家长人物形象(通用16篇)

时间:2023-12-14 10:48:06 作者:雨中梧

优秀作文不仅要有吸引人的标题,还需要在内容上给读者带来新的思考和认识。这些优秀作文中包含了丰富的情感表达和深刻的思考,让人叹为观止。

家长人物形象作文

尊敬的家长:

您好!

从这个月开始,我们将开展“植物大观园”的主题活动。“植物大观园”是由认识植物到植物的构造、功能、植物与人的关系等内容组成。它会使生活中随处可见的植物变成大家熟悉的东西,通过参观,加上种植,孩子们会越来越熟悉植物。以往“孩子有耳无嘴”的教育方式已经跟时代脱节了,鼓励孩子勇于发问,家长尽力回答,若无解答则求证书本,这已经被认为是当代最正确的教育态度。我们要培养幼儿开朗大方的性格,衷心盼望您的参与。现在请您配合:

1.请您带孩子尽量多的接触各种植物,带孩子外出到公园、植物园、农科所、果园、农田、等地欣赏植物为大自然增添的`美景。

2.开展绿化活动,和孩子讨论,希望在园种哪些植物的种子,和父母共同种植,并把盆栽带到幼儿园,让幼儿自己在园照顾植物并观察植物。

感谢您的支持!

家长人物形象作文

妈妈,一个多么伟大的一个称呼,她哺育了我们,使我们健康成长,为了使妈妈可以在生活中轻松一些,我要为妈妈做件事。

今天是星期六,我早早地起了床,我洗好脸,刷好牙,准备去做蛋炒饭。于是我先把油倒进锅里,然后开始打鸡蛋,再把鸡蛋打均匀,把鸡蛋倒进锅里,把蛋炒熟,再盛到碗里。

再向锅里加入菜油,再把小青菜倒入锅里炒一炒,再将米饭倒入锅里炒。火腿肠和鸡蛋一起放入锅里,再放盐和香葱一起炒一炒,最后,这道香喷喷的蛋炒饭就做好了。

妈妈起床后夸我长大了。

吃完早饭后,我拿起拖把,把地拖得一干二净,简直可以照出人的影子了。

晚饭后,我提出要帮妈妈洗脚,于是我打来了一盆热水,把妈妈的脚放入盆里,我看着那双布满老茧的脚,想起了妈妈整日为我操劳,心里突然有一种想要大哭的感觉。我忍着泪水帮妈妈洗完了脚。

等我帮妈妈洗完脚后,抬头看她已泪流满面,她对我说:“慧慧,妈妈爱你!”“我也爱你,妈妈!”我说。

说完,我们紧紧地抱在了一起,我的泪水就在那一刻夺眶而出。

娜拉人物形象分析

娜拉是平凡的家庭主妇:她温柔善良,疼爱孩子,爱护丈夫,誓死捍卫自己的家庭。

剧本开始于非常祥和的家庭氛围中,圣诞节的前夕,娜拉认真的准备着圣诞树和过节的礼物,丈夫亲昵的唤自己为“小鸟儿”、“小松鼠儿”,似乎对娜拉宠爱有加,让读者很是羡慕这样的家庭生活。但是这个家庭真如表面那样幸福吗?随着阅读的深入,实则不然,读者了解到八年来,娜拉一直在独自承受着一笔巨额的债务。

而是在遇到困难时,有勇气有智慧面对的女人。

在丈夫眼里,娜拉是个玩偶,她只需要扮演好她为人妻子为人母亲的角色就好。不需要有太多的思想和个人见解。

娜拉的成长不是突然的,也不是一蹴而就的,而是在八年的磨难中一步步成长的,在剧情的催化下一步步成熟的。娜拉的成长为她最后的出走提供了剧情的可能,也为她的觉醒做了很好的伏笔。从一开始,面对丈夫的病,父亲的去世,娜拉敢于担当,到后来面对珂洛克思泰的要挟她甚至敢用性命去一力承当,读者都可以看出,这个女人拥有的不仅仅是善良智慧,还有一颗坚毅的心。

娜拉的成长,是林丹太太促成的,是珂洛克思泰促成的,更是与她朝夕相处的丈夫促成的,这为她后来的觉醒的奠定了基础。

全是对立指责她的嘴脸时,才让她明白过来,她的心意丈夫完全不能理解,甚至不对她有任何的感激之情。她到底是错付了年华啊。从一开始对爱情的绝望,到最后对自己人生的觉醒,娜拉经历了一个痛苦的过程。但最终以她的出走标志着她的觉醒。

鲁迅在女子大学做过“娜拉走后怎样”的演说,他说娜拉不是回来,就是堕落。诚然独自生活是充满艰辛的,女人没有独立的经济是不会有独立的话语权,但是她不走出这一步,她的人生永远只能是个玩偶。

换个角度想想,娜拉走后,她的丈夫海尔茂是否会有所触动,是否会随之觉醒?读者不得而知。

剧本没有告诉读者男女不平等的问题究竟该如何解决,只是用“娜拉出走”这一象征性的举动结束全篇,我认为这没有什么不好。文学毕竟是文学,文学与现实相关联,但文学家毕竟不是社会学家。

其实在不同的时代不同的地域,都会有“娜拉”这样的形象存在,每一个娜拉又都有各自的同于不同,她们所反映的无非是妇女的觉醒,女权运动的促成。可以对这一类形象进行一个总的概括总结,对女性文学进行探讨。

总结:娜拉的形象之所以闪耀在文学历史的殿堂,是因为她所代表的是同一时代无数要求人权的女性,以及她所独有人格魅力在深深吸引着每一位读者。角色在特定的历史环境中,才显得具有开创意义,尤其是娜拉最终的出走,震撼的不仅仅是剧中的那个傀儡丈夫海尔茂。

形象人物的作文

周大勇是一个胆小鬼,他怕老鼠、怕鬼、还怕黑。

有一天晚上,被老师罚留堂的大勇独自走在回家的路上。望着眼前这条离家最近的小路,他想走又十分胆怯,终于,他咬紧牙关大步迈了进去,真是“明知山有虎,偏向虎山行。他试探性地往前走,走在人烟稀少的小路上。大勇蹑手蹑脚地走着,听见了如鬼的呼唤,不禁吸了一口凉气。周大勇的脚步逐渐加快,心儿像打鼓一样跳得越来越快,总觉得有鬼在后头跟踪他,大勇屏着气息,低着头,用手捂住眼睛,时不时回头向后张望。

周大勇无意间看见了自己的影子,他心想:这不会是哪个小鬼的影子吧。他在自己的身上比划着“十”字,还不停地念叨着:“神仙保佑,神仙,神仙保佑啊!”

