范文是一面镜子,我们可以通过参考范文来审视自己的写作水平和不足之处。以下是一些经典的总结范文,希望能够帮助大家更好地理解和掌握写作总结的技巧和方法。
高中语文《装在套子里的人》教案
正确认识别里科夫的人物形象及其时代意义,认识沙皇*统治的反动与黑暗。
学习领会作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
教学重点。
作品中幽默讽刺手法和细节描写的运用。
教学难点。
幽默讽刺手法和细节描写的运用。
正确认识人物形象及时代意义,
教学方法。
点评、研讨。
教学过程。
一、导入新课。
二、查词典完成下列词语解释。
辖制:(管束)孤僻:(孤独怪僻)。
歹毒:(阴险狠毒)讥诮(冷言冷语嘲讽)。
安然无恙:(平安,没有什么毛病和事故)。
周济:(给穷困的人以物质上的帮助)。
三、解题和介绍创作背景。
\"装在套子里的人\"是指生活和思想上都有某种框框,不敢越雷池一步的人,小说中的主人公就是这样一个人物,他是沙皇*主义的产物。现在,别里科夫已成为顽固守旧,害怕变革,阻碍社会发展的人的代名词。我们学习这篇课文,必须把握创作的时代背景:19世纪末期的*正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇*极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇政府的忠实卫道士,也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。
四、结构分析。
明确:故事的主要情节是别里科夫的恋爱以及最后失败,按照情节的发展可以把课文分成三部分:
(一)介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(第1-4段)。
(二)别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(第5段至倒数第3段)。
(三)埋葬别里科夫,但生活中还有许多\"别里科夫\"(最后两段)。
五、解析第一部分。
思考:别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子?从中可以看出什么思想性格特点?
讨论归纳:
提问1:作者用幽默讽刺的笔法刻画别里科夫的外表,是否仅仅为了引人发笑?
明确:作者是用\"形\"显示\"神\",用\"可笑\"的外表反映其丑恶的思想,让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。
提问2:为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢?
明确:说他所教的古代语言是\"雨鞋\"\"雨伞\",这是用了一个暗喻,\"雨鞋\"\"雨伞\"对他来说是与现实隔开的一个\"套子\",他教古代语言也是把它当做一个\"套子\",借此躲避现实。
讨论归纳:别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他,向他妥协,(课文第4段的原句用了八个\"不敢\",\"全城人战战兢生活了10年到15年\",让学生咀嚼体味)是因为他的言行与思想都是与沙皇*制度一致的,他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他辖制。别里科夫的可恨在于,他不但要把自己装在\"套子\"里,而且还想把周围的一切也装进\"套子\"里。这两种\"怕\"表面上是矛盾的,但只要我们结合当时的情况想一想,就会发现总根源都是沙皇*制度。别里科夫所依附的沙皇统治,一方面是极力加强反动统治,在全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡,摇摇欲坠。革命的风暴还未到来,大多数人还感到迷茫,不敢起来斗争,所以别里科夫还能\"辖制\"全城。
六、布置作业。
1.阅读课文第二部分,并找出描写别里科夫动作,神态和语言的代表性语句。
2.完成\"思考和练习\"三,体会讽刺手法的特点与效果。
高中高三语文《装在套子里的人》教案
自杀?他杀? 。
――“别里科夫之死”专案组调查报告 。
于是,在学生的议论声中,板书出调查涉及的几个方面: 。
调查一:案发背景 。
调查二:现场勘查 。
调查三:本人档案资料 。
调查四:有关人士采访 。
课堂进程至此,教师再顺势推向一个高潮:思考,写出本案“结案报告”。 。
本案引发的思考 。
附:学生的各项调查报告 。
一、案发背景 。
二、现场勘查 。
三、本人档案资料 。
死前状况:郁郁寡欢,闭门不出达一月之久。 。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
四、有关人士采访 。
采访对象1、华连卡 。
问:请问您与别里科夫关系如何? 。
答:由于校长太太的竭力撮合,我们差一点结了婚。 。
问:差一点儿?为什么最终没结成呢? 。
答:他生病前的一天到我家,从楼梯上滚了下来,那实在是太可笑了。(忍不住想笑) 。
问:那他怎么会从楼梯上滚下来呢? 。
答:这个我不太清楚,您还是去问我弟弟吧。 。
采访对象2、柯瓦连科 。
问:那么他说了什么让您如此生气呢? 。
问:那么这件事会不会成为他死亡的原因呢? 。
采访对象3、“我“(布尔金) 。
问:您觉得别里科夫是个怎样的人呢? 。
问:您认为华连卡的笑对他有什么影响吗? 。
问:有什么人和他结过怨吗? 。
五、结案报告 。
本小组通过对别里科夫一案的调查与分析,得出结论: 。
高中语文《装在套子里的人》教案
《装在套子里的人》一文语言浅易,情节简单,人物关系单纯,学生一拿到新教材就浏览了一遍,作为新授课再学时,已觉得兴味索然,但对于小说的内容及主题,却并不能准确深入地了解和把握。因此,我在教这篇课文时,采用合作互动的教学模式,打破常规,力求创新,特设计了如下教学方案:
教学目的和重点:
1、把握人物形象,注意人物性格的复杂性及其社会典型性。
2、思考小说主题,并联系实际扩展其丰富的内涵。
教学难点 :准确深入地把握小说主题,并联系实际扩展其丰富的内涵。
难点突破:组成“别里科夫之死”专案调查组,让学生在合作互动中,兴趣盎然地深入理解课文内容,为把握人物形象和小说主题做好充分准备,然后在老师的引导下水到渠成地完成教学重点,突破教学难点 。
【设计提要】。
一、简介作者和文章写作背景。
二、组成“别里科夫之死”专案调查组。讨论合作,写出调查报告并交流。
三、写出“结案报告”并交流。
四、把握人物形象,领悟小说主题和它的现实意义。
【设计实施】。
一、简介作者和文章写作背景。
[意图]明确学习内容,识记必要的文学常识,为后面的学习做好铺垫。
[操作]。
1、关于作者契诃夫:他的成就、作品、小说风格和创作特点。
2、写作背景(略)。
二、组成“别里科夫之死”专案调查组。讨论、合作,写出调查报告。
[意图]激发学生深入研读课文的兴趣,在合作互动中深入理解课文内容。在民主讨论中积极创新,从而为学生把握人物形象和小说主题打好基础。
[操作]。
1、板书:自杀?他杀?
----“别里科夫之死”专案组调查报告。
2、导语 激趣,引入情境:1898年夏季的一天,沙皇统治下的俄国,在一所中学的男职工宿舍里,发现一具中年男尸。据查,死者为该校希腊文教师别里科夫,死因一直未明。一个世纪以后,2003年春天,沙中高二153班学生特组成专案组,对这一事件进行立案调查。调查涉及四个选题:案发背景、现场勘查、本人档案资料、有关人士采访。要求:6人一组,讨论决定其中的一个选题。然后小组讨论,一人执笔,共同写出该项调查报告。15分钟后,确定组内一人宣读。
3、学生讨论、合作。
4、各小组宣读调查报告,师适时点评,鼓励学生的创新。
三、写出结案报告并交流。
[意图]这一步是把前面的氛围推向高潮,是对课文理解的理性总结,是把握人物形象和小说主题的前奏。
[操作]。
1、每个学生写出本案“结案报告”。
2、交流所写内容。
3、教师小结。
别里科夫之死既属于他杀的范畴,又属于自杀的范畴。一方面,从别里科夫日常穿着与习惯,我们不难看出他的思想是极为保守的,仅仅是看到华连卡兄妹骑自行车,他便无法接受,而华连卡并无恶意的笑就足以让他想不开,以至郁郁而死,因此,思想的保守和顽固,是促使别里科夫自杀的原因之一,或者说,正是这种极端保守顽固的思想杀死了他。另一方面,别里科夫的死亦属他杀。华连卡的一笑是别里科夫致死的直接原因,但从根本上说,原因却是沙皇统治者采取的高压政策,可悲的是,别里科夫本人甘当统治者的鹰犬,心灵僵化死亡,这才是杀害别里科夫的罪魁祸首。综上所述,我们可以做出最终裁定:可怜的沙俄人民应当奋起推翻沙皇的残酷统治,从根本上解除人们思想保守之源,而保守的人更应该张开开放之眼,明眼看世,摒弃一切腐朽的旧制度,让思想重现生机。
四、把握人物形象、领悟小说主题和它的现实意义。
[意图]教学至此学生对别里科夫这一人物形象已经把握得相当完整准确,教师水到渠成引导学生完成教学重点,突破教学难点 。
[操作]。
1、别里科夫的人物形象。要注意到别里科夫性格的复杂性:“一切装在套子里”是可恶,可憎的,是沙皇统治的维护者,同时,他结婚的悲喜剧表明了他是可悲,可怜的,是沙皇专治的受害者。而这个人物形象的社会典型性就在于他代表了生活在19世纪末沙皇统治下的俄国害怕变革,苟且偷安甚至甘心充当沙皇鹰犬的可恶、可憎、可悲可怜的知识分子形象。
2、领悟小说主题。“推翻沙皇的残酷统治,从根本上解除僵化陈腐的思想,要让生活有新气象,必须变革社会,革新思想”。而小说具有强烈的讽刺意味的语言更深化了这一主题。
讨论之后,师生共同小结:无论什么时代,哪类社会都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代的发展,社会进步,总会有变革,而改革开放最大的阻力就是有各种的“套子”,反对变革的人就是“套中人”。“套中人”除了极端维护自己的利益,仇视社会进步,逆历史潮流而动的统治者外,更多的是墨守陈规,因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应,不理解,甚至满怀恐惧,他们主要在思想上和行动上抗拒社会变革。
由此我们可以看到,这部小说的主题就是:创新求活,守旧必死。这也正是这部小说的现实意义和它的生命力所在。
附:学生各项调查报告(仅供参考)。
一、案发背景。
1898年。沙皇统治下的俄国。由于受欧洲进步文明的影响,俄国人民要求自由民主的呼声越来越高,但沙皇政府为巩固其统治,却采取一切手段进行镇压,禁锢人们的思想言论,全国警探遍布,告密者横行,人们生活在沉闷乏味和忧惧之中。
这年夏季的一天,人们在一所中学的男教工宿舍里,发现了一具死尸,死者为男性,中年,属非正常死亡,死亡原因疑点很多。死者生前为该校希腊文教师,平时行为古怪,谨小慎微,但又刻板古旧,以他的思想辖制着全城。在这年的五月初突然病倒,大约一月后死亡。死前正处于恋爱中,甚至于打算结婚。
二、现场勘查。
死者僵直仰躺在床上,被子蒙头,头发蓬乱,脸色苍白,眼球突出,一脸恐惧,似乎生前正遭受某种恐吓或痛苦。耳内塞有棉花球。身穿羊毛衫,床头堆放有黑眼镜、棉大衣,床边放有雨鞋、雨衣、雨伞。房间里没有任何打斗的迹象。一张女士照片扔在地下,一张漫画揉成一团。最令人奇怪的是,房间的大箱子里几乎存有政府多年所有的公告和文件,并标注着具体发布日期。
三、本人档案资料。
特征:晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、带雨伞,穿棉大衣,竖起衣领,戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花团堵着耳朵眼儿。
人际关系:无密友,但却辖制全城,曾与女友密哈益·沙维奇·华连卡之弟柯瓦连科有过冲突,于死前一个月被其推下楼梯,但彼此没造成大的伤害。
死前状况:郁郁寡欢,闭门不出达一月之久。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
四、有关人士采访。
采访对象1、华连卡。
问:请问您与别里科夫关系如何?
答:由于校长太太的竭力撮合,我们差一点结了婚。
问:差一点儿?为什么最终没结成呢?
答:他生病前的一天到我家,从楼梯上滚了下来,那实在是太可笑了。(忍不住想笑)。
问:那他怎么会从楼梯上滚下来呢?
答:这个我不太清楚,您还是去问我弟弟吧。
采访对象2、柯瓦连科。
答:那天晚上他来我家,乱七八糟地说了一些奇怪的话,令我非常气愤,于是就让他走,他却威胁我,说要把我们的谈话内容报告校长,我一气之下,就推了他一把,没想到他居然滚下去了。
问:那么他说了什么让您如此生气呢?
答:他总是有那么多奇怪的想法干扰我的私生活,什么不许骑自行车,不能在大街上拿着书走,甚至不能穿绣花衬衫,简直荒谬透顶。我本来就不喜欢这个人,这一来更讨厌他了。
问:那么这件事会不会成为他死亡的原因呢?
答:噢不,这绝对不可能。因为他当时安然无恙地爬了起来,离去时步伐也很稳健。但他当时看到我姐姐,好像十分尴尬。
采访对象3、“我“(布尔金)。
问:您觉得别里科夫是个怎样的人呢?
答:一个怪人。您要是见过他一面,就决不会忘记他。因为即使在暖和的天气里,他也裹着棉大衣。还有,他总是说“千万别闹出什么乱子”。
问:您认为华连卡的笑对他有什么影响吗?
答:噢,他一定想不开的,要知道,他这种人最害怕出乱子了,眼下就要跟华连卡结婚,却自己闹出这么个乱子,他心里一定受不了的。
问:有什么人和他结过怨吗?
答:没有。但实际上每个人都讨厌他,不会有人会为他的死亡悲伤。但也决没人会冒着危险去杀他,全校甚至全城的人都受着他的辖制,什么事都怕呢。
作者邮箱:
高中语文课文《故都的秋》教学教案
教学目的:
1、培养学生通过网络自主学习和自主探究的能力。
2、阅读有关资料,初步培养鉴赏散文的能力。
3、通过简单网页的制作,培养学生学习的兴趣,将课堂知识同现代信息技术相融合。
教学内容:
1、在上节课利用网络自学的基础上,展示交流学习的成果。
2、以问题为主线,引导学生自主探究,归纳明确文章的主要内容及作者情怀,感受本文“形散神聚”的特点。
3、延伸练习:制作相关网页,达到巩固提高的效果。
教学过程:
1、导入。
同学们,上节课我们自己上网对《故都的秋》这一课进行了学习,大家查阅了不少相关的网页,并对一些自己认为很重要的内容作了电子笔记,下面咱们进入论坛,将自己上节课学习到的东西制作成帖子和其他同学交流一下好吗?给大家五分钟的时间,开始吧。
(学生活动:制作帖子)。
交流(找几名同学读自己的帖子,将自己学习到的内容介绍给大家)。
2、分析。
(1)看来上节课大家对有关文学常识方面的问题做了很好的笔记,那么这节课我们主要对这篇文章的内容进行分析。
下面大家先进入论坛制作帖子,对前三个问题进行解答:
a、文题《故都的秋》,为什么不叫《北平的秋》或者《北国的秋》?
c、思考作者有没有用时间或空间的顺序组织本文?这正说明了什么问题?
(学生活动:制作帖子)。
交流(分别找几个同学进行回答)。
教师归纳:(看大屏幕)。
清晨小院。
落蕊清扫冷清。
秋蝉残鸣寂静清、静、悲凉桥头秋雨孤独。
胜日秋果。
(2)刚才我们从整体上把握了这篇文章的主要内容,作者情感,也体会了它“形散神聚”的散文特点,下面我们再看几个细节问题。
请大家进入论坛,开始4——6题的讨论回答。
d、在“秋雨图”中,作者特意加上了“都市闲人”的对话,其用意何在?
e、探讨文中的第十二自然段有何作用?
f、作者为什么多次提到南国之秋?找出相关的句子,体会作者的情怀。
(学生活动:制作帖子)。
交流(请几位同学读自己的帖子交流答案)。
(3)好了,刚才我们对整体内容和一些具体问题都进行了基本的把握,大家对这一课也有了一个基本的感知,我还有最后两个问题想问问大家,请回到论坛。
g、读罢全文,你认为郁达夫是在颂秋还是悲秋?
h、你最喜欢作者写的'哪一幅秋景?为什么?
