演讲稿范文是演讲者与听众之间沟通的桥梁，可以帮助演讲者传达自己的想法和观点。演讲稿是一种通过口头表达方式向听众传递信息和观点的文本材料。那么我们该如何写一篇较为完美的演讲稿呢？以下是小编为大家整理的优秀演讲稿范文，希望能够给大家提供一些写作的思路和技巧。
春节的风俗习惯
江苏扬州有着“月亮城”的美誉，扬州历史悠久、文化璀璨。扬州的民俗文化也很丰富，特别是春节的习俗。“爬门头”、“走大局”、要糖、隔年陈等风俗习惯传至今日，十分有过年的气息。
大年三十晚上，吃过晚饭后，老扬州要点上香炉蜡烛守岁，大人小孩穿上新衣服，长辈们开始给晚辈发压岁钱。这时候大人会关上大门，让家中个子小的孩子抓着门后的门闩往上爬，因为老式的大门是木制的，门后面从上到下有几根横木，中间还有门闩开关，这一风俗就是爬门头。老年人说小个子三十晚上爬门头能长个头，爬得快长得快，爬得高长得高。小孩多的人家孩子们还互相展开比赛，既锻炼了身体，又增加了节日的喜庆气氛。
三十晚上，长辈们都要把云片糕、苹果、橘子等摆在每个人的床头供新年第一天早上起床吃，吃云片糕取其寓意“高高爽爽”，吃苹果取其寓意“平平安安”，这些风俗全国许多地方都有，但吃橘子却有着扬州独特的寓意。因为在扬州话里，运气叫做“局气”，走运叫做“走局”，橘子的“橘”和局气的“局”谐音，所以赠人橘子，就含有把好的运气带给他人的美好寓意，扬州人新年请人吃橘子，就是祝福对方走大运，诸事顺利。
自称“我是扬州人”的现代著名散文大师朱自清先生那篇脍炙人口的名篇佳作《背影》里就写到朱自清的父亲小坡公在办完老母亲丧事后，亲自到浦口车站送儿子去北京，拖着肥胖的身体艰难地爬上爬下特地为儿子买来橘子，深谙扬州民俗的父亲给儿子买橘子本身就饱含了父亲对儿子的美好祝福，他希望儿子能一帆风顺，处处走运。小小的橘子竟也承载着一个屡遭不幸的父亲对儿子的一片深情厚意。
大年初一早上，扬州民间有大人小孩出门到周围邻居家里给长辈拜年的'风俗，这时候最忙的是小孩，他们成群结队挨家挨户去要糖，也就是挨家挨户去给长辈拜年。长辈们看着满脸稚气的孩子，听着孩子们七嘴八舌喊着“大妈”“大大”“爹爹”“奶奶”，在一片“恭喜发财”“恭喜身体健康、精神力壮”祝福声中，他们捧出事先准备好的果盒给前来拜年的小孩散发各色糖果、云片糕、橘子、苹果等，也顺祝孩子们“上大学”“发财兴旺”“早点娶马马”等。要糖这一风俗传承的是中华民族尊老爱幼的优良传统。
在大年初一早上吃圆子和面条，圆子寓意团圆，面条寓意长久，大年初一中午也不新做饭菜，而是把三十晚上的剩饭剩菜端出来热一热再吃，这叫做“隔年陈”，按老年人说法，大年初一到初五这五天年当中都不能新做饭菜，寓意年年粮食有余。
大年初一民间不作兴扫地，正月初二才可以扫地，这一天扫地也有讲究：扫帚要从大门口往屋里扫，而不是像往常一样把灰尘垃圾朝门外扫，初二这样扫地就是要把大年初一聚集起来的财气往家里扫，先堆在一处然后才清扫出去。
正月初五这一天，民间传说是财神菩萨生日，这一天天没亮，扬州民间有一个风俗：一家的男主人要起大早去附近的河边或井里去挑水，这个水叫做“财神水”，传说谁抢到第一名谁就能在新年发大财。笔者曾问过熟知这一风俗的母亲：“谁能证明究竟是哪一个去得最早？深更半夜也没一个人在河边见证啊！”母亲说：“财神菩萨知道。”
扬州民间认为正月初七是火星菩萨的生日，这一天民间不作兴动针，怕针戳到菩萨的眼睛。正月初八不能动剪子，初九不能动锥子，初十不能动锹，否则下田栽秧劳动时蛇虫等就会来夹人、咬人、蜇人。扬州民间也有初十是“人初”的说法，也就是初十这一天人人都过生日。
