与道德的演讲稿(精选17篇)

时间:2023-11-29 22:15:03 作者:FS文字使者

演讲稿范文在内容上应该符合听众的背景和兴趣,以便能够引起听众的共鸣和注意力。以下是一些关于健康生活和心理成长的演讲稿,希望能够引导大家关注身心健康和幸福感。

道德演讲稿

各位老师同学:

大家早上好!

今天,我演讲的题目是《做有道德的人》。

记得意大利诗人但丁曾说过一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有高尚道德的知识者。

古往今来,沧海桑田。虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。做一个道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人绝不是一朝一夕就能够培养出来的。我觉得我们想要成为一名道德高尚的人,除了要积极参加学校社区开展的“青少年维权岗”、“青少年网络文明行动”、“手拉手”、“雏鹰行动”等有意义的活动外,还必须从小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们帮助同学解决一道难题,在公交车上我们主动为年迈的老人让座,在上学的路上我们扶正一棵被风吹歪了的小树,在广场上我们弯腰捡起一片废纸屑等等。我相信,只要我们从小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心我们成长,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在位现代化建设而努力学习文化知识的同时,我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。让我们从今天开始,从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人!

谢谢大家!

道德演讲稿

19xx年,雅长林场通过森林分类区划界定,从108万亩林地中划出58万亩作为生态林进行管护,林场从生产型林场转型为公益型林场;从20xx年起,珠江防护林体系工程开始在我场正式实施,沿红水河一带林地相继规划造林;随后,“黄猄洞天坑国家森林公园”、“广西兰科植物自治区级自然保护区”正式挂牌运营……这些,无不显示生态在我场“三大效益”中占有重大的份量,自然也期待广大职工树立一种全新的生态伦理观念。谨以此文与大家共勉。

——题记

朋友们,我是否可以冒昧地问您一句:您有道德吗?当然,我相信大家会不假思索的脱口而出:废话,怎会没有!是呀,谁没有“道德”呢!不过,我在这里所指的,并不是一般的伦理道德(我们通常所说的道德,往往仅涉及一定社会空间内人与人关系的规范和评价),而是一种全新的伦理观念——生态伦理道德。所谓生态伦理道德,就是规范人类对地球上的动物、植物、微生物以及自然界其它实体和过程的态度与行为的思想道德观念。

可是,我们人类为什么要树立生态伦理道德呢?

自从人类社会进入“刀耕火种”的时代以来,人类开始了利用和改造自然的活动。19~20世纪,随着科学技术的高度发展和广泛应用,人类创造的物质财富和精神财富高速增长,社会文明达到了前所未有的水平。可是,人类的思想意识从“图腾崇拜”向“人为中心”延伸,否定了人对大自然唇齿相依的依赖关系,认为人是驾驭和主宰自然的主人,而自然则是被征服和被统治的对象。也正是在这种谬误的伦理观念的支配下,人类盲目地排放有毒有害污染物,毁坏植被,过度放牧,滥杀动物,以致人类共同的家园——自然生态环境千疮百孔,维系人类生存的四大系统——耕地、牧场、森林和海洋生物都过度开发,自然资源日益枯竭,人居环境日渐恶化,人与自然的矛盾日趋激化,人类越来越多地受到了大自然的惩罚,全球性的生态危机频频发生。以中国为例,近年来,我国西北地区多次出现沙尘暴和沙尘天气,仅20xx年春,就有多次大规模的沙尘暴席卷北京并南下波及上海等地;19xx年,长江、松花江、嫩江发生历史罕见洪灾,造成沿岸居民流离失所,妻离子散,洪水过处一片荒凉……可见,自觉的运用生态伦理道德来规范我们人类的态度与行为,其意义是深远的!

可遗憾的是,“生态伦理”仅仅成为少数专家学者的“口头禅”,没有得到人类广泛的认同与确立。长期以来,生态伦理只是在各种法规政策和行为规范中得以不健全的发展。然而在许多血淋淋的事实面前,法规政策、行为规范仍然显得那么软弱无力,不少与生态伦理相悖、专挖法律法规空子的案例频频在各种媒体上曝光。近年来,日本捕杀鲸鱼的活动日益猖獗,面对舆论的谴责,他们诡称之为“科学考察捕鲸活动”!这是为什么?是因为世界没有立法禁止吗?当然不是,肇事者不是受利益驱动就是为了每一天能在餐桌上排设一碟味道鲜美的鲸肉,他们的生态伦理泯灭了,把一已之欲凌驾在生态和谐之上了!

在我们的身边,也不乏这样的一幕幕活生生的现实:割松脂的人用割脂刀环割着树干,采割面几乎遍布整个树身,刻痕深达心材,树体汩汩的流出“血淋淋”的汁液;开荒者用工具垦挖着公路坎上坡度大于25°的造林地,地里没有一株活苗,只有绿油油的、茁壮的玉米,雨季来了,公路上溢满了泥石流,过往行人长吁短叹,而我们的人还在心安理得的向开荒人收缴“过价”(地租);山上伐木工人端执的油锯狂吼着,天然林一片一片的倒下,而采伐迹地三年、五年长不出半根苗……如此可悲,如此可叹!我们的人常常这样“一次性”的使用自然资源、透支未来资源,把人与自然和谐相处的生态伦理道德弃之脑后。

人是从大自然中分化出来的,它有自然的属性,其物质生活和精神生活都不可能脱离大自然。马克思说过:人的肉、血和头脑是属于自然界的,是同自然界紧密相连的。人类为了自身的生存和发展,必然要改造自然界,消除不利于人类生存的因素,创造适宜人类生存的条件。但是这种创造并非是人与自然间的敌对斗争,人与自然的关系,也不是占有与被占有、掠夺与被掠夺、奴役与被奴役的关系,任何曲解人与自然关系的结果,最终只能导致生态危机。人类利用和改造自然,应该正确地理解为人与自然间的协调,即既索取自然(砍伐森林),又回报自然(植树造林);既人化自然(兴建城市),又回归自然(城市绿化)。这便是生态伦理的中心思想。它要求人们热爱自然,视自然为友,尊重自然万物各自生存和发展的权利,利用自然资源与回报自然相结合,保持人与自然的协调发展,保持人与自然的和谐关系。当今人类必须从全球的观点出发,重新审视自己的自然观和价值观,严格遵循自然发展规律,积极履行生态义务,时时刻刻都要记住:

人是大自然利益共同体中的`一员,人与自然必须作为一个完整的生态系统而存在。

如果,我们不能确立正确的生态伦理道德,并用以规范人类自己对自然的态度和行为,而是敌视自然,破坏生态平衡,那么,地球回报我们的将是干涸的河流、荒芜的沙漠、遍地的动物骸骨,我们人类将彻底的成为地球上“孤独的一族”,这实在是人类生存史上的一场悲剧!