(学生活动:制作帖子)。
交流(找几名同学读自己的或其他人的帖子进行交流)。
3、延伸练习。
咱们这两节课对《故都的秋》进行了学习,不少同学通过学习这一课对这一课的内容或作者或其他相关的内容产生了不少兴趣,有的同学甚至兴致大发,也创作了关于秋天的诗文,那么咱们就利用下面的时间把自己感兴趣的内容或者认为很有价值的内容或者自己创作的和秋天有关的作品等等制作成一个简单的网页,最后咱们一起来交流一下。
(学生制作网页)。
交流(人数视时间而定)。
4、作业。
请大家回去之后将这节课的内容和这节课学习的收获做一个小结,并将小结通过流言板或者email发给我。另外对这节课还有什么问题可以到流言板或者论坛与我交流或者和其他同学交流。
高中语文《装在套子里的人》教学教案
教学目标?:
1、正确认识别里科夫人物形象及其社会意义。
2、作品中幽默讽刺艺术手法的运用。?
重、难点?:作品用幽默讽刺艺术手法呈现的人物形象及其社会意义。
教学方法?:诵读、研讨?、归纳。
教学过程?
一、导入新课?
二、查词典完成下列词语解释?
辖制:(管束)孤僻:(孤独怪僻)?歹毒:(阴险狠毒)。
讥诮(冷言冷语嘲讽)?安然无恙:(平安,没有什么毛病和事故)?
周济:(给穷困的人以物质上的帮助)?
三、解题和介绍创作背景。?
四、结构分析?
(一)介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(第1-5段)。?
(二)别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败(第6段至倒数第37段)。?
(三)埋葬别里科夫,但生活中还有许多“别里科夫”(最后3段)。?
五、解析第一部分。?
1、思考:别里科夫身上有哪些有形的和无形的套子?从中可以看出什么思想性格特点。
讨论归纳:?晴天穿雨鞋。带雨伞,穿棉大衣。
眼戴黑眼镜,耳用棉花堵。
脸藏在竖起的衣领里。
有形的套子伞、表、刀装在套子里。
坐上马车,支起车篷。
卧室像箱子,床上挂帐子。
歌颂过去,歌颂从没存在过的东西。
用所教的古代语言躲避生活。
无形的套子只信政府的告示和报纸文章。
对不合规矩的事闷闷不乐。
只求不出乱子。
2、提问:作者用幽默讽刺的笔法刻画别里科夫的外表,是否仅仅为了引人发笑。
提问2:为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是雨鞋雨伞呢。
讨论归纳:
别里科夫整天战战兢兢、六神无主是害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了旧秩序。全城的人怕他,向他妥协,(课文第4段的原句用了八个“不敢”,“全城人战战兢生活了10年到15年”,让学生咀嚼体味)是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,他自觉维护着旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他辖制。
六、布置作业?
1.阅读课文第二部分,并找出描写别里科夫动作,神态和语言的代表性语句。?
2.完成“思考和练习”三,体会讽刺手法的特点与效果。?
板书。
别衣着(表)----肖像思想顽固反动。
里因循守旧故步自封。
科思想(里)----语言害怕新事物维护旧秩序。
夫
人教课标版高中语文必修五。
教学目标?:
(一)知识与能力。
1、正确认识别里科夫人物形象及其社会意义。
2、作品中幽默讽刺艺术手法的运用。?
(二)过程与方法。
诵读品味,对比分析,合作探究。
(三)情感态度与价值观。
在诵读品味的过程里培养学生健康向上的人生态度。
重点难点?:作品用幽默讽刺艺术手法呈现的人物形象及其社会意义。
教学方法?:诵读、研讨?、归纳,多媒体演示法。
教具:ppt课件。
学情分析:高中的学生理解分析问题的能力很强,若不努力激发学生听课情趣,课堂效果肯定差强人意。在第一课时学习的基础上,预留了别里科夫恋爱事件,学生兴趣很浓。在对文本的解读分析过程中,在全面阅读的基础上,能努力寻找突破点,选择一个新颖的角度切入,对学生进行激疑、调动探究的欲望。如别里科夫结婚狂想曲。
高中语文《装在套子里的人》教学教案
知识与技能:
(1)抓住别里科夫在生活和思想方面的“套子”,理清情节发展脉络。
(2)探究别里科夫之死的原因。
(3)分析典型环境下的别里科夫这个典型形象的意义。
过程与方法:
(1)通过分组合作探究,理解人物形象,在参与阅读讨论中培养学生敢于对文本作出自己的分析判断和评价能力,并学会与他人分享交流。
(2)探讨交流,对契诃夫笔下的人物进行对比,培养学生形成独立阅读能力和归纳综合能力。
情感态度与价值观:
(1)了解19世纪末沙皇俄国的黑暗现实,了解作者对消灭沙俄旧制度、创建新生活的强烈愿望。
(2)认识因循守旧的危害性以及勇于创新的重要性,增强创新意识,树立改革创新的时代精神。
教学重点、难点。
1、教学重点:分析典型环境下的别里科夫这个典型形象的意义。
2、教学难点:探究别里科夫之死的原因。
教法。
探究式教学法、目标教学法、多媒体辅助教学法。
教学流程。
阅读感知-小组讨论-查阅资料-合作探究-交流整和。
四、教学程序设计。
(课前准备)。
教师提出本单元要研究的七个问题要求学生利用网络资源、图书资源、影音资源,查找资料,自主研究。
(2)他为什么要把自己装在“套子”里面?
(4)你觉得别里科夫是一个怎样的人?这个人物形象有什么社会意义?
(5)他的死有何象征意义?
(6)你能将《变色龙》中的奥楚篾洛夫与本课的主要人物别里科夫做对比吗?
(7)在你周围,是否也有这样的“套子”?如果有,你是怎样看待这些“套子”的?
(一)情境导入,激发兴趣。
高中语文课文《故都的秋》教学教案
学生是学习的主体,每当我们在设立教学目标之前,首先要考虑的是学生在学习本课时的原有基础,现有困难及学习心理特征。高一学生对散文并不陌生,初中时就已学过多篇文质兼美的散文,有鲁迅先生的《百草园》,茅盾先生的《白杨礼赞》等,前一课时又刚学过朱自清先生的《荷塘月色》,因此,一般同学也能说出散文“形散而神不散”的特点。但是,来秦山成校的学生语文基础差,没有很好的阅读功底,只停留在泛读和初读上,只知其然而不知其所以然,他们的思维能力和审美能力尚在形成之中。根据我校学生的实际情况,对课文部分内容进行大胆的舍弃,在课堂上不作要求。
散文是用优美的文学语言写成的叙事、记人、记游、写景、状物、抒情、议论的文章。它分类细腻,品种繁多,语言精美,情韵优雅,布局巧妙,内蕴丰厚,是培养学生阅读能力、提高学生欣赏水平、丰富学生语言、熏陶学生人文精神的极为重要的文体。大纲对高中阶段阅读能力的要求是:能整体把握阅读材料的内容,理清思路,概括要点,理解作者的思想、观点和感情;能根据语境揣摩语句的含义,体会语言的表达效果。
根据大纲及学情,结合本文的特点,我确立教学目标如下:
(1)复朗读,整体感知文章,分析文中所写的景物,引导学生深入体会故都秋的特点。
(2)理解本文作者“主观色彩”的情与“客观色彩”的景自然融合,学习融情于景、情景交融的表现手法。
(3)陶冶学生性情,提高审美能力。
二、教学重难点的确立。
1、单元教学要求。
本单元所选的三篇必学作品都是抒情散文,单元教学要求是引导学生仔细阅读,反复品味,领悟渗透在文章中的作者的情感和匠心独运的构思,以及语言艺术的魅力。《故都的秋》是继《荷塘月色》之后的第二篇散文,是现代文学中别具风格、对自然有深刻感悟的散文名篇,对文章景物描写的品赏要在反复朗读的基础上进行,尊重学生的直觉,启发、引导学生从文章的“景语”里,品读出作家笔下“景”的独特之美,进而品读出作家的独特心境,品读出作家蕴含于文中的独特的情与理,从而达到通过品味语言来循序渐进地感知、体会作者的情态与志趣的赏析目的。
2、文章特点。
《故都的秋》是郁达夫在对故都北平的秋景细腻描摹中流露出自己内心的眷恋和落寞之情的作品,体现出这位文人当时的处境和浓重的“主观色彩”。
(1)一条线索贯穿文章始终。文章不论是描绘北平秋色,还是赞美自然风物,抑或是表达对故都的向往眷恋,始终都贯穿着一条感情线索,那就是:“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”这不但是北国之秋突出的特点,而且是作者对北国之秋深切的感受,也是全文的感情基调。郁达夫幼年丧父,生活的艰辛造就了他忧郁、沉闷的个性;后东渡扶桑,受尽异族歧视,更让其苦闷和消沉。何况作家“不远千里”,从杭州经青岛而至北平,正是“九一八”之后,此情此景,故都的秋,令这位本已伤感的文人品尝到的个中滋味,除了“清”、“静”、“悲凉”,还能是什么?抓住了这条感情线索,也就把握住了文章的思想脉络和感情基调,同时也找到了解读文章的钥匙。
(2)两组比较彰显独特感触。中国的诗文里,“颂赞秋的文字特别的多”,“但外国的诗人,又何尝不然”;“不单是诗人,就是关闭在牢狱里的囚犯”,对于秋,“也一定会感到一种不能自已的深情”。可见,对于秋的喟叹,世之皆然,人所共感。通过这一比较,把秋天的意味写得更加幽远、深沉。再一组是把江南之秋与北国之秋进行比较。文章开篇即道出了两地秋天的特征:“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”;而江南的秋,“草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡”,突出了故都之秋的“清”、“静”、“悲凉”。篇末,又把两地的名胜进行比较,突出了北国之秋的色浓味永。若说第一组比较表现的是秋天给世人的季节共感,那么第二组比较表现的则是故都之秋给作家的独特感触。两组比较层层递进,充分表达了郁达夫对北国秋天深味的领悟,以及对北国之秋的`向往、眷恋之情。
(3)三个层次表现结构特点。文章采用总分式的结构,分三个层次。开篇总起,写作者对北国之秋和江南之秋的不同感受,表达对北国之秋的向往之情;而后分写,描绘故都秋景,赞美北国之秋;最后总括,写北国之秋色浓味永,书法对北国之秋的无比热爱。这种“总——分——总”的结构,不但与作家“千里寻秋”——“故都尝秋”——“深情赞秋”的行文思路极其吻合,便于作家思想的表达,达到了形式与内容的完美统一;而且有助于读者理解文章的内容,体会作家情感。
(4)四种感官细品故都秋味。郁达夫品秋,既“看”,又“尝”,且“赏玩”。不但诉诸视觉,而且诉诸听觉、触觉和嗅觉,把秋品得有声有色,有滋有味。你看,秋高气爽,碧绿的天色里,阳光明丽,高大的槐树枝繁叶茂,偶尔漏下的丝丝日光,照在蓝色的牵牛花上;花下,细长的秋草疏疏落落……青天、蓝朵、秋草,这是萧瑟的秋意,是故都的清凉,还是作者清净的心境?你听,驯鸽如哨,尖利悠长,让秋天的早晨越发寂静、冷清;秋蝉嘶叫,残声衰弱,无不令人落寞、悲凉;只有落蕊无声,悄然落下,“铺得满地”,举步寻秋,依然“声音也没有”——如此静谧恬适!岂不正是作者空寂、落寞的情怀吗?还是那槐树之下,依旧是落蕊满地,“脚踏上去,声音也没有,气味也没有,只能感出一点点极细微极柔软的触觉”,多么静穆而空旷!——原来,这正是秋的甘酣,秋的浓烈,这恰是故都的秋独有的韵味与风情。
(5)五幅图画凸现秋之神韵。蓝朵图——庭院读秋;落蕊图——清晨踏秋;秋蝉图——残声啼秋;秋雨图——闲人叹秋;秋枣图——柿枣映秋。
根据单元教学要求及文章的特点确立本文重难点:
教学重点:引导学生对故都景物特点进行分析。
教学难点:引导学生把握作者的思想感情。
三、教法分析。
“授人以鱼,不如授之以渔”,因此本课时教学,我弃绝了“知识传递”的教学目标,在“将话语权还给学生”的教育圭臬的指导下,结合本校学生实际,注重“高视角,低起点”循序渐进的合理方法,以“诵读感受,讨论解情”的指导思想来分解重难点,完成本课时的任务。
1、先让学生通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知。
2、抓住文眼,围绕文眼提出问题,给学生搭知识台阶,引学生思维上路,从学生实际出发,紧扣教材,由浅入深地设置一连串有内在逻辑性的问题,一环紧扣一环,引导学生认真阅读教材,深入理解教材,经过独立思考或共同讨论,得出学生各自的独特见解,教师作适时的整合与提升,从而突破本课时的教学重难点。
3、依据美国心理学家达菲“阅读策略教学”安排三步骤(习得知识——拓展延伸——迁移应用),让学生在课堂上口述对秋的个性感悟。
4、为了增强学生的直观感受,在课堂上利用多媒体教学手段,播放配乐朗读,投影意境画面等内容。
四、学法分析。
“教是为了不教”,学法应贯穿于整个教学过程。
1、反复朗读。培养学生良好的语感。
2、指导学生自主学习。读读想想,圈圈划划,养成读书动脑动手的好习惯。
3、创设问题情境,培养学生思维能力。设计精当的问题,在问题中引导学生去思考,留给思考的时间。并引导他们提出新问题,培养思维的认识能力,促进读写技能的发展。
4、合作学习。合作学习是研究性学习的基础,合作学习由于重视对学生归属感的满足,使教学活动一直在充满情意的氛围中推展,组内同学结成你中有我、我中有你的关系,在过程中体验诗意的语文境界,品位诗意的语文生活。组织学生进行合作学习,最大限度的使学生都能参与教学活动,通过讨论,发现学生独特的感受、体验和理解。
五、教学过程。
1、激发兴趣,导入新课。“兴趣是最好的老师”,展示几幅关于秋天的景色图片,让学生充分领略秋天带给我们的强烈的感受,引导学生进入特定的审美意境;同时,引用相关的古诗词导入新课,让学生从萧瑟的秋风,飘落的黄叶中感悟出诗人景语中的情语,由此能更快地融入本文的情感意境中。
2、反复朗读,整体感知。本文是现代散文史上的名篇,感情浓厚,意味隽永,文辞优美,好的诵读、美读能将学生带入故都特有的意境之中。本课时先安排学生美美地听配乐朗读,然后是学生自读课文,提示学生注意语速、语调和感情,培养学生良好的语感。当然,为了让学生有目的的听读,在听读前提出思考题:想像文中涉及的秋景“画面”。
3、设疑讨论,鉴赏品味。在这一环节中,我让学生自愿组成若干合作小组,小组合作模式允许学生在全班范围内选择学习伙伴,它冲破了前后左右四人一组的定性圈,学生从排与排,组与组,前与后,左与右的束缚中走出来,自愿组成了由两人到六人不等的大大小小的学习小组,为圈内合作、圈外竞争营设了积极有利的氛围。然后合作小组就我给出的思考题进行小组讨论,讨论结果由小组推荐的首席代表公布。在此,我引入了暂缓评价的教学行为,各个合作小组首席发言之后,不作评价,而由该组其他成员继续补充结果,充实结论。暂缓评价不是评价的隐退,而是将学生的回答纳入到动态的教学过程中,并不是一味静态地以“一对一”的方式赋予它在彼时彼刻对某一具体问题的瞬间意义。暂缓评价既留出进一步探讨的余地,又在真正意义上实现了对学生人格的尊重。我在小组发言全部结束之后,对发言作整体的补充整合和提升,这样会收到了良好的教学效果。
高中语文《装在套子里的人》教案
[教学目标]1、总结别里科夫人物性格,分析全城人害怕别里科夫的原因,体悟最后一段的深刻含义,提高学生的筛选概括能力和自主探究能力。2、在与别里科夫的对比中分析华连卡姐弟的作用。在诵读品味的过程里培养学生健康向上的人生态度。
[教学方法]情景教学法,诵读品味法,点拨法,自主探究法。
第一课时:人物形象分析。
一、导入。
穿过时光的云烟,我们看到,在一百多年前的*,有一场葬礼正在举行。奇怪的是,送葬的人们的悲伤好像是装出来的。这是怎么一回事呢?就让我们走进《装在套子里的人》,从这场葬礼说起吧。
二、初步感知,挖掘深层含义。
1、切入:这场葬礼首先出现在课文倒数第三段,我们读一读。(学生齐读倒数第三段)。
师:这是谁的葬礼?人们称他作什么?明确:别里科夫,装在套子里的人。
2、人们为什么叫他“装在套子里的人”?别里科夫的表现反映了他的什么性格?