潮汕春节风俗习惯
一、贴门神、春联。
新春伊始，第一件事便是贴门神、对联。每当大年三十日(或者是廿九)，家家户户都纷纷上街购买春联，有雅兴者自己也铺纸泼墨挥春，将宅子里里外外的门户装点一新。
门神，传说是能捉鬼的神荼、郁垒。东汉应劭的《风俗通》中引《黄帝书》说：上古的时候，有神荼郁垒俩兄弟，他们住在度朔山上，山上有一棵桃树，树荫如盖。每天早上，他们便在这树下捡阅百鬼。如果有恶鬼为害人间，便将其绑了喂老虎。后来，人们便用两块桃木板画上神荼、郁垒的画像，挂在门的两边用来驱鬼避邪。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》中记载：正月一小“造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”然而，真正史书记载的门神，却不是神荼、郁垒，而是古代的一个勇士叫做成庆的。在班固的《汉书.广川王传》中记载：广川王(去疾)的殿门上曾画有古勇士成庆的画像，短衣大裤长剑。到厂唐代，门神的位置便被秦叔宝和尉迟敬德所取代。
《西游记》中的叙述就更加详细了：泾河龙王为了和一个算卜先生打赌，结果犯了天条，罪该问斩。玉帝任命魏征为监斩官。泾河龙王为求活命，向唐太宗求情。太宗答应了，到了斩龙的那个时辰，便宣召魏征与之对弈。没想到魏征下着下着，打了一个盹儿，就魂灵升天，将龙王斩了。龙王抱怨太宗言而无信，日夜在宫外呼号讨命。太宗告知群臣，大将秦叔宝奏道：愿同尉迟敬德戎装立门外以待。太宗应允。那一夜果然无事。太宗因不忍二将辛苦，遂命巧手丹青;画二将真容，贴于门上。后代人相沿下来，于是，这两员大将便成为千家万户的守门神了。在今天潮汕一些旧式门楼的两扇大门上，我们还可以见到神荼、郁垒或两员雄赳赳的战将，形象似乎一样，但是仔细观察，其中一位手执钢鞭，另一位手执铁锏。执鞭者是尉迟敬德，执锏者是秦琼。
门联同样也是从桃符发展而来的。原来人们用桃木板画神荼、郁垒画像，挂在两扇门上。后来，画像又改成只写字的“门目”。但门目上两边各写两字，表达内容有限，人们觉得不过瘾，便又在大门两侧再挂上两块桃木板(后改用纸);写上了字数较多、能充分反映心愿的对子。据《宋史·蜀世家》载：蜀后主孟旭命学士为题桃符，以其非工，自命笔题云：“新年纳余庆，嘉节号长春。”据说这便是我国最早的一对春联。明代朱元璋建都南京后，曾令各家贴对联，并将门联改名为春联一律用红纸书写。传说有一次，朱元璋亲自到民间察看，只一户人家没贴春联。一问，原来这人家是阉猪的，不识字，于是亲自动笔为他写了一联：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”由于历代大力提倡，使春联成为我国一种特殊的民间文艺形式，长盛不衰。潮汕人对春联更是重视，买一副春联，往往要琢磨很久。
传说，林大钦早年曾当过私塾先生。有一年正月初一日，东家夫人过生日，请来先生撰写春联、寿联。只见林大钦提笔沾墨，不假思索便写出此联。
在潮汕的春联中，经常还看到单扇门儿上或谷簟、福龛上贴着斗大的一个“春”字。“春”字在这里有两层含义：一层表示春回大地，万象更新;一层巧借“春”与“存”潮音的相谐，表示年年有余的良好愿望。这跟北方人喜筵上吃鱼，谐音“余”有异曲同工之妙。
二、吃团年饭。
家家户户的住宅打扮得焕然一新后，除夕将至。于是，主妇们便忙着准备做一年之中最丰盛、最富意义的团年饭。
