像人一样活着(热门19篇)

时间:2023-12-13 23:38:07 作者:碧墨

优秀作文能够用简练而生动的语言表达出复杂的思想,给人以耐人寻味的感觉。小编为大家整理了一些优秀作文的片段,希望大家在阅读和分析的时候能够受到启发和借鉴。

像柳树一样活着

我知道。我就是其中的一个。

昔我往矣,杨柳依依。从《诗经》里知道柳树与人的情感时,我已坐在了邯郸师专的教室里。我的人生将从此另起一行,与土地的关系也将暂告一个段落。

那时生产队的土地刚刚责任到了我父亲的名下,欢欣鼓舞的父亲为了表述对土地的虔诚,爬上村东老柳树砍了一抱粗柳枝,哼着小曲把它们一字排开栽在自家地头,豪气十足地对我说:用不了几年就能长成檩梁,等你成家盖房的时候就能用上了。

此时正是1980年秋风扫落叶的时候,秋风把我吹进了城市,而柳树丝纹未动。从此,我在这头,柳树在那头。

越来越时髦的城市让土里土气的柳树变得灰头灰脸,就像我们这些生活在城市里的乡下人。传统。

诗词。

文赋中柳树的风光只能在记忆中的乡村去寻找。那时,柳树浩浩荡荡点缀着荒凉的大平原,是何等的气派。现在想来,倒不是乡下人偏爱柳树,而是因为柳树们性命质朴容易存活,正像我们这些上世纪六十年代出生的乡下人一样,不管天灾人祸风雨交加,还都接二连三地充斥了人间,廉价地延续着人间的烟火,卑微而顽强地活着。

我们当然不甘心如柳树一样一辈子任凭风吹雨打,我们也向往生存土壤的肥沃。可高贵的理想之旅比李白走蜀道都难。于是在高考的独木桥上除了老三届外,最拥挤的就是我们这一拨人了。

我们没有五十年代人生逢社会和人心相对的纯净以及后来推荐上大学的侥幸,也没有七十年代人那样赶上生活多样化的选择自由和高考扩招的宽松。我们处在乍暖还寒时节,在初春里蠢蠢欲动而又不时遭受春寒侵袭。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。明知春风似刀,我们偏向刀丛拥挤。

受招生数量限制,彼时彼地能顺利走过高考独木桥的只有4.3%,这就意味着95.7%的人要从这独木桥上摔下去。有的摔下去后干脆就永远把理想还给了村边的柳树;有的参军到部队考军校,“曲线救国”;更多的是屡败屡战。我第一年从理科上摔下来,第二年又从文科上冲了过去。而我的一个同学从1979年开始,连考六年,用了两次解放战争的时间才把自己从独木桥上解放出来。

那会儿即使考上了中专,也足以让十里八乡的眼珠子瞪出来,要是能考上大本大专,不是祖坟上冒了青烟,就是柳树上结了仙人果。哪像现在,过了七月云开日出家家都把红旗挂,硕士博士满街乱碰头。所以我们对独木桥爱得如痴如醉,又恨得咬牙切齿。在我们眼里,这独木桥就是通往桃花源的必由之路:“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。”可这数十步却漫长得让我们拼死拼活,焦头烂额。而那些非农业户口的同学却优哉游哉地闲庭信步,因为他们考上考不上都无关紧要,反正高中毕业后国家给安排工作。为此,我的同学张庆雨气愤而又无奈地对我说:我要是非农业户口,才不费这龟孙傻劲儿哩!

应该说,我们这一拨人是拽着理想主义的尾巴一路跌跌撞撞走过来的。与那个百废待兴而又充满生机的年代一样,我们每个人既有转户口求工作的急功近利,也有胸怀世界的理想,都觉得自己将来不是鲁迅郭沫若,就是华罗庚陈景润。学习累了,我们就躺在宿舍大炕上望着屋顶的檩梁椽木,心里默默设计着自己将来在社会上的支撑作用。

我们用书本摆渡着自己,虽然吉凶难测,前途未卜,也常常幻想到达彼岸后“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫。

师专的学习生活稀里糊涂一晃而过。毕业时,几个家在市里的同学留在了城市,像我们这些来自农村的捞了个文凭和非农业户口又分配到了农村中学工作。

泪水涟涟,“祝你成才”,分别的激动和鼓励我都忧郁地留给了城市,心存不甘而又无可奈何地回到了乡村中学。

父亲栽下柳树后就再也不去打理它了,就像对我一样,把我迎接到人间他就当上了甩手掌柜。并不是我们父子感情淡薄——他不识字,没法在我读书时指导我的学习;他没有权势,没办法为我铺就锦绣前程。他能为我考虑的只是些很具体很实在的问题,比如婚姻。

那时正是不知天高地厚的年纪,认为脱离了稼穑劳累,眼前便是万里江山。当我离开村庄行将告别一年四季的臭汗时,父亲的一句话让我感到灰心,他说:毕业了当个老师也不赖,最起码好找媳妇。

所以我考上学后,父亲长长松了一口气:好树不用砍,好人不用管,你看俺家二小子,我就没管过他。那套无为而治的柳树经成了父亲多年的谈资。

而我在城市的种种经历证明父亲的那套柳树经是片面的,它只适用于柳树和我考学之前。因为城市不是乡村。

一个吹面不寒杨柳风的周末,我童心骤起,要为儿子拧一个柳笛。走了许多大街小巷,竟没有找到一棵柳树。在经过公园门口时才发现几株柳树势单力薄地被挤压在众多花木之间,而气势汹汹的法国梧桐臃肿地充塞着街道,那窈窕细柳的丝丝拂面已经只是公园里的一个标本了。

一代又一代乡下人从田野走向城市,用柳树的淳朴延续着城市的历史。一茬又一茬的柳树用自己的韧性丰富着城市的风景和人们的情感,折柳惜别、烟柳传情、柳丝寄意——柳树是城市最古老的意象之一。

不管城市是否欢迎,我们都义无反顾地走进了城市。我们承袭着柳树淳朴的本性,带着柳树的失落在钢筋水泥间寻觅理想的高贵。与当年农村包围城市最后占领城市的第一代进城乡下人相比,我们没有疾风暴雨专政手段的强硬;与后来大批招工进城的第二代乡下人相比,我们没有因为侥幸沾沾自喜的知足和驯服;我们凭的是自己的智力,没有颐指气使的资本,也不愿低眉顺眼任人摆布。

那些和我一样的同学在四散蛰伏乡下后不久,许多又寻梦来到了城市。那时,指点江山激扬文字的一腔豪情还在胸中澎湃,见了面总是相互鼓励,认为自己同样是城市八九点钟的太阳。然而,落发耗尽了脑汁,皱纹沧桑了心理,短短十多年,当年的相互鼓励终竟变成了杯盏交错的相互安慰,渐渐学会用酒精来抚平心中的沟壑了。

淮南为橘,淮北为枳,水土之异让我们先天不足,囊中羞涩让我们的“金”绣前程黯然失色。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自己,纡解尴尬。窘迫的境况已使三个柳绵一样的同学随风而去,刚刚人到中年,生命之花便黯然凋谢,可附在枝上摇摆的我们的芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为陪衬和祭品。

忍把浮名,换了浅斟低唱。一千年前风流词人的无奈难道真的要在我们身上应验了吗?

在乡下人眼里,只要是非农业户口,统统归纳到城市人的行列,不管你在哪里工作。他们认为,我们这些生活在城市的乡下人被一张“城市人”的金纸包裹着,外表灿烂光亮,个中滋味只有自己清楚。除非这张金纸出现了破洞。张庆雨就是首先出现破洞的一个。所以他也常是高中同学聚会时的话题之一。

张庆雨的破洞出现在婚姻上。

我的儿子开始上小学时,张庆雨的童子身还坚如磐石。不是他心理和生理上有问题,也不是工作单位,而是他自己的承诺阻碍了他的婚姻。他有两个挨肩的弟弟,父母都是老实巴交的农民,为减轻父母的负担,他发誓给两个弟弟成家后才考虑自己的婚姻大事。与他对桌办公的女朋友也曾对他情意绵绵,可对他的家庭条件烦恼不堪,加上长年累月的爱情长跑和庆雨的升迁受阻,终于嫁给了一个局长的儿子。于是性格内向的张庆雨在家庭和婚姻的重压下,精神出现了问题。再见到他时,他已憔悴不堪地在精神病院呆若木鸡,身边是年迈的父母。他一个劲儿向我打听市场上钢筋水泥的价格,说要回家盖一座四层大楼,父母住一层,他和俩弟弟各住一层。我知道他现在而且可能永远也没这个能力,可他出自内心深处的责任感让我几乎落泪。

是啊,我们这些当初拼命跳出农门的乡下人,哪一个没有光辉灿烂的理想?哪一个身后没有光宗耀祖殷殷企盼的目光?正是这刻骨铭心的责任感使我们游移在城乡之间,承受着双倍的压力。

