5.读后感不仅仅是为了满足老师的要求，更是一种对自己读书的记录和思考，因此在写读后感时要真实、深入地表达自己的观点。以下是一些读者的读后感分享，他们用深入的思考和独特的见解，展示了对书籍的理解和感悟。
初中生暑假读《朝花夕拾》读后感
在那来去如飞的日子里，在云彩间，可曾有过那四个字“朝花夕拾”?在过去的时间里，踏着风尘，日暮中，拾起一枚枚闪烁的光芒。但在鲁迅的眼里，光芒总是在叹息中闪去了。
鲁迅在散文集《琐记》中写到了衍太太，大家也一定听过这名字，就拿衍太太为例子吧，她是庇护鲁迅的，对小孩是温和的，但是，衍太太也不是那么关心小孩的，正因为这样，她才随意对待小鲁迅，看到小鲁迅和伙伴们一起吃冰的时候，她也未曾关心过他(她)们，还对鲁迅说：“我记着，看谁吃的多”衍太太说话是很有技巧的，仅仅三个字“我记着”，就把她的“好人形象”完完全全展现在我们面前，衬托出衍太太的温柔细致。
不过还有一次鲁迅到她家谈钱的问题时，衍太太就说：“母亲的钱，你拿来用就是了，那不就是你的钱吗?”衍太太还讲到可以去厨屋里的角落去翻找，说那里总可以翻出珠子……“总可以翻出珠子”这是什么意思?这又说明了衍太太是个表里不一的人。当我按衍太太的话去行事后，竟流言出我偷家中财物的，衍太太可真是一个搬弄是非的人。《琐记》这篇文章中就能明白鲁迅的讽刺，这是一块沉重的石头。
鲁迅先生的这篇《朝花夕拾》中不用华丽的文字去渲染，书中也曾未有过一个作恶多端的坏形象，但却又用简洁的语言表现出当时社会的“温情”与“残忍”，这让我十分敬佩。因此，我更加喜欢他的作品。
我们一起去读《朝花夕拾》，跟着鲁迅先生一样去热爱自然，热爱生活，向往自由吧!
初中生暑假读《朝花夕拾》读后感
读完《朝花夕拾》，印象最深的便是百草园。这一篇，鲁迅以极其优美的文笔，描绘了一幅斑斓而又充满了生机与童趣的画卷。
后窍会喷出一阵烟雾“放屁虫”，男低音油蛉的伴奏，弹琴的蟋蟀，他们都隐藏在茂密的草丛中——斑蝥负责舞台特效，油蛉低唱，蟋蟀伴奏。瞧!一支完美的演出队!
至于覆盆子——哦，我晓得!名却讹作“蛇莓”了，红红的，小小的。把果实摘下来，它像一个套子一样套在中间的乳白色的心上，味道远远比熟透的桑椹好了不知道有多少倍。
其次呢，就是最富有人情的鬼——也就是活无常了。
迎神赛会上，众人最为稔熟，又最为亲密的也就只有他了，在迎神赛会上，颇有“鹤立鸡群”之感，“红红绿中一点白”，又油然生出了一种“万花从中一点白”的感觉。
据鲁迅先生说，在阴司间里也是有他的身影。
在迎神赛会上，他又多了一对妻儿，这就更显出了他的“人气”了!瞧，人间也是一家老小，“鬼间”，不，应说“阴间”——也是一派家庭和睦的样子。
希望鲁迅那样自由的生活可以出现在我们这一代身上。
精选初中写暑假读后感：朝花夕拾有感
暑假生活乐趣很多，读书也是一种乐趣哦，可以陶冶我们的情操。带给大家，希望大家认真阅读。
最近读了鲁迅的《朝花夕拾》。看得有些懵懂，并不是全都能懂，因为鲁迅的想法总是拐弯抹角让人不胜费解，原以为他对某件事持着中立的态度，没想到最后反而充当起怜悯的角色。但也并非全看不懂，他的真实思想倒是略微窥见了一二。这令我获得了些许欣慰，至少不至于什么都不懂。
《朝花夕拾》是鲁迅的回忆。
散文。
原名为《旧事重提》。这两个名字都透露着古色古香的气息。
《朝花夕拾》的封面是鲁迅在观赏花木，手里拿着一根烟斗。有种傲然挺立的气节。
