2023年智慧帽的读后感(精选21篇)

时间:2023-12-11 23:56:55 作者:琴心月

这本书让我反思了自己的优点和不足,提醒我要不断进步。以下是一些著名作家对于读后感的评价和看法,值得我们深思和学习。

《智慧书》读后感

一套漂亮的新衣服,一顿丰盛的自助餐,还是一次开心的旅行?不是,都不是。我的生日礼物只是一本书,书名叫《最完美女孩的智慧书》。

和你们想的一样,刚收到礼物时,我心里也非常失望,心想:爸爸妈妈太小气了,就算我没提什么要求,但也不至于就送我一本书吧。而且还是在我十岁生日这么重要的日子里。

不过,当我捧起这本包着粉色书皮的书时,我突然被封面上的一句话吸引了——一本改变千万女孩的智慧经典,一本在学校里学不到的智慧秘诀!那个时候,我正被一大堆“苦恼”包围着:爸爸妈妈说我学习效率不高;课外辅导班占用了我太多阅读时间;大人觉得我应该少吃一些、再瘦一点;有些事我已经尽力做了可还是不让人满意……“说不定这本书里有答案,也许能帮助我!”我暗自高兴。

我开始认真阅读,《女孩,你需要独立自强》、《自信是你最美的外衣》、《爱学习才会出类拔萃》……这本书太好看了,我一口气竟读了三十多页,我完全被书中一个个真实而又感人的故事吸引了。

“上帝给了我一张纸条,上面写:假如你每天早上醒来发现自己还能自由呼吸,那么你就比这一周离开人世的100万人更有福气;假如你的冰箱里有食物、身上有足够的衣服,有屋栖身,你已经比这世界上70%的人富足;假如你能抬起头、带着笑容,内心充满感恩的心情,那你就是幸运的,因为这世上大部分人都可以这样做,但是,他们没有……”这是《只看我有的,不看我没有的》故事中的一段文字。在读这篇故事时,我正和妈妈闹别扭。原因是妈妈让我每天背十个很难的英语单词,但我并不想背。我觉得,爸爸妈妈对我的要求太高了,人家的孩子做完作业了可以看会电视,下楼玩玩,可我做完作业,还要完成许多额外的.作业,“我活得太辛苦了,我不想按照你的要求去做!”我扔了单词本,重重地关上房门。

“不要抱怨生活,生活中本来就有很多不如意,有很多麻烦和困难,但如果你和那些丧失学习机会,甚至连一顿饱饭都吃不上的孩子相比,你真是太幸福了!”在和妈妈“冷战”的那段日子里,我每天读一读这个故事,渐渐的,我发现自己变了——把背英语单词看作是“与外国人交朋友”,看作是在为将来海外自由行做准备,那就不怎么难受了,反而还多了许多乐趣。

妈妈惊诧于我的“改变”,她认为我长大了懂事了,可她不知道,其实是有一个隐形的“心灵导师”一直在和我谈心、沟通,她在潜移默化中化解了我心中的怨气——她就是《最完美女孩的智慧书》。

此后,每当我遇到挫折和困惑,我都喜欢读一读这本书,有时我能在书中找到答案,有时我能通过书中的经典故事得到启迪,更多时候我在向书中的优秀人物学习,努力让自己成为一个智慧女孩——这是我的小目标。

现在,这本书已成了我的枕边书,像我的“闺蜜”一样形影不离,分担烦恼,给我建议,为我加油。我觉得,这本书比起任何一件生日礼物都要珍贵,因为她能让我变得越来越优秀!

智慧读后感

假期,我看了《兵家智慧与军事谋略故事》一书,书中许多战列验证了兵家的智慧和思想。让我接触了谋略,启迪了智慧。

书中记载了军事智慧和谋略的一般规律、方法和品格的基本理论,主要讲具体的“谋法”,包括审时、料敌、造势、攻心、柔胜、权衡、标本等篇章,有宋太祖雪夜定江山、韩信背水一战计、越国和吴国争霸…..古今用兵是多种诡计之道,需要用种种欺骗敌人的.方法,自己本来力量很强,却要伪装出似乎没有什么力量;本来准备用兵,却要伪装懦弱不敢用兵;本来已经要接近敌方,却要伪装距离敌人还很远;有时用小的利饵引诱敌人,乘敌方混乱之时进行攻取……我明白了:谋算周密,在战争中取胜的机会就多一些;相反,取胜的可能性够行则很小。由此,我也明白了在生活学习中我们要做有准备有计划之人,这样离理想才会越来越近,最终取得成功!

上至帝王将相的你争我夺,下至普通百姓的日常生活,可以说都有深深的兵家智谋的烙印。作为生长在新世纪的少年,更应该多多接触这些谋略,开阔思路,收获智慧,蓄积力量,赢得胜利!

