读后感是对所读内容的思考和理解的表达,可以帮助我们更深入地理解和吸收书中的知识。以下是一些经典书籍的读后感范文,希望能帮助大家更好地理解和解读这些书籍。
小说基督山伯爵个人读后感
《基督山伯爵》是法国作家大仲马最优秀的一部通俗小说,说的是一个复仇的故事,大仲马素有“通俗小说之王”之称,所以这部书理所应当的展现出有全部的精彩,比金庸的武侠小说还要精彩许多。
书是过年在家时看完的,小说主要讲了年轻的水手爱蒙德汤太斯,在他人生最得意的时刻,在他即将成为“法老号”船长时,在他即将和自己彼此相爱的美丽的未婚妻美塞苔丝结婚时,却遭到卑鄙小人的嫉妒,于是他们就捏造谋反的罪名陷汤太斯于不义,爱蒙德是一个热爱生活,相信法律的健康阳光青年,他坚信法律会为自己洗刷这“莫须有”的罪行,然而检察官却因为自己的利益,不仅没有还汤太斯清白,反而惨无人道的将这个年轻人关到暗无天日的孤岛上的一个监狱里,从此爱蒙德便整整地与外界隔绝了十四年!
在最初关进监狱里的日子里,爱蒙德曾一度热切的期盼“公正的”检察官们会记得他,会有一天将他无罪释放,但当所有的希望都变成绝望后,他便想到了死,不过我们的作者是不会让我们的主人公就这样死去的,像金庸小说里那些少年饱受苦难的侠士某天忽然在绝境中寻得绝世武功秘籍或遇到世外高人一样,爱蒙德在狱中遇到了他生命中的贵人,玛利亚神甫,这位神甫是爱蒙德的良师益友,他不仅将他丰富地理、天文、哲学知识倾囊授予爱蒙德,还告诉了爱蒙德一大笔财宝,就这样,在爱蒙德入狱十四年后,神甫死了以后,爱蒙德以他的智慧成功越狱,并顺利在基督山找到宝藏以后,从此世界上叫爱蒙德汤太斯的人就消失了,取而代之就是鼎鼎大名的基督山伯爵。
基督山伯爵再也不是曾经的阳光、懵懂的少年,他成熟、睿智,知识丰富,他举止得体,谈吐优雅,只不过伯爵的眼神里始终闪烁着复仇的火焰,伯爵交际广泛,意大利贵族和科西嘉强盗都是他的朋友,伯爵回到家乡,一切都物是人非了,父亲死了,未婚妻嫁作他人妇,而曾经陷害他的人却平步青云,都成为巴黎上层的贵人,伯爵在报答完当年曾经帮助他和他的父亲的老板恩情后,便正式开始了他的复仇计划!
伯爵凭着他福尔摩斯一般的智慧(我就是这么认为的),巧妙布局,环环相扣,利用人与人之间的各种矛盾,终于将他的敌人全部打垮,伯爵曾孤傲的自诩自己为上帝,但是伯爵在报复仇人的过程中,给他仇人妻子儿女带来致命打击让伯爵的心里深深不安,这种状况是伯爵不忍看到的,终于伯爵承认自己终不是上帝,欲用自己后半身的苦行来赎罪,然而上帝这时又给了伯爵爱情,伯爵就像他为人处事的风格一样,神秘的消失在人们的视野中了!
读罢《基督山伯爵》,我觉得这是相当优秀的一部小说,首先是作者精心安排的情节,能吸引着读者追着读下去,另外对人性的刻画也是相当深刻,人性的变化,比如从爱蒙德汤太斯向基督山伯爵的转变;人性的险恶,小人的耍弄阴谋的丑恶嘴脸;人性的善良,伯爵的慈悲,马克米兰和玛蒂郎多纯洁美好的爱情等等,总之作者应该在宣扬一种善有善报,恶有恶报的思想吧,当然大仲马是信仰教会的,不可能宣扬这类的佛教思想,或者他就在说全世界都通用的说法,正义必将战胜邪恶!
小说归根结底是在描写一种人性人情,人物性格发展引导着故事线索的延伸,优秀的作家会用最精彩的语言,最精巧的情节,勾勒出最深刻的人性,大仲马是一个优秀作家,《基督山伯爵》无疑是一部在世界文学发展史上具有重要地位的小说,让我们感谢这些优秀小说,优秀小说家吧,他们让我们的心灵升华,让我们有力量继续探索我们的生活!
