学习是一种积淀,它能够积攒我们的智慧和知识,让我们更加可贵。接下来是一些学习的心理学原理和应用,让我们一起来探索学习背后的秘密。
《孔孟论学习》学习教案
孔子是儒家学派的创始人,他最先提出一个人对学习的态度和意志来决定对他们的教育方法。
本文中,孔子的言论有四则,告诉了我们一些学习的道理:少年时的学习是为一生的成长与发展打下基矗学与思要紧密结合,学习要勤奋,不耻下问;学习要坚持不懈,不得半途而废。有人曾讲过:少年时期学习,就像迎着初生的太阳走路;中年时期的学习就像头顶着正午的太阳跑步;老年时期的学习,就像提着灯笼在黑暗笼罩的迷宫中寻路。这些都充分说明少年时期的学习是十分重要的,也是最高效的、最重要的学习时间段。同时在学习的过程中,不仅要学,还要会思。只学而不思考则会知其然而不知其所以然;若只思不学,则因无新知识的不断汲取,此思就成为空想。善于学习的人,还是一个不耻下问的人,三人行则必有我师焉,在学习中要做到勤学、善思、多问,要学会谦虚,不要觉得向别人请教就是不如人,每个人都有自己的长处,只有虚心好学,勤奋好学的人,成功才会眷顾与他。学习中遇到挫折与障碍,不要退缩,成功往往在最后一次失败之后出现,切不可半途而废,在学习上就是要坚持学到一点就是一次进步。
从《孔孟论学》的两篇文章中可知,学习需要的就是持之以恒,不可一曝十寒,在读书与学习的过程中,还需要有批评与怀疑的精神。
课文学完了,关于文章内容的理解,每个同学都有自己的见解,知识的获得在课内,更在课外。知识的交流在课内,更在课外。我们班级的同学在课外,写下了许多自己对孔孟论学的独特见解,给我们留下了深刻的印象。我们想起了于丹教授的《论语心得》,()再次拿起书本,尤其是读到和课文相关的部分,联系同学们写的感悟,彼此交流的过程中碰撞出了思想的火花!
《孔孟论学习》学习教案
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《论语为政》)。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《论语为政》)。
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
(《论语公冶长》)。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”
(《论语子罕》)。
孟子曰。
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
(《孟子尽心下》)。
译文。
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能自立,四十岁能不受迷惑,五十岁能懂得自然规律,六十岁能听到别人说的话,不用怎么想就能明白,七十岁能随心所欲,而不超过规矩。”
孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只思考不学习就会危险。”
子贡问孔子:“孔圉凭什么借谥号为‘文’?”孔子说:“他勤奋好学,不以对身份低微的人请教为耻,因此称孔圉的谥号为‘文’。”
孔子说:“比如堆积土山,只差一筐土而没有堆成,停止,我自己要停止!比如填平洼地,即使只倾倒了一筐土,继续,我自己要继续!”
孟子说:“大王的不明智,没有什么是不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物,如果晒它一天,又冻它十天,也没有能够再存活的了。我和大王相见的次数太少了,我退居在家把王冷淡到了极点而那些谄谀小人就乘机来到王的身边,我怎么能使王的善良之心萌发呢?现在下棋作为一种技术是小技术;但不专心致志地学,就不能得到收获。弈秋,是全国最擅长下棋的.人。让弈秋教两个人下棋:其中一个人一心一意,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听着,却一心觉得有天鹅将要飞来,想着拿弓箭把它射下来,虽然与另一人一起学习,却比不上那个人学得好。这是因为他的聪明才智比不上另一个人吗?回答是:不是这样的。”
孟子说:“完全相信《尚书》的内容,就还不如没有《尚书》。我对于其中的《武成》篇,不过取信它两三页罢了。仁道的人天下无敌,凭极仁道的周武王征伐最不仁道的殷纣王,怎么会使许多血让木棒都漂浮起来了呢?”
《孔孟论学习》学习教案
知识与能力:掌握文中重点实词和虚词的意义和用法。
过程与方法:熟练朗读课文,理解课文内容及重点句子的含义。
情感、态度与价值观:学习古人深邃的读书精神,培养良好的读书、学习习惯。
教学方法:
阅读法、讨论法教具课文音频资料。
教学重点:
掌握文中难解词句,疏通全文,熟读背诵。辨析古汉语中的一词多义现象。
教学难点:
背诵课文,理解文中每则大意。
教学过程:
一、设疑自探。
1、导入。
2、作者简介。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。
孟子(公元前372——约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
3、整体感悟。
第一则:学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?
第二则:温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了。或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
第三则:学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。
第四则:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明。
第五则:聪敏而又热爱学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。
第六则:对于一件事,了解它不如热爱它,热爱它不如发自内心地喜欢研究它。
第七则:不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。教他一个方面,他不能推知其它三个方面,就不再教他。
第八则:接受教育,注重请教,怎么会不顺利成功?
第九则:诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人生活在一起;诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人一起商讨,交谈。
第十则:君子遵循正确的方法以获得很深的学问,并想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法,所学的东西就能掌握牢固;知识掌握得牢固了,那么学问积累就多;学问积累得多,就用之不尽,取之不竭。所以,君子都想自己找到正确的方法。
第十一则:即使有天下最容易生长的植物,如果一会儿晒它,一会儿冰冻它,没有能够生存下去的。……现在,围棋作为一种技能,是小的技能;如果不专心致志地学习,也学不会。一位名叫秋的围棋手,是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋,其中一个人专心致志,只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导,但心里却总是想着天鹅将要飞来,想着拿弓箭来射它,虽然和另一个人一起学习,但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗?答案是:不是这样的。
第十二则:做学问就像挖井,井挖得很深了,还没有泉水,还是一口废井。
〖质询疑点〗。
用现代汉语翻译文言句要遵循什么原则?
“信”:忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减;“达”:表意明确,语言通畅,语气不走样;“雅”:用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
第二课时。
教学过程。
一、文章主旨。
在于“学以致用”。
二、重点语句。
学而时习之,不亦说乎?
