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动物科学毕业论文范文
摘要：社会经济的发展和信息技术的发展使得我国电子信息技术和电子工程的应用范围更加广泛。而电子信息工程的产生和发展给人们的日常生活和生产提供了巨大的便利，因而深受人们的喜欢。就电子信息工程的特征以及计算机网络技术在电子信息工程中的应用进行简要的介绍。
关键词：计算机网络技术;电子信息工程;应用。
电子信息工程对人类社会的生活方式产生了严重的影响，它改变了人们对信息的提取、管理和存储方式，使人们对信息的传递和处理更加方便。计算机网络技术是计算机技术和互联网技术的融合，其在信息的传递和处理方面更加具有智能化、自动化和安全等特点[1]。将计算机网络技术应用于电子信息工程中能够更好地实现电子信息工程的功能，为人类社会提供更多的便利。
1、电子信息工程概述。
电子信息工程指的是利用计算机网络技术来对电子信息进行各种处理的技术，其主要的功能在于对信息进行收集、存储和处理，以及对电子设备信息系统进行重组设计等。随着社会经济的增长和人类生活方式的改变，电子信息工程在人们的生活中的应用更加广泛，也使得我国国民的生活质量、经济发展等更上一层楼。我们常见的人们对于电子信息工程的应用有智能机的使用等。电子信息工程具有较为独有的特征，主要表现为：第一，便捷性。电子信息工程以现代化的信息技术为依托，人们利用电子信息工程可以随时随地获取自己想要的信息，同时还能随时对信息进行任意的处理，具有较强的便捷性[2];第二，涵盖范围广。电子信息工程的主要功能是对信息进行处理，在现代社会中，这种功能的适用性较强，因而电子信息工程的涵盖范围较为广泛。电子信息工程不仅对人们的生活方式发生了改变，甚至能够改变人们工作的形式，对人类社会的发展具有较大的影响;第三，经济性。电子信息工程和其他信息技术如通信技术、计算机网络技术等的融合发展还能够带动其他产业的发展，提高我国企业的工作效率，促进企业和社会经济的发展。
2、计算机网络技术在通信工程中的应用。
随着时代的发展，人们的生活水平和生活形式发生了巨大的变化。其中，人们能够感受到的最直观的变化之一即是对信息的获取。计算机网络技术在通信工程中的应用使得人们在信息的收集、存储、传递以及处理等方面更加方便，也使得信息传播更加具有安全性。计算机网络技术在通信工程中的应用主要表现在两方面：第一，计算机网络技术能够缩短人们获取信息和处理信息的时间，提高了信息的质量[3]。传统的电子通信工程中，人们获取一条信息需要经过较多的时间，而且该信息的质量无法得到保障。计算机网络技术在电子通信工程的应用则能够有效降低人们对信息的获取时间。人们可以花费更少的时间获取更多的信息，更加有利于节省人们的时间，同时也有利于促进相互之间的`信息交流。此外，计算机网络技术在电子通信工程的应用拓宽了信息传递的渠道，使人们获取的信息总量提升，能够较好的提高信息的质量，提高人们的生活水平和质量[4];第二，计算机网络技术在电子通信工程的应用能够有效加强通信工程的安全性能，促进电子通信工程的更好更快发展。一方面，计算机网络技术在电子通信工程的应用可能会给通信工程带来一定的风险。部分不法分子会利用计算机网络技术对人们的通话、信息内容等进行窃取和修改。但是这些风险问题可以通过各种技术手段予以完善。从另一方面看，计算机网络技术在电子通信工程的应用实质上能够提高电子通信工程的安全性能。互联网具有开放性等特征，电子通信工程本身具有较强的风险性，计算机网络技术在电子通信工程的应用可以利用防火墙等技术对电子通信工程进行实时保护，提高电子通信技术的安全性。此外，计算机网络技术中的备份技术也能够在很大程度上改善电子通信工程的安全。
3、计算机网络技术在电子信息工程中的应用。
计算机网络技术在电子信息工程中的应用十分广泛。计算机网络技术的应用能够促进开发电子信息设备，互联网技术还能够加强电子信息设备的联网功能，对于促进我国电子信息工程的发展有着重要的作用。当然，无论是电子设备的开发，还是电子设备的联网功能应用，计算机网络技术在电子信息工程中的应用十分必要，失去联网功能的电子信息工程的发展必然要落后于现在。目前我国计算机网络技术在电子信息工程中的应用十分普遍，因此我国大部分的电子信息设备和产品都具备联网功能，而企业在开发新的电子设备的过程中也非常强调对该设备联网功能的开发。一般来说，为了使设备具有联网功能，企业在开发新的电子信息设备的过程中均需要根据互联网的服务协议对设备进行科学合理的设计[5]。设计成功后用户即可使用电子信息设备进入互联网，并且能够利用计算机网络技术也就是互联网技术对信息进行随时、随地获取、传递以及其他各种处理等。计算机网络技术在电子信息工程中的应用能够使用户更加便捷的、有效、准确的信息处理。
4、结语。
综上所述，电子信息工程能够为人们提供丰富的信息内容，还能使用户在使用过程中更好的收集、传递和处理信息，给人们的生活和生产产生了深远的影响。然而，电子信息工程的发展离不开计算机网络技术的应用。本文就计算机网络技术在电子通信工程中的应用和计算机网络技术在电子信息工程中的应用分别进行了分析。从分析中我们可以发现，计算机网络技术在电子信息工程中的应用能够更加推动电信信息工程的发展，提高电子通信工程的安全性和电子信息工程的广泛应用性。
参考文献。
[1]孙迎春，徐建东，蒋野。计算机辅助软件在电子信息工程专业实验教学中的应用研究与实践[j]。长沙通信职业技术学院学报，（1）：103—106。
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[4]张泰杰。我国计算机技术在电子信息工程中的应用[j]。电子技术与软件工程，2015（15）：180。
[5]姜俊勇，万仁保。自动化技术在电子信息工程设计中的应用[j]。技术与市场，（11）：140。
科学小论文参考
关于中国哲学研究内容虽然表述不尽相同，但大多偏向认为中国传统哲学研究的对象或内容是人，是道德伦理，这个判断应该说是准确的。科学认知范式顺沿这一思路并引向了深入。基于科学认知范式，中国学者发现中国传统哲学关注的是道德性命问题，而不是自然界的神奇与奥秘。熊十力说：“吾国先哲，重在向里用功，虽不废格物，而毕竟以反己为本。如孟子所谓‘君子深造之以道，欲其自得之也’，又言‘万物皆备于我’；程子言‘学要鞭辟近里切着己’，此皆承孔子‘古之学者为己’之精神而来。老庄虚静之旨，其为用力于内不待言，此皆与西人异趣者。西人远在希腊时代即猛力向外追求，虽于穷神知化有所未及，而科学上种种发明，非此无以得之也。今谓中西人生态度须及时予以调和，始得免于缺憾。中土圣哲反己之学，足以尽性至命，斯道如日月经天，何容轻议？至于物理世界，则格物之学，西人所发皇者，正吾人今日所当挹取，又何可忽乎？”[1]就是说，中国哲学虽然也讲“格物”，但其所谓“格物”是反身向内，是“万物皆备于我”，是在道德性命上用功。这与西方哲学向外求索、以自然界奥秘和规律为研究对象的取向完全不同。牟宗三与熊十力的表述不尽相同，但意旨基本一致。牟宗三说：“中国首先把握生命，西方文化生命的源泉之一的`希腊，则首先把握‘自然’。他们之运用其心灵，表现其心灵之光，是在观解‘自然’上。自然是外在的客体，其为‘对象’义甚显，而生命则是内在的，其为对象义甚细微，并不如自然之显明。所以中国人之运用其心灵是内向的，由内而向上翻；而西方则是外向的，由外而向上翻。即就观解自然说，其由外而向上翻，即在把握自然宇宙所以形成之理。其所观解的是自然，而能观解方面的‘心灵之光’就是‘智’。因为智是表现观解的最恰当的机能。所以西方文化，我们可以叫它是‘智的系统’，智一面特别凸出。”]就是说，具有科学特性的西方哲学，其心灵之光照射在“自然”上，是“向外”的学问；而中国哲学的心灵之光照射在“生命”上，是“向内”的学问。所谓“向内”就是修身养性，就是提升道德品质，就是“穷性至命”。牟宗三甚至认为这个特点在儒佛道三家都有表现，他说：“中国思想的三大主流，即儒释道三教，都重主体性，然而只有儒家思想这主流中的主流，把主体性复加以特殊的规定，而成为‘内在道德性’，即成为道德的主体性。