道德演讲稿

科学家不仅仅是科学工作者,也是实实在在的社会成员。因此,他们中间经常有人也表现出贪婪的欲望,和对权力极端的追求。科学不等于圣洁。科学家不等于道德高尚。这样的教训古今都有。我们今天经常看到当代西方科学家为企业做的广告,结果却常常让我们失望。在公元前5xx年,古希腊毕达哥拉斯(pythagoras)学派的弟子(hippasus)发现无理数,却被老师处死。

历史的教训在于给人类以教益。科学完全走出政治强权的阴影,完全走出李森科之流的阴影,这在今天仍然是人类的一项艰巨的任务。控制论的创立者诺伯特·维纳的话提供了这一事件的反思:“科学是一种生活方式,它只在人们具有信仰自由的时候才能繁荣起来。基于外界的命令而被迫去遵从的信仰并不是什么信仰,基于这种假信仰而建立起来的社会必然会由于瘫痪而导致灭亡,因为在这样的社会里,科学没有健康生长的基础。”

事实上,科学的存在和发展中一个永恒的问题是标准与创新的矛盾。一方面,科学知识的出现必然形成相关的评判正误的标准,另一方面,科学知识出现的过程就是对原有标准突破的过程,因此也必然受到原有标准的限制或压制。这就需要我们更深刻地反思两种科学的悲剧:一种是推行错误的标准所导致的后果;另一种是肆意创新所带来的人道主义灾难。聂文涛面向基层医院适宜技术培训讲演中说:人类推行糖尿病“限制碳水化合物”饮食标准(john rollo标准),到重新执行“高碳水化合物”标准(如北京协和医院标准),这期间无数患者因为错误的糖尿病饮食治疗进一步丧失了健康。医学界要如何面对这样的情况?该讲演引发的强烈震动,正在于他提出了一个深刻的科学伦理问题。

斯蒂芬·茨威格在《异端的权利》原文中的两段话:“(卡斯特里奥与加尔文)在这场战争中,存在着一个范围大得多并且是永恒的生死攸关的问题。”“每一个国家,每一个时代,每一个有思想的人,都不得不多次确定自由和权力间的界标。因为,如果缺乏权力,自由就会退化为放纵,混乱随之发生;另一方面,除非济以自由,权力就会成为暴政。”这两段话隐藏着这样的意思:

(2)所有持异端见解的人都需要证明自己的正确,而无需在此之前抱怨社会的不理解。

(3)所谓科学发展的意义,正在于改变人类原有的认识。因此,选择错误是一种权利,否则就没有科学探索的合理性。

道德演讲稿

各位老师,各位同学:

早上好。

今天我演讲的主题是:知羞耻,守道德。

今天是9月20日,是我们的公民道德日。

道德是一个人做人的底线,是每个人都要遵守的。还为别的,只求无愧于自己的内心。

一个人不管是干工作还是过日子,首先要学会做人。在做人的道理上,古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。

孟子说:“无羞恶之心,非人也。”荀子说:“人不知羞耻,乃不能成人。”宋代名儒陆九渊说:“耻存则心存,耻忘则心忘。”

《元史·杨忍传》中说,“人有三成人”,其中提到“知羞耻成人”。

明末思想家顾炎武说:“士而不先言耻,则为无本之人。”

美国作家马克·吐温则说:“人是唯一知道羞耻和有必要知道羞耻的动物。”

不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用,值得我们后人深思。

清代学者朱起凤年轻时在一家书院教书,因为没弄清“首施两端”和“首鼠两端”两词通用,而错判学生的作文,遭到众人的奚落。

他知羞耻而发愤图强,潜心于词语研究,编成了300多万字的《辞通》,为汉语文字的发展作出了重要贡献。

所以说,知羞耻不仅是做人的基本,在某种意义上也是成就事业的起步。

当前,我们处于一个急剧转型的社会环境,大量外来文化和各种各样的外在诱惑,对人们的生活方式和价值取向、思想观念产生了负面影响。

以致使一些人思想混乱、价值迷惘,对什么是羞耻、什么不是羞耻分辨不清当一个人对真善美与假丑恶缺乏门辨别力,头脑中分不清耻与荣时,什么愚昧无知、好逸恶劳、损人利已、见利忘斍、违法乱纪、骄奢淫逸甚至危害祖国、背人民的事情都有可能做出来。

现代社会是多元的、开放包容的,但在基本准则上依然有自己的底线,人们不论怎么选择,都离不开做人的本色和遵守社会运行的'基本规则。

“知羞耻成人”,关键在于严格的道德自律,道德自律产生的羞耻感是人类趋于完善的动力,使人自爱、自重、自尊、自律,使人止于礼、合乎情、趋于善、臻于美,使人深刻反省、改正缺失。

道德自律、知羞耻有助于阻人为恶,劝人以善。难怪英国作家卡莱尔说:“羞耻心是所有品德的源泉。”增强人们的羞耻感受,加强思想道德修养,可以造就具有良好的品德的人。

知羞耻,守道德,从每个人做起,从每一天做起。

我的演讲完毕,谢谢大家!

道德演讲稿

大家下午好!