智慧的读后感

自从收到《又一种教育智慧:家庭教育指导教师教程(义务教育版)》这份礼物,让我感到十分欣喜。能让我在工作闲暇之余,可以接受好多专家给予的家庭教育指导。

通过阅读“前言”,了解到我们区教育局领导根据自己多年来的教学经验和学校管理工作的经验,提出了二大观点,即“提高教师家教指导力素养是推动新时代学校教育内含发展的必由之路和提高教师家教指导能力需要区域教育学院发挥自身专业优势”。

近年来,“注重家庭、注重家教、注重家风”的号召重新的唤起了社会对家庭教育重要性的认识,学校、家庭、社会强有力的合作,共同促进儿童终身发展,在许多方面达成了很多共识。

一方面,区领导为了能够充分发挥学校在家庭教育中的重要作用,强化学校对于家庭教育的指导,投入了很多人力、物力和财力,加强教师队伍的建设,让我们的教师参加“家庭教育指导师”的培训,能够科学有效的`完成区域性家庭教育指导。

另一方面,为了能够在家庭教育中起到很好的指导作用,区教育学院通过整合教育资源、建设师资队伍、引领专业建设、组织指导服务和评估监测这五个方面,希望能够在家校共同育人中起到枢纽作用。

字里行间中,显现出区领导对于下一代的关心和爱护,为了能够让我们下一代健康发展,付出了诸多的艰辛和努力;我要抓住这次难得的机会,通过阅读《又一种教育智慧:家庭教育指导教师教程(义务教育版)》,学到更多家庭教育的方法和技能,并发挥自己的作用,希望能够影响诸多父母,配合好学校科学有效的培养我们的孩子成才。

《中国智慧》读后感

这本《中国智慧》。本书分为六个部分,也是易先生六场讲座整理后的讲稿,分别是周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度,禅宗的境界。其中这本书中所讲到的《周易》分为《易经》和《易传》,其最重要的意义,就在于提供了一种世界观和方法论,也就是教会我们怎样看问题。接下来我主要谈一下我对《周易》这本书的感受。

《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍,众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。而“易”的思想在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

但是《周易》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中,比如“塞翁失马,焉知非福”。任何事物都有其对立面,但很多时候我们却只看到了其中的一面,却忽略了它的另一面,从而可能导致我们的判断失误,不能够很理性的去对待事情的本身。

除此之外,我也很赞同《周易》中老子提出的“顺应天时,无为而治”的观点,大智若愚的处事,讲求众生平等,注重修养身息,让人们能够多元化发展。我觉得这是一种与众不同的治理方法,似是无所为更是有所为。这里所见个的无为并不叫我们什么事情都不要去做,什么事情都不理,他更多的强调的是一种顺其自然的灵性。

这给我们在平时的生活中有了无比大的启示,我们都知道有的人一生不停的追求遥不可及的完美,却无法放慢自己的脚步去欣赏身边的风景,蹉跎了岁月,浪费了青春。有人在快节奏的生活中获得了财富却遗失另一种快乐,并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉,亦或是大量的物质财富,但是在追求的途中我们也可以获得乐趣,享受人生,这也就是现在我们常说的知足常乐。

读书这种事情更多的是靠自己去领悟,就像易中天先生所说的“智慧与知识不同。知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。”这是易中天先生书中很经典的一句话,而我本人也已早早的把它作为激励自己的一句话。

《智慧书》读后感

伯特兰·罗素(bertrandrussell,1872-1970),英国著名的哲学家、数学家、文学家和社会活动家,先后执教于剑桥大学、哈佛大学、芝加哥大学、加州大学等世界知名学府,在哲学、数学等方面的精深造诣和突出成就使他成为20世纪最重要、也是最具影响的思想大师,并于1950年获得诺贝尔文学奖,《罗素快乐智慧书》读后感。罗素一生著述极多,其中最著名的著作有《哲学问题》、《哲学原理》、《西方哲学史》、《西方的智慧》、《心的教育》等。作为一个哲学家,罗素的著作博大精深,充满了睿智与温馨。爱因斯坦曾说过:“阅读罗素的作品,是我一生中最快乐的时光之一,读后感《《罗素快乐智慧书》读后感》。”这是非常好的一本书,特别是对生存在现在社会身心俱累到很难再感受到快乐的人们,我们或许拥有前人无与伦比优越的物质条件,心灵却失去生机,而且罗素是最喜欢的.哲学家,因为他是数学家;因为数学即哲学。第一次读的时候是很喜欢的,觉得有一个人在讲你心里的话。然后,你会发现,那些概念的、机械的、形而上学的、逻辑的...东西都解决不了现实的东西。最后,只剩下直觉和下意识,和一句“我的世界观不因任何人而坍塌”。念念不忘快乐的智慧,只有智慧才有快乐,只有智者才会有快乐的权利,虽然外国的历史不像中国那样的源远流长,不过,他们也从另一个角度来阐释自己的观点和看法,海纳百川,有容乃大。打开另一扇窗看世界!

智慧读后感

翻开《思维与智慧》的第一页,就把我深深吸引了。《认可他人》中有一句话是:认可别人是一种美德,是一种睿智,是一种超越。不吝啬包含鼓舞的片言只语,不小气满含赞许的笑靥眼神,不计较富含肯定的拥抱相挽。对他人,力量无限;对自己,快乐无边。认可他人,亦是肯定自己。是呀,只有看到别人的优点,长处,才能取长补短,不断进取;只有鼓励别人,来认识别人的长处,优点,悦纳别人,这样别人会更加有信心,而自己也会快乐。所以,认可,赞许,悦纳他人,就是在悦纳自己。