小说基督山伯爵个人读后感
《基督山伯爵》是一本非常有名的小说,但是一直没有看过,本来觉得既然是名著,一定是晦涩难懂的,一直都不愿意翻动它,但是没有想到偶然的机会看了根据这部名著改编的电影后我对这部小说也发生了浓厚的兴趣,等真正开始读它以后才发现并不是像之前想象的那样枯燥无味,而是一部非常有趣引人入胜的名著,故事非常具有可读性。
《基督山伯爵》讲述的是一个正直诚实才华出众的青年水手埃德蒙唐代斯,由于他的优秀而遭到了小人维尔福、腾格拉尔和费尔南多的嫉妒,他们精心的设计好了一个陷阱,布置好了所有的环节,只为了把埃德蒙唐代斯给毁掉,就在埃德蒙唐代斯在人生最幸福的时刻,在与美丽的未婚妻莫西迪斯的婚礼上被人带走了,本以为很快就能回家的他却很快被投入到了一个叫德夫城堡的海上监狱,并且在这里关着的犯人都是无期徒刑,于是可怜的埃德蒙唐代斯开始了他悲惨的牢狱生活。主人公从充满希望的天堂跌入了地狱,从一个前途无量的青年才俊变成了一个肮脏的罪犯,这一切都是几个小人由于嫉妒而实施的陷害,这一切在他入狱后慢慢的回忆和推理终于明白这一切的前因后果,他的心中充满了仇恨,这是可以想象的,给了任何一个人遇到这样的事情都会有仇恨的,但是残酷的现实使得他又对未来感到绝望,监狱牢不可认破,申诉毫无希望,陷害他的小人又想尽办法要除掉他,他真的就要死在监狱里吗?就在这时候,作者笔锋一转,故事中出现了另一个重要的人物,法利亚神父,这是一个具有传奇色彩的人物,他有着丰富是知识,和不凡的阅历,在越狱过程中偶然的错误使得他遇到了埃德蒙唐代斯,通过交往他们成为非常要好的朋友,他们互相安慰,互相信任,法利亚神父把他所有的本领和见识都交给了他的这个好朋友,还告诉了他一个惊天的秘密,一个藏有巨大宝藏的地方,在他毫无希望走出监狱的最后之际他把生的希望留给了这个年轻人,逃亡的过程充满了惊险和智慧,最后他成功了。读到这里我心里一阵激动,十九年的牢狱生活并没有摧垮这个年轻人的信心,他有着如此惊人的毅力,不懈的努力,而神父也是因为佩服这个年轻人才为他创造了很多条件。
逃出监狱以后的埃德蒙唐代斯却并没有在得到巨额财富以后贪图享乐,而是把复仇作为了自己以后人生的唯一目标。埃德蒙唐代斯在得到基督山的财富以后变身为了基督山伯爵,描述基督山伯爵复仇的过程是整个故事中最精彩绝伦的部分,唐格拉尔、费尔南和维尔福这三个仇人一个一个的都进入了他精心设计的复仇计划内,每一个仇人都得到了他们应有的惩罚,复仇的过程看的人既紧张刺激又扣人心弦,当然他不仅复仇还对那些帮助过他的人进行了报恩,真正是快意恩仇。
《基督山伯爵》这本书被世人誉为是通俗小说之王,充分体现了作者大仲马高超的叙事技巧和深厚的写作能力,不由的人佩服他,之所以能在全世界范围内流传这么久充分体现了该书的文学性和故事性,是大仲马为全世界留下的一笔可贵的精神财富,有一句话是,我爱爱我的人,我恨恨我的人,基督山伯爵用他那惊人的财富作为复仇的有力工具,报恩,报仇,这也体现了作者内心深处的金钱万能论,这是该书唯一个缺点,但是这也和作者所处的年代和社会环境有关,我们不能因此就否定他,金钱确实有很大的能量,但是我们同样要相信社会是有正能量存在的,摒弃金钱万能论。
小说基督山伯爵个人读后感
“有一颗愿意等待的心,说明你对未来抱有希望;有一颗充满希望的心,那么等待,又算什么?”