十多天后,老家传来张庆雨自缢的噩耗。

赶回老家,我久久打量着村外那棵歪斜的柳树,想像不出两股细绳绞在脖颈时的痛苦。可我相信,庆雨走向柳树时一定是清醒的,他一定想到了自己活着的使命和无力改变命运的悲哀,他的自尊使他不愿成为亲人们的拖累。于是,在硕果累累的秋天,柳树收获了张庆雨。我失去了一个曾经推心置腹的好兄弟。

无心插柳柳成荫。乡间许多坟头前的柳树往往就是人无心而天有意的手笔。孝子的灵幡由柳枝糊制成,逝者下葬时灵幡埋在墓坑的一头,于是柳枝发芽生根,渐成树木。田地上一丛丛野柳往往是一个个生命的注解。而张庆雨的坟头光秃秃的一无所有,他没有后代,没有人为他打幡送魂,自然也就没有生命天意的注解。但其实那也只是一种外在的符号,因为张庆雨本身就是柳树的一种写意的注解了。

人要像树一样活着作文

你知道柳树,未必就知道像柳树一样的人。

我知道。我就是其中的一个。

昔我往矣,杨柳依依。从《诗经》里知道柳树与人的情感时,我已坐在了邯郸师专的教室里。我的人生将从此另起一行,与土地的关系也将暂告一个段落。

那时生产队的土地刚刚责任到了我父亲的名下,欢欣鼓舞的父亲为了表述对土地的虔诚,爬上村东老柳树砍了一抱粗柳枝,哼着小曲把它们一字排开栽在自家地头,豪气十足地对我说:用不了几年就能长成檩梁,等你成家盖房的时候就能用上了。

此时正是1980年秋风扫落叶的时候,秋风把我吹进了城市,而柳树丝纹未动。从此,我在这头,柳树在那头。

越来越时髦的城市让土里土气的柳树变得灰头灰脸,就像我们这些生活在城市里的乡下人。传统诗词文赋中柳树的风光只能在记忆中的乡村去寻找。那时,柳树浩浩荡荡点缀着荒凉的大平原,是何等的气派。现在想来,倒不是乡下人偏爱柳树,而是因为柳树们性命质朴容易存活,正像我们这些上世纪六十年代出生的乡下人一样,不管天灾人祸风雨交加,还都接二连三地充斥了人间,廉价地延续着人间的烟火,卑微而顽强地活着。

我们当然不甘心如柳树一样一辈子任凭风吹雨打,我们也向往生存土壤的肥沃。可高贵的理想之旅比李白走蜀道都难。于是在高考的独木桥上除了老三届外,最拥挤的就是我们这一拨人了。

我们没有五十年代人生逢社会和人心相对的纯净以及后来推荐上大学的侥幸,也没有七十年代人那样赶上生活多样化的选择自由和高考扩招的宽松。我们处在乍暖还寒时节,在初春里蠢蠢欲动而又不时遭受春寒侵袭。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。明知春风似刀,我们偏向刀丛拥挤。

受招生数量限制,彼时彼地能顺利走过高考独木桥的只有4.3%,这就意味着95.7%的人要从这独木桥上摔下去。有的摔下去后干脆就永远把理想还给了村边的柳树;有的参军到部队考军校,“曲线救国”;更多的是屡败屡战。我第一年从理科上摔下来,第二年又从文科上冲了过去。而我的一个同学从1979年开始,连考六年,用了两次解放战争的时间才把自己从独木桥上解放出来。

那会儿即使考上了中专,也足以让十里八乡的眼珠子瞪出来,要是能考上大本大专,不是祖坟上冒了青烟,就是柳树上结了仙人果。哪像现在,过了七月云开日出家家都把红旗挂,硕士博士满街乱碰头。所以我们对独木桥爱得如痴如醉,又恨得咬牙切齿。在我们眼里,这独木桥就是通往桃花源的必由之路:“初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。”可这数十步却漫长得让我们拼死拼活,焦头烂额。而那些非农业户口的同学却优哉游哉地闲庭信步,因为他们考上考不上都无关紧要,反正高中毕业后国家给安排工作。为此,我的同学张庆雨气愤而又无奈地对我说:我要是非农业户口,才不费这龟孙傻劲儿哩!

应该说,我们这一拨人是拽着理想主义的尾巴一路跌跌撞撞走过来的。与那个百废待兴而又充满生机的年代一样,我们每个人既有转户口求工作的急功近利,也有胸怀世界的理想,都觉得自己将来不是鲁迅郭沫若,就是华罗庚陈景润。学习累了,我们就躺在宿舍大炕上望着屋顶的檩梁椽木,心里默默设计着自己将来在社会上的支撑作用。

我们用书本摆渡着自己,虽然吉凶难测,前途未卜,也常常幻想到达彼岸后“月上柳梢头,人约黄昏后”的浪漫。

师专的学习生活稀里糊涂一晃而过。毕业时,几个家在市里的同学留在了城市,像我们这些来自农村的捞了个文凭和非农业户口又分配到了农村中学工作。

泪水涟涟,“祝你成才”,分别的激动和鼓励我都忧郁地留给了城市,心存不甘而又无可奈何地回到了乡村中学。

父亲栽下柳树后就再也不去打理它了,就像对我一样,把我迎接到人间他就当上了甩手掌柜。并不是我们父子感情淡薄——他不识字,没法在我读书时指导我的学习;他没有权势,没办法为我铺就锦绣前程。他能为我考虑的只是些很具体很实在的问题,比如婚姻。

那时正是不知天高地厚的年纪,认为脱离了稼穑劳累,眼前便是万里江山。当我离开村庄行将告别一年四季的臭汗时,父亲的一句话让我感到灰心,他说:毕业了当个老师也不赖,最起码好找媳妇。

所以我考上学后,父亲长长松了一口气:好树不用砍,好人不用管,你看俺家二小子,我就没管过他。那套无为而治的柳树经成了父亲多年的谈资。

像树一样活着作文

根据要求,完成写作:

请将“像______一样活着”这句话中的横线上任意填写词语或短语,使之构成一个意义完整的题目,完成一篇不少于700字的文章,文体不限(诗歌除外)。

【参考例文】。

每天晚饭后习惯了陪父母一起去散步,我们每次都要走到最古老的那棵攀枝花树前停留片刻,看看旁边的小朋友溜旱冰,欣赏老年人活动的乐曲,看她们眉飞色舞地在春天里尽情舞蹈,仿佛生命也有了一种独特的韵味。

这几天,家乡的春天也带了一点不一样的暖,也许是因为火红的攀枝花照亮和燃烧了怒江大峡谷的天空;或许是春天到了,各种鲜花盛开,沉醉在春天里,任凭轻轻的江风吹拂,聆听各种欢乐的鸟叫音,我们心头也特别温暖的缘故。

世间有树,这是多么幸运的事情。地球,因为有树,而适宜人类居住。人类,因为有了树,诗意地栖居才成为可能。

这棵古老的攀枝花树,在我还是一个小女孩时候就屹立在江边了。对家乡最深的记忆,也是源于这棵树。小城的城区几度变迁,各种建筑物也完全改变,当年的平房早已没了踪影,完全被高楼大厦取代,连我当年喜欢的电影院也改变了,变成了如今的重要会议场所,学生时代曾经有过的看电影时光也只能随流年追忆了。唯有这棵攀枝花树,不畏风霜严寒,依然挺拔,年年都盛开成了怒江独特的风景。几年前,江两岸建立生态走廊,引进了各种花草树木,但是这棵树依然威严壮观,它周围的枝条经过不断的修剪,曾经的小枝条又变成了独立的大树,枝枝杈杈,不断延伸,似乎使得这棵树也变成了好几棵,颇有树中之树,树中之王的壮美,仿佛如岁月一样悠远古朴,随着岁月更迭,时光变迁,树不仅没有变老,反而让自己的生命更加蓬勃昂扬,带给你无尽的想象和无限的回味。

树上有生灵,一棵树就是一个世界。树,以挺拔的站姿坚守脚下的土地,它的根在地底下匍匐蜿蜒;树,以仰望的姿态朝天空发出邀请,枝杈是树的臂膀,片片绿叶是树的语言。大树参天,遮天蔽日,树为脚下的土地撑起一片阴凉,为在树上栖息的鸟、虫子、蚂蚁、松鼠等小动物阻挡风雨。树的一生,就是默默奉献的一生,带给人们的是满树的繁茂风景,留给自己的只是一个沧桑的背影。

记得国学大师季羡林曾说过:“无论是森林之中的参天之木还是荒漠之中柔弱的小草,只要它的存在对别人生活的环境是有益的,那么它的生命就是美丽的。”我想,自然界里万千生命发出的灵魂之声,无时无刻不在启迪和净化我们的灵魂,展示生命的美丽。所以,我们每个人都得像树一样活着,无论怎样的风雨袭击,都不会被轻易压弯腰;还要像树一样默默奉献,不求回报地高尚地活着。

