初三教案的编写需要考虑学生的学习特点和学科的教学要求。请大家根据自己的实际教学情况，选择适合自己的教案范文进行参考。
初三语文教案
教学目的：
1、反复朗读，理解诗意，词意以及作者的思想感情。
2、了解古代诗词的形式和遣词造句的特点。
3、融入诗情画意之中，探究诗词的情趣和意趣。
第一课时。
一、导入新课。
在文学的王国里，我们常常感受到各种文学作品带给我们的无穷的艺术魅力，其中，古典诗词给我们的享受尤为美妙。今天，我们再来学习五首古代诗词，感受这些诗词优美的意境和深沉的感情。
二、学习第一首：
闻官军收河南河北。
杜甫。
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
[注]剑外：剑门关以南，今四川一部分，又称剑南。
1、作者及写作背景简介：(灯片)。
[杜甫](712-770)，字子美，曾居长安城南少陵以西，自称少陵野老，世称杜少陵。唐代著名诗人，人称诗圣。其代表作显示了唐由盛转衰的过程，被称为“诗史”。有《杜工部集》，代表作有“三吏”、“三别”。
[背景]唐代宗宝应元年(762)，唐军收复了大河南北的大片土地，安史之乱算是平息了。但这时成都发生兵乱，杜甫避乱寄居梓州(今四川省三台县)，听到安史之乱被平定的消息，不禁惊喜若狂，在极度兴奋之中写了这首诗。这首诗极自然概括地写出了所有乱离人的共同感受，使它成为千古名篇。前人评这首诗为杜甫“生平第一首快诗”。
2、整体把握，理清思路。
听老师范读，听清字的读音、诗句的节拍及重音等，然后学生对照课文注释自读一遍，再听齐读一遍。
3、赏析课文。
首联中的“忽传”、“初闻”、“满”表现了一种怎样的情形?(惊喜)。
颔联、颈联写全家人欣喜若狂、准备还乡的情景。
尾联为我们描绘了一幅怎样的画面?(写诗人扇动想象的翅膀，迅捷如飞，回到了自己的故乡，“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。”一幅疾速飞驰的画面闪现在我们面前。四个地名间漫长的距离瞬间即至，瞬间即过，表达了诗人迫不及待、归心似箭的心境。)。
初三语文教案
1、学习课文运用典型事例论证中心论点的写法。
2、理解“骨气”的含义，认识当前我们应该提倡什么样的骨气，怎样才能做一个有骨气的人。
3、积累下列词语。
吆喝 拘囚 丞相 高官厚禄 大声疾呼 拍案而起
嗟来之食 宝贵不能淫 贫贱不能移 威武不能屈
一课时
本文是怎样选择和安排典型事例，用事实证明观点的。
1、导入新课
1961年我国正处在经济暂时困难时期。为了让广大人民了解自己祖国的历史，学习伟大先人的榜样，从他们勤劳、智慧、勇敢的美德中汲取力量，斗志昂扬地建设我们的祖国，历史学家吴晗写了这篇热情洋溢的文章――《谈骨气》。
板书课题：2谈骨气吴晗
2、作者简介
吴晗――原名吴春晗，字辰伯，浙江省义马人。
3、生字词学习（资料）
1）要求学生齐声朗读生字词。
2）要求学生把不明白的问题提出来解决。
4、轻声朗读课文，标好段序。同时思考下列问题：（投影）
1）作者在课文中提出什么主张？
明确：我们中国人是有骨气的。（即中心论点）
2）开头引用孟子的话有什么作用？
明确：引用孟子的话，是为了具体解释“骨气”的含义
（全班齐读第一、二自然段，深入理解“骨气”的含义）
3）（点名朗读三、四自然段）要求学生概括段意，分析它们与中心论点的关系。
明确：
第三段：从历史的角度，指出有骨气是我们中国人的传统，每个时代都有有骨气的人。
第四段：从继承的角度，指出不同时代“骨气”含义也不同。
这两段是对“骨气”含义的深层分析，增强了说理的力度。使中心论点具有不辩驳的气势，支持论点。
4）课文提出中心论点后，用什么材料来证明论点的？
明确：精选三个典型事例，分别从三个不同的角度论证中心论点。
5）要求学生口述文中的三个事例并分别拟上小标题。
初三语文教案
1、教学目标：
1）、理解课文中运用衬托、对比的手法以及运用神话结尾的作用。
2）、理解愚公形象的现实意义，学习古代人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
2、重点难点：
1）、培养多角度分析问题的能力。
2）、理解神话结尾的作用，体会愚公智叟名字的深意。
3、教学方法：
讨论探究法。
一．课前准备（检查预习）。
检查学生的学案，了解预习情况。
二、解惑释疑（新授）。
(一)、导入：《愚公移山》。这是一篇脍炙人口的富有神话色彩的寓言，历来为人们所传颂。今天我们来继续学习它。
（二）、朗读课文，熟知文意。
（三）、析读课文，探究问题。
1、交流课前预习答案：
1）、概括本文的主要内容：
2）、愚公为什么要移山，分析愚公移山的不利条件有哪些？
（不利条件：山高路远、人老势薄，工具简陋，遭人讥讽）。
3)、在“移山”事件中提到了哪些人物？给他们分分类并说出分类依据。
（家人、遗男、其妻、神仙支持愚公移山，智叟反对移山）。
4）、“愚公”和“智叟”的名字有何深意？
（四）研读课文，解惑答疑：
1、人们怎样看待愚公移山的行为？
其妻：支持移山，关心身体，提出实际困难。
家邻：赞同移山，齐心协力。
智叟：反对移山，讥笑嘲讽。
神仙：感动诚心，援助移山。
我们：？
2、我们到底能不能让愚公搬家？
1）、神仙移山为何不帮愚公搬家？
2）、作者为何不写愚公搬家？
3）、我们可以告诉愚公搬家吗？我们从愚公的形象中读出了什么？
五、课堂小结：
六、课后作业。
续写：两座大山搬走以后的故事（300字）。
七、板书设计：
八、课后反思。
第四部分：测案。
思考问题：
1、愚公的形象：
智叟的形象：
2、本文在塑造愚公的型形象时运用了什么手法？
3、本文是一篇寓言，它的寓意何在？
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初三语文教案
1、知识与能力：通过学习，使学生了解作者表面描写的是草莓，实际上是通过它来表达自己对生活的感受;要学生了解作者感情变化的线索是一颗秋天的草莓，也就是文章的题目，了解作者采用的是托物言志的手法，这是散文的常用手法;使学生了解时间是宝贵的，生命的演进是大自然的规律，它不以人的意志为转移，青春岁月是人一生中最值得回味的;教导学生要珍惜现在的宝贵时光，努力掌握科学文化知识，提高自己的素质水平，为将来的发展打下坚实的基础。
2、过程与方法：可以先拿一些草莓让学生品尝，然后问学生草莓的味道，指出现在的草莓和其他季节草莓在味道上的区别。然后引出草莓味道不同的原因是季节上的差异，从而把学生的思路引向课文;引导学生的联想能力，通过观察事物，把思绪展开，由物及事及人及感，抒发自己的感情;教师可以找一些关于劝戒人们珍惜时光的诗歌进行朗读，让学生仔细体会和揣摩。
3、情感、态度与价值观：通过学习本课，使学生树立热爱生活的态度，培养珍惜生命的情感，养成不浪费时间的好习惯。
教学重点。
1、掌握课文中的重点字词。
2、了解本文的中心思想和作者的写作手法。
教学难点。
1、让学生通过观察事物进行丰富的联想，提高学生的联想能力。
2、使学生真正体会作者感情的变化，理解作者是怎样由物及感的。
3、让学生理解为什么要珍惜时间和青春，怎样才能生活得更有意义。
教学准备。
1、教师准备。
先让学生在课前预习课文，让学生提出自己的疑问;课前先买一些草莓，准备上课时带到教室;课前找一些描写由夏季到秋季转变时情景的文章。
2、学生准备。
课前认真通读全文，找出自己的疑问;找出本文的写作手法，并和前面几篇作比较。
教学时间。
二课时。
教学过程。
第一课时。
一、导入。
季节更替、生命演变，这是不可抗拒的自然规律，但每个人因自己的生活的经历、知识层面的种种不同，对不同的“物”，或者是对相同的“物”，都会有不同的感受。今天我们就一起学习波兰作家伊瓦什凯维奇的散文《草莓》，体会作者对时光、对生命的别样的感悟。
二、初读。
1、整体把握课文内容。
2、理清作者行文思路。
三、正音。
槲树枝柯禀赋馨香璀璨惴惴不安葱茏茂密。
生意盎然兴味醋然湛蓝沁人心脾隐瞒如花似锦。
顷刻之间韶华灿烂荒诞赋予似水流年从容不迫。
四、研读。
1、自由朗读1-3自然段，说说这几段描写的主要内容。
九月的农村景物。
2、第1段和第3段描写的是同一个时节的几乎又是相同的景物，作者为什么这样着墨?