——题记。
《基督山伯爵》的作者是法国作家大仲马,《基督山伯爵》发表于1844年,描写复辟时期遭到陷害而坐了十四年牢的水手寻找宝藏,最后以基督山伯爵身份复仇的故事。小说是以情节取胜的通俗小说,间接暴露了当时法国的社会黑暗。
《基督山伯爵》主要情节跌宕起伏,迂回曲折,从中又演化出若干次要情节,小插曲紧凑精彩,却不喧宾夺主,情节离奇却不违反生活真实。就结构来说,小说开卷就引出几个主要人物,前面四分之一写主人公被陷害的经过,后面四分之三写如何复仇,脉络清楚,复仇的三条线索交叉而不凌乱,保持一定的独立性之后才汇合在一起。因此,《基督山伯爵》被公认为通俗小说中的典范。这部小说出版后,很快就赢得了广大读者的青睐,被翻译成几十种文字出版,在法国和美国多次被拍成电影。100多年以来,这本书拥有了难以计数的读者。
说了那么多,现在让我们伴随着故事的发展,一起回味感悟吧。
十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。1815年2月底,埃及王号远洋货船年轻的代理船长爱德蒙·唐泰斯回到马塞港。老船长病死在途中,他曾托唐泰斯把船开到一个小岛上去见囚禁中的拿破仑。拿破仑委托邓肯斯带一封密信给在巴黎的亲信。唐泰斯这次回国可以说是春风得意:他已经准备好要和相爱多年的女友结婚,然后一同前往巴黎。
但他没有想到,一场厄运正在等着他。在货船上当押运员的邓格拉斯一心要取代唐泰斯的船长地位,唐泰斯的情敌--费尔南对他又嫉又恨。结果两个人勾结到一起,费尔南把邓肯拉斯的一张告密条送到了当局的手中。
5月,正当唐泰斯举行婚礼之际,他被捕了。审理这个案子的是代理检察官维尔弗,他发现密信的收信人就是自己的父亲。为了确保自己的前途,他宣判唐泰斯为极度危险的政治犯,将其投入了孤岛上的死牢。
故事的开头,就预示着一个悲剧的发生,那么多的合情合理的条件,导致了一个天大的冤案产成的必然性,同时也揭露了当时法国整个社会的黑暗面。
唐泰斯在死牢里度过了14年的时光,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。开始的时候他坚信自己的清白,总以为检察官有一天会出现在他面前,宣布他无罪。然而随着时间的推移,他失望了,甚至有了自杀的念头,只有对未婚妻的思念支撑着他活下去。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。
在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。有一天,他突然听见有人在近旁挖掘的声音,原来是隔壁牢房的老神甫在挖地道,却因为计算错误,地道的出口在唐泰斯的牢房。两人相遇后,老神甫帮助他分析了他的遭遇,唐泰斯开始意识到陷害自己的仇人是谁了。
神甫把自己一生的知识传授给他,并且在神甫的教授下,唐泰斯还学会了好几种语言,并得知了一个基督山岛宝藏的秘密:在一个叫做基督山的小岛上埋藏着一笔巨大的财富。有一天,老神甫病死了。唐泰斯灵机一动,钻进了盛入神甫尸体的麻袋中,结果狱卒将他当作神甫扔进了大海。唐泰斯用刀划破麻袋,游到了附近的一个小岛上。次日,一只走私船救了他,他很快同和船员们成了朋友。
他利用四处游荡的机会,在基督山岛发现了宝藏:一个大柜分隔成三个部分,分别装着古金币,金块,以及钻石、珍珠和宝石。唐泰斯一下就成了一个亿万富翁。他现在的目标只有一个,那就是复仇,为此,他要回到社会里去重新获得地位、势力和威望,而在这个世界上只有钱才能使人获得这一切,钱是支配人类最有效和最伟大的力量。此时的唐泰斯已经是一个新人了:有渊博的知识、高雅的仪态和无数的财富,深谋远虑,内心充满了仇恨。
随着剧情的发展,主人翁逃出监狱是必然的,但作者为他后面的故事情节用了十四年的时间做了准备,同时符合人的思想转变过程,就连逃跑也没用大家所能想到的常规逃跑方法。表现了大仲马的聪明和思维的细腻,同时也表现了大仲马对当时整个社会现象的穿透力及敏感度。
在复仇之前,唐泰斯决定先要报恩。埃及王号的船主是一个忠厚、勇敢而且热情的人。他曾在唐泰斯落难时为他四处奔走,还照顾过唐泰斯的老父亲。后来他破产了,绝望当中,他准备自杀。唐泰斯知道之后,替他还清了债务,送给他女儿一笔优厚的嫁妆,还送给他一艘新的埃及王号。
然后,唐泰斯说:“我已经代天报偿了善人。现在复仇之神授我以他的权力,命我去惩罚恶人!”在报答了曾在他危难之际给过他无私帮助的人之后,唐泰斯开始一步步准备自己的复仇计划了。
通过多方打探,他证实了邓格拉斯、费尔南和维尔弗陷害自己的详情,并得知自己的未婚妻已经同费尔南结了婚,而自己的老父亲在病中抑郁而死,他的仇恨之火越燃越旺,但他还要为复仇做许多准备工作!