大家早上好。我的名字叫xxx。我是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是—我们的目标。今天能站在这个讲台上,以演讲的形式和大家一起学习和交流“教师职业道德”的相关问题,我感到非常激动和荣幸。

人们常说教师是“阳光下最光辉的职业”,这是教师的好名声。之所以如此,是因为自古以来,教师就肩负着“传道、授业、解惑”的重任。他们在传授知识的同时,也在传授正确的人生观和价值观。学生不仅向老师学习知识,还以老师为榜样进行模仿。俗话说“师从高标准是老师,德高望重是榜样”。因此,要想成为学生的好老师、好榜样,不仅要有较高的理论知识,还要有较高的职业道德。

教师职业道德是指教师在职业生活中规范和处理与他人、社会、集体和职业工作的关系时应遵守的基本行为准则或行为规范,以及在此基础上表现出来的观念意识和行为品质。包括爱国、守法、敬业、为人师表、关爱学生、教书育人、终身学习六大核心内容。其中,“爱国守法”是教师职业的基本要求;“爱岗敬业”是教师职业的本质要求;“为人师表”是教师职业的内在要求;“关心学生”是师德的灵魂;“教书育人”是教师的天职;“终身学习”是教师专业发展的不竭动力。

今天,我想谈谈“为人师表”、“关爱学生”、“终身学习”等教师职业道德的六大核心内容。

为了让我们的学生更好地发挥自己的作用,为社会做贡献,体现自己的人生价值,作为教师,我们应该充分发挥自己的榜样作用,身体力行,用自己的人格魅力和学术魅力教育和影响学生。只有这样,我们教师的作用才得以发挥,这才体现了我们教师的价值。这才是真正的“为人师表”。

我对“关爱学生”的理解:爱他们的老师,相信他们的方式。没有爱,就没有教育。教师必须关心所有学生,尊重他们的个性,平等公正地对待他们。善待学生,做他们的良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。

“终身学习”是时代发展的要求,是由教师的职业特点决定的。教师必须树立终身学习的理念,拓宽知识视野,更新知识结构。专心业务,勇于探索创新,不断提高专业素质和教育教学水平。

只有通过“终身学习”的方式,再做好“为人师表”、“关爱学生”等其他五个方面的核心内容,教师才能达到“做一个一生无悔的老师”的目标——也才能达到我们的目的。

我的演讲结束了,谢谢大家!

道德演讲稿

尊敬的领导、老师,亲爱的同学们:

你们好!

中国是一个有着千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅、谦恭礼让的文明礼仪之邦。每当看到五星红旗在蔚蓝的天空中飘扬时,我就会想起小学生日常行为规范里的四句话:“升国旗,要敬礼;唱国歌,要肃立”。是的,每当国旗升起的时候,我们要肃立行礼,以表示对主权国家应有的尊重。新中国成立60周年了,我们一定要让文明之花继续怒放。今天我们在这里向国旗敬礼,向国旗宣誓,从小做一个有道德的人。

一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。道德是石块,能敲出希望之火;道德是明灯,能引导人们走向光明之路。让我们从现在做起,从自己做起,从身边的点滴小事做起:有序地排队上公交车;在公共场合不大声喧哗;俯身拣起地上一张废纸;搀扶一位盲人过马路;公交车上的一次让座;为妈妈洗上一次衣服;在校园里甜甜的问候“老师好”;过马路时红灯前耐心的等候……这些都是我们身边完全可以做到的小事。只要你留心观察生活,你就可以轻而易举的成为一位有道德的人。

让我们睁大眼睛去发现自己身边的文明好事,怀有一颗感恩之心,感谢生养我们的父母,感谢教导我们的老师,感谢他人对我们的帮助,热爱自己的祖国,遵纪守法、诚实守信,为建设祖国而贡献聪明才智!

道德演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家好!

我是三年(2)班的xx,今天我演讲的题目是《道德,生命中最绚丽的色彩》。

这就是道德的举动。有些人以为做一个有道德的人难,其实你用心去做了,就会发现其实很简单,因为道德有时是一种感恩。

我要给大家讲一个这样的小故事:某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中,先给妈妈们蒙上双眼,看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是,当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时,却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了,像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多,却得不到爱的共鸣。

这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母,因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师,因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会,因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!

道德,有时是一种习惯。

著名教育家陶行知先生曾经说过,每天都要问一问自己的道德有没有进步,因为道德是做人的根本。根本坏了,即使你有一些学问和本领,也不会成为对社会有用的人。做一个有道德的人是做人的基本准则。只要我们从身边小事做起,就会成为有道德的人。比如:给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,在公交车上主动为年迈的老人让座,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等。生活是一面镜子,学会道德,对生活时时保持微笑,生活也会还你以微笑。播种思想,收获行为,播种行为,收获习惯,播种习惯,收获性格,播种性格,收获命运。只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。

道德没有重量,却可以让人有泰山之重;道德没有标价,却可以让人的心灵高贵;道德没有体积,却可以让人的情绪高昂。道德是做人的准则!让我们追随道德之光,让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!

道德演讲稿

退一步海阔天空,忍一时风平浪静,说的多好啊好。如果大家都做到这样,这个社会就一定会和谐美好。好习惯成就好人生。要养成一个好习惯,就要从现在做起。从节约每一滴水、节约每一张纸、节约每一分钱、节约每一度电、节约每一粒米做起。养成不乱丢垃圾,不讲不文明的话,讲礼貌,关心集体做起。让我们以实际行动做一个有道德的人。

我看到过这样一个事例,有一个老人在马路旁摔倒了,站不起来,在他旁边前前后后经过了三十多辆车子,可就是没有一辆车子停下来把老人送进医院。在来来往往的人群中,有三种类型的人:一、看见了就马上去扶起来,打120报警;二、看见了,想去扶,又不敢去扶;三、看见了也不管不顾,自己走自己的路。正是因为有二、三类型这样的人,我们的社会才会变得很不和谐、美满。我们的社会要自由、公正、平等、法治、爱国。要把别人的困难当做自己的困难。同学们,让我们以实际行动帮助别人、关心别人,做一个真正有道德的人。

在学校,我们要做一个好学生。要爱护学校的一草一木,要节约学校的每一滴水、要节约学校的每一度电、要节约学校的每一粒粮食、要刻苦学习、尊敬老师、团结同学。

在社会上我们要做个好公民。要做到不乱吐痰,不乱丢果皮纸屑。要保护碧水蓝天,争当五水公治小卫士。

在家里,要做个好儿女。百善孝为先,一个人如果不爱自己的父母、长辈,那还怎样去爱别人,怎样去爱社会,怎样去爱国家。

道德,是最美丽的花儿,隐藏在人们心田;道德,是最可爱的小鱼,沉浸在人们的心海之中;道德,是一颗小小的恒星,隐藏在人们阔大的胸怀之中,在家中,我们要做一个孝顺父母、热爱劳动的好儿女;在学校,我们要做一个尊敬师长、团结同学的好学生;在社会,我们要做一个遵纪守法的好公民。在生活中,我们要做一个爱护公物,讲究卫生、保护环境,遵守纪律的小卫士。同学们,让我们做一个有道德的人吧!

