优秀作文是一种情感的传递，它能够引起读者共鸣和思考。小编为大家整理了一些优秀作文欣赏，希望能给大家在写作方面提供一些帮助。
微笑在社会生活中的作用
首先，在人际交往与沟通中，要笑得自然。
微笑是美好心灵的外观，微笑需要发自内心才能笑得自然，笑得亲切，笑得美好、得体。切记不能为笑而笑，没笑装笑。
其次，与人交往沟通时要笑得真诚。
人对笑容的辨别力非常强，一个笑容代表什么意思，是否真诚，人的直觉都能敏锐判断出来。所以，当你微笑时，一定要真诚。真诚的微笑让对方内心产生温暖，引起对方的共鸣，使之陶醉在欢乐之中，加深双方的友情。
第三，微笑要有不同的含义。
对不同的交往沟通对象，应使用不同含义的微笑，传达不同的感情。尊重、真诚的微笑应该是给长者的，关切的微笑应该是给孩子的，暧昧的微笑应该是给自己心爱的人，等等。
第四，微笑要看不同的人际关系与沟通场合。
微笑使人觉得自己受到欢迎、心情舒畅，但对人微笑也要看场合，否则就会适得其反。如当你出席一个庄严的集会，去参加一个追悼会，或是讨论重大的政治问题时，微笑是很不合时宜，甚至招人厌恶。因此，在微笑时，你一定要分清场合。
第五，微笑的程度要合适。
微笑是向对方表示一种礼节和尊重，我们倡导多微笑，但不建议你时刻微笑。微笑要恰到好处，比如当对方看向你的时候，你可以直视他微笑点头。对方发表意见时，一边听一边不时微笑。如果不注意微笑程度，微笑得放肆、过分、没有节制，就会有失身份，引起对方的反感。
善于微笑。
首先，在人际交往与沟通中，要笑得自然。微笑是美好心灵的外观，微笑需要发自内心才能笑得自然，笑得亲切，笑得美好、得体。切记不能为笑而笑，没笑装笑。
其次，与人交往沟通时要笑得真诚。人对笑容的辨别力非常强，一个笑容代表什么意思，是否真诚，人的直觉都能敏锐判断出来。所以，当你微笑时，一定要真诚。真诚的微笑让对方内心产生温暖，引起对方的共鸣，使之陶醉在欢乐之中，加深双方的友情。
第三，微笑要有不同的含义。对不同的交往沟通对象，应使用不同含义的微笑，传达不同的感情。尊重、真诚的微笑应该是给长者的，关切的微笑应该是给孩子的，暧昧的微笑应该是给自己心爱的人，等等。
第四，微笑要看不同的人际关系与沟通场合。微笑使人觉得自己受到欢迎、心情舒畅，但对人微笑也要看场合，否则就会适得其反。如当你出席一个庄严的集会，去参加一个追悼会，或是讨论重大的政治问题时，微笑是很不合时宜，甚至招人厌恶。因此，在微笑时，你一定要分清场合。
第五，微笑的程度要合适。微笑是向对方表示一种礼节和尊重，我们倡导多微笑，但不建议你时刻微笑。微笑要恰到好处，比如当对方看向你的时候，你可以直视他微笑点头。对方发表意见时，一边听一边不时微笑。如果不注意微笑程度，微笑得放肆、过分、没有节制，就会有失身份，引起对方的反感。
大班社会生活中的标志教案
活动目标：
1.丰富幼儿的生活经验，懂得遵守公共秩序。
2.在认识标志的基础上了解其不同类别和作用。
4.培养幼儿敏锐的观察能力。
活动准备：
2.自制课件、各种标志图每组一份(注意安全、人行横道、禁止烟火、当心触电、禁止触摸等)。
活动过程：
(一)导入。
观看录像，激发幼儿的活动兴趣。
教师引导幼儿观看录像，就其中的交通安全小故事鼓励幼儿探索根据什么标志过马路?
提问：你都看到了什么?录像中有哪些交通标志?除了注意信号灯标志，还有哪些标志?
小结：交通标志给行人、车辆提供了指引，提醒人们遵守交通规则、注意安全。
(二)展开。
1.根据幼儿的生活经验，请幼儿说一说在什么地方见过什么标志。
师：除了马路上的交通标志，我们的生活中还有哪些标志?小朋友真是爱观察的孩子，标志在我们的生活中随处可见，我们一起来看看吧!
(1)出示禁止烟火标志。
提问：这是什么标志?标志上有什么图案?你在哪里见过这个标志?它告诉我们什么?
小结：这是禁止烟火标志，它告诉我们附近有容易燃烧的物品，一般在加油站、图书馆、仓库等地方会看到这个标志，禁止人们不能使用明火，以免引起火灾。
(2)出示当心触电标志。
提问：这是什么标志?你在哪里见过这个标志?它表示什么意思?
小结：当心触电标志警告我们要远离电厂、高压电线杆、变压器等有电的地方，在家也不要玩有电的物品，因为电是很危险的。
(3)依次出示“注意安全”“当心滑跌“紧急通道”“当心中毒”“禁止吸烟”“禁止游泳”“禁止触摸”等常见标志引导幼儿认识。
3.请幼儿讨论标志的用途。
小结：标志通常出现在人口较密集的公共场所，它可以规范人们的行为，提醒大家遵守公共秩序。
4.引导幼儿从图案、颜色、形状、意义等方面加以比较，区别三种性质的标志。
小结：小朋友真是爱动脑筋的孩子，标志通常分为三类，黄色的三角形标志，是提醒或警告我们要当心注意的，叫做“警告标志”;蓝色或绿色的标志，提示我们应该怎样做，通常叫做“提示标志”;红色标志上有一斜杠，禁止我们坐某些事情，叫做“禁止标志”。
5.通过游戏，巩固幼儿对标志的认识，初步学会运用标志。
出示生活中的场景，请幼儿找出这些地方需要的标志。
师：小朋友认识了那么多的标志，老师来考考你们吧，一会请小朋友分成六组，每组六个相同的标志，每个小朋友选一个标志拿在手中，当大屏幕上出现画面时，你认为应该出现什么标志，请拿这个标志的小朋友迅速到前面来，哪一组的小朋友反映最快，而且还答对了，就为你们组争得一颗小星星。(看一看这是哪里?应该有什么标志?一起说出这个标志的名称!我们给他们鼓鼓掌吧)。
小结：每种标志都有自己不同的意义，放在适合的场所，才能起到它们作用。
(三)结束。
1.活动讲评。
教师小结：今天小朋友们表现的都很好，不但认识了日常生活中常见的标志、了解了它们的作用，还学会了运用;希望你们从小就做一个遵守公共秩序、讲文明的孩子。小朋友，你们瞧，在我们的教室里还有各种各样的标志呢，一会请每个小朋友选一个标志，互相说一说你拿的是什么标志吧!
