红尘道读后感大全(16篇)

时间:2023-12-14 23:05:11 作者:碧墨

读后感是一种表达个人情感和观点的方式,通过写作可以更好地表达自己对作品的理解和评价。以下是小编为大家精选的读后感范文,希望能给大家提供一些写作思路和启发。

《天幕红尘》读后感

两周,天幕红尘看完了。挺有意思的一本书,不过还是小说意味重、故事性强。内容和思想上来说“见路不走”作为线索及核心贯穿整本书,完全不敢说理解了明白了…启发思考见仁见智吧。

叶子农活得太明白,有种有担当,精神上无人共鸣,太孤独甚至有些绝望,比丁元英更甚。看小说时我常想:如果我是xxx,我会怎么做?答案是——我也不知道。太难了,怎么做都是错。

我只是一个普通人,不敢说有实践“天下兴亡匹夫有责”的超凡觉悟,但佩服和欣赏“以天下为己任”的豪情壮志。叶子农什么都懂却无心无力改变,寻求了自我平静和安宁,至少守住了自己吧,也算是一种活法。

结局不出所料,生活已经没法儿继续,算了,放他永远自由吧…傻乐简单一点多好,没心没肺、无忧无虑;但独善其身又有多难,想找你茬儿的时候,整个世界都是帮凶。

最近过的有点糟糕,看书是一天中最自在闲适的时光了,可以沉浸在别人的世界,很轻松、很安全。

休息一下,再看一本其他的书,然后会把《遥远的救世主》看完。

《天幕红尘》读后感

《天幕红尘》,这本书,读了两遍,里面精彩的对白,也反复研读。因为个人见解的水平和能力,较作者豆豆低好几个段位,套用《天道》里面丁元英的话,就是:每次看,都有扒井沿看世界的快乐,乐过之后,因体力不支,最后,仍是重新坐井观天。只能说,我每次于此书,都有所得,但是那种所得终究像借来的袈裟,穿在身上,并不代表真的有所悟。

这真是一种快乐的无奈。

每次读《天幕红尘》,想表达点什么。可是,觉得力不从心,挂一漏万。但是,如果仅从个人的角度来说,弱水三千,只取一瓢,只记下当下我的感悟,也是不错,得之于深,得之于浅,只在个人。所以,我以一种膜拜此书的心情,写下个人所感。

一、关于《天幕红尘》。此书是豆豆政治经济小说系列的第三部。第二部《遥远的救世主》,拍成《天道》之后,好评如潮,成了好多大咖每年必温习的一部电视剧。

在我看来,《天幕红尘》比《遥远的救世主》更精彩,更有深度,可能是因为作品的深度,会影响传播的热度,减少大众的欢迎度,所以,目前,还没有导演去拍成电视剧。当然,这种遗憾,倒可以成为一种期待,看看哪个导演、演员能够担纲,完成对这部小说的完美演绎。

二、小说所呈现的思辨,是精华所在。这是一部思辨色彩极浓的小说。无论是影视,还是小说,其中的对白,很难写,因为它直接反映着作品本身的主题深度和思想厚度。而《天幕红尘》中通过对话展现的思辨,不仅有可读性,还能让思维获得一种被启迪、被提升的快乐,这是最直接吸引我的部分。

比如,对意识形态的思考,对中国当下经历的成就与问题的思考,对中国在国际关系中的定位的演变的思考,对民主含义的思考,对“实事求是”的内涵的思考,对社会发展规律的思考等等,这一系列很深刻的问题,在主人公叶子农那里,他都已经得出了答案。这种思辨,令人折服。

叶子农,带着对马克思主义的理解,曾专门到马克思主义思想学说的诞生地去研究马克思主义,也曾入佛学院去寻求因果律的真谛,这些游学式的学习,与独立思考,最终让他形成了个人的思考体系。

这种体系一旦形成,就会达到如佛家所言:见相非相,就不会被表面的、现象的东西所蒙蔽,会更多的是用思想触及本质的、根本的、规律的东西。当一个人,“见相非相”的时候,就会生发出离心,不再陷于当下的“场”中,就不会再以个人的好恶、利益来判断是非,也不会被“相”上呈现的东西来左右情绪、影响判断。

除了“见相非相”,小说中还聚焦一个思辨,就是关于“见路不走”。这四个字,从字面上,就有禅偈语的魅力,这也是小说中,将叶子农从一个隐于市的自由人,拉进名利场的一个关键词语。这四个字,其实就是“实事求是”的另一种表达和解读,不唯他人之路,不唯权威之路,不唯经验之路,这就是“见路不走”的内涵。

《一粒红尘》读后感

她说这本书的名字本来应该属于飘零的小册子,最后她觉得名字很大气,就拿来做了长篇名字。

我甚至不太敢去评论这本书。这并不是一本都市小说,或者说,不全是。

曾经我和一个很喜欢阿花的姑娘讨论,那个姑娘谈及到她的才气,我也忍不住赞同。她说:“阿花的才气不是那些人轻松能赶上的,她的身世决定了她不是一个平凡的人。”

有三个作者,我爱她们甚于爱她们的书,其中一个就是独木舟。叶昭觉是她,也不是她。可以这么说,叶昭觉是深海之前的她。那个时候她家庭环境的恶劣,每每提及她都觉得心酸。那个时候她肯定像叶昭觉一样,希望能有一个安静的'、舒适的、有爱人的、属于自己的,家。