我知道鲁迅的真实写照：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。当然这都是世人对他的评价。
在鲁迅的自白里，他可是承认了自己的胆小，在混乱的年代，他确实在东躲西藏。这件事倒是真的，但是这是常人之举嘛!谁不希望在世上多存活一会。在这件事上，鲁迅看起来是比较诚实的，他坦然面对了自己的缺点，将其公之于众。
不只是这些，鲁迅将自己从小到大的有趣之举或是记忆深刻的事情一一抖落了出来。他让我看到了鲁迅到底是怎样的。
鲁迅小时候并不是乖巧的，他也会调皮，也会觉得念书索然无味。我在这里存有一些小小的私心——看呀，连传说中的伟人小时候都这么顽皮，我的顽皮霎时间又算不上什么了!但是这只是聊以自慰的手段罢了。我觉得鲁迅小时候骨子里是较为顺从的。从他的字里行间，感觉他比较温和，且身子较为虚弱，因为他不会凫水。出去玩还要经过大人的千叮咛万嘱咐，还务必有同龄的活泼孩子们保驾护航。我都快有些鄙夷了，他怎么可以如此娇气?就算他是只弱小的雏鸟，父母仍是要他学会坚强的。
但是他仍保有小孩子的纯真，不会有早熟的症状。我以为名人都是从小就十分与众不同，要么就是过早的表现成熟，表现出对事情的深思熟虑;要么就是表现出过于幼稚的一面。但是鲁迅看起来挺平常，只是书生气更多一些。
长大后的鲁迅似乎更有主见。他会毫不留情的批判他所厌恶的事物，不留一丝情面;他也会毫不介意的夸赞谁的优秀的品质和秉性。但是他的批判我很多看得十分云里雾里。比如《父亲的病》，他述说有两位很“著名的医生”给父亲治水肿，开了很多名贵罕见的药方，却始终不见的病情有所好转。最后父亲还是病逝了。到此我都看不出中间有任何批判之处，直到后来多留意，才隐约明白他对庸医误人的讽刺和不屑。
还有《琐记》，里面的衍太太表面疼爱孩子们，其实内心污秽得很，心术不正至极。鲁迅对他的厌恶之情可见一斑。但我这迟钝的思想却较晚才领悟到他的真实情感。
鲁迅的文章里不乏批判之笔，也时常会自嘲，幽默一把，当我看到晦涩的地方，就退而求其次寻找他的幽默之语。
以前我对鲁迅有些憎恶，觉得他十分虚假，胆小怕事，还为自己开脱。但是看完他的文章，发现他也承认自己也有那么一回事，我就有些洋洋自得，好像不用看他的书就窥见他的性格一样。其实我还是有些佩服他的，至少他不是完完全全的缩头乌龟，他还能用笔杆子讨伐那些更虚伪的人，更卑鄙的人。鲁迅还是很有人情的。至少在这一点，我应该赞扬他。
有人说，鲁迅是被毛泽东捧起来的。当时我十分信奉这句话，现在不然。这句话不全对，因为鲁迅的文笔的确出色，不仅仅是出色吧，虽然让人看不太明白但是他写的确实充满诗情画意且一语双关。也许鲁迅的为人不是那么的圣贤，但是他的文章是不用被捧都会传遍世界的。
有时我又觉得，鲁迅也着实很伟大，因为他写出了伟大的文章。鲁迅，是当之无愧的。
真是应了那句评价：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
写初中暑假读后感范文：《朝花夕拾》读后感
暑假里读一本好书，对于我们的成长会有很大帮助哦~带给大家，希望大家喜欢。
暑假作业布置写读后感，于是我就开始阅读一张写着密密麻麻的书名的报纸。找了许久，我找到了一个题目较新奇的书——《朝花夕拾》鲁迅。
回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部。