团年饭，顾名思义是一家在过年时欢聚在一起吃饭，连故去的老祖宗也不忘记的。因此，家家户户做好团年饭之后，首先必须“拜老公”(祭祀祖宗)。祭祖时应该将代表祖宗的香炉从神龛上请下来安放在供桌上，然后焚香祷祝，请祖宗用餐。然后长幼依序跪拜，这充分表现出潮人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭毕，将祭祖用的饭菜重新热过，设大桌于大厅，一家人入团团围坐，这是每个家庭大团圆的美好时刻，一家人不论平时天各一方，或者平时有多少疙瘩，这个时候也应该欢声笑语，不能说伤心事或吵闹。
用过晚餐，家中主妇就忙着收拾饭桌，于是，一场大清扫活动便开始了。这一次清扫不用很讲究，纯粹是为了清洁卫生而已，不像年底的那一场必须用松枝菝草扫刷。然后便生炉起火，开始准备明天祭神的供品——斋菜。
斋菜的种类很多，有芋头做的，有番薯做的，也有的是用枣子做的，有的则是用花生米、芋头与番薯合起来做的。做斋菜的料都应该在下午时就准备完毕，让其晾干。炸斋菜时，等炉火生好的时候，放上一口铁锅，注上大量花生油。等油沸时，用这些料子拌以粉浆往锅里一放，它就在油锅里吱吱地冒气泡。熟时，黄澄澄、香喷喷地格外诱人。这时，家中若有客人，女主人就会献上新炸斋菜一盘，再泡上香醇的工夫茶，让你尝尝遐迩闻名的潮汕小食的美味。
三、迎财神，放鞭炮。
近年来兴起的一项民俗活动，就是在子夜时分拜财神。按说，腊月二十四日诸神上天，人间的诸路神仙都上天“汇报工作”去了。但人们宁愿相信财神仍然不忘造福人间，会在这新春脚步来临之际将财气送到人间，所以各家各户要在这时候拜祭。于是，子夜钟响，鞭炮喧天，烟雾袅袅，仿佛是一团团瑞云祥气，再有那“财神到”的吆喊声，更给这子夜增添了不少热闹。关于鞭炮，不少书已经有过详细介绍，它原来是人们用来避邪祛灾的。《荆楚岁时记)中载：“正月一日，是三元之日也，春秋谓之端日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹以辟山魈恶鬼。”宗懔所载，似乎是承西汉东方朔《神异经·西荒经》之说：西方深山中有人焉，身长尺余，袒身，捕虾蟹，性不畏人。见人止宿，暮依其火，以炙虾蟹。伺人不在，而盗人盐，以食虾蟹。名曰山臊，其音自叫。人尝以竹着火中，爆而出，臊皆惊惮。犯之令人寒热。此虽人形而变化，然亦鬼魅之类，今所在山中皆有之。东方朔所提的，即使有那么一回事，也恐怕只是一种动物而已，后代人以讹传讹，于是爆竹便具有了避邪怯灾的功能。不过，随着落后意识的逐渐淡化，潮汕人放爆竹一俗，已经很少包含驱鬼成分，而仅仅是为节日增添欢乐气氛罢了。而伴随着现代文明的到来，许多大中小城市都开始在节日禁燃鞭炮了。
春节的风俗习惯
春节联欢晚会，通常简称“春晚”，是中国中央电视台在每年农历除夕晚上为庆祝农历新年举办的综艺性文艺晚会。1983年，央视举办春节联欢晚会应该说是一个偶然事件。可是这台晚会已经成为了中国人的“新民俗，新文化”，每年除夕夜必看的.电视大餐。从文化发展的角度看，中央电视台春节联欢晚会开创了电视综艺节目的先河，且引发了中国电视传媒表达内容、表达方式等方面的重大变革。它的成功不仅牢固确立了自身的地位，而且在中央电视台衍生出系列类似的节目，如综艺大观、正大综艺、曲苑杂坛、春节戏曲晚会、春节歌舞晚会、各部委春节晚会、以及国庆、五一、中秋、元旦等各种节日综艺晚会。随后，全国大大小小的地方电视台频频效法并力求创新。综艺节目已经成为颇具规模的媒体文化形式。而春节联欢晚会为中国电视综艺文化的发展提供了最基本的模式与蓝本。