叶昭觉当时跟乔楚说过一句话:“简晨烨是我第二爱的,我第一爱的,是钱。”她简直真实得过分,她就是这个时代里某一部分人的缩影。她努力,她认真,她想逃出属于穷人的世界,她平凡,却不平凡。书看到一半的时候,我越来越喜欢这个女生。可能她和简晨烨分开的理由有很多人都会觉得可笑,但对于我来说却预料到了。

一个过分现实的人和一个对生活抱有幻想的人,是没有办法走到一起的。她的努力没有在金钱上得到回报,却得到了爱。齐唐和简晨烨的爱,那样的感情,是邵清羽无法体会的。

看完之后第二个感触,觉得独木舟一针见血,写的太真实了。

闺蜜之间的情感总是微妙,我在甲处低于你,那么在乙处就要高过你。我有钱的时候你生活在穷人的世界里,但是你拥有爱,所以我们是好闺蜜;但一旦我发现有一天我有的你也可以拥有,并且还是我给你的这样一个机会,我的心里就会极度地不平衡。

所以我要和你讨厌的人在一起,我要让你也体会一下这样的不平衡。

而让邵清羽有这样情感的,就是齐唐。我记得阿花的闺蜜白槿湖曾宣传过这么一段话,她说:“从齐唐一出场我就知道了,叶昭觉会爱上他的。”

一个再坚强的人,也会在孤单的时候需要后盾,在痛苦的时候得到安慰,齐唐之于叶昭觉,就是这样的存在。至于乔楚和闵朗以及闵朗深爱的,这样复杂的三角恋也是我所纠结的。乔楚为了他肯抛弃一切,但他深爱的,却另有其人。

我喜欢乔楚这样的女子,想要的东西就奋力得到,自理果敢,当机立断,为人仗义;却也心疼她的结局。

但爱过,就是最好的结局。

《天幕红尘》读后感

用了三天的时间读完了豆豆所写的《天幕红尘》这本书,这是朋友推荐的一本书,之前看过豆豆的另一本小说《天道》,同名电视剧《遥远的救世主》,两本小说都对文化属性,人性有很深刻的思考。在《天道》里边,主人公对“神及道,道法自然,如来”有很多的论述,故事的展开也是围绕主人公的理解展开的。而这部《天幕红尘》延续了这一思路,提出了“见路不走”的理念,也就是实事求是的具体实践,作者借人物之口,阐述了见路不走的具体思路,并通过人物的事件经历来阐述作者的思考。

小说的开头就明示:见路不走,是要见,见性,见智,着相,着礼,品鉴有别,亲密有度,这是个没有道法的红尘,而且有时还要你滚一下,这是个没有方向的名利场,有时会绞一些你的肉。这就是你头上的天幕。天有道,则无常道,事于道,则天有道看与事则无常,无常则明,明则通,则世事洞明。世事洞明则世事可治愈,渐达佳境。

罗家明践行“见路不走“而自杀于莫斯科。罗家明的莫斯科投资失败自杀,不是见路不走,而是事于道,又走了一条见路不走的路,见路不走就是实事求是,不住一法,也可以理解成不拘经验教条,罗家明栽跟头是呈因果存在的,谁具备了那种条件谁都离栽跟头不远了。条件的可能,条件的可能是什么:就是实事求是,“想”管不管用?想只管想的用,每个条件只管它这个条件的用,不管别的用,如果你面对的不是正确,你跑一辈子也没有用,老天爷不会因为众生心诚就把有志者都成全了,条件的可能是啥,就是让你想可想之想,能可能之能,你想了条件不可能的,一分钱也是贪心,只要是条件可能的,多少都是正常。实事求是是个很大的概念,很原则,很宽泛,只是你听过了,不觉得它神道了,不觉得它神道并不表示你就真懂了,更不表示你就能操作了,就像很多人说实事求是的时候,其实实事求是是根本不关他的事,他那样说只是想表示他是明白人。见路不走是“见路非路,即见因果”的意思,跟“见相非相,即见如来”是一个道理。见路不走是实事求是的执行和具体,更具提示性,更容易理解和操作。啥叫路?成功者的经验、方法叫路。路管不管用?管用,不管用早就没人走了,它管借鉴、模仿、参照的用,但是我们说它有漏,不究竟,因为成功者的经验是他那个条件的可能,你不可能完全复制他的条件,完全复制了,也就不是你的人生了。见路不走就是提示你,不要拘于经验、教条、要走因果,只有因果是究竟的,是无漏的。是人就会有错,但你至少有了这种意识,比起唯经验唯教条就少出点错。啥叫命运呢?除了不可抗拒的外力外,剩下的不就是多出点错与少出点错的区别嘛。

如来是啥?这得从因果律说起,什么条件产生什么结果,这就是规律,这个规律是怎么来的呢?不知道,因为说出来就已经错了,有来必有去嘛,而因果律无所从来,也无所从去,人们就用如来这个词来表述这种性质。“见相非相,即见如来“的意思通俗点说就是透过现象看本质,这里的如来当真相讲,往大里说就是了悟得到的意思,迷信和科学都用得道这个词,是迷信还是科学就看你的甄别能力了。

见路不走不是让你跟别人不一样,也不是让你跟别人不一样的,它不以一样不一样为判断,它是让你立足自身的条件,以自身的条件可能为判断。一个人如果要做高人,甭管啥道理先别妨碍他做高人再说,这时候甭管啥道理都会被歧读,只要你还有一颗做高人的心,你就会这样,由不得你自己。这时候见路不走就不再是实事求是了,而是我要跟你不一样,我得是高人、高招,这就背离了条件的可能性。他就会放大了他愿意放大的,缩小了他愿意缩小的,他载跟头就是必然。