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像一样活着作文

你曾说撒哈拉是你的第二个故乡,是你永远的乡愁,你爱它的热烈,它的自由。可是,你知道吗?无数人爱你的洒脱、爱你的善良、爱你与身俱来的独特,你是满天繁星最亮的那颗,无可替代,你是我们心中永远的三毛。

你不爱呆在狭小的教室里上课,可是你却热爱读书,读书之于你来说是精神粮食,它会充实你的灵魂,它不会让你感到孤独,你甚至做出常人不敢想象的事情,初中时逃学去坟墓读闲书,因为那空灵、安静。旅行和读书是你生命中的两颗一级星,最快乐与最疼痛都夹杂其中。你没有数字观念,不肯为金钱工作,写作之初纯粹是为了让父母开心。当你无意之中看到一张撒哈拉沙漠的照片,感应到前世的乡愁,于是决定搬去住。你看,你想到了什么,就会去做,不顾任何人的反对,你毅然,你决然,你看到了一个不一样的世界,你去到了非洲的撒哈拉沙漠,多少人忍受不了的生存环境,你坚持了下来,并且热爱着它,你不愿意离开它,你爱它,也念它。可是,这么好的你,热爱大自然的你,快乐的你。安定的归属却突然急转而下,与挚爱的荷西锥心的死别,让你差点放弃生命,直到去了一趟中南美旅游,才终于重新提笔写作。接着,你开始尝试写剧本,填歌词,每次出手必定撼动人心。

你也爱着你的撒哈拉威的邻居们,即使你们是不同的民族,说这不同的`语言,有着不同的思想观念。你教撒哈拉威的女孩们读书,你试图打碎她们封闭的思想;你知道撒哈拉的物质匮乏,所以你把新鲜的玩意和食物分给他们,你甚至会去帮助奴隶,在所有人不屑的眼光下,你尽你最大的能力去帮助他们,你并不会认为他们是异类,你认为他们应该获得平等的待遇。你是别树一帜的,是所有人模仿不来的,最终你又像儿时那样不按常理出牌,逃到没人知道的远方,继续以自由不羁的灵魂浪迹天涯。

你就是我们心中最浪漫,最真性情,最勇敢潇洒的永远的三毛。而无数的人都想像你一样活着。

像一样活着作文

纵观近代中国文学星海,我找到了那颗最灿烂的星辰,他叫鲁迅。一想到他,我便会想到他笔下对中国青年的期盼和对黑暗社会的揭露及抨击,他在中国最落魄的时代挺身而出,以笔为剑,刺向侵略者和反动派的肝脏,这一刺也刺醒了万千中国的热血。他的一生,他的辉煌,使我膜拜。

鲁迅有一种洒脱。如果你身处在动荡混乱的社会,面临着随时倒下的危险,你会选择当一次缩头的乌龟,还是一头初生的牛犊?选择做一头牛犊,是鲁迅用行动的回答。从医,曾是鲁迅的梦想,他设想用医术去拯救每一个中国人。在日本留学的日子里,现实带给鲁迅的残酷却是这条路最后的终点。病入膏药的中国已经无法用药物來医治。而后鲁迅的弃医从文却来的十分果断,对于一个医者来说,放弃自己毕生所学从零开始确实是难上加难,而鲁迅,牺牲小的志向成就大的志向的洒脱,又何不让人敬畏。要活,要像鲁迅一样洒脱的活。

鲁迅有一种责任。可还记得“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的狂放。鲁迅笔下有一种责任,他承担起拯救民族灵魂的责任,面对民族的麻木不仁与冷漠,鲁迅用最刻骨的方式唤醒身边每个灵魂,用最锋利的笔处刺向每一个敌人。我也想拥有这般正气的武器,有这般伟大的责任,能承担起民族的巨任的人,问世间还有几人?要活,要像鲁迅一样有责任地活。

鲁迅有一种平凡。平凡的力量很弱小,很普通,但就是这种平凡的力量在鲁迅身上,他把它发挥得淋漓尽致,他笔下的每一个人物都给我留下深刻的印象,他们都很平凡,带给我们的感受却是铭记于心中,难以抹去的,他的平凡是一种震撼人心的力量。祥林嫂一生的悲剧,孔乙己浪荡的一生,被逼绝望的范爱农。这无不以平凡的力量批判着社会的黑暗。我要做,就要做出鲁迅这般彻底的平凡。

鲁迅的洒脱,责任,平凡,无不体现着近代中国民族精神,他是灵魂,他是模范。他走了,留下的却是给国人永久的深刻印象,带上他的民族精神,活在当下,这是铭记,也是继承。

人要树一样活着作文

秋天到了,一阵风把两粒种子吹到一条小径的两旁,左边是一粒草种,右边是一粒树种。

转眼间春天来了,甘甜的春雨落下,温暖的春风吹过,两粒种子长出了嫩嫩的芽。

“多么美好的春天!”他们赞叹着。

时间一天天过去,小草的叶子越来越茂盛,远看是绿油油的一蓬;而小树苗叶比较瘦弱,身姿却越长越高,来到这里的人都说:“这里的草长得可真茂盛,瞧,这儿还有一棵树苗!”

小草问树苗:“你长得这么高有什么用呢?雨先打到你,风先吹到你,连鸟儿也会落在你身上。”树苗听了,却没有说话。

几年过去后,小草还是和原来一样,而树苗已经成为参天大树,大树缓缓地对小草说:“现在你明白了吗?没有人会注意到一棵小草,但当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你;走进了,你也能给人一片绿色,活着是美丽的风景,死了也是栋梁之才。”

大部分的人在成长的路上,内心都难免有这样的挣扎:到底是甘愿像小草那样平凡的活着还是要努力像树那样精彩的成长?也许,更多的人,都是怀着成为树的梦想,却止于现实的压力而永远不敢有所行动,然后,渐渐地习惯了小草的平凡,让自己不再想树的精彩。

那些成就了树的梦想的人,成长道路虽多有不同,但“不甘于平凡,成就人生精彩”的信念,却是相同的:顺境中斗志昂扬;逆境中积蓄力量。那一直保有的“up”的力量和永不停歇的追寻的脚步,终将引领寻梦的人,到达他梦想的地方。

亲爱的同学们,你是愿意选择草一样的生活,还是愿意选择树一样的精彩呢?你现在的生活是不是像树一样,汲取着养分不断茁壮成长呢?生活中经历每件事,都会让人成熟,都值得你去学习,去探索。只要你有“成为大树”的心,永不轻言放弃,你就一定可以根植于大地,成为人生道路上的“参天大树!”

像自己一样活着初中作文

像自己一样活着,做一株小小的安心草。不去学习白杨的高大,不去模仿玫瑰的孤独,不去敬仰薰衣草的芳香。像自己一样活着。

像自己一样活着,活出自己的态度,用自己独特的方式活着。像自己一样活着,是面对生活的一种坦然。不刻意显示出高兴,也不故意突出悲伤。用自己的方式活着。沉默的做事风格,不属于自己,那就高调。冷漠的对待别人并不出于本意,那就热情。不习惯假心假意,那就实话实说。

我不去惊叹玫瑰的灿烂,因为我了解夜的荒凉。我不去崇拜薰衣草的芳香,因为我知她他的.心伤。我不去赞美白杨的高大,因为我明白风沙的“摧残”。推毁了一切,希望心灵受到无限伤害。只为人们一句赞叹!我只做一株小小的安心草。白杨羡慕玫瑰的孤独,玫瑰羡慕薰衣草的芳香,薰衣草羡慕梅花的高调,梅花只羡慕白杨的低调。做自己,身后总会有羡慕。

做好自己,像自己一样活着,活出自己的态度。做自己能做的事情,用自己最大的能力,做自己可以做的事情。你是一株小小的安心草,那就不去模仿白杨的高大。做好自己,你是一棵高大的白杨,又何必去赞叹安心草的柔软。“扬长避短”扬自己所长,避自己所短。这个道理人尽皆知,可真正这样做的人很少。这世界上其实有很多为人们遮风挡雨的白杨,为人们带来灿烂的玫瑰,为人们带来芳香的薰衣草。但他们不愿去尝试,去突破,去了解,去挣扎,去探索!年轻人身上一腔热血,为什么不去拼?多少人等年老了再来感叹。可没时间了,只能一生碌碌无为了。相信自己,抓住机会,何必惋惜,何必叹息!用自己的态度活着,像自己一样活着。不要去模仿别人,不做任何人的替代品,是老鹰就别甘心做一只在地上走的雏鸡。“有梦想,就去追呀!”去在天空上尽情地飞呀!是大树就给人荫蔽;是小草就添着生机;是花朵就带来芬芳;是小溪就静静流淌;是黄河就拼命奔腾!

