人生是一幅绚丽多彩的画卷，我们需要总结我们的美好和幸福。接下来是一些具有启发性的人生总结案例，希望能够给大家带来一些新的思考和触动。
浅谈跑步中的人生哲理
从认识这个人开始，我就天天都要跑步。你猜这个人是谁呢？嘻嘻，她就是――“刘翔的女儿”。呵呵，没想到吧。
她有一头金黄金黄的头发，可爱极了，像个小娃娃；她有“两双”水汪汪的眼睛，一双弯弯的眉毛；一双扇子般的耳朵；小小的鼻子；圆圆的脸蛋中间有一个樱桃小嘴，嘴巴下面有一个小巧玲珑的下巴；脖子细细的。
她喜欢吃葡萄，所以她的十只小脚趾像十颗小葡萄。大概是被我感染了吧，她也养成了闻书的习惯，一发下来的书或试卷，第一时间就要闻一下。
她喜欢运动，每天不是穿运动装就是穿休闲装，一年四季只有一两天是打扮得像个女孩样。
有一次放学，我跟她肩膀搭肩膀走回家。你说这“刘翔的女儿”还真“像”刘翔的，走一段路，又跑一会儿，我跟在她后面跑累得气喘吁吁，可她却若无其事的接着跑。尤其是冬天，这位跑步女将终于露出了她的“真面目”了，一下车就一溜烟地跑，不到十秒钟就已经无影无踪了。我在后面拼命地追，拼命地喊，可她就是不理我。回到她家楼下，她终于停下来了。我跑过去问她：“喂，你……跑……跑那么……快干……什么？”“冬天天气冷，所以要运动运动，这样子就不会那么冷呀；而夏天太热了，我就要快点跑回家凉空调呀！”她像个博士一样说得头头是道。
有一年暑假，我跟她一起去田野参观。我说：“你怕不怕狗？”“怕呀！”“我听说这里有很多狼狗，我们快走吧。”“是吗？那太好了，我正好可以跟那些狼狗比赛跑步呀，要不你来当裁判？”“我晕！”
走着走着，我突然听见有狗叫声，我开始害怕了，可她却学狗叫把那群狗引出来了。那群狗追着她，她却把我也拉下水――拉着我一起跑。跑呀跑，终于跑出了田野，回头往后看，那群狗离我们大概8米远，我松了一口气。
原来她跑步那么快，真不愧是“刘翔的女儿”啊！
浅谈跑步中的人生哲理
“太好了！太好了！”今天又没有跑步，我们班大多数同学欢呼起来。可有少数同学却皱着眉头，表示出不高兴的样子来，我想：“他们一定很想跑步。”
跑步对于我来说又好又坏，怎么说呢？还是我给大家讲一讲吧！
同学们都知道我这个人怕累，因为我挺胖。每次跑完步我都觉得很累，腿也酸疼酸疼的，身子板也挺不起来。跑步对于我来说就是项艰巨的任务，好像总也脱不掉似的，真是没办法。
我回到家对妈妈说了这件事。可妈妈笑眯眯的对我说：“跑步是一项很好的有氧运动，可以减肥，增强体质，还可以提高你跑步的速度，但是跑步也不能过量地跑，跑多了对身体也会起反作用。”
我回到房间里想，妈妈说的也对。体育节的迎面接赛也跑完了，我真恨我自己跑得太慢没有能参加。
现在我也有点喜欢跑步了，可跑步能不能减肥，我还是多少有点疑问。
附跑步一首小诗杨童宇于4月作。
四圈、五圈……。
每当我看到操场，
就想起了跑步。
每个人都坐在地上，
累得筋疲力尽。
一天四圈，
一天五圈……。
浑身酸痛。
但我们别无选择，
因为，
生命得有活力！
生命需要运动！
指导教师：王娟。
简评：冬天过去，天刚开始暖和的时候，我们纷纷的将学生带到操场上跑步，减减养了一个冬的身子，趁着春风长长个子。但这使得学生议论纷纷，言论不一。这篇文章就反映了学生的心态之一。
投稿:-5-1316:58:11。
浅谈跑步中的人生哲理
早晨我跑步时简直像是在挣扎，肺部烧灼，空气也仿佛变得稀薄。跑了不过1。25英里后，我不得不走了1分钟。而在正常时候，我连续跑3英里仍感觉良好。旁观的人们一定以为我是个病夫——满脸痛苦，上气不接下气，步履蹒跚，几乎跑不完1英里!