周大勇突然撞到了什么,他抬头一看,好像是一个面目狰狞的“老头”直勾勾地盯着他,他突然双腿无力,瘫坐在了地上,不停地抖动,转念又马上爬了起来,绕开了“老头”,飞速向前奔去。

忽然那个“老头”大喊:“周大勇,你这个小子连你爹都不认识了。”周大勇一看,果然是他爹,受宠若惊地跑了过去......

宋江人物形象分析

宋江在《水浒传》中是个不一般的人物。有人说他是“忠义的化身”,也有人说他是“奸诈小人”。在我看来,这两种说话他都当得。至于孰轻孰重?我想那忠义必然是占着主要地位的,而奸诈也只是为了更好的诠释他的忠义罢了。

宋江的一生是曲折的,先是仗义英雄,再是梁山首领,到招安后成为朝廷忠臣,最后却是悲惨的结局。他是人称的孝义黑三郎,他也是及时雨宋江。他是仗义英雄,讲究一个义字。他又想报效朝廷——可以认为这是他的初衷,正所谓忠义两难全。这宋江还真是一个矛盾的结合体。

看那第十八回中,宋江听到晁盖犯事后,吃了一惊,肚里却寻思道:“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!”宋江内心很紧张,可是并不表现出来,而是不慌乱地道:“本官发放一早晨事物,倦怠了少歇。观察略少坐一坐。”实则快马奔那晁盖庄上报信去了。可见宋江处事老练,非寻常人。他通风报信后,更是不慌不忙。当知县欲差人去捉时,宋江道:“日间去,只怕走了消息,只可差人就夜去捉。”

既是端正了自己的态度,又给晁盖争取了许多时间。可真是随机应变,处事周密细致。宋江自知晁盖犯事是有违法度,却也知那等人所劫的是不义之财。心里望晁天王能逃过此劫,表面上却也做个要缉拿贼人的样子。如此内心矛盾的宋江,想必他心里必是十分痛苦挣扎。

宋江是一个顾法度的人,可他也是仗义英雄。当法与义发生矛盾

时,便将法度抛之脑后了。因此他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江杀人后,躲于家中地窑子中。“且说宋江,他是个庄农之家,如何有这地窑子?”这宋江特会算计,“预先安排下这般去处躲身,又恐连累父母,教爹娘告了忤逆,出了籍册,名户另居,官给执凭公文存照,不相来往,却做家私在屋里”。这真不愧为“孝义黑三郎”。《左传襄公十一年》有“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规”。可见宋江确是这“居安思危”,“安不忘忧”之人。

且说宋江此时是因为晁盖而杀了人,虽是有恩与他,却不曾想过上山入伙,而且投奔柴大官人,可见他实不相落草为寇。第三十六回中,宋江道:“父亲明明训教宋江,小可不争随顺了,便是上逆天理,下违父教,做了不忠不孝的人,在世虽生何益?如不肯放宋江下山,情愿只教众位手里乞死。”宋江拒绝晁天王的盛情邀约,坚决发配江州,只道这是国家法度。可宋江是想要报效朝廷的,这空有报复,无施展之地的境况使他酒后“感恨伤怀”,在浔阳楼上题下了反诗,这才最终招来了杀身之祸,道是:

自幼曾攻经史,长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。他年若得报冤仇,血染浔阳江口!

心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫!

这便点燃了宋江不得不上梁山的导火线。当众位好汉从法场中救出他后,他也自知“如此犯下大罪,闹了两座城池,必然申奏去了”,才不得不表示“今日不由宋江不上梁山泊投托哥哥去”。

宋江聚友很强的凝聚力,一百零八好汉能共聚梁山不得不说是他的功劳。宋江仗义惜才,第五十八回中,宋江见呼延灼绑缚到堂中,“连忙起身,喝叫‘快解了绳索!’亲自扶呼延灼上帐坐定”,宋江拜了后道:“小可宋江怎敢背负朝廷?盖为官吏污滥,威逼得紧,误犯大罪,因此权借水泊里随时避难,只待朝廷赦罪招安,不想起动将军,致劳神力。”宋江借此表明了立场,想要等到朝廷招安那天,好报效朝廷。在第五十九回中,宋江也说道:“宋江原是郓城县小吏,为被官司所逼,不得已哨聚山林,权借梁山水泊避难,专等朝廷招安,与国家出力。”

可见宋江想受招安已是筹谋许久。看那招安一事,却是武松先说出的。在第三十二回中,武松道:“天可怜见,异日不死,受了招安,那时却来寻访哥哥未迟。”宋江当时就十分认同,道:“如得朝廷招安,你便可掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一一刀一枪,博得了封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”。所以宋江终于在取得了两赢童贯和三败高俅的辉煌胜利之后“体面”地招安了。可如今宋朝童子皇帝,被蔡京、童贯、高俅、杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞门路,非亲不近,非财不用,如何容得一百零八英雄好汉。就算宋江他们赤心归顺,也只得了个先锋之职,又无升受品爵,注定宋江报效朝廷之路不得长久。

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背正顺逆,天不容恕!吾辈当尽忠报国,死而后已!”我认为宋江对朝廷的“忠”已经解决“愚忠”了,不然也不会落得个悲惨的结局。