【祭祖】。
春节的风俗习惯
2、吃团圆饭菜式劏熟鸡（剦鸡），熟鸡除香口好外，还代表盛熟，在农村意味着谷熟丰盛。肥得流油的炸扣肉也是不可少的，意味着过肥年，一定要有鲤鱼（利余），吃团圆饭要有剩余，表示年年有丰余的意思。
3、旧时“除夕”之夜是要守岁的，家里每间房子都要点上灯，现是电灯，谓之长命灯，有的人家会连点三晚，一家人团坐在一起直到“交年”等燃放爆竹。
4、炮仗代表火红兴旺，点长炮是家家户户不可少的，富有人家常常斗长炮，谁家燃放爆竹时间越长，表示兴旺越长久！
5、给孩子们压岁钱，是“交年”每个父母都做的第一件事情，压岁钱一般放在孩子们的床头或席底，而且要压到正月十五。
6、春节早晨，信宜人有吃糖水的习惯，愚意新年甜蜜的开始，糖水的做法大约类似元宵，多是用糯米粉包糖芝麻。放红枣、百合煲糖水后，再煮糯糖园。传统的信宜人正月十五并不是吃元宵，而是包籺，这与正月十五闹元宵的'中原习俗迂回。
7、春节不杀牲的习俗在部分农村存在，这主要与一些老人信佛有关。
8、春节小朋友们就给长辈拜年，做长辈的就要给孩子“贺岁钱”，又叫“利是”，人们这天见面总要互相“恭喜”。不说不吉利的说话，说不吉利的说话，是碰上霉头了，会霉到年尾的。
9、正月初一是新年第一天，一般常见民俗是不扫地，以免扫走了财气，古人称之为“不洒扫庭院，取蓄藏也”。
10、正月初一拜家长，正月初二访亲友，初三之前不远门，开年多在初四后，初五接福算盘响，正月十五年例闹得忙，这是信宜旧图地区的习俗。
春节的风俗习惯
“腊月二十四，掸尘扫房子”，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。
在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气。
氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。
除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的。
《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。
民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好，待到半夜子时吃，这时正是农历正月初一的伊始，吃饺子劝更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。
春节的风俗习惯演讲稿
快到除夕了，家家户户都洋溢着新年的气氛。我们家也不赖，除了买新衣服以外，最重要的一点就是——买年货!为此，在除夕的前几天，我们早早地跑到了各大商场去买年货。为了省钱，我们四处奔波，可还是难逃一劫——一共花了270多元。用妈妈的话来说，今日“吐血”喽!
最终，盼望已久的除夕到来了，买了那么多年货还是没白买。这一天，家里热热闹闹的大家都相互道贺着“新年欢乐!”“恭喜发财!”“万事如意!”“马到成功!”过年了小孩子们可高兴了因为他们总会收到压岁钱的哦!那一个个红包，那一个个笑脸，都成为了春节上最具特色的象征。
春晚，顾名思义，就是春节晚会。这总是春节上不可缺少的一部分。晚上我们一家人开开心心地围坐在一齐看着那并不豪华的电视，团团圆圆地，高高兴兴的聚在一齐，想必，这必须是最温暖的时刻吧!