忽然我明白了一个道理。
尽管表面看来我似乎根本没有付出努力，对于其他跑步的人来说，我简直不能算是在跑。但是实际上，我已经使出了浑身的力气。
当我们批评别人的时候，往往是采用我们自己的标准去衡量他人，而实际上，他们可能付出了所有的力量。也许他们没有发挥自己的最高水平，也许他们没有达到你的期望，只要尽力了，就应该是真正的胜者，不管结局是什么。
我们有时不公平地苛责别人，但更多的时候，我们把苛责的矛头对准自己。
因为没有像往常一样，一滴汗不流地跑完2。5英里，我对自己满怀自责。而事实上，今天我跑1。5英里付出的努力，远超过平时跑3英里。
高标准要求自己是个好事，前提是能够激发你前进的动力。
你应当永远尽力而为，但当你努力的结果低于过去的正常水平，你开始苛刻地批评自己，而不是表扬自己的努力，由此你就开始了螺旋向下的恶性循环。
不，我一点也不想要那样的感觉!
相反，“我已经尽力了，我也是胜者”，这样的想法给了我新的力量，使我又多跑了两圈，我对自己充满了骄傲，因为我完全有理由停下。
我挺直了腰杆，头高高扬起，因为我征服了宇宙中唯一能阻止我的力量，那就是我自己!
跑步中的人生哲理作文
这段时间，每天下午六点以后，爸爸就带着我到职大草坪跑步。
我们来到目地的，首先做热身运动，我做体操，爸爸做俯卧撑，然后我们就出发了，刚开始我只能跑两圈，中间还要休息一下，现在我能够跑五圈了，中间只需补充点水。记得我跑到第三圈的时候，已经是汗流浃背了，而且嗓子里就像着了火似的难受，我想：太热了不跑了吧，可又一想，不行，我一定要咬紧牙关坚持下来，爸爸也陪在我的旁边，一边给我打气，一边还告诉我跑步的要领，要用鼻子呼吸，不能用嘴呼吸，要匀速跑，不能走走停停，我按照爸爸教的，果然轻松了许多，当我和爸爸跑完后都挥汗如雨了，我刚想躺倒在地上，爸爸又制止了我：跑完步后不能立即坐下或躺下，先慢慢的向前走一段再休息。没想到跑步还有那么多的学问！经过这段时间的锻炼，我吃饭也多了，浑身也充满了力量！同学们，你们也加入进来吧。
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浅谈跑步中的人生哲理
过了心理适应期，习惯了，就轻松了。每天不去跑个五六圈，浑身上下都不舒服，出一身汗才感到爽。其实，跑步对一般人来说都应该是合适的，因为不需要什么基础或是技术含量，跑快跑慢任由自己的心性爱好，没有人强迫，只要喜欢就行。当然如果你要成为一名专业的跑者，那在基础或是技术含量方面应该又是另当别论了。
我喜欢在清晨或是傍晚奔跑在路上，这时会遇到不少的同行人。像这样夏日的傍晚，有的人手机绑在胳膊上，放着强劲的音乐，酣畅奔跑，连背心都是湿的;有的人直接拿着收音机，音量大大的，这样多少影响别人吧?那些塞个耳机，自个边听边跑的，我觉得更好，自娱自乐还不影响别人。跑了一段时间，我也想做到听歌跑步两不误，试了几次，却是不行。人家边听边跑一点儿不受影响，我呢，不是嫌耳机塞到耳朵里不舒服，就是嫌放的歌与我跑的节奏不合拍，估计也是没有音乐细胞的缘故吧，索性轻装上阵，一路纯跑。
朝着既定的目标，一圈一圈地跑，什么都不想，什么也都可以想。甚至可以一圈一圈地往上加了。当我在起步的基础上可以再加几圈时，我都不敢相信，这个越跑越轻盈的人还是那个之前体重超标的我吗?潜能真是无限，经过一段时间的跑步，我觉得只要一个人的心思落在一样事情上，循序渐进，日积月累，那么目标一定会越来越靠近。
很多时候也觉得一个跑者应该是耐得住寂寞的。内心有奔跑的欲望，外在有奔跑的毅力，才能成为像风一样的跑者。我不是一个专业的跑者，只是一个喜欢跑步的人。相对那些长跑健将的成绩我当然是不能比，但是我喜欢奔跑的感觉，喜欢一个人奔跑在路上，让两边的风物景致一路后退，褪去一切凡尘的烦恼，让心飞翔。