如何透过现象看本质?举个例子:手擀面比机器面好吃,这算不算路呢?但随便找个人做的手擀面并不一定有机器好吃,但不能说他的手就不是手了,说手擀面比机器面好吃,是由经验归纳出的教条,不为错,也很管用,用来判断面条很方便。但我们说他有漏,实相是什么呢,是软硬度,是薄厚宽窄,是给面团做功的方式和方向,是面的结构等等。总之只要你满足了好吃的面条所要求的那些条件,不管你是用机器的方式还是人工的方式,它都出那个结果,这取决于你需要那种方式,如果你是大规模的连锁店,机器方式的产量、成本和质量的稳定性就有优势。如果你的思维被束缚在手擀面比机器面好吃的教条里,你这个好吃的面条要想实现大的市场系数就很困难。

见路不走就是你不能跟着经验、教条瞎跑,也不能跟着形式走,只看因果、本质,只按它的条件可能去说,至于跟别人一样不一样的不用去考虑。也许是一样大,也许是不一样的。人最愿意走捷径的,比如谁谁的成功之路,他以为别人成功了,他照搬过来也会成功,那就危险了。唯经验唯教条,这东西害人。

《天幕红尘》读后感

感觉很久没有认真的读过一本书了,这本《天幕红尘》是前天收到的,很特别。

大红色的封面,黑色的字体,没有任何多余的介绍,在封面的右侧直直的竖着一排字:《遥远的救世主》之后最新政治小说。看过电视剧《天道》的人应该都知道,《天道》改编自《遥远的救世主》。

《天幕红尘》最特别之处不在于封面的简单、低调,这本书是我目前看过所有的书里,唯一没有序,没有目录的书。从第一章至最后一章第五十一章,一共385页,没有一副插图,没有浪费一页纸。

从苏联解体,石油大亨罗家明一夜之间破产自杀写起,始终是“政治”在主角的位置。而叶子农作为一个“西马”的信奉者,独处海外,企图挽狂澜于既倒,终于被海外右翼势力杀害。他的“见路不走”的如禅偈般的哲言,贯穿了全书,神秘莫测,成为人人在破解的一道难题。巨商、演艺明星、海外学子纷纷登场,场景在莫斯科、纽约、巴黎、匃牙利、中国之间穿梭般展开,全书带给人一种新鲜、浪漫、刺激的阅读冲击力。

以上是封的内容介绍。

第一章开篇是一个叫罗家明的石油大亨自杀背景的介绍,章节最后也是罗家明开枪前最后看了一眼的横幅,他最后的意识里依然是那四个字:见路不走。

在我看来,这四个字就是全书的中心思想。

写这四个字的叶子农是本书的主要人物。据罗家明的妻子林雪红向罗家明的债务人介绍,在北京罗家明的办公室,来了个陌生人,说是有个项目希望家明给他五万元投资用一年,然后返还50万元,他拿出500块钱放在桌上,说我就买你五分钟的时间。家明说骗子我见多了,我就给你五分钟,我倒要看看你能出什么骗招。结果等人说完了,家明拿出2000块钱给他,说温州人向来都是赚别人的钱,你要能到温州赚来温州人的钱,我就给你投资,你要是骗子,你的学识也不是一般的骗子,这点小钱就当赏识你的学识了。过了半个月这人又来了,他拿着那钱真去温州做了笔生意,赚了8000块钱回来,所有的过程都有据可查,那不是作假能作出来的细节。罗家明二话没说甩给他五万。以为这事就过去了,想不到一年后这人还真就提个皮箱再次找上门来了,箱子里放着整整50万。家明问他挣了多少钱,他说挣了200多万。当时家明正筹备去美国发展,就说你别干了,跟我去纽约吧,那儿有大舞台。这人说他己经不干了,已经攒够了出国的钱,他要去柏林。俩人吃了一顿饭,推心置腹谈了一场,才知道这人去柏林是为了研究马克思主义。临走,家明说什么都不要那50万,说我不要你的钱,你要真想谢我,就送我一句比50万还值钱的话吧。这人想了想,说那我就送你四个字吧,见路不走。

这个人就是叶子农。罗家明的妻子林雪红因为罗家明把这四个字奉为人生真言,所以将罗家明的破产与自杀与叶子农联系起来。于是林女士在罗家明的五个最大债权人同时在场的吋候,向众人说出了这个故事,意在通过五个债权人的影响力,集体去柏林要个说法,原本大家都以为是走个过场,没有想到柏林的叶子农竟然接盘了,为了帮助林女士归还一百多万美金的债务,他在见面后的第二天下午就出了方案。为此,几位债权人都被他征服了,著名的演艺明星也由最初对他的不屑,转而直接上门表露芳心。仅有一面之缘的他的临时英文翻译方迪小姐,将对叶先生的爱慕埋在心里,工作的动力来源于可以接近他的思想,在他不幸发生后,给他准备了墓地,尽管里面只有他的遗物。多么珍贵的情谊!

书中叶子农的观点以及关于叶子农的人生简历,使我不得不停下来去审视自己的曾经,也令我对未来充满信心!

曾经的自己总是在不经意间就在意别人的言行,从别人的言行里给自己添堵,曾经的自己不明白自己的心,不看重自己的意,时时以别人的心别人的意为首要,却从来没有收获过一份来自别人的真心。

现在好了,不再有别人了,我能坚持自我,享受独我,在这样转变的过程中遇见这本书,似乎就是上天在给我指明前方的路!

见路不走,在我有限的认知里:不复制别人成功的路!