还有一句话,我特别喜欢:要赢得好声誉需要20年,要毁掉它,5分钟就够了。如果明白里这一点,就会不同了。——巴菲特。每一位德高望重的人不都是经历多年的坎坷,才一步步走向成功的'?同样,学习亦是如此,要想在最后考试中得到优异的成绩,那就要每天辛辛苦苦的学习,其过程十分辛苦,可最终所得到的是好成绩,同时,也得到了快乐,如果不坚持勤学苦练,那么,成绩也会轻而易举的一落千丈了。所以,我以后每天都要上课认真听讲,课前预习,学后及时复习的好习惯,每天,刻苦学习,今天的任务今天完成,决不拖到明天,不应付作业,只有这样,我的成绩才能提高。

《思维与智慧》让我学到很多。

中国智慧读后感

今年是我第二次参加“我读我悦”读书活动了,每一次都会有不同的收获。

这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。

说起易中天先生,想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻,当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。

今天有幸阅读到《中国智慧》一书,在书中还是能感觉到他一贯的风格,所以读下来并不觉得吃力,你会觉得是一个大师在跟你对话,用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。

本书共分为六个章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的方法,魏晋的风度和禅宗的境界。

正如易中天先生在后记中提及的一样,这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作,总标题为《中国智慧》。

然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华,这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼,但他仍旧希望我们这些只是想“观其大略”的读者能够有所收获。

对我来说,印象最深刻的是中庸的原则一章。

在讲中庸是什么之前,得先讲它不是什么。

中庸不是老好人,不是和稀泥,更不是没有原则。

这也就是说,实际上,中庸的“中”就是不走极端,而“庸”就是不唱高调。

然而,在汉代的“罢黜百家,独尊儒术”之后,孔子被神圣化,中庸被妖魔化,更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解,在文化大革命当中,中庸的名声很不好,什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等,成为了当时很多人对中庸之道的理解。

所以今日,我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来,中庸才能“去妖魔化”,才能恢复“常人之道”。

其实古人 “水至清则无鱼,人至察则无徒”的用意也与中庸有几分相似之处,他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉,否则,就像水过于清澈养不住鱼儿一样,易使大家因害怕而不愿意与之打交道。

中庸一定是适中之道,世界上没有最好的,只有最适合的,而中庸就是最适合,也就是“无过无不及”。

最后,我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。

“权益”首先要抓大放小,“大事经,小事权”;其次是得意忘形,“方向经,方式权”;再次是各行其是,“下级经,领导权”;最后是讨价还价,“不能最好,就退而求其次”。

其中经就是不变的,权就是要变的,有经有权,才是中庸。

总之,今日之中庸之道,它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。

虽然中庸是中国智慧,但它也并非是唯一的智慧,在先秦诸子中,法家和道家就不主张。

但至少作为一名大学生,我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸,辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。

或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言,但我仍然坚信,即便是这“一家之言”,也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了,至少你我都从中收获了我们想得到的“中国智慧”。

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的人物形象。

他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。

而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。

初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。

继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。

《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。

然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。

”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。

中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。

禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。

现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。

书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。

整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。

具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。

不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。

用最白的话来表述坐禅,就是发呆。

”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。

禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。

一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。

“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。

可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。

睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。

比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

智慧与知识不同。

知识属于社会,智慧属于个人;知识可以授受,智慧只能启迪。

——易中天

《中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。

在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容,具体包括:周易的启示、中庸的.原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。

《中国智慧》用通俗易懂的语言,精妙解析了中国原典的精髓,确实是一本值得阅读的书籍。

这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。

通常情况下,当一个人阐述对一个词语的理解时,他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。

但易中天却反其道而行之,从反面先说它不是什么,这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识,这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。

例如:“中庸”一词在文中,易中天是这样评价的:第一,中庸是道德境界;第二,中庸是思想方法;第三,中庸是处世哲学;第四,中庸是做人艺术。

我想“中庸”是一种品德,可能不适用于所有人。

当你有了很高艺术成就,物质财富积累,那时“中庸”很值得你去品味。

但年轻人就应该有拼劲,当然不是要去否认“中庸”,而是将其放在较次要的位置,因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀,人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。

语言的畅谈是自由的、无拘无束的。

无论你对“中庸”一词的见地如何,或推崇或反对,但你都要尊重“中庸”,因为它是中国智慧。

其实“中庸”一词是适中之道,不高调同时不走极端,只有适合自己的才是最好的。

想来,倘若每个人都摆出一副傲视他人的架子高调行事,走着极端,谁都不愿承认理亏而退让,这个社会没有了包容,遇到一点小事就针尖对麦芒,产生口角,找这种趋势发展,社会又谈何“大爱”,又谈何“和谐家园”。