2.活动延伸。教师带领幼儿在寝室、活动室、幼儿园教学楼内走动观察，请幼儿根据手中标志的意义寻找适当的位置粘贴。
活动反思：
本次活动我选择了社会《认识生活中的标志》，目的在于引导幼儿熟悉日常生活中常见的各种标志，在认识一些标志的基础上了解其不同类别和作用，并尝试运用。导入环节，我首先请幼儿观看了一段录像，激发幼儿的活动的兴趣，当录像中出现生活中常见的交通标志时，孩子们会异口同声地说出标志的名称，知道了交通标志给行人、车辆提供了指引，提醒人们遵守交通规则、注意安全。展开部分共有五个环节，首先根据幼儿的生活经验，请幼儿说一说在什么地方见过什么标志;孩子们说的都很好，有的说在幼儿园的走廊上见过“当心触电”的标志，有的说在大众广场见过“必须戴安全帽”的标志……看的出孩子们对生活都很关注。第二环节教师出示课件，和幼儿一起熟悉生活中常见的标志后请幼儿讨论标志的用途。接着教师引导幼儿给标志进行分类，在这个环节中85%的幼儿都能说出标志可以按照颜色、形状、意义等进行分类，基本达到了活动的目标。展开中的最后一个环节，是幼儿最感兴趣的。当大屏幕上出现画面时，幼儿能迅速将场所应出现的标志找出来，通过此游戏巩固了幼儿对标志的认识，使幼儿初步学会了运用标志。
社会生活中的人生感悟
金陵中学从2000年春季开始，在高一、高二两个年级开展研究性学习，并作为学校的必修课程。每周两课时，要求高中学生全员、全过程参加。金陵中学开展研究性学习操作要领：1、组织校内师资力量，协调行动。聘请校内外有关专家进行开展科学研究的方法辅导。2、在教师指导下，学生自主撰写“课题研究方案”。3、班级交流，教师初审。教师初审时可对课题从科学性、实践性、逻辑性、可行性等角度提出商榷性建议。4、组建课题组，制定研究方案。5、开题报告、方案论证和评审。以班级为单位举行开题报告会，在此基础上，推荐出较为优秀的方案参加全年级开题报告暨评审会。年级组可聘请校内外专家组成“专家小组”参加论证和评审会。专家小组提出评定意见。6、学生在校内外按课题要求搜集信息，聘请顾问和指导教师辅导，填写“阶段性研究活动情况表”。7、中期小结，示范指导。以年级为单位，举行中期报告会。8、整理资料，分析研讨，撰写报告。9、研究成果答辩，组织年级报告会。10、总结经验，表彰先进，评定学分。对每一学生在研究性学习中的态度和成绩予以评定，以学分形式予以激励。
［案例背景］。
让知识汇入生命之流。
南京师范大学博士生导师、教授鲁洁金陵中学的同学们用他们的智慧与能力证明了马斯洛曾经指出的：创造性是人所普遍具有的潜能，“在所有健康儿童中肯定都会发现它的存在”。我曾不止一次地听到学生们对于他们所学习的教材、教参等的诅咒：“等我考上大学后一定要把它们一把火烧尽，以解心中之恨！”从这些语言中我们所听到的是教育的悲哀！金陵中学的研究性学习之所以给了我一束光明与希望，因为从中我真正看到了教育所应履行的“心灵的唤醒”的职责。它唤醒了学生对知识的主动探索与实践，那里有他们的`兴趣与爱好；它唤醒了学生的创造潜能，它原本是主体生命活动的基本特点；它唤醒了学生批判与超越的追求，使他们真正懂得学习的真谛不在于获得已有的结论，而在于去发现尚未解决的问题……更为重要的是，这种学习模式所可能达到的也许还是一种新型人格的发育。通过他们自己的探索和研究，年轻一代会逐渐懂得不满足于先辈们已经做过的，而是努力开拓未知的领域。
社会生活中的情感作文
1。
告别了小学，进入了初中。我听说初中很累，而且，有人还因为压力大而跳楼！所以，我有点害怕。
一开始，我老觉得生活很乏味了，每天都很没精神。一天到晚都不知在干吗，整天都打不起精神。
后来，经过老师的教育，而且，慢慢地，也就习惯了。在初中里，老师很严，稍有不慎，就会被老师批评。
功课也难了，我本来作业没得过c、d，但到了初中，就有了，不是说不会，而是难，同桌叶勇也说：“百年难得一见！第一次得d呀！”有时有个a就很难得了！就其它还可以，都可考80分级以上，数学、英语都在90分以上，就是语文考不好，出师不利，第一次考了75分而已！同学也不见得好，都是80分以下，难道语文很难？现在，我觉得初中生活也不怎么无聊，至少忙，整天有事干，不觉得无聊。也不害怕了，精神也有了！而且，那么忙，我的收获就大了，数学成绩都比小学好了！我自己也不相信，居然考了全班第一！98分的高分。
这多亏我老爸，他是初三数学老师，我不会的，他会教我，有一次，我没学好，上课开小差，没掌握，老爸一眼就看出了，然后就教我到10点！在这忙碌之中，我的习惯也变了，以前我读书，不预习不复习，导致我成绩只有中等，现在，我每天晚上预习好第二天的功课，上课就轻松多了，而且加上课后多复习，就掌握住了。因此，我考了全班第一，这是我想都没想到的。
所以，我以后也要这样学，只有这样，才能考上重高！我现在的理想是重高，我要为这个理想而奋斗，初中竞争激烈，我不会甘拜下风，我要积极进取，争取好成绩。2。
初中的生活里，有快乐，有苦恼，有困惑，有伤心。太多太多的情感融洽在一起，短短的初中生活变得简单而又复杂，让人烦恼让人回味。
上了初中了，代表着自己长大了，在也不是那个让人宠着爱着护着的“小公主”，“小少爷”。代表着自己有自己的想法和自由，不再是一个只会听父母的话，没有主见的人了。
虽然有了自由，可生活却乱得不可收拾；虽然长大了，可有些事情却不是一个人就不能独立完成的。在以前的时候，在学校里什么困难有时老师可以帮上忙，自然轻松。
学习也不是很紧迫，即使自己管不住自己，身边至少还有严厉的爸爸，妈妈。在家里，自己是被宠着护着，什么事情自己拿不定注意，身边还有父母呢。
生活过得有秩序，井井有条。可是上了初中，一切自然都变了。
好象进了一个陌生的世界。在学校小事自己解决。
学校也很紧张，功课又多，自己管不住自己的时候，爸爸，妈妈也不太管了。因为他们觉得上了初中要学会自觉。
在家里，现在已经不是以前那个被宠被护的“小公主”了。什么事情都要自己拿注意，因为他们说长大了，要有主见。
就这样，初中的生活在混乱中度过。每一天的生活没有任何秩序。
初中的生活，遇到苦恼的事，伤心的事总是自己在一旁流眼泪。在同学面前总是笑嘻嘻的，装坚强。
其实笑只是掩饰自己悲伤的一面，现在我才懂，”笑中有泪”的含义。因为没有了以前父母宽敞的肩膀。
痛苦时那个肩膀就像温暖的火炉，就像流浪的小孩找到了归宿。可是现在，我没有了归宿，伤心时只有自己哭的份儿，在也没有肩膀可以让自己依靠。
因为那个肩膀上靠着的人是从前的我。个个都说初中的生活自由，轻松。
以前我自然也在期待有一天可以快快长大，去享受初中的生活，等到得到了后才知道。原来自由的代价是悲伤。
这种代价太大了，也太痛了。让我一时反映不了。
郁闷的时候，总在想着以前的一切。以为只要自己成绩好了，父母也自然会更疼爱自己。
可是当自己把在学校里的一切告诉他们时，他们却只说了一句”努力”。然后又投入工作里。
对于他们的冷淡，更是愤起了我的信心。我一直在心里想着：也许父母只是想用那种不屑的延伸来让我更加用学习去注意他们，吸引他们。
所以我在更努力的恢复以前的成绩和自己。初中的生活留下了无数的痛苦与快乐。
痛苦是短暂，快乐是永久的。这是我一直坚信的。
也许在你的初中生活里，也有过无数个苦与甜吧。对于以前的自己，初中生活是个神秘的棉纱，总想掀起它真正的面目，看看里面的惊喜；可现在掀开了，带来的却是很多的苦恼，困惑，高兴，伤心等等。
这个惊喜真的让自己无法一瞬间去接受。但是它还是一涌而来，想退也退不了。
也许这样一来才回令自己更加会记得和回味初中的生活。3.呀！转眼间。
大班社会生活中的标志教案
1.认识生活中常见的标志，知道它们的含义与作用。
2.愿意大胆尝试，并与同伴分享自己的心得。
3.通过小组合作的形式，运用自己喜欢的的方式表达表现。
2.难点：在认识一些标志的基础上了解其不同类别和作用。并尝试运用。
2.自制课件、各种标志图每组一份(注意安全、人行横道、禁止烟火、当心触电、禁止触摸等)。
(一)观看录像导入，激发幼儿的活动兴趣。
1.教师引导幼儿观看录像，就其中的交通安全小故事鼓励幼儿探索根据什么标志过马路?
3.小结：交通标志给行人、车辆提供了指引，提醒人们遵守交通规则、注意安全。
(二)拓展认识标志。
1.根据幼儿的生活经验，请幼儿说一说在什么地方见过什么标志。
指导语：除了马路上的交通标志，我们的生活中还有哪些标志呢?之前你们和爸爸妈妈一起找到了哪些标志呢?(请幼儿说)。
小朋友真是爱观察的孩子，标志在我们的生活中随处可见，我们一起来看看吧!
(1)出示禁止烟火标志。
提问：这是什么标志?标志上有什么图案?你在哪里见过这个标志?它告诉我们什么?
小结：这是禁止烟火标志，它告诉我们附近有容易燃烧的物品，一般在加油站、图书馆、仓库等地方会看到这个标志，禁止人们使用明火，以免引起火灾。
(2)出示当心触电标志。
提问：这是什么标志?你在哪里见过这个标志?它表示什么意思?