《一粒红尘》读后感

电视剧《一粒红尘》在上海举行媒体超前看片会,第一、二集提前曝光。同时,现场发布一支采访特辑,吴奇隆表示,颖儿和印象中完全不一样,每天自己就像在和一只小猴子在演戏。该剧将于将于6月11日起,每晚19:30登陆东方卫视,腾讯视频同步更新。

《一粒红尘》讲述了出身贫寒却独具天赋的女孩叶昭觉(颖儿饰),在天才设计师齐唐(吴奇隆饰)的赏识与帮助下,逐渐成长为一名珠宝设计师,并与齐唐收获爱情的故事。

看片会上,首度公开的第一、二集获得了现场媒体的高度评价。第一集里,吴奇隆与颖儿初次相遇就互看不顺眼,两方互怼火药味十足、颇具看点。而“为闺蜜揍渣男”、“被房东扫地出门”等桥段也制造出强烈的戏剧冲突,剧情一波三折。同时,剧中人物个性也颇为鲜明,比如齐唐稳重谦和、叶昭觉伶俐机敏、还是简晨烨孤傲清高等等。

最新发布的主创采访特辑中,吴奇隆和颖儿也表达了对各自角色的理解。吴奇隆欣赏齐唐斯文外表下的坚强内心,表示齐唐的内敛、成熟、执着与他自己的个性有着相通之处。颖儿则佩服于叶昭觉勇敢追梦的坚韧,认为叶昭觉就是所有想要通过自身努力改变命运的女孩的缩影,而她也希望能通过自己的演绎还原每个女孩的梦想。

除了齐唐与叶昭觉外,“红尘家族”的其他成员也都有着自己的专属故事线,每条故事线都独立而丰满,这恰恰是最吸引吴奇隆的地方:“这个戏里每个角色都有自己的特色和个性,有他的优点和缺点,有自己的故事,这是我喜欢这个剧本很重要的原因。”

采访特辑中,吴奇隆还意外化身“爆料吴”,与导演宋洋爆出不少片场趣闻。在片场,他们热衷于给演员起各种各样的外号,颖儿就因为早上起床会犯迷糊而获封“颖懵懵”,不犯懵的时候又会被比作各种猴子。“颖儿和我以前见到她的印象完全不一样,每天就像在和一只小猴子一起拍戏。”吴奇隆笑着回忆道。颖儿也坦然接受了诸如“大嘴猴”、“瘦皮猴”之类的昵称,她不仅没有反感,反倒很开心自己能给剧组带来快乐:“在戏里我演一个努力向上的角色,戏外我就给大家当开心果。

文档为doc格式。

《天幕红尘》读后感

小说《天幕红尘》读完了。4分评价,不推荐。豆豆写的。之前读过她写的《遥远的救世主》(此书7分推荐)。

评价一本小说好坏,有个简单的方法,读完后问自己两个问题即可:其一,读完一遍后,多大程度上想读第二遍呢?其二,在阅读过程中,多大程度因被情节吸引而很专注,又多大程度因被其惊到而频频“出戏”呢?回答完此两问,你基本就可得出你个人对一本小说的评价(影视剧亦可)。若此外还能就自己的回答有条有理地讲出个“为什么”,说明你对故事的理解确实较深刻,具备了一点创作者意识。

对于《天幕红尘》,我不会因为故事情节再去读它,因为写得太不自然。大多人物关系发展处都让我出戏。下面从我个人所认为的优劣两方面,简单谈谈这部小说:

一、人物关系发展太别扭了,极其不自然,尤其是男主人公和两个女主人公的关系发展。小说人物的发展方向完全是任由作者的个人意志来扭曲。有人可能说:那作者写小说,人物关系的发展肯定都是由作者来控制的啊,想怎么写就怎么写呀!设计一件衣服能够想怎么设计就怎么设计吗?不需要根据人体的形状来设计吗?从来就没有随意的创造。一切创造都遵循一定法则。在小说中创造一个人物,就如同用手从某点朝某方向画一条射线,这条线的方向是一定的、不变的。高手徒手画射线能从头到尾保持一个方向,普通人徒手画就难免曲曲歪歪,不能保持一致了。其中画线的一致程度便可看作是作家创造人物的能力水平。关于创造人物遵循一定法则,有两点可作为简单例证:(1)《三体》中罗辑受第一任女友要求,自己写了一部小说,发现写完后,人物仿佛有了自己生命,小说发展的方向并不受自己控制了;(2)《武林外传》的编剧宁财神也曾在采访中说道,写这个剧本时,一开始是希望小郭和小六在一起的,但写着写着小郭就不知道怎么跟了秀才,大概是人物的选择吧。所以说,作家创造了一个人物性格,那么人物在故事中怎么走已然注定,作家要做的是将其描写出来,而不是根据自己的意愿强行修改。不得不说,即便戴梦岩与叶子农的关系发展很别扭,她对叶子农的感情始端也是尚可理解的,毕竟是想找个靠谱之人作依靠。但方迪对叶子农的感情完全就是无来由的,一点前因也没有,突然读到她对叶子农的内心表白,真是别扭坏了。与《遥远的救世主》相比,豆豆在这本书中描写的恋情关系真得很一般。感觉像是在写命题作文一般,没有关系,硬创造关系。

二、对“民主”的一些认识谈得不够彻底,不够究竟,避重就轻。我个人是极其不认同这种谈法的。感觉很多内容都像是在写“命题作文”。比如男主人公认为代议民主制就是数人头,说来说去着重点似乎就在“数人头”上。对其本质也没说多少,为什么要数人头?数人头表现了什么?我理解主人公说的:代议民主制并不适合在这片土壤上生存。因为从结果的角度来看,这片土壤选择了马克思主义。这是历史注定的。但注定的只是按照规律走,按照规律走,并不见得是最好的安排。