明确(学生回答):
(1)穿着:穿雨鞋、棉大衣,把脸蒙在竖起的衣领里,穿羊毛衫,戴黑眼镜,用棉花堵住耳朵。
用具、出行:晴天带雨伞,把表装在灰色鹿皮套子里,削铅笔的小刀也装在套子里,出行坐马车也要支起车篷。
——总结出别里科夫的一个性格:封闭。
(2)居家:卧室活像一只箱子,床上挂着帐子,睡觉则用被子蒙住脑袋。
——总结出别里科夫的一个性格:胆小多疑。
(3)引导学生齐读第一段结尾和第二段,列举别里科夫思想方面的表现:歌颂过去。官方禁止的才觉得一清二楚。违背法令的就闷闷不乐。
——总结出别里科夫的一个性格:怀旧,极力维护旧秩序。
(4)请几个学生读别里科夫的标志性言语:千万别闹出什么乱子。要求读出他可笑的担忧心情。
3、
明确:“可是这个老穿着雨鞋、拿着雨伞的小人物,却把整个中学辖制了足足十五年!可是光辖制中学算得了什么?全城都受着他辖制呢!”
补充背景:这篇小说反映了19世纪末沙皇*的黑暗现实。1881年,沙皇亚历山大二世被刺身亡。继位的沙皇亚历山大三世加强了*恐怖统治。受欧洲进步文明潮流的影响。*也兴起变革之风,要求自由民主。面对汹涌的变革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段进行*,逮捕流放革命者,查封进步刊物,禁锢人们的思想言论。全国警探密布,告密者横行,一切反动势力纠合起来,对抗进步的潮流,竭力维护腐朽没落的沙皇统治。
明确:别里科夫之所以能辖制全城,是因为他的背后有强大的沙皇统治作为后盾,受沙皇政府的毒害,他的言行与思想都与沙皇*制度一致,他自觉维护旧制度旧思想。周围的人还没有勇气敢与他斗,所以都怕他,受他辖制。
三、继续探究,总结普遍意义。
1、不过,幸运的是,别里科夫终于死了,大家有什么感觉?
明确:“大快人心”,大家从心里感到自由。
明确:只要沙皇*制度没有*,就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫,所以生活还是老样子。作者启迪人们,沙皇*统治不*,腐朽的思想不铲除,就永远存在着别里科夫这样的人物,生活就不可能自由快活,所以必须从根本上*沙皇腐朽反动的统治。
3、如果我们略去沙皇统治这一背景,文中的“套子”给人哪些启示?
明确:一个别里科夫死了,可还有更多的别里科夫活着。这个人不只是活在19世纪,他还活在21世纪。甚至还会活在下一个世纪。他也不只是活在俄罗斯,还有可能活在世界其他任何地方。其实,在现实中,“骄傲”是一种套子,“虚荣”也是一种套子,“嫉妒”是套子,“自私”也是套子。我们只有根除自身的陋习,驱除心中的邪念,才可能摆脱“套子”的*,大步向前。
四、分析华连卡姐弟的作用。
1、难道当时那个社会就没有一点亮色了吗?(学生答:有。)对。还有华连卡姐弟。下面分角色诵读相应的段落。
(1)品读别里科夫和华连卡的语言。请两个男生分别读:“天下竟有这么歹毒的坏人!”请两个*分别读:“我们先走一步!多可爱的天气!多可爱,可爱得要命!”
问:你从这两句话中读出了人物什么样的心理和精神面貌?
明确:别里科夫恼怒,老气横秋,性情孤僻;而华连卡愉快,朝气蓬勃,活泼开朗。二人形成鲜明对比。
(2)品读别里科夫和柯瓦连科的对话。请学生分角色朗读二人的对话部分,并请朗读者谈朗读感受。
明确:守旧思想和新思想的对比。如:别里科夫:“您骑自行车,这种消遣,对青年的教育者来说。是绝对不适宜的。”“一位小姐,或者一个姑娘,却骑自行车——这太可怕了!”柯瓦连科:“讲到我姐姐和我骑自行车,这可不干别人的事。”“谁要来管我的私事,就叫他滚!”
虚伪阴险和光明磊落的对比。如:别里科夫:“说不定有人偷听了我们的谈话了,为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。”柯瓦连科:“我是正大光明的人,不愿意跟您这样的先生讲话。我不喜欢背地里进谗言的人。”“报告他?去,尽管报告去吧!”
2、全城的人都怕别里可夫,为什么华连卡姐弟不怕?
明确:华连卡姐弟是具有新思想、敢说敢为的年轻人,代表一种新生的进步力量,必然向旧势力斗争。
3、为什么要写华连卡姐弟?
明确:写华连卡姐弟,是为了反衬别里可夫,进一步揭露他套子式的思想和生活。以他爱情和婚事的失败来说明这样的人绝不可能从“套子”里爬出来。
“恋爱”的过程实际上也是新旧两种思想斗争的过程,特别是他最后被华连卡的弟弟推下楼,最终郁闷而死,这充分表明当时的社会中别里可夫式的人物很多,但终将被送进坟墓,沙皇统治必将灭亡。
总结:
1、别里科夫是不幸的可怜的“小人物”:(1)无社会地位——某男子中学的一个希腊文教师,生活也不富裕;(2)生活中忧心忡忡,疑虑重重:出现在人们面前时,总是“战战兢兢”,“满心害怕和憎恶”;经常“没精打采”,“闷闷不乐”,把自己装在一个个“套子”里。(3)没有家庭生活:他四十多岁了,仍孑然一身,经人怂恿撮合,差点结了婚,但喜事本来可能促成别里科夫的生活发生转机,但因他忧虑无穷,拖延不决,后来也果真“惹出麻烦来了”。他经受不了那些别人看来微不足道的“麻烦”,由难堪而慌乱而恐怖,终于在女人的哈哈笑声中吓得一病不起,送了性命。
2、别里科夫这种*心理是白色恐怖吓出来的,是*政治压出来的。小说有一段刻画别里科夫的心理描写值得我们注意:“只有政府的告示和报纸上的文章,其中规定着禁止什么,他才觉得一清二楚。
第二课时:情节结构艺术。
小说结构是小说情节建构艺术的主要表现。小说的结构一旦形成就具有了立体性,从不同的角度可以得出不同的结论。比如,从情节的组合方式看,可以把结构分为“板块式”结构、“冰糖葫芦式”结构、“人像展览式”结构等;从情节间的关系分类,可分为并列式结构、对比式结构、铺垫式结构、因果式结构、递进式结构等;从情节的时空关系分类,情节可分为顺序式结构、倒叙式结构等。
开头采用倒叙手法,先说别里科夫的死,再回忆别里科夫生前的一系列事。设置悬念,吸引读者兴趣。
主体部分由四板块(四个场景)组成:
1、别里科夫平常的生活场景。(装扮、行为、语言,以别里科夫同事的视角,概述其在平常生活场景下的状态)。
3、非常规场景新旧思想的对决。别里科夫面对刮擦总是放心不下,决定去找华连卡谈谈。作者偏偏又设置另一非常规场景,即非常规场景中的非常规场景,让他没有碰到华连卡,而是碰到本来就很讨厌他的华连卡的弟弟,新旧对决马上开始。“我上您这儿来,是为了了却我的一桩心事”,别里科夫说。可是华连卡的弟弟柯瓦连科却“生闷气,一句话也不说”。话不投机半句多,实质碰撞开始了,别里科夫甚至搬出了督学、校长、上司;威胁开始了——“报告校长”。柯瓦连科怒不可遏,抓住他的衣领,把别里科夫推下楼去。本来别里科夫安然无恙,可是想到这件事将会传到校长、督学的耳朵里去,想到自己弄得个奉命退休,想到华连卡“哈哈哈”的笑声,别里科夫内心的恐惧让他结束了他的一切,包括婚事以及人间的生活。
4、别里科夫死后的社会场景,本来别里科夫死了,是一件大快人心的事,可是布尔金回到家里,却发现“生活又恢复旧样子”,像别里科夫一样“装在套子里的人”不知有多少,可见这些套子的牢固、顽强,它是改革以及新思潮顽强的敌人,它给人们制造的恐惧是多么的强大。
第一板块常规生活场景已经是让别里科夫套上了许多的套子,可是作者却让别里科夫超出自己该有的生活范围,让他同不是一个世界的华连卡谈一次恋爱,这样的人竟然能够谈恋爱,本身就是一次绝妙的讽刺。尤其是作者竟然还为他建立了非常规场景的两个板块,把别里科夫置于其中,这两个板块本身就构成了一个层进关系,从新旧刮擦到碰撞,对一个总是担心出乱子的别里科夫来说简直是晴天霹雳,怕出乱子,结果自己却出了乱子,这怎么能不把别里科夫送上断头台?别里科夫的死就在情理之中!可是为了揭示套子力量的强大。
【教学总结】篇幅较长,语言浅易,情节简单,人物关系单纯,学生读完一遍有可能就感到索然乏味,但是却不能深入地理解和把握文本,如何引导学生深度解读文本并挖掘其现实意义,就成为本节课教学中的重点,为此,我确定了本课的两个学习目标:
1、把握人物形象。
2、理解人物的现实意义。
这两个目标,从内容上,以探讨人物形象为主线,由点及面,由浅入深,有人物到主题。从能力上,以生为本,重在让学生养成自己的研究、分析和解决问题的习惯,培养学生自主合作的学习能力。
在课堂教学中学生虽然粗略地领略了这一艺术精品的风采,但我感觉学生的认识只是“冰山一角”,若一定要从本节课的教学中找出点可以肯定的东西的话,我想下面三点是可以列举的:
1、紧扣目标,突出人物形象主线,努力删繁就简,避熟就新。
2、将一定的学习目标问题化,将问题设计巧妙化,不断激发调动学生的思考,通过创设合理的“问题情境”将主体的阅读活动始终置于“最近发展区”,以最终实现有所发现的结果。
3、在动态多变的教学过程中,比较重视地注重了学生的思维行为的引导点拨,使阅读活动始终围绕一定的目标展开,通过“追问”实现“有效学习”。
但是,由于教师的作为必须收45分钟的限制和师生思想交流不可预设的制约,这节课同样有诸多不尽如人意的地方。
1、引导学生的多角度、多元化解读问题时,对于结论的认识应给以更规范、更严谨、更科学的解释。
2、课堂导向语,问题的创设,应进一步精确,凝练。突出有效信息,给学生更明确的思维导向。
3、教师的课堂评价语言还有待丰富提高。
4、学生的广泛参与度还有待激活。
总之,课堂教学也是一门遗憾的艺术,尤其是在师生碰撞的动态过程中,具有不可预料性,但是我也坚信未来的路还很长,只要有追求,理想就会实现。
高中语文《装在套子里的人》教学教案
三维目标]:
1、学习本文运用肖像描写、语言描写、细节描写等塑造人物形象的方法。
2、分析矛盾冲突,理解典型环境与典型人物的关系。
3、理清小说情节发展线索,体会情节安排的巧妙。
[教学重点]:
体会作品中幽默讽刺手法和细节描写运用的效果。
[教学难点]:
正确认识人物形象及其时代意义,深入理解小说的主题。
[学情分析]:契诃夫的《装在套子里的人》语言浅显,明白易懂,情节不复杂,人物关系单纯,学生多数很感兴趣,一拿到新教材就已经浏览过,作为新课再学时,已然觉得兴味索然,但他们对于本小说的内容及主题,却并不能准确深入地了解和把握。因此,我在教这篇课文时,采用合作互动的教学模式,点拨启发,讨论探究,横向比较分析,充分发挥学生的主体作用。
[教学方法]:点拨法、讨论探究法。
[教学课时]:两课时。
[教学过程]:
第一课时:
[教学目标]:
1、梳理情节结构,分析别里科夫生活和思想上套子的具体内容。
2、初步体会小说的讽刺效果。
[教学过程]:
一、导入新课:
初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说?(点拨:契诃夫的小说《变色龙》,其主人公奥楚蔑洛夫是个善于见风使舵、媚上欺下的警官)他一定给同学们留下了深刻的印象。鲁迅说:“契诃夫是我最喜欢的作家。”今天,我们再学一篇契诃夫的小说《装在套子里的人》。
文本解读:
二、作者简介:
契诃夫(1860—1904)是19世纪俄国最后一位批判现实主义艺术大师,也是俄国文学史上第一个以短篇小说为主要创作而登上世界文学高峰的作家,一生创作了七八百篇短篇小说和剧本,有“短篇小说之王”之称;他的代表作品有中篇小说《第六病室》,短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《带阁楼的房子》《装在套子里的人》,剧本《万尼亚舅舅》《樱桃园》等,列夫·托尔斯泰称他是“散文中的普希金”。
三、查词典完成下列词语解释:
辖制:管束孤僻:孤独怪僻撮合:从中介绍促成(多指婚姻)。
歹毒:阴险狠毒讥诮:冷言冷语讥讽周济:给穷困的人以物质上的帮助。
安然无恙:平安,没有什么毛病和事故六神不安:形容心慌意乱,不知所措。
六神:道教指心、肝、肺、脾、胆、肾六神。
四、解题和背景介绍:
“装在套子里的人”是指生活和思想上都有某种框框,不敢越雷池一步的人。小说主人公就是这样一个人,他是沙皇专制主义统治的产物。现在,“别里科夫”已成为顽固守旧、害怕变革、阻碍社会发展的人的代名词。学习这篇课文,必须把握创作的背景:19世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面对着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇政府的忠实卫道士们,也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。
合作探究:
五、结构分析:本文写了别里科夫哪些事?根据情节发展可把课文分成几部分?
明确:故事的主要情节是别里科夫恋爱及其最后失败,根据情节发展可以把课文分成三部分:
第一部分:介绍别里科夫的外表、生活习性和思想性格(1—5段)。
第二部分:写别里科夫与华连卡恋爱以及最终失败(6—37段)。
第三部分:埋葬别里科夫,但生活中还有许多“别里科夫”(38—40段)。
六、诵读第一部分:
1、别里科夫身上有哪些套子?从中可以看出他什么思想性格特点?
明确:服装套:雨鞋、伞、棉大衣、表、小刀、脸、眼、耳朵。
思想套:告示、报纸、法令、常规、规矩。
行为套:摇摇头、低声说、心慌、一个劲、慎重、多疑、唉声叹气、垂头丧气。
语言套:千万别闹出什么乱子。
环境套:卧室、床、帐子、被子、门、炉子、厨房。
由此看出他具有封闭、怀旧、胆小、多疑以及极力维护现行秩序的性格特征。
2、这些套子对他有什么影响?
明确:他用套子套己也套人。有他在,人们不能自由言论;他整天战战兢兢,害怕生活中的新事物,害怕社会变革;极力维护现行的秩序。
3、作者精心刻画别里科夫的外表,仅仅是为了引人发笑?
明确:作者以严肃的态度,用夸张、比喻和反复等修辞手法,刻画别里科夫与常人迥异的“套子”式的生活习性和思想,这是用形来显示神,用他可笑的外表反映其丑恶的思想,让读者在笑声中看清他丑陋的灵魂,在发笑中达到彻底否定的目的,他既是沙皇专制制度的维护者,也是一个受害者。
4、为什么说别里科夫所教的古代希腊文也就是“雨鞋”“雨伞”呢?