春节，是中国最盛大、最传统的节日。红色，寓意着红红火火。让我们一齐迎接新的一年吧!
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春节的风俗习惯
接神是为新旧年分野，但接神时间亦不太统一。有一些子时一到就开始举行仪式，有一些到“子正”之时，即午夜零点开始接神，有一些则在“子正”之后方接。接神的仪式在天地桌前举行，由全家中的`最长者主持。因为诸神所居的天界方位不同，下界时来的方向自然也不同，至于接何神，神从何方来，要预先查好“宪书”，带领全家举香在院中按方位接神。如辛未年的“宪书”上指示：“财神正东、福神正南、贵神东北、喜神西南、太岁神西南等”。按方位叩首礼毕后，肃立待香尽，再叩首，最后将香根、神像、元宝锭等取下，放入早已在院中备好的钱粮盆内焚烧，同燃松枝、芝麻秸等。
【踩祟】。
春节的风俗习惯
春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗与信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也与春联一样，起源于“门神”。随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青与山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。我国现今我国收藏最早的'年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬与绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历与年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。
【爆竹】。
春节的风俗习惯
闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财。
跳跃，大有腾云驾雾之势。欢快时，灯游龙卷，让人目不暇接。湘中一带盛行舞龙灯，还传承着不少的巫风楚俗，如"接龙"、"收水"、"挂红"等，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿。
腊八儿：天津人称腊月初八为"腊八儿"，有喝腊八粥的习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名"腊八醋"。"腊八醋"不仅味道醇正，而且久放不坏。
除夕夜晚衍圣公还要亲自到安怀堂摆供，祭拜白胡子老神仙，据说孔府中所有的精灵鬼怪都归这个白胡子老神仙管。
午夜过后所有的人起来拜天地神。在前上房院子里用席子搭起“天地楼”。朝各个方向，东、西、南、北、东北、西南、西北，各摆一张桌子，桌子上摆放神的牌位，正中一张桌子上摆天地神牌位。“天地楼”旁，立“朝天竿”，点“天灯”，日夜不熄，一直要点半个月之久。
除夕前人们便忙碌张罗备办各式年货了：买鸡、鹅、鸭、鱼肉;添制新衣饰;新购家具、器皿;选购年画、春联等。尤其要买柑桔、青橄榄等水果作象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。旧俗过年前，男必新理发，女必“挽面”，现女子多为剪发美容。
新年舞社火。
社火，广泛流行于甘肃各地，是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的.各种人物为角色。
为了塑造人物形象，艺人在化妆时，从人物的不同秉性品格出发，以丰富的想象，运用各种色彩，彩绘出各种脸谱，逐渐形成别具一格的脸谱艺术。
首先全家一起祭祖，焚香秉烛、广陈供品,依尊卑长幼,向宗亲三代神主叩首,表示辞岁。随后，举行家宴,长辈们坐了上首，晚辈们团团而坐，取“阖第团圆”之意。饭果必要丰富，让人有充实感，预示来年丰衣足食，事业兴旺。
春节风俗习惯作文
春节来了，每一个地方都有它的春节风俗。我们东北的风俗就由我来介绍一下吧。
春节的时候，我们东北不会忘记的一件事就是在家里和面包饺子，这时候，家里人会想出许多的办法来让家里人幸福，好运。比如说有些人会把一个红枣放进饺子皮让人嚼一嚼就嚼到了好运。还有一些人把一个杏子放进了饺子皮让人咬一咬就咬到了幸福。
对了，东北还有一些人玩一种东西来庆祝新年，那就是红红的鞭炮。吃完热乎乎的饺子就会来放鞭炮，人们把鞭炮立在雪堆上点燃了就立刻跑去远处看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸开一团火焰出了来，代表着红红火火。
这就是东北的风俗。
我竞争的目标是我原先的职位——班长，原因是我很欢乐我也要带给同学们欢乐，建立心中欢乐星球!