表现的侧重点不同，反应出来的人的心境也不相同。
3、第1段中的景物有何特点?人的心境如何?第3段呢?
4、作者这样写的用意是什么?
是与六月的景物形成比照，从而强调已逝的六月，景物的“另一种模样”和人的“另一番滋味”。
5、能不能揣测一下其中更为深层次的意韵?从文中找出相关的句子体会。
“每一月，每一周，甚至每一天都有它自己独特的色调”，强调时光是从不随人的意志在流逝着。
6可人们的思维有时却会陷入一下误区，这个误区是什么呢?
以为一切都没有变。
7、作者这样一番感悟缘于什么呢?
一颗晚熟的硕大的草莓。
8、由此可见，文章第2段的作用是什么?
过渡，点题。
9、概括1-3自然段的内容，并根据全文行文的思路，说说它的作用。
叙写了季节更替的不可抗拒，借此引发下文对生命演变的联想和感悟。
第二课时。
一、导入。
回顾上堂课的内容：文章的第一部分，叙写因季节更替而触发的情思，这一感悟的核心就是流年不再，作者借此为后文的联想作了铺垫。
二、研读。
1、齐读4-6自然段，说说对这部分文字的理解。
是写对生命演变的联想和感悟。
2、说说这部分文字与前文的照应关系。
4、5段分别照应1、3段。
例：
a：第1段：一切基本上都没有变，依然是那样碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田。
b：第3段：草莓的香味形象使我想起，几个月前跟眼下是多么不一般。
第5段：信的字里行间飘散出的青春时代呼吸的空气，与今天我们呼吸的已大不一般。
c：第3段：每一月，每一周，甚至每一天都有它自己独特的色调。
第5段：我们度过的每一天时光，都赋予了我们不同的色彩和形态。
4、作者借此来说明什么道理?
时光的一去不复返。
5、那么作者是否一味地沉浸在逝者如斯的消极感伤里?请从文中找出一些句子来说明。
例：
a、每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。
b、有所剥夺，也有所增添。
c、还有许多的事情在前面等着我们去办。
d、激动不安、若明若暗的青春岁月之后，到来的是成年期成熟的思虑，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦的落成。
这些句子表明作者并不是沉浸在一种消极的感伤中，更多的是抒发了对生活的热爱，表现了珍惜年华、积极进取的精神。
6、说说对文章最后一段的理解。
作者将“六月草莓”与“妙龄十八的馨香”融合在一起，展示的是自然与人生的诗意的融合，给读者以更辽阔的思维空间。
板书设计：
4、草莓。
九月夏意正浓联想流年不再珍惜生命。
六月秋的气息。
语文文学致橡树教案
2、了解朦胧诗的特点。
3、掌握《致像树》的象征手法。
1、理解诗的主题。
2、理解诗人的爱情观。
3、理解诗中意象的象征意义。
1个课时。
点拨法、讨论分析法。
一、导语(课前播放钢琴曲《梁祝》，上课后停止)。
同学们，刚才一曲《粱祝》奏响了爱的永恒，翻开历史的画卷，我们可以看到多少热血的青年男女为了追求真正的爱情，为之而歌，为之而舞，为之献出自己宝贵的生命。今天，我们再来学习一首爱情诗，看作者给我们描绘了一幅什么样的爱情图画。
二、读一读，感知课文。
1、欣赏《致橡树》flash动画朗读，听的过程中要求学生从诗中选出自己喜欢的诗句，并简单地说一下自己喜欢它的原因。
2、学生大声地朗读课文。
3、学生挑选自己喜爱的段落或句子朗读，并简要地说明自己喜欢这些段落或句子的原因。
4、分角色朗读课文(男生一句，女生一句，轮流朗读)。
5、学生齐读课文。
三、说一说，分析诗的内容。
提示：
首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(炫耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾——只知“攀援、依附”不独立。
其次，痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿。因为这种鸟儿只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空——单相思。
第三，泉源、险峰、日光和春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，诗人在这里虽然不象前两种全盘否定，但也表示了自己的不认同。因为泉源只知道“送去慰藉”，险峰只是做了“陪衬”，而“日光和春雨”却只知道爱抚。这是一种“一味奉献”的爱情，这样的爱情好像忽略了“被对方爱”的权力。
2、作者不作凌霄花，不作痴情的'鸟儿，不作泉源、险峰，也不作日光和春雨，却要作。
一株木棉树，这是为什么呢?请从诗中找出原句，然后再作简单的阐述。
提示：
“作为树的形象和你站在一起”。前边的那些意象给人的感觉是不平等的，而只有作为一棵和橡树一样的木棉树，同它一样的站立，才能显示自己的地位和尊严。
3、喜欢、赞美的意象又是什么?其原因又是什么呢?
提示：
“根”紧握;“叶”相触——双方必须平等独立;每一阵风——互相致意，心心相印，息息相通，相互成为知己;铜枝铁干——伟岸挺拔，刚强不屈，具有阳刚气概;红硕的花朵——坚韧不屈，具有柔韧气质;“分担寒潮、风雷、霹雳，共享雾霭、流岚、虹霓”——祸福与共，有福同享，有难同当，至死不渝。
四、评一评，分析诗的写法。
1、诗中的“橡树”和“木棉”只是现实中普通的树木吗?请简要分析这是一种什么写法?
提示：
不是。作者把橡树当作了男子的象征，把木棉当作了女子的象征;橡树具有男子那种阳刚之气，木棉具有女子的柔韧气质。
2、诗人为什么没有直接表达那爱的宣言，而要借树来说呢?这样写的好处是什么?