明确:这是用了暗喻修辞,“雨鞋”“雨伞”对他来说是与现实隔开的一个“套子”,他教古代语言也是把它当做一个“套子”,借此来躲避现实。
明确:他害怕新事物,害怕社会变革,害怕动摇旧秩序。全城的人怕他,是因为他的言行与思想都是与沙皇专制制度一致的,自觉维护着旧制度旧思想。这两种“怕”表面上是矛盾的,总根源却都是因为沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治,一方面极力加强反动统治,在全国造成沉重压抑的气氛;另一方面又行将灭亡。革命的风暴还未到来,大多数人还对未来感到迷茫,不敢起来斗争,所以别里科夫才能“辖制”全城。
明确:初看起来,好像这样入题慢,前后联系又不紧密。然而,作者在写婚事之前,先对别里科夫加以描绘和议论,突出别里科夫与众不同的、甚至是怪异的生活习性和思想,先声夺人,给读者以强烈的印象。既有利于直接揭示别里科夫的丑恶腐朽本质,又能激发读者的阅读欲望一一这种人,竟然还“差点结了婚”,安排巧妙周到。
7、到底是谁把别里科夫装进套子里去的呢?
明确:既有自愿的成分,也有被逼的因素:自愿——守法良民;被逼——自身安全。
8、他为什么要把自己装进去呢?他又被什么所逼呢?
明确:他把自己装进“套子”,实际是为了保护自身的安全,做一个现行制度的“守法良民”而已。他的这种维护自身安全的行为,在客观上也维护了腐朽没落的沙皇专制统治,甚至充当了沙皇专制统治的帮凶和走狗!
9、总结、扩展:
本文中的“套子”实际上是一种象征,象征着别里科夫维护旧制度、旧秩序,害怕和反对一切新事物的保守与腐朽;象征着沙皇政府的一切法令和专制统治。
七、布置作业:
1、阅读第二、三部分,找出描写别里科夫动作、神态和语言的代表性语句。
2、进一步体会文中讽刺手法的特点与细节描写的效果。
八、板书设计:
一、介绍别里科夫及其套子(1—5)序幕﹛生活套、思想套﹜套己。
二、别里科夫的恋爱及失败(6—37)开端:怂恿(6—7)。
发展:漫画、骑车(8—17)套人。
高中语文《装在套子里的人》教学教案
教学目标:
1、了解作品创作的时代背景,即19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。
2、培养学生分析小说人物形象的能力。
3、学习本文运用肖像描写、语言描写、细节描写等塑造人物的方法。
教学重点:
1、利用插图及文本找“套子”。
2、理解别里科夫的典型形象与时代背景的关系。
教学难点:
1、别里科夫为什么能辖制全城?
2、分析别里科夫的性格特征及时代意义。
教学方法:
1、引导学生反复阅读,找出表现别里科夫与众不同的生活及思想方式,从而更深刻地探究其时代意义。
2、研究性学习,联系实际,扩展作品丰富的内涵,启发学生多维思考作品折射出的现实意义。
课时安排:
一课时。
教学步骤:
设置情境,激情导入:
咱们同学中有没有参加过葬礼的?你当时的心情是什么样的?
心情一般都是非常哀伤与悲痛的,可是生活中就有这么一个人,他的死却使人觉得是一件大快人心的事情,我们不禁要问,他生前到底是一个什么样的人呢?为什么人们对于他的死会有如此的态度呢?今天就让我们一起来揭开这个谜底。(打开多媒体)。
教学过程,质疑讨论:
下面我们来看一下他生前的照片,谈谈“别里科夫”是怎样的一个形象,谈谈自己的感受。
(让学生结合插图找出别里科夫身上有形的套子)。
有形的套子主要指生活方面的:
衣着打扮:晴天穿雨鞋和棉大衣,带雨伞;脸藏在竖起的衣领里;戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵着耳朵眼。
生活习惯:把雨伞、表、削铅笔的小刀都统统装在套子里;一坐上马车,总要支起车棚;睡觉蒙头;卧室像箱子,床上挂帐子。
(在课本上找出加在别里科夫身上的套子还有无形的套子)。
无形的套子主要指思想方面的:
喜欢歌颂过去;用所教的古代语言躲避生活;只相信政府的告示和报纸文章;对不合规矩的事闷闷不乐;他经常说的一句话是“千万别闹出什么乱子来。”
(师)所有的这些特征都表明他是一个典型的“套中人”形象,首先是他古怪的行为方式。无论什么天气,他出门的时候总是套着雨靴,带着雨伞,穿者暖和的棉大衣,其次是他偏执的心理特征,他想给自己安上一个精神外壳,缩回过去,缩回古代,免受现实生活的刺激;他像害怕瘟疫一样害怕一切新事物,害怕一切超出平凡庸俗的生活常规以外的东西。让我们觉得别里科夫不止是具有怪癖,简直就是一个精神病患者了。他的语言套子似乎是最为“标准”“规范”的了。那句著名的口头禅“千万别闹出什么乱子”响彻他的一生,成了他的生活态度。这一套子禁锢着他,一直到死也没有解脱。
3、老师有一个疑问:他为什么要把自己装在套子里呢?
别里科夫之所以把自己装在套子里,是因为他顽固地维护旧制度、旧秩序,害怕和反对一切新生和进步的事物,因循守旧,保守反动。
(找同学复述爱情情节)。
华连卡是一个快乐活泼开朗的,具有新思想,充满生命力的人物,敢想敢说敢做,如骑车事件,代表了一种新生的进步力量;相比较而然别里科夫则是一个封闭、怀旧、胆小多疑、性情孤僻的人,这样两个水火不相容的人,他们的爱情注定会以悲剧收场,就连爱情之剑都无法射穿裹在别里科夫身上的“套子”,可见这个“套子”实在是顽固不化,已经不能让他回到正常的生活中来了。
5、他不仅把自己装在套子里,还扩大套子的外延,去套他周围的人、学校以至全城都被他辖制了十几年,他仅仅是一个普通的教师,为什么他的威力会那么大呢?请同学找一找相关的段落。
“太太们到礼拜六不办家庭戏剧晚会,因为怕他听见;教士们当着他的面不敢吃荤,也不敢打牌。不敢大声说话,不敢写信,不敢交朋友,不敢看书,不敢周济穷人,不敢教人念书写字……”
我们说整个城市的人们是被一种恐惧笼罩着,就连别里科夫也是时时刻刻生活在一种恐惧当中,过着人不人鬼不鬼的生活,恐惧使他的同事们敢怒不敢言。而恐惧产生的根源是渗透在人骨子里的奴性和漠然,这一切都是谁造成的呢?让我们来了解一下当时的社会环境:
(多媒体投出背景介绍)。
这篇小说反映了十九世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年,沙皇亚历山大二世被刺身亡,继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。受欧洲进步文明潮流的影响,俄国也兴起变革之风,尤其在进步的知识分子和贵族中间,要求自由民主,改变专制秩序的呼声日趋强烈,并付诸行动。面对汹涌的变革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段镇压,逮捕流放革命者,查封进步刊物,禁锢人们的思想言论。全国警探密布,告密者横行,一切反动势力纠合起来,对抗进步的潮流,竭力维护腐朽没落的沙皇统治。
通过背景补充我们知道,之所以别里科夫能辖制全城,是因为他的背后有强大的沙皇统治作为后盾,受沙皇政府的毒害,他的言行与思想都与沙皇专制制度一致,他自觉维护旧制度旧思想。
6、假如我是一个法制日报的记者,想现场采访一下参加别里科夫葬礼的人,对于别里科夫的死是一件大快人心的事,人们为什么不敲锣打鼓地庆贺呢?为什么说生活还那样压抑、沉闷呢?(用文中的话就可以回答这个问题,找同学读一下)。
“虽然埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有很多,将来也不知道还有多少呢!”别里科夫代表的是一类人的形象。埋葬了别里科夫,但生活中还有许多“别里科夫”。说明只要沙皇专制制度存在,就会有象别里科夫那样的套中人存在。要消灭这种装在套子里的胆小、保守的人,就要消灭适合他们生存的那种制度。任何一个时代,胆小、保守是要不得的,应该勇于创新,适应新的环境和新的潮流,这样才能跟上时代的潮流。
迁移训练:
高中语文《装在套子里的人》教案
教学目的和重点:
1、把握人物形象,注意人物性格的复杂性及其社会典型性。
2、思考小说主题,并联系实际扩展其丰富的内涵。
教学难点 :准确深入地把握小说主题,并联系实际扩展其丰富的内涵。
【设计提要】。
一、简介作者和文章写作背景。
二、组成“别里科夫之死”专案调查组。讨论合作,写出调查报告并交流。
三、写出“结案报告”并交流。
四、把握人物形象,领悟小说主题和它的现实意义。
【设计实施】。
一、简介作者和文章写作背景。
[意图]明确学习内容,识记必要的文学常识,为后面的学习做好铺垫。
[操作]。
1、关于作者契诃夫:他的成就、作品、小说风格和创作特点。
2、写作背景(略)。
二、组成“别里科夫之死”专案调查组。讨论、合作,写出调查报告。
[操作]。
1、板书:自杀?他杀?
----“别里科夫之死”专案组调查报告。
3、学生讨论、合作。
4、各小组宣读调查报告,师适时点评,鼓励学生的创新。
三、写出结案报告并交流。
[操作]。
1、每个学生写出本案“结案报告”。
2、交流所写内容。
3、教师小结。
四、把握人物形象、领悟小说主题和它的现实意义。
[操作]。
附:学生各项调查报告(仅供参考)。
一、案发背景。
二、现场勘查。
三、本人档案资料。
死前状况:郁郁寡欢,闭门不出达一月之久。
死亡日期:1898年6月底或7月初。
四、有关人士采访。
采访对象1、华连卡。
问:请问您与别里科夫关系如何?
答:由于校长太太的竭力撮合,我们差一点结了婚。
问:差一点儿?为什么最终没结成呢?
问:那他怎么会从楼梯上滚下来呢?
答:这个我不太清楚,您还是去问我弟弟吧。
采访对象2、柯瓦连科。
问:那么他说了什么让您如此生气呢?
问:那么这件事会不会成为他死亡的原因呢?
采访对象3、“我“(布尔金)。
问:您觉得别里科夫是个怎样的人呢?
问:您认为华连卡的笑对他有什么影响吗?
问:有什么人和他结过怨吗?
高中语文《装在套子里的人》教案
教学过程 :
一、导语 激趣:
契诃夫是十九世纪俄国世界著名的短篇小说大师,批判现实主义作家。一生写了七八百篇短篇小说和中篇小说,以及十来个剧本,深刻地揭露了俄国社会的各种病态,猛烈抨击了沙皇专制制度。他的小说有着独特的艺术风格,这就是朴实、简练,同时富于幽默感;善于用不多和文字表现深刻的主题。
二、忆旧入新:
提问:初中时我们学过俄国作家契诃夫的什么小说?(联系前后文,加深对课文的理解。)。
讨论,明确:契诃夫的小说《变色龙》,其主人公奥楚蔑洛夫是个见风使舵的警官,他一定给同学们留下了深刻的印象。今天,我们再学一篇契诃夫的著名短篇小说《装在套子里的人》。
三、由标题设问引入探讨课文。(学生在朗读的基础上,教师提出如下问题与学生一起讨论)。
讨论,明确:一个普通的中学希腊语教员别里科夫,一个辖制了整个学校,甚至整个城市十五年的一个普通人。)。
2、别里科夫有哪些套子?(了解人物的性格特征)。
讨论,明确:生活上的套子:衣着打扮方面,生活用具、习惯方面。
思想上的套子:凡是政府规定禁止什么,他无条件拥护;
凡是违背法令、脱离常规、不合规矩的事,他就闷闷不乐。
职业上的套子:教古代语言,躲避现实生活。
论调上的套子:千万别闹出什么乱子。
3、别里科夫大热天装在套子里一定很不舒服,为什么不钻出来,却心甘情愿越钻越深?(产生这种悲剧的主观原因)。
讨论,明确:现实生活刺激他,惊吓他,老是闹得他六神不安。他藏进套子,借此躲避现实生活。
4、标题可否改为《钻在套子里的人》或者《锁在套子里的人》?(由对教材的分析过度到理论的把握)。
讨论,明确:不能。因为“钻”是自觉自愿的行为,“锁”是强制行为,而“装”有一定的自愿行为,也有被别人强行放进去的意思,别里科夫正是这样。
5.是被谁放进去的?为什么要放进去?(揭露社会根源)。
讨论,明确:长期以来反动的沙皇专制统治,愚民政策。
6、现实生活中,有没有套子?可以分为哪几类?(理论联系实际)。
(略)如课本,标准答案,各种规章制度。分为三类。
四、你喜欢什么样套子?为什么?(提高认知能力、判断能力)。
(学生自由回答,教师适时点拨。然后写一篇短文。)。
五:教师总结:通过这节课的学习,我们认识到:书本知识必须与生活广泛地联系起来,在学习中,展开充分的想象和联想,才能把课本学好,学活。
高中必背的语文课文
帝子降兮北渚2,目眇眇兮愁予3。
袅袅兮秋风4,洞庭波兮木叶下5。
登白薠兮骋望6,与佳期兮夕张7。
鸟何萃兮苹中8,罾何为兮木上9?
沅有芷兮澧有兰10,思公子兮未敢言11。
荒忽兮远望12,观流水兮潺湲13。
麋何食兮庭中14,蛟何为兮水裔15?
朝驰余马兮江皋16,夕济兮西澨17。
闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝18。
筑室兮水中,葺之兮荷盖19。
荪壁兮紫坛20,播芳椒兮成堂21。
桂栋兮兰橑22,辛夷楣兮药房23。
罔薜荔兮为帷24,擗蕙櫋兮既张25。
白玉兮为镇26,疏石兰兮为芳27。
芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡28。
合百草兮实庭29,建芳馨兮庑门30。
九嶷缤兮并迎31,灵之来兮如云32。
捐余袂兮江中33,遗余褋兮澧浦34。
搴汀洲兮杜若35,将以遗兮远者36。
时不可兮骤得37,聊逍遥兮容与38!
《湘夫人》是屈原流放江南时在楚民歌基础上加工整理的`祭歌诗歌语言华美,想象奇异,生动地抒写了湘君对真挚爱情的执着追求和对美好生活的强烈向往,散发着浓郁的浪漫气息,寄寓着屈原执着追求理想的情愫。
装在套子里的人高中语文教案教学设计
第一课时。
教学要点:1、理清小说的情节结构。
2、讨论分析人物性格及其社会意义。
教学过程:
1、阅读下面两段文学书简,导入新课。
“文学家不是做糖果点心的,不是化妆美容的,也不是使人消愁解闷的;他是一个负有义务的人,他受自己的责任感和良心的约束。”
“如果我是个医生,我就需要有病人和医院;如果我是个文学家,我就需要生活在人民中间,而不是同獴一起住在小德米特洛夫街上。需要有一点社会生活和政治生活,哪怕很少一点点也好。”
------《契诃夫文学书简》。
明确作者的创作态度:作家要深入社会生活,客观地反映社会生活的本质,要有正义感和社会责任感。
契诃夫(1860--1904),十九世纪俄国著名的批判现实主义作家。主要作品有短篇小说《变色龙》、《套中人》和《醋栗》以及剧本《樱桃园》等,德国著名小说家托马斯曼曾这样高度评价这位天才作家:“毫无疑问,契诃夫的艺术在欧洲文学中是属于最有力、最优秀的一类。”
介绍小说的社会背景。
时代背景:
十九世纪末期的俄国正是农奴制度崩溃、资本主义迅速发展、沙皇专制极端反动和无产阶级革命逐渐兴起的时期。沙皇政府面临着日益高涨的革命形势,极力加强反动统治,沙皇政府的忠实卫道士也极力维护沙皇的反动统治,仇视和反对一切社会变革。作者写这篇小说就是为了揭露和讽刺这种人丑恶的本质。
2、提问:“装在套子里的人”指的是谁?作者为什么称他为“装在套子里的人”?
明确:别里科夫,小说1-5节概述其人“套中”特点。
提问:那么别里科夫身上的沉重的套子究竟指的是什么?