散文。
集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想连翩、回味无穷。
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中。
国学。
生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。
童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
初中生暑假读《朝花夕拾》读后感
周樟寿是鲁迅的原名，鲁迅是周樟寿的笔名，他们虽然是同一个人，却代表着一个人截然不同的两个时期。
周樟寿诞生于浙江省绍兴市的一个封建主义官僚家庭。他的儿童时代是幸福的：百草园、山海经、雪地捕鸟……后来在三味书屋求学期间家道中落，父亲病重去世，他独自一人踏上了他乡求学之路，自此“有去无回”。凭着努力和机遇，原本那个在小康环境下长大却经历贫苦的“周樟寿”最终成为了“民族魂”鲁迅。
那段格外长的异乡求学时光改变了他的一生。在“雷电学堂”与“矿路学院”中高频率的国文训练为他未来的写作之路打下了坚实的基础;那双善于发现的凌厉的双眼捕捉到了当时社会的腐败;在日本的留学生涯激发了他爱国救国的欲望，坚定了他弃医从文的决心……或许鲁迅在少年时代充满稚气，没有明确的目标，不像钱学森那样从小立志救国，但他却一步一个脚印地稳重前进，积累知识，等到生命中那一次机遇的降临，厚积薄发，绽放生命之光。
如果说“成为”鲁迅是周樟寿的目标，那“周樟寿”的他一直在努力贮蓄火药，而那一次机遇就是一根导火线，使他“金蝉脱壳”成为了鲁迅。从三味书屋到雷电，矿路学堂到日本，他无时无刻没有不在准备着。其实我们每一个人都有一个“周樟寿”，一个“鲁迅”和一些机遇，只是许多人都在那一次机遇来临时没有准备好自己，使自己与梦想失之交臂。
所以，我们应该时刻抓紧准备，贮蓄知识与力量，当属于我们的机遇降临时成为崭新的自己。
初中写暑假读后感：我读《朝花夕拾》
读万卷书，行万里路，读一本好书可以提高我们的文化修养。带给大家，希望大家认真阅读。
一、《二十四孝图》。
鲁迅在文章开头，就以无情的笔调批判诅咒了妨碍白话者，也就是阻碍文化发展者，在我看来，只有大众化、通俗化的文学才是至上的。接着由妨碍白话者联系到了儿童图书，儿童的时候是要有快乐的，不快乐就没有了童年，儿童未来的希望必然要顺应时代，而这个时代需要想象力、创造力，就足够说明童年快乐有必要了。
慢慢地，鲁迅开始引入自己儿童时期，我认为，他看自己的童年还是相对满意的，而《玉历宝钞至传》我也是见过的，其中图片模糊不清，对生死的观念极度宣传，实乃迷信之书本，但作为一种信仰，也是不可否认的。鲁迅儿时所有的图册，大都是传宣“忠孝”思想的，而且是极端化了的，鲁迅从这儿转手正题----------《二十四孝图》。
鲁迅着重写了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨理儿”等的孝道故事，并且附上自己儿时的看法，写出了对古代封建孝道不顾儿童性命的批判。
那些十分无情的孝道方式早已不复存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”来规定子女的“孝”实在是不应该啊!