宋江在《水浒传》里一直是个非常有争议的人物。人无完人,宋江也不可能是一个完美的人。

宋江虽是忠义之士,但也有不仁义的时候。他怕自己死后李逵造反,“坏了梁山泊替天行道忠义之名”,把毒酒与李逵喝下。

我认为宋江还有一个明显的特点,就是他的心机颇重。正应了世人所说的“奸诈小人”。而最能体现出他义气道德下掩盖着无限心机的,就是她如何架空晁盖,做得了山寨之主。第四十一回中,宋江刚坐上第二把交椅,就宣布“休分功劳高下,梁山泊一行旧头领去左边主位上坐,新到头领去右边客位上坐,待日后出力多寡,那是另行定夺。”而跟随晁盖上梁山的是刘唐,三阮,白胜五人。晁盖明显在人事大权上已经输给宋江了。在晁天王去世前得历次征战中,宋江多次以“哥哥乃山寨之主,不可轻动”为由,自己带领人马出征。而跟随晁盖上山的旧头领被安排同晁盖一同守山,跟随宋江征战的皆是宋江至交或心腹。这样,晁盖慢慢成为了未出力的山寨大王。宋江却在屡次征战中刻意拉拢人才。每每战胜后,对于战败的头领,凡是好汉的,宋江都会“连忙亲解其缚”,“亲自把盏”。如此下去,跟随宋江的能人越来越多,而宋江在山寨中的势力也越来越多。至此,宋江的'目的已经达成。

晁盖在临终前未传位于宋江,而道:“若那个捉得射死我的,便教他做梁山泊主”。“宋江见晁盖死了,比似丧考妣一般,哭得发昏。”

这样一哭,谁还怀疑他的无限心机呢?而这里,又体现出了宋江之心机深沉。本来,以宋江,吴用和梁山人马,打破曾头市,活捉史文恭,按晁盖遗嘱就会成为梁山寨主。对宋江而言,这当然不可以!于是,他引出卢俊义这位山外之人来活捉史文恭,纵使成功,也难坐梁山寨主之位。宋江就是要有道德义气的表皮。让他人看来,自己本是不想做这山寨之主的,是众头领盛情难却,才权且做了这山寨之主。好一个心机深重之人!

多少年来,人们对宋江的评价褒贬不一。但是总的来说,他还是一个正面的人,一个成功的领袖者。虽然她为了青史留名,走上了被招安的不归路,毁了梁山,毁了一百零八好汉。可他也是出于为梁山一伙人的前途考虑,不是宋江的选择有问题,而是当时宋朝政治腐朽的问题。

所以盖棺论定,宋江确实是一个“忠义之烈”!

施耐庵塑造的宋江是一个多重性格的人物。但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,但他的一生中,我们会时常看到他身上的矛盾性,施耐庵抓住这一系列的矛盾来刻画宋江性格的多重性。

一般读者都认为宋江是个忠义双全的人。《水浒传》中也用了相当多的笔墨塑造宋江的“忠义”。但实际上,宋江在相当于现在的县政府当一般干部时,便有意放走官府要捉拿的晁盖等人,并继续与那些人保持良好关系,甚至还上过梁山,单纯从这几个方面看,我们可以讲宋江很够“义气”,但讲宋江忠,就有些难为情了。而且,放走晁盖后,宋江似乎不讲忠,也不讲什么“国家法度”,而发配江州时,梁山好汉劫得他,欲放下他的枷锁时,他却说要不得,“此乃国家法度”;江州酒楼的反诗,更是“白纸黑字,铁证如山”,“他日若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫”,宋江笑黄巢,造反心态跃然纸上,等到上了梁山,他又一心忙于招安,还说“宁可朝庭负我,我忠心不负朝庭”。

《水浒传》写宋江“仗义疏财”,很讲义气,但遍览全书,并没有几个穷苦人家得到宋江救济。倒是许多贪官强人,土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两,铁牛初见宋江时,曾受过他几绽银子,但那银子却似乎整整管了铁牛一辈子。宋江好几次讲要取铁牛的头,铁牛却并不跳将下来,两板斧下去,到后来被宋江害死,也心甘情愿。

以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在,这些矛盾其实源于宋江性格的多重性。作为封建社会不得志的文人,宋江有着满腔报负却无处施展。他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友,这是他性格的温柔敦厚的一面,他孝忠皇帝,讲义气,这是他性格中正统思想的一面,他明处为大家办事,暗处结交江湖大盗,这是他性格中虚伪狡诈的一面,他聚众反国,题诗言志,这是他性格中反叛的一面......施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为,向我们展示了一个多重性性格的人物。

倘若梁山好汉不招安,有没有能力推翻宋朝?为什么?

李逵人物形象分析

与很多《水浒传》人物一样,梁山好汉李逵这一形象的形成,有一个漫长的 演变过程。根据《宋史》等记载,历史上的宋江起义,头领有三十六人,但多数姓名并无记载。 而史载两宋之交的确有一名为李逵的将领,有学者将其列入李逵可能的历史原型中,但除了年代接近和姓名相同,此李逵与《水浒》之李逵并无任何相符合之处。

而在宋元时期龚开的《宋江三十六人赞》中,最早出现了三十六人的姓名、绰号,其中包括了“黑旋风李逵”。 在大约同一时期的《大宋宣和遗事》中,李逵也作为宋江部下之一出现,但并无专门情节。 这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本。

在元杂剧中,李逵的形象很快丰满起来,现存的资料显示,与水浒故事相关的剧目中,以李逵为主角的占据极大比重。 著名的剧目包括康进之的《李逵负荆》、高文秀的《黑旋风双献功》等。总体来说,前期的剧目中,李逵多为风流才子形象,后期的形象则逐渐趋近于“憨傻大汉”。这一演变,为《水浒传》中的李逵形象奠定了基础。而部分元杂剧中的李逵情节也进入了《水浒传》之中。另外,明太祖朱元璋之孙、著名剧作家朱有炖也作有《黑旋风仗义疏财》,此剧与《水浒传》小说面世的先后顺序尚有争议,但应是取材自宋元以来民间广泛流传的水浒故事,而没有受《水浒传》的较多影响。

《水浒传》中的李逵,是这一文学形象的最主要组成部分。以下情节是根据百二十回本《水浒全传》概括的。其他现存版本中,起源较早的百回本内无征田虎、王庆部分,简本(文简事繁本)系统中的征田虎王庆部分与《水浒全传》不同(一般认为“全传”本是根据简本改编),金圣叹评本(70回本)无大聚义后情节。

李逵小名铁牛,江湖人称“黑旋风”,家中有老母及一兄长名为李达。李逵因为打死了人,逃了出去,遇到赦宥,流落在江州。在江州大牢里当一个小牢子,与江州两院押牢节级院长“神行太保”戴宗相熟。