解析孔子讲的学习,包括礼(包括各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。孔子讲学习,不是学过了就算,要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会,有心得,所以说不也喜悦吗?正因为学了有体会,所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋,比一个人学习好,所以说有朋友来,不也快乐吗?这样,孔子讲的学习,不光讲学习书本知识,还要实习各种技能,还要跟德育结合,提高品德教育。
学而不思则罔;思而不学则殆。
解析这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识,如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考,不按照科学知识去思考,容易陷入迷误。只有学习与思考结合,才能学到正确的知识,不致胡思乱想,陷于迷误。思而不学,只是空想,不知道自己想的问题是否前人已经解决,倘前人已经解决了,那再去想不是白费了?倘前人没有解决,不知道从前人已经研究过处继续前进,再从头开始,是再走前人已经走过的路,也是浪费。所以一定要学与思结合才行。
三、文章思路:
(1)要有好的'求知态度。
好学——谦虚老实——以学习为乐。
(2)要有好的学习方法。
按时复习——总结复习,发现新知——学思结合——注重启发。
(3)要有好的学习原则。
居之安,则资之深——积累重要——坚持不懈。
(4)要有好的学习原则——修养身心。
四、写作特点:
论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先,它们全是用当时的规范性口语写成的,可以说是明白如话。其次,语言自然流畅,简约朴实,不事雕琢,不求辞采,却能表达出深刻的道理。再次,它们有一种从容不迫、多方启发的风格,体现出所谓“文如其人”的文章规律,使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后,《论语》不以善譬称;但偶尔也有生动确切的比喻,使读者耳目一新。
作业布置:背诵课文。
板书设计。
1.温习的重要(第一,二则)。
2.学习与思考缺一不可(第三则)。
3.虚心好学(第四、五、八则)。
4.情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)。
5.启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)。
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)。
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)。
8.学习的关键在于专心致志(第十一则)。
9.做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)。
10.读书、学习要有怀疑精神(第十三则)。
课后反思。
教研(备课)。
组长签字教务处。
(抽)检查。
小学习作教学教案【】
有句幽默的小品语言“浓缩的都是精品”,今天这节课我们就来谈谈这句话。
二、自我研学。
(一)明确缩写的概念。
1、什么是缩写?
明确:缩写就是在保持中心思想和主要内容不变的前提下,压缩字数、篇幅,把一篇长文章变成短文章。
2、缩写有什么作用?
明确:通过缩写训练,可以检验我们对文章内容要点和思路的把握程度,还能提高概括和表达能力。
(二)缩写应该注意些什么?
1、对原文进行压缩,使篇幅变短小。
2、一定要忠实于原文内容和原文的体裁,不能写成读后感。
3、在全面地、准确地反映原文内容的同时,一定要突出原文的中心意思,不能写成流水账。
4、缩写成的文章要首尾连贯,过渡自然,不能写成段落提纲。
(三)缩写的形式有哪些?
1、具体描写概括式。
如:年轻的女教师一本正经板着面孔讲人的起源,讲人的发育和进化。
缩后:女教师讲人的起源,讲人的发育和进化。
2、人物语言概括式。
如:一声不吭的瑞恩突然说:“那我来攒钱买钻井机吧。”他的声音很小,但很坚定,“我想让非洲的每一个人都能喝上洁净的水。”
缩后:瑞恩说他要攒钱买钻井机,让非洲的每一个人都能喝上洁净的水。
三、当堂演练达成目标。
修改自己的本次习作,并打成电子稿,将各组推荐的佳作打印出来在班级作文园地展览,其余同学把电子稿上传到班级qq空间,供大家分享。
四、课后反思查漏补缺。
通过本次写作的教学,我认为学生们已经明白并掌握了缩写的基本要求和方法,最主要的是掌握了缩写的技巧。同时学会了要把这些本领运用到写作中去。
小学习作教学教案【】
一、自读“提示”,掌握方法。
1、自读,说说你读懂了什么。
2、小组交流缩写方法。
3、集体交流,教师点拨。
(1)缩写前:多读原文,抓住重点。
(2)缩写时:忠于原文,合理取舍;重点突出,语言简练;前后连贯,语句通顺。
(3)缩写后:比照原文,用心修改。
二、例文对照,内化方法。
1、课件展示《景阳冈》(缩写),对照原文,你发现了什么?
2、汇报交流。
(1)人物语言概括化。
原文中“武松喝酒”部分整段写了人物对话。缩写时,把武松与店家的对话简要概括,这样写使语句简练。
(2)去掉具体描写部分。
原文中“武松打虎”这一重要部分中,对武松的动作描写、老虎的动作描写,都十分生动细致。缩写时,采用简化语言,削枝存干的方法使语言简洁明了。
(3)删减次要情节。
比如缩写时劝武松只用了一句话,删去了武松酒后上景阳冈时的心理活动。
3、对缩写课文,你还有什么好的建议?
三、运用方法,自主缩写。
1、以《将相和》中的“负荆请罪”为例尝试缩写。
(1)探讨交流:哪些内容需要保留?哪些内容可以删去?
(2)学生缩写。
(3)评议缩写情况。
2、自主选择整篇课文缩写。
四、对照要求,反复修改。
1、自主修改。
2、小组合作,互评互改。
3、集体评改。
孔孟论学习教学教案
学习了《孔孟论学习》后,我感到收获颇多,特别是对于自己的日常的学习有了深刻的启发。我认为学习过程中,兴趣和爱好是非常重要的,爱因斯坦也曾经说过:“兴趣是最好的老师,爱好是成功之母。”追求学问首先在于爱学、乐学,这是最关键。孔子说:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”他的目的就是强调兴趣和爱好的重要性,事实上也正是真正爱好学习的人,为学习而快乐的人才能真正学好。记得小学时有一个同学调皮异常,学习积极性不高,上课多不注意听讲,有一次老师让他上黑板默写生字词,居然十个错九个,而且笔画笔顺错误甚多。
老师就让他在黑板上抄写三遍。要平时,在本子上抄他根本没有自觉性给它抄完。在全班同学和老师的共同监督下,他很认真地一字不漏地抄写着。并再次对他进行听写,效果比第一次好。以后他学习一偷懒,老师就叫到黑板上去听写,他居然每次都欣然同意,而且完成得相当不错。比起以前让他在练习本上自己去抄写的效果要好得多。我们同学就有些不明白,于是问他为什么,他说,“我喜欢到黑板上写字”。后来逐渐他对语文学习产生了很强烈的兴趣,而且有几次考试语文成绩都名列前茅。可见,兴趣对于学习是多么地重要埃我们每个人都会有过类似的经历,感兴趣的,特别喜爱的学科总会学的很好,而兴趣不大或反感的学科自然成绩会很不理想。所以我们一定要在学习过程中不断培养自己的学习兴趣,那样,我们就会成为一个爱好学习的人,一个学习成功的人。()。
文档为doc格式。
孔孟论学习的教案
1.熟悉文言文的语言现象,感知古今语言的不同。
2.感知文章的内容,揣摩作者的思想。
能够对读书生活中的人和事发表见解。
了解古今对读书的认识,树立良好的读书观。
二课时。
第一课时。
教学过程。
一、引言。
二、作者、作品简介。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
孔子(前551-前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。
孟子(公元前372--约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
三、语文基础知识目标。
(二)翻译课文。参考译文:
第一则:学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?