不自命不凡,也不甘心沉沦。做好自己,像自己一样活着。是自己,就做自己。何必祈求改变,何必做出改变了?做自己,不做无所谓的改变。

像人一样思考作文字

当今社会,信息化、自动化发展极其迅猛——谷歌alphago击败世界围棋冠军李在石、奔驰辛德芬根工厂自动化高达98%、扫地机器人在各家各户逐渐普及……而一个问题也开始被人们所提及:是否机器人会真的像人类一样思考,从而统治人类呢?对此,一位该领域领军级人物——苹果公司ceo库克作出了出人意料的解答:“我不担心机器像人一样思考,我更担心的是人类像机器那样思考问题……”

假若人像机器一样思考,“0101”,同情心丧失了。同情心是人对境遇不如自己的人所表露的感情,显然机器并不具备这种情感。街边落魄的乞丐,与我何干?我的救济能彻底改变他的生活吗?不能。我的帮助能让我谋取什么好处吗?不能。我帮助他,是否要花费金钱?是否要消耗时间?是的。为了满足自身的同情心,这种百害而无一利的事情,我应该做吗?不应该。“0101”。(机器人语言)当利害是非一次又一次被提起,被强调。这世间,也就此少了一份温暖。

假若人像机器一样思考,“0101”,价值观扭曲了。我不是什么哲人,社会上深奥的核心价值观,以我之浅陋不敢妄加言论。所以就简单的以生活中常见的相亲来说吧:对于相亲,“程序员”早早就把代码编在了人们脑子里——车?房?工作?家室?经济能力?……伴随着这种价值观,人类千百年前便疯狂歌颂、赞美并向往的爱情没有了。剩下的,只有逐名追利,众叛亲离——政治婚姻,财产婚姻;闪婚,闪离;离婚,又再婚……多可悲啊!婚姻的坟墓,也许,正是由“机器人”搭建起来的。

但是,没有假若啊!老人倒地了,“他会不会讹诈我?”“0101”,一个一个冰冷的身影从一旁匆匆而过;医患纠纷,“医生拿着这份饭碗,不就应该救死扶伤的吗?”“0101”,冲动的家属向无辜的白衣人亮出了手里的刀……“0101”,……“0101”。……“0101”!当人们还担心着机器人是否会像人一样思考,想要毁灭并统治人类时,当这一类设想一次又一次被搬上好莱坞,被搬上大荧幕,借此警戒人们、引发共鸣时。另一方面的,鲜有人觉察的“0101”的一幕幕,也许还在上演,而最初的“大胆猜测”也已然成为了现实。

假如人像机器一样思考,我们不会去考虑如何毁灭人类,因为出于顾虑,这个想法从未被编写入我们的思想;而我们也不必去考虑如何毁灭人类,因为,人类,会自取灭亡的。

像没病一样活着美文欣赏

“墙上渐薄的日历和岁岁的新年,对我而言不是成长,而是生命的倒计时!”我看着四季的更替,我看着园子里的花开了落落了又开,我想人会不会也如此,此刻消失于这个世界,来年也许会在这辽阔大地的某个角落茁壮成长,过着不一样的人生,也会害怕、寂寞、难过孤单吗?又或是以怎样的形态存在于这世上?还是就这样烟消云散了?我透过布满冰花的窗户,努力地张望着这个世界,我的世界更小了,从四四方方的院子里挪到四四方方的火炕上,我就像孵蛋的老母鸡,暖在被窝里期待着冬天快点过去,我一天天的数着日子,数到炮仗炸红天的时候,数到狮舞龙飞的时候,数到我们都穿新衣的时候,我的世界就又大了一点点,我可以透过门帘看看院子里的雪,我想哪怕让我到院子里转一圈也好,院子不在是我看得那么枯燥无味了,它被厚厚的白雪覆盖着美极了,就连门洞里的大辕车也被雪花染白了,我羡慕姐姐们脚上的新鞋,我更羡慕她们踩在雪地上的脚,一个脚印跟着一个脚印,白白的好看极了,可是我不可以,我不能,就连新鞋我都的等到天暖了才可以穿,感冒会要了我的命,不过我有的是耐心,我会等到花开的时候的。

像没病一样活着美文欣赏

20多年前,曾在北京大学医学部获得医学学士学位、之后留学美国的她加入了可口可乐公司总部,负责公司在亚洲区的法规事务,保障产品的合规生产和质量安全。那时她对自己的英文特别没信心,每次写一点点东西都要先让秘书看一遍,再让上司詹姆斯看一遍。

终于有一天,詹姆斯跟她急了。他把她喊进办公室,问:“那些对外文件,你为什么一定要我看了才敢发出去?”她小心翼翼地回答道:“因为您是我的上司,我做的事情只有您把好关了我才敢对外发布。”

詹姆斯盯着她足足看了三秒钟,然后问道:“作为一个管理者,你连最基本的自信都没有吗?”

她听完当场愣住了,然后陷入深深的'沉思。

后来有一次,她到一个植物园里看花。看着看着,她突然觉得那花要跟自己说一句话,那就是:“你们人活一辈子,就跟我们花活一辈子是一样的。”它仿佛在告诉她:一朵花,绽放之后就处于危险之中,因为你绽开了,花瓣很娇嫩,别人随时可以摧毁你;但换个角度看,只有花朵绽开了,才能够授粉、才能拥有种子。

她顿悟。从那之后,她以最快的速度投入到部门的工作之中。在公司“积极乐观、美好生活”的战略理念引导下,她变得自信无比。正是这种自信,带着她节节攀升。

她就是可口可乐大中华及韩国区现任副总裁张华莹。张华莹说:“人生如花。一朵花如果不能绽放自己,就没办法拿出点颜色给别人看;人也一样,你要没点自信,就没办法拿出些本事给别人看!”

像人一样思考作文字

什么是巴西木?很多人都不知道。但是,它的顽强让我属实佩服。

一年前,爸爸手指一动,从网上九块九买回了这个“圆柱体”。这不是夸张,它确确实实是一个圆柱体,侧面是棕色,两底黄白色,让人真不抱以可以成活的希望,我也一样。包裹拆开后,根据说明书把它养在水盆里,便不再管它了。果然它也“不负众望”,在水里泡了一个月,也不见任何生长的苗头,水倒是换了不少。从开始的三四天一换,到后来一两天,绿萝都剪枝、垂地几回了,它依然没有任何起色,只是树皮有些微微凸起,不像以前一样滚动了。

小考结束后,我开始沉浸在玩乐之中,隔几天出去一次,即使在家也安不下心来。成绩出来的那一天,我有些难过,两门才185分,落后太多了。但连日的消沉已经让我麻木起来,手机一扔,继续出门。直到有一天我发现,巴西木长出了一株小小的苗芽。我先是吃了一惊:呵!这九块九的小树不赖嘛!随后又醒悟,原来这一个月,它已经吸饱了水,打好了基础,要开始展露头角,书写“树生”了。伴着醒悟而来的是惭愧,惭愧自己在奋斗的时间里选择了安逸,在本应该超车时选择了休息。于是乎,我开始预习,背单词,做练习,对好友的邀请一概不理,微笑地回他一句“我要学习”。那巴西木也开始备受关注,每换一次水就长大一点,逐渐伸出更多的枝丫,变得愈发鲜艳起来,我的心情也随之愉悦起来。

但是,乐极生悲,因为补习班的“毕业考试”没有考好,我这个“老生”自然也备受老师的`嘲讽,让我觉得无地自容。幸亏那晚爸妈在单位值班没有回家,所以我在奶奶家度过了平静的一夜。

第二天我回到新家惊奇地发现,巴西木倒在地上,最大的一支叶子折断了,我也顾不得问是谁干的,一把抱起来,心疼地打量着那只连着一根筋的微微绽开的绿叶,把它小心翼翼的放进水盆,心里还边诅咒着那个可恶的人。我想这回它完了,我很是为他担心。过了几天,我赫然发现,那折根的小枝居然立了起来,像一个风雨中坚守的战士,开得更加繁盛了。看着这不可思议的景象,我不禁赞叹:“真顽强啊。”

真顽强啊!这是一根植物带给我的启示。我迅速调整自己,回归正轨,继续弯道超车。那一些天,在巴西木的陪伴下,我觉得天是蓝的,风是轻的,心是宁静的,光阴是美好的,让人享受和沉醉。

转眼间,一阵秋风刮起,暑假过去了。正当国庆的余热刚刚散去,巴西木“亮剑”了。一片硕大的绿叶舒展开来,享受着秋天金色的太阳,一条条深浅不一的绿脉跳动着生命的活力。而也正是那一天,第一次月考如约而至。早上出门时,叶片还未全展开,前端微缩,抱拳为我送行。晚上回家后,它挥动大手,微笑着向我祝贺。成绩下来,第16名赫然映入眼帘!激动的我一把抱起巴西木,与它共享我的快乐。而巴西木依然那样不事张扬、厚积薄发、一脸淳朴的观赏着这个世界。