春节风俗习惯作文
春节是中国传统节日，在春节里，有很多传统的风俗习惯，以下是本站小编为大家整理的春节风俗习惯。
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春节来了，每一个地方都有它的春节风俗。我们东北的风俗就由我来介绍一下吧。
春节的时候，我们东北不会忘记的一件事就是在家里和面包饺子，这时候，家里人会想出许多的办法来让家里人幸福，好运。比如说有些人会把一个红枣放进饺子皮让人嚼一嚼就嚼到了好运。还有一些人把一个杏子放进了饺子皮让人咬一咬就咬到了幸福。
对了，东北还有一些人玩一种东西来庆祝新年，那就是红红的鞭炮。吃完热乎乎的饺子就会来放鞭炮，人们把鞭炮立在雪堆上点燃了就马上跑去远处看。“砰!砰!砰!”鞭炮炸开一团火焰出了来，代表着红红火火。
这就是东北的风俗。
我竞争的目标是我原来的职位——班长，原因是我很快乐我也要带给同学们快乐，建立心中快乐星球!
苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之“掘元宝”，亲友来往，
泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝“元宝茶”，恭喜发财。
年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有"食鸡起家"之意的鸡肉，以及表示"年寿长久"的韭菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、汤圆、年糕，特别是吃"乌龟豆沙年糕"(一种用刻有乌龟形状的木模压制而成、内包豆沙馅子的年糕)，则有益寿延年之意(中国台湾)。
湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安"。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财"，“有希望的后生"要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地"之意。秭归人第一餐吃袖炸的白蒿，取其谐音“百好"以图吉利。荆州、沙市一带，第-餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意"。如遇客人，要吃二个煮得很嫩，可透过蛋白见蛋黄的“荷包蛋"，意即“银包金，金缠银，得金得银"。
春节一般从腊月二十三开始，二十三这天是小年，传说这一天是灶王爷上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。据说大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。二十四这天掸尘扫房子，二十五要做豆腐，二十六要割年肉，二十七宰鸡赶大集。二十八要贴花花。二十九，俗称“小除夕”，这一天人们往来拜访。腊月三十是春节的一个高潮，除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与正月初一首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思，除夕的意思是“月穷岁尽”，人们都要除旧迎新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧迎新，消灾祈福为中心。春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。春节在正月十五正式结束，这一天是元宵节，要举行灯会，还要吃元宵、放烟花。最后在烟花声中，结束了春节。
春节风俗习惯作文