第二则:温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了。或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
第三则:学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。
第四则:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明。
第五则:聪敏而又热爱学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。
第六则:对于一件事,了解它不如热爱它,热爱它不如发自内心地喜欢研究它。
第七则:不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。教他一个方面,他不能推知其它三个方面,就不再教他。
第八则:接受教育,注重请教,怎么会不顺利成功?
第九则:诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人生活在一起;诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人一起商讨,交谈。
第十则:君子遵循正确的方法以获得很深的学问,并想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法,所学的东西就能掌握牢固;知识掌握得牢固了,那么学问积累就多;学问积累得多,就用之不尽,取之不竭。所以,君子都想自己找到正确的方法。
第十一则:即使有天下最容易生长的植物,如果一会儿晒它,一会儿冰冻它,没有能够生存下去的。……现在,围棋作为一种技能,是小的技能;如果不专心致志地学习,也学不会。一位名叫秋的围棋手,是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋,其中一个人专心致志,只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导,但心里却总是想着天鹅将要飞来,想着拿弓箭来射它,虽然和另一个人一起学习,但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗?答案是:不是这样的。
第十二则:做学问就像挖井,井挖得很深了,还没有泉水,还是一口废井。
〖质询疑点。
用现代汉语翻译文言句要遵循什么原则?
“信”:忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减;“达”:表意明确,语言通畅,语气不走样;“雅”:用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
三、作业:
试背全文。
第二课时。
教学过程。
一、文章主旨。
孔孟认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,体现了孔子严谨的治学态度。关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。关于学习的内容。孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。关于学习的目的。孔孟认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。
二、重点语句。
学而时习之,不亦说乎?
解析孔子讲的学习,包括礼(包括各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。孔子讲学习,不是学过了就算,要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会,有心得,所以说不也喜悦吗?正因为学了有体会,所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋,比一个人学习好,所以说有朋友来,不也快乐吗?这样,孔子讲的学习,不光讲学习书本知识,还要实习各种技能,还要跟德育结合,提高品德教育。
学而不思则罔;思而不学则殆。
解析这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识,如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考,不按照科学知识去思考,容易陷入迷误。只有学习与思考结合,才能学到正确的`知识,不致胡思乱想,陷于迷误。思而不学,只是空想,不知道自己想的问题是否前人已经解决,倘前人已经解决了,那再去想不是白费了?倘前人没有解决,不知道从前人已经研究过处继续前进,再从头开始,是再走前人已经走过的路,也是浪费。所以一定要学与思结合才行。
三、文章思路。
(1)要有好的求知态度。
好学--谦虚老实--以学习为乐。
(2)要有好的学习方法。
按时复习--总结复习,发现新知--学思结合--注重启发。
(3)要有好的学习原则。
居之安,则资之深--积累重要--坚持不懈。
(4)要有好的学习原则--修养身心。
四、写作特点。
论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先,它们全是用当时的规范性口语写成的,可以说是明白如话。其次,语言自然流畅,简约朴实,不事雕琢,不求辞采,却能表达出深刻的道理。再次,它们有一种从容不迫、多方启发的风格,体现出所谓“文如其人”的文章规律,使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后,《论语》不以善譬称;但偶尔也有生动确切的比喻,使读者耳目一新。
关于《孟子》的语言特色,一般认为与《论语》基本相同,属语录体。孟子的比喻,有故事,有情节。课文中“弈秋诲人”的故事,就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至,思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理,为了辩论。善于论辩,是孟子的特点。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓,如“五十步笑百步”、“揠苗助长”,等等。孟子的寓言,则多有民间故事色彩。
五、课后练习解答。
第一题。
(从学习方法、态度、原则、意义四方面谈:也可细分为十方面。自得之、启发式与今主动学习最有关)。
从以下十个方面谈了读书之道:
1.温习的重要(第一,二则)。
2.学习与思考缺一不可(第三则)。
3.虚心好学(第四、五、八则)。
4.情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)。
5.启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)。
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)。
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)。
8.学习的关键在于专心致志(第十一则)。
9.做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)。
10.读书、学习要有怀疑精神(第十三则)。其议论方式主要是两种。其一是直截了当提出观点(直接下结论),如第五、七则。这第二种议论方式为第一、二、三、四、六则。这和《论语》的语言精练有关,同样属于事理例证的,《孟子》成为格言式句子的就较少。此外,第八、九两则分别属于第二、第一种。课文中《孟子》的论证方式的总特点是:一是因长于类比,多层次层层推进,显得逻辑性强。二是善作形象类比,常用故事、寓言、比喻作为其论据。这是孟子的突出特点,为孔子所不及。其议论方式也是两种。其一是事理论证,即第十则,此则层层推进特别明显。其二是事实论证,即例证法,形象类比,即第十一、十二、十三则。长于事实例证是《孟子》议论的一大特点,这样的议论往往有较强的说服力。
板书:。
1.温习的重要(第一,二则)。
2.学习与思考缺一不可(第三则)。
3.虚心好学(第四、五、八则)。
4.情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)。
5.启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)。
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)。
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)。
8.学习的关键在于专心致志(第十一则)。
9.做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)。
10.读书、学习要有怀疑精神(第十三则)。
《孔孟论学习》学习教案
1)熟悉文言文的语言现象,感知古今语言的不同。
2)感知文章的内容,揣摩作者的思想。
写作能力目标。
能够对读书生活中的人和事发表见解。
思想教育。
了解古今对读书的认识,树立良好的读书观。
教学时数:二课时。
第一课时。
教学过程。
一、引言。
二、作者、作品简介。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它和《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”,成为儒家的重要经典。
孔子(前551—前479),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家学派的创始人。晚年致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,并把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教。相传有弟子三千,贤人七十二。现存《论语》一书,是研究孔子学说的主要资料。
孟子(公元前372——约前289),名轲,字子舆,战国时邹(今山东邹县)人。他是儒家学派中思(子思)孟(孟轲)学派的主要代表,我国历史上著名的思想家。《孟子》,是孟子的弟子们整理的孟子言论,其间杂有弟子的话语。《孟子》现仅存“内书”七篇。《孟子》一书,除了阐述儒家的“仁”的主张外,还提出了“义”的观念,提出了“性本善”、“养浩然之气”等一系列在中国古代思想史上有重大影响的命题。
三、语文基础知识目标。
第一则:学过了,然后按一定时间去实习它,不也高兴吗?
第二则:温习旧的知识,不断吸取新的知识,就可以做老师了。或“温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以做老师了。”
第三则:学习却不思考就不能解决疑难问题。只思考却不学习也不能解决疑难问题。
第四则:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的聪明。
第五则:聪敏而又热爱学习,不以向不如自己的人请教为耻辱。
第六则:对于一件事,了解它不如热爱它,热爱它不如发自内心地喜欢研究它。
第七则:不到他苦苦思索而仍然领会不了的时候,不去开导他;不到他想说又说不出的时候,不去启发他。教他一个方面,他不能推知其它三个方面,就不再教他。
第八则:接受教育,注重请教,怎么会不顺利成功?