提示：
可以把那种无形的爱有形化、具体化、形象化;更便于表达内心的各种感觉，给人更大的想像空间;增加了一种含蓄的美，给人无尽的想像。
五、练一练，听庞龙的歌曲《两只蝴蝶》，然后回答下面的问题。
1、《两只蝴蝶》给我们描绘了一幅什么样的爱情图画?
提示：
诗歌通过一只蝴蝶对另一只蝴蝶的劝慰为主，叙述了他(她)对他(她)的关心和呵护;通过叙述他们缠缠绵绵的飞舞、“陪你一起枯萎也无悔”的誓言，表达了那种对爱情忠贞不渝、相知相随的情怀。这是一幅美丽的、充满浪漫色彩的爱情图画。
2、简要分析《两只蝴蝶》采用了什么表现手法。
提示：
这首歌曲也采用了象征地手法，用蝴蝶的缠缠绵绵来象征两个人的爱情是互相厮守，常相依，影相随的坚贞。
语文《致橡树》教案
1、《致橡树》的主题思想(诗歌表现出来的爱情观)。
2、《致橡树》的主要艺术特色，特别是诗中象征手法的运用。(分析诗歌中的意象及其象征意义。)。
1、理解诗歌中鲜明而各具特色的意象。
2、理解诗歌抒发的思想感情。
3、感受诗歌语言表现出来的节奏。
4、培养学生热爱自然，热爱人生，热爱生活的感情。
教具录音机教学方法诵读指导。
一、作者简介。
舒婷，原名龚佩瑜。1952年6月6日生，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌。《福建文学》围绕她的诗作展开关于“朦胧诗”讨论，当时争议很大，’影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集《双桅船》(获中国作家协会第一届“1979——1982”全国优秀新诗二等奖)、《舒婷顾城抒情诗选》。她的《祖国，我亲爱的祖国》获1979——1980年全国青年优秀诗歌奖。
解析：《致橡树》是一首爱情诗，感情色彩强烈，又具有清醒的理性倾。诗的抒情主人公化作一株木棉，而她所爱的对象则是一株橡树。“致橡树”是“木棉”对“橡树”的真情倾诉。在这真挚诚恳的倾诉中，表达了诗人对爱的`热烈追求，否定了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，肯定了平等的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而向往独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念。
解析：全诗可分为两个部分。
第一部分是否定传统的爱情观。
首先诗人以形象的比喻，否定了完全依附性的爱情观。“攀援的凌霄花。对于“高枝”，“痴情的鸟儿”对于绿阴，都是依附性的。它们离了高枝和绿阴则无处安身。更不能“炫耀”和“高歌”。
其次，诗人又用排比句式，否定了单纯奉献性的爱情观。泉奇制胜-源一味送出“清凉的慰藉”，险峰则为了“衬托你的威仪”，还有日光，奉献出全部的光和热，还有春雨.只是滋润了对方的心田，……这都是一方对另一方的单一的奉献，却得不到应得到的温暖：
这两种爱情观都是以牺牲一方作为爱的前提，是漫长的封建社会男尊女卑的陈腐观念的潜流影响，也是封建道德在我们民族心理上的积淀。诗人用排比句，以坚定不移的否定词语，表达了不容置疑的态度。在否定依附性的爱情观时，诗人用了“绝不像”“绝不学”;在否定奉献性的爱情观时，诗人用了“也不止像”，“也不止像”，“不，这些都还不够”。
四、《致橡树》是怎样抒写诗人的独立、平等的爱情观的?
解析：诗的第二部分抒写诗人的独立、平等的爱情观。
首先，“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起”。“作为树的形象”，这与前面的“攀援的凌霄花”和“痴情的鸟儿”形成鲜明对比，突出了必须有独立的、与对方有同样的地位和人格。这种爱，有坚实的根基和感情的交流：“根，紧握在地上，叶，相触在云里”。这种爱，相敬如宾而心心相印，互相理解。“每;阵风过，我们都互相致意，但没有人，听得懂我们的言语”。两个人可以分别保持着自己独立的迥异的形象和性格：“你有你的铜枝铁干”，刚毅、顽强，是个英勇的男子汉;“我有我红硕的花朵”，美丽、温柔，是个感情丰富的新女性。
其次，真正的爱情应该能够同甘共苦，终身相依。诗人以寒潮、风雪、霹雳比作生活中的苦难，用雾霭、云霞、虹霓比作生活中的欢乐，双方分担苦恼，共享幸福。
最后，作出斩钉截铁的结论：伟大、坚贞的爱情应该是不仅爱他的外表，更要爱独立的。
人格和扎扎实实的根基。
解析：《致橡树》以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇特、巧妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热烈和温暖;一个高大雄伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力量。两株相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。
诗人在诗中所否定的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的平等的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和从属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在《致橡树》中对爱情的追求和理解，显然具有不可低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广大读者的赞赏，引起文艺界重视的原因。
《致橡树》的语言饱含着感情色彩，.又具有深刻的哲理。一句句形象的比喻，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，处处包含着清醒的理性的思考。也正因为它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。
这首诗的韵律舒畅而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有变化，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增强了语势，更有节奏感。两个“我如果爱你”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数相同，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一气呵成，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。
总之，舒婷的诗善于把抽象的感情凝聚为形象，用精心描绘的细节去概括生活的面貌，揭示事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人复杂的内心世界。很明显，她接受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出可贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术营养，使之日臻成熟。
1、象征。“橡树”“木棉”
2、对偶和比喻手法的运用。
致橡树高一语文教案
学生一：高大。
学生二：繁茂。
老师：橡树我们刚刚说到，上海这边不太能看到。它通常生长在再南方一点，——广东地区。那么我们现在来看看，其实啊，这个橡树有的时候会有一些比较特殊的形象。它的树干上常常会缠绕很多藤蔓，甚至有的藤蔓会把根扎到橡树的树干里，依附着橡树来生存。当地人都已经觉得这个现象——怎么样?见怪不怪了，经常都能看到。
那么今天我们就来学习一首关于橡树的诗，叫什么——?
学生众：致橡树。
老师：作者——?
学生众：舒婷。
老师：致、橡、树，是写给——橡树的诗，对吗?那么思考第一个问题，这首诗是谁写给橡树的?第二个问题，这首诗，它想告诉橡树一些什么东西?我们先来一起读一遍。——致橡树，开始。
学生众：(朗诵全诗)。
学生众：安慰。
老师：好。第二个问题，我刚才提到了，“但没有人听懂我们的——”一起再读一遍。
学生众：“但没有人听懂我们的言语。”
学生众：木棉。
老师：从哪里看出来的，是木棉树?
学生一：“我必须是你近旁的一株木棉”。
学生二：(略)。
老师：哦，是一首表达情感的诗，是吧?
学生众：(轮流朗诵)。
学生众：凌霄花。
老师：还有——?
学生众：鸟儿。
老师：还有呢——?
学生众：泉源。
老师：继续，还有——?
学生众：险峰。
老师：还有——?
学生众：日光。
学生众：春雨。
学生一：(略)。
老师：没找到是吗?没关系，咱们再一起来读一遍。好，“我如果爱你——”，开始。
学生众：(朗诵全诗)。
老师：“不，这些都还不够!”老师如果没看错的话这是一个什么标点符号?——感叹号。感叹号是这样子读的吗?再来一遍。“不，——”
学生众：“不，这些都还不够。”
老师：再强一些也可以嘛，“不，这些都还不够!”