上述“有形套子”和“无形套子”,后者是因,前者是果,“套子”实质即是沙皇专制统治制度。
明确:别里科夫害怕生活中的新事物,害怕社会变革,害怕动摇了的旧秩序。“两怕”似乎矛盾,但其实是统一的,因为别里科夫的言行思想与沙皇专制制度是一致的,他自觉维护着旧制度旧思想,别里科夫所依附的沙皇统治,一方面是极力加强反动统治,在全国造成了沉重压抑的气氛;另一方面又是行将灭亡,摇摇欲坠。革命的风暴还未到来,大多数人深感迷茫,不敢起来斗争,所以别里科夫还能辖制全城。
3、讲析课文主体部分--“恋爱闹剧”
课文1-5节是作者对人物的概括叙述,其实,真正的为戏还在后面。这个可怜可笑、可恶可憎的套中人居然差点结了婚,别里科夫竟然要和厌恶他的弟弟的姐姐恋爱,自然会发生可笑滑稽的事情。
神态。
语言。
心理。
漫画。
事件。
脸色发青比乌云阴沉,嘴唇发抖。
“天下竟有这么歹毒的坏人!”
骑车。
**。
脸色由发青变成发白。
“还成体统吗?”“可是这怎么行?”
第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦。
当面。
交锋。
脸上带着恐怖的神情,脸色苍白。
“倒过来用脑袋走路”把谈话内容报告校长。
情愿摔断脖子和两条腿,也不愿成为别人取笑的对象。
提问:别里科夫如何称自己的恋人?(“一个跟您和我都有密切关系的人”)。
“正人君子”,不能被人取笑,当然不能公开恋爱,显示人物虚伪、阴暗的内心,麻木、僵化的套中人是可笑、可鄙的。
提问:一副小小的漫画,为何使别里科夫如此难堪?
别里科夫看到华连卡姐弟兴高采烈地骑自行车,为什么说“不成体统”(“解铃还须系铃人”,咱们还是听别里科夫自己来解释吧!)。
荒谬逻辑:教师骑自行车,学生能做的只有倒过来,用脑袋走路,
根源:政府还没有发出通告,允许做这件事,那就做不得。
明确:传入上司的耳朵,上司会不会有所想法?符不符合政府的告示,法令及常规?自己还能不能继续成为一个“正人君子”呢?真让人愁肠百结,心惊肉跳,于是乎,在华连卡的朗声大笑中,别里科夫终于结束了他那丑恶的人间生活,照应开头。
小说还有一段深刻的描写:别里科夫死了,吓死了,可是“他躺在棺材里,他的神情温和、愉快、甚至高兴,仿佛他在暗自庆幸他终于放在一个套子里,从此再也不必出来似的。是啊,他实现了他的理想!”
5、理解最后一段话的深刻含义。
(1)别里科夫是一个地地道道的沙皇卫道者的代表,并非个别的性格孤僻者,而是一种社会现象。(2)它告诉人们有反动的旧制度、旧秩序、旧事物,就总有别里科夫式的顽固维护者,我们必须同旧制度及其所有的维护者斗争。(3)这些顽固的维护者死守着旧有的阵地,仇视和反对一切新鲜事物,是一股不可忽视的强大势力,并不是一朝一夕所能改变的。(4)它启示人们不能把希望寄托在死一个别里科夫身上,必须从根本上推翻沙皇专制制度。
6、小结别里科夫人物形象:
保守、反动、扼杀一切新事物新思想的“套中人”典型。
害怕变革、顽固保守、诚惶诚恐、自欺欺人的伪君子。
地地道道的沙皇政府的卫道士。
7、作业:
思考小说塑造人物形象所采用何种文学表现方式,并体会其特点?
高中必背的语文课文
《别了,“不列颠尼亚”》这篇课文是新闻特写(也有看作是通讯的),它侧重于“再现”,往往采用文学手法,集中、突出地描述某一重大事件的发生现场,或某些重要和精彩的场面,生动、形象地将所报道的事实再现在读者面前。
在本文中,作为历史的见证人,作者集中描写了英国撤离香港那一天的几个具有典型性的场景,把生动的现场气氛传达给读者。《别了,“不列颠尼亚”》要文学的语言来表述香港回归这一重大事件,既不能只写中方,又要完整反映英方撤离的情况;既不能对英方讽刺谴责,又要突出殖民统治结束的象征意义,表现民族自豪感。这篇文章形象而庄重的语言,在含蓄中包含了很多言外之义,非常耐人寻味。如在写到英方在告别仪式上降下英国国旗时说:“一百五十六年前,一个叫爱德华·贝尔彻的英国舰长带领士兵占领了港岛,在这里升起了英国国旗;今天,另一名英国海军士兵在‘威尔士亲王’军营旁的这个地方降下了米字旗。”看似平实的语言,却鲜明的对比,饱含了对长达一个半世纪的殖民统治结束后的欣喜之情。在教学中操作好这一点,将能体现文章的最大值。
本节课的设计的主导思想是三点一线,即有文体特征引出语言的品味,进而归结到思想感情的培养。教学重点是学会揣摩重点语句的深刻含义,体会文章的文学效应,由此培养学生的爱国热情和民族自信心。语言的揣摩贯穿始终——一切课堂活动都围绕其进行。回归到语文教学的本体——学习语言上来。也就是要把“培养和提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力”作为语文教学的根本任务。这也是语文组的实验课题即“语言本体教学”的基本理论。
1.掌握基本的新闻知识,明确新闻与新闻特写的异同。
2.品味文章中重点语句的深刻含义,品味本文庄重、含蓄的'语言风格。
3.回顾历史,培养学生的爱国热情和民族自信心。
1、掌握基本的新闻知识,了解新闻和新闻特写的区别。
2、品味本文庄重、含蓄的语言风格。
1.品味文章中含义深刻的细节之处。
2.学习本文把历史场景和现实场景相融合的写作方法。
【导入新课】。
邓小平同志一国两制的伟大构想使香港回归变成了现实,离开祖国怀抱150多年的香港终于……我们一起重温那段历史吧。(播放香港回归的影音资料,大约5分钟)。
1、大家谈观看影音资料的感受------激动,感慨。
当时情景,令我们心潮澎湃,如果我们是记者,目睹了这一历史场景,怎样将我们的所见所闻传递给更多的人呢?小组讨论,形成一篇新闻稿。
2、讨论前明确:学生对“新闻”一词自己提出问题。
(1)什么是新闻?(2)新闻的特点(3)新闻的结构。
(定义:新闻是关于最近所发生的新鲜而重要的报道或评述。它有广义和。
狭义之分。广义的新闻包括消息、通讯、特写;狭义的新闻只包括消息。
3、从结构出发完成新闻稿的标题和导语------小组讨论成稿,基本掌握。
新闻的知识。
本文是一篇新闻特写,广义上是新闻的一种。形象性、文学性、感染力比新闻强,常带有作者的议论和抒情,篇幅较长,描写细腻。
4、大家交流新闻稿。
明确:1997年7月1日中国政府恢复对香港行使主权。这是中华民族的一大盛事,也是世界历史上的一件大事。这一重大事件每个中华民族的子孙都十分关注的,也为此而万分激动和自豪的,那么作者一定会以此为写作的切入点和写作目标,通过告别仪式的现场描述和156年的沧桑回顾,体现出回归的划时代的重大历史意义,从而激发民众的民族自豪感、爱国意识。为了达到这一目的,作者是万“写”不离其宗,施展语言技巧,以动人心。
6、出示思考问题:
(1)这则新闻为什么会获此荣誉?为下文使用“发现法”做好铺垫。(提示:可以从那些角度考虑?如:它的结构、标题等角度)。
(2)我们学习新闻的意义何在?(联系我们生活的时代特点)。
分组讨论问题。
各组交流,达成共识:
(1)共识:标题巧,语言妙,角度新。
(2)我们生活在这个信息时代,新闻媒体已经成了我们看世界的窗口,我们应该学会利用这个途径,提取重要信息、关注社会,关注生活,关心国内外大事。)。
揣摩和鉴赏语言往往要落实到具体的词句上去,教会学生发现富有表现力的词句,让学生因此明白,词不离句,句不离段等道理——在语境中把握关键词、关键句,注意关键词句之间的关联和其辐射作用。
在所有的语言训练项目中,需要不断地向学生灌输或反复体现一个指导思想,即揣摩什么语言;揣摩语言的什么;怎样揣摩语言。揣摩语言就是反复思考推敲语言的意味。具体说,就是在整体感知课文内容的基础上,在一定的语境中对关键词语的深层含义、感情色彩和表达作用等进行辨析、品味和理解,以准确理解文句的含义,并依靠自己的独立思考,加深对课文思想内容的理解。语言文字训练主要是通过对字词句的理解,把握文章的主要内容,进而掌握遣词造句,课篇布局,“有所为而作”的规律。因此,阅读教学中,如何引导学生抓关键词语去体会句子的含义,对理解文章内容起着至关重要的作用。如本文作者在叙述中语言显得沉着平静,没有直接的议论和抒情,但从这些我们又仿佛听到内心的激动和心跳,这是为什么呢?请找出这些隐藏作者感情的语句。
边城高中语文课文原文及鉴赏
茶峒地方凭水依山筑城,近山的一面,城墙如一条长蛇,缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头,湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐,染色的棓子。
上行则运棉花棉纱以及布匹杂货同海味。贯串各个码头有一条河街,人家房子多一半着陆,一半在水,因为余地有限,那些房子莫不设有吊脚楼。河中涨了春水,到水逐渐进街后,河街上人家,便各用长长的梯子,一端搭在屋檐口,一端搭在城墙上,人人皆骂着嚷着,带了包袱、铺盖、米缸,从梯子上进城里去,水退时方又从城门口出城。某一年水若来得特别猛一些,沿河吊脚楼必有一处两处为大水冲去,大家皆在城上头呆望。受损失的也同样呆望着,对于所受的损失仿佛无话可说,与在自然安排下,眼见其他无可挽救的不幸来时相似。涨水时在城上还可望着骤然展宽的河面,流水浩浩荡荡,随同山水从上流浮沉而来的有房子、牛、羊、大树。于是在水势较缓处,税关趸船前面,便常常有人驾了小舢板,一见河心浮沉而来的是一匹牲畜,一段小木,或一只空船,船上有一个妇人或一个小孩哭喊的声音,便急急的把船桨去,在下游一些迎着了那个目的物,把它用长绳系定,再向岸边桨去。
这些诚实勇敢的人,也爱利,也仗义,同一般当地人相似。不拘救人救物,却同样在一种愉快冒险行为中,做得十分敏捷勇敢,使人见及不能不为之喝彩。
那条河水便是历史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后,便略显浑浊,有出山泉水的意思。若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白。
水中游鱼来去,全如浮在空气里。两岸多高山,山中多可以造纸的细竹,长年作深翠颜色,逼人眼目。近水人家多在桃杏花里,春天时只需注意,凡有桃花处必有人家,凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤,可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时,房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目。黄泥的墙,乌黑的瓦,位置则永远那么妥贴,且与四围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常愉快。一个对于诗歌图画稍有兴味的旅客,在这小河中,蜷伏于一只小船上,作三十天的旅行,必不至于感到厌烦,正因为处处有奇迹,自然的大胆处与精巧处,无一处不使人神往倾心。
白河的源流,从四川边境而来,从白河上行的小船,春水发时可以直达川属的秀山。但属于湖南境界的,则茶峒为最后一个水码头。这条河水的河面,在茶峒时虽宽约半里,当秋冬之际水落时,河床流水处还不到二十丈,其余只是一滩青石。
小船到此后,既无从上行,故凡川东的进出口货物,皆由这地方落水起岸。出口货物俱由脚夫用杉木扁担压在肩膊上挑抬而来,入口货物也莫不从这地方成束成担的用人力搬去。
这地方城中只驻扎一营由昔年绿营屯丁改编而成的戍兵,及五百家左右的住户。
(这些住户中,除了一部分拥有了些山田同油坊,或放账屯油、屯米、屯棉纱的小资本家外,其余多数皆为当年屯戍来此有军籍的人家。)地方还有个厘金局,办事机关在城外河街下面小庙里,经常挂着一面长长的幡信。局长则住在城中。一营兵士驻扎老参将衙门,除了号兵每天上城吹号玩,使人知道这里还驻有军队以外,其余兵士皆仿佛并不存在。冬天的白日里,到城里去,便只见各处人家门前皆晾晒有衣服同青菜。红薯多带藤悬挂在屋檐下。用棕衣作成的口袋,装满了栗子榛子和其他硬壳果,也多悬挂在屋檐下。屋角隅各处有大小鸡叫着玩着。间或有什么男子,占据在自己屋前门限上锯木,或用斧头劈树,把劈好的柴堆到敞坪里去一座一座如宝塔。又或可以见到几个中年妇人,穿了浆洗得极硬的蓝布衣裳,胸前挂有白布扣花围裙,躬着腰在日光下一面说话一面作事。一切总永远那么静寂,所有人民每个日子皆在这种单纯寂寞里过去。一分安静增加了人对于“人事”的思索力,增加了梦。在这小城中生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,怀了对于人事爱憎必然的期待。但这些人想些什么?谁知道。住在城中较高处,门前一站便可以眺望对河以及河中的景致,船来时,远远的就从对河滩上看着无数纤夫。那些纤夫也有从下游地方,带了细点心洋糖之类,拢岸时却拿进城中来换钱的。船来时,小孩子的想象,当在那些拉船人一方面。大人呢,孵一巢小鸡,养两只猪,托下行船夫打副金耳环,带两丈官青布或一坛好酱油、一个双料的美孚灯罩回来,便占去了大部分作主妇的心了。
这小城里虽那么安静和平但地方既为川东商业交易接头处,因此城外小小河街,情形却不同了一点。也有商人落脚的客店,坐镇不动的理发馆。此外饭店、杂货铺、油行、盐栈、花衣庄,莫不各有一种地位,装点了这条河街。还有卖船上用的檀木活车、竹缆与罐锅铺子,介绍水手职业吃码头饭的人家。小饭店门前长案上,常有煎得焦黄的鲤鱼豆腐,身上装饰了红辣椒丝,卧在浅口钵头里,钵旁大竹筒中插着大把红筷子,不拘谁个愿意花点钱,这人就可以傍了门前长案坐下来,抽出一双筷子到手上,那边一个眉毛扯得极细脸上擦了白粉的妇人就走过来问:“大哥,副爷,要甜酒?要烧酒?”男子火焰高一点的,谐趣的,对内掌柜有点意思的,必装成生气似的说:“吃甜酒?又不是小孩,还问人吃甜酒!”那么,酽冽的烧酒,从大瓮里用竹筒舀出,倒进土碗里,即刻就来到身边案桌上了。杂货铺卖美孚油及点美孚油的洋灯,与香烛纸张。油行屯桐油。盐栈堆火井出的青盐。花衣庄则有白棉纱、大布、棉花以及包头的黑绉绸出卖。卖船上用物的,百物罗列,无所不备,且间或有重至百斤以外的铁锚搁在门外路旁,等候主顾问价的。专以介绍水手为事业,吃水码头饭的,则在河街的家中,终日大门敞开着,常有穿青羽缎马褂的船主与毛手毛脚的水手进出,地方象茶馆却不卖茶,不是烟馆又可以抽烟。来到这里的,虽说所谈的是船上生意经,然而船只的上下,划船拉纤人大都有一定规矩,不必作数目上的讨论。他们来到这里大多数倒是在“联欢”。以“龙头管事”作中心,谈论点本地时事,两省商务上情形,以及下游的“新事”。邀会的,集款时大多数皆在此地,扒骰子看点数多少轮作会首时,也常常在此举行。常常成为他们生意经的,有两件事:买卖船只,买卖媳妇。
大都市随了商务发达而产生的某种寄食者,因为商人的需要,水手的需要,这小小边城的河街,也居然有那么一群人,聚集在一些有吊脚楼的人家。这种妇人不是从附近乡下弄来,便是随同川军来湘流落后的妇人,穿了假洋绸的衣服,印花标布的裤子,把眉毛扯得成一条细线,大大的发髻上敷了香味极浓俗的油类。白日里无事,就坐在门口做鞋子,在鞋尖上用红绿丝线挑绣双凤,或为情人水手挑绣花抱兜,一面看过往行人,消磨长日。或靠在临河窗口上看水手铺货,听水手爬桅子唱歌。到了晚间,则轮流的接待商人同水手,切切实实尽一个妓女应尽的义务。