一直没有参加什么跑步的协会，倒不是害怕跟那些专业跑者的`差距，只是不想让自己有一种束缚，不想当着任务一样进行。经常跑步，只是喜欢了，于是可以在奔跑的过程中边跑边聊，谈笑风生;或者跟着其他跑步的人，追随一个领跑者，享受一种所向披靡的感觉。其实，于我个人，还是觉得跑步是一件心随我动的事，跑的过程是一种自己感受的过程，是一种享受，也是一种领悟。
很是敬佩那些寒来暑往黎明即起的跑步者，他们让跑步成为了一种生活方式，跑出身心的健康，跑出神清气爽，跑出心脏激昂。我跑步，只是一种随性，想跑就跑，有朋友相聚或是其他什么事情就不跑了，但是我依然很享受我的跑步方式，它让我的心灵在自由、恣意的奔跑中有所宁静、有所归属、有所感悟。
浅谈跑步中的人生哲理
在固体与气体之间，液体是一种“中庸”状态，可攻可守，能进能退。这样的人生必然是平和安宁的，决不会“大起大落”。
犹如一种“原生态”歌舞出现在人们的眼前，多么平和的俗境，表里一体，形神和谐，淡朴，宁静，隽永。
有一句格言说得好：“得意莫忘形，失意莫变形，平和是原形。”平和就是一种液态人生，我们需要好好保持。
一切物体都在运动，速度有快有慢，这是相辅相成的。“快刀斩乱麻”，比喻的是做事要果敢、决断；“慢工出细活”，则用来说明做事要细致、持恒。
可叹的是，他们总是以“忙”为借口，拒绝回归生命的本真状态——“闲”。他们哪里知道，所谓“一闲对百忙”，其实是一种生命哲学，或者说是一项人生艺术。
中国的.文人把“慢”视为一种功夫、一种文化、一种境界。时间是相对的，即使长命百岁，也是转瞬即逝。但如果我们把时间同空间一样看待的话，生命就会变得很静、很慢，以至永恒不衰。
现代生活的节奏太快，不妨“闹中取静”、“忙里偷闲”，自我调适是十分重要的。人生不仅要做加法、乘法，也要善于做减法、除法。
昆德拉赞美《缓慢》，他指明：“在慢速和记忆之间，快速与忘却之间，潜藏着一种有机联系，而慢速与记忆的强度必然成正比。”
星云大师提倡《宽心》，他强调“慢工”与“细活”，以为可以养艺、养生、养量、养寿，总之受用无穷。
俗话说：“欲速则不达”。当你为生活所迫而来去匆匆时，渐渐地忘却了历史，忘却了闲情逸致，忘却了生命中本应属于自己的好东西。
一个具有高尚境界的人，“以出世之心做入世之事”，他会游离于物质生活之外，去寻求思想修行与精神意趣的。
“慢慢走，欣赏啊！”生命中有许许多多美好的风景，“走马看花”怎行？
浅谈跑步中的人生哲理
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
三联阅读配图。
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的`态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
山水中的人生哲理
《答谢中书书》这篇文章描写了江南水乡景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情，和与古今知音共赏美景的得意之感，同时抒发了作者归隐林泉的志趣。
答谢中书书从几个方面来描绘山水的。
从人与物来描绘的。
共同点：
2.都提到了猿的鸣叫。
区别：
1.在写山高时本文用的直接描写,而《三峡》更多用的是间接描写。
2.本文中通过猿营造了一张轻松愉悦的氛围,而《三峡》的猿营造的是悲凉的氛围.
3.三峡写景作者是为了介绍三峡的独特地理环境,本文写景是为了抒发作者内心的快乐,情景交融.