糖瓜祭灶，新年来到，姑娘要花，小子要炮，老头儿要一顶新毡帽！”老北京人过年，一般从“腊八”开始，一直延续到元宵节后。旧时北京的一首民谣中说：老婆老婆你别谗，过了腊八就是年；腊八粥过几天，漓漓拉拉二十三；二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五做豆腐，二十六去割肉，二十七宰年鸡，二十八把面发，二十九蒸馒首，三十晚上闹一宿，大年初一去拜年。”
腊月初八，家家熬腊八粥，传说这天为佛祖得道之日。当年释迦牟尼用钵化缘，化得五谷杂粮充饥，后人为了纪念他，在每年的腊月初八也用多种米、豆熬粥供佛。
腊月二十三，又称“小年”。这天家家户户都要举行祭灶仪式，人们在灶君神像前供上关东糖、清水和秣草，送灶君爷“上天”。人们如此尊重这位灶君，是为了让他“上天言好事，下界保平安”！
祭灶之后，人们开始准备过年。家家都要彻底清扫，准备干干净净过新年。门上贴门神，门框上贴春联，门楣上挂“挂笺”，门前插芝麻秸，屋内窗上贴剪纸，墙上贴年画。
春节风俗习惯作文
“五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言。”听到这首歌，我就不由自主的想起了我的民族——汉族，想起了汉族我有不由自主的想起了我们的一个节日——春节！
在春节里，大人们一早就起来了，他们开始分工，谁去买菜。谁去放鞭炮。谁去贴春联。谁去做饭。而我们这群小孩，就等着收压岁钱吃年夜饭了。小的时候，我见爸爸在贴“福”字，可他却倒着贴，我百思不得其解。于是我就问了爸爸，爸爸笑着回答：这代表着福到家。所以我得知了，我们有一个习俗——贴倒“福”！
在过大年的早上，家家户户都在一个时间左右放鞭炮，在这个时间整个村子都是鞭炮的声音，“噼里啪啦，噼里啪啦！”而我并不觉得这鞭炮的声音刺耳，因为这时候整个村子都是喜气洋洋的，然而，我的心里也十分喜悦。。这时我明白了，我们有一个习俗——放鞭炮！
“爸爸，爸爸，你在干吗呢？”我见爸爸拿着两张长长的红色纸张，接着又把那两张纸分别贴在了大门的左右两边。爸爸把指着那张纸跟我说：这是对联，贴在门旁是为了庆祝新的一年的到来，新年新气象。“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”大概就是这个意思吧。于是，我知道了，我们有一个习俗——贴对联。
到了吃晚饭的时候了，我和哥哥姐姐被爷爷奶奶叫我进来，一大桌的饭菜，看的我应接不暇。垂涎三尺。这时候，屋子里全是人，都在吃团圆，那天晚上，在外工作的人没有什么万不得已的事是绝对不会不回来吃团圆饭的。这个习俗，我很小的时候就知道了——吃团圆饭。
无论是五十六个民族的哪一个民族，在春节的时候，我相信每个民族的人都是希望那天可以见到自己所有的家人，和自己的家人团团圆圆，快乐！
春节风俗习惯作文
中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年礼貌的结晶在这个少雪且日渐温暖的季节里，春节不知不觉掩埋了平淡的日子，迎面扑来。看着墙上新买的挂历，数着本世纪最终一个春节临近的日子，不禁感叹岁月匆匆，流逝的又是一个平静而忙碌的一年。
每到春节，街上人山人海，热闹非凡，大家穿着漂亮的新衣服，一家人一齐吃饺子。我们小朋友还能够收到许多压岁钱呢。明白为什么叫“压岁钱”吗那里还有一个小故事呢!
从前，有个叫“祟”的怪兽，每到小孩睡觉的时候，它就会在孩子的头上一点，那小孩第二天就会变傻。有一次，有个孩子把包着红纸的钱，放在枕头边，把“祟”给吓跑了。因“祟”与“岁”是同音字，所以就有了“压岁钱”的说法。这就是“压岁钱”的来历。
大年三十的晚上，家家户户挂起了彩灯，准备迎接新一年的到来。爸爸还给我买了许多礼花，吃了年夜饭，我就会和爸爸一齐去玩。开始点烟花了，只见爸爸把它细心翼翼地点燃，“扑”的一声，烟花飞上了天空。有的像绽开的花朵，有的像一颗颗流星雨从天而降，有的好像一朵含苞欲放的小花……真是姹紫嫣红，绚烂极了!
兰州春节风俗习惯
眼看快就到春节了，你知道兰州春节风俗习惯吗?相信不少人都不是很清楚吧，下面本站小编就给大家介绍兰州春节风俗习惯，感兴趣的一起来看看吧!