最后，作者以童时的眼光表达对“二十四孝”的恐惧，进一步说明了“二十四孝”的不可施行性。
二、《无常》。
鲁迅童年的趣事，便在于看迎神赛会，迎神赛会最大的乐趣，便在于话无常了。
“无常”虽然是个鬼差，却十分善良，当今社会，“披着羊皮的狼”并不少见，社会上比比皆是，在此，作者借“无常”讽刺这些人。
“无常”十分爽直而且公正，这样的品行，在当时是十分少有的，作者在此批判了所谓“公理”、“正人君子”等一些虚假的东西，此文章中，鲁迅所描述的“无常”的喊唱十分难懂，便也无法更深探讨，只好草草了事。
三、《父亲的病》。
看完此文，第一感便是气愤，那医生也忒不负责任了，只懂一味榨钱，似乎完全不懂医术，简直就是害人的“人!他们的品行不配让他们作“人”。
其次，便是对封建礼制的悲哀，烧什么“高五经”啊、喊什么话啊，一切的一切都是无谓的，装装样子罢了。鲁迅在文末也表达了此行的惋惜。
鲁迅在此文中，提示了当时所谓“名医”、巫医不分，故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
鲁迅的文章令人深思，我要读懂它，读通它。
就到这里了，是不是对同学们有所帮助呢?希望同学们认真阅读，祝大家学业有成。
初中生暑假读《朝花夕拾》读后感
在鲁迅的世界里旅行，我有了第一次的体会。
当我第一次读《狗·猫·鼠》时，我看到了鲁迅童年的天真和可爱，看到了他对老鼠的同情和对猫的仇恨。慢慢品读，我品出了不一样的味道。
书中“老鼠”代表着穷人和弱者，他们被鄙视，他们受苦受难，他们生活在社会的底层，他们不是我们需要关心的吗?只要我们献出我们的爱和温暖，给他们带来关心和帮助，他们的生活就会更好，他们的家庭就会更幸福。
因为爱，我们心绪难平;因为爱，我们的生活才充满了芬芳;因为爱，我们的灵魂才会闪耀。只要每个人都献出一点爱，世界就会变得更美好。
在鲁迅的世界里旅行，我有一些感触。
读《五猖会》后，我深有同感，可以体会鲁迅的心情。大人们总是在孩子感到欢喜的时候泼冷水，他们似乎从不理解我们的想法和感受，他们所做的只是督促我们学习、读书和做作业。我们经常反驳他们，和他们争吵，让他们生气。
因此，我们应该学会理解，学会沟通，和父母搭建起心灵的桥梁。有了理解，生活才会充满欢乐;有了理解，家庭才会充满爱。
在鲁迅的世界里旅行，我不停思索。
从《五猖会》出来，我来到了“长妈妈”的世界，感受到了她的善良、单纯和亲切，她的乐观也打动了我。她并不富有，但她享受生活，享受她生命的每一分每一秒。而我们呢?在生活中，当乌云密布的时候，悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”，乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。无论在什么样的厄运中，只要乐观的态度，总能找到出路。微笑着去唱生活的歌谣，你会发现生活是如此的美好。
轻轻地尝一口茶，感受着清香，在披着银纱的月光下，我依然陶醉在作者对多彩的金色童年的描写中。
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《朝花夕拾》读后感初中
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也时时刻刻充满着美好的.回忆。
所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人怀念啊!
暑假《朝花夕拾》读后感
《朝花夕拾》读后感大全三鲁迅先生的一生崎岖坎坷，在他晚年的时候，以《朝花夕拾》来回忆幼年时的点点滴滴。他以孩子的眼光来看待这个令人颤抖的世界。鲁迅先生的字里行间流露着真挚感人，绵密细腻的文笔，沁人心脾。
人间天堂般的百草园，那份炽热的童心，那个向往自由的童真童趣。与昆虫做伴，与花鸟嬉戏，好天真，好烂漫，好一幅令人神往的自然油画。
多天真的孩子，向往自由的那股热情，吸引着我，他希望能够安闲的玩耍，与自然亲密的接触，不喜欢被父母、被家奴管束。他顽皮性急，喜欢保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的赤练蛇，好一个稚气未脱的孩子!
不得不告别百草园的开心安逸，到三味书屋的枯燥乏味中去。
充满书香气息的三味书屋，面对寿先生的严厉教诲。鲁迅先生还是在上课时玩耍、画画……。
在《藤野先生》里，每一句都体现了鲁迅先生对他的日本医学导师——藤野先生的敬重。藤野先生的作风尽显君子气概。
《二十四孝图》把鲁迅先生文笔犀利的特点发挥的淋漓尽致。看似朴实的文字句句突显出当代社会的黑暗、对儿童不重视的批判。
《朝花夕拾》从对猫的厌恶、仇恨，到批判封建孝道等等，都将鲁迅的往事和现实生活紧紧相结合起来。
生活在金字塔顶端的我们，有过鲁迅先生如此深刻的喜怒哀乐吗?