由于边地的风俗淳朴,便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的人,做生意时得先交钱,再关门撒野,人既相熟后,钱便在可有可无之间了。妓女多靠四川商人维持生活,但恩情所结,则多在水手方面。感情好的,互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓,约好了“分手后各人皆不许胡闹”,四十天或五十天,在船上浮着的那一个,同留在岸上的这一个,便皆呆着打发这一堆日子,尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人。尤其是妇人感情真挚,痴到无可形容,男子过了约定时间不回来,做梦时,就总常常梦船拢了岸,一个人摇摇荡荡的从船跳板到了岸上,直向身边跑来。或日中有了疑心,则梦里必见男子在桅上向另一方面唱歌,却不理会自己。性格弱一点儿的,接着就在梦里投河吞鸦片烟,性格强一点儿的便手执菜刀,直向那水手奔去。
他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。短期的包定,长期的嫁娶,一时间的关门,这些关于一个女人身体上的交易,由于民情的淳朴,身当其事的不觉得如何下流可耻,旁观者也就从不用读书人的观念,加以指摘与轻视。这些人既重义轻利,又能守信自约,即便是娼妓,也常常较之讲道德知羞耻的城市中人还更可信任。
掌水码头的名叫顺顺,一个前清时便在营伍中混过日子来的人物,革命时在著名的陆军四十九标做个什长。同样做什长的,有因革命成了伟人名人的,有杀头碎尸的,他却带少年喜事得来的脚疯痛,回到了家乡,把所积蓄的一点钱,买了一条六桨白木船,租给一个穷船主,代人装货在茶峒与辰州之间来往。气运好,半年之内船不坏事,于是他从所赚的钱上,又讨了一个略有产业的白脸黑发小寡妇。数年后,在这条河上,他就有了大小四只船,一个铺子,两个儿子了。
但这个大方洒脱的人,事业虽十分顺手,却因欢喜交朋结友,慷慨而又能济人之急,便不能同贩油商人一样大大发作起来。自己既在粮子里混过日子,明白出门人的甘苦,理解失意人的心情,故凡因船只失事破产的船家,过路的退伍兵士,游学文墨人,凡到了这个地方闻名求助的,莫不尽力帮助。一面从水上赚来钱,一面就这样洒脱散去。这人虽然脚上有点小毛病,还能泅水;走路难得其平,为人却那么公正无私。水面上各事原本极其简单,一切皆为一个习惯所支配,谁个船碰了头,谁个船妨害了别一个人别一只船的利益,皆照例有习惯方法来解决。惟运用这种习惯规矩排调一切的,必需一个高年硕德的中心人物。某年秋天,那原来执事人死去了,顺顺作了这样一个代替者。那时他还只五十岁,为人既明事明理,正直和平又不爱财,故无人对他年龄怀疑。
到如今,他的儿子大的已十八岁,小的已十六岁。两个年青人皆结实如小公牛,能驾船,能泅水,能走长路。凡从小乡城里出身的年青人所能够作的事,他们无一不作,作去无一不精。年纪较长的,如他们爸爸一样,豪放豁达,不拘常套小节。
年幼的则气质近于那个白脸黑发的母亲,不爱说话,眼眉却秀拔出群,一望即知其为人聪明而又富于感情。
两兄弟既年已长大,必需在各种生活上来训练他们,作父亲的就轮流派遣两个小孩子各处旅行。向下行船时,多随了自己的船只充伙计,甘苦与人相共。荡桨时选最重的一把,背纤时拉头纤二纤,吃的是干鱼,辣子,臭酸菜,睡的是硬帮帮的舱板。向上行从旱路走去,则跟了川东客货,过秀山、龙潭,酉阳作生意,不论寒暑雨雪,必穿了草鞋按站赶路。且佩了短刀,遇不得已必需动手,便霍的把刀抽出,站到空阔处去,等候对面的一个,接着就同这个人用肉搏来解决。帮里的风气,既为“对付仇敌必需用刀,联结朋友也必需用刀”,故需要刀时,他们也就从不让它失去那点机会。学贸易,学应酬,学习到一个新地方去生活,且学习用刀保护身体同名誉,教育的目的,似乎在使两个孩子学得做人的勇气与义气。一分教育的结果,弄得两个人皆结实如老虎,却又和气亲人,不骄惰,不浮华,不倚势凌人,故父子三人在茶峒边境上为人所提及时,人人对这个名姓无不加以一种尊敬。
作父亲的当两个儿子很小时,就明白大儿子一切与自己相似,却稍稍见得溺爱那第二个儿子。由于这点不自觉的私心,他把长子取名天保,次子取名傩送。意思是天保佑的在人事上或不免有龃龉处,至于傩神所送来的,照当地习气,人便不能稍加轻视了。傩送美丽得很,茶峒船家人拙于赞扬这种美丽,只知道为他取出一个诨名为“岳云”。虽无什么人亲眼看到过岳云,一般的印象,却从戏台上小生岳云,得来一个相近的神气。
边城高中语文课文原文及鉴赏
还是两年前的事。五月端阳,渡船头祖父找人作了代替,便带了黄狗同翠翠进城,过大河边去看划船。河边站满了人,四只朱色长船在潭中滑着,龙船水刚刚涨过,河中水皆豆绿,天气又那么明朗,鼓声蓬蓬响着,翠翠抿着嘴一句话不说,心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点,各人皆尽张着眼睛望河中,不多久,黄狗还在身边,祖父却挤得不见了。
翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。先是两人同黄狗进城前一天,祖父就问翠翠:
“明天城里划船,倘若一个人去看,人多怕不怕?”翠翠就说:“人多我不怕,但自己只是一个人可不好玩。”于是祖父想了半天,方想起一个住在城中的老熟人,赶夜里到城里去商量,请那老人来看一天渡船,自己却陪翠翠进城玩一天。且因为那人比渡船老人更孤单,身边无一个亲人,也无一只狗,因此便约好了那人早上过家中来吃饭,喝一杯雄黄酒。第二天那人来了,吃了饭,把职务委托那人以后,翠翠等便进了城。到路上时,祖父想起什么似的,又问翠翠,“翠翠,翠翠,人那么多,好热闹,你一个人敢到河边看龙船吗?”翠翠说:“怎么不敢?可是一个人有什么意思。”到了河边后,长潭里的四只红船,把翠翠的注意力完全占去了,身边祖父似乎也可有可无了。祖父心想:“时间还早,到收场时,至少还得三个时刻。
溪边的那个朋友,也应当来看看年青人的热闹,回去一趟,换换地位还赶得及。”
因此就问翠翠,“人太多了,站在这里看,不要动,我到别处去有事情,无论如何总赶得回来伴你回家。”翠翠正为两只竞速并进的船迷着,祖父说的话毫不思索就答应了。祖父知道黄狗在翠翠身边,也许比他自己在她身边还稳当,于是便回家看船去了。
祖父到了那渡船处时,见代替他的老朋文,正站在白塔下注意听远处鼓声。
祖父喊他,请他把船拉过来,两人渡过小溪仍然站到白塔下去。那人问老船夫为什么又跑回来,祖父就说想替他一会儿故把翠翠留在河边,自己赶回来,好让他也过河边去看看热闹,且说,“看得好,就不必再回来,只须见了翠翠问她一声,翠翠到时自会回家的。小丫头不敢回家,你就伴她走走!”但那替手对于看龙船已无什么兴味,却愿意同老船夫在这溪边大石上各自再喝两杯烧酒。老船夫十分高兴,把葫葫芦取出,推给城中来的那一个。两人一面谈些端午旧事,一面喝酒,不到一会,那人却在岩石上为烧酒醉倒了。
人既醉倒了,无从入城,祖父为了责任又不便与渡船离开,留在河边的翠翠便不能不着急了。
河中划船的决了最后胜负后,城里军官已派人驾小船在潭中放了一群鸭子,祖父还不见来。翠翠恐怕祖父也正在什么地方等着她,因此带了黄狗各处人丛中挤着去找寻祖父,结果还是不得祖父的踪迹。后来看看天快要黑了,军人扛了长凳出城看热闹的,皆已陆续扛了那凳子回家。潭中的鸭子只剩下三五只,捉鸭人也渐渐的少了。落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想:“假若爷爷死了?”
她记起祖父嘱咐她不要离开原来地方那一句话,便又为自己解释这想头的错误,以为祖父不来必是进城去或到什么熟人处去,被人拉着喝酒,故一时不能来的。正因为这也是可能的事,她又不愿在天未断黑以前,同黄狗赶回家去,只好站在那石码头边等候祖父。
再过一会,对河那两只长船已泊到对河小溪里去不见了,看龙船的人也差不多全散了。吊脚楼有娼妓的人家,已上了灯,且有人敲小斑鼓弹月琴唱曲子。另外一些人家,又有划拳行酒的吵嚷声音。同时停泊在吊脚楼下的一些船只,上面也有人在摆酒炒菜,把青菜萝卜之类,倒进滚热油锅里去时发出唦——的声音。河面已朦朦胧胧,看去好象只有一只白在潭中浮着,也只剩一个人追着这只鸭子。
翠翠还是不离开码头,总相信祖父会来找她,同她一起回家。
吊脚楼上唱曲子声音热闹了一些,只听到下面船上有人说话,一个水手说:
“金亭,你听你那铺子陪川东庄客喝酒唱曲子,我赌个手指,说这是她的声音!”
另一个水手就说:“她陪他们喝酒唱曲子,心里可想我。她知道我在船上!”先前那一个又说:“身体让别人玩着,心还想着你;你有什么凭据?”另一个说:“有凭据。”于是这水手吹着唿哨,作出一个古怪的记号,一会儿,楼上歌声便停止了。
歌声停止后,两个水手皆笑了。两人接着便说了些关于那个女人的一切,使用了不少粗鄙字眼,翠翠很不习惯把这种话听下去,但又不能走开。且听水手之一说,楼上妇人的爸爸是在棉花坡被人杀死的,一共杀了十七刀。翠翠心中那个古怪的想头,“爷爷死了呢?”便仍然占据到心里有一忽儿。
两个水手还正在谈话,潭中那只白鸭慢慢的向翠翠所在的码头边游来,翠翠想:
“再过来些我就捉住你!”于是静静的等着,但那鸭子将近岸边三丈远近时,却有个人笑着,喊那船上水手。原来水中还有个人,那人已把鸭子捉到手,却慢慢的“踹水”游近岸边的。船上人听到水面的喊声,在隐约里也喊道:“二老,二老,你真干,你今天得了五只吧。”那水上人说:“这家伙狡猾得很,现在可归我了。”
“你这时捉鸭子,将来捉女人,一定有同样的本领。”水上那一个不再说什么,手脚并用的拍着水傍了码头。湿淋淋的爬上岸时,翠翠身旁的黄狗,仿佛警问水中人似的,汪汪的叫了几声,那人方注意到翠翠。码头上已无别的人,那人问:
“是谁?”
“是翠翠!”
“翠翠又是谁?”
“是碧溪岨撑渡船的孙女。”
“你在这儿做什么?”
“我等我爷爷。我等他来好回家去。”
“等他来他可不会来,你爷爷一定到城里军营里喝了酒,醉倒后被人抬回去了!”
“他不会。他答应来,他就一定会来的。”
“这里等也不成。到我家里去,到那边点了灯的楼上去,等爷爷来找你好不好?”
翠翠误会邀他进屋里去那个人的好意,正记着水手说的妇人丑事,她以为那男子就是要她上有女人唱歌的楼上去,本来从不骂人,这时正因等候祖父太久了,心中焦急得很,听人要她上去,以为欺侮了她,就轻轻的说:
“你个悖时砍脑壳的!”
话虽轻轻的,那男的却听得出,且从声音上听得出翠翠年纪,便带笑说:“怎么,你骂人!你不愿意上去,要呆在这儿,回头水里大鱼来咬了你,可不要叫喊!”
翠翠说:“鱼咬了我也不管你的事。”
那黄狗好象明白翠翠被人欺侮了,又汪汪的吠起来。那男子把手中白鸭举起,向黄狗吓了一下,便走上河街去了。黄狗为了自己被欺侮还想追过去,翠翠便喊:
“狗,狗,你叫人也看人叫!”翠翠意思仿佛只在问给狗“那轻薄男子还不值得叫”,但男子听去的却是另外一种好意,男的以为是她要狗莫向好人叫,放肆的笑着,不见了。
又过了一阵,有人从河街拿了一个废缆做成的火炬,喊叫着翠翠的名字来找寻她,到身边时翠翠却不认识那个人。那人说:老船夫回到家中,不能来接她,故搭了过渡人口信来,问翠翠要她即刻就回去。翠翠听说是祖父派来的,就同那人一起回家,让打火把的在前引路,黄狗时前时后,一同沿了城墙向渡口走去。翠翠一面走一面问那拿火把的人,是谁问他就知道她在河边。那人说是二老问他的,他是二老家里的伙计,送翠翠回家后还得回转河街。
翠翠说:“二老他怎么知道我在河边?”
那人便笑着说:“他从河里捉鸭子回来,在码头上见你,他说好意请你上家里坐坐,等候你爷爷,你还骂过他!”
翠翠带了点儿惊讶轻轻的问:“二老是谁?”
那人也带了点儿惊讶说:“二老你都不知道?就是我们河街上的傩送二老!就是岳云!他要我送你回去!”傩送二老在茶峒地方不是一个生疏的名字!
翠翠想起自己先前骂人那句话,心里又吃惊又害羞,再也不说什么,默默的随了那火把走去。
翻过了小山岨,望得见对溪家中火光时,那一方面也看见了翠翠方面的火把,老船夫即刻把船拉过来,一面拉船一面哑声儿喊问:“翠翠,翠翠,是不是你?”
翠翠不理会祖父,口中却轻轻的说:“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”翠翠上了船,二老派来的人,打着火把走了,祖父牵着船问:“翠翠,你怎么不答应我,生我的气了吗?”
翠翠站在船头还是不作声。翠翠对祖父那一点儿埋怨,等到把船拉过了溪,一到了家中,看明白了醉倒的另一个老人后,就完事了。但另一件事,属于自己不关祖父的,却使翠翠沉默了一个夜晚。
高中必背的语文课文
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨嵋巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。所守或匪亲,化为狼与豺。朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。锦城虽云乐,不如早还家。蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
边城高中语文课文原文及鉴赏
两年日子过去了。
这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。
两个新年却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯,在小教场迎春,锣鼓喧阗很热闹。到了十五夜晚,城中舞龙耍狮子的镇筸兵士,还各自赤裸着肩膊,往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里,税关局长公馆,河街上一些大字号,莫不预先截老毛竹筒,或镂空棕榈树根株,用洞硝拌和磺炭钢砂,一千捶八百捶把烟火做好。好勇取乐的军士,光赤着个上身,玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上,锣鼓催动急促的拍子,大家皆为这事情十分兴奋。
鞭炮放过一阵后,用长凳绑着的大筒灯火,在敞坪一端燃起了引线,先是咝咝的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士,在火花中绕着圈子,俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父,也看过这样的热闹,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。
翠翠为了不能忘记那件事,上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船,一切玩得正好时,忽然落了行雨,无人衣衫不被雨湿透。为了避雨,祖孙二人同那只黄狗,走到顺顺吊脚楼上去,挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去,翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人,就告给祖父:
“爷爷,那个人去年送我回家,他拿了火把走路时,真象个喽罗!”
祖父当时不作声,等到那人回头又走过面前时,就一把抓住那个人,笑嘻嘻说:
“嗨嗨,你这个人!要你到我家喝一杯也不成,还怕酒里有毒,把你这个真命天子毒死!”