道德演讲稿

同学们,老师们:

大家好!

我今天演讲的题目是“法律与道德的两难”。

我认为范跑跑不能跑。

从法律上讲,教师要保护学生安全的同时,自己作为公民也享有人身安全的权利。也就是说当遇到威胁到自身安全的问题时,教师是完全可以只顾自己的。但是,从道德上讲,我们无论是什么岗位、什么年龄、什么阶层,都是要团结生活在一起,互帮互助,我们是生活在人情味十足的地球村。弱势人群是需要帮助的。相对于一名教师,学生就应该是弱势人群,他们需要人去指导去帮助,若是置他们于不顾,我们人性的美好面就没在这时消失了。

作为一名教师就有教师的责任和义务,要关心爱护学生,同时制止有害于学生的行为或者其他侵犯学生合法权益的行为。在地震后放下学生的安危而只顾自己逃跑,这是抛弃了教师的责任和义务。在地震现场时,在楼房有震动时,在班级里有那么多学生时,他自己首先想到的是自己的安危,这当然是本能,但是他不光是人,也是为那么多学生负责的老师,在想到自己的同时还要考虑到学生。难道说一句“大家快跑”也会浪费他逃跑的时间?!老师不但要传道授业解惑,更是要以身作则。我不知道这么一位零道德的老师是如何讲授关于“道德、责任”等话题的。若是老师都像范跑跑,还有多少父母愿意把孩子交给老师?老师是一个神圣的职业,肩上所负的是一代人的希望,是把这一代人向高思维高素质发展的导师,是人类灵魂的铸造师。老师的言行在一定程度上都会影响到学生,不管这个老师离自己近还是远。

我认为,法律应该要朝着道德方面制定,要讲究人性。

谢谢大家!

道德演讲稿

大家好!

今天我演讲的题目是《道德,生命中最绚丽的色彩》。

道德是什么呢?是文明?是诚信?是感恩?还是责任?是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。但我要说,道德绝不仅仅是这些。在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的青翠欲滴,却能成就万丈高楼。

说起道德,4月14日的玉树大地震再次牵动了我的心,那一幅幅感人至深的画面无一不是道德的缩影,无一不在展示着道德的力量。在救灾中,我们永远记住了一位香港人,他是一位普通的货车司机,他就是黄福荣,朋友们亲切地叫他阿福,阿福是4月8日到玉树的,他到玉树的孤儿院做义工,他要帮孩子们买些学习生活用品,也要帮孩子们建立一座简易的卫生厕所。14号,地震发生的时候,阿福其实已经到了安全地方,当他听到奔跑的老师在喊,还有3个孤儿和老师还在废墟地下时,他迅速折返了回去,他要去救他们,他把3个孤儿及老师救了出来,但大家还没来及庆祝自己安全的时候,余震发生了,重重的水泥板压在了黄福荣的身上,:“阿福,阿福,你坚持住,你不要着急,我们马上来救你,我们一定会救出你。”老师们用双手挖,孩子们用稚嫩的双手扒开那些石块,还有人喊,快来人啊,可是强烈的余震,几双手怎么能扒开那些石块呢。“孩子们和老师还好吗?孩子和老师救出来了没?”水泥板下的声音越来越微弱 “孩子们和老师还好吗?孩子和老师救出来了没?”这是阿福留在人世间最后一句话。

我为他们感动,我想说,道德就像那清清的水,没有颜色,没有味道,那么清澈,那么纯净。 有些人以为做一个有道德的人难,只要你用心去做了,就会发现其实很简单,你看,给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶,是道德让我们拥有温暖的家;为学习困难的同学解答一个疑难问题,是道德让我们拥有真诚的友谊;把被风吹歪了的小树苗扶正,是道德让我们拥有美好的家园;见到纸屑弯腰捡起,是道德让我们拥有清洁的环境;在公交车上主动为年迈的老人让座,是道德让我们拥有和谐的社会。

道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。

同学们,道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让道德在生命中绽放最绚丽的色彩吧!

谢谢!

道德演讲稿

亲爱的××:

大家好!

因为现代这个社会通讯发达,媒体,舆论,不管是真的假的,满天都是。因为舆论压力太大,社交太发达,特别是对于名人来说,一举一动都要小心翼翼,一不小心就是头版头条。很多网友粉丝对于明星的行为要求很高,既然作为名人,所作所为必定会受到广泛的关注。他们的行为是大众定义他们形象的重要因素。道德绑架是近年来最惹发争议的话题,还有很多发生在明星身上的事情,比如我前些天看过一部电影《战狼2》,这一部火遍全世界的电影,大家对它的评价也是相当的高。那就不得不说一部电影的最大赢家——吴京,一个打星,因为电影迅速成为当红小生。

8月8日发生的四川九寨沟地震事件,明星的捐款又称为大家关注的焦点,因为战狼2的票房冲天,吴京赚的锅满盆满,所以对于“惊爆”吴京只捐了50万的数字,很多网友炮轰吴京太小气,还有人觉得“人家挣的钱,捐多捐少和你们有什么用!”这就是所谓的道德绑架,因为人家有名气,人家挣的多,就逼着人家捐款?这种事情层出不穷,吴京的事情也仅仅是代表性的。

当然,生活里也有这样的事情。现在礼让公车座位已经变成了理所当然的,如果你不让座,那就是你的不对了。受到所有人的指责,现在所有的礼貌和素质都被硬性要求,如果你做了会被认为是义务,如果你不做就会被舆论谴责。这样的社会面貌已经被扭曲,我们认为的道德素质,已经逐渐被绑架的变了形。

道德是自我约束的行为,如果被舆论挤压变形,那么就会成为一种负能量的社会效果。我们有道德,有素质,却不想被硬性要求!

希望大家可以多一些言论行为自由,少一点无事生非的压力。我们拒绝“道德绑架”。

谢谢大家!