学生一：(略)。
老师：“绝不像——”，“我”绝不要像它们，那是——?不喜欢。
老师：“绝不像——”，对鸟儿呢?
学生众：绝不学。
老师：好了，“我”为什么不愿意学凌霄花和鸟儿?——我如果爱你，“我”爱谁?
学生众：橡树。
老师：我如果爱橡树我绝对不要学凌霄花，因为——这句话你怎么理解的?
学生一：(略)。
学生众：不屑的。
老师：态度还是应该不屑的。你可以再来试着朗诵一遍。
学生一：(朗诵凌霄花部分)。
老师：好，那接下来对鸟儿的态度，大家能从你的朗读当中读出来吗?“我如果爱你——”，开始。
学生众：(朗诵鸟儿部分)。
老师：为什么鸟儿“我”也不学?而且还是“绝不学——”?——作者是怎么形容鸟儿的?
学生一：(略)。
老师：痴情的鸟儿。还有呢?
学生一：(略)。
老师：唱的歌是怎么样?单调。为什么鸟儿要歌唱?
学生一：(略)。
老师：书上说是为——。
学生众：绿荫。
老师：为什么鸟儿要对橡树唱歌?
学生一：(略)。
老师：噢，因为树有绿荫，可以——。
学生一：(略)。
学生众：也不止像泉源。
学生众：稍微好一点。
老师：稍微好一点但是——?
学生众：还是不够好。
老师：嗯。那接下来，日光?
学生众：甚至日光。
老师：甚至日光，甚至春雨。作者觉得这些——。
学生众：还不够。
老师：都还不够，对吧?好，那么作者对这些的态度全都是——，不支持的、反对的，对吗?而且，一再的提起。那么我们同学们再来把这一段读一下，争取把这种反对的、不屑的态度读出来，好吗?“我如果爱你——”，开始。
学生众：(朗诵部分)。
老师：日光，给橡树带来——?
学生众：温暖。
老师：春雨，给橡树带来——?
学生众：滋润。
老师：这些多么美好啊，可是作者却觉得不够，那么作者到底是赞成谁的表现?
学生众：木棉。
老师：哪里看的出来?
学生众：“我必须是你近旁的一株木棉”。
老师：你来读一下，好吗?
学生一：(朗诵木棉两句)。
老师：“我必须是……?”还是“我必须是!”?——必须表示一种什么样的感情?“我必须这样做!”，强烈，对吗?来，大家一起来一遍。
学生众：(老师带领朗诵该句)。
老师：好，接下来给大家一点时间散读一下关于这个木棉树的部分。大家来看一看，为什么作者想要成为一棵木棉树呢?好，那么现在散读开始。读读看，读出声音。
学生众：(散读)。
老师：为什么“我”必须成为一株木棉呢?
老师：读完了?好的，那为什么作者赞成木棉?
学生一：(略)。
学生二：(略)。
老师：不清楚?好，坐下。树和树咱们得是在一起的，从哪里看得出来?“我”是木棉的话我就可以和你亲密的接触了，有吗?找找看。找不到?来，咱们一起再读一遍，好吧?“我必须是——”一直读到最后，开始。
学生众：(朗诵后半部分)。
老师：怎样，找到了吗?“我们”亲密的地方?
学生一：(略)。
学生一：(摇头)。
学生二：(略)。
老师：哦，强调了他们的亲密，是吗?哦，同时我们的根是——?别人看得到吗?
学生众：看不到。
老师：谁知道?
学生众：自己知道。
老师：只有我们自己知道。叶，在云里。看得到吗?
学生众：看不到。
老师：谁知道?
学生众：(略)。
老师：我们的情意只有我们自己知道。来，把这一句读一下，“根，——”开始。
学生众：(朗诵这两句)。
老师：嗯，还有呢?
学生一：(略)。
老师：嗯，分析一下你读的这一句。
学生一：(略)。
老师：什么叫分担?
学生一：(略)。
老师：共同承担，面对——?
学生一：(略)。
老师：嗯，好，我们共同分担，那接下来呢?
学生一：(略)。
老师：嗯，好，面对这些美丽的景色、美好的东西，我们来共同分享。——多么美好的感情，我们一起来分担这困难，我们一起来分享这快乐。来，读一下，“我们——”开始。
学生众：(朗诵这部分)。
学生一：(略)。
老师：木棉是——，也是一棵树。橡树是树，木棉也是一棵树，这两者是怎么样的?你是树，我也是树，我们——相同的。或者是我们两个之间是——，平等的。
学生众：平等的。
老师：你从哪里感受到了这种平等?
学生一：(略)。
老师：为什么这是平等的呢?
学生一：(略)。
老师：两个词总结呢?
学生一：(略)。
老师：互相致意对吗?不再是前面的为你重复歌曲。互相致意，好，还有吗?——那么老师提问了，这段话“你有你的——”
学生众：铜枝铁干。
老师：这句能看得出来平等吗?“你有你的”，接下来呢?
学生众：我有我的。
老师：噢，“我有我的”。来，我们先来一起读一下这地方，好吗?“你有你的——”，开始。
学生众：(朗诵该部分)。
老师：“你”是谁?
学生众：橡树。
老师：“你的铜枝铁干”，那橡树是一个什么形象?
学生一：(略)。
老师：噢，非常高大、挺拔的，对吗?——作者说了，“你的铜枝铁干像刀、像剑，也像戟”。咱们现在来留意一下，如果我们把这句话给它变化一下，不要作为是诗的格式，咱们把它改成一长句，“你有你的铜枝铁干像刀像剑也像戟”，咱们读起来，自己先小声读一读。把它当成诗歌分三行来读，跟把它连成一句话来读，自己感受一下，有没有什么区别好吧?“你有你的——”，开始。
学生众：(散读该段)。
学生一：感觉语气上有区别。
老师：哪个语气上比较强烈?分开了之后，对吗?
老师：分开来之后、句子更短一点之后，反而更加强烈一点。这种强烈刚好和“你”的这种阳刚之气相符合。那么请咱们全班男生来读一下，“你有你的——”，开始。
学生众：(朗诵该段)。
老师：那么老师留个作业给大家，关于致橡树，有人说是爱情诗，还有人说是哲理诗，还有人说这是一首朦胧诗，那么请大家回去查一查相关资料，增加一些对抒情诗部分的了解。好，下课。
三年级语文路旁的橡树教案
1、理解课文，树立环境保护意识。
2、理解课文内容。
3、朗读课文。
读懂课文，树立环境保护意识。理解“筑这条路的人一定有一颗高尚的心”这句话的含义。
二课时。
第一课时。
一、初读课文，板书课题。
1、有位苏联的教育家为我们讲述了一个故事，人们都为此感动，你想听吗?
2、学生老师齐读课文。
3、读准要求认识的字。
二、认读课文，领悟道理。
1、以小组为单位再读课文，把课文读通顺。
2、你能读懂哪一个自然段?
3、有什么不懂吗?
4、辩论：建筑计划可以修改吗?
5、说说课文那些地方最使你感动?
6、你统一“筑路工人有一课高尚的心”这种说法吗?
7、学生读最后两个自然段。
8、师：你现在是一位乘客，坐车经过了这课橡树，你有什么话要说吗?
三、总结升华。
1、你从建筑工人的做法中懂得了什么?