我在心底默默地告诉自己——未来的日子,我一定要像这巴西木一样生活。

像枣树一样活着杂文随笔

我们为什么活着,这些天来我一直在思索这个问题,可是,我始终没哟找到答案。很多时候,我觉得自己就像一朵已经凋谢的花一样,被空气蒸腾干了所有水分,剩下的只是一具没有思想的肉一体。

和往常一样,走出教室的时候,我已满身疲惫。一阵风迎面吹来,竟然让我感受到了一些清爽。当我抬起头,想辨别出这阵风是从哪儿吹来的时候,一朵淡淡的紫色从我的眼前划过,带着些许不舍又带着几分执着,就那样落了下来,一低头才发现,几乎校园的每个角落,都有话的存在,有的含苞待放,有的一片蓬勃,还有的依然凋谢。

对那些蓬蓬勃勃的樱花,我实在是喜欢不起来,许是因为狭隘民族主义的缘故吧。每次看到枝头的堆积的时候,我都会想起,在东洋的某个国度,那是一个民族的象征,而一想到那个民族,我又会想起那些历史的画面,想起我们的这个国度永远的伤痕。于是,对于那朵朵的娇一艳,我打心眼里面拒绝,一直以来都是这样。

学校的樱花是嫁接的,根本是一颗樱桃树,在人力的作用下,这棵樱桃树就成了一个产业头车尾的怪胎——一棵树上面,半边樱桃,半边樱花,樱桃花硬着早春的寒意开放的时候,属于樱花的那边却是死一般的沉睡,因为他们拒绝早春的寒冷;而每年樱桃花开过,枝头上出现细小的青色果粒的时候,樱花才姗姗来迟。

仿佛是在一一夜之间,樱花都开了,它们挨挨挤挤的,争先恐后的,向人们炫耀着自己的存在。每次面对那树樱花的时候,大家都会禁不住地发出一声赞叹:“好美!”可是,每次我经过那棵树的时候,我的心里都会特别的疼,特别我看到绽放的樱花旁边的樱桃树的时候,这种疼痛更是上升到了极致。

曾几何时,我们都赞叹着樱桃花白一里一透一红的娇一艳;曾几何时,,我们都称道樱桃果酸中带甜的美味。可是,当它的花谢了,果还没有成熟的时候,却被我们遗忘,每个走过他的身边的人,都会称赞着由它滋养出来的美丽,完全忽略了它存在,而且,这种美丽的是在掠夺了它的身体养分的基础上才绽放的。这和我们这个民族的历史是多么的相似。

每次在树下驻足,我的目光始终没有偏离樱桃树的那边,并不仅仅是因为自己的口腹之欲的缘故。而是,想用心聆听樱桃树的话语,面对着这种近在咫尺的掠夺,它没有办法向我们人一样反抗,但是,我一直相信在它的内心深处,对这种生存的现状,未必是那么乐意的吧,恐怕在意自己的方式在抗争着吧。

一直用自己的思维来衡量樱桃树的思维,每年春天来临,属于樱桃花的那边怒放,而属于樱花的那边依旧沉睡的时候,我都在心里暗暗窃喜,这掠夺者终于死了,由樱桃树的根一部输上来的营养从此可以专属于它了。

可是,每一年我都失望了,樱桃树不仅没有丝毫埋怨,年复一年,它都选择先开花,先用自己的身体去测量空气的温度,而后用自己的语言,告诉身边的樱花什么时间可以开放,什么时间应该沉睡,因此,当属于樱桃树的那边挂满青色的果粒的时候,樱花都在迎风怒放,这似乎成了一种规律。

也许,在花的世界里,没有国籍的概念,有的只是属于生命最初的美丽。也许,一直以来,是我强行把自己的思维加在了花的身上。

再抬头,才发现,那朵朵樱花,没有了妖艳的姿态,有的只是绽放的.生命的力。

教室的前面,是一个不大的花坛,每到春天,五颜六色的花竞相开放,让这个山村初中,凭空增加了几分活力,而在花坛里面,让我记住,不是清高的玉兰,不是娇一艳的山茶,而是几棵矮小的不起眼的紫色花。一棵矮矮的树,当叶子还没有开始长出的时候,花就先开了,一朵朵紧紧凑在一起,整个枝头都是花的样子,小小的花一瓣,迎风摇曳着,空气中充满着淡淡的香味,闭上眼睛,仿佛整个世界都是一片紫色,带着几分梦幻的迷一离。

问过很多人,他们都不知道花的名字,可是,尽管我们都不知道它的名字,可是每年四月来临的时候,他都不会计较我们的无知,还是一如既往地开放。

一直在思考一个问题,一朵花为什么而开放,是因为宿命的约定,还是因为一种生命本源的力量,或许都是,又或许都不是。因为,我们毕竟不是花,没有办法读懂花的内心。很多时候,我们装模作样地欣赏着花的美丽的时候,大声评价着它们的外形的时候,弄不好花就在一旁窃笑,在他们看来,开花就是开花,有什么可以论的,又有什么可评价的。

在高达的玉兰面前,那些紫色的花显得是如此矮小,因为矮小,所以更多的时候,我们都只注意到了它们旁边的玉兰的美丽,可是那些花们都是大度的,从来没有因为我们的忽略,而不展现自己的美丽。每年四月来临的时候,它们不仅开了,而且开的密密麻麻的,整个枝头都是那梦一般的紫色。

花是紫色,刚长出来的叶子也是紫色的,当玉兰花慢慢凋谢,山茶花还没有完全绽放的时候,整个花坛里面,就只剩下了这几株紫色,显得格格不入,可是,它们不管这些,始终就那样的紫色着,偶尔随风起舞,偶尔一动不动,遇到雨天,它们也会掉下一些紫色的瓣,可是,雨停之后,你会发现,那些枝头的紫色,似乎并没有减少多少。

刘亮程在《对一朵花微笑》描述了各种花不同的美,不同的笑,顺着他的思路想下去,那么我眼前的这些我不知道名字的紫色花朵的笑,都只能叫作莞尔。这些紫色的花们,,从不掩饰自己的天生丽质。但是,仔细观察你会发现,它们的蕊掩藏的很深,就如同青春期的少女一般。我们明明知道她们有心事,可是你却无法知道,那些心事到底是什么。

看着眼前的紫色小花,不由想起了沈从文笔下的那个美丽女子翠翠,这些花们和翠翠没什么两样,风日里生养着,没有太多呵护,没有太多关爱,可是到了该绽放的时候,它们依旧努力地绽放着自己的美,昭示着自己的存在,不管这种存在有没有人看见,有没有人理解,它们只做好自己该做的事,那就是绽放。

隐约中,仿佛听到了它们的低语,那是对来年的约定。“明年我们还要这样开放”,它们如是说。

我快速地逃离,因为那一瞬间我发现了自己的渺小——因为很多年前,我走就丢失了像它们一样的简单的只求绽放的勇气。

他是没有见过泡桐的,我相信,因为,只要他见过泡桐以后,就再也不会说出类似的话了,试想想,高达十几米的树干上,没有枝丫,只有到达顶端,才把自己所有的枝丫蔓延开来,形成一顶巨大的伞,无论刮风下雨,都那样直直地站着,像一位哨兵一般,守候着身后的土地。

“喜光,较耐阴。喜温暖气候,耐寒性不强,对黏重瘠薄土壤有较强适应性。幼年生长极快,是速生树种。”百度里面如此介绍泡桐,对这一点,我深表同意,因为在我老家的门前,也曾经有过两个高大的泡桐树,不过短短十几年时间,它们都已经长到需要两个人才能抱住了,可是这些年来,没有任何人照顾过它,它仿佛就是自己那样长大的。

每年春天来临,所有花都开始开放的时候,泡桐也不甘寂寞,争先恐后地将自己浅紫色的瓣展开来。可是因为太高的缘故,如果你在它的跟前,你是无法欣赏到它的全貌的。只有站得远远的,才能感受到泡桐花的风姿。在高高的树的顶端,一片紫色的云就那样漂浮着,一动不动,如果站的再远一点,并且把树干忽略掉的话,你就会感到那片紫色正向你飘过来,紫色的中间,似乎还有着仙人的存在。

说句实话,那些灌木,那些一辈子都长不了多高的树,它们所开放的花确实是雌性,因为在它们的身上,给我们展现的更多是阴柔。可是泡桐树却不是这样,在生命的最初几年里,它们也开花,可是那只是生命的一部分内容,,他们更多的精力,都用来向着天空进发。只有长到了一定的高度,只有自己的身躯足够魁梧,它们才把开花当做自己生命的全部内容。

毫无置疑,泡桐树是树中的佼佼者,他们的高度,是很多树一辈子都无法企及的。我不知道在他们那样的高度,弯下腰俯视别的树木的时候会是一种什么感觉,是嘲讽,还是怜悯,也许都有,也许都没有。因为身躯的高度,所以在我看来,在所有能够开花的树的当中,他们是真正的伟男子,是真丈夫。

因为各种缘故,这个世界赋予了男性太多内涵,要稳重,要沉着,我想,这也是当初朋友说花都是雌性的缘故吧。可是,那些高大魁梧的泡桐树,都能绽放出最美的花朵,和泡桐树一样充满陽刚之气的男人,为什么不能像泡桐花一样绽放自己的美呢?何况,很多年前,鲁迅先生就曾经说过:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”

就让我们,像泡桐一样,绽放自己最美的花朵吧!