第九则:诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人生活在一起;诵读《诗经》《尚书》,就好像与古人一起商讨,交谈。
第十则:君子遵循正确的方法以获得很深的学问,并想自己找到正确的方法。自己找到了正确方法,所学的东西就能掌握牢固;知识掌握得牢固了,那么学问积累就多;学问积累得多,就用之不尽,取之不竭。所以,君子都想自己找到正确的方法。
第十一则:即使有天下最容易生长的植物,如果一会儿晒它,一会儿冰冻它,没有能够生存下去的。……现在,围棋作为一种技能,是小的技能;如果不专心致志地学习,也学不会。一位名叫秋的围棋手,是全国最擅长下围棋的。让他教导两个人学习围棋,其中一个人专心致志,只听从秋的教导。另一个人虽然也听从秋的教导,但心里却总是想着天鹅将要飞来,想着拿弓箭来射它,虽然和另一个人一起学习,但不如另一个人学得好。是因为这个人的智力不如另一个人吗?答案是:不是这样的。
第十二则:做学问就像挖井,井挖得很深了,还没有泉水,还是一口废井。
〖质询疑点。
用现代汉语翻译文言句要遵循什么原则?
“信”:忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减;“达”:表意明确,语言通畅,语气不走样;“雅”:用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。
三、作业:
试背全文。
第二课时。
教学过程。
一、文章主旨。
孔孟认为,追求学问首先在于爱学、乐学,这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”即真正爱好它的人,为它而快乐的人才能真正学好它。同时,孔子提倡和赞扬“敏而好学,不耻下问”的学习精神,体现了孔子严谨的治学态度。关于学习的方法。孔孟在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题,最著名的莫过于“学而时习之,不亦说乎”,“温故而知新,可以为师矣”。与此同时,孔子还特别强调学思结合,勇于实践。他说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”只读书而不思考就会感到迷惑,只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合,不能偏废。关于学习的内容。孔孟主张学习要博,要广,不能偏颇单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要,这就是“文,行,忠,信”,即文化知识,品德修养,忠诚笃厚,坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。关于学习的目的。孔孟认为,学习必须有明确的目的,但重点在于“学以致用”。
二、重点语句。
学而时习之,不亦说乎?
解析孔子讲的学习,包括礼(包括各种仪节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、诗、书。孔子讲学习,不是学过了就算,要求按一定时间去实习。在学习中还要有体会,有心得,所以说不也喜悦吗?正因为学了有体会,所以感到喜悦。学习时有朋友来共同切磋,比一个人学习好,所以说有朋友来,不也快乐吗?这样,孔子讲的学习,不光讲学习书本知识,还要实习各种技能,还要跟德育结合,提高品德教育。
学而不思则罔;思而不学则殆。
解析这一句讲学和思的辩证关系。正确的知识,如科学一定要由浅入深、按部就班去学习。不学习而光思考,不按照科学知识去思考,容易陷入迷误。只有学习与思考结合,才能学到正确的知识,不致胡思乱想,陷于迷误。思而不学,只是空想,不知道自己想的问题是否前人已经解决,倘前人已经解决了,那再去想不是白费了?倘前人没有解决,不知道从前人已经研究过处继续前进,再从头开始,是再走前人已经走过的路,也是浪费。所以一定要学与思结合才行。
三、文章思路。
(1)要有好的求知态度。
好学——谦虚老实——以学习为乐。
(2)要有好的'学习方法。
按时复习——总结复习,发现新知——学思结合——注重启发。
(3)要有好的学习原则。
居之安,则资之深——积累重要——坚持不懈。
(4)要有好的学习原则——修养身心。
四、写作特点。
论学的这几则也能充分地体现《论语》的文学特点。首先,它们全是用当时的规范性口语写成的,可以说是明白如话。其次,语言自然流畅,简约朴实,不事雕琢,不求辞采,却能表达出深刻的道理。再次,它们有一种从容不迫、多方启发的风格,体现出所谓“文如其人”的文章规律,使读者如同亲眼目睹那位被学生们誉为“循循善诱”的师长。最后,《论语》不以善譬称;但偶尔也有生动确切的比喻,使读者耳目一新。
关于《孟子》的语言特色,一般认为与《论语》基本相同,属语录体。孟子的比喻,有故事,有情节。课文中“弈秋诲人”的故事,就是一例。如“一心以为有鸿鹄之将至,思援弓缴而射之”。这种故事往往就成了寓言。这样的寓言是为了说理,为了辩论。善于论辩,是孟子的特点。《孟子》里许多寓言至今仍然家喻户晓,如“五十步笑百步”、“揠苗助长”,等等。孟子的寓言,则多有民间故事色彩。
五、课后练习解答。
第一题。
(从学习方法、态度、原则、意义四方面谈:也可细分为十方面。自得之、启发式与今主动学习最有关)。
从以下十个方面谈了读书之道:
1.温习的重要(第一,二则)。
2.学习与思考缺一不可(第三则)。
3.虚心好学(第四、五、八则)。
4.情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)。
5.启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)。
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)。
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)。
8.学习的关键在于专心致志(第十一则)。
9.做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)。
10.读书、学习要有怀疑精神(第十三则)。其议论方式主要是两种。其一是直截了当提出观点(直接下结论),如第五、七则。这第二种议论方式为第一、二、三、四、六则。这和《论语》的语言精练有关,同样属于事理例证的,《孟子》成为格言式句子的就较少。此外,第八、九两则分别属于第二、第一种。课文中《孟子》的论证方式的总特点是:一是因长于类比,多层次层层推进,显得逻辑性强。二是善作形象类比,常用故事、寓言、比喻作为其论据。这是孟子的突出特点,为孔子所不及。其议论方式也是两种。其一是事理论证,即第十则,此则层层推进特别明显。其二是事实论证,即例证法,形象类比,即第十一、十二、十三则。长于事实例证是《孟子》议论的一大特点,这样的议论往往有较强的说服力。
板书:。
1.温习的重要(第一,二则)。
2.学习与思考缺一不可(第三则)。
3.虚心好学(第四、五、八则)。
4.情感、态度于学习具有更重要的作用(第六则)。
5.启发式教学原则,学习主体的第一性原则(第七则)。
6.学习经典是与大师、先贤对话、交流(第九则)。
7.学习、深造的正确途径是依靠自己主动学习,主动获得(第十则)。
8.学习的关键在于专心致志(第十一则)。
9.做学问要有成就必须持之以恒,坚持到底,不能半途而废(第十二则)。
10.读书、学习要有怀疑精神(第十三则)。
《孔孟论学习》学习教案
学习了《孔孟论学习》后,我感到收获颇多,特别是对于自己的日常的学习有了深刻的启发。我认为学习过程中,兴趣和爱好是非常重要的,爱因斯坦也曾经说过:“兴趣是最好的老师,爱好是成功之母。”追求学问首先在于爱学、乐学,这是最关键。孔子说:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”他的目的就是强调兴趣和爱好的重要性,事实上也正是真正爱好学习的人,为学习而快乐的人才能真正学好。记得小学时有一个同学调皮异常,学习积极性不高,上课多不注意听讲,有一次老师让他上黑板默写生字词,居然十个错九个,而且笔画笔顺错误甚多。
老师就让他在黑板上抄写三遍。要平时,在本子上抄他根本没有自觉性给它抄完。在全班同学和老师的共同监督下,他很认真地一字不漏地抄写着。并再次对他进行听写,效果比第一次好。以后他学习一偷懒,老师就叫到黑板上去听写,他居然每次都欣然同意,而且完成得相当不错。比起以前让他在练习本上自己去抄写的效果要好得多。我们同学就有些不明白,于是问他为什么,他说,“我喜欢到黑板上写字”。后来逐渐他对语文学习产生了很强烈的兴趣,而且有几次考试语文成绩都名列前茅。可见,兴趣对于学习是多么地重要埃我们每个人都会有过类似的经历,感兴趣的,特别喜爱的学科总会学的很好,而兴趣不大或反感的学科自然成绩会很不理想。所以我们一定要在学习过程中不断培养自己的学习兴趣,那样,我们就会成为一个爱好学习的人,一个学习成功的人。()。
小学习作指导教学教案
2、指导学生有条理地表达,把事情写具体。
选择典型事例并有条理地表达。
师:你叫什么名字?你的兴趣是什么?(爱好、特长、优点、缺点、性格、脾气、品质)很高兴认识你,谢谢,请坐!