2、爱护树木，正当环境小卫士，你有什么建议能给大家提出来吗?
第二课时。
1、学生自由读课文。
2、摘抄好词好句到阅读笔记本上。
3、完成《一课一练》。
初三语文教案
1、体会书信中感情的流露和哲理的阐明。
2、体会两封信中的联系及“坚强”的含义。
3、尝试用书信与同学、朋友、师长进行友好的交流。
教学重点作者对人生的深刻体司、对儿子的殷殷期望
教学难点对于“坚强”完整而深刻的理解
教学方法及教具朗读法、自主合作、小组字习
两课时
环节教学内容二次备课教学随记
一、导入新课：
大家谈得都很不错，尤其是能从游子的思亲感受到父母的思子。在通讯尚不发达的年代，书信无疑成了沟通两地相思情感的最好使者。著名的翻译家——傅雷，在其长子傅聪留学海外时，就在一封封家书中为儿子排忧解难，传达着自己的惦念之情。写得多了，经过整理，一部《傅雷家书》就诞生了。今天我们就来阅读其中的两封，感受一下那份牵挂!
二、学生自读课文，教师出示问题。自主学习
1、这封信是傅雷在儿子什么心境下写的?找出句子。
讨论明确：这种情绪消沉的`情形，以后还是会有的……
开头为什么这样称呼?称呼：“聪，亲爱的孩子。”
这样称呼起了宽慰儿子，给他以感情上的慰藉。
1、对于情绪的高低起伏，2、傅雷给儿子提出了哪些忠告?
讨论明确：(1)面对情绪上起伏跌宕的正确态度之一：泰然处之，保持心理相当平衡。
(2)面对情绪上起伏跌宕的正确态度之二：正视错误，冷静对待，彻底感悟，引为借鉴。
4、课文中有两处生动的比喻，请找出并体会其含义。
讨论明确：(1)太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。
(比喻说明控制情绪的必要性，否则只会适得其反。)
(2)像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
(恰如其分地表达出傅雷要求儿子在回首往事的时候要以一种平静的心态，做到冷静、洒脱。)
3、归纳与总结：
参照课文段落层次的划分，学生明确第一封书信层次及其大意，并总结划分的方法与体会。
说明：教学过程包括预习内容与指导、展示交流、点拨升华、作业反馈等内容。
板书设计
反思与重建
环节教学内容二次备课教学随记
1、导入：
多媒体播放贝多芬《第九号交响曲》的vcd片段。
2、指3、导学生阅读课文并体会“坚强”的具体含义。(学生分组朗读课文)
明确：“坚强”有两方面的表现：
(1)在失败时，(2)精神消沉时：(第一封信)
“能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆所侵蚀。
(3)在成功时：(第二封信)
多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!
4、傅雷在儿子成功时表达了他对儿子的赞赏
5、请找出具体的语句
6、并理解
明确：世界上最高的最纯洁的快乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己孩子的手和心传达出来的艺术!……我们真是心都要跳出来了!
傅雷对儿子的赞美，浸透了他自己的人生体会与独特的感受，作为一个过来人，他更提出了要有“赤子之心”这样一个更高的要求。要求儿子在艺术上“保有一颗纯洁的心灵”。这是艺术的更高的境界，也是人生的至境，只有这样才能体会到“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友。
7、课文最后一段：“有矛盾正是生机蓬勃的明证”
8、对这一句话应该如何理解?
明确：这是傅雷鼓励儿子要勇敢面对各种各样的矛盾，在解决矛盾后追求艺术更高境界。
四、学生参照第1课时，自己划分并归纳段落大意。采用小组合作学习的形式学习
五、布置课后练习：
摘抄文中含义深刻的语句并体会其含义。
课堂检测：
1、给下列加点字注音。
庸()碌谀()词扶掖()
廓然无累()涕泗横流()枘凿()
2、解释下列词语的含义。
扶掖枘凿廓然无累重蹈覆辙自知之明气吞斗牛
3.结合上下文，品味下面两句话的意思，回答问题，并从课文中再摘抄几句含义深刻的语句。
说明：教学过程包括预习内容与指导、展示交流、点拨升华、作业反馈等内容。
致橡树人教版高一语文教案
舒婷的诗，构思新颖，富有浓郁的抒情色彩;语言精美，具有鲜明的个人风格。《致橡树》，是她的一首优美、深沉的抒情诗。诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。
诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。
首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。
诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无语的会意。
两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界;一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验;同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。
诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。
诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。
三年级语文路旁的橡树教案
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、了解课文内容，体会路人高尚的心。
体会人们为保护橡树而体现出一颗高尚的心，联系生活实际为保护环境做出自己的努力。
1、查字典，理解“高尚”一词的意思。联系生活及读书经历，想想哪些行为是高尚的。
2、投影：课文插图及最后一句话。
1课时。
一、根握阅读提示自学课文。
1、把课文读正确、流利。
2、思考:课文将了一件什么事？你对这件事有什么看法？
二、检查自学效果，组织交流。
1、指名读课文，指导读正确。并读读下列词语：
公路宽阔平坦漂亮马蹄。
橡树粗壮结实挺拨高尚。
2、交流思考题。
（1）交流第一个问题:课文写了一件什么事？
（2）交流看法。
a、小组内交流。
b、全班交流。要尊重学生的想法。
引导重点交流：
出示投影片:插图及课文景后一句话。
c、读、齐读这句话。
坐车过往这里的人不约而同地赞叹道:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”
d、说说你是怎样理解“高尚”的，举例说。
e、为什么说筑这条路的人有一颗高尚的心？
读书，找依据，讨论交流。可以从这几个方面讲:。
第一:遇到橡树，停止埋排水管。
工人为什么停下来，他们看到了什么，又是在想什么呢，（“在这条路应该延伸过去的地方，挺立着一棵高高的橡树”，这棵橡树“是那么粗壮、结实、挺拔，就像草原的哨兵一样”，充满了生命的活力，同时与环境完美地结合在了一起，它又是一个“美”的象征。面对这个结合着生命与美感的高大的橡树，他们或者是为橡树的生命力与美感所震撼，或者是不愿砍伐橡树埋上排水管，总之工人们停了下来。）。
指导读时注意读好“那么粗状、结实、挺拨，就像摹的哨兵一样”这句话，声音要响亮、有气势。）。
第二:工程师沉默，工人也不语，都叹气，他们深恐伤害了橡树，可又想不出办法保护它。
读这两句话，语速要舒缓、语调要略显低沉，以便表达出人们当时肃穆、不知如何是好的情境。
第三:“工程师长久地看着筑路计划，然后把目光转向橡树，叹了口气，工人们也沉重地叹着气。“工程师长久地看着筑路计划”
第四:想办法，绕开橡树修路，最终路呈马蹄形。
“笔直”与“弯曲”在这句话里构成了鲜明的对比，作为公路来证明，自然是“宽阔、平坦、漂亮、笔直”为好，但人们为了保护橡树却将其筑成“弯曲”的，显示了人们爱护树木、注意环保的高尚品质；“只在一个地方”则突出地强调了人们的良苦用心，只有一个弯儿，这个弯儿还是为橡树特别没置的。因此，这句话中的“笔直、只有一个地方、弯曲”需要注意重读。
3、总结:对一棵树，如此珍爱:这不是平常的行为，这是对环境的保护，对生命的尊重，怎能不说筑路人的心是高尚的心呢！
三、练习有感情地朗读课文。
四、抄写练习（任选一题）。
1、抄写你喜欢的一段话。
2、抄写下面词词。
宽阔平坦漂亮笔直粗壮结实沉重赞叹高尚。
致橡树九年级语文教案
2、培养独立自尊的人格和健康高尚的审美情操。
教学重难点。
重点体会诗歌物中含情、意味隽永的特色。
难点感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观。
教学方法。
诵读感悟法通过反复诵读，感悟诗歌的情感意蕴。
课时安排。
一课时。
教学内容及过程。
一、导入。
爱情是永恒不老的话题，“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”的比翼双飞，“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”的心心相印，“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”的忠贞不渝，古往今来，多少文人墨客歌颂她的圣洁、美好，表达自己爱情观。那么当代诗人舒婷又是怎样看待爱情的呢?让我们倾向女诗人的心声，倾向新时代爱情宣言——《致橡树》。
二、初读诗歌，体会诗歌的音乐美。
(一)教师范读，学生听读。
要求：注意节奏和重音。
(二)学生自由朗读。
要求：读准字音，把握节奏。这首诗有极强的节奏感，长短句错落有致，许多诗句两两对应，朗读时有跳跃感。感情基调理智、冷静。
三、再读诗歌，整体感知。
1、第一层用了哪些意象来表情达意?抒发了怎样的情感?