西方哲学刚刚相反，不重主体性，而重客体性，它大体是以‘知识’为中心而展开的。”[3]就是说，儒佛道三家虽都重视主体性，只不过儒家的表现更为突出，因为儒家对主体性做了特殊的规定，这种特殊的规定就是使“主体性”成为“内在道德性”，从而孕育出深厚而精彩的道德性命之学。方东美提示我们，即便具体到某个哲学家，也能证明中国哲学研究的内容是“道德性命”。他说：“惟朱熹于斯道高标，造诣不深，浅行即止，盖知识领域，囿于其道德向往，致于客观自然界之纯理知识不能无损。就此层而言，朱熹乃与近代西方人适成一鲜明对照。西方科学家以及深受科学影响之哲学家，其心目中之自然知识观，皆成于主张伦理中立：倡道德价值须全部漂白，以获致客观性之知识云。朱熹及大部分宋儒则与之恰恰相反，皆极重道德睿知，不贵自然知识（尊德性，抑闻见）。朱熹尝言：古时少年，十六七岁入太学受教，学于穷理致知，藉娴习忠、信、孝、悌。故穷理之学，必克就伦理文化而为之，所谓义以修身，明辨善恶，是也。穷理之为言，非关事物在客观自然界之实然状态，而迳指行仪在人伦关系中之应然理想也。”[4]透过“格物致知”在朱熹思想世界中的内容，可以发现他的学问中有对自然界奥秘的关注和涉及，但朱熹与大多数宋代儒家学者一样，所重视所思索的问题仍然是道德性命，而不是自然知识，即便偶尔涉及自然知识也都以道德为限，比如朱熹朝思暮想的是“义以修身，明辨善恶”。可见，以科学认知范式为坐标和方法，中国传统哲学在研究内容上所表现出的特点不能不是“道德性命”。
二、以“天人不分”为主客关系。
中国哲学在主客关系上的态度究竟是主客两分？还是主客合一？依科学认知范式的考察，答案只能是“主客合一”。胡适认为，由于中国哲学以伦理、政治等为研究对象，从而导致它的学问方向反身向内，所谓“格物”，所谓“致良知”，都是向内用功，关注人自身的问题，对于人之外的自然界从不用心，也毫无兴趣。他说：“儒学已长久失去它的生命力，宋明的新学派用两种不属于儒家的逻辑方法去解释死去很久的儒学，并想以此复兴儒学，这两种方法就是：宋学的格物致知；王x明的致良知。我一方面充分地认识到王x明学派的价值，同时也不得不认为他的逻辑理论是与科学的程序和精神不两立的。而宋代哲学家对‘格物’的解释虽然是对的，但是他们的逻辑方法却是没有效果的，因为：（1）缺乏实验的程序，（2）忽视了心在格物中积极的、指导的作用，（3）最不幸的是把‘物’的意义解释为‘事’。”[5]就是说，虽然是“格物”，但所“格”的对象是政治、伦理，而且在方法上是反身向内；所谓“致良知”，是在心性上用功，因而不会有实验的程序，忽视了“心”的指导作用，并通过将“物”换成“事”而取消客观认识对象，在这里就不再有主客的对立，不再有天人之间的张力。熊十力认为，中国多数哲学家兴趣都好反身向内，以尽心至性工夫消解主客的矛盾，进而取消了二者的对峙关系。熊十力说：“中土哲人，其操术皆善反，孔子言反求与默识，孟子言“万物皆备于我”，则以反身而诚得之。张子曰：‘善反，则天地之性存焉。’庄子云自明自见，亦此旨也。”[6]就是说，与西方哲学宇宙人生两分的旨趣比较，中国哲学更倾向于宇宙人生合一的主张，更倾向于以默识的方法理解世界、处理人与自然的关系。孔子主张反身与默识，孟子言万物皆在我心中，张载提倡善反才能回到天地之性，庄子所谓自明自见、内外一体，无不如此。冯友兰认为，中国哲学中没有主、客二分观念，人与自然是浑然相处的。他说：“中国哲学亦未以第一节所述之知识问题（狭义的）为哲学中之重要问题。其所以，固由于中国哲学家之不喜为知识而求知识，然亦以中国哲学迄未显著的将个人与宇宙分而为二也。西洋近代史中，一最重要的事，即是‘我’之自觉。‘我’已自觉之后，‘我’之世界即中分为二：‘我’与‘非我’。‘我’是主观的，‘我’以外之客观的世界，皆‘非我’也。‘我’及‘非我’既分，于是主观客观之间，乃有不可逾之鸿沟，于是‘我’如何能知‘非我’之问题，乃随之而生，于是知识论乃成为西洋哲学中之一重要部分。在中国人之思想中，迄未显著的有‘我’之自觉，故亦未显著的将‘我’与‘非我’分开，故知识问题（狭义的）未成为中国哲学上之大问题。”这里说得很清楚，由于中国哲学从未将个人与宇宙分为二，“我”不能独立出来，不能解放出来，从而也就没有“非我”，这样主客之间、天人之间就不能萌发西方哲学中所发生的“我”对“非我”的好奇与认识的冲动。换言之，科学发生的基本模式在中国哲学中都不曾建立，怎么会有进一步的科学学说和原理的需求？冯友兰说：“正因为中国的理想是取享受而舍力量，所以中国不需要科学，即使依培根所说，科学出力量。我刚才说过，中国哲学家不需要科学的确实性，因为他们希望知道的只是他们自己；同样地，他们不需要科学的力量，因为他们希望征服的只是他们自己。在他们看来，智慧的内容不是理智的知识，智慧的功能不是增加物质财富。在道家看来，物质财富只能带来人心的混乱。在儒家看来，它虽然不像道家说的那么坏，可是也绝不是人类幸福中最本质的东西。那么，科学还有什么用呢？”[8]既然天人一体、主客不分，那么科学的确实性与科学的力量对中国人而言纯属是多余。张岱年将中国哲学特点准确地概括为“一天人”，他说：“中国大部分哲学家认为天是人的根本，又是人的理想；自然的规律，亦即当然的准衡。而天人之间的联系者，多数哲学家认为即是性，人受性于天，而人的理想即在于尽性；性即本根，亦即道德原则，而道德原则乃出于本根。此种倾向在宋明道学最甚。邵子说：‘学不际天人，不足以谓之学。’（《观物外篇》）程明道说：‘天人本无二，不必言合。’（《语录》）程伊川说：‘道未始有天人之别，但在天则为天道，在人则为人道。’（《语录》）天与人，本来一体。天道与人道，只是一道。天人既无二，于是亦不必分别我与非我。我与非我原是一体，不必且不应将我与非我分开。于是内外之对立消弭，而人与自然，融为一片。西洋人研究宇宙，是将宇宙视为外在的而研究之；中国人则不认宇宙为外在的，而认为宇宙本根与心性相通，研究宇宙亦即是研究自己。中国哲人的宇宙论实乃以不分内外物我天人为其根本见地。”[9]张岱年指出，中国哲学将“天”视为“人”的根本，而把“天”与“人”联系起来的是“性”，人受“性”于“天”，因而“人”与“天”的关系通过“性”解决，而“性”又是道德原则，道德原则来自“性”，因而“人尽性”便成为处理天人关系的方式。这种方式即意味着天人一体，“我”与“非我”一体，宇宙在我心中。因此，中国哲学不像西方哲学那样将宇宙作为一个外在对象来研究，而是作为内在德性来研究，因为研究“心”就是研究宇宙，研究“我”就是研究“非我”。可见，依照科学认知范式，中国哲学在主客关系上的态度就是“主客不分”。
三、以“模糊笼统”为思维方式。
以往关于中国传统哲学思维方式也有许多论说，有人认为是抽象思辩，有人认为是直观类推，也有人认为是归纳演绎，这些观点因取材不同而有其合理性。不过，基于科学认知范式的判断，中国传统哲学在思维方式上的特点只能定性为模糊、笼统、综合，而非清晰、明确、分析。严复较早接触西方的自然科学，对科学方法十分崇拜，因而他非常自然地拿西方哲学思维方式与中国哲学思维方式做比较。他说：“盖西学自希腊亚理斯大德勒以来，常教学人先为界说，故其人非甚不学，尚不至偭规畔矩而为破坏文字之事也。独中国不然。其训诂非界说也，同名互训，以见古今之异言而已。且科学弗治，则不能尽物之性，用名虽误，无由自知。”[10]就是说，中国传统哲学虽有训诂，但不是界说。所谓界说，就是对一种事物的本质特征或一个概念的内涵外延，给予确切、简要的说明。但中国哲学没有这个东西，故与逻辑思维相悖；中国哲学不是建立在科学基础之上，不能全面地概括事物的特性，所以即便用错了名词，也不能自己纠正。这都反映出中国哲学在思维方式上的模糊、笼统与混乱。严复举例说：“有时所用之名之字，有虽欲求其定义，万万无从者。即如中国老儒先生之言气字。问人何以病？曰邪气内侵。问国家以何衰？曰元气不复。于贤人之生，则曰间气。见吾足忽肿，则曰湿气。他若厉气、淫气、正气、余气、鬼神二者之气之良能，几于随物可加。今试问先生所云气者，究竟是一何名物，可举似乎？吾知彼必茫然不知所对也。……出言用字如此，欲使治精深严确之科学哲学，庸有当乎？”