小结：当心触电标志警告我们要远离电厂、高压电线杆、变压器等有电的地方，在家也不要玩有电的物品，因为电是很危险的。
(3)依次出示“注意安全”
“当心滑跌“紧急通道”“当心中毒”“禁止吸烟”“禁止游泳”“禁止触摸”等常见标志引导幼儿认识。
3.请幼儿讨论标志的用途。
小结：标志通常出现在人口较密集的公共场所，它可以规范人们的行为，提醒大家遵守公共秩序。
4.引导幼儿从图案、颜色、形状、意义等方面加以比较，区别三种性质的标志。
小结：一种标志代表一种意思，它的图案简单、易懂;标志通常分为三类，黄色作为底色的标志，是提醒或警告我们要当心注意的，叫做“警告标志”;蓝色或绿色作为底色的标志，提示我们应该怎样做，通常叫做“提示标志”;一般画红色斜杠的标志表示禁止我们做某些事情，叫做“禁止标志”。
5.通过游戏，巩固幼儿对标志的认识，初步学会运用标志。
出示生活中的场景，请幼儿找出这些地方需要的标志。
指导语：小朋友认识了那么多的标志，老师来考考你们吧，一会请小朋友分成六组，每组六个相同的标志，每个小朋友选一个标志拿在手中，当大屏幕上出现画面时，你认为应该出现什么标志，请拿这个标志的小朋友迅速到前面来，哪一组的小朋友反映最快，而且还答对了，就为你们组争得一颗小星星。
小结：每种标志都有自己不同的意义，放在适合的场所，才能起到它们的作用。
(三)活动延伸。教师带领幼儿在活动室、幼儿园教学楼内走动观察，请幼儿根据手中标志的意义寻找适当的位置粘贴。
教学反思：
教学过程中，幼儿积极配合，认真尝试，在自主练习里获取了经验，又在集体练习里感受到了快乐和喜悦，达到寓教于乐的目的，教学目标也得到了圆满的完成。
微笑在社会生活中的作用
笑容是一种令人感觉愉快的面部表情，它可以缩短人与人之间的心理咨询距离，为深入沟通与交往创造温馨和谐的氛围。因此有人把笑容比作人际交往的润滑剂。在笑容中，微笑最自然大方，最真诚友善。世界各民族普遍认同微笑是基本笑容或常规表情。在人际交往中，保持微笑，至少有以下几个方面的作用。1.?表现心境良好。面露平和欢愉的微笑，说明心情愉快，充实满足，乐观向上，善待人生，这样的人才会产生吸引别人的魅力。2.?表现充满自信。面带微笑，表明对自己的能力有充分的信心，以不卑不亢的态度与人交往，使人产生信任感，容易被别人真正地接受。3.?表现真诚友善。微笑反映自己心底坦荡，善良友好，待人真心实意，而非虚情假意，使人在与其交往中自然放松，不知不觉地缩短了心理咨询距离。4.?表现乐业敬业。工作岗位上保持微笑，说明热爱本职工作，乐于克尽职守。如在服务岗位，微笑更是可以创造一种和谐融洽的气氛，让服务对象倍感愉快和温暖。真正的微笑应发自内心，渗透着自己的情感，表里如一，毫无包装或娇饰的微笑才有感染力，才能被视作”参与社交的通行证”。
社会生活中的人生感悟
1．引导学生感受社会生活中规则的作用，初步懂得规则对于社会公共生活的重要意义。
3．初步形成规则意识。
教学活动及过程。
活动一：观察和发现。
指导学生在生活中进行观察；找一找身边有没有规则。
1．谁知道教材上的四幅图上有哪些规则?
2．你是怎么知道这些规则的?
3．这些规则是以什么形式提醒大家注意遵守的?
(有的以提示语的形式，如草坪上的提示标牌和动物园动物喂养的提示；有的以标志图示的形式，如银行工作台前的一米线；还有的以条款的形式，如图书借阅规则。)。
4．除了这些，在生活中，你还发现了哪些规则?
活动二：思考和辨析。
辩论法：以“规则多，究竟是方便还是不方便”为题组织一场辩论会，引导学生从各个角度充分发表意见，最终统一认识。
活动三：调查和走访。
安排学生对身边的从事不同行业的人进行调查，根据他们的了解，自己行业的主要规则是什么。再把调查结果以表格的形式加以整理。
活动四：讨论。
不同的行业有不同的规则，你认为这些行业为什么要制定这些规则?
你走访的人对各自行业的规则有什么看法?为什么会有这样的看法?
你认为制定这些行业规则有必要吗?
社会生活中的人生感悟
手表定理是指一个人有一只表时，可以知道现在是几点钟，而当他同时拥有两只表时却无法确定。两只表并不能告诉一个人更准确的，反而会让看表的人失去对准确的信心。你要做的就是选择其中较信赖的一只，尽力校准它，并以此作为你的标准，听从它的指引行事。记住。
尼采。
的话：“，如果你是幸运的，你只需有一种道德而不要贪多，这样，你过桥更容易些。”
如果每个人都“选择你所爱，爱你所选择”，无论都可以心安理得。然而，困扰很多人的是：他们被“两只表”弄得无所，心身交瘁，不知自己该信仰哪一个，还有人在环境、他人的下，违心选择了自己并不的道路，为此而郁郁终生，即使取得了受人瞩目的成就，也体会不到。
成功。
的。
手表定理在企业管理方面给我们一种非常直观的启发，就是对同一个人或同一个组织的管理不能同时采用两种不同的方法，不能同时设置两个不同的目标。甚至每一个人不能由两个人来同时指挥，否则将使这个企业或这个人无所适从。手表定理所指的另一层含义在于每个人都不能同时挑选两种不同的价值观，否则，你的行为将陷于混乱。
《新约•马太福音》中有这样一个故事，一个国王远行前，交给三个仆人每人一锭银子，吩咐他们：“你们去做生意，等我回来时，再来见我。”国王回来时，第一个仆人说：“主人，你交给我们的一锭银子，我已赚了10锭。”于是国王奖励他10座城邑。第二个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我已赚了5锭。”于是国王例奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说：“主人，你给我的一锭银子，我一直包在手巾里存着，我怕丢失，一直没有拿出来。”于是国王命令将第三个仆人的一锭银子也赏给第一个仆人，并且说：“凡是少的，就连他所有的也要夺过来。凡是多的，还要给他，叫他多多益善。”这就是马太效应。看看我们周围，就可以发现许多马太效应的例子。多的人会借助频繁的交往得到更多的;缺少的人会一直孤独下去。金钱方面更是如此，即使回报率相同，一个比别人多10倍的人，收益也多10倍。
这是个赢家通吃的社会，善用马太效应，赢家就是你。
对企业发展而言，马太效应则告诉我们，要想在某一个领域保持优势，就必须在此领域迅速做大。当你成为某个领域的领头羊的时候，即使回报率相同，你也能更轻易的获得比弱小的同行更大的收益。而若没有实力迅速在某个领域做大，就要不停地寻找新的发展领域，才能保证获得较好的回报。
彼得原理是美。
国学。
者劳伦斯•彼得在对组织中人员晋升的相关现象研究后得出的一个结论;在各种组织中，由于习惯于对在某个等级上称职的人员进行晋升提拔，因而雇员总是趋向于晋升到其不称职的地位。彼得原理有时也被称为“向上爬”原理。这种现象在现实生活中无处不在：一名称职的教授被提升为校长后无法胜任;一个优秀的运动员被提升为主管体育的官员，而无所作为。
对一个组织而言，一旦组织中的相当部分人员被推到了其不称职的级别，就会造成组织的人浮于事，效率低下，导致平庸者出人头地，发展停滞。因此，这就要求单纯的“根据贡献决定晋升”的企业员工晋升机制，不能因某个人在某一个岗位级别上干得很出色，就推断此人一定能够胜任更高一级的职务。要建立科学、合理的人员选聘机制，客观评价每一位职工的能力和水平，将职工安排到其可以胜任的岗位。不要把岗位晋升当成对职工的主要奖励方式，应建立更有效的奖励机制，更多地以加薪、休假等方式作为奖励手段。有时将一名职工晋升到一个其无法很好发挥才能的岗位，不仅不是对职工的奖励，反而使职工无法很好发挥才能，也给企业带来损失。
对个人而言，虽然我们每个人都期待着不停地升职，但不要将往上爬作为自己的惟一动力。与其在一个无法完全胜任的岗位勉力支撑、无所适从，还不如找一个自己能游刃有余的岗位好好发挥自己的专长。
不值得定律最直观的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，这个定律似乎再简单不过了，但它的重要性却时时被人们疏忘。不值得定律反映出人们的一种，一个人如果从事的是一份自认为不值得做的事情，往往会保持冷嘲热讽，敷衍了事的。不仅成功率小，而且即使成功，也不会觉得有多大的成就感。
哪些事值得做呢?一般而言，这取决于三个因素。
1、价值观。关于价值观我们已经谈了很多，只有符合我们价值观的事，我们才会满怀热情去做。
2、个性和气质。一个人如果做一份与他的个性气质完全背离的工作，他是很难做好的，如一个好交往的人成了档案员，或一个害羞者不得不每天和不同的人打交道。
3、现实的处境。同样一份工作，在不同的处境下去做，给我们的感受也是不同的。例如，在一家大公司，如果你最初做的是打杂跑腿的工作，你很可能认为是不值得的，可是，一旦你被提升为领班或部门，你就不会这样认为了。
总结一下，值得做的工作是：符合我们的价值观，适合我们的个性与气质，并能让我们看到期望。如果你的工作不具备这三个因素，你就要考虑换一个更合适的工作，并做好它。