一、谈话交流导新课。
1、师:同学们,上课前请推荐一名咱班字写得最漂亮的学生?我来考核一下:请写“我”。
生写。
2、师:本节作文课,老师就带领大家来写“我”。要想写的“我”让人一下子就记住,就得写出“我”的与众不同之处,所以今天这节课的作文题目就是《与众不同的我》,请你在“我”的前边写上“与众不同的”。每次作文我们先要审题(老师板书“审题”),本次习作的中心词是什么?(与众不同),就是要写出自己与众不同的特点。
二、范文引路写特点。
师:谁来说说?(1、小书迷2、马虎虫3、调皮鬼)这是作者选取的3个特点来写自己的与众不同。(老师板书“选材”)
师:我在四小上课时,有几个学生让我一下子就记住了:其中一男生
脾气:一根筋;特长:大力士、狮吼功、游泳健将、小刘翔、小画家;爱好:军事迷、电脑达人、小馋猫,幽默大王,超级女生;优点:智慧星、金点子大王、手工小能手;缺点:小懒虫、健忘症;品质:活雷锋、孝心少年)更有一个学生写自己有一个绝招——“掐指神功”。这些学生太有才,太有“杀伤力”了,我一下子就记住了,只因为她们都抓住与众不同的特点(教师板书抓住特点)
2、师:那你的特点是什么?思考一下,请大家拿出笔在习作纸上写出自己与众不同的特点,至少三个,越多越好,鼓励创新。如果有困难,参考老师的“温馨提示”
师巡视,适时交流、点评。
三、抓住特点巧取舍。
1、师:好了,现在你们进行取舍(选材),三个里边你感到最平凡、普通的一个划掉,别人说过的划掉。(询问:你划掉了什么,为什么)
师:下面请一排全部站起来,开火车的形式从第一个开始大声地说出你留下的与众不同的特点。
四、指导方法写具体。
师:有了与众不同的特点,那怎样把这一特点写具体?咱们再回过头来看刚刚的例文:请同学们推荐咱班朗读最好的一名学生走上台来,读读她是个调皮鬼这个特点,同学们边听边思考:他是怎样把“调皮鬼”这个特点写具体的呢?(生念)
师:小作者是怎样把他的调皮劲写具体的呢?
师:你来说?(结构顺序:总分总,典型事例:3个,写法:详略得当。)(一段变四段,谈谈发现。)(板书:典型事例,要有条理,详略得当)这就是组织材料的方法(板书:组材)联系你的积累说说,你还知道哪些方法可以把人和事写具体?(第四单元刚学过的直接描写和间接描写,动作、语言、神态、心理描写)
师:现在大家知道怎样把一个特点写具体了吗?
五、片段练习学修改。
1、师:光说不练假把式。(出示课件)下面请同学们用刚学到的方法选取一个特点写出与众不同的自己,起草要快,150字左右,自己知道的可以用省略号,5分钟时间。(板书:起草)
学生写,教师巡视,挑两名学生上台交流。
2、学生读自己的作文,教师点评。
师:俗话说,“三分文章七分读”,意思是朗读很重要,文章写得一般,如果读得好,还可以给文章增色不少。(板书:修改)
3、谋篇布局点拨。
师:那一个特点会写了,看,咱们放到文章中去,再选择两个特点写写,加上开头,结尾和题目,一篇文章就成功了。
师:本次习作要求
(1)、抓住特点选取两三件典型事例,有条理地写出与众不同的自己。
(2)、字迹工整,字数450字左右。
大班幼儿园学习教学教案
儿童现有发展水平和未来(潜在)发展水平之间的落差被维果茨基定义为“最近发展区”。符合最近发展区性质的教育不仅仅有成人(例如教师和家长)的指导,而且还有儿童同伴间的交流、协作与帮助。现代社会重视的不仅是个人的才能,更重视人与人之间的相互协作。儿童同伴间的交往与合作,能逐渐帮助孩子们认识到各自才能与品质的多样性,认识到自助与助人的重要。幼儿通过互助,不仅体验了其中的乐趣,同时也通过这种形式的学习,也获得了经验。
1.在游戏过程中探索与同伴合作的方法。
2.喜欢合作,有一定的集体意识。
报纸若干、丝带若干、地形图、圈、垫子、可乐瓶等。
一、请幼儿自由结合分成四组,互相帮助系上丝带。
二、踩报纸游戏。
1、请孩子们说说刚才是怎么和朋友合作的,用了什么好办法?
2、二次玩游戏,提醒幼儿当报纸越折越小时,动脑筋想想好办法如何让4个人的小脚都踩上去。
二、闯关游戏:拔红旗。
1.出示地形图,幼儿讨论如何布置场地,怎样分工合作。
2.请幼儿一起合作布置场地。
3.请幼儿和好朋友一起试试怎样闯关。想想怎样和好朋友一起闯关,需要大家怎样?(教师观察指导孩子)。
4.请幼儿说说怎样和好朋友一起过关,用什么好办法。
5.请四队各站一边,进行接力赛。游戏结束后,请小朋友说说怎么会成功的。
6.今天和小朋友一起合作玩了这么多游戏,玩得高兴吗?和朋友合作玩真快乐!