宋江因杀阎婆惜被发配江州,与戴宗相见。在戴宗的引荐下,李逵认识了之前慕名已久的宋江。宋江借十两银子给李逵拿去赌,李逵对其慷慨极为拜服。紧接着,三人又到琵琶亭饮酒,宋江要吃鲜鱼,李逵便去讨,却听说要等鱼牙主人来了才能卖。李逵因此发怒,后来鱼牙主人“浪里白条”张顺见他捣乱,便与他厮打起来,从陆上打到水中,直到宋江、戴宗来叫停。从此张顺也与三人成为好友。“黑旋风斗浪里白条”一节,因为场面精彩,后来常常成为水浒题材的绘画、影视重点表现的情节。

形象人物的作文

“彪悍”是在网络上的一个新型而夸张的词语,形容一个人在某些方面为人处事很霸气时刻保持一个女汉子的态度。

什么?你们想认识她?什么你们还想和她成为好朋友?······。

别急别急。我现在就介绍一下我们班的“彪悍姐”——看!她就是’彪悍姐“!她就坐在那里,喏,就是坐在那个角落里静静的看书的那个,柳条般的眉毛下面有一对黑宝石般的`眼睛,双眼皮,高鼻梁,马尾辫。她只要一笑红扑扑脸蛋上嘴角边有两个深深的小酒窝。不笑不知道,她一笑你们吓一跳,想必她给你们留下的印象是千年不变的”苦瓜脸“——只要有人一逗她就笑,一张大嘴巴说起话来慢条斯理,不慌不忙的,不过她一笑就捂着嘴,真可爱。

你们想知道她是谁吗?那你走进我们班,即使我不说你们也知道她是谁。

人物形象作文

文字肖像画。

望着今天老师布置的作文题目,我一筹莫展。正当我在座位上“抓狂”时,一个胖胖的身影一扫而过,我头脑上空的电灯炮亮了起来:“你,就是你了,谁让你长得有特点,‘小白鼠’,你来当这个主角再合适不过了!”我诡异一笑。

他一头短发,两只小小但有神的眼睛时常会让你找不到。因为眼睛的“地盘”都被胖胖的脸庞所“占据”了。他这脸绝对是标准的“婴儿肥”吧!那红红的、圆圆的'脸庞乍一看就像两个鸡蛋,那小小的但能说会道的嘴巴也是他那张脸上的“一道亮丽风景”哦!

他为人算正直,性格温顺和善,数学是“一点通”,可至于语文嘛?有点困难,起码字写得不潇洒。他还有一个外号――“流氓兔”,和同班诗敏同学的“兔八哥“是一个牌子的。

想起来了吗?如果还没有的话且听我慢慢道来:

现在知道了吧?他乃吴有棉也!

人物形象作文

马克吐温被称为“美国文学中的林肯”,他的作品更是勾起了我的兴趣,在阅读《汤姆索亚历险记》后,我获益满满。

这本书主要讲了汤姆。索亚的五次历险,每次都扣人心弦。虽然汤姆是一个顽皮,淘气爱搞恶作剧的小孩,但他非常聪明、勇敢,向往着绿林好汉的生活,在他眼里,强盗是正义的,海盗是劫富济贫的好人,我觉得很有道理。

汤姆是个机智的人。在他不想刷围栏时,变着法子让孩子们“付钱”替他刷,在和贝琪被困山洞时,想到用风筝线引路。

汤姆是个勇敢的人。在深夜里,他敢到墓地斗胆;在无聊的学习中,他敢与同学驾船去小岛上做海盗,快乐地过日子。

汤姆是个正义、为他人着想的人。在法庭上,他站出来为无辜的彼得做证;在做海盗时,回家看望姨妈;在心爱的女生犯错时,他站出来为她背黑锅,独自承受戒尺教鞭的抽打。

他是一个向往自由的人。希望冲出桎梏冲破死板教条的说教理念的束缚,做一个无忧无虑的人,自由地飞翔在世界上,在宁宙里!

我打心底里的喜欢、佩服他,我做不到像他那样,反抗强权、坚持自我。我应该向他学习,敢于向权威挑战、勇敢地过好每一分、每一秒,成为个有远大志向的人。

人物形象作文

早晨,拉开窗子。很大的雾呀!

哗——哗——我循着声音放眼望去,看到一个身影。是她,是我每天见到的哪个年青的女清洁工。

从菜市场回家,太阳出来了,雾刚开始散开。我仍刻意从她身旁踏过她披了一身密密层层细细水雾,连眼眉也是,被太阳一照,闪着五彩的光。我望着她,她也望着我。啊,这二只双眼多麽从容,多麽光亮。一眨眼,她又专心致志地一堆堆废弃物装上车,推走了,消退在晨中。

我觉得,一天天,一月月,一年年,在她年青的脸部,也会像我妈妈那般留有皱褶,在她头顶也会出现白发。

清扫工非常值得我们大家学习培训!

孙权人物形象分析

《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说,与《西游记》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著,接下来就由小编带来孙权人物形象分析,希望对你有所帮助!

《三国》当中,表面看来,孙权不似操百变形象、个性突出,其实,操、权、备三人相比,比操不及,比备有余。

孙权骨子里为人忠厚,凡事有主见,一心治国,善待仁人义士,无阴谋诡计害人之心,所以,江东民风淳朴,人民归附。如,备耍无赖,不还荆州,东吴数次交涉,而不是动辄出兵讨伐。孙权至少不似备之娘娘腔、做作、令人生恶(后有赘述)。且有周瑜倾力相助,火烧赤壁使东吴扬眉吐气,操也不得不佩服“生子当如孙仲谋”。正是孙权的敦厚性格,无操般雄野霸心,注定了他只能在江东偏安一隅,无心一统天下。后来东吴衰落,实乃其子孙为争权夺势、自相残杀所致。孙权继承祖业,统领江东一段时间,民富国强,百姓安居乐业,由此来看,孙权亦为一代英雄。

在《三国演义》前十回里让我记忆最深刻的当然是吕布。吕布,字奉先,他本是丁原义子,后拜董卓为父。

在三英战吕布中,把吕布描写的可是威风凛凛,作者颇费笔墨描写吕布外貌:头带三叉束发金冠,体挂西川红锦百花袍,身披兽面吞头连环铠,腰系勒甲玲珑狮蛮带,弓箭随身,手持画戟,坐下嘶风赤兔马。但是把吕布描写的这么完美,也不能掩盖他的人性缺点。“三姓家奴”就是张飞赠他的最好评价了。