因此，对个人来说，应在多种可供选择的目标及价值观中挑选一种，然后为之而。“选择你所爱的，爱你所选择的”，才可能激发我们的毅力，也才可以心安理得。而对一个企业或组织来说，则要很好地分析员工的特性，合理分配工作，如让成就欲较强的职工单独或牵头来完成具有一定风险和难度的工作，并在其完成时给予定时的肯定和赞扬;让依附欲较强的职工更多地参加到某个团体中共同工作;让权力欲较强的职工担任一个与之能力相适应的主管。同时要加强员工对企业目标的认同感，让员工到自己所做的工作是值得的，这样才能激发职工的热情。
华盛顿合作规律说的是：一个人敷衍了事，两个人互相推诿，三个人则永无成事之日。多少有点类似于我们“三个和尚”的故事。人与人的合作不是人力的简单相加，而是要复杂和微妙得多。在人与人的合作中，假定每个人的能力都为1，那么10个人的合作结果就有时比10大得多，有时甚至比1还要小。因为人不是静止的动物，而更像方向各异的能量，相推动时自然事半功倍，相互抵触时则一事无成。我们传统的管理理论中，对合作研究得并不多，最直观的反映就是，目前的大多数管理制度和行业都是致力于减少人力的无谓消耗，而非利用组织提高人的效能。换言之，不妨说管理的主要目的不是让每个人做到最好，而是避免内耗过多。21世纪将是一个合作的时代，值得庆幸的是，越来越多的人已经认识到真诚合作的重要性，正在。
学习。
合作。
邦尼人力定律：一个人一分钟可以挖一个洞，六十个人一秒种却挖不了一个洞。
合作是一个问题，如何合作也是一个问题。
当你看到两位对弈者时，你就可以说他们正在玩“零和游戏”。因为在大多数情况下，总会有一个赢，一个输，如果我们把获胜计算为得1分，而输棋为-1分，那么，这两人得分之和就是：1+(-1)=0。
这正是“零和游戏”的基本内容：游戏者有输有赢，一方所赢正是另一方所输，游戏的总成绩永远是零。
零和游戏原理之所以广受关注，主要是因为人们发现在社会的方方面面都能发现与“零和游戏”类似的局面，胜利者的光荣后面往往隐藏着者的辛酸和苦涩。从个人到国家，从政治到经济，似乎无不验证了世界正是一个巨大的“零和游戏”场。这种理论认为，世界是一个封闭的系统，、资源、机遇都是有限的，个别人、个别地区和个别国家的增加必然意味着对其他人、其他地区和国家的掠夺，这是一个“邪恶进化论”式的弱肉强食的世界。
但20世纪人类在经历了两次世界大战，经济的高速增长、科技进步、全球化以及日益严重的环境污染之后，“零和游戏”观念正逐渐被“双赢”观念所取代。人们开始认识到“利己”不一定要建立在“损人”的基础上。通过有效合作，皆大欢喜的结局是可能出现的。但从“零和游戏”走向“双赢”，要求各方要有真诚合作的精神和勇气，在合作中不要耍小聪明，不要总想占别人的小便宜，要遵守游戏规则，否则“双赢”的局面就不可能出现，最终吃亏的还是自己。
酒与污水定律是指，如果把一匙酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水;如果把一匙污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。几乎在任何组织里，都存在几个难弄的人物，他们存在的目的似乎就是为了把事情搞糟。他们到处搬弄是非，传播流言、破坏组织内部的和谐。最糟糕的是，他们像果箱里的烂苹果，如果你不及时处理，它会迅速传染，把果箱里其它苹果也弄烂，“烂苹果”的可怕之处在于它那惊人的破坏力。一个正直能干的人进入一个混乱的部门可能会被吞没，而一个人无德无才者能很快将一个高效的部门变成一盘散沙。组织系统往往是脆弱的，是建立在相互理解、妥协和容忍的基础上的，它很容易被侵害、被毒化。破坏者能力非凡的另一个重要原因在于，破坏总比建设容易。一个能工巧匠花费时日精心制作的陶瓷器，一头驴子一秒钟就能毁坏掉。如果拥有再多的能工巧匠，也不会有多少像样的工作成果。如果你的组织里有这样的一头驴子，你应该马上把它清除掉;如果你无力这样做，你就应该把它拴起来。
水桶定律是讲，一只水桶能装多少水，完全取决于它最短的那块木板。这就是说任何一个组织都可能面临的一个共同问题，即构成组织的各个部分往往决定了整个组织的水平。
构成组织的各个部分往往是优劣不齐的，而劣质部分往往又决定整个组织的水平。
“水桶定律”与“酒与污水定律”不同，后者讨论的是组织中的破坏力量，而“最短的木板”却是组织中有用的一个部分，只不过比其它部分差一些，你不能把它们当成烂苹果扔掉。强弱只是相对而言的，无法消除。问题在于你容忍这种弱点到什么程度。如果它严重到成为阻碍工作的瓶颈，就不得不有所动作。
如果你在一个组织中，你应该：
1、确保你不是最薄弱的部分;。
2、避免或减少这一薄弱环节对你成功的影响;。
3、如果不幸，你正处在这一环节中，你还可以采取有效的方法改进，或者转职去谋另一份工作。
蘑菇管理是许多组织对待初出茅庐者的一种管理方法，初学者被置于阴暗的角落(不受重视的部门，或打杂跑腿的工作)，浇上一头大粪(无端的批评、指责、代人受过)，任其自生自灭(得不到必要的指导和提携)。很多人都有这样一段“蘑菇”的经历，但这不一定是什么坏事，尤其是当一切都刚刚开始的时候，当上几天“蘑菇”，能够消除我们很多不切实际的，让我们更加接近现实，看问题也更加实际，而对一个组织而言，一般地新进的人员都是一视同仁，从起薪到工作都不会有大的差别。无论你是多么优秀的人才，在刚开始的时候都只能从最简单的事情做起，“蘑菇”的经历对于中的年轻人来说，就像蚕茧，是羽化前必须经历的一步。所以，如何高效率地走过中的这一段，从中尽可能吸取经验，成熟起来，并树立良好的值得信赖的个人形象，是每个刚入社会的年轻人必须面对的课题。
如果你认为只有焦头烂额、忙忙碌碌地工作才可能取得成功，那么，你错了。
事情总是朝着复杂的方向发展，复杂会造成浪费，而效能则来自于单纯。在你做过的事情中可能绝大部分是毫无意义的，真正有效的活动只是其中的一小部分，而它们通常隐含于繁杂的事物中。找到关键的部分，去掉多余的活动，成功并不那么复杂。
奥卡姆剃刀：如无发要，勿增实体。
12世纪，英国奥卡姆的威廉对无休无止的关于“共相”、“本质”之类的争吵感到厌倦，主张唯名论，只承认确实存在的东西，认为那些空洞无物的普遍性要领都是无用的累赘，应当被无情地“剃除”。他主张，“如无必要，勿增实体。”这就是常说的“奥卡姆剃刀”。这把剃刀曾使很多人感到威胁，被认为是异端邪说，威廉本人也受到伤害。然而，这并未损害这把刀的锋利，相反，经过数百年越来越快，并早已超越了原来狭窄的领域而具有广泛的、丰富的、深刻的意义。
奥卡姆剃刀定律在企业管理中可进一步深化为简单与复杂定律：把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。这个定律要求，我们在处理事情时，要把握事情的主要实质，把握主流，解决最根本的问题。尤其要顺应自然，不要把事情人为地复杂化，这样才能把事情处理好。
当某人告诉你：“不是钱，而是原则问题”时，十有八九就是钱的问题。
照一般的说法，金钱是价值的尺度，交换的媒介，的贮藏。但是这种说法忽略了它的另一面，它令人陶醉、令人疯狂、令人激动的一面，也撇开了爱钱的不谈。马克思说，金钱是“人情的离心力”，就是指这一方面而言。
关于金钱的本质、作用和功过，从古到今，人们已经留下了无数精辟深刻的和妙语。我们常会看到，人们为钱而兴奋，，用的画面挑逗自己。金钱对世界的秩序以及我们的生活产生的影响是巨大的、广泛的，这种影响有时是潜在的，我们往往意识不到它的作用如此巨大，然而奇妙的是：它完全是人类自己创造的。致富的驱动力并不是起源于生物学上的需要，动物生活中也找不到任何相同的现象。它不能顺应基本的目标，不能根本的需求—的确，“致富”的定义就是获得超过自己需要的东西。然而这个看起来漫无目标的驱动力却是人类最强大的力量，人类为金钱而互相伤害，远超过其他原因。
微笑在社会生活中的作用
2.表现充满自信。面带微笑，表明对自己的`能力有充分的信心，以不卑不亢的态度与人交往，使人产生信任感，容易被别人真正地接受。3.表现真诚友善。微笑反映自己心底坦荡，善良友好，待人真心实意，而非虚情假意，使人在与其交往中自然放松，不知不觉地缩短了心理距离。4.表现乐业敬业。工作岗位上保持微笑，说明热爱本职工作，乐于克尽职守。如在服务岗位，微笑更是可以创造一种和谐融洽的气氛，让服务对象倍感愉快和温暖。真正的微笑应发自内心，渗透着自己的情感，表里如一，毫无包装或娇饰的微笑才有感染力，才能被视作“参与社交的通行证”。
大班社会生活中的标志教案
活动目标：
认识生活中常见的标志，知道它们的含义与作用。
活动重难点:。
2.难点：在认识一些标志的基础上了解其不同类别和作用。并尝试运用。
活动准备：
2.自制课件、各种标志图每组一份(注意安全、人行横道、禁止烟火、当心触电、禁止触摸等)。
活动过程：
(一)观看录像导入，激发幼儿的活动兴趣。
1.教师引导幼儿观看录像，就其中的交通安全小故事鼓励幼儿探索根据什么标志过马路?