八年之后,唐泰斯回到了巴黎。他化名为基督山伯爵,身份是银行家。此时,维尔弗是巴黎法院检察官,邓格拉斯成了银行家,费尔南成了伯爵、议员。三人都飞黄腾达,地位显赫。
伯爵先生对唐格拉尔、费尔南和维尔福这三仇人的复仇是最精彩绝伦,跌宕起伏的。唐格拉尔、费尔南和维尔弗,他们三个人分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物。伯爵先后进入他们的社交圈,又通过决斗的方式使费尔南的儿子阿尔贝蒙羞,直至费尔南发疯开枪自杀;再利用经济网、发假情报使富有的银行家邓格拉斯彻底破产;又通过精心的策划使维尔弗的妻子起了歹心,自己都不用亲自下手便使他们全家支离破碎。最后,这三个人自杀的自杀、破产的破产、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的“大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我认为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。
整部巨作是以伯爵先生留给马克西米利安的一封信结尾的,其中,伯爵先生告诫马克西米利安的一段话令我记忆犹新:“在这世界上既无所谓幸福也无所谓不幸,只有一种状况和另一种状况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福,直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前,人类的所有智慧就包含在这五个字里面‘等待和希望!’”
人生总是先有苦,后有甜的。只要不断超越自己,挑战自己,梦想就一定能成真。乐观是一首激昂优美的进行曲,时时鼓舞着你对事业的进取精神。
长篇小说基督山伯爵读后感
读了《基督山伯爵》后,我发现基督山伯爵敢爱敢恨、拥有豪爽的气派。
由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵能够说是一个比较完美的人物。还有那句“我爱爱我的人,我恨恨我的人”令我印象深刻,别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也贴合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。我在很多时候就会犹豫、不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。我常常害怕果断选择后失去什么,但这样却使我不能简便地生活。
《基督山伯爵》还揭露当时社会的暗无天日、惨无人道。唐代斯的悲惨遭遇足能够说明这一切。唐格拉尔、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。相比当时,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗也许事实确实如此,人就是如此的不堪一击。
但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最终金钱却不请自来。这给人们的生活以期望。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘期望’。”耐心的等待加之期望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵的经历也正好验证了这句话。“等待”和“期望”就是我在此书中学到的最关键的两个词。我也期望我能像基督山伯爵一样,用这两个词实现我的梦想。
小说《基督山伯爵》读后感
爱德蒙凭借自己的聪明与才华、正直与善良赢得了老板的信任与器重,即将被任命为法老号的船长。而此时,他挚爱的父亲正在为自己的儿子的归来而高兴,为他的优秀而欣慰。他深爱的美丽女孩一往情深地等待着他,他们即将走入婚姻的殿堂。然而,只是由于同伴的嫉妒,由于一封诬告信,加上检察官维尔福的私心,爱德蒙就被关进了黑暗的监狱,没有经过最起码的司法程序,一关就是十四年,期间,他的愤怒、祈求与抗争都无济于事。在隔壁囚犯的帮助下,他逃出了地牢,并得到了常人难以想象的财富。爱德蒙凭借这巨大的财富摇身变成世人敬仰的基督山伯爵,带着在狱中发酵了十四年的恨,制定了周密的复仇计划,并一一执行,让每个仇敌都付出了惨痛的代价。在自己的快意恩仇录完美收官之际,爱德蒙疗愈了自己心灵的创伤,又一次找到了自己在红尘中的爱恋。?作家大仲马以浪漫主义的情怀描述了主人公一生的悲欢与机遇,在他的笔下,爱德蒙居然逃出牢笼,并能按自己的意愿顺风顺水地一一打倒了自己的仇人。