那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了。“翠翠,你大长了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。”
翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着。
这一次虽在这喽罗长年口中听到个“二老”名字,却不曾见及这个人。从祖父与那长年谈话里,翠翠听明白了二老是在下游六百里外青浪滩过端午的。但这次不见二老却认识了“大老”,且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠。
且知道祖孙二人所过的日子十分拮据,节日里自己不能包粽子,又送了许多尖角粽子。
那水上名人同祖父谈话时,翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说翠翠长得很美,问过翠翠年纪,又问有不有人家。祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。
回家时,祖父抱了那只白鸭子同别的东西,翠翠打火把引路。两人沿城墙走去,一面是城,一面是水。祖父说:“顺顺真是个好人,大方得很。大老也很好。这一家人都好!”翠翠说:“一家人都好,你认识他们一家人吗?”祖父不明白这句话的意思所在,因为今天太高兴一点,便笑着说:“翠翠,假若大老要你做媳妇,请人来做媒,你答应不答应?”翠翠就说:“爷爷,你疯了!再说我就生你的气!”
祖父话虽不说了,心中却很显然的还转着这些可笑的不好的念头。翠翠着了恼,把火炬向路两旁乱晃着,向前怏怏的走去了。
“翠翠,莫闹,我摔到河里去,鸭子会走脱的!”
“谁也不希罕那只鸭子!”
祖父明白翠翠为什么事不高兴,祖父便唱起摇橹人驶船下滩时催橹的歌声,声音虽然哑沙沙的,字眼儿却稳稳当当毫不含糊。翠翠一面听着一面向前走去,忽然停住了发问:
“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”
祖父不说什么,还是唱着,两人皆记顺顺家二老的船正在青浪滩过节,但谁也不明白另外一个人的记忆所止处。祖孙二人便沉默的一直走还家中。到了渡口,那代理看船的,正把船泊在岸边等候他们。几人渡过溪到了家中,剥粽子吃,到后那人要进城去,翠翠赶即为那人点上火把,让他有火把照路。人过了小溪上小山时,翠翠同祖父在船上望着,翠翠说:
“爷爷,看喽罗上山了啊!”
祖父把手攀引着横缆,注目溪面的薄雾,仿佛看到了什么东西,轻轻的吁了一口气。祖父静静的拉船过对岸家边时,要翠翠先上岸去,自己却守在船边,因为过节,明白一定有乡下人上城里看龙船,还得乘黑赶回家去。
高中语文课文兰亭集序原文
目标:
通过探寻诗一般的境界,认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨,体悟作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
教学过程:
一.导入。
大家是否喜爱中国的毛笔书法?书法是中国的国粹,先请同学们欣赏一幅书画作品:王羲之的《〈兰亭序〉帖卷》。
我们从这精美的书法作品中感受到中国书法艺术的美,也读出了中国象形文字的古雅与庄重。前人对《兰亭集序》书法有这样的评价:“飘如浮云,矫若惊龙”“天机流布,挺然秀出”。东晋穆帝永和九年三月三日,书圣王羲之和众多名士共四十一人宴集于会稽山阴之兰亭(出示图片),与会者临流赋诗,各抒怀抱,记下了他们的千古风流。王羲之为这些诗作的书序《兰亭集序》,更以其文采书艺双绝而脍炙人口。
今天我们不仅欣赏他的书法,还要一起来赏析他的文章,一同走进王羲之诗意的境界。
二.教师范读课文(可配以古典、幽雅的古筝曲)。
三.学生自由朗读课文。
a)教师提示学生注意生僻字的读音。
b)简介“序”的特点,帮助学生对课文内容的把握。
“序”是一种文体,写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等,也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
本书介绍了作诗的缘由(由修禊事而“群贤毕至”“少长咸集”)、作诗的精彩(一觞一咏、畅叙幽情)、成书经过(列序时人、录其所述)、写书意图(后之览者,亦将有感于斯文)。由宴游活动谈到生死观,善于借题发挥,论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。
四.探寻诗一般的思想境界。
明确:“乐”与“悲”。
2.如何理解作者的“乐”?
明确:有三“雅”。
(1)景雅。作者用简洁雅净、铿锵有致的语言,写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭,气势高峻;茂林修竹,幽深静谧;清澈溪流,洁净明朗;流水急湍,飞花溅玉。”“天朗气清,惠风和畅。”这些景物清澈明朗,晶莹亮丽,生机盎然,反复吟咏,学生的心胸会变得灵秀爽快。
(2)人雅。杜枚诗云:“大抵南朝多旷达,可怜东晋最风流。”王羲之邀集“高卧东山”的谢安、诗文“有金石声”的孙绰等诗人名流以及儿子微之、操之和10岁的献之等41人齐聚兰亭,真可谓“群贤毕至,少长咸集”。
(3)事雅。文人都是高雅之士,因此,他们的聚会免不了“酒”与“诗”,“酒”是感情的催化剂,“诗”是情感的“产品”,他们流觞曲水,把盛酒的杯放在水面上循曲水而下,流到谁的面前,谁就取来饮酒,于是诗兴大发,纷纷临流赋诗。虽无丝竹管弦之盛,但可以“畅叙幽情”,各抒怀抱。何其快哉!乐哉!
(出示“流觞曲水”图片,伴白:看到这幅画,似乎时光倒流,回到兰亭集会上,仿佛看到了这些雅士儒雅的风度和诗意的人生,这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。直到今天,每年三月三日,许多书法家、画家、文学家都会汇集此地流觞曲水,借古人之地,抒今人之豪情。)。
此时此地,风景秀丽,山辉川媚,作者仰观俯察,景情宜人,于是感万物盎然,宇宙博大。欢愉之情,溢于言表。“信可乐也”,这实在是人生的极致。这种乐是对兰亭美景的陶醉,是来自兰亭集会的畅快。
3.根据本段词句写一副对联,老师给出上联,请学生写下联和横批。
上联是:仰观宇宙之大是日也天朗气清惠风和畅。
参考:下联:俯察品类之盛此地有崇山峻岭茂林修竹。横批:信可乐也。
4.白居易在《忆江南》中写道:“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”
明确:阳春三月,江南鲜花吐芳,姹紫嫣红,而在本文中,作者却摒弃香艳,只写山、水、林、竹、天、风而已。写林写竹,也只言其“茂”,言其“修”,而弃其绿、碧、翠,极力造成一种素淡、雅致的格调。这样的山水,正可以韬养宁静淡泊的心性;文字格调的淡雅正是作者人格性情的体现。
“山水”是我们这个民族长期以来精心塑造的人格精神或人格理想的标尺。当人们在现实中受到尘世生活缰绳束缚之时,“山水”便成为人们心灵世界的最后皈依。在这个意义上本文之“乐”,固然在于良辰、美景、赏心、乐事,更在于兰亭雅集这样一种简洁、宁静的诗意人生的逼真呈现——这才是作者“乐”之根源。
可分解为以下两个小问题,教师点拨,学生读文思考。
明确:王处的时代政治极为严酷、社会急剧动荡,“天下名士,少有全者”,许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此,保全性命成了他们的首要任务。他们有的谈玄悟道,“悟言一室之内”,有的归隐山林,“放浪形骸”之外。正如王羲之在文中写道:“虽趣舍万殊,静躁不同,当欣于所遇,暂得于己,快然自足。”他们陶醉于一时的快乐,追求暂时的满足。可在一时的满足和陶醉中,岁月流逝,青春不再,功业无成,自然发出人生的感慨,“曾不知老之将至”。
“及其所之既倦……感慨系之矣”,人生就是这样永无止境地追求满足而又不断地厌倦,既充满了快乐也充满了无尽的烦恼,怎能不感慨万分。
“向之所欣……已为陈迹,犹不能不以之兴怀”,往昔的盛会已化为历历在目的往事,过去曾有的欢乐,已如流水向东而去,这真是“胜景不常,胜筵难再”,这怎能不让人黯然神伤。
“况修短随化,终期于尽”,况且人寿命的长短,要听凭造化,无论寿命短长,其结果是殊途同归,“终期于尽”。人总是要死亡的,任何有情的生命都无法抗拒时间的无情吞噬。“死亡”是如此强大而无法抗拒,个体的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱。作者在对“死亡”的观照中,再次感受到人生之痛。
此处之“痛”,是对“人生短暂,世事无常”的痛惜之情。
(2)第3段作者慷慨生悲,此处的“悲”与上段的“痛”是一样的情感吗?
明确:作者为什么“悲”与他的人生观有着密切的关系。“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。”佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱,但作者认为,作为士大夫当兼济天下,不宜空谈玄理,应积极实现自己的抱负。而这种生活观对作者个人来说,在现实生活中又是不可能实现的。再由于作者对生命如此的珍惜,因此,“每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。”我“悲”古人,因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似;我亦“悲”后人,“后之视今,亦犹今之视昔”,后人读我的文章,犹如我读古人的文章一样。
这里,作者立足现时,将心中所思所感推及人类,叩问古今,由对当下个人体验的感性抒发,上升为对人类生命的理性思考。这里的“悲”是由己悲人,更加深刻感人。
人类社会从古到今迈进了多少年,人类文明的发展也是今非昔比,但无论世界怎么变化,人类对生命本质(生命、青春、痛苦等等)的体验都是一致的,王羲之也正是道出了这种“千古同悲”,才如此深深地打动了我们。
6.全文:
作者由兰亭盛会写起,极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事,都极易引发人的愁思和感慨。面对兰亭美景,不由得兴尽悲来,感慨万千,进而展开议论,抒发了“人生苦短,命运难测”的痛惜之情,由己悲人,沟通古今。全文情景交融,文简而意深,不愧为千古名篇。
7.延伸:
参考:我认为王羲之的人生观并不消极,悲叹并不等于悲观。作者对时光飞逝、人生短促大发感慨,暗含着对人生的眷恋和热爱。既然“修短随化,终期于尽”,就应该追求真正的人生之乐。而文中的会稽雅集就是作者获得的真正之乐。也正是这一点,作者对这次集会的“成果”倍加珍惜,“列叙时人,录其所述”,以期在暗淡的人世间留下会稽山的一叶苍翠,在混浊的人事长河中溅进兰亭曲水的一脉清波。
历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士,比如曹操、李白,曹操在诗中写道“对酒当歌,人生几何,譬如朝露,去日苦多”,但这并不妨碍他成为乱世英雄,正是因为他们对人生充满了执着,对岁月的流逝才如此悲叹。这一写法也正是王羲之“消极其表,执着其里”的体现。
五.语言积累。
(略)。
附:板书设计古人。
自我。
后人。
千
古
同
悲
景雅。
人雅。
事雅。
信
可
乐
也
景陈。
人老。
事迁。
岂
不
痛
哉
王羲之。
设计说明:
《兰亭集序》是古文精品之一。阅读此文,想到了那位高唱着“归去来兮”,兴高采烈地走在回家路上的大彻大悟的诗人;想到了瓦尔登湖畔梭罗先生简单而愉快的生活——他悠闲地穿越村子,吹着口哨,像微服出行的小王子;还想到了荷尔德林关于“诗意地栖居”的名言……在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里,这些人类的精神大师们目光清纯、心灵洁净,他们在大自然鲜泽的阳光下看到了梦想、光明、生机和道路……没有这些人文智慧的烛照,人类的精神之旅将会越发变得黑暗而漫长。
因此,我想,我们的教学肩负的一项重要使命,就是要为学生打开一扇心灵的小窗,让阳光照进来,让诗意飞进去。特别是在当今这个物欲横流、道德滑坡的商品社会,对学生的心灵构建、人格茹养更显得紧迫而必要。因此,我以为《兰亭集序》除按一般“古文”对待,在疏通字句、了解语意之后,教师的重要任务还是要引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界,让我们的学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的山水审美情怀和他们精神超越的优美姿态,以期明白什么是真正的生命形态,从而在今后的人生道路上也能够用诗意的审美的心态去应对一切遭遇和经历。
给学生一个瑰丽的世界,在语文学习中关注学生人格的铸造,我们的学生将不会成为无家可归的精神流浪者、漂泊者。
高中语文教案
《米洛斯的维纳斯》一文,是日本作家清冈卓行用散文的笔法写就的一篇艺术评论,谈的是米洛斯的维纳斯因偶然缺损双臂而意外获得了非凡的美学价值,观点建筑在哲学,文艺美学的基础上,表述又极具概括性,因而内涵深蕴。
教学目标:
1、整体把握文意,理解作者对残缺与完美的感悟。
2、深入探讨重要语句,体会句子含义。
3、虚实相生无中生有的艺术辩证法。
教学课时:1课时。
一、导入。
在巴黎的中部,有一座著名的宫殿,它的名字叫卢浮宫。有这里荟萃着无数人类文化瑰宝。其中以卢浮宫三宝最为引人注目。蒙娜丽莎以其神秘的微笑而有了永远的魅力,还有张开翅膀奏响海战凯歌的胜利女神,只是她的头颅已经失去,还有就是米洛斯的维纳斯。
不知道是岁月的流失或者是一次意外使她残缺了双臂。而事实上米洛斯的维纳斯共有两尊,可是耐人寻味的却是,双臂完好的维纳斯默默无闻,可是断了双臂的维纳斯却漂洋过海,穿越了久远久远的时代而大放异彩。
二、引导学生发现问题。
1.教师引导:日本作家清冈卓行认为:对维纳斯而言,无情的历史,偶然的毁坏,恰恰成全了维纳斯,使她成为了人类艺术宝库中不可或得的珍品。这是一个很大胆、很特别的观点。作者这个看法的建立基础是什么?作者在文中对这个观点的完整表述是怎样的?请同学们阅读课文思考。
2.学生默读全文,思考上述问题。
3.学生默读完毕,找到答案,回答:作者是以艺术的名义反对对维纳斯所进行的任何复原工作的,他认为维纳斯她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。
4.教师引导:她为了如此的秀丽迷人,必须失去双臂。这是作者的根本思想,也是本文的中心。不知大家读着这句话时,心中有没有产生疑问。
三、引导学生研究探讨问题。
1.教师引导:课文其实就是紧紧围绕着这两个问题展开的,除了我们已经看过的一、二、五段外,三、四段是在谈论第一个问题的,六、七段则是谈论第二个问题。下面请同学们默读这四个段落快速找出你认为与这些问题有关的语句。
2.学生快速浏览,划出语句。然后回答。
3.根据学生的疑难语句,组织学生分组讨论:
4.学生讨论完毕,每组派代表发言。
四、教师小结。
听了同学们对断臂维纳斯艺术的分析,我倒突然有了许多感悟,说出来给大家听听,一是对于艺术创作而言,形体的残缺不等于艺术的残缺,有时恰恰相反,形体的残缺会铸就艺术的完整二是艺术创作贵在给人留下想象的空间,在艺术创作中舍去一些东西,但能让欣赏者得到更广阔的想象空间,让一件艺术品获得更久远的生命力。这也就是艺术上以无胜有、以少胜多的原则。
五、扩展训练:
以小组为单位,讨论哪些人或事物(可具体也可抽象),他们正是为了因为残缺而完美,因不完整、不圆满而更有价值。
例1:作为一部伟大的作品,《红楼梦》有两度残缺,一是后四十回的失落。二是结局,宝玉披着大红氅子,在茫茫的雪地里踽踽独行,不知去向何处,只能看到走向一片苍茫。这个结局是残缺的,它打破了花好月圆,有情人终成眷属的大团圆结局,但正是这种残缺才使它具有了震撼人心的艺术魅力。
例2:诗歌是残缺的,它正是因为空白而带给了读者多种解读的可能性,而正因如此,才让它成了文学殿堂的一朵奇葩。如:《陌上桑》中对罗敷的刻画。
六、小结。
人生是残缺的,总有一些无法弥补的缺憾。但正是因为有了痛苦的加入,人生才更加丰富多彩。真正经历伤痛的人,才算出真正活过。黛玉的美在于她没没能实现的刻骨铭心的爱情,三毛的美在于她历尽沧桑后即一刹那的明彻与超脱,梵高的美在于用金黄的刀子让他在光明中不停感到巨痛,贝多芬的美则是在失聪后用黑白键撞击出生命的悲壮文章。如果说生活中的残缺让平凡者泄漏出生命的光点,那么这些优秀的灵魄则如银色的礼花,开满了我们头顶的天空,让人雀跃与敬仰。人间没有完美,完美是一个方向而不是一个地方。但也许正因为如此,才点燃了人们探索追求的激情。所以面对人生中的不如意,我们应有一颗平常心去面对,苏轼词云:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,其实当我们学会正确对待残缺时,我们就会发现,月圆是画,月缺是诗。
板书设计:
残缺+联想=完美。
虚实相生。
参考资料:
米洛斯的维纳斯的发现。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米。
在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,并已经成为赞颂女性人体美的代名词。
1820年2月,在爱琴海的米罗斯岛上,一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截,并与刻著名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道,散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫,立刻将它们埋原,并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金,即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时,在爱琴海搞测量的一位法国海军士官,名叫鸠尔丢孟都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者,当他看过这些雕像的块片以后,认为它们是一个整体,并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫,法国决定把她买下,要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡,向大使命陈详情,促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手,开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官,当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景,他们几乎要动武,命令法国船舰随时准备行动。顿时,爱琴海上战云密布。恰巧,一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航,为法国使者争得了斡旋的时机,他们软硬兼施,把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱,从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎,由于种种政治、人事方面的原因,一直推至1821年3月2日,国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始,她便成为法国国家财产。当时的登记名称是在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯像,并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。
法国获得这尊雕像时,全国一片沸腾,人们视之为国宝,并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰,他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。
2、关于维纳斯的文化背景。
维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的维纳斯的艺术魅力。
从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来,人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感,以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后,都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象,增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻,而是采用了简洁的艺术处理手法,体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏,都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的感官美,而是一种古典主义的理想美,充满了无限的诗意,在她面前,几乎一切人体的艺术作品都显得黯然失色。
整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例,而且,雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定,为后世的艺术树立了不朽的典范。
高中语文课文教学反思
相关。
新课程提倡的探究能力只能在探究性学习中得到有效培养,
探究性学习
重在学习和思考过程,过程即目标,
过程即成果,
而不能把追求问题的答案作为
最重要的目标,更不能作为唯一目标。
探讨问题中,
不仅允许而且要鼓励学生独
立思考,鼓励从不同角度、以不同方式思考问题,鼓励发表不同意见,爱护学生
发表的哪怕是微不足道的个人见解。
教学中的急功近利行为主要表现在流行的学
习价值观上:对考试有直接作用的称之为
“
有用
”
,否则被斥之为无用。可是真正
要培养学生的探究精神,还得有意识地引导学生学一些与
“
有用
”
无关的东西。众
所周知的道理,任何一项科学研究的
“
作用
”
,在研究之初是很难看出来的,几十
年甚至几个世纪才见出其改造世界功效的例子并不少见。
教育是科学,
也是艺术,
急功近利的做法只能使受教育者受到伤害。
二、新课程教学中出现的误区
新课程标准的理念已经走进语文课堂六年了
,
实事求是地讲
,
在这六年里
,
我
们的语文课确实发生了很大的变化
,
学生的主体地位得到了应有地尊重
,
教师也有
了更为自由的发挥空间。
一篇篇精美的文章不再仅仅是考试的道具,
更是滋润学
生心灵的清泉。
但我们也不无遗憾地看到,
由于一些教师对于新课程标准肤浅甚
至错误的理解,
使语文课越上越不像语文课了,
没有了
“
语文味
”
,
变成了
“
大杂烩
”
,
变成了
“
四不象
”
。无限制无目的地扩张语文的领地,使
“
语文
”
这个本来就争论不
休的概念更加模糊不清了。
1
、凸现
“
形式
”
,淡化
“
双基
”
在新课程思想的
“
指导
”
下,一些老师有意无意地忽视了语文基础知识的教
学,那些不出彩的字词教学,那些考试中不再涉及的语法、文体、修辞等内容慢
慢地淡出了语文课堂。好象谁在讲这些内容就跟不上形势了,落伍了。
取而代之
的是越来越新奇的教学设计,越来越精美的教学课件,越来越热闹的小组讨论。
但这些
“
繁华
”
过后,学生真正学到了什么呢?