3.小结：交通标志给行人、车辆提供了指引，提醒人们遵守交通规则、注意安全。
(二)拓展认识标志。
1.根据幼儿的生活经验，请幼儿说一说在什么地方见过什么标志。
指导语：除了马路上的交通标志，我们的生活中还有哪些标志呢?之前你们和爸爸妈妈一起找到了哪些标志呢?(请幼儿说)小朋友真是爱观察的孩子，标志在我们的生活中随处可见，我们一起来看看吧!
(1)出示禁止烟火标志。
提问：这是什么标志?标志上有什么图案?你在哪里见过这个标志?它告诉我们什么?
小结：这是禁止烟火标志，它告诉我们附近有容易燃烧的物品，一般在加油站、图书馆、仓库等地方会看到这个标志，禁止人们使用明火，以免引起火灾。
(2)出示当心触电标志。
提问：这是什么标志?你在哪里见过这个标志?它表示什么意思?
小结：当心触电标志警告我们要远离电厂、高压电线杆、变压器等有电的地方，在家也不要玩有电的物品，因为电是很危险的。
(3)依次出示"注意安全""当心滑跌"紧急通道""当心中毒""禁止吸烟""禁止游泳""禁止触摸"等常见标志引导幼儿认识。
3.请幼儿讨论标志的用途。
小结：标志通常出现在人口较密集的公共场所，它可以规范人们的行为，提醒大家遵守公共秩序。
4.引导幼儿从图案、颜色、形状、意义等方面加以比较，区别三种性质的标志。
小结：一种标志代表一种意思，它的图案简单、易懂;标志通常分为三类，黄色作为底色的标志，是提醒或警告我们要当心注意的，叫做"警告标志";蓝色或绿色作为底色的标志，提示我们应该怎样做，通常叫做"提示标志";一般画红色斜杠的标志表示禁止我们做某些事情，叫做"禁止标志"。
5.通过游戏，巩固幼儿对标志的认识，初步学会运用标志。
出示生活中的场景，请幼儿找出这些地方需要的标志。
指导语：小朋友认识了那么多的标志，老师来考考你们吧，一会请小朋友分成六组，每组六个相同的标志，每个小朋友选一个标志拿在手中，当大屏幕上出现画面时，你认为应该出现什么标志，请拿这个标志的小朋友迅速到前面来，哪一组的小朋友反映最快，而且还答对了，就为你们组争得一颗小星星。
小结：每种标志都有自己不同的意义，放在适合的场所，才能起到它们的作用。
(三)活动延伸。
教师带领幼儿在活动室、幼儿园教学楼内走动观察，请幼儿根据手中标志的意义寻找适当的位置粘贴。
活动反思：
本次活动我选择了社会《认识生活中的标志》，目的在于引导幼儿熟悉日常生活中常见的各种标志，在认识一些标志的基础上了解其不同类别和作用，并尝试运用。导入环节，我首先请幼儿观看了一段录像，激发幼儿的活动的兴趣，当录像中出现生活中常见的交通标志时，孩子们会异口同声地说出标志的名称，知道了交通标志给行人、车辆提供了指引，提醒人们遵守交通规则、注意安全。展开部分共有五个环节，首先根据幼儿的生活经验，请幼儿说一说在什么地方见过什么标志;孩子们说的都很好，有的说在幼儿园的走廊上见过“当心触电”的标志，有的说在大众广场见过“必须戴安全帽”的标志……看的出孩子们对生活都很关注。第二环节教师出示课件，和幼儿一起熟悉生活中常见的标志后请幼儿讨论标志的用途。接着教师引导幼儿给标志进行分类，在这个环节中85%的幼儿都能说出标志可以按照颜色、形状、意义等进行分类，基本达到了活动的目标。展开中的最后一个环节，是幼儿最感兴趣的。当大屏幕上出现画面时，幼儿能迅速将场所应出现的标志找出来，通过此游戏巩固了幼儿对标志的认识，使幼儿初步学会了运用标志。
心中的情感散文
等你放学了，我再来接你。
这句话触及了我心里封尘很久未启开的盒子。
这是一句我在上幼儿园时听过无数遍的话。
那时的我，每天放学都会在拥挤的人群中发现父亲以及他手中扶着的自行车，父亲就是骑着那辆自行车，送我去学校，接我回家。
自行车后有我的“专座”。
一个藤编的座椅被父亲细心地系在车后座。
每次去学校，在门口和父亲挥手说再见时，父亲就会告诉我：等你放学了，我再来接你。
这句让我安心的话，在我即将忘却它的时候，由一部叫《父亲》的微电影唤醒了。
回想我的21年，每当生日到来的时候，我总是被内心满溢的喜悦冲淡掉我心中对父母的感谢，我忘记了他们曾为我的付出。
也许这就是我们这个年龄的通病吧，习惯了这份爱，却变得不在乎。
从我再次开始写东西以后，变得细腻了许多，也学会了用文字表达很多无法说出口的东西。
从一出生，我就注定是父母最爱的宝贝。
他们为我洗第一块尿布，教我说第一句话，走第一步路。
从父母口中我知道我第一句话叫的是爸爸，我学步时摔倒了还会笑，我吃饭时用手抓得满地都是，和小朋友一起去玩泥巴从来不会弄脏衣服……我的每一件小事他们都用心记住，甚至在我小时候的相册上写下我出生的时间，精确到几时几分。
这些事也只有在这个静静的夜晚，我静下我那颗浮躁的心，才能一件件浮现出来。
我也曾做过伤他们心的事，可是父母是包容的，似乎包容是他们的必修课，而且每次都是高分的必修课。
但是我却不是一个能得到高分的女儿。
对于母亲，我想说的很多，可是一直都不知道该如何表达，母亲可以说是这个世界上最了解我的人，因为我曾独自和她呆过10个月。
母亲总是细腻的，她总是能准确地把我需要的东西送到我的身边，在外地上学的我，母亲知道我们这边的气温，为我织了一件毛衣，细心为我洗净，吩咐父亲及时给我寄到学校，看着一针一针织出的这件毛衣，我仿佛看见母亲坐在沙发上，戴着眼镜慢慢地织着这么细的线。
对于眼睛本来就有毛病的母亲，这是足够辛苦的事了。
21年，我看着父母为我付出了21年，我可以清晰地看到他们渐深的皱纹，看见母亲爬八楼的家已经不再轻松。
在我看来，世界上最难表达的感激就是对亲人的感激。
我只能用这些细枝末节的话语来拼凑我脑海中的影像。
也就是这些细枝末节的影像，足够我用一辈子来感谢，一辈子来回忆。
心中的情感散文
这处小院是上世纪八十年代初期，我们兄弟三个分家时修建的。
当时，这里是一个大土坑，坑里堆满残砖碎瓦，面积也只有标准宅院的二分之一。
所以选中这个地方，是因为妻觉得离伯父家近，有个事好有个照应。
为了垫平大土坑，年愈七旬的父亲、妻子和小弟，在寒风刺骨的冬天，每天用人力车拉土10余趟，就连大年初一也没有得到完整的休息。
一直忙乎了三个多月，才把大土坑垫平夯实。
秋天，便着手盖屋修院了。
对农民来说，秋天是个繁忙的季节，既要收，又要种。
可盖屋修院对于无栖身之所的妻子女儿来说，又是头等重要的大事。
因而，父亲、妻子和小弟，不辞辛苦，边忙碌收秋种麦农活，边操持盖屋修院事宜。
我得知消息赶回家时，三间北屋已经盖起，只剩下铺地面、抹墙、打围墙等扫尾工程了。
许是操心过度，亦或农活太累，父亲和小弟同时病倒了。
心急如焚的我，只好跑东家奔西家，请求乡亲们帮忙。
所到之处，有求必应，令我着实感动不已。
在乡亲们的热情帮助下，扫尾工程终于完成了。
尽管墙是八寸的，窗户也很小，门是古老的板式黑漆扇门，院落很狭窄，屋内地面是用半截砖头铺就的，与邻居那高大漂亮、精巧雅致的红色瓦房相比，确实是显得太低矮破旧了，但我们毕竟拥有了一处小院，那三间小屋也可为妻子女儿遮风挡雨了。
立于这和着心血、和着汗水修建的小小院落，我们都心满意足地笑了。
由于急着居住，父亲教给我一个让潮湿的墙壁速干的办法：用火烘烤。
我和妻子赶忙拉来两大车棉花柴，在屋里点燃七八个火堆。
经过三个昼夜的烘烤，潮湿的墙壁真得被基本烘干了。
搬家那天，我们放了好几挂鞭炮，以庆贺乔迁之喜。
安置好简陋的家，我和妻子又在小院里栽上了三棵槐树、一棵枣树。
几年过去，槐树就枝繁叶茂了，枣树也开花挂了果，为小院带来一派生机。
每年初秋探家时，一到晚上，我和妻子、女儿，或在树下吃饭，或在树下聊天，或在树下干活，小院总溢满浓浓的亲情。
早晨的阳光洒满小院，更富有一种乡村情韵：雪白的公鸡站在墙头上，伸着脖子打鸣；邻居家的'小狗守在门口，摇头晃脑地叫个不停；槐树叶子上，兜满夜里落下的露水珠儿，风一刮，噼哩叭啦往下滚，像掉下一串串银豆子；挂在屋檐下的辣椒，在晨阳的照射下，闪着红红火火的光生活在这个小院里，感到格外的惬意。
后来，妻随了军，父母便搬到了这个小院里居住。
虽说人老了，但父母还是把小院收拾得利利落落。
已卯年底，我回家过年。
到家时，已是日头偏西了。
斜阳下，我看到小院里是那样的明亮、整洁。
除夕那天，我亲手把红色对联贴在门上，把福字贴在屋内，并在屋门口和街门口安上电灯。
夜幕降临后，通明的灯光，映照着红红的对联和洁净的小院，为故乡的年意营造了一种祥和红火的氛围。
因我在家，前来串门的乡邻和拜年的亲戚很多。