基督教说,上帝制造了人,可是最终又远离了我们,根本原因就是我们失去了,在伊甸园里,我们依旧赤身裸一体的那种单纯,在尘世中,我们沾染了太多的欲|望,我们的生活,有了太多功利的味道。

每一个孩子都是单纯的,就像伊甸园里的亚当和夏娃。随着成长,我们在自己的心灵上面胡乱涂抹,可是等到我们自己反省过来的时候才发现,那些东西再也清洗不掉了,于是,我们失去了回到天堂的资格,我们只能在这人间沉一沦。

何不,像花一样,就那样绽放,没有任何功利的绽放,也许,那是天堂真正的样子。

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像枣树一样活着杂文随笔

快到6点钟的时候,小哥哥走得很早,于是不由得在想,万一这样凌乱的见面就是最后一次见面呢?但是又觉得这可能就是别离的常态,就是你怎么知道什么时候会见面,什么时候会分开呢?大概都是冥冥中注定的吧。

既然人的结缘是这样毫无知觉,那么离开的时候是不是也应该同样地无声无息呢?

今天和朋友走在路上的时候,才发现路上到处有在狂叫的`年轻人,或者说孩子们,于是才从朋友口中得知,今天是这些孩子开始暑假的日子,也是其中一些孩子毕业的日子。她们告别初中,也与初中的朋友道别。

如果当初知道努力学习的结果是像这样不重要的结果,会不会就会选择不那么用力地去读书呢?而是发掘更多属于自己的想法。

尽管面临着离别,我们还是天南地北,无所不谈,就像第一次认识一样,并没有因为即将来临地离别而限制了话题。

真好,晚安啦。

像猪一样活着读后感

1今天我要演讲的题目是:像狮子一样活着。

2不知道各位有没有看过狮子王这部电影,看过的举个手可以吗?好的。我想开头的话,先给各位介绍狮子王这部电影的主要内容:故事讲的主要就是辛巴经历千辛万苦最终拯救了森林王国的动物们,重新让世界归于安宁的故事。

3这就是我要表达的:我们每个人其实都是一头狮子,一头雄狮。当我看完这部电影之后,我发现每个人的生活,其实都像是动画片中的主角辛巴在一开始的时候那样,还只是处于一个懵懂的阶段,不知道未来是什么样的一种场景,也不知道未来自己要做什么,更不知道自己身上所肩负的使命。可是,我们的身体里面确确实实有着一股能量,一种我们所还暂时不能知觉不能使用的能量。所以我觉得我们的成长的过程就是要不断的去学习如何去应用它们,让自己变得更加完美。

而恰恰就是在现在这个时间里,我们正处于这一个青春年华的阶段。所以,青春,使我们最好的资本。青春是无价而短暂的,展现自我是上苍赠予我们最珍贵的礼物,我们应该最大限度地挖掘自己的才能,让青春尽情飞扬,让展现自己成为我们一生中最重要的课程。

有的人为了金钱忙忙碌碌,等到死去的一刻还不知道这一生是为了什么;

也有的人为了生活而生活,最终是生活了,还是被生活了;

现在我们的身边可能也会有很多这样的人,整天浑浑噩噩,过一天算一天,当考试周来临了,就拼命的去追赶。等考试周过去了,他又陷入了迷茫。我想起有人回答竺可桢老校长的那两个问题的时候是这样回答的:第一个问题,来到浙大做什么的?混。第二个问题,离开浙大后要做个什么样的人?混混。我想这两个回答,也许可以概括很多人现在的状态。每天就是这样混过去的,也没想过自己未来是要做个什么样的人。

我想问各位一个问题,诸位有没有想过自己的梦想究竟是什么?我发现一个很奇妙的问题。小的时候,爸爸妈妈,亲朋好友以及老师们常会问我们一个问题,长大了你想要做什么。那个时候的我们可能会想也不想的傻傻的说一句,我要当个科学家,为社会做贡献。我记得小学五年级的时候,老师让我们写一篇作文,题目是《我的理想》,那个时候很多同学会这样写:我会做一名辛勤的园丁,照顾我们可爱的花朵’。其实我们都知道这是假的,因为那时很怕老师,所以几乎全班同学的理想都是老师。在成长的过程中,我们渐渐的会淡化理想这样的一个概念。

我想如果现在在路上去问:同学,一个人你的理想是什么呀?也许那个人会揪着你看,也许他心中就想着,哎,这人是不是傻的?也许,有的人的理想也会是这样的:我的理想就是‘钱’很多很多的钱’我喜欢钱,那就是我的理想。也有的人,在大学的校园了里,会很迷茫。不知道自己要做些什么,也不会去想,去思考。

我们应该学会思考。思考自己究竟是想要成为什么样的一个人。

其实要我说吧。一个人的理想不应该是一种物质层面的,应该要在道德层面去实现自己的目标,再从道德层面推及到现实生活,这样你就会懂得自己想要的是什么了。

也许,理想并不是一定要想明白的,相反的,它是你一生都要追寻的事情。在这一生的时光里,我们要不断的去探索去寻求,才能找到属于自己内心的天堂。

在这样的一个青春年华里,在我们的生活里柴米油盐还有一段距离的时候,不要让自己太现。

实。理想,应该是青春的代名词。

为天地立心;为生民立命。

为往圣继绝学;为万世开太平。

北宋时期的张横渠的这几句话,我想值得我们用一生的时间来思索。

6电影中有这样的一个情节,一次偶然之间,辛巴和儿时的伙伴娜娜相遇了。娜娜告诉辛巴,自从刀疤当上国王后,大家就处在水深火热之中,她要辛巴回到狮子王国,去拯救那里的难民。可是辛巴却拒绝了。并对娜娜说道:“你以为你的出现就能改变我现在的生活吗?你跟本不知道我经历了什么!”

他说:i‘mafraidi’mattheshallowendofthegenepool.(恐怕我没有太多狮子的基因)。

所以,很多人都是像辛巴一开始一样,不知道自己的使命有多么重要,即便知道自己是一只狮子了,也还不停地对自己说:我身上没有太多狮子的基因。这是在逃避。这是懦夫的行为。也有的人,懂得了自己有必须完成的使命的时候,却是退缩了,却步了,犹豫了。他觉得,自己的能力不够,不足以改变这个世界,所以就把自己的理想定义为一个很低的层面。我想,这个时候我们更应该看到这样的一句话:rememberwhoyouare,youaremysonandtheonetrueking.(要记住你是谁,你是我儿子,真正的国王)。

(还有,这是我的国度。如果我不为它战斗,那谁会呢?)。

也许,生活在这个社会上,你会看到你很多自己不愿意看到的,像小悦悦这样的事件的发生,像包身工这样的事件的发生,你也会有很多想看到的却还没看到的,像台湾的回归,像中国在这个世界上的崛起。

7所以我觉得,更多时候我们应该把自己放到一个高度,我们要学会思考,要懂得自己的理想自己的使命是什么,而不是在大学里混日子,挥霍着青春的美好。

人生就像一场几十年的电影,我们必须一直在寻找一些灵魂的东西,找到灵魂没有归宿,就像大树无根必然死亡,风筝无线必然坠落。如果多年之后你发现自己还是原来的自己,世界依然浑浊不堪,没有了灵魂只剩下一副臭皮囊可以无法改变了。你才会知道原来理想是多么的重要,使命是多么的重要。

8食指的《相信未来》,“当蜘蛛网无情地查封了我的炉台/当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀/我依然固执地铺平失望的灰烬/用美丽的雪花写下:相信未来„„”

你若有一个不屈的灵魂,脚下便会有一片坚实的土地。

所以,我想让各位举起手来,看看自己的手心。看到没有,你的命运线是握在自己手中的,这说明你的命运是自己掌握的。未来的一切都是你的选择,你想要过怎样的人生你就可以过怎样的人生。只要你愿意,青春可以永驻于我们的身上,只要你愿意,你一定可以等到理想实现的那一天。

像蚂蚁一样活着

每到假日,我的心情总是很忧郁:面对山一样的作业,我头脑一片空白,不知道该先做什么、再做什么,只感觉这样的苦日子怎么永远没有尽头!生活充满了悲哀。所以,即使是阳光灿烂的日子,我也还是懒洋洋的提不起精神来。

又是一个初春的星期天,我来到郊外,想借此洗涤一下自己郁闷的心情。灰蓝的天空中找不到一只鸟,树木也依旧是灰色,麦苗一动不动的,似乎也没心情搭理我。

我百无聊赖地在田埂上走着,突然发现了几只蠕动的黑色小动物。凑近一看,原来是几只蚂蚁,他们正在忙忙碌碌地搬运物品,再往前看去,前面还有一大群。我静静地看着他们,等待着故事发生。