讨论、明确：第一层意象有：凌霄花、小鸟、泉源、险峰。这一组意象均表现为依附橡树或无偿地付出自己的特点，表现出与橡树的不平等关系。
2、橡树和木棉树有何含义?这首诗表达了怎样的爱情观?
讨论、明确：
以橡树和木棉树两种高大壮美的乔木象征男性美和女性美，用它们比邻而活，并肩站立的形象来象征男女之间理想爱情。诗人通过木棉树的自白，表达了一种独立平等、互依互助、坚贞热烈，既尊重对方，又珍视自身价值的新时代崭新的爱情观。(学生对这种爱情观可能会有不同的看法，应引导学生联系其他文学作品，阐释自己的观点，不要空洞评价)。
3、诗歌前后两层结构上有何特点?
讨论、明确：
结构上先破后立。
第一层诗人从现代女性觉醒意识出发，借助诗歌的意象，表达了争取女性尊严、独立自主的决心，这是对旧的爱情观的“破”。第二层诗人对爱情的要求和憧憬，表现了她对爱情、婚姻关系的认真思考，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，这是对新时代的爱情观的“立”。
4、你喜欢这首诗的哪些诗句?为什么?
这首诗有一种优美典雅的冷静美，可以多引导学生表达自己的认识。
5、背诵诗歌。
四、拓展链接。
讨论、明确：
李商隐《无题》(春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干)忠贞不渝。
白居易《长歌行》(在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟)比翼双飞、相依相存。
《诗易氓》(士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也)女性对难男性的依附。
裴多菲《我愿是急流》依靠与被依靠，慰藉与被慰藉的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温柔地依附男性，给爱人带去精神的慰藉。
秦观《鹊桥仙》(两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮)山盟海誓，心心相印。
致橡树人教版高一语文教案
舒婷，新时期朦胧诗派的代表诗人。舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。舒婷长于自我情感律动的内省、在把捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。《致橡树》一诗既是诗人的成名作，也是她爱情诗的代表作。
诗人用“绝不做攀援的凌霄花”断然否定了贪图荣华富贵，炫耀自己的攀附爱情观;用“绝不学痴情的鸟儿”坚决否定了单方痴恋，一厢情愿的爱情观;诗人也用“也不止”“都还不够”拒绝了一味奉献的爱情观。因为这三种爱情观都是以牺牲一方为前提的，传统的爱情观显示爱的结合，并不是人的感情和价值的平等的结合，往往是权势和财势的结合;结合的双方也往往是主导和从属，控制和被控制的关系。那么诗人向往什么样的爱情观呢?意象的选择很好的回答了这一问题。
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
―――双方必须平等独立。
每一阵风过。
我们都互相致意。
但没有人。
听懂我们的言语。
―――双方必须互相默契，心心相印。
我们分担寒潮、风雷、霹雳。
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
――双方必须祸福与共，有福同享，有难同当。
仿佛永远分离。
却又终身相依。
―――双方在独立平等的前提下，又相知相依，荣辱与共。
橡树和木棉是一组以整体象征手法构建的意象(全诗以橡树、木棉的整体形象对应地象征爱情双方的独立人格和真挚爱情)，这样做使得哲理性很强的思想、意念得以在亲切可感的形象中生发、诗化。同时，以整体象征的手法构造意象使得因而这首富于理性气质的诗却使人感觉不到任何说教意味，而只是被其中丰美动人的形象所征服。
这组意象的选择体现了作者的匠心独运，体现了诗人的高明。“橡树”的形象象征着刚硬的男性之美，而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现着具有新的审美气质的女性人格。这样做既继承了古代描写爱情的文学作品中用“高大”来象征男性，用“花朵”来象征女性这一传统，又创造性的发扬了这一传统，用整体象征的手法表达了诗人的爱情观：那就是树与树的比邻并肩。
《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的人格理想，不仅否定了老旧的“青藤缠树”“夫贵妻荣”式的以人身依附为根基的两性关系，同时，也超越了牺牲自我、只注重于相互给予的互爱原则，它完美地体现了富于人文精神的现代性爱品格：真诚、高尚的互爱应以不舍弃各自独立的位置与人格为前提。这是新时代的人格在性爱观念上对前辈的大跨度的超越。这种超越出自向来处于仰视、攀附地位的女性更为难能可贵。诗歌对爱情理想的歌唱、高扬，树立在极有思想含量、极有力度的否定之上。比肩而立，各自以独立的姿态深情相对的橡树和木棉，可以说是我国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。而今，我们再次回味这首诗，更加体会了它的意味深远。
初三语文教案
人啊，最难的是选择。名利、地位、亲情、自由、幸福、快乐、游戏、学习当诸多问题摆在你面前的时候，人们往往被迫做出各种抉择。而最难达到的是选择时候遵从本心。而有一个人他就做到了。谁?(陶渊明)。
介绍介绍你对陶渊明的理解。
析题：今天我们就来学习陶渊明隐居后的一首诗。《饮酒》。
大家把这这首诗歌大声的自由的朗读一遍。发现没有本诗无一处写酒。为何叫饮酒呢?
《饮酒(序文)》。
余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽，忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。
饮酒系列共有20首。本诗是第五首。陶渊明在自传里说平生三大爱好读书喝酒写文章，人家说酒后吐真言，我们今天就好好研读陶渊明的酒后真言。
品悠然：1，.请大家用自己喜欢的方式吟诵这首诗，你读出了陶渊明隐居后的是一种怎样的生活状态。
二生读。
2，陶渊明的悠闲生活状态用诗词里面的一个词语描述：悠然。
再细读诗歌。哪些地方可以感受到陶渊明生活的悠闲。
车马喧见飞鸟相与还。
车马喧。
1.在人境，说明他不是隐居山野。车马喧是指什么?与世隔绝。为何无车马喧呢?