[11]“气”是中国传统哲学中的一个重要概念，但“气”用于指示的意涵过于丰富多彩，什么厉气、淫气、正气、邪气、阴气、阳气等，任何物事都可用“气”表示与说明，从而导致人们在实际生活中难于分辨“气”的内涵，一个概念的内涵如比混乱，怎能清晰地表达哲学思想和观念呢？熊十力认识到，中国哲学对事物的把握并不是建立在清晰的分析上的，而是建立在笼统的判断上的，他说：“中国的哲学不似西哲注重解析。此个问题甚难置答。据我推测，大概中国人生在世界上最广漠清幽的大陆地方，他底头脑深印入了那广漠清幽的自然，他底神悟直下透彻了自然的底蕴而消释了他底小我。易言之，他底生命与自然为一。儒家‘与天地合其德，与日月合其明’，老子底‘返朴’，庄子底‘逍遥游’。这些话都是表示他大澈悟大自在的真实境界。因此他不愿意过计算的生活，不肯把本来浑全的宇宙无端加以解析，不肯把他本来浑一的生命无端分作物我，别了内外。他见到分析是因实际生活方面而起的一种支离破碎的办法。他并不是故意反知，却是超出知识猜度的范围而握住了真理。因此，应该说他是超知识的。”[12]熊十力以儒家“与天地合其德，与日月合其明”、老子底“返朴”、庄子底“逍遥游”等来说明中国哲学追求的是大澈悟大自在真实境界，但这种“大澈悟境界”虽然具有超知识性、神秘性，但却是非分析的、浑然的、猜测的，因而说到底是一种模糊、笼统的思维方式。张岱年则用了更多、更具体的案例说明中国传统哲学在思维方式上的模糊性、笼统性。他说：“在中国传统哲学中，很多哲学家推崇直觉。直觉也是一个近代的名词，在古代称之为‘玄览’或‘体’（即“体认”、“体会”之体）。老子云：‘涤除玄览，能无疵乎？’（十章）又说：‘不窥牖，见天道。’（四十七章）所谓‘玄览’，所谓‘见天道’，都是指对于天道的直觉。这直觉是超乎一般感觉经验。庄子不但要求超越感官经验，更要求超越理性思维，宣称‘无思无虑始知道’（《庄子·知北游》）。忘耳目、超思维，这种境界，称为坐忘。‘堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。’（同书《大宗师》）惟有忘却自己，与最高的道（“大通”）合而为一，才能达到最高的认识。张载讲‘体物’，他说：‘大其心则能体天下之物，……其视天下无一物非我。’（《正蒙·大心》）体物即消除了物我的对立，自我，以天地万物为我，这样来认识天下之物。朱熹解释所谓‘体天下之物’的‘体’字说，‘此是置心在物中，究见其理’（《朱子语类》卷九十八）。所谓‘置心物中’正是近代所谓直觉之义。”[13]在张岱年看来，无论是老子超乎感觉经验的“涤除玄览”，还是庄子无思无虑的“坐忘”，无论是张载消除了物我对立的“体物”，还是朱熹以心知天的“置心物中”，都主动地消除了物我区别，都是模糊不清的直觉，都是缺乏科学理性、科学分析的思维。
四、以“玄谈臆想”为议论风格。
哲学在议论天下事象时，是实事求实？还是踩虚踏空？是据实求证？还是玄测臆想？依科学认知范式判断，中国传统哲学的议论风格之特点偏向玄谈、臆测。哲学对物事要做评估，对学说要作评论，对结论要做判断，我们概括为“议论风格”。以自然科学立场看，中国哲学的议事风格表现为玄虚之论、臆造之言比较多些。严复浸润西方思想文化多年，有切身的感受和理解，认为与西方相比，中国哲学臆造之风较盛。他说：“西学之所以翔实，天函日启，民智滋开，而一切皆归于有用者，正以此耳。旧学之所以多无补者，其外籀非不为也，为之又未尝不如法也，第其所本者大抵心成之说，持之似有故，言之似成理，媛姝者以古训而严之，初何尝取公例而一考其所推者之诚妄乎？此学术之所以多诬，而国计民生之所以病也。无他，其例之立根于臆造，而非实测之所会通故也。”[14]就是说，中国古代也有演绎法，但由于这种演绎法的基础不是建立在事实基础之上，因而容易走向玄谈，流于空疏之学，于国计民生有害无益。他举例说：“夫陆王之学，质而言之，则直师心自用而已。自以为不出户可以知天下，而天下事与其所谓知者，果相合否？不迳庭否？不复问也。自以为闭门造车，出而合辙，而门外之辙与其所造之车，果相合否？”[15]就是说，陆王心学以“心”为法，不问“心”外世界色彩，不问“心”外世界的变化，光凭“心”发表议论，逞意、必、固、我之气，唯我独尊，唯“心”是从。严复认为，这种风格是十分可怕的。他说：“不实验于事物，而师心自用，抑笃信其古人之说者，可惧也夫”[16]熊十力并不认为中国传统哲学中没有实证精神，没有科学观念，但他不能容忍中国哲学在议论风格上表现出来的玄谈、臆想、空疏等缺陷。他说：“凡哲学家立说，以经验界之知识为依据者，若注重质测之术，以矫空想之弊，则虽不足以深穷万化之原，而于物理世界必多所发明，即可由此以发展科学，西洋哲学大概有此长。中国之学，超物而达于神化，非知识的。若其不务质测而好逞空想，则将本经验界之见地，而应用到玄学上去，悬空构画，以组成一套严密的理论，而说宇宙人生如是如是。”[17]就是说，西方哲学以经验界知识为根据，注重实验之术，所以于物理世界必多所发明，但中国哲学不同，中国哲学既不以知识为根据，也不注重实验，反而好空想、喜玄谈，于科学进步、人生丰华都不利。在获得真知的程序上，张岱年认为中国哲学注重的是神秘的觉悟与缺乏根据的推理，而轻视理论的说明、逻辑的论证。他说：“重了悟而不重论证。中国哲学不注重形式上的细密论证，亦无形式上的条理系统。中国思想家认为经验上的贯通与实践上的契合，就是真的证明。能解释生活经验，并在实践上使人得到一种受用，便已足够；而不必更作文字上细微的推敲。可以说中国哲学只重生活上的实证，或内心之神秘的冥证，而不注重逻辑的论证。体验久久，忽有所悟，以前许多疑难涣然消释，日常的经验乃得到贯通，如此即是有所得。中国思想家的习惯，即直接将此所悟所得写出，而不更仔细证明之。所以中国哲学家的文章常是断片的。”[18]在张岱年看来，中国哲学既不注重形式上的细密论证，也没有形式上的条理系统，它满足于生活经验的解释，对于经验无法说明的现象，则诉诸于内心的神秘冥证与没有任何科学知识根据的推演，所以其议论不能不陷于空疏妄谈。总之，依科学认知范式，中国哲学欠缺科学所要求的实验、实证，非但欠缺这些“科学元素”，而且被玄谈、空疏、臆造等“非科学元素”所挤占，因此说，科学认知范式这面魔镜，使中国哲学中的“妖”现了原形，只有驱逐这些“妖”，中国哲学才能回到人间。这应该是中国哲学者以科学认知范式认知、理解和评价中国传统哲学的初衷之一。
如上即是在科学认知范式下所获得的关于中国传统哲学特点的认识，虽然这些判断有着充分的根椐，但有几个紧要的问题需要做进一步澄明。首先，有助于更加全面认识中国哲学。对于中国传统哲学特点的分析、研究与判断，可以依靠任何可能的坐标和方法，但这个坐标和方法必须有助于更加全面、准确地认识中国传统哲学。科学认知范式的意义之一就在此。由于按照科学认知范式的主张，哲学研究的对象或内容必须包括自然界及其奥秘，哲学所主张的主客关系必须承认主客两分，哲学所运用的思维方式必须有理性逻辑思维，哲学议论事象必须是实事求证。因此，如果中国传统哲学的表现与此相反，中国传统哲学的特点也就基本上可以确定了。而且，在科学认知范式应用过程中，我们还可以更加具体的、深入地了解和把握中国传统哲学特点的细节。其次，有助于更新、丰富中国传统哲学特点。中国传统哲学特点是在漫长的历史中逐渐形成的，即不是一蹴而就的，这就意味着中国传统哲学特点具有动态中生长、丰满的特性。汉代哲学对于先秦哲学有了新发展，隋唐哲学对于汉代哲学又有了新发展，宋明清哲学对于隋唐哲学又有了新发展，20世纪哲学对于宋明清哲学又有了新发展。而这种现象的发生，既是不同时代人民实践智慧的凝集与升华，同时也因为不同时代都程度不同地吸收了新的哲学思想与学说，其中，佛教、西方哲学的影响最为鲜明。从这个意义上说，以科学认知范式为坐标所揭示的中国传统哲学特点，同时也是提示中国传统哲学在特性上必有需要更新、完善之处。这正是科学认知范式又一意义。最后，科学认知范式关于中国传统哲学特点的判断是相对的。虽然科学认知范式对于认识、丰富中国传统哲学有着独特的价值，但这并不意味着其关于中国传统哲学特点的结论具有绝对意义，相反，其关于中国传统哲学特点的判断是相对的、有限的，即不能将科学认知范式关于中国传统哲学特点判断视为对其他特点的否定。这是因为，第一，在科学之外，尚有其他坐标与方法可为认识和理解中国传统哲学特点提供服务，而且这种服务的结论同样是有助于中国传统哲学的更新与完善的，如人文认知范式的应用，即有此效果；[19]第二，应用科学认知范式分析所获得的结论也不全然合理，如关于议论风格“玄谈臆想”的判断，并不完全符合中国传统哲学本貌；因此，科学认知范式的效应是需要我们谨慎对待的。