那些伟大的历史学家,他们从不愿意别人称自己是历史家,仿佛那是对“历史”这一字眼的大不敬。

在浩大无垠的岁月长河中,他们更愿意成为为别人供给养料的的藻类。

就如主持河南安阳殷墟考古发掘的李济,使殷商文化由传说变为信使,将中国历史向前推移了数百年。

但他却视名利为粪土,坚持着对考古学的固执。

伟大的人通常甘做孺子牛,享受中庸,这也正体现出他们的卓越不凡。

如果身边能有一个中庸的朋友就再好不过了,他不会因为你的地位身份高于自己,就谄媚奉承;他也不会因为你的地位身份低于自己,就轻视不屑。

他总是不偏不倚、不卑不亢的对待身边的朋友,那是正直的表现,那是人文修养的表现,而这就是中庸的价值。

中庸游走于理想与现实之事,永不极端,那才是切实可行的。

好人是什么?不是所有人都喜欢你,也不是所有人都不喜欢你,而是好人都喜欢你,坏人都不喜欢你。

中庸是什么?不是所有人都认可你,也不是所有人都不认可你,而是领悟中庸之人都认可你,不甘于中庸之人都不认可你。

另外,这本书还让我加深了对《周易》的理解。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。

它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。

它告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。

而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。

我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。

用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

虽然易中天的这本《中国智慧》对许多学派的思想方面解读得并不算特别全面,但是作为一本国学入门的书是可以让我们在短时间内对中国古代的一些大家思想有所了解的。

智慧的读后感

暑假中阅读了伯特兰。罗素著,亚北译的《西方智慧》一书,这是一本关于西方哲学史的简写读本。书中采用夹叙夹译的方式,试图写成一部从泰勒斯到位特根斯坦的故事概述,并对这些事迹所涉及的历史背景作出提示。丛书中我们可以看到希腊哲学的发展过程,看出教育对提高人类的思想认识所起的作用。中世纪的人们普遍接受这样的观点:每个人的位置是由上帝安排的',改变神定的秩序是一种罪恶。这些陈腐的观念首先遭到文艺复兴思想家的怀疑,到了19世纪,则被彻底肃清了。现在人们能清楚地意识到知识改变命运的道理,合理的竞争可以使我们变得更加优秀。

在人类的历史进程中,知识的作用是不言而喻的。推动技术发展的两股主要力量就是贸易和战争。近年来发生的各种事件已经以惊人的方式证明了这一点。电子和通讯的发展产生了现在所谓的第二次工业革命。这次革命就在我们眼前改造世界,他采用的方式甚至比以蒸汽机为基础的第一次工业革命还要剧烈。同样运输工具所经历的变革也是19世纪做梦也想不到的。从罗马时代到出现铁路,相对来说,旅行方式的变化并不大,但从那以后,人类已经把伊卡洛斯的神话变为现实。大约80年前,人们还以为在80天内环游地球是一种幻想,而现在只用80个小时就可能做到这一点。

我觉得人类的发展史就是一部知识发展的历史,知识带来科技的发展和进步,从而再促进人类自身的发展和变化,科技给人类带来了生产和生活上的便利,同时也有负面的影响,有喜也有忧,作为人类应该利用其积极的方面抵制其消极的方面,为维护世界的和平与人类自身的发展做出努力。

智慧之花读后感

今天,我们学了《智慧之花》这一课,对我们的法律和自我保护意识提高了很多,同时救别人的意识我们也学到了很多。

这篇课文讲了两件事:第一件事是玛丽亚在玩的时候,发现有五个男孩子在玩耍时,突然停到了那儿,面带惊恐,玛丽亚发现不妙,一看,把自己的头上都憋出了一大堆汗,他们都触电了!玛丽亚赶紧运用自己所学的救人的知识,用自己的裙子裹在手上,把五个小男孩救了,那五个小男孩不知道该怎么谢谢玛丽亚,玛丽亚也不骄傲,还给他们说了一番道理。第二件事是关于江雪的事:江雪和她的朋友一起去买冰棍,可是一吃就拉肚子了,江雪第二天就去找那位阿姨,阿姨一下子把江雪轰到了一边,江雪向法律投诉,把那位卖变质冰糕的阿姨给抓住了。

这两个人都有很强的自我保护意识,同时在我的身边也发生过这样的事。

有个人触了电,身边的人赶紧把他给救了,幸亏抢救的及时,不然就上了西天了。

虽然有点短,但是这是关于一个人的性命,他们都有自我保护意识,都有为别人着想的品质,这种品质正是我们要学习的。

读了这一课,我明白了:要提高自我保护意识,提高法律精神。

智慧故事读后感

《智慧背囊》是一部充满智慧与哲理的书。每读一篇文章都会让你感动,令你鼓舞,象阳光拂过心田,如春雨滋润心灵。我对其中的两个短篇颇有感悟。

《移石》讲的是一个梦,一群人在路上走着,他们要去一个神圣的地方。突然,前面一块巨石挡住了去路。面对巨石,长者说:搬掉它!壮者说:推开它!一群人用手,用肩,用整个身体推着巨石。然而,巨石仿佛生了,有人长叹一声“归去来兮!”走了;有人跪在树下祈求“夸娥氏二子,快来帮我们把巨石搬走吧!”。“哪里有什么夸娥氏,我们只能靠自己!”长者说,“是的,我们只能靠自己!”壮者说着举起手里的木棒,对大家说“我想出一个办法,用木棒支在石头下面,借它的力量把石头移开。”结果,在他们的木棒下,石头移开了。

他们要去的神圣地方,我理解就是我们的生活。梦就是我们要去的理想。在实现理想的过程中,我们会遇到重重困难——那块巨石。面对困难,有人退缩了,有人去乞求别人,但最终战胜困难移开石头的是我们自己。求人不如求己,那块大石头也可以理解成我们自己,生活中,我们遇到的最大困难就是战胜我们自己。

《方向》讲的是有两只蚂蚁想翻越前面一段墙,去寻找墙那边的食物,这段墙长有20来米,高有近百米。其中一只蚂蚁来到墙角就毫不犹豫向上爬去,可是它每爬到大半时,就会由于劳累疲倦等原因而跌落下来,可是它不会气馁,它相信只要付出就会有回报,一次次跌下来,又一次次重新爬上去。而另一只蚂蚁,观察了一下,决定绕过这段墙去,很快,这只蚂蚁绕过墙,来到食物面前,开始享用起来,而那只坚定、勇敢的蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。读了这个故事,我佩服第一只蚂蚁的勇敢、坚定、百折不挠、契而不舍,更叹服第二只蚂蚁的聪明、智慧、少走弯路。这使我想到现在的教育:千军万马参加中考高考,我们的孩子一上学,就开始翻越那面高墙。而为人师为人父母的我们,又在不断鼓励孩子“有志者事竟成!”、“坚持就是胜利!”。