(请幼儿一起合作收归器械)。
孩子进入大班以后已经有明显的合作意识,但是他们缺乏科学的合作方法,因此根据这一情况我设计了这一活动。这一活动以游戏的形式进行,我为他们提供一个宽松、自由的氛围,让他们通过踩报纸和闯关两个游戏寻找、探索合作的好方法。但是对于幼儿来说,需要在反复的、不断的练习中才能体悟合作的要领,所以我还在生活活动、体育活动及各种游戏活动中设计了一系列有关合作主题的活动,让幼儿在轻松自主的环境中充分尝试,让每个孩子体验成长、体验成功、体验快乐!
长城学习方案
电子邮件:szftlj@。
发布时间:-6。
本人教案:/gb/teacher/-04/15/。
教材简析。
这篇看图学文按由远及近、由整体到部分的顺序介绍了长城气势雄伟的远景和高大坚固的近景,使学生认识到长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上的伟大奇迹,激发学生民族自豪感,使学生受到爱国主义教育。
教学目标。
1.认知目标:掌握本课生字、生词,了解长城的概貌、构造、历史等。
2.智能目标:指导学生图文对照,学习由远及近、由整体到部分的观察方法,培养观察能力和良好的观察习惯。
3.情感目标:通过读文讨论,激发学生的民族自豪感和爱国主义情感。
主题学习的探究任务。
1、远看长城是什么样的?
2、长城的构造是什么样的?
3、为什么说“长城是人类历史上的一个伟大奇迹?
4、长城到底给中华民族带来了什么?
学习方式指导。
1、自己和几个兴趣相同的同学一起,组成一个研究小组来共同来开展研究。由组长给小组成员明确分工,有的负责图片的收集整理,有的负责历史记载资料的收集整理,有的负责音像资料的收集等。
2、选定一个研究方面,收集学习资料。可查阅书籍,也可通过老师提供的链接,查阅关于长城的网站,或者在internet上自己用搜索引擎,收集资料,进行收集、整理。
3、分析、筛选资料,以一定的方式(例如:手抄报、演示文稿或网页)设计完成小组的汇报讲稿。
探究1。
远看长城是什么样的?
探究2。
长城的构造是什么样的?
探究3。
为什么说“长城是人类历史上的一个伟大奇迹?
探究4。
长城到底给中华民族带来了什么?
长城学习方案
导入:
师:同学们,提起长城大家一定不陌生吧。你去过长城吗?你对长城有哪些了解呢?
生纷纷发表自己的见解感受,可以交流长城的地理位置、长城的自然风光、长城的历史价值、相关的历史故事或传说,还可以是自己亲临长城的切身体验。
师:长城不仅是中华民族灵魂的象征,也是世界历史上的伟大奇迹。让我们通过这篇文章,一同来感受这伟大的长城。
授新:
1、齐读课题:《长城》。
2、出示两幅挂图:这两幅图有什么共同点和不同点?
共同点:都是描绘长城的景象。
不同点:观察点不同,第一幅图是俯视,观察点在高处,是远看,第二幅图是平视,观察点在近处,所以观察到的景物就不同。
3、观察第一幅图,你能用自己的话说说图上画了什么景象了吗?
生回答,师引导生观察和描述图时,要有一定的顺序,由近到远、由主体到周围景物。
再说说第二幅图上画了什么。
4、读读课文,注意读准字音,语句读通顺,想想课文中的哪些内容是图中所描绘的。
生自读课文。回答:第一自然段与图一相对应,第二自然段与图二相对应。
5、书中这两个自然段是怎样写长城的?
“远看长城,……”用比喻的手法,把长城比作蜿蜒盘旋的长龙,可以看出长城很长、气魄宏伟。
齐读。
“……”写了长城的构造,从“”可以看出长城高大坚固;
师可以引导学生自读此段,用画简笔图的形式,弄懂长城的构造:垛子、瞭望口、射口;
对照图二说说长城的构造,尽量运用书中的语言。
师对这两段进行写法上的引导:作者按照由远到近的顺序,先写了长城的整体景象,再局部描写长城。
6、作者站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,他联想到了什么呢?读读下一段,批划你有感受的语句,多读几遍,再和组内同学交流你的感受。
生自读批划,交流感受。师巡视指导。
7、生汇报,师引导,适时结合课后第三题。
师注意训练学生抓重点句、重点字词理解课文,同时联系上下文、联系生活实际、联系课外阅读;训练学生从内容情感及写法等多角度理解分析课文,读写结合;通过多种形式指导有感情朗读,训练学生通过读的形式理解体会并表达情感。
8、除了这些,你还能联想到当时劳动人民修筑长城的哪些情景?
9、正是这雄伟的长城,正是这伟大的劳动人民,让作者激动、感慨。齐读最后一个自然段。
小结:
勤劳勇敢的古代劳动人民,用他们的血汗和智慧,凝结成了这雄伟壮丽的万里长城,不能不说是一个伟大的奇迹,不能不让我们中华儿女为之自豪和骄傲。让我们带着这种自豪感,再把这篇课文读一读,然后谈谈你有哪些收获。
师引导学生,不但从内容上、情感上谈,还应该注重写法上的收获。
练习:
1、看拼音填汉字。
()()()()()。
2、按原文内容填空。
作业:
仿写第三自然段。
长城学习方案
生:个个全神贯注,洗耳恭听。
师:你们对祖国名胜知道多少?
生:(抢答)故宫、天坛、西湖、东方明珠、长城……。
师:谁游览过长城?谈谈自己的感受。
生:(亮开嗓门,兴奋地讲述)……。
【赏析】新课伊始,教师用“祖国名胜知多少”一问,拉开了学生说话的闸门,为新课的学习活动,营造了最佳的情绪背景。
师:是啊,长城雄伟壮观、高大坚固,是中华民族的象征,是世界八大奇观之一。今天,让我们一起去领略长城之风光。(板书:长城)请同学们看大屏幕:播放多媒体课件(长城概貌及近景图,并配有课文朗诵)。要求:观长城形,听配乐诵,思筑长城人。
【赏析】教师把形象直观的多媒体课件展现在学生眼前。学生的情感随着画面的变化起伏而推进、延续,与此产生共鸣,充分调动起学生与文本交流的兴趣。
师:看完画面,你们想说点什么?请谈谈自己独特的感受。
生:长城气魄雄伟,我从来没见过那么大的方砖与条石。我多么想站在长城上,与小伙伴们互相呼应,体验一下古代军人打仗时的那种豪气。
生:那么长的长城,劳动人民是怎么建造的呀?得花多少人力、物力、财力呀?
生:古代劳动人民为什么要修筑长城呀?