采菊东篱下，悠然见南山。
1.描述一下陶渊明采菊的场景。
2.见能否换成望或者看。苏轼也曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。
3.从此句诗词我们看出陶渊明已完全与景物融为一体，远山、黄菊，东篱、还有采菊人皆满是悠然之意。我们把这种意境称之为物我合一。
王国维在人间词话把艺术境界分为了有我之境和无我之境。“以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”
4.读，可不可以重读“见”
山气日夕佳，飞鸟相与还。
1.看山，看云，看飞鸟，揣摩一下陶渊明此时的心理。
2.读出闲适里面的愉悦之感。
3.宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天上云卷云舒。
品心远：
陶渊明为何能做到如此：悠然。
1.心远什么意思。
2、远离什么?亲近什么?
远离凡尘俗事、远离功名利禄，亲近自然，返璞归真，过一种随心而安的低碳生活。
不背负太多的事情，能按照自己的意愿生活，这样的人是快乐的'。所以他的物质生活虽然匮乏，但他悠然快乐。
品真意：
所以陶渊明在本首诗的结尾说“此中有真意，欲辨已忘言”
1.你来帮我用现代汉语翻译一遍。
2，什么是“真意”?陶渊明的认为人生的真正意义是?陶渊明因为懂得了人生真意所以心远，因为心远所以悠然。
4，揣摩一下陶渊明此时的情感，众人皆醉我独醒的感觉。读出得意之情。
5.你欣赏陶渊明的人生选择吗?你认为人生真正的意义是?
上帝赋予每个人不同发才智，每个人来到这个世界上的使命不一样，有的人肩负着变革社会，推动时代发展的责任。有的人驰骋沙场，建功立业。陶渊明显然都不是，但他用自己的文字为我们寻找到了一方精神的宁静天空。
愿你们在人生路上，也能遵循本心，找到自己的人生真意，虽辛苦但快乐!
但恨多谬误，君当恕醉人。
首先，教师应该树立大语文观念。
语文不仅仅是语文知识，更重要的是能从语文课的学习中感受学习的乐趣，体味一种人文精神的关怀。教师用美的艺术形象和充满诗情画意的语言去感染学生，引导学生体会文章所蕴含的审美情操，使学生受到艺术美的熏陶。然后运用所学知识提高认识能力、观察能力、鉴赏能力和表达能力。
其次，教学一篇文章要选好突破口或者切入点。
我觉得《饮酒》以陶渊明为什么能成为士大夫的一座精神堡垒作突破口，有激发学生探究问题的兴趣，而且也贯穿着一种人文精神。学生根据已有的经验积极主动探求未知，课堂会诗意盎然的。
这次教学《饮酒》也使我认识到：要让学生入境学习，教师必须首先入境。这方面我觉得做得还不够。另外，学生对陶渊明的介绍有些流于形式，这也与教师指导不够有关。如果能够结合陶渊明的生平事迹来解读陶渊明，使诗人形象铭刻学生心中，知人论世，就可以很好的把握诗歌形象极其诗中所蕴含的丰富而深刻的思想内涵。
致橡树苏教版高一语文教案
教学目的：
1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏能力。
2、学习新诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点。
3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。
教学方法：
1、运用多媒体进行教学，加强直观效果，营造诗画合一的氛围和意境。
2、指导学生朗读，追求声情并茂。
3、指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比较。
课时安排：一课时。
资料来源：电子声像材料(vcd光盘等)。
教学过程：
一、提问导入。
中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今天，我们要来学习著名女诗人舒婷的新诗《致橡树》。
展示课题：致橡树。
问：本诗完整的标题应该是什么?
同学回答，老师展示动画投影：木棉致橡树。
问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢?
电脑投影,配乐朗诵全诗(《梁山泊与祝英台—共读》)。
答：木棉不愿做：凌霄花鸟儿泉源险峰日光春雨。
电脑投影：痴情的鸟(配鸟鸣)-泉源(配流水声)-险峰。
-日光–春雨。
问：难道这些有什么不好吗?木棉为什么要否定它们呢?从哪些词语可以看出来?
答：攀援、炫耀;痴情、单调;。
送来、慰藉;增加、衬托;。
从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢?有哪些词语可以表达?
“依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势……”
即是攀附型痴恋型奉献型。
因为这些是感情的单向奉献，而并非平等的心与心的交流，其思想根源是什么?
封建的男尊女卑、三从四德。
展示上述内容的板书投影--板书1。
补充：诗歌《椰子树是什么?》。
电脑投影：诗歌《椰子树是什么?》。
回答：易卜生的《娜拉》(即《玩偶之家》)。
此外，“甚至日光、甚至春雨”结构完整吗?怎样补全?
学生思考、回答，教师归结并播放投影：
甚至也不止像日光，照亮你的前程，温暖你的心灵;。
甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田;。
……。
总结：全诗行文至此，我们可以发现：诗人采取“破”的思维方式，目的是引出诗的下半部分，即——立：
并肩站立的树，根相握、叶相触;。
展示投影：并肩的树。(配乐《友谊地久天长》)。
问：有哪些诗句表现了这样的主题?
补充：投影。
枝枝相覆盖，叶叶像交通。(《孔雀东南飞》)。
在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。(《长恨歌》)。
问：两棵并肩的树，其形象有什么不同?
铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。
投影刀、剑、戟树，(配狂风呼啸声)。
问：树是如此，花又怎样呢?
答：花像叹息，又像火炬。
展示投影：红硕的花。(配乐《二泉映月》)。
答：这是通感修辞，“像”重在后一个。
补充投影：杜甫《春夜喜鱼》名句：晓看红湿处，花重锦官城。
不仅如此，在诗人(木棉)的心中，橡树和木棉应当：
分担——寒潮、风雷、霹雳;。
共享——雾霭、流岚、虹霓。
它们分别表现了什么样的特点?——阳刚气概和阴柔气质。点击投影。
诗人希望做什么?