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
赏析。
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
情感。
自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的'山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣文学小常识：
汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。
在山水中的人生哲理作文山水中的人生哲理
比较而自知，自知而有所侧重。
书太多选精的读，事太多选紧要的做，这些都是比较。
不会比较，难有章法。
没有比较，则难以对事物进行鉴别；
没有比较，则难以对事物进行正确的评价；
没有正确的评价，则容易人云亦云，失去主见。
一般来说，比较是无情而又公正的。
很多时候，当我们面对一件事物而无从判定的时候，
比较，是一个简单而有效的方法。
孰真孰伪，孰强孰弱，孰优孰劣，孰美孰丑，无需争论，一比便知。
痛苦时比较一些比你更痛苦的人，便知道自己的痛苦哈属于小痛苦，
成功时比较那些比你更成功的人，便知道自己的成功不是大成功。
这样更呢个激发你的'创造力和干劲儿。
比较对于一个人的做事和成功，犹如一部机械的发动机，
可以使你有更大的马力去向更高更远的对方冲刺。
在彼此之间的比较中，我们可以发现一些事物与事物之间的差异；
更是在比较中，我们发现差异，才可以创造出伟大的发明。
《水浒》中的人生哲理
武松打虎乃家喻户晓的故事，内容中讲述了武松到景阳冈的酒店内，连喝十八碗酒后醉酒打老虎的故事。可王仁同学看了这个故事以后说：“老虎是国家一级保护动物，武松打死了老虎，杀害了野生动物，不仅称不上英雄，而且犯了法，成了罪人。”我在心里想：他说的对吗？所以，我有了自己的看法。
由于以上理由，所以我们得出了结论——武松，是条真正的“汉子”。
陕西咸阳天王小学四年级:张彪翼。
人生中的篓子人生哲理
曾经，有个人他总埋怨生活的压力太大，生活的担子太重，他试图放下担子。可是，他依然觉得很累，压得他透不过气来。他听人说，山脚下有位哲人。于是，他便去请教哲人。
哲人听完了他的故事，给了他一个空篓子，说：“背起这个篓子，朝山顶去。可你每走一步，必须捡起一块石头放进篓子里。等你到了山顶的时候，你自然会知道解救你自己的方法。去吧！去找寻你的答案吧！……”
于是，年轻人开始了他寻找答案的旅程！
——前言。
背着一个空篓子，每走一步都从这世界上拾一样东西放进去。其实，我也同那人一样，经历着人生的这一旅程。生活沉重吗？当然。每一样东西放进去后，肩上的担子便被压得更沉重了。
于是，我也问哲人：“有什么办法可以减轻这沉重呢？”“……”
哲人沉默了片刻，“走完这条路，你会知道答案是什么！”我满是疑惑，但还是背上篓子踏上了这条沙砾路。
刚上道，我活力充沛，一路上蹦蹦跳跳，把自己认为最好的、最美的，都一个一个扔进篓子里。每扔进一个，便觉得自己有拥有了一件世上最美丽的东西，很充实，很快乐。于是，我在欢笑嬉戏中走完了旅程的三分之一。
可是，空篓子里的东西多了起来，也渐渐重了起来。我开始感到，担子在我的肩上压深了，而且越来越深，越来越深……但我很执著，我会一如既往的走完全程的！我鼓励着自己。不远了，已经不远了！
这地二个三分之一的旅程确实是让我吃尽了苦头。我已经无暇顾及那些世界最美丽、最惹人怜爱的东西了。为了不让沉重的篓子变得更中，我毅然放弃了这些，只是挑选了写非常轻的、非常需要的、或是必不可少的东西放进篓子。我深知，这样的放弃，是必要的。想走完全程，想达到目的地，总是眷恋身边迷人的事物，不顾轻重而只想得到，那么，我的一生也不过就是字这里蹉跎岁月罢了。于是，我拖着沉重的步伐继续前行。