【赏析】学生通过看、听、想产生了富有个性化的表象、体验与疑问。
师:大家说出了自己独特的感受,现在一定很想知道有关长城的情况,那么就请同学们展示一下自己搜集的有关资料(课前布置过的)。
生:我从课外读物中发现,在春秋战国时期,各国为了互相防御,各在地势险要的地方修筑长城。秦始皇灭六国统一中国后,于公元前214年将秦、赵、燕三国的北边长城予以修缮,连贯起来,俗称“万里长城”。到了明代,又前后修筑长城达18次。明长城东起山海关,西至嘉峪关,有一万三千多里。
生:我从网上查到,在我国的西北地区,长城沿线的许多地方由于环境恶化,土地沙漠化严重,当地农民找不到可以用来盖房、垒猪圈的黄土,竟然把长城的夯土挪为己用,这样的情况在长城沿线常有发生。我真希望有关部门管一管。
师:走到前几名发言的同学跟前,一一跟他们握手,并夸奖他们说:“你们真行,搜集了不少的资料,使我们弄清了许多问题。请你们再读读课文,看看从文中你又知道了什么?”
生自读自悟,人人专注。
【赏析】课前布置搜集,课中注重展示,这样更有利于学生语文素养的形成和发展。
师:组织小组合作学习。要求:
1.谈谈自己读文的收获,把对自己感触较深的段落、语句认真地读一读。
2.谈谈自己的疑惑点,与小组成员探讨、交流。
3.创造性地以“小小导游员”“小小播音员”“小小诗人”“小小歌唱家”“小小书画家”的身份表演课文。(要求:导词精炼、富有激情;歌声清脆、悦耳动听;诗文优美,琅琅上口;绘画简明,几笔构成。)。
【赏析】小组合作学习,学生全员参与,个个兴趣盎然,纷纷谈、读、释,突出了学生的主体地位,促进了全体学生的发展,体现了生生之间、师生之间、师生与文本之间的有效交往,实现了教师角色的转变。
师:组织小组展示学习成果。可以选择以上五种形式的两三种,在班上表演。注意:认真倾听、观看他人的展示,并作出评价。
班内小画家首先登台,寥寥几笔,勾勒出长城概貌图与齿形墙图。
著名小歌手,一边唱着《长城谣》,一边走到台前,指挥大家一起唱。(众生微笑着,拍手齐唱。)。
图画完啦,歌唱完啦,“语言大师”马上登台,以导游员的身份,将课文内容浓缩,向游人富有激情地介绍长城的历史故事及结构特点。其余学生津津有味地听着,那会意的神态,流露出畅游长城的欢乐。
小小诗人更是抑制不住自己的感情,拿起手中的笔,写下了一首奇丽的小诗,放在实物投影仪上与同学们见面:
长城啊,长城!
你像一条巨龙,盘据在崇山峻岭,
你如一座堡垒,为中原大地遮风,
你似一尊丰碑,炎黄子孙血汗凝成。
长城啊,长城!
我为你歌唱!
我为你自豪!
我为你列入“世界八大奇观之一”骄傲!
师走到表演的同学面前,抚摸着他们的头,激动地说:“同学们的精彩表演真让老师感动,你们在自读、自悟、自讲、自唱、自吟、自画等一系列活动中,理解了课文,增长了才干,陶冶了情操,受到了爱我中华的教育。”
下面,让我们跟着美妙的音乐,唱起来,舞起来。播放vcd《长城长》。
学生全体起立,做做深呼吸,情不自禁地跟着音乐唱起来。
长城学习方案
设计思想:
《长城》这篇课文是看图学文,认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是人类历史上的伟大奇迹,从而增强学生的民族自豪感,培养他们热爱祖国的思想感情。学习由远及近、由整体到部分,从不同观察点观察事物的方法,学习在观察中展开想象。
教学目标:
1、有感情的朗读课文,背诵课文。
2、学习由远及近、由整体到部分,从不同观察点观察事物的方法,学习在观察中展开想象。
3、通过看图和理解课文,认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上伟大的奇迹,激发学生的民族自豪感。
教学重点:
朗读感受长城的气势雄伟和高大坚固,联系上下文体会作者在联想中所表达的感情。
教学难点:
走进文字中体会作者在联想中所表达的感情,激起民族自豪感,产生对中国的世界遗产的兴趣。
教学准备:
要求学生做好课前预习,搜集长城相关资料,教师准备长城的相关课件。
教学过程:
一、创设情境,导入新课。
多媒体演示:鸟巢、水立方、五棵松篮球馆等图片。
生:欣赏交流。
师:这些蕴涵高科技、环保、人文内涵的现代化建筑让中国人为之骄傲,现代人真了不起。
多媒体演示:北京故宫、天坛、颐和园、长城图片。
生:欣赏交流。
师:古代劳动人民同样了不起,他们创造了建筑史上的一个个奇迹。毛主席曾说:不到长城非好汉。今天我们就一同来游览长城。
二、整体感知,心生赞叹。
自读课文交流长城给你印象最深的是什么?
三、朗读课文,体会特点。
(一)学习第一自然段:
1、出示长城远景图学生给图起名(长龙、蜿蜒盘旋、气势雄伟……)。
引导:借图理解蜿蜒盘旋、崇山峻岭。
学生:有感情朗读第一句。
2、你从哪里体会到了长城的长?(学生抓住长龙,一万三千多里等词语体会)。
引导:列数字的准确打比方的形象。
3、指导朗读。
资料补充:据有幸登上月球的宇航员介绍,在月球上用肉眼看地球,能看到的建筑物只有一座,那就是我国的万里长城。
生:交流内心升腾的情感。
4、渗透写作方法:作者在这段描写中,分别运用了打比方和例数字的方法,生动形象地写出了长城长而壮观的气势,这也是我们今后在习作中需要学习的把事物写具体的写作方法。
5、明确观察点:这是在哪里看长城?(远处)。
(二)、学习第二自然段:
1、请同学们有感情的自由读第2自然段,看看长城又给你留下了什么印象?(高大坚固)。
2、长城的高大坚固体现在哪儿?
适时引导学生抓住重点词语理解朗读。(两米多高、五六匹马并行)。
3、长城除了建的高大坚固,在构造上还有什么特点?
生:(设计有方,设施齐全,在长城上有了望口和射口,垛口,城台,城墙还很宽,便于奔跑)。
多媒体演示长城构造。
4、这些构造向我们传达了什么讯息呢?
(意在拓宽学生的知识面,了解长城是古时候用来防御敌人进攻的城墙,了解20xx多年前秦始皇修筑长城)。
5、有感情的自由读第2自然段。
交流:此时,你内心又升起怎样的情感?