道德演讲稿

重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我们生 活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范。我认为,道德就是爱国爱民团结 互助:道德也是不丢垃圾,不随地吐痰德,道德更是遵纪守法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。说道小处,道德是上课 不迟到,不早退。在公共场所,不乱丢垃圾。以此等等。

一位哲人说过:“道德普遍被认为是人类最崇高的目的。但 是当你走出校园,可能会有一些负面的信息,如充满耳目的暴力、行窃、吸毒、贪污、受赌;弱者无肋,壮力血流;大街污水满地,人嘴脏话漫天……凡此种种,让人感觉道德巳被扭曲,人进已 经丧失。为什么道德会失去呢 我个人认为随着时代的快速发展,人们的道德观念不断地受 到社会变更产生的冲击:原有的“熟人”社会迅速过渡到“陌生 人”社会,人和人之间的传统关系被冲淡;经济利益的驱使,工 作压力的增大,占用了更多的时间和精力,无暇反思道德;错误 价值观的影响,对自身利益的过分追逐,对道德的不屑一顾,更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新闻事 件引发的不恰当的舆论则过分夸大了道德困境,对徘徊犹豫中的 道德产生了负面的导向。 这种种因素就好像给道德罩上了一个玻 璃罩,明明看得见,就是摸不着,道德就在这缺氧的状态中渐渐 “休眠”了。 孟德斯鸠说过:“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢 纽,这就是美德” 。但丁说“人不能象走兽那样活着,应该追求 知识和美德” 。 那么我们现在应该如何做呢 24 岁的山东烟台姑娘刁娜以身挡车、用一条腿换回一条命 的感人故事传遍大江南北。事件中施救者见义勇为,被救者心怀 感恩,肇事者敢于担当,各方共同用行动弘扬社会公德的善良之 举。在社会转型时期,受经济利益、多元思想、多元文化的影响,社会上出现了一些不道德行为。我们有过为“小悦悦事件” 的义愤填膺,有过为“彭宇案”的愤愤不平……但是,仅仅是责 怪、埋怨、气愤,并不能彻底改变当前的状况。

道德的大厦要靠 每一个人来构筑,与其一味痛心道德缺失、呼唤道德复苏,还不 如从我们每个人做起,从身边的每一件小事做起。刁娜危难时刻 的一个动作、受伤后的一句心语、病床上的一脸微笑,都让我们 看到其映射出的时代意义和道德价值。更多的时候,我们不是缺 少爱心,而是缺少行动的勇气。弘扬社会道德,需要在平凡的小 事中去实现。公共汽车上给老人让个座,路上有人问路指个方向,有人拉车帮着推一把……人性的善良就在这些微小的善举中彰 显。“星星之火,可以燎原。”小小善举可以积蓄成大义大爱,颗 颗爱心可以聚集成爱的天空。 在我们这样一个素以守望相助、急公好义为传统的民族中,真情正义仍是当今社会道德的真谛,储藏于民间向善的道德力量 依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我们加以珍视和发扬。为见 义勇为者提供良好的舆论环境和法律援助,是推进道德建设的重 要一环。目前,诸如设立见义勇为帮扶基金、在法律层面给予见 义勇为者以支持等措施,都会促进全社会的道德自觉和道德自 信,最终使每一个人好事做得光荣,善举行得踏实。

还在等什么?每个人从现在做起,从小事做起吧!

敬爱的老师、亲爱的同学们:

大家好!当大地迎来冬季时,重抬道德的话题,感觉既熟悉又陌生。毕竟,道德在我 们生活中与我们紧紧相随,每时每刻都不曾分离,道德与人类同生,与社会同生。 也许有人会问,什么是道德?道德就是调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为 规范。我认为,道德就是爱国爱民团结互助:道德也是勤奋节俭努力上进;道德更是遵纪守 法,洁身自好;道德还是文明礼貌自尊自强。 在公共生活中,文明礼貌、说话和气、待人热情、自觉维护公共秩序等道德行为和伦理 规范,会令人满意并受到赞扬。但有少数大学生连起码的社会公德都没有。

一是表现在伦理 道德方面的某些缺陷。比如,在校内反映在:教室垃圾视而不见、墙上脚印无故出现、桌上 涂写、 图书撕页、 购饭插队、水电浪费等缺乏文明的倾向; 在社会生活中表现为:乘车无序、 待人无礼、随心所欲、自私自利等社会公德的缺失行为。也有的大学生明哲保身,面对他人 不文明的行为往往不闻不问、熟视无睹、甚至见怪不怪。

二是表现在法纪规范方面的意识不 够。譬如大学生刘海洋公园硫酸泼熊事件,曾一度引起社会轰动和高校反思。

三是在道德信 仰上,一些大学生在市场经济大潮的冲击下迷失了自我,信奉资产阶级个人主义、拜金主义 的'人生信条,为谋求金钱和私利不择手段,损害他人利益、集体利益甚至国家利益和民族利益。

四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力较低,不能正视人生矛盾,无力排除人生困境。自杀和伤人事件并不罕见,缺乏健康、积极、向上的良好心态。

学术界对道德内涵的认识是纷繁多样的。有的试图从历史发生学意义上对道德概念加以 解释,认为道德是主观的、在每个人心里内在地发生的,只能为他自己通过反省觉察的道德 心理现象;客观的、可为他人从外部观察到的,个体或群体的道德行为现象以及作为一种精 神的客观凝结物的,以诫律、警句、格言、或理论、学说等形式表现出来的道德知识现象。 有的认为道德是一定社会 一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关 系的一种特殊的行为规范。有的学者则把道德人与自然相互依存、和睦相处的,引导受教育 者自觉养成环保意识、思想觉悟和相应的道德文明行为习惯。

如果人好,就一定要内心好!即使长相再美,也没用! 道德是一个旦古如一的话题,即使最强大的哲人也无力宣称,他可以从整体上营造一种文明, 我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。 孔子说:“天下有道,丘不与易也”。大到天下,小到个人,追求理想的人格,受辱而不失大礼, 极力做一个有道德修养的人,这是一个伟大的教育家的胸襟。“斯是陋室,惟吾德馨”,“余独爱莲之 出淤泥而不染,濯清涟而不妖”……走进历史的长河,关于道德修养已谈了两千多年,老话题不断 赋予新内含,今天的教育依然离不开品德教育。 学校,是我们学习知识的地方,更是我们培养德性,修身养性的地方。学校开诊的德育工作, 就是要培养同学们高尚的道德品质,为我们走上社会打好基础。因为一个没有高尚品德的人,是不 能被社会所承认的。 记得意大利但丁曾说过这样的一句话:“一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德 不健全的人却难于用知识去弥补。”