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科学论文范文参考
入冬后，我家买来一株水仙。买来时，它像个被一层黑皮裹着的洋葱，样子很不娇人。爸爸用水仙盆栽了，丢进几颗石子，放了点水，然后搁在架子上。那时它还只有几根短叶子。大家忙了，就不太管它了。
一个星期天，我突然发现水仙已经长出了几根长叶子，再过两天叶子又冒高了许多。下雪了，最抗寒的虎尾兰也垂下了头；橡皮树也被搬到屋里来了；最娇贵的君子兰叶子也有点发黄。只有这株不太起眼的水仙仍然默默地挺立着，叶子郁郁葱葱，像寒风中傲立的仙子。
慢慢地水仙抽出了花葶，待到花葶的高度超出所有的叶子时，花葶上竟然见得到裹紧的花苞。再后来花苞冲出包裹，开出了几朵淡黄色的小花，花中间是黄色的蕊。另外的几朵还是花骨朵儿，花苞里含着花朵，眼看就要胀裂开来了。开着的水仙花芬芳扑鼻，在大门口就能闻得到。我情不自禁地凑到花前贪婪地去嗅，那香味使人陶醉。深呼吸，有一种沁人心脾的感觉，真不想立即走开。
日子一天天过去了，很快水仙花和我一起迎来了新的一年。每当我遇到困难时，它好像在说：“春天就要来了！”每当我取得好成绩时，它便在微风里向我点头，像是祝贺呢。
水仙花，让我们成为好朋友，一起迎接美好的春天。
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动物科学毕业论文范文
教学目标：
1.了解各种有翅膀的动物，观察比较各种翅膀的不同。
2.喜欢小动物，有探索动物的兴趣。
教学准备：
1.师生共同收集有关动物翅膀的资料制作成课件、动物卡片。
2.事先收集有关有翅膀的动物的资料。
教学重点与难点：
了解各种有翅膀的动物，观察比较各种翅膀的不同。
教学方法与手段：
多谈话法，示范讲解法，演示法，操作法等教学方法。
教学过程：
开始部分。
谈话活动。
提问：小朋友们，你们知道哪些动物有翅膀吗？
基本部分。
1．与幼儿一起交流信息。
（1）设问讨论：
提问：哪些动物有翅膀？有翅膀的动物就一定会飞吗？
（2）展示课件，交流有关“动物翅膀”的资料。
鸟的'翅膀：（观察老鹰的翅膀，了解鸟的翅膀的特点）。
昆虫的翅膀：（观察蜻蜓和甲虫的翅膀的特点）。
蝙蝠的翅膀：（哺乳动物的翅膀）。
（3）与幼儿一起进行“动物分家”游戏：
提问：我们怎样帮助动物分家？
指导幼儿根据自己的分类标准，把动物卡片粘贴到不同的图形中，帮助小动物分家。
2．表演，引导幼儿欣赏。
（1）诗歌配乐朗诵《假如我有翅膀》。
假如我有翅膀，我要飞上蓝天拥抱白云。
假如我有翅膀，我要飞到森林和小鸟作伴。
假如我有翅膀，我要飞进花园亲亲花朵。
假如我有翅膀，我要飞上高楼看看上海。
（2）引导幼儿想像讲述“假如我有翅膀，我想干什么？”
结束部分。
总结：大自然是非常奇妙的，你如果做个有心人，你会发现动物的许多奥秘。
教学反思：
本次活动是一个科学活动，在活动中，我主要运用了多谈话法，示范讲解法，演示法，操作法等教学方法，从而帮助幼儿了解各种有翅膀的动物，观察比较各种翅膀的不同，让幼儿喜欢小动物，有探索动物的兴趣。在活动中，幼儿对翅膀还是非常感兴趣的。只是让孩子们说一说“如果我有翅膀，我想干什么”这样的句式的时候，只有几个孩子有自己的想法，大部分的孩子都想不到也不愿意去动脑筋想，幼儿的创造性思维还有待培养。
动物科学毕业论文范文
高等学校其中一个很重要的实践活动就是毕业论文，它是集科研工作和实践相结合的综合性训练，为本科人才培养的实现提供了一个重要保障。毕业论文的写作和信息的采集，都是对大学生的一种锻炼和提升他们综合素质的一种培养方式，通过该方式不但可以提升其自身的科研、创新和分析处理问题的能力，还可以提高其综合素质和实践能力，巩固专业知识及技能。以往有关毕业论文教学改革研究，多基于整个学科或理科、文科、工科等，而针对大气科学专业本科毕业论文的教学改革研究很少。大气科学专业是既具有基础研究，也跟实际应用联系非常密切的专业。毕业生去向基本上是到与气象相关的业务单位工作，以及深造攻读研究生。而本科毕业论文的质量高低直接关系到毕业生能否尽快进入工作、科研角色，所以，本论文研究针对国内某知名高校n校具有特色和优势的大气科学专业的本科毕业论文质量问题，通过对届大气科学专业毕业生发放收回的405份有效调查问卷表进行分析，指出存在的一些问题，并给出了提高大气科学专业本科生毕业论文质量的一些建议。
二、大气科学专业本科毕业论文中存在的一些问题。
通过笔者自己这些年所带本科毕业论文的经历，以及与n校大气科学学院本科毕业论文指导教师和学院教务管理秘书进行了广泛交流讨论，目前，n校大气科学专业本科毕业论文存在的问题主要是：毕业论文总体水平偏低;论文选题把握不当;指导教师投入精力不足;论文初稿抄袭拼凑现象严重;毕业论文规范方面问题突出。具体表现如下：
（一）论文选题把握不当、成果缺乏创新。
一篇毕业论文质量的高低受各种因素影响，其中选题是否适当起着基础性的作用，甚至决定论文能否顺利完成。选准了论文题目，就等于论文写作的一半，可以起到事半功倍的作用。我们的调查问卷结果表明，78%的学生也认为毕业论文质量与选题有关。很多学生选题的时候比较盲目，不是过大就是超出自己知识能力的范围，就是基础知识、专业素养和理论知识薄弱，例如，选题过大，有的甚至可能是硕士论文甚至博士论文的工作量，而有些选题偏窄则无法开展研究及完成本科论文工作量。另外，由于大多数论文选题缺乏新意，创新能力不足，造成能够发表的成果很少。据n校大气科学专业所在学院统计，-该院本科毕业论文发表的论文仅18篇，不到总数的1%，与该期间所完成的多份本科毕业论文应取得的成果远不相称，这与毕业论文成果缺乏创新有很大的关系。
（二）指导教师投入精力不足。
近些年来，高校扩招使得n校大气科学专业学生人数大幅增长，而教师的引进赶不上此速度，一名指导教师通常每年需要指导8～10名本科生的毕业论文，而指导教师的科研和教学任务重，缺少足够的精力和时间去指导学生。问卷中当问及“导师给的指导（时间）”，调查结果显示：有8.4%的学生选了“严重不足”，19.7%选择了“不足”，由此得出，28%的`学生认为导师缺乏指导。有73%的学生认为，请教导师时能获得非常耐心地指导和修改意见，20.1%的学生认为导师只是简单指导，有3.7%的学生认为指导教师马虎了事，而2.7%的学生认为他们的指导教师以忙为理由，推托论文指导任务。所以，从调查可知，有近28%的学生认为指导教师对他们论文的指导投入精力是不足的。
（三）论文初稿抄袭拼凑现象较严重。
由于信息网络的发达，获取各种资料也越来越容易。对于毕业论文撰写，一些学生普遍存在应付的心态，对毕业论文态度不认真、敷衍了事。他们不是按照指导教师的要求去认真阅读相关文献和开展工作，而是直接从网上搜索几篇类似的研究论文，然后进行剪切、粘贴，拼凑成一篇漏洞百出、毫无价值的毕业论文。这样的论文初稿往往第一次查重不能通过，不得不进行大幅修改。
（四）论文文本格式不规范。
毕业论文是一种学术成果，这要求论文要具有规范的表达方式。通过查阅n校大气科学学院2011届毕业论文后，毕业论文不规范之处比较突出，主要表现在：许多学生的毕业论文题目字数太多，而且没有抓住研究主题，没有明确并且完全地表达自己想表达的内容;一些学生的论文摘要写得不精练，没有扣住论文中心内容;一些学生的文献数据来源标注不规范，例如：有些图表缺少标题和编号，参考文献在正文中没有引用标注以及文献格式不统一等。分析其原因，主要在于学生缺少科研锻炼、缺乏一定的科研素养，这种锻炼和素养不是短期能造就的，需要有一定的积累才能形成。
（一）提高毕业论文工作的重要性。