虽然我们知道成功的路不只一条,但我们似乎更相信读书成才这条路才最光明、最有前途、最幸福、最令人羡慕,于是,我们不顾孩子的兴趣、爱好,不断地给他们加码……。难道你能说没有念过大学的企业家就不是成功吗!别抱怨你的孩子贪玩,不用功,不是读书这块料,别再难为孩子,也别煎熬你自己,你唯一能做的是帮助他选准方向。

《智慧背囊》读后感

记得好像是在我八岁那年,小姨和小姨夫可能知道我喜欢看书,就特地送了我一套有关于成长的书——《智慧背囊》。

这套《智慧背囊》一共有五辑,每辑里面都有一百多个小故事:有感人的,有搞笑的,有让我迷惑的,还有让人反思的。这些小故事让我在人生选择的道路上,有了更加明确的选择。

当我在读第一辑的时候,一篇文章使我感受十分深刻,这篇文章的题目叫“生命的价值”它主要说了人生的路要靠自己去走,所有的引导和启发只可作为建议参考,自己走出的人生之路才是最精彩的。这套《智慧背囊》让我读了还想读,每一篇文章的后面都会有相关链接的格言,这样一来,我不仅学到另外的格言,还可以读一套非常有意义的书,这不是一举两得吗!

励志故事是《格言故事》中的一个重要组成的部分,其中包含着无尽的智慧、爱和思想。《智慧背囊》中也收录了许多此内容文章。这些文章如一缕温情的阳光,照耀人生的每一个角落;如一把睿智的钥匙,为你打开成功的大门;如一位心心相印的朋友,和你一起提升人生的境界。

同学们,如果你要选择读一本成长的书,请选择《智慧背囊》吧!

《非法智慧》读后感

作为一名学生,一名中专生,上学读书都有十年了。这十年中,自己读了很多书,有很多种书,比如:漫画书、小说、散文…在读书中可以了解很多事,小到身边的平常事,大到国家要事,都可以清楚的知道。

其实,读书也是一件很累的事。有很多的学生,上了中专就不上了,更有甚者上到初中就不上了。说明读书也是很累的,只是看个人的觉悟了。

记得五年级看过一本书叫《非法智慧》这本书,书中的大概内容是:“一位博士发明了一种微型芯片,用自己的儿子做实验,导致自己的儿子什么都不认识了。本来这个博士是想利用这个芯片让自己的儿子变得优秀,没想到中间被坏人做了手脚。才导致这样的结果。最后他的儿子在几个朋友的帮助有恢复了健康。

这本书告诉我们无论什么事都要踏踏实实的落实后才能实现,操之过急只能导致失败或更加严重的后果。

读书很重要,只有读书人类才能进步。只有读书社会才能发展。可见知识的重要性。

智慧背囊读后感

今年寒假,爸爸妈妈给我买了一本书,名叫《智慧背囊》。我非常好奇,于是便翻开了书。

第一篇文章叫《兜圈的毛毛虫》,讲了一个有趣的故事:一队毛毛虫在树上排成长长的队伍前进,有一条带头,其余的依次跟着,食物就在枝头,一旦带头的找到目标,停了下来,它们就开始享受美味。有人对此非常感兴趣,做了一个试验,将这一组毛毛虫放在一个大花盆的边上,使他们首尾相接,排成一个圆形,带头的那条毛毛虫也排在队伍中。那些毛毛虫开始移动,它们像一个长长的游行队伍,没有头,也没有尾。在毛毛虫队伍旁边摆放一些它们喜爱吃的食物。但是,毛毛虫们想吃到食物就得看他们的目标,也就是那只带头的毛毛虫是否停了下来。一旦停了下来,它们才会解散队伍不再前进。观察者预料,毛毛虫会很快厌倦这种毫无用处的爬行而转向食物。可是毛毛虫没有这样做。出乎预料,那只带头的毛毛虫一直跟着前面的毛毛虫的尾部,它失去了目标。整队毛毛虫沿着花盆边以同样的速度爬了七天七夜,一直到饿死为止。

毛毛虫失去了目标,它们走向了灭亡。我相信我们每一个人都知道目标对我们非常重要,不容忽视,目标是所有奋斗者幸福的起点;我也相信每一个人都知道要给自己的人生树立目标,这样我们的生命才会更有意义。

在后面的故事中,我学会了感恩、关爱、去爱,去关怀别人。在这其中,我挺喜欢《以色列感恩的庄稼》这篇文章,这个故事表达了以色列人民的感恩之心。在以色列的垃圾箱内,就算是再破的衣服也要洗好、叠好,整齐的放在垃圾箱里,好给另外的一些没钱的穷人再次使用。而且,以色列每个靠近路边的四角上的庄稼,在秋天成熟时都不会收割。这些庄稼是为贫穷的人准备的。只要需要,谁都可以收割,没有人会指责你,因为那就是给需要的人留下的。