电脑投影：《寒潮》、《霹雳》、《雾霭》、《虹霓》(均配乐)。
由此，我们可以这样归结：
诗人崇尚的是：
心心相印、患难与共。
共同进步、事业至上。
诗的最后说的“这”，指的就应该是这些。全诗至此，完成了由“破”而“立”的全过程。
投影配乐《梁山泊与祝英台--化蝶》，同学朗诵全诗。
(全班同学闭上眼睛，静听音乐，体味诗的情韵)。
致橡树苏教版高一语文教案
《致橡树》这是一首爱情诗，应该上起来比较的容易，因为，高一年级的学生正处于青春期发育的阶段，对于爱情，他们感到既神秘又美丽，还带有几分羞涩，所以，在我的教学设计中，就出现了大胆探讨同学的爱情观，揭开爱情的神秘面纱，启迪学生们独特的审美感受，从而引导他们对爱情的正确认识，告诉他们爱情是一种责任，是需要双方来维持的，而不是同学们想像中的，你喜欢我，我喜欢你的那种爱情模式，现在同学们对待爱情是朦胧的，这是青春期的一种正常反映现象。这些只是我的教学理念。
上完这一课后，我也反思了这样的一个问题：课堂前预设和课堂中的反应。在上每一堂课之前，我都会对第二天的课程进行一个模拟的演练，也进行着对课堂的设想，但是模拟毕竟是模拟，设想也只是我个人的想法，这些想法根本不代表所有人的想法，在课堂中许许多多的东西根本不是我能预知和想象的，一堂课中呈现的流程和效果是不断生成的，学生是有思想的，他们的思想是不受任何人左右的，他们的言论是自由的，也是可以见解的，而我设计出来的题目的答案也不是唯一性的。
首先是导入的问题。我的导入是非常自然的，也引起了学生的们的好奇心，激发了他们学习的兴趣。爱情是人生中一个永恒的话题，对于学生来说应该是一个十分敏感的话题，因此我引用了外国诗人泰戈尔写过的一首诗《最遥远的距离》其中的一小节作为导语的前奏。“世界上最遥远的距离，不是生与死。而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。。。。。。”同学在回答我这首诗的内容后，我接着说：爱情是人生中一个永恒的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂它的美好，表达自己的爱情观。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝，”“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”便是其中精彩的两笔。有人说爱情是一颗心与另一颗心的碰撞;有人说，爱情是闪闪发光的钻石;也有人说，爱情使人欢乐;更有人说，爱情使人迷惘，那爱情到底是什么呢?其实这些不是我真正导入学习诗歌内容的，我真正的导入诗歌内容的是：古人已经用精彩的两笔，表达了自己的爱情观，也使之成为表达爱情的千古绝唱，那么，现在我想听一听作为90后的你们年轻一代对爱情有着怎样的见解，请同学们谈谈你们自己的爱情观?这个问题一提出，竟然只有两三个同学举手发言的，实在有点出乎我的意料，让我感到百思不得其解，其实，我设下这道题目的寓意是想了解当代高中生对待爱情的看法，也是想让胡老师了解她的学生们对自己爱情的想法，从而知道他们现在在想什么，只有做到真正的了解他们，才能帮助他们，可是这一设想失败了，我在他们发言的时候，我都是让他们大胆的说，不要因为自己的班主任在听课，你们就有所顾虑，但是还是没有扭转当时的局面，这让我真的很难堪。我就简单的作了一下总结。同学们对待爱情都有着自己的诠释，面对爱情，我们总有万千遐思，总有无限憧憬，总有许许多多的话想要倾诉，古人留下了表达爱情的千古绝唱，而作为90后的你们也发表了自己的爱情宣言，那么，今天就让我们来看看崛起于70年代末的女作家舒婷是怎样表达自己的爱情观的，现在就让我们走进《致橡树》去寻找答案吧。
其次是诵读中出现的问题。我在简单的介绍完作者和什么是朦胧诗后，我便让同学们进入朗读诗歌的这一环节，因为诗歌朗读，只有反复的朗读才能体会作者想要表达情感，是以有声的语言了再现无声的诗歌境界，朗读就采取以学生朗读为主，让他们整体感知全诗。由于在我的教学设计中缺少了教师泛读的这一环节，使得同学无法感知读诗歌的要理，我们都知道读诗歌就是要重在感情，和该重读的，该弱读的，这是我教学设计当中较为失败的地方。
最后是对诗歌意象的分析。由于分析意象不够到位，设计题目跳跃性比较大，没有结合现实生活分析这类意象所反映出来的现象，所以说让学生很难理解。这样我在提出问题时，就和学生在互动环节上脱节，基本上都是我在讲，他们在听，他们也不想谈谈自己的见解，使得在我上课的过程明显的感觉到这节课的时间变得更加的长，也使得整个课堂气氛显得较为凝重，我们都知道诗歌学习最主要的就是要抓住整首诗的意象，只有抓住诗歌当中的意象作出分析，在举一些现实生活中的实例来加以说明，这样就能使学生很容易的把这类意象掌握了，从而了解诗歌当中作者想要表达的思想感情。这是指导诗歌学习的原则。
总而言之，我在教学设计中没有站在学生的角度去考虑问题，也没有及时的采取课堂应变措施，使得在教学过程中出现了学生回答不上来的尴尬局面，这些都是以后我在教学过程当中不断要完善的事，也是我在实习过程中不断要总结的问题，要不断的吸取教学经验，灵活的处理课堂所发生的一切，不断的磨练自己的教育机智问题。
初三语文教案
1、通过对诗歌的反复诵读，培养学生提高对语言美的感知能力;。
2、通过品味诗歌的意境美、韵律美、以提高学生审美情趣和创造美的能力。掌握诗人在诗中表达的感情。
《行路难》是一首交织着忧郁和乐观自信的抒情歌曲，主旋律始终是昂扬激越的。《观刈麦》诗歌描写了农民冒着暑热辛勤割麦的情景，并借贫妇人的诉说，反映了当时租税剥削的惨重和农民生活的困苦，表达了诗人对农民的同情。
1、了解诗歌写作背景：
《行路难》作于天宝三年(774年)，共三首，这是第一首。“行路难”是乐府《杂曲歌辞》旧题。是李白遭受谗毁初离长安南下时写的一组诗。诗中写世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
2、是什么原因使得诗人面对“金撙清酒”“玉盘珍馐”不能食?
李白就要走了，出于对他的一片深情厚谊，朋友们设下盛宴为他送行。但是他端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了，他离开宴席，举目四顾，茫然不知所为。因浓重的忧郁和深沉的悲愤，使诗人酒不能咽，馐不能食。因奸佞之闭塞贤路，使诗人悲愤、忧郁。
3、赏析五、六句。
这两句用了比喻的修辞，即照应诗题“行路难”也抒写诗人在长安经历仕途风波的深切体验和事与愿违的痛苦心情。这让诗人有多么的失意和无奈。
4、诗中借用历史故事的作用：
5、诗歌的最后一句表达感情怎样的志向?
哪怕面前的道路，险峻而多歧，诗人却相信终有一天将长风万里浪，渡过大海，直达理想彼岸。突出表现了他准备冲破一切阻力，去施展自己抱负的豪迈气概和乐观精神。这是他唱出的最强音。
6、讨论本诗如何体现李白浪漫主义诗风的?
1)巧用历史故事。
2)夸张的描写，形象的比喻。
3)跳跃式的结构，全诗共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要原因之一，就在于他百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。
总之，全诗基调是激越的，是乐观向上的。
李白。
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在?
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【韵译】。
金杯里装的名酒，每斗要价十千;玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。
胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川;要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓磻溪，闲待东山再起;又象伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难;眼前歧路这么多，我该向北向南?
相信总有一天，能乘长风破万里浪;高高挂起云帆，在沧海中勇往直前!
【赏析】。
这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。
诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。
接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示着不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。
“行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”，“玉盘珍羞”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的'强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。
其一：积极发挥学生的主观能动性，尽可能创设情境，让学生走进诗歌，走近作者。
其二：课前预习非常重要，特别是古代诗歌坐这里我们非常久远，应该督促学生查阅相关资料，让学生预先对相关知识有个整体的把握。
其三：积极引导学生在课堂上展开讨论，鼓励学生发表自己的见解，把更多的时间留给学生。
本节课也出现了一些问题：
其一：备课时将学生的知识储备估计太高，尽管我在“备学生”的环节上，尽量只提及学生已经学过的诗歌以及相关知识，但是还是有一部分学生基础较差，无法跟上老师的节奏。
其二：内容准备过多，有些内容讲述欠深入，应该将最后的讨论时间留得再长一些。
其三：由于上述原因，没有示范朗读这则诗歌。
为了解决上述缺点，一方面，本人将继续加强学习，多听听有经验的老师上课。另一方面，继续讲学生作为备课的重点和中心。力求上课重点突出，层次分明。