我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的祖国 和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。 做一个有道德高尚的人最需要毅力的, 道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。 我们 想要成为一名道德高尚的中学生,必须从根本的小事做起。比如说,在家里我们给劳累了一天的爸 爸和妈妈端上一杯热茶,在学校里我们弯腰捡起一片废纸屑,说文明的话,做文明的事等等。我相 信,只要我们能够从这些小事做起,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。 长此以往,我们一定能够成为一名有道德的好少年。

亲爱的同学们,党和政府在关心着我们,爸爸妈妈在期待着我们成才,我们在为现代化建设而 努力学习文化知识的同时, 我们还要明白自己在道德建设中所肩负的重要使命。 让我们从今天开始, 从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,逐渐具备良好的公民道德,长大后成为一个具有高尚的道德修养的响当当的中国人! 谢谢大家。

道德演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我们演讲的题目是:

《聪明挽救不了道德的缺陷》。

辩论场上侃侃而谈,高难的数学题迎刃而解,遇到这样的人,我们不禁会在心里赞叹:真聪明!

何为聪明?

是反应机敏?是记忆力好?是理解力强?

这些是否就是聪明的全部?倘若拥有如此天资,是否从此就可一帆风顺,高枕无忧呢?

有这样一个真实的故事,有一个女孩儿聪明好学,留学法国。她发现,当地的公交车售票处是自助的,便认为这是系统上的漏洞,她为自己的发现沾沾自喜,经常逃票。

四年过去了,优秀的学业成绩使她充满信心,她去巴黎一些跨国公司推销自己。这些公司都先是热情有加,而数日之后,却又都是婉言相拒。一次次的失败,使她愤怒。

最后一次,她要求经理给她一个合理的理由。

经理对她说:“女士,我们并不是歧视你。你来求职时,我们对你的教育背景和学术水平都很感兴趣,从工作能力上,你就是我们所要找的人。”

“那贵公司为什么不录用我呢?”她无比惊讶。

“我们查了你的信用记录,发现你曾经三次乘公交车逃票被处罚。而在这之前,你可能有数百次逃票的经历。”

“那也罪不至此吧?以后改不就行了吗?”

“不,女士。此事证明了两点:

一、你不尊重规则。你善于发现规则中的漏洞并恶意使用。

二、你不值得信任。而我们公司的许多工作必须依靠信任进行。

我们不能雇用你,可以说,在这个国家甚至整个欧盟,你可能找不到雇用你的公司。”

直到此时,她才如梦方醒、懊悔难当。

人生本该有另一番景象,却仅因一念之差,触犯了道德的雷区,这便是痛苦的根源。

可见,聪明挽救不了道德上的缺憾,但道德却常常能弥补智力的缺陷。

湖南有一位书生,一天深夜,他在灯下读书,一篇文章反复朗读,却终未成诵。有个小偷一直潜伏在屋檐下,希望等他睡觉之后捞点好处,可左等右等,书生依旧诵读不息。小偷忍不住了,跳出来说:“你这种水平读什么书?”然后将那篇文章背诵一遍,扬长而去。

这个笨书生就是曾国藩。曾国藩自己也承认:“我生性愚笨,别人读书看二三行的时候,我一行也读不完。别人立刻能解决的问题,我思考很久也想不出方法。”

正是如此,他不求技巧和捷径,只凭超越常人的勤奋和坚忍不拔的意志达到既定的目标。考秀才,有人轻松过关,曾国藩却为此奋斗了9年。

正如古人有言:“精诚所至,金石为开”“锲而不舍,金石可镂”。

正是这位记忆力不如小偷的书生,秉承仁义忠心,谨记国之重任,心系天下百姓。领导了轰轰烈烈的洋务运动,训练了名闻天下的“湘军”,留下晚清名臣“曾文正公”的美名。

这也验证了“大智若愚,大巧若拙”的道理。可见,凡成大事者,处事之道终靠德行与操守!

我们是优秀的济外学子,更应明白真正的聪明是道德的高尚

当有人随手将垃圾扔在路边,你把它捡起,便是聪明;

当路边步履蹒跚的老人家摔倒,你将他搀扶,便是聪明;

当遇见难题,你认真钻研,不言放弃,便是聪明。

也许你并不突出,但只要你有一颗从善之心,便会活得踏实坦荡。

周恩来总理曾说:“世界上最聪明的人就是老实人。”

济外人说:校园里最勤勉的人就是聪明人。

同学们,让我们以勤奋为浆,用梦想作舟,

在这个春天,用美好的品德播下希冀的种子,萌动一片新绿,绽放华美青春!

道德演讲稿

亲爱的老师们,同学们:

大家早上好!

今天我要演讲的题目是:愿道德之魂,生有所息。

某大v在微博上称自己是精致的利己主义者。大学期间喜欢将图书馆的书借来不还,而按学校图书馆的规定,借出未还的书,只需按标价的3倍赔偿超时费用即可。但他借回的那些书,每本只需要赔偿十元。就这样,他还将多套书都赔回了自己家里的书房并且以此为荣,不知悔改。看到这里不禁让人嘘唏不已。为什么会有如此厚颜无耻之徒?不顾道德打破常规而去满足自己那点自私与虚荣心。为此我想说,我们要坚决反对这种钻规则空子的行为,拒绝做一个精致的利己主义者,做一个有道德的人。也愿道德之魂生有所息。

道德像是一束光,黑暗中指引着我们前行。我曾看过这样一个公益广告。有两个环卫工人做完了一天的工作之后,终于可以放松身心吃上一顿盒饭了。但长椅旁边的路灯却突然坏了,整条街路都陷入了黑暗之中。但没过多久,他们的头上却亮起了一束光。原来是一个小女孩特地为他们把自己家阳台的灯打开了。两个环卫工人的脸上又露出了厚实的笑容……因为小女孩的善举和道德之心给他们带来了一束光亮,同时也照亮着他们的心。给别人带来了温暖,也让这个世界变得更加和谐和美好。这就是道德的力量。反观大v的做法,实在是让人心寒不已,作为一位有影响力的公众人物,却说出和做出这么没有道德的事情,真是令人深感失望。哪怕只有那么一点的利益,我们也要将道德作为我们价值判断和选择的基础,因此我们要遵守规则,遵守道德,让道德之魂生有所息。