吕布是一个骁勇善战的猛将,同时他也是一个见利忘义的人。李肃拿着金银珠宝去游说,吕布就杀死了他的义父丁原,投奔了董卓。

如果从历史的角度看,当时局势动荡,群雄并举,谁不想号令天下呢?但吕布这样寄人篱下又祸害人家的人,是走不远的。吕布总是依附着某个军事集体,但是后来,抢了刘备的徐州,又酣战曹操,惹的事也太多了。所以,吕布这种人是学不得的。

我在三国前十回中最喜欢的荀彧。虽然作者只在第十回中简要的介绍了他的出身和姓名,但不代表他日后不会发挥巨大作用。

我觉得荀彧的才学不亚于诸葛。曹操都曾将荀彧比做张良。用钟繇的话来说:“夫明君师臣,其次友之,以太祖之聪明,每有大事,常先咨之荀君,是则古师友之义也。”曹操一生中的重要抉择,几乎都是荀彧出谋划策。是他劝曹操挟天子以令诸侯,是他劝曹操在官渡苦苦支持,是他断定袁绍终会败于曹操。

而且,他还能够举荐有才之士,像谋士郭嘉、程昱都是因为他的慧眼才能在曹操帐下

运筹帷幄。

更重要的一点,也是荀彧最大的特点,那就是可以洞察一切。第十回中写道:“旧事袁绍,今弃绍投操。”要知道,那时的袁本初可是威震八方,而曹操不过是在山东刚刚组建起的一小股势力。荀彧定是知道袁绍无大志,只有妇人之仁,不过是坟中枯骨罢了。

三国第十回中,仅仅提到他弃袁投曹,但暗示的太多太多,剩下的,就等着我们去慢慢发掘了。

“周瑜”和“诸葛亮”,我想大家一定都很熟悉,他们是《三国演义》里的人物,在我的家里,这两个角色是由我和弟弟来扮演。说起来也是,弟弟的心胸狭窄,但是他的诡计也很多,正好付合周瑜的本性;而我,当然没有像弟弟那样心胸狭窄,也比他聪明得多,我就像诸葛亮那样有智有谋,所以我也可以当个女诸葛亮啦!弟弟妒忌我的聪明,正如周瑜妒忌诸葛亮的才能,说诸葛亮是江东的后患。我们之间不论国事,只论一些平常小事。这天下午,我要拿复读机到妈妈办公室去读英语,而弟弟却一把抢过复读机,不肯给我,我知道他一定是又要拿复读机来玩,便想方设法地讨好他,要他把复读机还给我,可是,说得我口水都干了,他还是不肯给我。无可奈何,我只好另想办法。心想:只有拿点零食来换回复读机了,但我很快又想到,在我去拿零食时,他肯定会给复读机做手脚,不是拿去电池,就是拿了录音带。我迅速拿了零食,刚到房门口,便听到轻轻的“啪”的一声。当我走进房间时,他已摆出一副很轻松的样子看着我,好像他刚才什么也没做似的。一手交钱,一手交货,我把零食递给他,他便把复读机还给了我。“货”一到手,当然先要检查”货物”有什么残缺了。经我一检查,原先的预料是对的,录音带被他拿了。这该怎么办?录音带没了,拿去也没有用,这弟弟可真聪明。可惜,他的诡计,已被我识破。现在,就是想法子让他交出来录音带了。用什么办法好呢?正纳闷间,“对了,弟弟最喜欢喝酸奶了,何不跟他定下条件,要他把录音带还给我。”我心里暗暗想着。“我给你酸奶喝,你还我录音带怎样?”“好”。他也太爽快,一经交换条件,他就答应了。但他要我先出去,不许我偷看他的藏宝地。哈,他也挺狡猾的。最后,还用说,当然是我技高一筹,诸葛亮大胜周瑜啦!你看,弟弟像周瑜吗?他就是有这么一点小聪明,你要是不小心,仔细琢磨,是难以洞察他的诡计的。不过,他的点子再多,也是骗不过我这个女诸葛亮的,哼!

刘备可以从一名无名小辈成为三国中的要员,是绝不可能没有原因的`,他虽为一名布衣,但在看到榜文之后也仰天长叹,他心中有着统一乱世的心愿,这不单是壮志,他身为布衣,也知道天下百姓之苦,他是为了人们而立志的。他有着强大的人心聚合力,没有太久便桃园三结义,他听闻青州被围,马上便去营救。得知董卓被困,刘备也带领人马去相救,被董卓白眼之后,张飞想要一杀了之,是他在极力相劝,张飞怒鞭督邮,是他紧忙制止,尽管善行以后留下的不一定只有善报,还有恶报,但却都可以看出刘备的仁心。

刘备的战不是为诸侯般的野心作乱,而是真的为了民众们着想,董卓作乱,刘备听闻忙便去相助,三英战吕布,刘备默许了张飞的破口大骂,一同助战,可见其耿直。

在这乱世之中,大部分人都为了权势相争,血流千里,还有谁真的是为天子民众而战?孙坚便是一味只思得城池与荣富,最终如他所说死于乱箭之下,头破血流死不瞑目。最终站在这片大地上的人,总有几分本领。曹操善用人才,好使诡计,而刘备,是靠自己的行动征得了一席之地与大家的心!

《故乡》人物形象分析

故乡,熟悉而有陌生的名词。

一次次在梦里看见故乡在向我招手,因我那久别的故乡,对于我们,是一棵没有年轮的树,在我们的心中永不老去。

文章里重点刻画了几个人物:“我”、“闰土”、“杨二嫂”。通过他们,让我们目睹了故乡的衰败景象,和农民的贫困生活,更加揭示了深刻的主题。

小说中的我,有作者的影子,但是决不等同于作者。“我漂泊在外,对故乡一直怀着美好的回忆,那回忆中的故乡并不仅仅是一个现实的世界,那更是一个想象中的世界。”我想念和“我”一起小时候的哪个闰土,我对闰土怀着深厚的感情,但当闰土叫出那一声“老爷”的时候,我才明白,我们之间已经形成了一层不可逾越的隔阂,这隔阂是旧社会人与人之间阶级隔膜和等级观念的思想束缚造成的,使我产生了对劳苦人民的同情与怜悯。我便成了一个追求新生活,心怀希望的知识分子。