三、说理成分太多,并且常把简单的问题复杂化,给人“故弄玄虚”的感觉。但恰恰这一点,也是很多人追捧这本书的原因吧。人都是这样。舍其易者而不行,究其难者以为学。比如,“见路不走”四字,说到底不过就是“实事求是”而已,是要人“做事要看本质而不要拘泥于表象”,一个本质,在不同条件下,有不同现象。但现象再多,本质就那么一个。简单举个例子,下面这个图片中的物体,用简体中文写是“书”,用日文写是“書”,用英语写是“book”,三个概念都不同,但表达的意思都是一样的。

我比较欣赏《天幕红尘》的一点是:用“见路不走”来解释“实事求是”这一真理,确实是别出心裁。在此指导思想之下的“老九面王”的商业案例,也像《遥远的救世主》中“格律诗音乐公司”的商业案例一样,给经商的人很多借鉴意义。而这一点也是未来我可能再重新翻看《天幕红尘》的缘由。

相比之下,我真是觉得豆豆写的《遥远的救世主》要好得多。这个小说讲一段情,讲由一段情引发的商战,在这之中,讲佛法、讲自然规律。故事“一以贯之”,简单易懂,主人公间的`感情不至于让人潸然泪下,但也让人感动,让人沉思。而《天幕红尘》说理成分太多,喧宾夺主,人物关系发展不自然不说,故事情节反倒成了陪衬。小说是以故事去反应一些道理,而非以道理去写故事。

我相信豆豆对于这些写作的道理都懂。但为何写成这样,天知道。可能这本书就是个命题作文吧,可能受时间限制吧。

《天幕红尘》读后感

读过豆豆的《遥远的救世主》后,意犹未尽,模糊的明白了所谓的天道,就是按规律办事,没有神乎其神,只有道法自然,如来;所谓的“强势文化”和“弱势文化”之分,也决定了个人的人生高度,“怕担责”、“靠别人”只会让机会从身边白白流走,你只能靠你自己,也唯有自己;所谓的生存尺度就是“能人所不能,忍人所不忍”,你的生存空间就比别人的要宽广;所谓的生死,该生则生,该死则死,想就去做,坦率一点,既然选择,就要承担选择所带来的后果,无论好坏,这就是人生。

讲理论谁都能讲一大堆,但做起来所谓的大道理都已抛诸脑后,该为生存烦恼还是该无聊,一样不缺、一样不少。在我读过《天幕红尘》之后,我似乎对于《遥远的救世主》中所阐述的理论有了一点落地的踏实感,其中对我本人影响最深的一句话就是“人们总是勤于动心,懒于动脑”,这句话已赤裸裸的揭露了问题的本质,我经常想,左想右想,但我只是在用“心”去想,然后就产生了一大堆的妄念、贪念,所有背离实际的想法都成为我焦虑、困惑不安的沉重负担,我背离了“实事求是”的思想,我忽略了用“脑”去想:我想要达成什么样的目的?——达成这一目的的关键因素都要哪些?——我自身具备哪些有利条件?——我自身仍然欠缺哪些条件?——开始实践并不断修正。

我之前总是幻想有个绝好的机会砸向我,或者有个大腿让我抱一抱,或者有什么诀窍可以一步登天,然后我等啊等。这么一分析,我仍然是在“靠”,我仍然是在靠别人、靠机会、靠狗屎运,唯独我忽略了靠我自己,我仍然是“弱势文化”人群里的一员,能通过此书看清我自己的本质已经是难能可贵的收获。

成功必有成功的理由,那就是遵循了规律,所谓的诀窍,不过是更能看清规律少走的弯道,没有多神,就是实事求是。“见路不走”,初读此四字好像又点故弄玄虚之感,但读完此书,却觉得这四字却能时时提醒自己要“实事求是”。“实事求是”意思都懂,甚至都属于烂大街的名词,可是你一操作,必然会把这四个字抛诸脑后,你只会无限放大你愿意放大的,无限缩小你愿意缩小的,坐等收益,无奈你却成了被收割的对象,当失败真正来临的时候,你仍一头雾水。因此,见路不走,更具备可操作性,能时时提醒自己,“解放思想、实事求是”,要立足于自身条件,想可想之想,能可能之能,你想了条件不可能,一分钱也是贪心,只要条件可能,多少都正常。不要拘泥于经验,不要怕不同,也不要怕雷同,是否与经验相同并不重要,重要的是要看因果,或者说只看因果。

《天幕红尘》一书中,让我很感兴趣的不是叶子农的感情主题,也不是奥布莱恩如多米诺骨牌般的设计,而是叶子农与老九在一起分析老九所开饭店衰败问题所在以及如何发展的谈话,轻描淡写的一席话却有拨开迷雾、理清脉络之效,而老九的问题,也是大多数人们困惑之所在,与其说我在读书,不如说我在书中想要寻求解决自身困惑的答案。

另外,在看此书前,当别人提起马克思主义、实事求是、解放思想、民主等词,我会不屑一顾,上学时早被政治课摧残过无数遍的词,我甚至会在心理嘲笑一句“老土”,可在读完此书后,我只有自惭形秽,为自己的无知,只知表象不知深意的词义理解,果真是无知者无畏啊!

这是一本值得人深思的书,也许能解开你此刻的困惑,足矣!