初一早晨，全家共进象征长寿的臊子面。臊子汤由肉丁、香菇、胡萝卜丁、豆腐丁、金针、木耳、绿菠菜烹调而成，色香味俱佳;擀的面切成的面条，又细又长。饭后，孩子争着给长辈磕头拜年，长辈赠送红纸封包的压岁钱。旧俗，兰州人初一不出门，呆在家中话家常。如今已无这种讲究。
初二，亲朋间互相拜年，串东家，走西家，一直持续到初四。上门拜年一包糕点当礼品。主人先敬三杯酒，再沏香茶、端四碟糖果瓜子，末了留客用餐。
初五称为破五，吃荞面搅团。用荞面煮成糁饭状，烧上臊子，或素卤，或清汤，调上油泼辣椒、蒜泥、香醋，酸辣可口，使连日食用油腻菜肴的人大开胃口。商店纷纷开门营业。主妇们忙完年事，或回娘家，或到姊妹家拜年，一般要住几天，共叙母女或姐妹之情。如今已无此讲究，初一也可拜年。
节日期间，小贩们沿街或在庙会上，叫卖乒乒乓，也叫哈哈笑，北京人叫噗噗噔儿，其形似葫芦，由紫色玻璃制成，含管轻吹，薄底振动，发出“乒乒———乓乓———”的响声。还有叫卖风车的，北京人叫风轮。它由细竹蔑条与红绿彩纸条扎、糊而成，一根竹梢上扎两三个碟子大的风轮，随着春风旋转，形成彩轮。大人小孩都爱卖一个玩耍。还有艺人卖的糖人、糖老鼠，卖的漫脸子(秦腔脸谱面具)，都是小孩最爱买的玩意儿。
办理手续。
办理乘机手续需注意：国内航班出发旅客进入t2航站楼二楼出发大厅办理。
另外，无需托运行李的旅客，可凭二代身份证在t2航站楼出发大厅、综合交通枢纽换乘大厅内的“自助值机”快速办理乘机手续。t2航站楼航班起飞前30分钟，准时截止办理乘机手续。
安全检查。
办理完乘机手续后，国内航班出发旅客需通过出发大厅中央的安检通道进入候机隔离厅。安检通道共有12个，其中，1号为头等舱和vip旅客专用通道，2-11号为普通旅客通道，12号为晚到旅客及员工专用通道。
国际(地区)航班出发旅客，需按规定时间提前在t1航站楼出发大厅左侧的“三检”通道、安检通道进入隔离厅。
前往登机口。
旅客可根据登机牌指示，到达指定登机口等候登机。
海航系列、其他航空公司的国内航班，在t1航站楼内的101-107廊桥登机口(或201-204远机位)登机。进入t2航站楼隔离厅后，左转直行200米左右通过楼内连廊，即可到达t1航站楼隔离厅。
春节期间，安装etc设备(电子标签)的7座(含7座)以下小型客车免费通行etc车道(出口车道费额显示器缴费金额为零)，其他车型均正常扣费。未安装etc设备(电子标签)的7座(含7座)以下小型客车通行人工车道，实行入口不发卡、出口免费放行模式。免费开始后，凡已领取通行卡的在车辆驶离高速公路出口时，应主动交回从入口领用的通行卡。
另外，etc车辆如通行人工车道，应主动出示用户卡(非现金支付卡)，由收费员完成入口写卡或出口刷卡流程，以确保用户卡始终处于正常使用状态。etc车辆如从人工车道领用通行卡，出口人工车道将无法使用用户卡缴纳通行费，只能以现金方式缴纳通行费。因严重超时、非正常使用etc设备或重大节假日免费期间导致的用户卡未复位现象，持卡用户应到原办卡客户服务网点完成复位工作，收费站车道不再执行复位功能。
申通在春节期间的快件收派、中转运营正常进行，但由于华北、东北、西北等地区受到天气、运输等不可抗力因素，导致取件、中转、派件可能有所延误。顺丰速运兰州负责人孔令俊称，春节期间，顺丰在甘肃的155个服务网点，将开启24小时值班和轮休机制，确保常规快件的揽收、转运、派送等各项工作顺利运行。
韵达已根据春节期间的业务量预测做好了充分准备，但同时提醒，由于春节期间特别是欠发达地区寄递量急剧下降，韵达速递将对相关地区的汽运、航空线路进行优化，部分地区快件时效将有一定的调整。