《智慧背囊》教会我了如何做人,增长了许多知识,懂得了许多道理。

《智慧背囊》读后感

在这个快乐又有趣的暑假生活中,我阅读了一本名叫《智慧背囊》的书,我读完,里边的做人道理,让我对生活有了更大的认识,更多的理解和感悟。

翻开这本书的`第一页,是一般的语言流进我心中:

滴水藏海,一滴水中蕴藏着大海的汹涌澎湃,博大深沉;一滴水昭示着大海的快乐与苦难,过程与结果。一个故事,一段经历,就是人生之海中的一滴水。一则小故事蕴涵着大道理……前言都这麽深入人心,里面的内容也一定让人陶醉。

有一个小女孩,她养了一只小鱼,起初小鱼在鱼缸里游动,一不小心就会碰住鱼缸的内壁,心里很不愉快,后来,小鱼长大了,在鱼缸里转身都很困难,小女孩便给它换了个大鱼缸,它又可以游动了,可是,每次碰到鱼缸的内壁,它畅快的心情便会黯淡下来。到最后,索性静静的浮在水面上,一动不动,后来甚至不吃食物,女孩看它这般模样,便把它放归大海。它在大海中不停的转着,心中却一直高兴不起来。一天,另一只小鱼问它:“你为什麽一直闷闷不乐?”它长叹一声说:“唉!这个鱼缸太大了,我一直游不到边。”

看到这里,我又有了对人生的感悟:心就是一个人的翅膀,心有多大,世界便有多大,如果不能打碎心中的四壁,即使给你一片广阔的大海,你也犹如置身于狭小的鱼缸,而找不到自由与快乐的感觉。

让我们一起走进充满真爱的人生旅程;走进溢满真情的生命时空吧!

智慧背囊读后感

这个学期我读了不少的课外书,其中最让我受益匪浅的是《智慧背囊》这本书。

《智慧背囊》这本书有很多哥版本,我只看了其中的第七辑,就已经爱不释手了,前几个版本和后几个版本我相信我一定会看的,因为这本书太吸引人了。

在我读的第七个版本中,我最喜欢第一编的第八篇《在逆境中成长》。它的主要内容是这样的:在英国某小镇上,有一对贫困夫妇生了一对双胞胎,但家庭条件使他们没有能力负担这对双胞胎。于是他们俩便发出启示,愿意把其中一个给别人抚养。一对年老的百万富翁夫妇收养了大儿子。长大以后,兄弟俩的命运截然相反,大儿子流浪街头,小儿子却考上了牛津大学。这个故事个我的最大的启发就是:无论你的.家庭背景怎么样,只要你努力,生活就就会比“百万富翁”过得好。

《智慧背囊》这本书在我眼里就是能使人通向成功道路的一本好书。因为一则小故事蕴含这大道理,一段小经历浓缩着生命的真谛。它能教会你怎样为人处事;教会你怎样尊重别人,教会你怎样去宽容、谦让别人······怎样使这个社会变得美好、和谐、充满这爱的气息。

短小、灵动、真切、睿智、感人是《智慧背囊》的特色,青春活泼、真挚、真情是《智慧背囊》的感怀。

佛家讲:“一夜一菩提。”农夫说:“一花一世界。”但愿这叶这花这菩提这世界,能给你送去心的度量,美的向往。

《智慧背囊》读后感

课外书,可以让我快乐,可以让我学到语文课上学不到的知识,可以让我享受到人生的乐趣,也可以让我在茫茫书海中学会善、恶、美、丑,体会人生的喜、怒、哀、乐。《智慧背囊》这本书中,一个个情节打动了我,一位位人物吸引了我。其中,最打动我的还是“一把温情的钥匙”中“朴实精神”这篇文章。

“朴实精神”说了爱因斯坦没有成名时,生活很艰苦,在衣着上十分随便。几年后,爱因斯坦成了举世闻名的大科学家,衣着仍然十分朴实。他把所有的精力都放在了研究上。的确,许多时候,不从外表上去装饰自己,而让精神的骨骼站立起来,才不至于在这个世界中摔倒。

从这篇文章,令我想到了周恩来总理,身居要职,生活上却十分节俭、朴素,他用伟大的人格在人们的心中立起了一座历史的丰碑。

我又想到了当今世界富翁比尔.盖茨,腰缠万贯,却从不铺张、奢华。即使在重要场合也只穿运动服和牛仔裤。

这不正如爱因斯坦所说的一句话“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”同学们,外表的美丽可要可不要,只要内在的美丽留住了,就将终生受益。

《智慧背囊》读后感

寒假正式开启了,妈妈为了奖励我期末考试考的还好,给我买了一整套《智慧背囊》。刚开始我不屑于读这本书,整天沉迷于电脑,妈妈看了便说,每天必须看完两小时才能玩电脑,我只能硬着头皮读了起来。不料《智慧背囊》里盛满的一个个内容丰富的小故事,让我感触很深,把我深深的吸引住了。

这本书最大的特点是通过许多事例让我们懂得了许多深刻的哲理。它无声地在教育我们应该如何为人处世。书的内容通篇没有任何无聊的东西,所有文章又出自学生之手,使我们读来感到非常的亲切易懂。