初中朝花夕拾的读后感
在这个暑假，我读了鲁迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
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初中朝花夕拾的读后感
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的.对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。
初中朝花夕拾的读后感
的病》后我觉得，鲁迅刻下的“早”不仅是惜时的早，更是提示国人：事事都要早，思。
想、技术、科技、国力，都应该争先于他人，社会才能进步，国家才能富强。也许医治。
鲁迅父亲的病在当今并不是一件难事，但在那个时候，却让鲁迅东奔西走四处求医，最。
终鲁父还难逃一死。表面上看，是当时医生水平的低下，但实质上应归咎于医学的落后。
导致鲁父病程拖延最终撒手人寰留下鲁迅“父亲!!!”“父亲!!!”一声声。
悲哀的呼唤。不禁叫人潸然泪下。
从这篇文章中，我懂得要相信科学，不要迷信。
文中，鲁迅的父亲因为过于迷信中医，相信那些根本好不了的偏方，而不相信科学。
让西医诊治虽然现在中医是我们得以大国粹但前提是它是由科学可依就算没科。
学所依，至少不像文中那些“名医”所说的那么神。
同时由此让我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上、
综合国力上又何尝不是是固步自封呢?在欧洲人经过工业革命进入了机械的时代，中国。
却盛行女人“裹足”、“巫医不分”，延续了千年的封建思想、迷信意识，使中国人难。
以走出落后的泥沼。再追溯到鸦片战争，甲午中日战争，八国联军侵华······我。
们中国人都扮演着被侵略的角色，“东亚病夫”在中国人的心里留下了沉痛的烙印。但。
中国人不甘落后。于是，便有了”新文化运动”，高举“民主”与“科学”的旗帜，对。
旧世界旧思想宣战;之后，中国共产党的诞生为中华民族的崛起指引了光明的道路;进。
过不懈的努力，中国人民终于站起来了。
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的;而他那大无。
畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个。
平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉。
睡的人们，震惊了后人的我们。
初中朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，也是中学生必读书目，我今天读完了这本书。鲁迅的作品给我带来的感受很独特，像讲故事一般，不刻意追求华丽的词藻，很吸引读者。
“朝花夕拾”指早上的花到晚上”才拾取。晚年的作者在回忆少年时的往事。也如同早晨盛开的花，傍晚的时候捡起。
在书中，鲁迅使用了大量讽刺和对比的手法。例如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅使用了许多的文字叙述了百草园无忧无虑的生活，接着写在三味书屋读书的乏味生活，体现出鲁迅对旧社会私塾的不满。
《朝花夕拾》中让我印象深刻的还是这篇《五猖会》，写了鲁迅儿时要去看盛大的五猖会。正要出发去看时，父亲却命令他背书“给我读熟。背不出，就不准去看会。”但是在鲁迅背完以后，大家高高兴兴地陪他出去，“我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我以乎都没有什么大意思。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾忌孩子心理时的无奈和厌烦。
《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了困住人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。
作者以一个孩子的眼光来看世界，读起来让人异常的亲切，充满激情。
刚读这篇文章时，只觉得晦涩难懂，只看清了浮面浅显的书面意思，没悟透里面深奥的为人之道。
紧接着我又读第二遍、第三遍，猛然间觉得心头敞亮了，忍不住叹了一句“好文!”真的是拿起笔绝不亚于拿把枪。
在这篇文章里，鲁迅先生用词犀利，以清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物总是尽情玩弄够了才吃下去;第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态;第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦;第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。这篇文章用猫这个类型尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人，之中用极少的语言来描述“狗”，暗讽了目光短浅而又自以为是的人。文章用大量笔墨来描述猫和鼠，猫性情残忍，喜欢捉弄折磨弱者，虽与狮虎同类，却又带着让人恶心的媚态，猫要是身材再高大些，还不知道怎样的自命不凡、狂妄不羁、以大欺小呢?呵呵，看来老天还是开眼的，唉!这些人的丑恶嘴脸真的是不忍直视!