我所铭记了一个少年,他名叫闰土。儿时的印象如今又浮现在眼前,那是一个活泼刚健、动作干脆利落,说话脱口而出,朴质,有智有勇,热情又纯真的小英雄,小伙伴。当闰土把干青豆拿出时,说:“请,请老爷……我明白,一切都变了,唯有善良纯朴没有变。当他拣起一幅香炉和烛台时,我知道,这时的闰土麻木迟钝,把改变现实的希望寄托在对神灵的祈求祷告上。我们聊了些闲天,却早已经没有了儿时的纯真友谊,昔日的闰土也失去了纯真与温情,变得木讷,麻木,市侩,猥琐……他时生活的重压之下艰难挣扎在贫苦深渊中的广大中国劳动民众的代表。他的生活不仅是他自己的辛酸史,也是当时广大农民的一个缩影。

零星的记忆让我想起了二十年前的那个美丽的女子,“豆腐西施”杨二嫂,她的生活是辛苦的,但这中辛苦也压碎了她们的道德良心,看着她说的“忘了?这真是贵人眼高……我们小户人家用得着,迅哥儿,你阔了,你现在有三房姨太太,出门便是八抬大轿,还说不阔……”杨二嫂的话中,恭维带挖苦,拉下脸皮,讨要东西,而且随意编造,心口胡说,要走的时候,顺便将母亲的一副手套塞在裤腰里,在人眼前偷东西却没有一丝羞耻之心……她变得没有信仰,没有操守,没有真挚的感情,不讲道德,自私狭隘的人,变成了庸俗小市民的典型。

不知是谁打开了记忆的枷锁,那句话轻轻地飘到了耳边:

“那西瓜地上的银项圈的小英雄像,我本来十分清楚,现在却模糊了。又使我非常的悲哀……”

往事一幕幕,美好的回忆都变成了痛苦的现实,小英雄的形象为“木偶人”所代替,谁的心中能不悲哀呢?但“我”此时的悲哀并不等同于“绝望”,“我”依然相信,我的故乡会有美好的未来,不过,有些渺茫罢了!

“其实,地上本没有路,走的人多了,也变成了路!”对啊!有了希望,并矢志不渝地奋斗追求,一定会实现的。“希望”是“无所谓有,也是无所谓无”的,如果人们都朝着希望的路走,那样便会迎来新的生活。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

我想,当我们久别故乡时,我们不会再用起这句话,那时,我们感叹的会是“柳暗花明又一村”,那时我们感叹的会是故乡的灿烂与辉煌。

沙僧人物形象分析

要说中国古代四大名著,我第一个想到的是《红楼梦》,因为里面到处是中国的古典文化。而要说中国人最熟悉的,当属《西游记》。在《西游记》里,我印象深刻的不是孙悟空、唐僧、猪八戒,而是大家忽视的沙僧。

事实上,在西天取经队伍中,沙僧能吃苦耐劳,忍辱负重,默默少言,不发牢骚,服从安排,听命师尊兄长,不计名利,美色不能动其心,妖魔未能乱其志。沙僧在小说中露脸的机会不多,这和他谨小慎微,绝不妄加评断的性格有关,也比较符合儒家所要求的君子“敏于事而讷于言”的道德标准,因而近来的有些学者将其纳入“君子”这一范畴,认为“他具有中国传统文化中君子应有的一切高尚德行”,是“《西游记》中君子形象的代表”。为了真正认识沙僧,我们最好还是从他的身世入手。

其实, 沙僧名沙悟净,原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后被唐僧师徒收服,负责挑担。得成正果后,被封为“金身罗汉”。书中又将沙和尚称为“沙僧”。他使用的兵器是一柄降妖杖,武艺高强,不畏强敌,懂得地煞十八般变化。经南海观音菩萨点化,拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

一、自觉的“赎罪”意识。

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人物形象分析

一篇《临江仙》把我们带入了奇妙的三国世界,在作者笔下的英雄人物更是栩栩如生,个性十足。先来说说蜀王刘备吧。刘备是罗贯中在《三国演义》中作为“明君”来描述的人物形象。作者重点刻画了他的宽仁爱民、敬贤爱士和足智多谋等性格特点。

一、宽仁爱民。

在《演义》第一回,写刘关张桃园结义时,其誓词便赫然标出“上报国家,下安黎庶”八个大字。这既是他们的政治目标,又是他们高高举起的一面道德旗帜。从此,宽仁爱民、深得人心就成了刘备区别于其他政治集团领袖的显著标志。

刘备投靠曹操时,曹一时兴起,曾邀刘备煮青梅酒以论当世英雄。当曹一再请刘备指出当世英雄时,刘备先后指出过袁术、袁绍、刘表、孙策、刘璋、张绣、张鲁、韩遂等人,这里刘备为什么不提自己呢?因为按曹操的观点,凡英雄都是“胸有大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志”。英雄当是不甘屈居人下者。刘备若自称英雄,就等于表明自己不甘久居曹操之下,必然引起曹操对他的警惕,自己非但永无出头之日,还将有性命危险。

宽仁爱民和敬贤爱士这两大品格的充分表现,使《演义》中的刘备形象成了古代文学作品中的“明君”范型。

林冲人物形象分析

金圣叹曾说:“《水浒》所叙,叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口”,“别一部书,看过一遍即休,独有《水浒传》只是看不厌,无非为他把一百八个人性格都写出来”,“《水浒传》写一百八个人性格,直是一百八样。”的确,施耐庵用他的生花妙笔为我们展示了一个活灵活现的时代。

水浒之中共有108将,但是之中我认为人物形象刻画最为细腻、内心世界描写最成功的则是林冲这个人物。

一、“义”——重义重情的好汉男儿的英雄本色

酒生儿李小二是个年轻人,以前曾经在东京的一家酒店里做事。李小二不该偷了店主人家里的东西,被店主人捉住了,要把他送官府治罪。林冲知道以后,尽管李小二和他不沾亲带故,但是林冲看到他是个青年人,还没有完全成人,偷东西也许有一些难言之隐,便主动替李小二向店主人求情,赔礼道歉,又自己掏钱偿付了店主人所丢失的物品,这样,使李小二避免了一场在小小年纪里就会留下严重创伤的官司。林冲又是一个做人须做彻,办事办到底的人,看到李小二没有盘缠,又打发给他一些钱,使他离开了东京,到外地去谋生。后来,李小二到了沧州,真的改过自新,和妻子开了一个茶酒店,做着正当的生意。林冲也许不会记得这件事,这反映了被林冲救助过的绝不止李小二一个人,也显示了林冲救人不图人回报的高尚品质。