《天幕红尘》读后感

小说《天幕红尘》,作者豆豆,出版于2013年5月,讲述了主人公叶子农在柏林债务会议中,选择担责帮助罗家明的妻子林雪红还债,此决定引发一连串连锁反应以至让自己陷入政治漩涡,最后命丧巴黎的故事。主人公叶子农的这段人生,让我见识到了人的另一种活法,也刷新了我对实事求是这四个字的理解。

柏林债务会议,叶子农可以不担责,他选择了担责;纽约与乔治的见面,叶子农可以避免麻烦的同时拿钱,他选择了承受麻烦;被奥布莱恩算计后,明明回国可以减少遇害风险,叶子农还是选择冒着风险走在巴黎的大街上。叶子农的这种活法,顺从了自己认可的价值观,他觉得很有意义。

这种活法,和叶子农对实事求是的深刻认识是何种关系?我认识浅薄,不明就里。但正是基于对实事求是的深刻认识,让叶子农在突发情况面前,可以在一天时间内,即提出赚取100万美元的可行思路:根据债务目标的设定(100万美元),梳理自己可使用的资源和条件(利用价格双轨制的成功经验,中匈互免签证协议,华人移民形势),通过严密的逻辑推导(地方政府利益驱动,法律风险的规避),充分预估在目标实现中的风险挑战(首担风险,中匈互免签证协议随时作废),进而有的放矢组织变相移民行动,最终实现目标设定。

见路不走是叶子农送给罗家明的一句话。在叶子农看来,见路不走是实事求是的执行和具体。什么是见路不走?即立足自身的条件,以自身的条件可能为判断。不拘泥于经验、教条,只看因果、本质,走条件的可能。叶子农利用价格双轨制获取财富、组织变相移民行动,以及老九的面馆改革,都是实践“见路不走”这个思路的具体案例。

普通人为什么常常得非所愿,难以获得成功呢?就是难以做到实事求是,就好比遇到叶子农之前的老九,在餐馆经营上,放不下执念和偏见,拘于经验和教条,不能把握事物的客观规律。因此也可以说,普通人想要有所突破,就要从认识和实践“实事求是”这四个字开始。

很没有逻辑的以这句话作为文章结尾:达摩面壁,愚公挖山,各下功夫,各摘果子。希望大家都能过上自己喜欢的生活。

《红尘》读后感

若说为什么给这部小说打这么高的分数,并不是因为我是毒药,并不是因为这本书写的完美无缺,而是因为它的真实与恰到好处。也许独木舟的书永远都是这样,总是在接近于完美与不完美之间,然后以简简单单的一句话来收尾,最后附上三个字:全书完。每当看到这三个字后我都会心满意足的翻过那一页,然后看后记。小说中的叶昭觉,普通平凡,她不似其他言情小说里的女主角那般,或是貌美,或是招桃花,或是家庭富裕。

叶昭觉是最普通,最渺小的人,是大都市中微不足道的一个小人物。可这样一个小人物,独木舟也可以将她描绘的那样惟妙惟肖,我想很多人看到叶昭觉都想到了自己。她渴望金钱,渴望物质富足的生活,渴望被爱……我最喜欢叶昭觉的,是她那份真诚,她的努力,她是面对再大的苦难再多的打击都打不倒的人,她早冥冥之中给了生活在现实社会的我一种强大的力量。她骨子里那种倔强极为独特,不是他人轻易可以效仿而来的。

还有一个人物,是让我印象深刻的。那个人,是乔楚,为了很好的生活可以去整容的乔楚,敢于去爱为爱付出最后遍体鳞伤的乔楚。也许有很多人看到乔楚找人报复徐晚来却落得入狱下场,会默默在心底问一句:“值得么?”可这就是乔楚,这就是义无反顾在所不惜的爱啊,爱一个人无需理由,甚至不择手段。

《一粒红尘》并非是完美到没有一丝瑕疵的作品,但是它的的确确打动了我。感谢独木舟,用自己的功底和对生活的见解,展现出这样一部作品。

《红尘》读后感

《净化红尘》是诗人徐培初出版的第二部诗集力作,刚出版就特别赠我一本,并在扉页上留下刚劲漂亮的硬笔书法,叫我"雅正"。当我看到这部由香港国际文化出版社出版的新书,还散发着浓浓的"油墨"芳香,我的第一感觉是受宠若惊,第二为作者辛勤劳动有了收获感到高兴。诗人徐培初是我至今还未蒙面的博客上交往的博友,神交挚友,昵称文曲星,是我尊称的老师。

在网上我经常读他的诗歌新作,时间长了,感觉他的诗有点特别,那就是字简意明,不矫揉造作,我慢慢的竟然喜欢上他的这一种诗风。他的诗歌是有感而发,不是无病呻吟。面对社会,有歌颂,也有鞭笞,面对生活,喜怒哀乐,更有自励。在博客上,我也因为读他的诗多了,给他写过几句:读你的诗,觉得你很仗义,后来读你的诗,觉得她简明,刻意。

《净化红尘》中的《大爱是逼出来的》、《钢一样的党兵一样的娘》、《忆故人邓丽君》、《三岔路口》、《离婚二重唱》、《一个病丑孩的呐喊》、《你我有别》、《祖辈父辈我辈》、《拖着书包上学堂》等很有思想,从诗中感受到作者是一个很有正义感的诗人,好多诗还赋有哲理。很有趣的是这本诗集共有诗歌191篇,我粗略统计了一下,有关爱情的诗篇有40来首,我又因为他的诗歌有关爱情的比较多,我曾封他是爱神、爱仙、爱圣。这本厚厚的诗集读后感觉也有一些不足,如同湖北诗人刘不朽在《序》中写的,有些诗的韵味淡了点,但它不失一本让人读有所获的诗集,我受益匪浅,在祝贺的同时,希望作者将更多的好诗奉献给读者。