(三)学习第三自然段。
1、站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石,作者浮想联翩,谁来读第三自然段?(指名读)。
2、仅三个字就拉近了我们与长城的距离。再读“站在长城上,踏着脚下的方砖,扶着墙上的条石。”
问:此时,你又会想些什么?
3、你从哪些地方可以看出古代修筑长城的劳动人民的辛苦和智慧?(教师适时引导学生抓住重点词语理解,并且点名朗读)。
“数不清的条石一块就有两三千斤重”“没有火车汽车起重机”“要抬到高高的八达岭上”
4、激情:此时,你眼前出现了怎样的画面?
师点:长城与其说是由一块块砖石组成,不如说是由一个个劳动人民的血肉之躯筑成。难怪作者感叹到:
(四)学习第4自然段。
1、出示最后一段文字。
学生朗读:“多少劳动人民的血汗和智慧,才凝结成这前不见头,后不见尾的万里长城。”
2、为什么说长城是个伟大的奇迹,你理解了么?(学生发表见解)。
孔孟论学习北师大版初二语文教案
1、孔子:
孔丘(前551—前479)字仲尼,世称孔子,鲁国陬邑(今山东曲阜)人。孔丘在鲁国做过官,又曾游说四方,但总的来说,一生是郁郁不遇的。其主要活动是聚众讲学,由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家。他还整理过许多重要的古代典籍。孔丘是古代的大思想家、教育家,在民族文化的发展史上是一个极重要的人物。
“仁”的思想在孔子思想结构中是核心部分。一般认为“爱人”是“仁”的主旨,所谓“仁者爱人”。“爱人”,即“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语•雍正》),“己所不欲,勿施于人”(《论语•卫灵公》)。
孔孟论学习北师大版初二语文教案
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
(《论语•为政》)。
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
(《论语•为政》)。
子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”
(《论语•公冶长》)。
子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!”
(《论语•子罕》)。
孟子曰。
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈:其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。”
(《孟子•告子上》)。
孟子曰:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于《武成》,取二三策而已矣。仁人无敌于天下,以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也。”
(《孟子•尽心下》)。
译文。
孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁能自立,四十岁能不受迷惑,五十岁能懂得自然规律,六十岁能听到别人说的话,不用怎么想就能明白,七十岁能随心所欲,而不超过规矩。”
孔子说:“只学习不思考就会迷惑不解;只思考不学习就会危险。”
子贡问孔子:“孔圉凭什么借谥号为‘文’?”孔子说:“他勤奋好学,不以对身份低微的人请教为耻,因此称孔圉的谥号为‘文’。”
孔子说:“比如堆积土山,只差一筐土而没有堆成,停止,我自己要停止!比如填平洼地,即使只倾倒了一筐土,继续,我自己要继续!”
孟子说:“大王的不明智,没有什么是不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物,如果晒它一天,又冻它十天,也没有能够再存活的了。我和大王相见的次数太少了,我退居在家把王冷淡到了极点而那些谄谀小人就乘机来到王的身边,我怎么能使王的善良之心萌发呢?现在下棋作为一种技术是小技术;但不专心致志地学,就不能得到收获。弈秋,是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋:其中一个人一心一意,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听着,却一心觉得有天鹅将要飞来,想着拿弓箭把它射下来,虽然与另一人一起学习,却比不上那个人学得好。这是因为他的聪明才智比不上另一个人吗?回答是:不是这样的。”
孟子说:“完全相信《尚书》的内容,就还不如没有《尚书》。我对于其中的《武成》篇,不过取信它两三页罢了。仁道的人天下无敌,凭极仁道的周武王征伐最不仁道的殷纣王,怎么会使许多血让木棒都漂浮起来了呢?”
长城学习方案
教学目标:
1.学会本课生字,理解生字组成的词语.
2.了解关于长城和运河的史实,理解她们的特点,激发学生爱祖国,爱人民的热情.
3.能正确,流利,有感情地背诵诗歌.
教学时间:两课时.
教学准备:
把课文中的插图制成幻灯片或课件。
教学时间:一课时。
教学程序。
教师活动。
学生活动。
复备。
一、导入激趣。
3.生齐读课题)。
4.你们了解长城和运河吗?(运用课件)。
二、自读故事,初步感知。
1.自学课文.
(1)各自轻读课文,画出不理解,不认识的字词,说说课文是以什么为主线。
(2)默读课文,看看诗歌的两部分都围绕“奇迹”讲了哪三个方面?
学生自渎课文,勾画、批注。
三、理清脉络,精读感悟。
一、精读课文第一部分。
1.导读.作者为何要通过自己“驾驶着飞机航行”引起奇景呢?
2“穿行”能否改成“爬行”?(运用动画)景象的奇异表现在哪些地方?
4“创造”分别跟前面的哪一个短语,跟后面的哪一个词相照应?
5“祖先”该怎么理解?
6最后两行在第一部分中起什么作用?(突出中心)。
7.指导朗读.
二.精读第二部分。
1.导读.
2.讲读.
(1)观察书中插图,填空并回答问题.
“像绸带飘落在大地,银光闪闪,伸向天边.”这句话是把比成它们之间存在之处,你能说说吗?(相似之处在于:扁,柔,有光泽等)。
(2)比较:。
像绸带飘落在大地.
像绸带飘落到大地.
像绸带飘向大地.
“动人”一词可否换成“不朽”?
3.指导朗读.
比较:。
一个奇异的景象出现在我的眼前.
我看见了一个奇异的景象.
用自己的话说一说.
比较:。
是谁创造了这人间奇迹?是我们中华民族的祖先.
是我们中华民族的祖先创造了这人间奇迹.
(1-4行)写“奇迹”的出现和特点的句子怎么读?(惊喜地)。
(5,6行)写对“奇迹”抒情的句子怎样读?(赞美地)。
(7,8行)写“奇迹”的创造者的句子又该怎样读?(敬佩并自豪地)。
1将第一部分三方面内容分组读.生评议.
2指名读,生评议.
3齐读.
听录音并跟着默读第二部分,然后画出作者感叹的句子.
(京杭大运河谱写了动人的诗篇)。
前半句“北起首都北京,南到天堂杭州”在结构上起什么作用?(过渡)。
1同学们不妨自己试着读一读.
2指名说说两大部分读法的区别.
3同座可分两大部分互读,互相纠正读得不妥的地方.
4指名读,其他同学闭眼体会,听后纠正.
5师读两部分相同的前两句,男生读两部分关于描写特点的两句,女生读两部分关于抒情的两句,齐读歌颂古代劳动人民的两句.
四,总结全文,拓展延伸。
1.通过今天的学习,你读懂了什么?我们祖国的美仅仅在于两大奇迹吗?
2.文章仅赞美了祖国吗?
3.师总结.
学生收集整理。
板书设计。
长城不朽诗篇。
15、长城和运河。
劳动人民的智慧。
运河动人诗篇。
课后反思。