毕业论文是高校实现人才培育的一个重要手段和重要的实践环节，是检验和提高学生科研训练能力、专业基础知识、分析和处理问题能力的有效途径，所以，学校及系各级领导都要重视本科毕业论文质量和管理工作。此外，论文指导教师和学生自身也要非常重视毕业论文。学校和学院要在本科毕业论文工作之前对学生进行思想动员工作，从纪律上严格要求学生，端正学生态度，强调毕业论文的重要性及与今后工作和学习的联系性。论文指导教师也要高度重视对学生毕业论文的指导。学生更应重视毕业论文工作，以认真积极的态度和付出更多的精力去完成毕业论文。
高质量的选题是完成毕业论文的关键。因本科生的知识面和掌握的深度都有一定的局限，如果选题涉及的内容过广或过深，写出的论文容易出现内容空泛、论据不够有力的问题，选题过窄则会导致无法开展研究和完成论文工作量。因此，论文选题要适当，不能过大或过小，要能够结合本专业的相关知识和实践，并能体现教学、科研的统一，还要有一定的创新性。论文选题可根据学生的自身特点、未来发展和兴趣，同时可以结合指导教师所承担的科研项目提出，再经过指导教师所在系组织老师进行集中讨论和评定，形成初步的选题范围。学院在此基础上，根据制定的评价标准进行最后的审定，从而确定最终的毕业论文选题。论文选题确定后，一般不能做更改，如果遇到特殊情况必须修改，要通过指导教师提交书面的申请，经过系、学校学院和教务处逐级审批后才可以修改文章题目。
现在的本科毕业论文工作主要安排在本科四年的最后一个学期，而每年的3-4月是学生生产实习和考研复试时间，有些还在忙于找工作，学生根本没有办法集中时间和精力到论文工作中。要提高论文质量就要在时间上给予保证，所以可以把毕业论文的开题及完成时间提前到第7学期，而且原来要求在第7学期需要完成的学年论文工作可以提前到第6学期，甚至可以将其合并到毕业论文工作里。这样既可以充实学生的学习生活，又能提前让他们通过毕业论文的工作，初步熟悉气象科研工作的步骤，同时结合自己的志向与爱好，对自己今后的工作方向有安排。对于那些参加考研的学生，可以允许他们将毕业论文时间安排在最后一个学期。这样，毕业论文工作可以安排在两个学期来完成，考研的学生可以安排在最后一个学期进行毕业论文工作，未考研的学生可以安排在第7学期来完成，论文答辩可以安排两次。这样既保证学生有足够的时间来完成其毕业论文，又能保证一些学有余力、真正对科研感兴趣的学生将其毕业论文做得更好。
所以，将完成毕业论文初稿的时间提前，可以减轻学生后期的学习压力，使其能够全身心地投入到找工作中，同时，对于一些学有余力的学生可以在最后一个学期进一步完善其论文工作，这对于毕业论文质量的提高有重要作用。
（四）建立适时的奖励制度。
尽管n校对毕业论文建立了“评优”奖励制度，但都是到最后一个学期毕业论文答辩完成后才能完成评优工作，这对于学生找工作以及考研面试没有什么作用，导致学生对毕业论文评优的积极性并不高。当问及“如果学院对优秀的毕业论文进行表彰奖励、推荐发表，你是否会更加认真地对待毕业论文的撰写”时，调查结果显示，64%的学生选择了“若与荣誉相关，我会多下些功夫，写得更好”，说明学生对毕业论文的奖励制度还是支持的，这就需要对毕业论文的奖励建立在合适的时机，更好地发挥奖励的作用。所以，我们一方面将毕业论文工作提前到第7学期完成，另一方面建立相应的奖励制度，对于评选出来论文优秀的学生，学校可以对用人单位以及考研面试给予特别推荐。这样，将相应的奖励制度建立在合适时间，可以促进学生主动遵守毕业论文的相关管理规定，同时促发其积极性，有利于提高毕业论文质量的提高。
（五）夯实学生的专业基础知识和编程绘图能力。
在毕业论文工作中，指导教师经常发现学生在气象绘图、编程计算中花费很多时间，表明学生对于气象绘图软件和编程计算没有熟练地掌握。在毕业论文中，指导教师也会经常发现学生不会应用或者错误地应用专业基础知识解释所得结果，表明学生对以前所学过的专业基础知识还没很好地掌握。回收的405份调查问卷统计表明：有58%的学生认为完成论文的困难主要在于专业知识不足，56%的学生认为完成论文的困难主要在于编程以及工具软件不熟悉;与大气科学专业毕业论文最有关系的前5位专业基础课程分别是天气学原理、气象统计、动力气象、短期气候预测基础和中国天气，最有关系的应用软件（或编程语言）主要是grads和fortran。所以，学生应在毕业论文工作开展前，重点加强这些专业课程的学习以及气象绘图和编程计算的训练，为后期毕业论文工作打下坚实的基础。
（六）加强学生科研和写作能力的训练。
在平时课堂教学环节的专业基础知识学习中，学生很少进行科研和写作能力方面的训练，从而影响到后期的毕业论文工作。所以，平时要加强学生阅读文献、发现问题以及解决问题能力的培养，有效提高学生的科研能力和论文写作能力。例如，教师可以根据讲课的内容进行拓展，要求学生进行相关内容的文献阅读并写出综述报告，或自己根据资料进行一些分析研究，学院可邀请专家定期举办科研方法系列讲座，并尽可能地让学生参与教师的科研课题以及科研讨论会，引导学生开展科学研究，培养学生的科研能力。
（七）充分发挥指导教师的科研指导作用。
指导教师是学生毕业论文的直接指导者，论文的质量的好坏与他们的指导息息相关。学校应制定相关激励措施，充分调动指导教师的积极性，使指导老师在论文选题、论文开展、论文的写作以及格式的规范方面加强指导，提高毕业论文的质量。学校可以实行本科生科研导师制，在大二时可以通过师生双向选择让每位本科生都有相应的指导教师进行科研指导。每位指导教师负责5名学生的科研训练，及早让这些学生加入他们的科研项目中进行科研训练，这些学生的毕业论文最后也由该指导教师负责指导，这样将充分发挥指导教师的科研指导作用，有助于提高毕业论文的质量。
（八）完善本科毕业论文相关制度、加强制度的执行力。
本科毕业论文是一个实践性很强的教学环节，也是一个系统性非常强的工作，制度建设是保证毕业论文质量的根本保障。尽管n校对本科毕业论文工作制定了一系列的管理制度，但仍需不断完善这些管理制度以及加强制度的执行力，建立科学高效的毕业论文管理和监督机制，从而保证本科毕业论文的质量。
动物科学毕业论文范文
姓名：
出生年月：1987年2月。
毕业院校：华南农业大学。
学历：本科。
联系电话：
性别：女。
政治面貌：党员。
手机：
电子邮件：
教育经历。
年9月至6月就读于华南农业大学。
9月至2005年6月就读于重庆忠县忠州中学。
9月至207月就读于重庆忠县官坝中学。
1993年9月至197月就读于重庆忠县石黄光华小学。
在校获奖情况。
20获得温氏助学金预备资格。
2006～年获得国家助学金资格。
20校园文化节“它世界”虾附肢解剖大赛第三名。
2005年动物科学学院秋季运动会获“女子400米”第二名。
实践经验。
年9月至206月任班级团支书。
2008年7月至8月在广东清远凤翔麻鸡育种公司实习。
2007年寒假在佛山顺德陈村做家教。
2007年暑假在佛山顺德陈村麦当劳任服务生。
2006年5月至2007年5月任学院学生会秘书部副部长。
2006年寒假在天河五山克丽提拉美容美甲店做服务销售工作。
2006年10月至12月作为南方都市报报童在广州天河体育中心卖报。
技能水平。
能够熟练操作microsoftoffice软件（包含word、excel、powerpoint）。
自我评价。
本人具有良好的学习能力，人际交往能力，能够很好地胜任秘书（助理）等文职工作。
求职意向。
经理助理/秘书,人事助理，物流专员/助理。
生物科学与技术论文题目参考
高中生物新课程中的sts教育初探。
webquest在高中生物选修课中应用的实践研究。
论中关村生命科学园区的发展战略。
高中生物课堂中生命伦理教育的探索与实践。
我国中学生物课程改革的研究。
部属师范类高校生物专业课程设置的现状研究。
中、美初中生物(科学)课程改革比较初探。
高压对黑腹果蝇生长发育、表型变异和分子水平上影响的研究。
动物科学毕业论文范文
实验动物科学是专门研究实验动物的生物学疾病防治、遗传育种、营养、繁殖、饲养管理及应用的'科学.作为一门独立的综合性基础学科,它诞生于20世纪50年代,由于其在科学技术领域的重要作用,受到了世界各国的高度重视,因此有了迅猛的发展,所涉及的领域也不局限于生物医学,而是扩展到工农业和许多其它领域,如制药、化工、轻工、食品、农药、国防等,故人们甚至把实验动物的品种、质量和数量作为衡量一个国家科学技术水平的重要标志之一.