《红尘》读后感

滚滚红尘,这世间确有它的污秽不洁,但因为人间这点公平,所以我们才可以说,对于命运,我永不绝望。

这是小说结尾的一段话,我想它应该概括了书中几乎每个人的命运,总结的恰到好处,让我心里荡起了点点涟漪。

我看过很多言情小说,有喜剧也有悲剧,可这本却是现实,甚至有点现实地过了头。高中那个荷尔蒙滋长的年龄,我们会喜欢某个人,运气好的就会在一起,像叶邵觉和简晨烨,邵清羽和蒋毅那样,他们会幻想着一直在一起,结婚、生子,从没想过分手。他们熬到了大学,就算双方不在同一个城市,也都坚持住了那份爱情,那种美好好像让我们理所当然地相信他们最终会在一起。可命运,这个如谜一般的东西,没有人能琢磨清楚。就像书里说的那样“你以为不会离散的那些,终究还是离散,你以为能够紧握在手里的那些,原来只是过眼云烟。”他们分手了,因为生活,因为那个叫做钱的东西。

爱情和生活,随着我们的成熟,会发现,它们一点都不简单。也许你会说“爱情可以让我咬牙挺过去,它是我精神的寄托”,可当它遇上了柴米油盐,你会无力地发现你的想法是有多么的可笑,没有物质的爱情就是一盘沙,它没有我们想象中的坚固,一阵微风就会让它溃不成军。我们不愿相信,可这就是现实,残酷的现实。

“在我很年轻的时候,曾以为生命的轨迹是一个饱满的圆。但我最终所得到的,却并不是在第一个站台上所放弃的。而后漫长的一生之中,我再也没有机会与我失去的那些事物重逢。”这本书让我看到了一个和生活挂着钩的爱情,一个现实的爱情,我无法评判它的好坏,我只能说它让我看到了一场不一样的恋爱,让我认识到了现实。

一粒红尘读后感

很多人都会思考着这样一个问题:人的一生该如何渡过?而一个人的出身是否真的会影响。身处高位是否一定能获得所有如意,身处低洼是否就注定一无所获。手拥富贵是否一定幸福安乐,贫穷是否意味着永无出路?我从剧集,《一粒红尘》里的一个个鲜活的人物中找到了答案。

个性开朗、坚强努力的叶昭觉,受“尘世”珠宝总经理兼首席设计师齐唐的赏识,凭借着自己的设计天赋终成为了一名受人认可的珠宝设计师。“变脸”女律师乔楚以其善良获得了众人的友谊,也收获了一份爱情,纵被嫉妒与猜疑蒙蔽了双眼,但醒悟不算太迟。性格直爽的富家女邵清羽是一个没心没肺的姑娘,似乎拥有着人们所羡慕的一切,但她却并不快乐,知心的朋友也屈指可数。经历了感情、家庭的变故,他似乎归于平静,获得了真正的幸福。同样享有令人惊羡的家庭与宠爱的林微微却在身份卑微但自强不息的叶昭觉面前失去了所有的光华。四个都市中的女人,四种不一样的境遇,倒影了我们类似的.人生。面对坎坷,我们需要活如叶昭觉;看着手中的权利与财富,我们如清羽、微微最后释然一般,学会感恩,学会品味平淡的幸福。

言曰:人生如戏。生活中确实如此但不同的是戏可以重来,人生难以倒带。所以如今的我们便企图借鉴别人的人生,看看如何才是最正确的道路。有人说,中学是一个人一生的第一个转折点。人的一生被赋予了三次回首的机会,高中—大学—暮年。高中时候的我们被给予选择走向何方的机会,大学的我们将会被给予成为何人的机会,而当一切如流水东去,如秋叶化为春泥,我们又被给予了如何离去的机会或流传千古或遗臭百年。大多数的我们身上都有叶昭觉得影子,但往往我们缺少叶昭觉得灵魂——执着。一群平凡的人都在拼博,但却少有成功,只能甘于平淡,究其因,他们往往缺少执着。只有执着才是通往成功的钥匙:亚伯拉罕林肯出生在一个农民的家庭。由于家里很穷,他没机会上学。他回忆说:“我一生中进学校的时候,加在一起总共不到一年。”但林肯对于学习是执着的,一有机会就向别人请教。

长大后,林肯离开家乡独自一人外出谋生。他诚实、好学、谦虚,每到一处,都受到周围人的喜爱。后来在他25岁时他当选为伊利诺斯州议员,开始了他的政治生涯。1836年,他又通过考试当上了律师。最后更是成为了影响者世界的一代美国总统!

一粒红尘,无限可能。纵然是沧海一粟,飘渺于红尘,但凭着足够执着,定能创造无限可能!