半个小时很快过去了,我有点失望。因为我看不出他们中任何一个有懈怠、或逃工的迹象,他们还像当初我看到的那样忙忙碌碌、快乐地工作着。我不禁有些脸红,为自己往日那些幼稚的想法感到惭愧。

那小小的黑黑的蚂蚁,是多么柔弱,轻轻一脚就能置它们于死地。但它们没有因为自己的弱小而停止奋斗、没有因为自己的卑微而放弃追求。相反,它们总是一如既往地忙碌、奔波,为了家族、为了自己、为了延续未来而努力工作。它们虽然没有强壮的体魄,却有庞大的力量;尽管生命脆弱,却也有顽强的生存意识。随便在地球的哪个角落,都能看到它们细小却坚强的身影。

生活的本质就是工作、奋斗,生命因追求而精彩。也正是在这一次次、一天天的磨炼中我们才日益进步。追求的人总能于生命黑暗处见到光明,于生命远航中见到灯塔;而自甘平庸的.人心中总是得过且过,整日在黑暗中哀叹。

像蚂蚁一样地活着,你就会不畏艰难险阻,不畏酷暑严寒,也不畏惧命运的残酷。你会勇敢地扼住命运的咽喉,与命运抗争,即使步履维艰、四面楚歌,也绝不轻言放弃。

像蚂蚁一样地活着,你就会不断地超越自己,不断地逼近自己的梦想。

现在,我再也不害怕作业了,我把它们看成是一个个困难,每解决一个,我就前进了一步。每前进一步,我就格外开心、幸福!

2下一页。

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《像芦苇一样活着》阅读答案

草,泛称栽培植物以外的草本植物。随处可见它那柔弱的身影,平凡的它却受到古往今来文人墨客的青睐。它一定有着自己独特的魅力,令人折服。

“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”白居易的《赋得古原草送别》歌咏了草具有顽强的生命力。即使是大火也烧不尽它的生命,一旦春风化雨,生命便会苏醒,以迅猛的长势铺盖大地,呈现出一片繁荣的景象。我爱草,爱它翠绿的色彩,清新的气息,能屈能伸的姿态,顽强的生命力。但我却更尊敬那些像小草一样坚强的人。

我曾看过一部电视剧,剧名叫《我是一棵小草》,主人公的名字就叫小草。刚开始注意这部片子就是因为这个片名。唏嘘完令人心酸的故事,我为女主人公像小草一样的坚强信念所折服,面对患病的'丈夫,她不顾一切地筹钱却还是没有挽留住他离世的脚步;婆婆为之伤心过度,患了眼疾突然失去了光明;家中还有一个丈夫前妻留下来的孩子要照管。真是“屋漏偏遇连夜雨”,生活的重担全部压在她那柔弱的肩膀上。她不得不拼命地工作,出车养家,即使是这样的辛苦付出却还要处处受到婆婆的刁难;遇到一个对她好的男友,想要重新获得家庭幸福,却又遭到男方家人的反对。祸事一件件的朝她扑来,她并没有因此怨恨生活,放弃自己,而是用坚强与宽容得到周围人的谅解与认同,最终获得了属于自己的幸福。

困难、挫折往往与成功相辅相成,无限风光在险峰;只有经过努力拼搏,披荆斩棘获得的成功才是最有滋味的果实。

其实我也是一棵平凡的小草,一个放在人群里马上就找不到了的普通女生。相貌普通,记忆一般,成绩平凡。我也经常以丑小鸭自怨自艾,羡慕那些白天鹅的聪明美貌,恨造物主何以对我如此吝啬。我一直在抱怨学习为什么像爬山那样难,取得进步为什么像蜗牛那么慢,每次只看到他人的成绩多么优秀,却忽视了他人背后付出的艰辛努力。老师说:“为什么你没有别人那么好的成绩?因为你上课在开小差时,别人在积极发言;当你在借鉴别人的答案时,别人坚持独立思考完成;当你下课在品味零食时,别人在笔耕不辍的写作业;当你假期到处游玩时,别人早已开始了各科的预习……所以,你现在应当明白为什么和别人有差距。”听了老师的话,我开始反思自己。是的,我只羡慕别人的美好结果,却不愿意走别人那艰辛的过程;我经常幻想能一步登天,取得骄人的成绩,却很少坚持努力。

有人说能一步登上金字塔顶端的动物只有两种,一种是鹰,它能够直接飞上塔顶;另一种是蜗牛,它需要用很长的时间朝塔顶前进。我没有天赋异秉不可能像鹰一样轻而易举地到达光辉的顶点,只能做一只小小的蜗牛,努力的积累一点一点地前进,只要能够坚持不放弃,我相信最终还是可以到达目的地。

草任人贱踏还是能直起腰来,坚韧地成长;蜜蜂折了翅,还是在勇敢地飞翔。既然我不是一棵参天大树,那么我就做一棵坚强的小草;既然我不是一朵美丽的鲜花,那么我就做一片滋润的绿叶;既然我没有聪颖的大脑,那么我就坚信勤能补拙。一滴露珠也能折射太阳的光辉,平凡的小战士雷锋做出了感动世界的事迹。我要像小草一样坚强地活着,活出阳光的自我,活出精彩的人生。

像小草一样活着,笑着活下去;扎根于大地,平凡而快乐。虽不能为人们贡献绿荫,但为大地装点了绿色;虽不能绚丽夺目,但能朴实奉献。

指导老师:张萍。

像枣树一样活着杂文随笔

每次写到有关日本的内容时,我的心都忍不住警惕一下!

这种警惕之心不是来自我要描述的日本,而是来自可能会读到这些内容生出无数种心的人。中日之间的种种,多多少少都会影响到普通人的价值判断和选择。不过我想还是会有懂的人,那么,这些文字就为懂的人准备吧!

这一次要谈到是藤泽周平。日本小说家。他的代表作《黄昏清兵卫》、《隐剑孤影抄》、《隐剑秋风抄》、《禅时雨》的中文版出版了。之前曾由新星出版社在出版过李长声先生的译本《黄昏清兵卫》。李长声先生的译本文字至今让我念念不已。

藤泽周平先生过世,也是经李长声先生我们才得知这样一位作家以及他“充满夕阳般温暖”的文字。藤泽周平讲述的故事被更多的认识是在经导演山田洋次拍摄的同名电影《黄昏清兵卫》,在只有在山田洋次的手中,藤泽周平文字自带的“夕阳般的温暖”才转化成为具体的影像,在山田洋次后续的“武士三部曲”(《隐剑鬼爪》、《武士的一分》)系列电影中,都是来自藤泽周平的小说演绎。

如果阅读过藤泽周平的《黄昏清兵卫》,才会理解在山田洋次的电影中展示的娓娓道来、温婉含蓄是秉承一脉的。从这个意义上来讲,也只有山田洋次才能把握腾泽周平的“武士”世界。黑泽明镜头下的武士世界是日本战国时期的,而藤泽周平笔下的武士世界是日本明治维新时期的。在这两位大师眼中,“武士”既是故事的主角,也是时代的缩影。

在滕泽周平构建的武士故事中,少见波澜壮阔。甚至可以这样说,是落寞的。在柴米油盐的琐碎之中,“武士”不像是职业,而更接近于一种生活态度。尤其当处在明治维新这样的一个波澜壮阔的巨变时代里,藤泽周平无意于去诉说人在大时代中该如何自处,他更在意这些武士在日常生活中如何坚守自己的“道”。藤泽周平的人物主人公可能是一位记账员,农夫、仓库管理员等平淡无奇的身份,“武士”不过是他们隐藏在身体里的记忆而已。这些人在朴素的家居煮饭、洗熨整理、洒扫庭院、劈柴担水、耕种养家种种事务中,展示着人世间的脉脉温情。如果读者期待在藤泽周平的故事里看到连篇累牍的刀光剑影往往会失望,一般只有在故事的结尾处,藤泽周平才会展示有千钧一发之势的“一击”。就像在李长声的译本《黄昏清兵卫》的一个故事中,读者要在那篇故事中结尾处再倒数几行才能看到武士出手的一瞬间。而在那之前,读者的焦虑必须经要经过长长的等待才能松懈下来。

我之所以说藤泽周平的文字有着”夕阳般的温暖”,一方面来自腾泽州平对于文字的驾驭,另一方面来自藤泽周平对于故事构建所采用的整体控制。对于武士来讲,他们除了拥有武士这样的一个身份之外,在其他方面与我们并无本质上的不同,那么又何妨在日常生活中多说说他们呢?在每一次拔刀之前,藤泽周平的武士大多都是被动的。好勇斗狠不是滕州周平的选择。他笔下的武士,更愿意以平凡的方式渡过自己的一生,而不是提前横死在刀刃之下。我想这种态度,也只有真正的武士才能明白。