我最敬佩的一篇故事是讲的新疆建设着的故事,这个故事说的是有十五个人在新疆当做建设者,由于环境的恶劣和极度的缺水,让他们把水当作了最重要的液体。有一次,他们喝水用的水塘干了,只好向总部发出救援,总部派运水车去送水,运水车却在沙漠里迷了路,作者和指导员在小屋里等急了,出去寻找运水车,找到后,指导员为了让小屋里的十三个兄弟早点喝到水,就把车开足了马力,想不到汽车在一个小坡前抛了锚,指导员下去推车时被汽车撞到了一边,当作者想把他送到医院时,指导员却一点不顾自己的伤口,把他一推,让他赶快开车把水送回去,当作者把水送到小屋时,指导员已经永远的睡着了。读完这篇故事,我感动得热泪盈眶,我敬佩指导员那伟大的舍己为人的精神。

其中,一篇名为《笔友》的文章让我颇为感动。因当时流行与笔友通信,一个羞涩的大学生为此与一位居住在洛杉矶的女士作为写信对象。两人一写就是几年,大学生逐渐成家立业,他与笔友已结下了深厚的友谊。可是,好景不长,一天那个“大学生”收到了笔友的死讯。原来,他的笔友早已是白发苍苍的老人了。在最后的包裹里有一张照片,相片中的是一张美丽而又慈祥的脸,是多么让人珍爱的脸,多么令人感动啊!两人虽然数隔千里,却依然心灵相通。看来,友情并不在于空间的距离,即使相隔千山万水,依然可以给遥远的朋友送去一份温暖的祝福。

《智慧背囊》里面每一个故事,每一个情节,每一段经历,就是人生之海中的一杯水,小故事蕴含着大道理,浓缩着生命的真谛。《智慧背囊》让我懂得了许多深刻的道理,书中的很多故事也在震撼着我的心灵,正如书中所注:“智慧背囊——人生智慧锦囊——创新宝囊”智慧背囊在肩,人生受益无限。

《中国智慧》读后感

早先,易中天在央视《百家讲坛》中酷品三国,妙语连珠地塑造出了许多鲜活的`人物形象。他的评说幽默风趣,绘声绘色,精练生动,令人印象深刻。而易中天的新作《中国智慧》,文字轻松活泼,谐趣横生,依然是易中天贯有的风格。

此书分为六章节:周易的启示,中庸的原则,兵家的思考,老子的办法,魏晋的风度,禅宗的境界。初看标题,中规中矩,古韵十足,让人难以理解其中个味。继而仔细读来,顿然大笑。

“周易认为任何事物都有阴阳,我国北方人相对阳刚一些,南方人相对阴柔一些,比如苏州人,他们连吵架都很温柔。”像这样平实易懂的句子,书中比比皆是。《周易》是一本特别神秘深奥的古书,一般的人很难看懂。然而,易中天所讲的“周易的启示”却非常简单明了。

如何看待中庸之道,易中天说:“不是和稀泥,不是不讲原则,不是各打五十大板。”中庸的原则,书中提出:做事情要拿捏好分寸,不要“过”,也不要“不及”,一定得恰到好处。中庸就是中和,外在的形式和内在的修养,质朴和文雅各占一半,即为中庸之道。

六章节中,我甚是喜欢“禅宗的境界”这一章。禅宗佛道,历经几千年,一直备受追捧。现如今,似乎人人都知晓禅理,但是关于禅宗的境界,却罕有人知,自身修行起来更寥寥无几。书中首先讲到“立地成佛”,就得说禅宗的境界在瞬间,靠觉悟,不是修行。整个中国智慧的体系中,禅宗不同其他,是一个新的阶段、新的层次。

“禅本身的意思是静虑,原本是佛教的一种修行的方法。具体的方法就是打坐,盘腿坐下,安安静静地想。不是想,叫非想;不是不想,叫非非想,最后进入一种什么境界呢?想入非非。用最白的话来表述坐禅,就是发呆。”开篇这句诙谐的调侃,使我不觉莞尔一笑。禅宗的境界,易中天用说故事的方式,引人入胜。一个接一个的小故事,把禅宗的由来、传承及觉悟缓缓道来,像沏一杯清茶,经过放叶、冲醒、翻滚、叶沉、茶静,最后万物皆空。“该放下就放下,该拿起就拿起,想放下就放下,想拿起就拿起。”此句言简意赅地道出了禅宗的境界。

《中国智慧》,语言幽默生动,哲思处处开花。可快阅也可慢读,能粗看亦能细品。睿智博学的易中天在《中国智慧》中,精辟地剖析了中华几千年博大精深的文明智慧;谆谆地警世,为读者洗涤心灵。比起某些晦涩难懂的古书,《中国智慧》是一本让人看得明白、读得懂的好书。

《智慧背囊》读后感

很久,没有静心去看书了,进日,得以闲暇,浏览了一下《智慧背囊》颇有感触。

卢梭在《社会契约论》说过:人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中。就因为这枷锁,生命无往不在其中,而身在枷锁中的我们,又何曾是自由轻松的呢。

生活中,我们总是会遇到这样或那样的不如意之事,命运的不济,生活的艰辛,工作的不称心,爱情的失意……这些,无形之中给我们的心灵套上了一个沉重的枷锁。于是,我们活在这道枷锁的阴影中,很累很累,更难以轻松,难于快乐。这个时侯,一本好书,一个知己,一句平凡的对话,甚至于一个微笑的眼神,对你来说,都是那么的弥足珍贵,它就象那把温情的钥匙,可以开启你紧闭的心门,打开那道枷锁。

一则小故事里蕴含着大道理,一段小经历浓缩着生命的真谛,读着它,就如同走进人生的旅程,走近它,就如同走进时空的遂道。

于是,我懂得了一切皆来之不易,应好好珍惜拥有;于是,我学会了忍耐,用微笑去面对人生;于是,我明白了在我们的内心深处,始终存放着一把温情的钥匙,就看你如何去打开心灵的枷锁。

谨以此文,献给我的诸多朋友,在人生的道路上,一路阳光,一路辉煌!