天幕红尘读后感

上篇文章重点介绍了奥布莱恩费尽心思要修理叶子农,为了给他的主人乔治出口气,更为了坚守自己的价值观,人首先要讲礼貌,为了这个‘礼貌’,奥布莱恩找到了叶子农的名门,要自由。顺着这个思路,他设计了一系列的事件,将叶子农由‘场’外强行拉入场内,并且让他出名,让众生发挥人性的特点,这群众生的绵羊是群动的,是起哄的,是习惯性思维的“没那么简单吧”。为了这个‘礼貌’,叶子农最后送命。

这篇文章暂时不展开讲奥布莱恩的实施细节,我们来看看叶子农仅见过一面的‘知心人’,方迪,一位来自北京的留学生,她是调研叶子农的人,也是叶子农纽约之行的翻译,并且通过跟老九聊天,认识到了叶子农的思想的价值,她把她自己定位成了叶子农的女人,更是叶子农的“知心人”。用一句王维的诗表达方迪的状态最为合适“相逢方一笑,相送还成泣。

方迪的思维是可以跟上叶子农的思想的,她仅仅根据和老九的聊天,就写出了一篇理论尚佳的论文素材,其中的核心思想是叶子农提出的。但是理论指导实践,是方迪悟出来的。

方迪根据叶子农和老九的聊天内容,写出了毕业论文的基本框架,也是牛人一个啊。在这篇论文框架中,有很多提炼的核心思想值得我们记录学习。

比如:市场竞争的一般规律是质量和价格,很简单。做生意,做市场的人都知道这句话,但是真正理解这句话本质的人可能真没几个。比如如何理解质量,这句话放到老九的面馆这个具体市场来看,就是如何保证面条既好吃又可量产,还可以不受厨师变动的影响。如何保证好吃呢,就是要把手擀面的所有手工流程变成数据,这样就能保证面条的品质不因人的流动,心情而受影响。如何量产手擀面呢?不是招聘更多的厨师,而是将手工擀面的流程数据输入到电脑控制的机器压面机中,这样就可以保证品质如一的量产手擀面。

如何理解价格呢?降低体力和技术门槛就是降低了成本,人员只是操作机器的工人,不用付出技术,更不用付出过多的体力劳作。这就保证了人员的低成本。面条质量的'稳定和产量的无限可能,都是低价格,低成本的基础。

面馆的另一个重要材料为汤和卤,汤卤原材料的选择必须具备普遍性和四季性,而不是讨巧市场小众群体的高端食材和稀有食材。这样才具备了可能做到无损复制的基本条件。

做好做大一家面馆,没有啥高深理论,没有高招,是根据条件的可能,同时创造条件,找到竞争优势的原理,老老实实遵循市场规律。

突然想起一句话:“我们明白了很多道理,依然过不好这一生”。当然这句话不完全对,很大的可能是没有完全真正明白道理背后的本质,而且过好这一生,不一定是明白道理就能过好的。

一粒红尘读后感

今天下午天气闷热阴沉。我坐在店里的小沙发上,手边放着一杯开水和几多零食,终于翻开了一粒红尘。

张嘉佳的序让我开始思考我会不会为了食物放弃爱情,然后我沮丧的发现,我没有爱情--。这是一个让我比较难以启齿的事情。

然后,我看见了叶昭觉,她的人生。

有些东西我觉得我真的能感同身受,今天我爸爸和我师傅说起我弟弟的教育问题,他说我真不懂现在的小孩为何有如此好的条件却不能够好好的读书好好的生活,一定要把自己弄成特立独行的妖怪(这是我自己的总结,大致意思就是这个)我师傅说,那是因为他们不知道苦日子是怎么过来的。我无比赞同这句话。所以当我看见叶昭觉那么努力的赚钱的时候我会觉得是感同身受,她说我第一爱的是钱,第二才是简晨州烨。我不知道一本好书的定义是什么,但我知道能让读者感同身受的书一定不会差。

从叶一直压抑自己,让简去追求梦想的时候,我就知道,他们不会长久,因为越压抑爆发越厉害。

关于闺蜜的定义是什么呢?在这个防火防盗防闺蜜的年代里,好多人都开始玩男闺蜜了,所以女闺蜜都开始不值钱了,所以当邵清羽变成叶昭觉不认识了的样子的时候,我心里没有多少的感觉。也可能是因为我的的闺蜜都不会这样对我~哈~我有一个如同邵一样在学校就开始交往的闺蜜,还有一个如同乔楚那样,见面之前听到的都是关于她的不好,她也一直听到关于我的不好,但见了几次面后就开始了一发不可收拾的友情。的确神奇。

但我不知道她和邵那算不算是闺蜜,至少,我不会如此对待我的闺蜜。很多人都说闺蜜之间会有羡慕什么的,我不否认,但不会嫉妒成这样。让我十分怀疑邵和叶之间其实根本就不是闺蜜。她们只是都缺少人关心和爱。

在开头,叶昭觉她说她如果有可能不想和如此尖酸刻薄的人有交集,但现实是必须和这样的人有所交集,并且,有可能你还需要仰仗与她。

她还说:我将来,绝对绝对不能变成她这种爱搬弄是非的女人。但在万丈红尘中,你就是那么渺小的一粒,如果生活再对你苛刻些,你就不能不变成这种女人,因为,生活,会帮你打磨你的棱角,气质,思想。

《红尘》读后感

慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》他源于生活而又高于生活,读完这本书,让我感到社会的黑暗深不见底,社会的现实,生活的残酷,人性的丑陋,尤其是读到精彩的部分让我感到寒冷,迷惘,难道我也要为了适应社会向书中的人一样吗?迷茫。怪不得有:珍爱生活,远离慕容”的说法。

我还是喜欢这本书和他的作者。因为他很现实,他让读者看清了这个社会,我觉得人不能单纯的看待这个世界,到处都是危险,到处都是大灰狼,为了更好地适应社会,要适当的伪装自己,否则会成为时代进步的牺牲品。

路就在脚下一千个人就会有一千个抉择。我相信呢只要我积极乐观去面对人生找到自己的立场,一切都不成问题,我的红尘之路不会颠倒的。

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