作者：刘会娟姜龙马雪峰高鹏作者单位：刘会娟,姜龙(辽宁农业职业技术学院,辽宁,营口,115009)。
马雪峰(唐山职业技术学院)。
高鹏(河北省饶阳县畜牧兽医局动物疫病预防控制中心)。
刊名：甘肃畜牧兽医英文刊名：gansuanimalandveterinarysciences年，卷(期)：39(3)分类号：q95-33关键词：
动物科学论文范文
动物医学专业是一门实践性较强的专业，为使学生成为合格的优秀型实用性人才，达到教育的真正目的，在教学过程中，必须注重理论联系实际，提高学生综合能力；通过改进理论教学，突出并强化重难点；注重教师自身素质培养，当增加实践教学环节，以做到理论和实践教学有机地结合。
动物医学专业理论与实践教学改革探讨。
当前，培养社会需要的动手能力强且具有创新精神的高素质人才已成为高等院校人才培养的重要内容，也是实施高校教育教学改革的重要目标。动物医学专业是一门实践性及应用性很强的专业，在很多农业院校自建校起就已开设，为提高学生综合能力，动物医学专业理论与实践教学改革已刻不容缓，佳木斯大学作为一所综合性大学，动物医学专业如何发展、已成为学校、院系领导、专任教师必须思考的问题。如何解决、如何发展关系到学校生存、教师职业，为此，我们必须加以重视并提出合理化建议。
通过应用多媒体等教学手段，使传统动物医学理论教学方法有所改变，由过去的板书变为生动形象的课件，由填鸭式教学变为启发诱导式教学，并在教学过程中结合大量生产实际，注重各学科之间的关系。同时，更新主干课教材，调整教学计划和一部分授课内容，如在动物传染病课程中增加了人畜共患病和宠物（犬、猫等）传染病的篇幅。并增加一些畜禽传染病图谱，进一步完善知识体系。授课内容必须突出重难点，尤其注重理论联系临床实际，做到学以致用。
建立和完善实践教学管理体制，加强实验室建设，建立和完善实践、实习教学基地，利用校企合作整合教学资源，利用大学现有的实验设施并加以完善，使教学资源做到最佳整合应用。实践、实习教学基地的建立和完善可以给学生提供充分的动手机会，进而激发学生的创造性，使学生的科研意识进一步增强，要注重以学生为主体的实验教学改革。
对不同层次学生教学应制定不同的培养目标和采用不同的教学方法。但整体上应采取厚基础、宽口径、重实践，这也是我们平时所说的素质教育。对于本科生采取打实基础，重点突出；对于研究生采取讲授重点，介绍进展，拓宽思路；对于专科生采取实用速效的教学方法，使这部分学生能够快速进入社会。佳木斯大学动物医学专业教学应以与生产实际结合为主，并为本科院校培养一些优秀学生。
只有教师真正深入生产实践，把经验用鲜活的临床事例加以展示，学生会对所学知识产生很浓厚的兴趣，有利于学生的理解和记忆。同时，教师必须亲自指导学生实习和实践，在实习和实践的过程中，学生可以随时得到指导，教师的临床技能和业务素质会得到更大的提高，在以后的教学工作中会更加完善。
医教结合是培养合格人才的基础。为此，兽医院建立迫在眉睫，并且养殖厂等实习基地会为动物医学专业学生提供大量的动手机会，使学生能够熟练地进行临床常见手术。培养他们的临床实践技能和动手能力。同时，医教结合是培养师资队伍、提高教学质量的基础，兽医院和养殖场所给教师创造提高动手能力和诊疗水平的条件和环境。另外在竞争机制下，教师不断丰富自己的理论基础，并加以验证，从实践中获得大量临床经验，做到教学相长，从根本上解决教学质量下降、毕业生临床不过关的状况。医教结合是办好临床教学医院的基础，兽医院和养殖场所的建立会对学院乃至大学的发展带来巨大的影响。
总之，佳木斯大学动物医学专业为专科专业，而专科教育教学目标是培养社会所需要的应用型人才。动物医学专业理论和实践教学改革的重点应立足于理论和实践有机的结合，通过调整理论教学改革、加强实践教学，利用大学现有的资源，新建和联系新的实习和实践场所，使教师和学生的实践技能得到大的提高。同时，教师的实践技能和动手能力的不断提高，也会进一步带动学生的专业技术水平的提高。
本科学生毕业论文提纲参考
一、我国外贸依存度的现状2。
二、我国名义外贸依存度提升的原因3。
三、我国外贸依存度实际水平的估算和与国际间贸易的比较5。
(一)我国外贸依存度实际水平的估算5。
1、加工贸易在对外贸易结构中的比重较大5。
2、我国gdp总值被低估5。
3、汇率的影响5。
4、外资企业的影响6。
5、产业结构的影响6。
(二)我国外贸依存度的实际水平的国际比较6。
四、外贸依存度增高对我国经济的影响7。
(一)外贸依存度增高对我国经济的不利影响7。
1、对外贸易摩擦加剧8。
2、影响国家经济安全8。
3、影响国内产业发展8。
4、恶化贸易条件8。
(二)外贸依存度增高对我国经济有利影响9。
1、促进了有序竞争9。
2、中国在世界贸易中的分额上升9。
3、通过加工贸易熟悉了国外的技术、管理、市场9。
4、中国贸易的发展创造了大量的`就业机会9。
五、合理调控外贸依存度的措施9。
1、继续扩大对外开放9。
2、扩大内需10。
3、促进加工贸易的升级转型10。
4、大力发展服务贸易10。
5、重视我国进出口依存度的结构性指标，推进市场多元化和出口产品结构优化战略10。
6、完善国内经济核算制度10。
7、完善人民币汇率形成机制，保持人民币汇率基本稳定11。
结论与启示11。
参考文献11。
作文提纲的形式一般有两种，
1.标题式提纲。
这种提纲比较简单，只写出行文各段的标题。
这是一个标题式的作文提纲，勇简洁的文字标出了各段的写作要点。它的特点是文字简洁、速度较快，适合于对写作内容较熟悉或时间较紧的情况。但对初学写作的人来说，很难起到指导作文的作用。
2.要点式提纲。
这种提纲比较详细，它即要表明作文的中心，又要写出作文的大致内容;同时，还要交代出文章的详略。
(三)编写提纲的要求。
1.要审清题目，确定中心，选择材料。
作文提纲是写好作文的基础，编写作文提纲要按照写作文的三个顺序：审清题目、确立中心，选择材料来进行。
作文题目一般给我们规定了写作范围(记人、记事、写景、状物等)、写作问题(记叙文、说明文、议论文)，所以，审清题目，才能明确写什么、怎么写，才能避免文不对题、偏离中心的毛病。
中心思想是一篇文章的灵魂，在编写作文提纲式时，只有确立了中心，才能围绕选材，确定重点，安排详略，等等。选材时要注意紧紧围绕文章的中心思想，选择真实可信、新鲜有趣的材料，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。
2.要简洁明了。
本科学生毕业论文提纲参考
摘要:介绍论文主旨,即非信用证交易风险规避的概述.