然而，无论你挑多轻的东西放入篓子，篓子的重量也丝毫不会减少，它只会加重，再加重，直到你无力承受，它还是会加重。我突然好同情那个人。因为，我正和处于同一困境中，被沉重的篓子，被沉重的生活压着，压着。我只能大口大口地喘气——迫于这篓子，迫于这生活！
但终于，我还是背起篓子，踏上了这最后三分之一的路程。
我明白，此时，路，真的已经不远了。我挪着脚步，已经不在乎捡到的是什么，放进篓子的又是什么。我早已麻木于眼前的一切事物，不管是美丽的、是喜欢的、是需要的，亦或是轻巧的'。我实在是无力去挑选它们了，只要是在我脚下，在我眼前，在我触手可及的地方，那么，我便捡起它，以作为我所走的最后一段旅程的验证品。
眼看着，离目标越来越近，我双手向后托起篓子，来了个最后冲刺。终于，我碰到了哲人的手，我走完了全程，结束了这一场奋斗史！
哲人问：“现在，你知道答案了吗？”
我莞尔一笑，摇了摇头：“我不知道答案。但现在，我也不需要知道了。”
“噢？”
是啊！我把这次的旅程分成了三段。这就好比我人生中的三个阶段：青年时期、中年时期和老年时期。
在老年，我挑选了我认为是可以轻易得到，却又往往被人忽视的事物，或许老人们历经沧桑之后，已经懂得，原来他们最重要的事物，是眼前不被人重视的事物。
回顾一生，我才发现，我的生活充满了酸甜苦辣，我的生活跌宕起伏，而我的生活，也不再是一片空白，不再是毫无意义！
没有起起伏伏的人生，这样去活着有什么意义呢？
我的生活，不是平坦的，但在到达终点的那一刻，在回顾这三段旅程的那一刻，我比谁都自信，比谁都骄傲。因为，我有充实的生活，我活得精彩！所以现在，我又何必为怎样减轻这沉重而苦恼呢？”
哲人会心一笑。
《水浒》中的人生哲理
1、广施恩惠，人生何处不相逢；多结冤仇，路窄狭时难回避。
2、大厦将倾,非一木可支.
3、有力使力,无力斗智.
4、智深相了一相，走到树前，把直掇脱了，用右手向下，把身倒缴着；却把左手拔住上截，把腰只一趁，将那株绿杨树带根拔起。
5、欲送登高千里目，愁云低锁衡阳路，鱼书不至雁无凭，今番欲作悲秋赋，回首西山又日斜，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只是未到伤心处！
6、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
7、瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡.
8、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫.
9、原来但凡世上妇人哭有三样哭：有泪有声谓之哭；有泪无声谓之泣；无泪无声谓之号。
10、一切诸烦恼，皆从不忍生。见机而耐性，妙悟生光明。
11、祸福无门，惟人自招。
12、心安茅屋稳，性定菜羹香。世味薄方好，人情淡最长。
13、惺惺惜惺惺,好汉识好汉.
14、八方共域，异姓一家。
15、胸中藏战将，腹内隐雄兵。
16、禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人。
17、天地显罡煞之精，人境合杰灵之美。
18、千里面朝夕相见，一寸心死生可同。
19、笑挥禅杖，战天下英雄好汉，怒掣戒刀，砍世上逆子谗臣。
20、万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。
21、相貌语言，南北东西虽各别;心情肝胆，忠诚信义并无差。
22、远远望见旗蔽日，刀剑如麻，前面都是带甲马军，后面尽是擎兵将；大刀阔斧，杀奔白龙庙路上来！
23、两个待向前，只听得殿前又卷起一阵怪风，吹得飞砂走石，滚将下来;摇得那殿宇岌岌地动;罩下一阵黑云，布合了上下，冷气侵入，毛发竖起。
24、史文恭正走之间，之间阴云冉冉，冷气飕飕，星雾漫漫，狂风飒飒，虚空中一人，挡住去路正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来.