“
花枝招展
”
的课堂设计很难让学生
静下心来,
对文本进行潜心解读,
更谈不上心灵的触动,
精神的对话,
一晃而过,
让人眼花缭乱的课件,
留给学生回味的也只能是几声喀嚓喀嚓的声音和几张美丽
的图片了。乱哄哄地讨论看似热闹但大多缺少明确的指向,学生海阔天空,
甚至
胡言乱语,却一概受到表扬鼓励,说你有新意,他有创新。为了很好地体现
“
生
活有多大,语文的外延就有多大
”
这句不知谁说的名言,许多老师无论什么内容
一律把拓展延伸放在首要位置。课文的朗读,
语句的理解大概也就十几分钟,
接
下来就让学生讨论这些盲目拓展的问题
2
、讲台做秀,失却自我
听了几节旨在推进新课程标准的公开课,
真是让我大开了眼界。
为了追求语
文课堂形式的多样化,
老师们真是使出了浑身解数,
会唱歌的老师在课堂引吭高
歌;会跳舞的老师在学生中翩翩起舞,
会画画的老师在台上挥毫泼墨。
我想如果
会武术的老师是不是要拿十八般兵器在教室逐一亮相,
这究竟是语文课,
还是电
视里的才艺展示。
3
、片面强调个性,忽视及时引导
实施新课程改革后,教师的教学理念必须不断更新,教学行为要以人为本,
关注每一位学生的发展,把课堂时间返还给学生,充分张扬学生的个性发展,
尊
重学生独特的体验,强调得尤为重要。是的',每个人的知识背景、生活经历、处
境与心境的差异,
必然会导致对同一问题的看法与体验不尽相同,
这是尊重学生
3
的表现。
但是在具体的课堂教学实施过程中也出现了一些问题。
不少教师过分强
调学生独特的体验,对学生的回答一味大加表扬,不敢带有半点否定之词,
惟恐
招来
“
扼杀学生创造性思维
”
、
“
不尊重学生独特体验
”
或
“
不以学生为主体
”
的
“
罪
名
”
。
例如在语文课堂上,
教师任其学生高谈阔论,
经常可以听到学生说
“
我认为
”
,
“
我不同意
”“
我反对
”
等词语,经常可以听到来自学生的各种见解。课堂教学气氛
异常活跃,思路打开了,各种不同见解层出不穷,教师往往用
“
很好
”
等比较概括
的词语总结学生的见解。一节课下来,几乎全是学生在说,教师呢,只是在不停
地说
“
好
”“
很好
”“
不错
”
等类似的夸赞之词,有些教师将之视为
“
尊重学生的个性发
展
”
。
以学生为主体并不等于教师的指导和引领作用
“
缺席
”
,当发现一个学生
对问题的理解有失偏差或者体会不够深入时,教师应适时指点迷津、有效引导,
充分发挥一个导演的角色。
教师在学生回答后应适时地加以引导,
既充分肯定学
生敢于发表自己独特见解的勇气,又要启发学生进一步有效思考。
三、新课程下语文教学教法商榷
一节好的语文课,应重在求
“
实
”
。教师怎能单纯地为了追求课堂气氛,而忽
略了对学生基础知识的学习和基本技能的训练呢?面对新课程标准,
我们现在缺
少的不是激-情而是冷静。
我觉得现在的语文课堂教学应该从以下几个方面加以匡
正:
1
、少一些拓展延伸,多一些潜心会文
语文课堂的拓展延伸,如同给学生打开了一扇面向生活、社会、世界的
窗户,让他们呼吸到了新鲜的空气,
开阔了他们的视野,
引发了学生更为深刻的
思考,这对于提高学生学习语文的兴趣,
培养学生综合的语文素养,
无疑是大有
益处的。但有些教师,却是为了拓展而拓展,只要课文中涉及某种风土人情,便
让学生去开发相关的民俗风情资源;
只要课文涉及某门学科的知识,
便让学生进
行延伸、拓展与整合。语文课上成了知识常识拼盘课、五花八门杂烩课。语文应
该有自己明确的研究对象和教学目标,如果课文涉及到什么内容就拓展什么内
容,
那么语文课就会被上成历史课、
地理课、
思想教育课、
科学知识普及课
……
。
如果语文课堂长此以往,必将种了别人的田,
荒了自己的地。
课外拓展要立足文
本,为语文教学服务。语文教学虽然强调
“
综合性
”
,但无论怎么
“
综合
”
,语文的
拓展延伸也是语文学习的延伸。如果语文课姓了
“
综
”
,不再姓
“
语
”
,那么语文就
没有了明确的研究对象,
使老师更难以驾驭,
学生无所适从。
看一位教师执教
《三
峡》时,给学生提出了如下探究问题:
1
、在三峡地区我们国家正在建设一个什
么工程?
2
、
就你掌握的资料看,
这一工程有什么作用?
3
、
这一工程对三峡地区
的生态环境有何影响?
4
、
假如爆发战争,
这一工程是否存在安全隐患?
5
、
你知
道我国党和国家三代领导集体是如何关心和重视这一工程的?这几个问题在师
生的互动、
交流、
争论中占了整个课堂的三分之二。
这样的
“
探究
”
看起来有
“
深度
”
和
“
广度
”
,
也很
“
开放
”
,
但实际上是对拓展延伸的曲解,
将语文课上成了
“
资料课
”
、
“
环保课
”
、
“
综合课
”
。
如果让我给《三峡》设计一个拓展练习,我会这样设计:
“
郦道元笔下美
丽的三峡,已变成了永远的回忆,
现在想为三峡建立一个纪念碑,
请你为其写一
段碑文。
”
这样设计既紧密联系文章,锻炼了学生的写作能力,又拓展了学生视
野,引发他们对三峡工程更为深刻的思考。
4
语文的拓展延伸应以学生对文本的深刻理解为基础,潜心会文才是语文
的根本。
试想如果没有对课文语言文字的揣摩品味,
没有对优美精彩文段的必要
分析理解,
那么其他的一切活动必将成会空中楼阁,
以致于喧宾夺主,
本末倒置。
2
、少一些空泛的表演,多一些扎实的训练
课堂教学中,有时根据教材的特点针对某个环节进行相关的表演,这无
疑能加深学生对课文的理解,激发学生的学习热情,提高学生的综合素质,
也体
现了新课程标准中教师的主要任务是组织课堂教学,
把主要的时间让给学生进行
自主学习的思想。但如果不顾文本内容,就是单纯为了活跃课堂气氛,
把表演当
成课堂时尚的道具,
那么这种做法就很值得商榷了。
在设计课堂表演这个环节中,
老师应该先思考这样一些问题:
首先想一想让学生表演的目的是什么,
不能为了
表演而表演。我个人认为能不表演就不表演,
因为表演毕竟一种辅助手段,
而且
年级越高越要摒弃。
如果学生能透过语言文字在头脑里表演岂不是更好?课堂表
演不是万能的钥匙,
过多的课堂表演必然使课堂流于浮华,
它更不能代替必要的
语文训练。与其课堂上让学生脱离文本浮于表面地演一演,空泛地说一说,
走马
观花地看一看,到不如为学生多创设一些听、说、读、写的机会,多给学生提供
口头表达和书面练笔的机会。没有扎扎实实地
“
双基
”
训练,怎么能切实地提高语
文能力呢?只有少一些空泛的表演,
多一些扎实的训练才能使语文学习摆脱表面
的浮华热闹,回归本源。
3
、少一些合作讨论,多一些朗读品味
学习方式的转变是新课程最重要的变革,于是小组合作、讨论就成了目
前语文课堂上最常见的一种教学方式。它也许在一定程度上体现了
“
自主、探究、
合作
”
的教学理念,
但有的老师为了追求更
“
贴近
”
新课程标准,
为了给课堂贴上一
个
“
新课程
”
的标签,时不时地就来个小组讨论,动不动就来个合作探究。不是追
求讨论的效果,而是追求讨论的形式,做了许多无用功。合作、讨论并不是不可
以使用,
但老师应该注意的是需要讨论什么内容,怎么去讨论,
如何展示和评价
讨论合作的效果。
由于老师在讨论之前缺少必要的引导铺垫,
缺少对文本必要的
朗读品味,
在学生对文章的内容缺乏深刻理解的情况下就随意地展开讨论,
那么
讨论的过程和结果是可想而知的。
在这种情况下合作、
讨论就演变成了下面的几
种情况:
1
、小组中有一个成员在权威地发言,其他成员洗耳恭听,汇报时当然
也是小权威的
“
高见
”
。
2
、小组成员默不作声,自己想自己的。
3
、小组成员热
热闹闹地在发言,但没围绕主题,时而挤眉弄眼,时而哄堂大笑,你可以想见他
们是不是在讨论老师布置的问题,
至少不是严肃认真的。
表面讨论时气氛热烈异
常,却没解决实际问题。
我认为合作讨论应该在对文本充分解读,
学生自己有独
立思考后的前提下来进行,这样的交流讨论才用有一定的效果。
传统的语文课,教师把课文条分缕析,弄得支离破碎,把语文课上成
了纯粹的工具训练课,语文课堂上没有思想的碰撞、心灵的触动、情感的陶冶、
审美的熏陶,一节语文课讲下来,锻炼了老师,耽误了学生。这些弊端是必须要
革除的,但矫枉不能过正,我们不仅要从形式上,更要从思想上走进新课程
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阿房宫赋高中语文课文原文及翻译
(1)五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角:五步一座高楼,十步一座亭阁;长廊如带,迂回曲折,屋檐高挑,像鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊,各自凭借不同的地势,参差环抱,回廊环绕像勾心,飞檐高耸像斗角,但都向中心聚拢。
重点考察:钩心斗角。现成语“勾心斗角”无“金”字边,古今异义。
(3)歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐:人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意,如同春光那样暖和;人们在殿中舞蹈,舞袖飘拂,好像带来寒气,如同风雨交加那样凄凉。就在同一天内,同一座宫里,而气氛冷暖却截然不同。
(4)明星荧荧......杳不知其所之也:(清晨)只见星光闪烁,(原来是她们)打开了梳妆的明镜;又见乌云纷纷扰扰,(原来是她们)一早在梳理发鬓;渭水泛起一层油腻,(是她们)泼下的脂粉水呀;轻烟缭绕,香雾弥漫,是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天,(原来是)宫车从这里驰过;辘辘的车轮声渐近渐远,不知它驶向何方。
重点:(5)鼎铛玉石,金块珠砾:宝鼎(看作)铁锅,宝玉(看作)石头,黄金(当成)土块,珍珠(当作)砂砾。
(6)秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也:秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹,却使后代人为它哀叹;如果后代人哀叹它而不引以为鉴,那么又要让更后的人来哀叹他们了。
1.六王毕,四海一(毕,完结,指为秦国所灭;一,数词作动词,统一)。
2.骊山北构而西折(北、西,名词作状语,向北、向西骊山,从骊山,名作状)。
3.长桥卧波,未云何龙?(云,名词作动词,出现了云;龙,名词作动词,出现了龙)。
4.复道行空,不霁何虹?(虹,名词作动词,出现了彩虹)。
5.辇来于秦(辇,名词作状语,坐辇车)。
6.朝歌夜弦(歌、弦,名词作动词,吟唱、弹奏。朝、夜,名词作状语,在早上、在晚上)。
7.谁得而族灭(族,灭族,名作动)。
8.鼎铛玉石,金块珠砾(鼎、玉、金、珠,把鼎,把玉,把金子,把珍珠当作。名词作动词。)。
9.后人哀之而不鉴之(鉴,意动用法,以……为鉴)。
10.廊腰缦回(腰名词作状语,像人腰一样)。
11.蜂房水涡(蜂房、水涡,名词作状语,像蜂房,像水涡)。
12.族秦者秦也(族,名词作动词,灭族)。
13.蜀山兀(兀,形容词作动词,山高而秃,指山上的树木被砍伐光了)。
14.日益骄固(日,名词作状语,天天地)。
15.秦人不暇自哀(哀,为动用法,为……哀叹)。
16.奈何取之尽锱铢(尽,使动用法,使……尽)。
17.楚人一炬,可怜焦土(炬。放火焦土,名词作动词,变成焦土)。
18.一肌一容,尽态极妍(极,副词作动词,极尽)。
19.燕赵之收藏(收藏,动词作名词,指收藏的金玉珍宝等物)。