林冲的“义”还表现在对梁山事业的“大义”上,当晁盖,吴用等人推他为梁山寨主,但是林冲执意不肯,后来在众英雄的推荐下,他才勉强答应坐了第四把交椅,这一义举,突出表现了林冲“心底无私天地宽”的“大义”之气,这是对他的“义”的最为深刻的表现。

二、“忍”——委曲求全的封建官吏的奴性表现

面对高衙内对妻子的调戏,林冲打了他一拳,但是在知道他是太尉高逑的公子,却害怕得罪上司委曲求全。后来林冲被陷害入狱,妻子无人照料,他劝其另行改嫁,表面上是为了妻子着想,但是没有去努力改变现状,以致自己家破人亡。

林冲在发配往沧州的时候,押送他的两个差役一路上对他百般折磨。给他带厚重的枷锁、让他光脚走路、给他吃很少的食物,甚至用开水烫他的脚。这一切林冲都毫无反应,顺受了对自己的折磨。后来走到野猪林,两个差役要杀他时,林冲还是一点警惕都没有,要捆就捆吧,要是换成其他的好汉,在这种情形下是决不会听天由命的。他到沧州后因为没有及时送给牢头银子被牢头骂做贼配军,一番话说的林冲哪敢抬头。等他骂完了,林冲去取了银两,陪着笑脸说:“差拨小哥,些小薄礼,休言轻微”。

上述的几件事充分表现出林冲的委曲求全的奴性。

三、“狠”——勇猛冷酷的盖世豪杰的凶狠手段

林冲武艺高强,作战勇猛,杀人手段狠毒,做事果断冷静,胆识过人,无不给人留下这样一种印象——“狠”的大气,“狠”的透彻,要么不做,一做就做出惊天动地的事情来。而林冲的“狠”与他在逼上梁山前的极度的“忍”形成了强烈的反差,比起李逵,武松等人的一味的.“狠”来,更显得林冲的“狠”来的到位,更富有张力。

林冲的“狠”表现之一就是他的勇猛,林冲武艺高强,任东京八十万禁军教头时就声名远播。在水泊梁山军五虎将中排名第二,这里应考虑排位的其他因素。说道林冲武艺高强,比较典型的有这样两个场面,一是“棒打洪教头”,二是“生擒扈三娘”。

林冲的“狠”表现之二是他的杀人手段的狠毒。这种“狠”劲在他被-逼入绝境时就充分体现出来。特别是在“风雪山神庙”,就显示了他的这一特点。

林冲的“狠”表现之三就是他过人的胆识,做事作风果断冷静,总是在该出手时就出手,一出手就意义非凡。

总之,林冲独特的性格和栩栩如生的形象丰富了《水浒传》的英雄人物的画廊。

水浒传是大家耳熟能详的名著之一,它以人物众多,刻画细致闻名,而在书中的108位好汉更是我们茶余饭后谈论的话题。而书中众多的人物的刻画又以:林冲、松江、吴用、李逵等人为最。作者将他们的性格、喜好、缺点等方面丰富化,使人物更加丰满形象让人印象深刻。

水浒之中共有108将,但是之中我认为人物形象刻画最为细腻、内心世界描写最成功的则是林冲这个人物。

林冲是宋朝的八十万进军教头,平日喜欢打抱不平、武枪弄棒、为人刚直不阿。不仅在京都有很好的名声,还在绿林中让人佩服。他武功超群、有漂亮的妻子、小康的生活,可以说是拥有很幸福的人生。但是他生错了时代,在腐朽黑暗的宋朝,依靠真本事是根本发达不了的。听起来林冲是八十万进军教头,好像权利很大,但是事实上进军教头这个职务在当时的京城却有5-6000个,是底层的底层,就是个武术教练。而宋朝又历代重文轻武,武官最多做到朝廷二品大员,再加上宋朝官场黑暗、吏治腐朽、皇帝昏庸,想依靠自己的真本事根本不会有出头之日。甚至当时的军事总指挥也是高俅这样一个靠踢球逢迎高升的街头痞子,性格贪婪、狡诈、气量狭小。在面对儿子调戏下属妻子,竟然还公报私仇,借机陷害。

作为施耐庵笔下篇幅最大的人物之一,林冲的性格不仅有他好的一面也有他的缺点。

林冲是个豪放之人,好武成痴,喜欢舞枪弄棒,结交各路朋友。他也是一个善良的人,从不用武力欺负弱小,甚至对于谋害的他的官差也三番两次的饶恕,还将剩余的盘缠相赠。甚至于在梁山落草要交投名状时,还因为路过的都是贫苦百姓而苦等三天,差点失去自己的最后一条生存之路。

林冲是个优柔寡断之人,当晁盖等人走投无路上山投奔,对于王平的百般刁难却敢怒不敢言,直到吴用使计让他看清了王平的真实面目后,才一怒之下刀杀。再就是高衙内调戏自己的妻子,也不敢用武力保护,害怕得罪上司,致使自己家破人亡、被判充军。在面对高俅这个仇人兵败梁山,却因为松江等人的阻拦下不去杀手,失去了报仇的最佳良机。

林冲还是个心胸宽广的大丈夫,在刀杀王平之后,晁盖等人一致要奉其为山寨头领时,却毅然将寨主宝座让给领导能力更为出众的晁盖。

以上都是林冲性格中好的一面,但是他性格中的弱点也在《水浒传》中昭然若揭。

例如:面对高俅兵败梁山可以轻易击杀他仇人的机会,他愤然出手却被宋江喝止时,只是唉声叹气,郁闷吐血,没有破釜沉舟放手一搏的勇气

再如:面对高衙内对妻子的调戏,林冲打了他一拳,但是在知道他是太尉高逑的公子,却害怕得罪上司委曲求全。后来林冲被陷害入狱,妻子无人照料,他劝其另行改嫁,表面上是为了妻子着想,但是没有去努力改变现状,以致自己家破人亡。