从初一到十五，每天客人不断，小院始终沉浸在一片喜气之中。
年迈的父母，此时也仿佛年轻了许多，立于院中，迎来送往。
望着笑容满面的父母，我的心湖也绽开了开心的浪花！
那年六月，母亲去世。
回去奔丧的我，一踏进那座小院，便有一股悲凉的感觉。
似乎那座小院随着母亲的离去苍老了，那座老屋也随着母亲的离去坍塌了。
送走母亲，我用了两天时间，挥汗如雨地把小院又打扮一新。
父亲不愿意到弟弟家歇宿，依旧住在这座小院里。
可国庆节放假时，我回到仅仅别离四个月的故乡小院，看到的却是一个意想不到的景象：这里已是人去院空，大门紧紧地关闭着，那把已锈迹斑斑的铁锁，孤独地“卧”在门栓上。
一问方知，父亲已经搬到小弟家居住。
院落之中杂草丛生，垃圾遍地，犹如足迹罕至的荒原，满目苍凉。
那座低矮的老屋，像一个打盹的老人似的倦伏在三株槐树枝下，孤苦伶仃。
我心中一阵发酸，泪水不由自主地流了下来。
风儿擦过宁静的小院，槐树叶随风翻飞，滚落在脚下，我的耳边，突然响起唐人李商隐那“衰草满庭空伫立，清风吹袂更长吟”的感叹。
踩着茂密的杂草和厚厚的落叶，我走进老屋，一股呛人的霉味扑鼻而来。
环视屋内，到处都是乱乱的，桌子上、床上、土炕上全是一层很厚的脱落下的墙皮。
屋子东南角已严重漏雨，仍不时有水滴叭哒、叭哒地落下。
屋顶、屋角遍布着蜘蛛网，还不断地看见老鼠乱窜。
目睹此情此景，一片孤寂和凄凉的乌云笼罩在心头。
愣了片刻，我便开始动手打扫老屋，收拾小院。
妻说：“又没人住了，还费这劲干啥。
我含着眼泪说：“看着这乱糟糟的院子，心里难受啊。
要是母亲还在，父亲还住这里，咋会成这个样子！”妻见我动了感情，便不言语了，也帮我收拾起来。
傍晚时分，父亲拄着双拐走了进来，看见小院又恢复了往日的容颜，憨厚善良的脸上露出了一丝苍凉的笑意。
忽而，一只鸟儿在槐树枝头凄切地叫了几声，仿佛在诉说它的孤独悲凉之感。
父亲说：“院里没人住，很快就会毁的。
想到不久的将来，这座小院就要被风雨侵蚀，我的心便隐隐作痛。
果不其然，随着父亲的离世，老屋已被风雨侵蚀的顶部完全坍塌了，只剩下四周的墙壁顽强地耸立着，地面上到处是孩子们玩耍时扔进去的树枝、砖头、瓦块，靠近东墙边竟然还长出了几棵大拇指粗的槐树。
一阵微风吹过，扑鼻而来的是一股腐木和青苔的气味。
小院内更是被邻居堆满了柴草，一片杂乱。
望着小院凄惨的样子，父亲、妻子和弟弟，挥汗如雨、拉土填坑、搬砖建院的情景，不由得浮现脑海。
我赶紧掏出数码照相机，将坍塌的老屋和荒凉的院落，珍藏于记忆的底片。
再一想，老屋和小院已被高大漂亮、宽敞精致的新瓦房和新院落所替代，心里稍稍感到一丝欣慰。
社会生活中的交换与权力读后感字
《探索与建议》是《北京卷》编辑部的所写的学术研讨刊物，阐述了编辑撰写时的思路，对今后词条的撰写具有指导作用。通常由以下几部分组成：序（辞条概况，字数、索引比、参考资料）、辞条设置、资料调研、与其他工具书对比、辞条释文分析（定性叙述、释文要点）、辞条释文。
我共读了10期全部由编辑部同事撰写的《探索与建议》文章，感到最大体会有以下几点：
一、辞条的设置与依据。
辞条的设置依据主要考虑到辞条的地理因素以及辞条与大运河文化的相关性。此外，处于辞条字数控制和辞条重要性的考虑，必要时会设置下属辞条。例如“八国联军”辞条设置了下属辞条“八国联军暴行”以突出对该事件的重视。
同时，《北京卷》在辞条设置上力求准确性。例如针对河流类辞条与地名类辞条的历史和现状，将“萧太后河”和“萧太后传说河”、“张家湾镇”和“张家湾古镇”分设辞条。辞条释文在内容上互相关联，互相补充，互不重复，在避免读者混淆的基础上提供更完整的信息。
二、资料调研。
三、与其他工具书的对比。
将同一词条的释文内容与其他工具书进行对比，估算相似内容和重复比率。通过对比分析，《北京卷》在文字风格、资料选取上不同于其他综合性工具书。例如“曹雪芹”辞条与其他辞典内容重复率不超过17%，“西海子公园”辞条重复率不超过20%，“八国联军”辞条内容重复率不超过25%。极低的内容重复率充分体现出了《北京卷》的独特性和成书价值。
四、辞条释文分析。
《北京卷》在对辞条进行定性叙述的时候不单单是对辞条名词的解释，更重点突出辞条与运河的关系。例如历史事件辞条“八国联军”，在定性叙述的时候注重凸显事件与运河的地域关系；文物类辞条“燃灯塔”的定性叙述突出了其地理位置与北运河的关系；地名类辞条“中仓街道”的定性叙述中指明了中仓位于北京大运河文化带建设的区域优势地位。
释文要点的共性是紧扣运河主题与地域属性，但不同种类的辞条释文撰写有不同的具体特点。例如，在历史文物“燃灯塔”的释文撰写中使用了圈码标题来突出燃灯塔简史、燃灯塔建筑两个重要方面；人物和历史事件类辞条的释文撰写则聚焦在人物事件与运河的关系。
五、小结。
我是一个刚入职的员工，上学时也使用过各种辞典，但对如何编纂辞典并不了解。通过学习编辑部的《探索与建议》，如同上了一堂“概论”课，收获和启发甚多。希望自己能在工作上跟上大家的步伐。
教学中的情感互动教学中的情感教育
传统的教育中，教师是不折不扣的主角，学生只是知识获得中的小小配角。自国家颁布新课程标准后，学生在教育中的地位有所提高，学生成为教学中的主体，教师从主角变为引导者。教师不再是主角，考试也不再是主要目的，从而有利于学生自主学习而不是被迫学习。互动教学在师生平等的基础上进行，有效的互动教学不仅能提高学生的知识掌握水平，而且还能提高学生的人际交往水平，在本篇文章中，我将结合自己多年的初中语文教学经验谈一下语文教学中的互动教学。
一、语文教学中的互动模式的建立要以平等为基础。
在教学过程中，教师要勇于淡化自己的角色，不再扮演教学中的主角，让学生成为教学过程中的主体，建立一个平等、尊重的对话平台，营造灵活、轻松的教学氛围。这一氛围的建立需要教师尊重、信任学生和对学生及教育事业充满爱。互动模式只能在充满爱的课堂中进行，学生和教师放下心中的.距离，在平等中通过互动奔向知识的殿堂。建立真正平等、和谐的师生关系，在和谐的师生关系中，教师与学生、学生与学生要勇于接触、交流、互动，在充满爱的课堂中教师引导学生“学什么”与“怎样学”，从学生身上获得启发，提高管理学生的水平与沟通水平，在互动教学中实现真正的“教学相长”。
二、利用互动突破原有局限。
初中语文中的互动教学，被大多数人认为仅仅是师生的互动，往往忽略了同样具有重要地位的生生互动。所谓“互动教学”，既指教师与学生、学生与学生之间在平等的基础上交流、沟通、合作、竞争，通过两人或两人以上的活动来使学生和教师有所收获，掌握知识的真谛。因此，互动教学分为两种：一是师生互动，二是生生互动。
“师生互动”指教师教学时不再“一言堂”“满堂灌”，要改变传统的教学模式，将学生也纳入教学活动中，教师要与学生共同讨论、探讨、有问有答等。师生互动时，教师要考虑到每个学生的特点，根据学生特点的不同制定不同的互动模式，不再是复制教材内容或重复已教过的内容，而是根据学生和时代特点来指定互动活动。
“生生互动”指学生之间的合作、竞争学习模式。通过生生合作，可以激发学生学习的积极性，还可以提高学生之间的合作能力，扩大学生的交际圈，提高学生的交际水平。而生生竞争则激发学生学习的斗志，在竞争中成长，在竞争中向上。
初中语文互动教学的成果不是一朝一夕就能实现的，需要教师和学生的共同努力，切记教师和学生都不要急于求成，要在互动中踏踏实实地走好每一步，即使教师不再是教学中的主角，也不要推卸自己的责任，要起好引导、领头作用，让学生向知识大胆迈步，通过有效的互动教学真正提高学生的学习能力，促进学生的全面发展。
参考文献：
盛春。用“提问”“追问”提升初中语文教学互动的质量［j］。语数外学习：初中版：中旬刊，2014（09）。
教学中的情感互动教学中的情感教育
成语“爱屋及乌”寓意深刻，这对于课堂教学来说具有重要的启迪意义。教学实践也表明，如果学生们非常喜欢学科教学教师，那么就非常容易将这个“爱”和“喜欢”转移到学科学习当中来。同样，如果构建了和谐的师生关系，那么课堂教学的互动交流将会进展得更加顺畅和富有生机与活力。因此，教师在课堂教学过程中，必须落实好新课程标准的有关要求，尊重并确立学生在课堂教学中的主体地位，摆正教师自身在教学中的指导、引领、参与和合作地位，与学生一起揭开化学知识的神秘面纱。