在藤泽周平的武士世界中,刀乃是不详之物。刀更像是一个装饰之物。对于武士来讲,刀不仅仅局限于刀。如果没有合适的使用方法,即便是重器,也只有做砍瓜切菜之用。用来炫耀的利刃往往华而不实。在武士与利刃这两种标准配置的形象中,只有武士才是最重要的。这一点山田洋次在《隐剑鬼爪》中表现的相当到位。

这个经藤泽周平和山田洋次合力搭建的武士世界,于黑泽明构建的武士世界是不同的。黑泽明是张扬和强烈的,而藤泽州平和山田洋次却似是将“百炼钢化为绕指柔”。滕泽周平笔下温暖与山田洋次镜头之中的'温暖是不同的,在日常生活中应对幸与不幸和与之相对的不屈不饶。这也正是日本影视剧中常见的表达方式:男人坚韧不拔,女人哀而不怨。藤泽周平笔下的“夕阳武士”所处的年代已经是幕府末年,武士的没落也预示着一个巨变时代即将到来。山田洋次在电影中也依然没有轻易掠过这个时代背景。不过所有的时代巨变中受影响最大的还是人和人的生活,人是命运的发起者,也是命运的承受者。让他人铭记的的是人对命运的抗争。这在武士的跌宕命运中尤其明显。

山田洋次在电影中的表现手法更进了一步。但不论是藤泽周平还是山田洋次,都没有忽略人的所作所为和动机的选择,正如西下的夕阳会揉合在光芒中的温暖照在人身上,缓缓地包裹着每一个归家之人。李长声先生恰恰看到了这一点。

在庸常的生活中找到生活的必须实属难得。不论对于藤泽周平还是山田洋次,他们讲述的武士故事散落在日常中,这些故事就像盐一样平凡,也像盐一样珍贵。这一点藤泽州平在《黄昏清兵卫》中是这样解释的:““真正的男人,不会为英雄的荣耀去死,而是为心爱的人活着。”

就为着这样一句话,藤泽周平的作品就值得阅读。毕竟,现在,写”人"的作品越来越少了。如果回望当下的这个时代,我觉得对于“日本”,我们可能错过了许多东西。李长声先生单枪匹马实在孤单。

像枣树一样活着杂文随笔

也不是头一次了。

洗手间的水泵出了问题。按下水阀时便会发出恼人的、持续不断叫人神经衰弱的嗡鸣。小心翼翼的在因咖啡而无限放大的心跳声里思考明早冲水的问题,转而又跳到未完成的稿子,尚未补完的笔记和未构思好的人物上。不止这些,还有很多。所有不曾深究的担忧和焦虑,在静谧的黑暗里跳到我的耳边,大声冲着神经中枢手舞足蹈地叫喊:嘿,我在这儿呢!

在下课的间隙突然变得面无表情。悄悄往旁边坐开一个位置,手肘挨到冰凉的桌面。后桌的男生们大声的玩着游戏,走廊上传来鞋底走过硬质地板的声音。女孩子们亲密的对视着,在咖啡的香气里轻快地说话,“你今天的妆真好看”“真的吗谢谢你”。这一切都不属于我,没有什么真正属于我。

我习惯了干什么都一个人。于是“需要”和“被需要”的感觉便愈发的被生活琐碎淡化。发现问题时先想怎么办而不是该找谁;往嘴里塞炒饭的时候心里列代做事项123;在问出“一起去xxx”之类的句子时,下意识的接上一句,没关系再说吧。极度的害怕打扰别人。“你去吧”。你一定很忙吧,我也是。

大多数时候都是笑着的。路上想起一些什么好笑的,就笑了。看到并不太熟的人,打招呼时也带着笑。不是思维决定行为而是行为改变想法,因为经常笑着,不在乎着,便也默认了自己是个乐观向上的人。那些人皆有之的阴暗和沮丧,被刻意忽略的焦虑和痛苦,无法倾吐也不可能得到的情绪,就会在某些特定的时候毫无防备的,变成眼泪或者文字,在音乐或黑暗里流下来。

不是“好孤单想要得到陪伴”,也不是“觉得自己很差劲很没用”,是更加纯粹,更加惶然无措的一句“我好痛苦”。

在这些时候的我,好辛苦啊。

前天边听hanszimmer边看新闻,听到最新的那张《银翼杀手2049》,在查词的间隙,眼泪刷的'一下流下来。自己都惶恐的愣住,坐着想了想,原来是因为,“看见”了。

-----他的音乐里,全是大片大片的旋律,近似冰凉的荒芜,或是燃烧的热切。听那样的音乐,能看见滚滚黄沙,风卷起海浪拍击在礁石上,能体会初见一朵小花静默开放的喜悦,又能深情地触摸爱人的脸颊。“真美啊”,这样的喟叹,在这样的作品面前,也不过轻微地像一粒灰尘。

我想,这也是人为什么需要信仰。

下雨了。雨点很轻,但我能听见。

日子一晃,大学便过了一大半。并没有什么所谓“难忘”的画面,更多的时候,只剩下遗忘。唯独觉得美好的那一瞬间,是从小朋友家里回来,在还不那么凉的风中骑单车。骑过没有人的路,广播里正好在报道今日要闻,什么内容已经记不清了,脑子里是令人轻松的空白。

也不知道为什么,觉得那个阳光稀稀拉拉的午后,大概会记很久。

试图去反抗,去改变的时候,发现自己不过是茫茫人海里一个微不足道的点。无数次的想过,就这样吧,不过就是一辈子,成为那最为普遍的百分之八十五,有什么不好。

又无数次的在下一秒顽强的想,不啊,也许再努力一点,就能够成为那个推动改变的临界点呢。

-----即便在这些看似坚强的时候,也算不上是真正的“活着”。

唯有觉察出自己的无助,善良底下也有恶之花常开不败,七情六欲翻滚在胶质的生活中,无论如何也成不了圣人,在嫉妒、厌恶、仇恨、愤怒的这些时刻里,我知道自己活着。

作为一个不好的人,活的真真切切,坦荡无比。

《像芦苇一样活着》阅读答案

不知道自己活了多久,只知道自己正在慢慢苍老,从天真无邪的小屁孩蜕变成深沉世故的大龄青年,一个人在城市里流浪飘泊,寻找生存的理由。当某个理由成为我们不能回家的借口,不知不觉我们又被岁月打上了恐归的烙印。我们被迫活在现实的杯具中挣扎,作茧自缚,揪着自己的头发想要逃离地球,但一切都只是徒劳。

我们真的累了,需要休息,需要慰藉。我们顽强的内心依然不相信命中注定。可是命运这张可怕的网,再次张开,将我们捆紧,无法逃生。我们妥协了,舍弃了,投降了,变傻了。一觉睡去,睁开双眼再也记不起儿时的梦。再也感受不到亲人的关怀,再也体会不到失去的`珍贵。从此,我们离梦想越来越远,离现实越来越近。可是现实又如此冷酷无情。像刀尖一样刺穿我心,于是我们体验到了撕裂的痛,刻骨铭心的伤。伤得太深,我们忍受着这份痛,吞下这口腥甜的血。抹掉身上的风尘,将嘴角轻轻上扬,望着天空发呆,忘记了哭忘记了笑。偏偏忘不了的竟然是暗藏在心的一股狂热,一丝眷恋。

理智告诉我,我们希求那么多,唯一不敢奢望的就是爱情,爱情在我们的人生轨迹中就像一个美妙的童话,一个古老的传说。那是前人用幻想谱写出来的寂寞。在今人的眼里只是一段不堪回首的往事。一个沉浸在时光中低声哼唱的风中挽歌。而我们依然按照他们的足迹寻找摸索,直到有一天,欺骗来敲门,背叛告诉我,分手之后不要再联络,此刻,我才知道所有的结局都是我们一手铸成的错。

城市的夜未央,人间的灯火璀璨明亮。我们捂着这身伤,裹挟在熙攘的人流中哭喊,哀求。可惜没人能懂。我们也不求别人能懂。我们的灵魂受了风寒。干燥的嘴里正在咳嗽泣血。我们不怕死,只不过在这样一个卑微的夜晚死去,心有不甘。在某个风雨交加的夜晚,我们受伤的灵魂化成了孤独,这种无可替代的孤独就好像下了蛊,生生世世伴随我们左右。当我们迈着优雅的步调现世,人类在我们真挚的双眼看到了可怕的真实,而我们却在人类奸险的眼里看到了虚伪。所以我们惧怕人类,永远与他们保持距离。我们神秘的身影在城市的每一个阴暗角落梭巡,冷冷的注视着他们的丑与恶。相比之下,即使我们刚刚从粪堆里觅食归来,全身上下也比他们干净整洁。

如果有一天,我的灵魂也化成了一只流浪的猫,在一片无人踏足的废墟中遇到相似的眼神,如果她能读懂我的眼神。我会微笑着走过去,低下头轻抚她的的脸颊。亲吻她的额头,喃喃的告诉她,我们会像猫一样好好的活着。

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