25、昔时常说江湖上闻名，似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓，如念珠子个个连牵。
26、在晁盖恐托胆称王，归天及早;惟宋江肯呼群保义，把寨为头。休言啸聚山林，早愿瞻依廊庙。
27、失群的'孤雁，趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼，乘水势翻身冲浪跃。不分远近，岂顾高低。心忙撞倒路行人，脚快有如临阵马。
28、其人则有帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱;且又有同胞手足，捉对夫妻，与叔侄郎舅，以及跟随主仆，争冤仇，皆一样的酒筵欢乐，无问亲疏。
悬念中的人生哲理
1、现在学生学习接触的事物越来越多，越来越偏向个性发展，且主观意识很强，加之学习压力大，因此需要在教学中吸引学生注意力，而故设悬念式提问，就是很好的方法。
2、研究表明：人体经过10至20分钟的注意起伏，便会导致注意力不断下降，导致注意力不随意的离开客体。教师把悬念设置在重点、难点处，既可以引起学生的重视，加强学生印象，又可以消除由于被动思维而带来的疲劳、倦怠。从“悬”中引发学生的`期待心理，以达到最大程度的吸引学生注意力的效果。
3、教育家夸美纽斯说过：“教师的根本任务就是培养学生的求知欲。”悬念就是学生求知欲的动力源泉之一。教师在一堂课结束时，不妨制造一下悬念，提出一些新的问题，以吸引学生的注意力，发挥学生的想象力，并在课后的时间里仍能继续思考，激励他们主动去解析问题，逐步培养他们的自主学习能力，达到一举两得的效果。
二、故设悬念式提问在什么情况下运用。
1、需要吸引学生注意力时要用悬念。
学生的情绪不高，注意力不够集中，学生的思维停留在疲惫状态时，在此时使用故设悬念式提问，便可以快速的集中学生注意力，从而大大提高听课质量。
2、在承上启下的过渡时可以用悬念。
每节课的内容都是由许多的相关知识点有序的构成一个整体，当第一个知识点即将结束时，便可以将下一个知识点的中心重点以提出悬念的方式呈现在学生面前。
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童话中的人生哲理
“从前……”
“有一个国王！”
“不对不对，从前有一段木头……。”
从前有一位心地善良的木匠叫做杰佩托，他无妻无子，有一天他站在窗边向上帝祈祷能有个人来陪伴他，也许是他的虔诚感动了上天，在夜幕降临时，仙女降临到他家对杰佩托所制作的一个木偶皮诺乔赋予了生命，但还未成为真正的小男孩的皮诺乔必须接受住重重考验，善良，勇敢，诚信……。当然，作为他的父亲杰佩托，良心蟋蟀，皮洛格猫咪，包括小金鱼一直在不断的帮助他，并且在经过重重考验后成为了一个真正的小男孩。
这样的结局当然是一个皆大欢喜。
当我五岁妈妈帮我读第一遍时，心中是不太明白这个故事的含义的。只是让妈妈把描写仙女的那一段念了一遍又一遍。我甚至能在读到文章时在眼前幻化出他们的样子来，一个仙女如雪的肌肤，温柔善良的大眼睛，浑身上下亮晶晶的裙子（小女孩最期望的），还有镶满宝石的王冠，哇，难怪看得蟋蟀目不转睛呢。从那时起，我就常常在家里扮演仙女的样子，披上被子，还不停的照镜子，摆pose，心里是积满了快乐的。
再过三年，反过来细细的读这篇文章，我想我才读懂了，并有了新的感悟。其实皮诺乔还应感谢感谢那些狐狸，如果没有狐狸们带给他的困难，皮诺乔也不会在困难中不断的战胜自己。没有一个人的一生是一帆风顺的，中间重重的阻碍，和皮诺乔所受的诱惑，到最后清醒，都是一个不断发现自己，克服懒惰的过程。他的鼻子就是一个很好的验证。是用谎言堆造起一个长鼻子，还是靠努力让它缩短，完全取决于他自己。反之，如果少了这些过程，他又该如何找回最初的善良，诚实，与勇敢呢？那这篇百看不厌的经典故事也将不复存在了。
童话故事就是这样，在看似简单的情节后面却蕴含着人生道理。所以无论是小孩或大人，在不同的年龄来读它，都会读出不同的深长吧。
廖佳文指导老师：常红艳。
人生中的篓子人生哲理
不要以和人相比判定自己的价值，正因我们彼此有别，才使每个人显得特别。
不要以别人看重的标准设定自己的.目标，只有你自己知道什么最适合你。
不要将最贴心的人和事物视若当然，牢牢把握它们，如同对待你的生命；因为没有它们，生命便毫无意义。
不要因为沉缅过去，或憧憬未来而使生命从指缝中溜走；过好今天、把握此刻，你便活好了生命的每一天。
当你仍能付出点滴，就不要轻言放弃；一切并未真的结束，除非你停止努力。
不要怕遭遇种种危险，只有接受风雨的考验，我们才能学会勇往直前。
不要借口真爱难觅而将爱拒之门外。得到爱最快的方法是付出爱，失去爱最快的方法是对爱紧抓不放，留住爱最好的方法是为爱插上翅膀。
不要放弃你的梦想，没有梦想就没有了希望，没有希望就没有了目标。
不要行色匆匆地走过人生之旅，否则你不仅会忘记曾经何处，也会忘记将去何方。
人生并非一场赛跑，人生是一次旅行，沿途每一步都应细细品味。