鲁迅先生最先养有一只小隐鼠，后来被猫吃掉了，他就真的恨上了猫。说仇猫其实更多是仇视一些自以为是的人。小隐鼠乖巧可爱、小巧玲珑、十分讨喜，就好比现实社会中的部分弱小者，他们虽然力量微薄，人微言轻，但仍据理力争。他们抗争着、奋斗着、努力着，真的比那些虚张声势、欺凌弱小的人要强上百倍!
读完这篇文章后，我的心绪久久不能平静，为人性的丑恶而感到心痛、悲哀，又为更多人性美的一面而喝彩!光明终将战胜黑暗!我们终将迎来曙光!
《朝花夕拾》，正同它的名字一样，是鲁迅先生在中年时写下的回忆。清晨绽放的鲜花在露珠下显得更加鲜艳，到夕阳西下时摘取它，但失去了早晨花儿的娇艳与芬芳，晚霞的照射却使它平添了一种风韵，那若有若无的清香在风的传送下，让人联想翩翩。
鲁迅先生的生活并不乏味。它怀念小时候在百草园无忧无虑，与小动物为伍，仿佛这样的童年才够精彩。趁大人一愣，孩子以神不知鬼不觉的速度流进百草园，和小动物一起玩耍。
从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真的有什么魔力吧，他用一个孩子纯真、可爱的目光探射了我的心，也许鲁迅的书本来就可以引起大家的共鸣吧。
有人说：要想看一个人是不是真的会写文章，最主要的还是看他的文章里有没有感情。老师也曾经说过：只有情感才能把文章写的有血有肉。我不能不承认鲁迅确实厉害，他的话语虽然平淡朴实，但情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱到一起，在山水间流连，感觉中年的鲁迅仿佛变成了一个活力四射的小孩子，身上散发出阳光般的气息。每个人都阻挡不了时间的步伐，童年总会渐行渐远，留下的是一个个美丽的回忆。读《朝花夕拾》，区领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福吧，琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现，不一样的年代，但有一样的快乐，一样的幸福。童年啊，令人怀念，令人留恋。
利用空闲时间，我读了《朝花夕拾》，其中我感触最深的便是那篇《从百草园到三味书屋》了。这篇文章记录了鲁迅在无忧无虑的童年时代所发现的乐趣。
那个荒芜的百草园，生长着各种不知名的杂草和虫蚁鸟兽，而鲁迅却从中发现了无限的乐趣，这有高大的皂荚树，也有矮小的珊瑚珠还有轻盈的叫天子。偶尔翻开石头，还能发规其中的虫虫蚁蚁，更是增添了无限的乐趣。鲁迅在这里探求感受大自然的和谐与美妙，满足那颗好奇的童心，他置身于百草园中，抛开一切烦扰，尽情感受大自然带来的乐趣。
在鲁迅童年的生活中，除了有个让他开阔眼界的百草园，还有个让他难以忘怀的长妈妈，这里记载着他与长妈妈生活中的点滴往事，有长妈妈对他的批评教育，有他对长妈妈的不服，有长妈妈带来的《山海经》感动与欣喜。这一点一滴到最后都凝聚成了鲁迅对长妈妈的无限感激与思念。
生活中有很多像长妈妈一样带给我们感动和恩惠的人，家长、老师，朋友，他们都会在不知不觉中留能我们许多美好的的回忆。我们应孩学会珍惜和感恩，珍惜生活中对自己重要的人，不要等到只留下回忆才知道后梅。
读《朝花夕拾》，我们感受到百草园中的无限乐趣，他感受到他与长妈妈的深厚感情。我也从文章中体会到生命的乐趣与意义，感悟到生命的价值。
我此时正拿着《朝花夕拾》这本书回味着，它依稀带我回到了民国时代。我站在喧闹的街上，突然一辆马车从我身边飞驰而过，泥水溅了我一身。哎!那不是陈莲河先生吗?满脸的'“义正词严”，听说现在正与西医搏斗呢!看到他的人，脸色却各自不同。有的充满敬畏，有的怀恨在心，有的却羡慕他的名利与地位。
继续往前走，看到了那“精明”的衍太太，她已是祖母了，看着小孙儿和人家孩子比赛打旋子，眼看要输，衍太太一记“绣花腿”把别人家孩子的旋子给钩倒了。由于没法分辨，只好平局。衍太太太好强了，要她的孙儿输，她总是不肯的。
到了一家酒店。我准备歇歇脚，却发现了孔乙己正在店里喝酒，身上仍旧穿着破旧不堪的长衫。掌柜和“短衫”都在笑他，他正红着脸，说着一堆让人听不懂的话为自己辩解。孔乙己还没为自己辩解完，孩童们便一拥缠上了他，争着要吃茴香豆。他只得给了几颗，又怕自己喝酒时不够，显得好无奈。
《朝花夕拾》这本书带我遨游了鲁迅先生整个的精神世界。让我看到了许多从清朝到民国期间的事情。犹如亲眼目睹了社会的各种黑暗：邪恶势力压迫“低等人”，还有因千年封建思想的熏染而被禁锢的人们，也看到了知识分子为中国的存亡而做出的贡献和牺牲。我深深感受到了近代人民的痛苦和自己生活的幸福。这使我深刻意识到只有祖国富强了，人民才能有安定的幸福生活。
鲁迅先生的这本书同时激励我们：一定要为中华之崛起而读书，只有这样才能让祖国富有强大，祖国才能永远在世界之林屹立于不败之地!