关键词:论文中出现频率最多的几个词组.
前言:提出中心论题,即非信用证交易风险的防范.
主体:第一部分:介绍非信用证交易的几种方式如:t/t,d/pd/a等等.
第二部分:阐明非信用证交易(即对第一部分)的优势.
第三部分:解释非信用证交易的风险所在.
第四部分:结合非信用证交易的优势,来解决它在实际操作中的风险如何规避.
结论:非信用证风险防范总结以呼应论文开头.
地理科学毕业论文题目参考
新课程背景下地理科学专业(师范类)学生人文地理素养研究。
案例教学与中学生地理科学素养的培养。
基于实验教学的高中生地理科学素养培养研究。
高师地理科学专业学生的知识结构现状及改善对策。
中学生地理科学思维方式及其培养研究。
环境教育与中学地理科学素养教育整合的研究。
城乡结合部中学地理科学素养教育探究。
科学教育论文选题参考
选题最好能建立在平日比较注意探索的问题的基础上，写论文主要是反映学生对问题的思考，详细内容请看下文。
中学语文人文精神的培养与先秦儒家人文教育的启示。
关于中小学生阅读素养的初步研究。
关于高中语文教学提高学生人文素质的调查与研究。
论边远地区中学语文研究性学习的开展。
探究式阅读教学的理论与实践。
中学语文课堂教学节奏探析。
试论素质教育理念在中考语文命题中的渗透。
高中学生必要阅读量的初步探讨。
中学语文体验教学初探。
活动教学模式在高中语文选修课程中的应用。
本科学生毕业论文提纲参考
离婚损害赔偿制度研究(写作提纲)。
导言。
一、离婚损害赔偿制度基本理论探讨。
婚姻的概念及其属性。
离婚损害赔偿概述。
离婚损害赔偿的`构成要件、功能和意义。
二、外国和我国港、澳、台地区相关立法简介。
国外相关立法。
我国港、澳、台地区离婚损害赔偿制度之比较。
三、我国离婚损害赔偿制度研究。
(一)我国离婚损害赔偿的构成要件。
须有法定违法行为。
须有损害事实。
须有因果关系。
须有主观过错。
(二)适用离婚损害赔偿制度的几个具体问题。
离婚损害赔偿制度的主体问题。
离婚精神损害赔偿问题。
婚内侵权赔偿问题。
照顾无过错方原则。
对生活困难一方的经济帮助。
四、完善我国离婚损害制度的建议。
结束语。
主要参考文献。
科学小论文范文参考
事实上，科学与宗教并不是背道而驰的，二者之间有着密切的关系。科学与宗教的关系也越来越受到关注。但是要承认科学与宗教是有着本质的区别的。我们要在看到科学与宗教的区别的基础上分析科学与宗教之间的联系。宗教与科学既对立又统一，宗教离不开科学，科学也需要宗教。在科学发展取得巨大进步的今天，我们更不能摒弃宗教信仰，要发挥其有利一面，发展科学的同时也发展宗教。
自然科学;宗教;科学家;宗教信仰。
什么是科学。
什么是宗教。
宗教是人类社会成长到一定历史阶段而产生的一种文化现象，属于社会意识形态范畴，是对神明的尊奉与崇拜。一般而言，宗教就是一种信仰体系，是对客观存在的解释，一般包括仪式的遵从与信仰两个方面。宗教主要特点是，相信有一种神通的神秘力量或实体存在于现实世界之外，这种神秘力量不仅统摄万物而且主宰自然进化、决定人世命运、拥有绝对权威，从而使人类对这种神秘力量产生敬畏和崇拜之感，并经过不断的发展变化引申出信仰认知和仪式活动等内容。_在《反杜林论》中这样解说宗教“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。”
科学与宗教共同生长。
科学是一种认识活动，科学知识起源于人类的社会实践活动，古代文明为近代科学的发展创造了条件。由于受人类社会实践水平和认识水平的局限，在一段很长的历史进程中，古代的科学知识一直依赖于充满想象和猜测的自然哲学，甚至依附于宗教神明。到了中世纪，科学逐渐发展成为神学的一个分支，随着人类实践和认识的发展，科学与宗教从混合状态走向解体，科学最终从自然哲学和宗教神话中分离出来，演变成为实证科学。1543年，哥白尼的《天体运行》第一次宣布了近代科学与宗教神话的终极决裂。从此，科学的发展取得巨大的进步，自然科学也从宗教神学中获得解脱，科学与宗教走上了冲突对立的道路。
在人类文明刚刚开始之时，科学与宗教就各自的萌生起来。只不过当时科学认识与宗教思想都处于初始时期，相互存在于人类的原始思维形式之中，二者相互融合，相互渗透，很难找到二者的差别。随着生产力的不断发展，文化形式出现分化现象，不同的文化形式开始分离。在原始社会走向完结前，不同文化的分化正处于低级阶段，科学知识与宗教神明仍然共同存在，界限不分明，互相包含。正因如此，我们在最初的科学中能够看到神秘的虚幻认识的影子，而在最初的宗教中也能够发现人类经过实践积累的经验知识。
科学与宗教在本质上是对立的。
科学与宗教在本质上是对立的。科学不认可超自然的力量，反对采用超自然的因素和力量去解释任何自然客观现象和自然现象的发展过程。然而，从本质上说宗教就是对超自然力量的敬仰与信封，认为世界是被超自然的上帝和神明创造的。宗教由于对超自然力量的敬仰与崇拜导致它否认客观存在的必然性和客观事物发展的规律。这种科学对超自然力量的否定与宗教对超自然力量的肯定之间的对立，决定了科学与宗教在本质上是对立的，而且这种对立是不可调和的。
科学与宗教的认识方法也是完全不同的。自然科学从客观实在的各种具体形式出发，从而发现客观实在之间的联系并用经验的方法证明。而宗教认识所采用的方法是“信仰主义”，借助的是非经验、非理性的神秘主义直觉。
科学与宗教的社会作用也有很大的不同。科学技术突飞猛进的发展推动了社会生产力的发展，并以此推动了社会的不断发展与进步，科学被马克思主义看作是最有意义的革命力量。虽然在特殊的历史背景下宗教曾经对社会发展起到积极的作用，但在整个历史进程中宗教是一种含蓄的成分，因为宗教常常把客观的社会制度作为神意的展现，因而对社会的发展起到阻碍的作用。
科学与宗教的冲突。
宗教和科学是一直存在着冲突的，但二者的关系并没有发展到你死我活的地步。爱因斯坦曾经说过：宗教领域同科学领域之间冲突的主要来源在于人格化了的上帝这个概念。这种象征性的内容，可能会同科学发生冲突。只要宗教的这套观念包含着它对那些原来属于科学领域的论题所作的一成不变的教条式陈述，这种冲突就一定会发生。[2]在整个历史进程中，科学与宗教的对立并不罕见，依此可以看出宗教对科学发展的干涉，比如，教会严厉反对伽利略和达尔文的革命斗争并对其进行残酷的迫害就是这样。
无论历史还是现实都向我们证明，宗教永远不会摒弃对威胁其地位的科学理论发起挑战的，不仅这样，宗教还要打击科学的教育。最典型的例子是，众所周知基督教一直没有停止对“进化论”的攻击，因为“进化论”击中了基督教信仰的根基，这也就上演了宗教对科学的迫害。由此看来，科学与宗教的冲突由来已久并且也很难调和。
虽然科学与宗教在历史进程中始终是对立冲突的关系，但是许多西方自然科学家都有宗教信仰，例如天文物理学的奠基人开普勒曾说过：“既然天文学家是自然之书最高上帝的牧师，适合我们思考的不是我们智慧的光荣，而是居于一切之上的上帝的光荣。”;还有经典力学体系的建立者牛顿，他信仰耶稣基督和救世主，而且牛顿在晚年写了大量关于宗教方法的手稿，手稿内容涉及年代学和圣经研究又延伸到神学阐释;更有发展了电学和磁学基础概念的法拉第，他也是一个虔诚的基督教信徒，积极参与教堂活动;被称为是原子理论之父的道尔顿，也是一个传统的基督。
笔者认为要坚持一个适度的原则，可以有信仰，要防止过犹不及。例如伽利略，可以说他一直是一位忠实的_徒，但是必须承认他有很高的科学素养。伽利略科因追求真理而取得了科学成就，当他的科学研究与宗教信仰产生矛盾时，他选择真理，具有崇高的科学精神，尊重科学事实，因此才能在科学领域取得成就。
如果科学家迷信过度，那么他们的科学之路将会充满崎岖，宗教信条有可能引导他们走上与科学相反的道路，得出一些违背科学的结论。这里我们以牛顿为典型来考察一下。牛顿是近代以来最伟大的科学家之一，他所著的《自然哲学的数学原理》被公认为是科学史上最伟大的自然科学著作，无论是在天文学还是在数学等领域他都做出了非凡的贡献。这些成就都归功于他崇高的科学精神和科学素养，因为他能够正确面对科学事实，敢于破除宗教信仰的束缚。但是在晚年，他的科学观逐渐屈服于神学观，他从唯物主义的经验论进入了唯心主义的先验论，在那之后牛顿就没有多少的科学成就了。可见，科学家可以有信仰，但是要适度。
科学与宗教并不是背道而驰的，二者之间有着密切的关系。科学与宗教的关系也越来越受到关注。但是要承认科学与宗教是有着本质的区别的。历史上科学与宗教始终存在冲突对立的关系，宗教对科学进行迫害，导致科学的发展受到阻碍。同时，我们要在看到科学与宗教的区别的基础上分析科学与宗教之间的联系，宗教与科学既对立又统一，宗教离不开科学，科学也需要宗教。在科学发展取得巨大进步的今天，我们更不能摒弃宗教信仰，要发挥其有力一面，发展科学的同时也发展宗教。
[1]贝尔纳.历史上的科学[m].伍况甫，等，译.科学出版社，195.