又如:遭人陷害、落草为寇,他没有努力奋斗以图报仇机会,而是在梁山终日借酒消愁。

综上所述,我们可以知道林冲在宋朝不得志,与政治制度、朝廷腐败有很大关系。但是让其郁郁而终的根本原因还是他自身的性格问题。

所以从这里我们可以看出,林冲如果在和平年代能做很好的下属,能力颇强,不好名利。可以放弃自己的利益为组织等出力。而性格上的缺陷更是他的致命硬伤。

反观书中林冲生在宋朝,犹豫不决的性格让他注定成为一个悲剧人物。在遭陷害家破人亡时他还对腐朽朝廷抱有幻想,认为自己只要认罪伏法,自己的家人就可以免遭毒手。还对心中满是做官幻想的宋江这个领导者抱有希望,受义气的拖累放弃手刃仇人。最后在所有希望落空时只是心灰意冷的离去。

故而林冲这个人物与当时的时代,环境有极大的矛盾性,机会与美好的结局在优柔寡断中破碎无形。但这样的也造就了一个经典人物生成的必然,造就了一个与很多当时中国普通百姓相同性格的人物。在受伤害时总抱有委曲求全的心理,甚至在走投无路的情况下还不能破釜沉舟,这更加显示了当时中国人民的麻木、愚昧,让读者有更大的想象空间,极大的让全本小说更加贴近现实,具有突出作者意图的作用。并深刻的体现出人文主义者要求冲破封建势力束缚的愿望和找寻人生方向的无助与彷徨。也正是林冲的这种性格缺陷让他的形象更加丰满,让人在记住他的同事产生更多的思考。

历史人物形象分析

保尔·柯察金:保尔是一个自觉的、无私的革命战士,他总是把党和祖国的利益放在第一位。在那血与火的战争年代,保尔和父兄们一起驰骋疆场,为保卫苏维埃政权而努力奋斗,同外国武装干涉者和白匪军浴血奋战,表现了甘愿为革命事业献身不怕牺牲的献身精神。在那医治战争创伤,恢复国民经济的艰难岁月中,他又以全部热情投入到和平劳动之中。为了革命,他甚至可以牺牲爱情。他爱丽达,但受《牛虻》的影响,要“彻底献身于革命事业”,所以按照《牛虻》的方式来了个不告而别。在全身瘫痪、双目失明后,他生命的全部需要,就是能够继续为党工作。保尔在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前,他坚贞不屈;在枪林弹雨的战场上,他勇往直前;在与吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而却步,创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程,表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。

保尔敢于向命运挑战,自强不息,奋发向上,有为理想而献身的精神,钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。他是伟大的,也是平凡的,他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士,是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。

冬妮娅:

冬妮娅是保尔·柯察金少年时代的爱人。冬妮娅是林务官的女儿,一个纯情美丽的乌克兰少女。她开朗活泼,不厌恶贫穷,性格也很温和。她是在偶然的相遇里认识保尔柯察金的,由于他的倔强和热情,她不自觉地喜欢他,而爱他。她与率真少年保尔·柯察金相偎在宁静的湖畔,尽情享受着属于他们初恋的时光。没有阶层贫富的界限,对残酷的现实生活一无所知。但由于阶级出身的'关系,她没有和当时许多的青年一样去参加保卫苏维埃政权的伟大斗争。后来,保尔在成为一名布尔什维克后,他对冬妮娅的一些小资行为感到不满,决定与她分手。最终冬妮娅嫁给了一名铁路工程师。

冬妮娅对爱情的追求明朗热烈,性情也活泼,仿佛灿烂春光中的一朵玫瑰,刚刚盛开,沉醉于爱情和世界的幻想,对所有的美好充满了爱恋,信任。全然不知地狱的火焰已经快要冲出晃动的地壳,烧毁她拥有的一切,烧毁她的未来。

丽达:

丽达,一个优秀的共产党员,是保尔深爱的对象;漂亮、机智,打扮简单而干练,心地善良而坚定。她酷爱工作,善于出谋划策,能够积极应对突发事件,不让私人的感情影响工作大局。她爱憎分明,热爱自己所信仰的共产主义,与保尔志同道合,配合默契。因为丽达的哥哥造成了保尔的误会,丽达最终没有与保尔在一起,而保尔再见到她时她已经结婚并且有了一双儿女。

朱赫来:

水兵,俄罗斯共产党的地下工作者,省肃反委员会主席,军区特勤部副部长。

结交他人,关心他人,勇于承认自己的错误,富有魅力,遇事沉着,有主见,认真负责,雷厉风行,组织能力强,善解人意,对朋友能够雪中送炭,给予实际的帮助。他自己所走的道路十分了解,对做敌人有火一般的愤怒与憎恨,不屈不挠坚决地和剥削者做顽强的斗争。朱赫来整个人就像一棵多年的结实的橡树有力而坚定。

谢廖沙:

谢廖沙是保尔·柯察金童年时的朋友,是一个调皮的男孩子。少年时期,谢廖沙像普通的男孩子一样,他也会淘气、会倔强,甚至有点反叛。谢廖沙和保尔一起捉弄神父。在保尔被神父赶出学校的时候,谢廖沙还是没有勇气与好朋友一起承担一时调皮犯下的错误。青年时期,苏维埃政权建立后,他加入红军,并成为共青团乌克兰区委会书记。具有高昂的革命热情和自我献身的精神,后在一次战斗中不幸中弹身亡。在与敌军的抗争中,他充分显示出了自己顽强不屈的意志,是一位令人敬佩的年轻人。

作品简介:

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。小说通过记叙保尔·柯察金的成长道路告诉人们,一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己,只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候,才会创造出奇迹,才会成长为钢铁战士。

作者简介:

尼古拉·阿耶克塞耶维奇·奥斯特洛夫斯基(1904—1936),苏联著名无产阶级革命作家,出生于乌克兰一个普通工人家庭,12岁开始劳动生涯,15岁加入共青团,参加过保卫苏维埃政权的国内战争。1920年因伤重转业,投入到经济建设的潮流之中,先后负责过团与党的下、中层领导工作,是苏维埃“优秀的共产主义战士“。在伤病复发导致身体瘫痪、双目失明后,他走上了文学创作的道路,1935年获得国家最高荣誉——列宁勋章;1936年逝世。一生著述不多,其中最著名的作品为《钢铁是怎样炼成的》。

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