孔子智慧读后感

在这个暑假中,我和妈妈去了新华书店,我有幸看到了《孔子智慧》这本书。当我拿回家看,我才知道这本书的博大精深,这本书主要写了:孔子一生为追求自己的理想,周游列国,四处奔波。他发奋学习,开创私人讲学的风气,广收门徒。晚年的.孔子专心从事古代文献的整理工作,整理《诗经》、《尚书》等古代典籍,删改《春秋》,并致力于教育事业。在《孔子智慧》中,特别选取古今中外典型事例对孔子的重要着作《论语》思想作进行全面剖析。从不同的角度,将孔子的思想重新归纳、整理,选取其侧重点,将世界着名企业家及其为商之道或战略思想与孔子思想融会贯通。让读者可以通过这些例子,领略精深的儒家哲学。

这本书上的故事数不胜数,有《包拯以身作则拒皇礼》、《贾岛“推敲”》、《请君入瓮的周兴》等古代故事。在我读完以后,我看到了孔子“君子爱财,取之有道,居敬兴简,君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言”,我想对各行各业的人们都有所启发。子曰:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是指孔子说:“弟子在家就孝顺父母;出门在外,则谦恭有礼,对人如兄弟一般,谨慎而诚实可信,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习知识,。”即在家要孝敬父母,在外在团结友爱,有爱心,以贤德的人为榜样,不断激励自己,努力实践,完善自己的道德修养,这些做人的立身原则做好了以后,再学习文献知识,以开阔视野,丰富思想。“德,人之本也,本立而道生。”的优点。

孔子的“学而不厌,诲人不倦,知之为不知,不知为不知,敏而好学,不耻下问,三人行必有我师,博学而笃志,切问近而思”。不正是一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度吗?治学的方法他讲究温“故而知新,学而不思则罔,思而不学则殆,他觉得学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性,治学是仁信的基础。

《孔子智慧》这本书,让我看学到了许多孔子身上的优点,学到了关于孔子身上的知识。

《中国智慧》读后感

在《中国智慧》这本书中,易中天向读者们以最通俗的方法介绍了中国千年来所及的大家之智慧。

在本人看来,《周易》作为群经之首,是中国古代最重要的一本典籍。

众所周知《周易》的思想是中国两大学派道家和儒家的思想的核心——以人为本,以德治国,以礼维持秩序,以乐促和谐。它在传承千年的中华文明史上有着非常高的地位。

我认为《周易》是既讲究自然事物发展的科学书,又是蕴含着“以不变应万变”思想的哲理书。《易经》告诉我们万物都有阴和阳的属性,而他本身是一个阴阳平衡的个体,正如男人属于阳而女人属于阴,但一个人只有达到阴阳平衡才是健康的。而“易”的思想还在于它认为事件的阴和阳都是等量的,而随着时间的推移,事物的发展阴和阳会此消彼长,进而发展成一个周期,并且循环往复。我想这就是世界的“道”,正如诗中所说的一样“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,也好比是我们物理上学的能量守恒定律,化学中的质量守恒定理。用“变”的方法看世界,用变“的方法找规律,这种智慧一直延续到几千年之后,我们一直用这样的方法探索未知。

《周易》的辩证思想最多的是体现在道家学派之中,比如“塞翁失马,焉知非福”。我很赞同老子提出的“顺应天时,无为而治”的观点:大智若愚的处事,讲求众生平等,注重修养身息,让人们能够多元化发展,我觉得这是一种与众不同却又十分高尚的治理方法,似是无为更是有所为。这给我们无奈在平时的生活中有很大的启示。有人一生不停的追求完美,永远无法很缓慢脚步,有人在快节奏的生活中获得的财富却遗失快乐,但是《道德经》告诉我们“上善若水”最平凡的东西也是最好的东西,就像是水一样,很常见却又是自然最不可缺少的一种元素。并不是每个人都可以得到辉煌的荣誉,亦或是累累的财富,但是在追求的途中我们也可以知足常乐,获得乐趣,享受人生。并非什么也不干,而是去接受,去体会自己力所能达到的成就,便是一种逍遥,是人生的智慧,是“大无为”。

儒家思想作为中国自古代以来统治阶级所沿用的政治理念,他的“仁爱”思想是最为后人所用的。比如“创建能和谐社会”便是以仁爱为前提的。虽然我们还不能做到像礼记要求的一样像爱亲人一般爱别人但是我们可以去善待别人,虽然不能“外户而不闭“但是可以要求自己做一个品德高尚的人。我们可以创造一个符合国情的和谐社会。

墨家兼爱非攻的思想,法家依法治国的思想……这些灿烂的中国智慧是中华民族传承千年的财富。

虽然我觉得易中天的这本《中国智慧》在许多学派的思想方面解读得不是特别全面,但是作为一本国学入门的书也是值得一读的,它非常的通俗易懂,也可以让我们在短时间内对中国古代的一些大家思想有所了解。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