初中朝花夕拾读后感
《朝花夕拾》原叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年所接触的人和事的10篇文章。文章中将往事的回忆与现实的生活紧密结合起来，充分显示出鲁迅关注民生、关注社会改革的巨大热情。从记忆中找寻逝去的快乐和怀念，同时对封建腐朽之物予以深刻的揭露。鲁迅一向同情弱者和劳动人民，他看不得这些人被欺辱、被冷漠。愤怒时他就会骂，尤其对于不负责任的流言蜚语，鲁迅更是骂得体无完肤才肯罢休。不说那些名人名教授有没有狗血淋头，但这不好惹的高帽子却戴牢了，而且还堂而皇之地以动机褒贬作品。鲁迅将回忆和时事相结合，用幽默诙谐的语言讥讽敌人。
《朝花夕拾》中有几篇文章就令人印象深刻。就比如二十四孝图是一篇讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要的目的是宣扬封建主义的孝道。鲁迅在二十四孝图这篇文章中，列举了几个中国古代孝道的故事，来讽刺因孝而失去理智去做那些丧尸人性的事情的愚孝。这篇文章中，鲁迅先生回忆自己的童年，希望改变传统文化中扼杀童真的做法王，流露出了鲁迅先生对传统思想的批判。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，描写了在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿这两个故事时的强烈反感，揭露了封建道德的虚伪和残酷。
鲁迅先生描写人物十分的细腻，比如描写阿长与《山海经》的长妈妈。长妈妈朴实，善良，但也有愚昧迷信的一面被鲁迅先生栩栩如生的刻画出来了。从长妈妈身上，我们看到鲁迅先生对底层劳动人民的同情与歌颂。再比如《藤野先生》那一章，生动的刻画出藤野先生，他平易近人，治学严谨，关心异国学生，有着伟大的人格的人。
《朝花夕拾》虽是旧事回忆，却荡人心扉，让读者追忆童年，怀念美好的时光。《呐喊》中的十四篇文章，更是让人荡气回肠，难以忘怀。读后总觉得心里空空，而想与作者同声呐喊。《狂人日记》中那狂人的疯语道出了封建专制制度吃人的本质。《孔乙己》中，一个被封建科举制度摧残的知识分子，最后无声无息地消失在人们的视线中。而我与闰士二十年后的相见更是令人深思，一堵厚厚的无形壁障把两人隔得很远。被封建专制制度压迫得几乎没了活路的闰土，让鲁迅同情。面对惨痛的现实，淋漓地呼出希望本无所谓有，无所谓无，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
在《呐喊》中我们深深地感受到鲁退的民族责任感和对社会变革的渴望。他希望改造国民性中的弊端，用笔做刀枪，用邱利的语言直刺敌人的心胜，唤醒麻木的民众《呐喊》给予我们的不仅仅是文学的意法和技巧，更是一种思想，这种思想滋养着我们的灵魂。