[2]爱因斯坦文集：第一卷[m].
[3]_.自然辩证法[m]//马克思_文集：第9卷.人民出版社，2009。
动物科学论文范文
每门专业课程都有其基础课程，畜牧兽医专业也不例外。化学就是其基础课程之一，是从事畜牧兽医专业科学工作者必须掌握的一门工具。在高职院校的教学中，化学课程作为其它专业课的专业平台作用尤其重要。但是，笔者根据多年的教学经验，发现在高职院校的化学教学中的一些教学方法亟待改革。
1.1基础化学的作用。
基础化学是整个化学学科的基础，而化学又是畜牧兽医专业的基础课程，因此，基础化学在畜牧兽医领域有着不可替代的作用。掌握基础化学是学好畜牧兽医专业课的前提。
1.2分析化学的作用。
分析化学中包含的各种分析方法在现代科学中有着广泛的应用，因而在畜牧兽医专业中有着很重要的作用。例如，由于分光光度法的操作简便、分析快速等特点，在兽药品的分析中应用广泛。
1.3生物化学的作用。
其任务主要是了解生物的化学组成、结构及生命过程中各种化学变化。随着科技的迅猛发展，现代生物技术在畜牧兽医专业领域得到了充分的应用。因此，学习了解生物化学的知识，对深入学习本专业的知识有着极大的促进作用。
2.1重视理论学习，忽视实践环节。
多数学校在课程设置的时候，大部分的教学时间安排给课堂教学，而安排的实验、实习环节很少。这种现象的形成一方面是由于很多高职院校缺乏资金；另一方面是由于学校对实践环节没有给予足够的重视。因此，教师花大量的时间进行课堂教学，学生则死记硬背书本上的知识。由于没有实践环节检验学习的成果，学生们往往会在学习结束后就将所学的知识忘记。这样根本就达不到高职实践教学的效果。
2.2教材不能适应发展。
有的学校所用的教材中的内容陈旧。现代科学的发展飞速猛进，尤其是化学的发展更是日新月异，然而，有的教材中的大篇幅内容还是注重于传统知识的讲解，对现在化学知识的进步却很少阐述。其次，教材的编排中启发性和趣味性的知识过少，学生在学习过程中没有兴趣，这样就达不到教学的目的。
2.3课程设置不合理。
在正常的教学设置下，化学等基础课程应该在大一上学期开设，以满足以后专业课学习的需要。然而，由于扩招导致教师、教室和实验室等教学资源短缺，有的学校就将基础化学课程延后至后面学期，这就导致化学课和其它基础课同时上课的局面。其次，由于教学资源有限，高职基础教学中压缩基础课教学的现象就在所难免。教学时间不能得到保证，教学效果必定打折。
2.4学生的学习态度不端正。
学生对待专业课和专业基础课的态度不同。很多学生认为，只要学好专业课，专业基础课就可以不用认真学习。比如，对待有机化学的态度就不像对待动物营养和兽医临床诊断等专业课那么积极，因此学生上课也不积极。由于这种思想的存在，导致了对化学基础课的认识程度不够。
3.1以提高学生的综合素质为导向，探索多样化的教学方法。
现代社会需要的人才是综合性的人才，如果学生只学习到书本上的知识，显然在走上社会后无法适应激烈的社会竞争，因此，在教学中探索如何提高学生的综合素质显得尤为重要。在探索教学方法上，我们不是要完全颠覆传统的教学方法，而是要对传统的教学方法进行改革之后，再加入新的教学理念，比如将互动教学等教学方法引入，并且要重视多种教学方法的优化配置，注重教学效率。设置一些新颖的课题，充分调动学生的课堂参与积极性，让学生从多角度进行思考，训练开放性思维。此外，对学生进行多角度考核评价。在对学生进行测评的时候，要将平时测验，课堂提问等的成绩与期末考试的成绩一起加全后计入最后的成绩。同时，教师要多让学生了解社会，参与社会实践，将所学的知识与社会联系起来，以加深对所学知识的认识。
3.2引入合适的教材。
由于教材不能适应教学的需要，所以要引入能适应畜牧兽医专业化学课程教学的教材。教材应该具有以下特色：(1)内容新颖，能与现代化学的发展和社会应用相同步。(2)趣味性、启发性与知识性相结合，能吸引学生的兴趣，并能拓展学生的知识面。(3)内容编排深入浅出，既有一定的深度，但不能晦涩难懂。(4)突出实用性，紧密联系畜牧兽医专业队化学的需要。具备合适的教材后，才能使教学的效果提高。
3.3设置合理的课程教学时间。
学校在课程安排时，将化学等基础课程安排在第一学期进行教学，并且要将授课时间长短合理安排，不能只讲时间压缩，应当保证学生有充足的时间学习化学课程，并应在学习专业基础课前学习完化学基础课，这样才能使专业课的学习效果有保障。
3.4培养学生的自主性学习能力。
学生的思维是具有可塑性的，因此在教学的过程中，多采用现代教学手段和技巧，充分调动学生的兴趣和潜能。教师在教学的过程中，不必拘泥于传统的教学方法，而应大胆创新，根据畜牧兽医专业的需要，不断调整化学课的教学内容。教师要注重教学的互动性，调动学生学习的主动性，让学生明白化学对自己专业的重要性。只有让学生在思想上改变传统的化学课程的学习观念，变被动学习为主动学习，才能使化学教学效果有实质性的效果。
培养学生的科学思维与科学文化素质是高职教学的主要目的。由于化学是畜牧兽医专业的基础课，因此培养学生的化学思维能力和改革化学课程教学方法，为培养畜牧兽医专业人才有着重要的作用。
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亲爱的朋友们：
"拯救中国虎"国际联合会是全世界第一个专门致力于保护中国虎及中国其他大型猫科动物的慈善基金组织。
为什么选择保护老虎？众所周知中国拥有好多种神奇稀有的动物，如熊猫、雪豹、云豹、东北豹等。然而，知道老虎起源于中国的人却并不多。实际上，最先出现的虎即华南虎是于二百万年前起源自中国的，而老虎公认的8个亚种包括现存的5个亚种皆是自此衍生出来的。如今，华南虎也是仅存于中国的老虎亚种。
当今世界剩下一共有5个老虎亚种，中国就占有其中4个，包括华南虎、东北虎、孟加拉虎、印支虎。其中的3个亚种为我国与邻国所共有。而华南虎是土生土长的中国虎，作为始祖虎的直系后裔，反倒成了世界上最濒危的老虎亚种。
传统的中国艺术从华南虎的身上得到启示，数千年来，中国人把这种具有神奇力量且令人敬畏的动物称？“森林"。"武松打虎"的故事家喻户晓，故事中描绘了老虎是多么地让人又敬又怕。
因此，拯救中国虎不仅仅是为了挽救大自然，更是为了挽救我们的文化与我们民族的精神。拯救华南虎是一个非常严峻有争议的问题。现存的野生华南虎估计只有10到30头。但是如果我们不作任何努力，华南虎将肯定无法挽回地灭绝。
请您帮着救救华南虎吧，给它们这最后的机会！
帮助拯救华南虎的方式很多，其中包括捐款、帮助我们宣传，或用一切您能够想得到的方式。我们信任您。我们把希望寄托在您们的身上。
倡议人：_。
20__年__月__日。