然段)。
(二)感受作者的情怀。
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议论性散文：
诗一样美的语言。
酒一般浓的情感。
【投影展示】。
(领)人类的智慧与大自然的智慧相比。
(领)实在是相形见绌。
(男)无论是令人厌恶的苍蝇蚊子。
(女)还是美丽可人的鲜花绿草。
(男)无论是高深莫测的星空。
(女)还是不值一提的灰尘。
(领)都是大自然精巧绝伦的艺术品。
(领)展示出大自然——。
(合)深邃、高超的智慧。
(师指导学生用各种方式反复朗读，选定领诵者，灵活地点评激发诵读的热情)。
师：读得好!告诉我同学们，你是怀着什么样的情感来朗诵这段诗一般的文字的?
生：自然是那样的神圣伟大，我怀着敬仰之情。
生：我对大自然顶礼膜拜。
生：我深深地被大自然的美征服了。
师：是啊，同学们，也许，这就是“敬畏自然”中的“敬”吧!请再读第二自然段中的这个耐人寻味的句子：
【投影展示】。
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。
(生读)。
师：老师有一个疑问，句子中为啥不用“大笑”，而要用“窃笑”呢?
生：我想大自然母亲是想保护人类这个孩子的自尊心吧。
生：人类这个孩子太荒.唐了，太无知了，母亲有点儿不屑于笑。
生：我想这主要还是因为爱，母亲爱孩子，如果大声地嘲笑孩子的话，孩子会无地自容的。
生：这个“窃笑”表现了母亲的宽容、仁慈、大度。
生：我很惭愧。
生：我觉得很无地自容。
生：我觉得我们人类很幸运，有这样慈祥善解人意的自然母亲……。
【投影展示】。
谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
(组织指导学生反复朗读，一定要读出反问句的强调意味)。
【投影展示】。
谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?
谁能断言那成片成片倒下的树木不会是人类为自己准备的棺木呢?
谁能断言那干涸的月牙泉最后的一滴水不会是人类最后的一滴眼泪呢?
谁能断言那大面积排出的废水不会是人类已经变质的血液呢?
谁能断言藏羚羊死前的咆哮不会是人类灭绝前的呻吟呢?
谁能断言城市中那漫天的烟尘不是人类自己的骨灰呢?
谁能断言那被黄沙所吞噬的道路不会是人类通往地狱的黄泉路呢?
(指导学生倾情朗读，个人读和集体朗读结合，读出高潮)。
师：同学们，倾情朗读这些句子的时候，你的内心又涌动着什么样的情感呢?
生：我害怕!
生：恐惧!
生：战战兢兢。
生：世界末日就要到来了!……。
师：是啊，同学们，如果人类不觉醒不改变，这些句子中描绘的景象就是我们人类的穷途末路啊!这恐惧这害怕也许就是“敬畏自然”中的“畏”的一种表现吧这三个例子，仅仅是老师从文本中挑选出来的普通的例子，如果大家深入下去，一定还会有更多的体会对自然的敬仰，对自我的反思，对人类前途的担忧，无数情感聚合在《敬畏自然》的文字中，让我们深深地被震撼现在，你觉得，你和作者能够产生一些“共鸣”了吗?(有的回答“是”，有的点头，有的表示怀疑)。