例如，在进行“分子结构与性质”相关知识的教学中，引领学生回顾学过的化学知识，然后，笑语相谈，“同学们，氧气是分子，那你们猜猜分子的结构与性质如何？”鼓励学生对分析的结构与性质进行大胆的假设、想象和推断，继而引领学生与课本“标准答案”进行比对，这样有效地活跃了课堂教学气氛，大大增强了教学效果。
二、积极引入激励性评价，鼓励学生参与互动交流。
随着改革开放的深入推进，社会经济水平得到极大提高，人文思想也得到极大的解放。课堂教学中每一位学生都更加愿望被肯定和被表扬。因此，教师在教学过程中，必须抓住学生的这一特性，积极引入激励性评价，鼓励学生更加积极地参与教学，自主地与教师进行互动交流，共同探究，从而促使课堂教学充满春意和活力。
例如，在“原电池”知识学习中，可以引入课堂实验，让学生与教师共同构建一个由炭棒、铁钉、电线、苹果和西红柿构成的“原电池”实验，并让学生亲手用电流计测量“原电池”的电流，让学生亲身感受电流计指针发生偏转，从而共同分享成功化学实验的快乐，进而激发学生对化学知识的`学习兴趣。
三、引导学生进行反思，促进教学互动升华。
在高中化学课堂教学中，引导学生对教学内容进行反思，将思绪延拓至课外，善于用化学的眼光观察所遇到的现象，用所学到的化学知识分析和解决现实问题。教师在引导学生进行反思过程中，促使学生与教师、学生与学生之间加强互动交流，促使他们对知识的理解、掌握与升华。
例如，在引领学生完成“乙烯的加成反应”教学之后，引导学生互动探讨“是否其他的烯烃都可以进行加成反应”，引领学生在热烈讨论中认清“物质的结构决定物质的性质”，“物质的性质反映结构特点”这些化学知识规律，促使学生从获得“鱼”之中收获“渔”。
充满活力的课堂需要学生的积极参与，将讨论互动式教学引入高中化学教学之中，可以有效活跃课堂气氛，提高学生参与教学的积极性，促使教学得以更加自然顺畅的展开，进一步提升课堂教学的质量与效率。
参考文献：
田晓君。浅析高中化学有效互动策略实施［j］。新课程，2012（11）。
（作者单位江苏省淮安市新马高级中学）。
社会生活中的交换与权力读后感字
彼得・m.布劳是美国当代著名社会学家，曾先后任教于康乃尔大学、芝加哥大学和哥伦比亚大学，曾任美国社会学协会主席。先不论彼得・布劳在学术界的成就有多非凡，单从他的学术影响就可以看出他对整个社会学尤其是他所研究的领域作出的贡献，他的著作广泛而深刻，所以在理解中需要多费脑筋。在笔者看来，社会学与哲学一样是影响整个人类社会进步的助推力。不仅如此，布劳还是是交换关系的微观社会学研究的创始人，并且在阶层分析理论、组织社会学等领域中有很大的影响。其他著作有《官僚组织动力学》、《不平等和异质性》和《机会的结构脉络》等。
整本书的内容中彼得・布劳都在思考一个基本的问题：社会生活是如何被组织成由人类交往构成的日益复杂的结构的？人们为何愿意在社会生活中进行物质与非物质的交换？一个个在思考中循序渐进的问题开始使这本书闪耀着睿智、深刻的人文见地。本书已成为社会学学科的基本文献，包含着丰富的值得进一步挖掘的宝贵思想。
现在我们先就前面提到的.交换的定义来作初步的分析。两种期望，两种吸引，交往是一种内在性的报酬体验。交换的前提是交换物质的存在，没有交换物质存在就谈不上交换。当然交换也是一个相互的过程，单方面是不能完成交换的，交换是交换双方在某个时间内进行的活动。布劳试图从社会交换关系的理论视角来解答这一问题，既通过对人们之间交换关系的微观社会学分析，为发展对社会结构和制度的宏观社会学研究提供一个理论基础。
交换的主体是什么呢？既然是在整个社会进行的交换其交换的主体必然是生活在这个社会的自然人。只有人有主观能动性，才能在社会生活总进行自愿自主的交换。因为人是有一定的社会意识，他具有社会判断力也才能作出正确的交换。
现在我们才来探讨这本书的另一大重要的概念：权利。生活在这个世界，社会给以我们权利。我们可以在社会中自助的选择我们的人生道路，选择我们的人生伴侣。在本书里我还发现布劳有一部分专门从社会学的角度剖析了爱情。很少有人在社会学领域对爱情这一话题作分析。爱情是变换并且是模棱两可的，它具有不确定性，所以对它的分析与把握都是很难做到适度的。
关于本书的见解因为读的不多所以见解也颇浅，只有把书读透了才能有更进一步的所感所悟。
歌声中的情感营销
外婆四十岁那年生下我母亲，当我二十出头时，我外婆已经八十多岁了。似乎从一开始，外婆给我的感觉就很老迈。花白的头发在她的两鬓与日俱增，原本一米六几的身材一天比一天矮下去。每天坐在客厅的一角，孤单地发呆，或是打盹。日子久了，外婆仿佛变成了厅堂里的一件摆设。
那时，刚刚走上工作岗位的我忙着应酬一大堆约会，每天蹬着各式各样的鞋子在外婆的眼皮子底下来来去去，鲜有停下来跟外婆聊聊天的念头。直至那天我听到了外婆的歌声。那是一个皓首之年的`老人用她早已失去牙齿的嗓音哼唱的小曲，那种穿透沧桑的牵引力，有那么一刹那仿佛把我拉到了一个遥远的年代，一群久违的亲人身边，一种荡气回肠的思乡之情顷刻击中了浮躁不安的我。
我不顾身上穿着的裙子钉满的珠片，挨着外婆的脚边静静地滑坐了下来。我想起了八岁那年的夏天，我与外婆唯一的一次结伴远行。外婆告诉我们，她有一个失散多年的表妹住在邻县一个名叫“神仙水”的小山窝里，于是在没有其他人选的情况下，母亲批准我跟随外婆作一次大胆的远行。
外婆上过私塾，可是眼睛不大好使，需要刚刚上完小学一年级的我作她一路上的“盲公竹”，现在想来，那时我们婆孙俩能够最终顺利地回来，真是走运。
表姨婆九岁的孙女阿好带我到村上转悠，那条我打镇上坐车来的公路还没有装路灯，路边两排整齐的杉树高大的剪影有点吓人。我们坐在村口的老榕树下听大人们侃大山。阿好拉着我的手说，你的口音真好听。
村头有个比蓝球场还要大的打谷场，阿好带我去玩儿。我躺到高高的禾垛上，嗅着禾杆草的清香，仰望着蓝天白云，不知不觉就睡了过去。梦中阿好也来了，我们一块高高兴兴地到田里割猪草回家剁碎给一窝大肥猪喂食，阿好挑了头最肥最白的猪骑上要出门去，我也慌忙爬上一头耕牛背上，跟着她走，我们欢笑着……一觉醒来，我忽然有种想永远留在这里的感觉，不知道小时候的外婆是否也如我这些天过得这么开心快乐。
外婆曾经是大户人家里的小姐，只是不幸地外公在我母亲出生没多久就去世了，四十多年来外婆凄风苦雨地苦苦挨着日子，我母亲作为她最小的孩子，少年时代便是在颠沛流离中渡过。
一天，我正在公司埋头工作，忽然一个同事跑来告诉我：“你外婆来找你呢，正在楼下。”我愣怔了一下，有点不相信，心想以外婆那样的高龄，眼睛不好之余，腿脚也不太灵便了，这么远的路她该是怎样一步一步走来啊？大热的天，外婆穿着她自己一针一线手工缝制的小褂子，颤颤巍巍地站起来，见到我，咧开没牙的嘴巴高兴得像个孩子。
我恍然记起已好久没去看望她老人家了。搀扶外婆回舅舅家的时候，我们经过一家“麦当劳”餐厅，外婆蹒跚的脚步停顿了一下，是“麦当劳”那招牌笑容诱惑了她吗？我问：“外婆，您要进去吃点什么吗？”
“别浪费钱啦。”外婆摇了摇头，迟疑的目光缓缓从路旁装修讲究的餐厅移回到脚下的路面。
社会生活中的交换与权力读后感字
史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他决定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女教师、长跑运动员、弱智的女孩……无数次给作者鼓励和感动的人无心地创造了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚强地走了过来。
然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲手扼杀自己的生命：法国著名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙;西班牙作家马利亚诺拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声;德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀;中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀……这些事实让人触目惊心，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。