道德像是暖阳,寒冷中给我们带来温暖。也许我们不是什么大人物,也许没有做过什么伟大的事情。但我们也要遵守好基本的道德,因为它是做人的基本要求,是为人处世的基本准则。诚然,大v虽然交了超时费,但这种钻制度空子的行为还是逃不出道德的捆绑,因为他在利益的面前他只考虑到了自己,是只顾自己利益的行为,依然会受到别人的谴责。如果他能遵守道德,那么就不会让图书馆这个公益的地方变得不再公益了,就不会破坏了图书馆的制度。所以,在这件事情背后,实则是社会上许多人性和道德的缺失的现象。愿我们能够让道德的光辉重新回归,愿我们能让道德之魂生有所息。

古人常云:人之初性本善。这说的也是关于道德的。每个人刚出生的时候都是善良的,有良好道德素养,那么我们就应该在后天的不断发展中继续保持着善良的天性,让这种天生的人格更好地陪伴我们一生。给道德的灵魂一个栖息的地方,而不应该走的太快,将道德灵魂都丢在了身后。

对于我们而言做一个有道德的人,是当代中学生的基本素质要求,也是培养好品格的本质需求。最后希望每个人都要遵守好基本道德,拒绝做一个精致的利己主义者。愿我们繁华中前行,也不要忘记了初心。我的演讲完毕,谢谢大家。

道德演讲稿

亲爱的老师、同学们:

大家好!

他们回家准备了好几天呢!我听到这消息回家写完作业后,我也开始准备了。我先从手机上查找新闻,再概括内容,理解感悟,最后找出中心词,再顺、背一遍。

我从前几个同学的演讲中懂得了许多道理,尤其是董袆晨讲的绿色停车,告诉人们要保护环境。

就在昨天我上完课回家时,有人租了这种车,开着它们到处乱跑,等他开回家时把这辆车车到处停,比如:停在路边,小区门口,把车开进小区。这样做是不对的。我们应该告诉这种人,不要只为了自己,也要为别人着想、考虑、才行,只有这样别人才能信你。

共享汽车,单车是给人们带来方便,便捷而不是乱停,乱放,不环保,不卫生等。

我应该做一种诚实,不破坏环境,懂得公德,道德的人,长大后做一个有用之才。

道德演讲稿

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:

大家好!今天,我们演讲的题目是《做一个有道德的人》。

道德是一双手,推开封锁在心里的窗;道德是一扇窗,透过流动着美好的光;道德是一道光,孕育沉浸在纯洁中的心田。

道德源自于我们的内心,有了道德感,你做出的事情自然就不会错。做好事,不是为了得到谁的表扬,得到怎样的荣誉。真正的道德,发自内心,你对社会,对每个人的爱,就是一份珍贵的道德。

当你在公交车上,看到老人站着,你忍心吗?当你在校园里,看到地上有垃圾,你会捡起来吗?当你看到路旁的自行车倒了,你会去把它们扶起来吗?或许你有这个心,可是很多人会怕,怕别人误会垃圾是自己扔的,自行车是自己弄倒的,怕别人说自己是故意做给大家看的。其实,我认为:不用顾虑大家对你做好事的看法,只要自己知道自己的目的就行了,只要自己知道道德在我们心中就行了。

道德是社会中自然而然形成的一个行为规范,是获得别人尊敬和信任的一个标准。有些人以为做一个有道德的人很难,其实你用心去做了,就很简单,因为道德有时是一种爱心。

我要给大家讲一个这样的小故事:某学校举办了一个亲子游戏活动。活动中,先给妈妈们蒙上双眼,看他们能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,结果所有的妈妈全都找到了自己的孩子。可是,当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自己的眼睛去摸寻妈妈的手时,却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈都哭了,像孩子一样哭得那样伤心、委屈。因为她们为孩子付出那么多,却得不到爱的共鸣。

这是一个令人心痛的故事。现在的孩子怎么啦?学会感恩以成为培养道德之心之首要。鲜花感恩雨露,因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空,因为长空让它飞翔。我们要学会感恩父母,因为父母给了我们温馨的避风港;我们要学会感恩老师,因为老师教育我们用知识和修养去书写青春的篇章;我们要学会感恩社会,因为社会让我们发挥所长、神采飞扬!

只要我们从身边小事做起,就会成为有道德的人。我们学校三年级的付瑜婷和刘思彤就是我们学习的榜样,自入学以来长期照顾因病行动不便的汪思然同学,无论是刮风下雨,她们总是无怨无悔,把照顾汪思然当做了一种习惯,当做了一种责任,也深深地感动了汪思然的父母。其实在我们日常生活中需要养成好习惯还有很多,比如我们都会看见给工作了一天的爸爸妈妈捧上一杯热茶,为学习困难的同学解答一个疑难问题,把被风吹歪了的小树苗扶正,见到纸屑弯腰捡起等。只要我们从每一件小事做起,我们就会成为有道德的好少年。

道德没有重量,却可以让人有泰山之重;道德没有标价,却可以让人的心灵高贵;道德没有体积,却可以让人的情绪高昂。

意大利诗人但丁曾说过:“一个知识不健全的人,可以用道德来弥补,而一个道德不健全的人,却难以用知识来弥补。”是啊,道德代表的是一个人的修养,一个国家的文明程度,一个社会繁荣的基石。我们青少年是祖国的明天,肩负着祖国的未来,就让我们从现在做起,让道德的种子在我们心田生根,发芽,开花,结果。同学们!愿我们都做个有道德的人吧!