生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应该好好把握。诚然，人生难免有许多坎坷，但这不应成为逃避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢?与其悲伤痛苦，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢?不经历风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体味到人生的乐趣。我们应该懂得热爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一个生命最起码的责任;尊重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。
作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里立即涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应该懂得亲情。自己了却了生命，逃离了痛苦，却把痛苦转移到母亲身上。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的?难道，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最痛苦的母亲?难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣?母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，默默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢?即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。
哪个母亲愿意看到一个年轻的生命慢慢凋零?但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生天天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到伤害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我们也应该为这一细节而感动，那是一种默默的伟大的母爱。
史铁生没有放弃自己的生命，顽强地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但母亲没有留下过什么隽永的誓言，或要恪守的教诲，只是让他活下去，简简单单真正做到善待生命。作者感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很遗憾的是，他的母亲再也不知道了，已经永远在天涯守护着他。
我们的生活又何尝不是如此呢?在很多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”(引自《韩诗外传》)，何必要让自己感到悔恨时才醒悟呢?还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢?且父母在乎的也不是你对他们多好，而是希望你过得好。文中作者多次问到：“我为什么要活着?”我在自己内心深处回答的是：为了母亲，为了亲人，为了自己的梦想，为了自己未尽的责任。
其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的敬爱等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，温暖社会关系，这些都是生命的意义，都是让人坚强的理由。文中充满了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，鼓励人们善待生命，善待生活。
在迷茫而不知所措，失去目标甚而开始沉沦的时候，更突显出优秀文化的导向作用。教育是传播弘扬这种文化的方式，而优秀的作品就是这种文化的最佳载体。史铁生的这篇文章发人深省，它能感化和纠正那些近乎迷失的心灵。
同时，还告诉我们对待突来的不幸要冷静地思考，不要鲁莽行事。有时候，自己的反思和醒悟比别人的提醒更起作用。史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很暴躁，喜怒无常，对生活的希望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地沉思默想，他度过了绝望而狂躁的青年时光，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。于是，他选择了冷静思考。
其实，冷静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。意思是要对一个人做出判断，观其动不如视其静。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对宁静、冷静心态的某种崇敬。史铁生思考过怎样生也思考过怎样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。
正是因为他很好地做到了冷静思考、坦然面对生命，才使他顽强地走了过来，而没有鲁莽地选择死亡。这些让我联想到了年初，云南大学学生马加爵残忍地杀害了四位同窗好友，鲁莽地解决了问题，而杀人的原因竟是打牌时发生了争执。这个发生在校园，发生在受过高等教育学生身上的案件震惊了全社会，也给我们的教育敲响了警钟，人们不禁要问，他为何如此漠视生命?为什么不能冷静地思考，合理地处理问题呢?我想这就牵扯到大学教育的问题了：大学在对学生进行技能、知识培训时，尤其要注重精神领域的锤炼与锻造，将理性与德性高度的融合，使走向社会的每一个学生懂得爱、理解爱，懂得付出，正确的面对生命和生活，培养一个具有健全人格的学生给予社会。这也是建立一个和谐、积极、进步、宽容的人文环境的基础。当然，培养这些精神，培养健全的人格，要靠全社会的共同努力，而我自认为在这些中,学校担负着巨大的责任。在我国曲阜孔庙，有一处景点叫“杏坛”，用现在的话说，就是课堂或讲台。传说，孔子当年就在这里讲学，宣传他的政治理想和思想主张。所谓“三千弟子，七十二贤人”说的是从学者之众，影响力之大，使后人深切地认识到教育对人的培育，对社会生活的作用非同一般。学校教育的责任不但是要提供推动社会发展的力量，更主要的是要保证社会前进的方向。
《我与地坛》就起着文化导向的作用，它赞扬伟大的母爱，号召人们思索人生，增进对社会的关怀，给人们引导了正确的方向。如果文化的导向出现偏差时，给全人类带来的灾难是何其的深重——二战期间的德国，有多少文化和思想领域的学者沦为纳粹思想的走卒，为纳粹的思想摇旗呐喊?所以说，在“育人”方面《我与地坛》起着很重要的作用。
现在，我们国家正处在改革开放变革时期，人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强，青年学生的思想相当活跃，思想上的困惑和疑难问题也不少。比如，怎样看待社会生活中存在的这样那样的矛盾和问题;怎样处理国家发展和个人成才的关系;怎样提高自己的思想道德水平和文明素质等等，这都需要教育和引导的。青年人的思维最终将决定国家的发展方向，因此，在学校尤其是在大学里大学生中大力加强思想道德教育十分必要，要坚决以正确的舆论引导人，以优秀的作品鼓舞人，使青年学生热爱党、热爱祖国、热爱人民、热爱中国特色的社会主义事业，树立远大理想，矢志报效祖国，推动我们的民族再次腾飞。在这些方面，《我与地坛》都给予我们了警示——要勇敢面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要坚强等等，有很好的引导作用。
史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚强，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜索和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。