道德演讲稿

大家好,我叫周楠,是来自双塔区基层的一名公务员,我演讲的题目是《公务员要永远做群众的贴心人》。

“当公务员是为了什么?公务员与人民群众是什么关系?”这是我们每一名公务员都需要认真思考的问题。在我们之前已经有许多前辈做出了响亮的回答:公务员的根本职责就是,“为人民服务”。

70年前,毛泽东同志发表了题为《为人民服务》的光辉著作,从此,张思德这个普通而又光荣的名字永远地为中国人民所牢记。“为人民服务”,作为党的根本宗旨,激励了无数的志士仁人为中华民族伟大复兴而英勇奋斗,也曾教育和培养了一批又一批党员、干部,在自己的岗位上为社会主义建设事业做出自己的贡献。“为人民服务”不是一句口号,它要落到实处,主要体现在关心人民疾苦,解决人民困难、为人民办实事,实现人民根本利益。

在为人民服务的路上,许多“榜样”为我们立下了不朽的丰碑。“党的好干部,人民的好公仆”焦裕禄同志,“青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原”的孔繁森同志,全国敬业奉献劳动模范小岗村“第一书记”沈浩同志等等。给我印象最深的是原云南省保山地委书记杨善洲同志。“共产党员不要躲在机关里做盆景,要到人民群众中去当雪松”是“草鞋书记”的杨善洲同志的口头禅,在其长达38年的职业生涯中,牢记党的宗旨,保持平民干部本色,戴草帽,穿草鞋,深入田间地头搞调研、访民情,碰到插秧就插秧,碰到种谷就种谷,家里条件并不富裕的他经常拿出自己的钱来,帮助农村生产队购买良种、肥料、牲畜等,而对于自己的家人却从来“不走后门”,公私分明。退休后的他秉着“职务退休,共产党员身份不退休”的态度,利用22个春秋植树造林5.6万亩,并将价值几亿元的林场无偿捐献给了国家。杨善洲同志用他的一生诠释了“为人民服务,人民利益至上”,诠释了“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德,虽然他已经离开了我们,但他艰苦奋斗的业绩、无私奉献的精神和共产党员的本色永驻人民心中!

“我和黎明同行,把你的前途扫净,我披着那耀眼色彩,只为你一眼晴明。”这首名叫《马路清洁工》的小诗真实的展现清洁工人的工作情景,也是全国劳动模范、朝阳市环卫局副局长、城市道路清扫保洁管理大队大队长夏志国同志时常吟唱的。自1996年大学毕业被分配到清扫大队,夏志国在清扫一线一干就是18个年头,他从看垃圾箱、扫马路干起,每天凌晨起床,坚持工作十几个小时以上,每年承担专项任务和市内外重要活动保洁工作40次以上,清扫总面积达560万平方米,比建队初期增加3倍。他刻苦钻研业务,推陈出新,建立了以大队生产股为中心的生产管理网络系统,研究制定了路段分级管理办法,推广了新的管理制度,提高了城区道路的扫保质量,使清扫大队成为全系统投诉率最低、满意度最高的单位。他心系群众,无私奉献,个人捐资成立了“朝阳市心愿道路清扫员援助中心”,用于职工意外事故处理前期的费用支出。极与有关部门协调,多渠道地争取资金,将清扫员月最低工资提高到650元,并为他们购买人身意外伤害保险,较好解决了职工个人和家庭的后顾之忧。起过多少早,熬过多少夜他自己也数不清楚,连父亲生病他都在保证工作按时保质完成后才赶去护理。夏志国同志用行动诠释了“宁愿一人脏,换来万家净”的精神,把人民群众的幸福感放在了首要位臵,在平凡的岗位上,取得了不平凡的业绩。夏志国为我们公务员树立了身边的标杆,为群众做好实实在在的事,成为群众的贴心人,这就是公务员职业道德的最好境界。

历史和现实都充分证明,党和群众是血与肉的关系,党群、干群关系问题是关系党和国家兴衰存亡的大问题。“大树扎根于沃土,高楼立足于基石”,当前,以“为民务实清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动正在全党上下如火如荼地开展中,这有助于教育广大党员干部树立马克思主义群众观点,密切党同人民群众的血肉联系,解决群众反映强烈的突出问题,把群众利益扛在肩上、放进心里,使我们的各项工作获得最广泛最可靠最牢固的群众基础和力量源泉。

我曾经在公务员考试的时候看到过一本书,书的序中有这么一段话:面对国家的需要和人民的期许,你怎么不心潮澎湃,立志献身于服务社会、服务国家和人民,做一番助我华夏腾飞的事业……正式参加工作后再回想起这段话,自豪感油然而生,同时也感受到了肩上担子的沉重。作为公务员,我们就要做到让群众满意。

我们要做到“人民公仆为人民,把群众扛在肩上”。时刻牢记“从群众中来、到群众中去”的党的群众路线,把“为人民服务”作为基本职责所在,今后无论从事哪项具体工作,都要从人民的根本利益出发,甘当人民公仆,勤勤恳恳,踏实工作,不怕麻烦、不畏艰险,急人民之所急、想人民之所想、解人民之所忧、谋群众之所利,把群众所需放在心坎上,做好群众的贴心人。

我们要做到政治上追求进步,思想上提高觉悟。工作经历的限制让我们缺乏实际工作经验,心态也有些不稳定和浮躁,面对领导交予的任务与人民的期望,我们该如何不折不扣、保质保量地完成?我想,只有正确的思想路线和思想觉悟才能帮助我们在今后的工作中渐入佳境,“热爱国家、服务人民、恪尽职守、廉洁奉公”的公务员职业道德以及“厚德重信、务实创新、坚毅自强、和谐奋进”的新时代朝阳精神都是我们所必须深入领会的,只有时刻坚持这样的思想路线,才能将“全心全意为人民服务”的宗旨落到实处。

我们要做到拓展自己的知识面,提升自己服务群众的能力。21世纪是信息化社会,信息、知识、资讯急剧增长,知识更新的周期大为缩短。公务员作为政府工作人员,要为各行各业的人民群众服务,更要不断充实自己的知识储备,提高自身素质,在全社会树立起崇尚学习、善于学习、努力学习的良好风范。“九层之台起于垒土,千里之行始于足下”。

我们要从现在起,加强学习,“干一行、爱一行、精一行”,认真钻研、不断提高业务水平,对自己的工作深思熟虑,努力做好每一个细节,提高工作效率,出色地完成工作任务。

作为公务员,我们不奢望流传千古,但是一定要绽放出耀眼的光芒;我们甘做一泓清泉,清甜甘冽,温柔细致,虽然不能奔腾到海,但是可以润物无声。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。我们要以更高的要求、更饱满的热情、更务实的态度、努力践行群众路线,服务人民群众,有所为,有所作为,做到人民利益至上,做好群众的贴心人,做人民满意的公务员!

谢谢大家。

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