然而,如果这件事落实到现世中去,这种结果最大的可能却是爱德蒙冤死狱中,或是即便被释放了,也只能被迫接受父亲贫病而死、情人已携手他人的残酷事实,而求告无门。如果他硬要抗争的话,还极有可能被再度投入监狱。这才可能是最现实的结局,小说中的基督山伯爵的经历只能是虚构的结局。
作者在本书的最后只能安慰世人,要抱着希望去等待。之所以如此,是因为爱德蒙实际面对的不是几个仇敌,而是一个制度,一个既得利益的群体。这种专制主义的制度引发了人性中的贪婪与任性,使欲望之水可以任意泛滥,也给草菅人命提供了各种可能。
小说《基督山伯爵》读后感
最近我阅读《基督山伯爵》,首次发现武侠小说《小李飞刀》与这个作品不乏相似之处。
十年后,相似之处让我第一次把两个作品联系起来。同样的被情敌欺瞒的他无奈离开他的家,离开他深深爱着的她,而她以为与他已经不可能的情况下嫁给了他的情敌。多年后,饱经风霜的他回来原地,重遇她,然后经过一番“善有善报,恶有恶报”的斗争。当中讲到她与他情敌的儿子就要与他到达你死我忙的地步,作为母亲的她,求他放过她的儿子。最后一切斗争都结束了,她选择在忏悔和寂寞中度过余生,而他则接受身边一年轻女子的爱意,离开这伤心之地。
我依然不能明白为何这两位可怜的女子经历多年的痛苦后,最终还是放弃最后的守望幸福的机会。也许,大仲马和古龙都想说的是:感情的事,错过了,就无法回头。
《基》一书中最让我震撼的地方莫过于美塞苔丝深夜来到基督山伯爵家请求一心复仇的他于明天的决斗中放过她儿子时所说的那句话:
“你可曾尝过你父亲在你离开时死去的滋味吗?”基督山把双手插进头发里,喊道,“你可曾见过你所爱的女人嫁给你的情敌而你自己却在不见天日的一间黑牢里奄奄待毙吗?”
“没有,”美塞苔丝说,“但我看见我所爱的那个人将要杀死我的儿子了。”
《基督山伯爵》读后感
“我亲爱的马西米兰,岛边为你们停着一只小帆船,贾可布会带你们到里窝去,那里诺瓦蒂埃先生正在等着他的孙女儿,他希望在他领他的孙女到圣坛前去之前,能先为你们祝福,我的朋友,这个洞里的一切,我在香榭丽舍大道的房子,以及我在黎港的别墅,都是爱德蒙·唐太斯送给莫雷尔船长的儿子的结婚礼物。也请维尔福小姐接受其中的一半,因为,她的父亲现在已成了一个疯子,她的弟弟已在九月间和他的母亲一同去世,我想请她把她从她父亲和她弟弟那儿继承来的那笔财产捐赠给穷人。莫雷尔,告诉那位你将终生眷顾的天使,请她时时为一个人祈祷,那个人,像撒旦一样,一度曾以为可与上帝匹敌;但现在,他已带着他的基督的自卑承认只有上帝拥有至高无上的权利和无穷的智慧。或许那些祈祷可以减轻他心里的内疚。至于你,莫雷尔,我对你说一句知心话。世界上既无所谓快乐也无所谓痛苦,只有一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过不幸的人才能体会最大的快乐。莫雷尔,我们必须体验过死的痛苦,才能体会到生的快乐。
所以,我心爱的孩子们,享受生命的快乐吧!永远不要忘记,直至上帝揭露人的未来图景的那一天以前,人类的一切智慧就包括在这四个字里面:‘等待’和‘希望’。
这是书末基督山伯爵留给马西米兰的一封信,在马西米兰读着这封信的时候,基督山伯爵已经带着海黛离开了基督山,去开展另一种崭新的生活。多么可爱的结尾,仿佛是在讲一个冗长的童话故事,让我几乎一下子就爱上了这本书。
记得大仲马在《三个火枪手》的序言中说过:“历史是什么?历史不过是那些用来挂我小说的钉子。”因而他总是能够依据一段枯燥的历史,写出一个个生动曲折、耐人寻味的故事。基督山的一生简单而又复杂,他本是一个船上的大副、一个快要结婚的漂亮小伙子,正直善良、前途无量,可是因为别人的嫉妒和眼红阴差阳错的进了大牢,在阴暗的狱中一待就是十四年。十四年后,年轻不再、亲爱的父亲被活活饿死、深爱的女人已成了仇人之妻,这是怎样的一种痛苦!可是,上帝总是在表面上维持他公平的形象,唐太斯意外的得到了一笔财富,一笔足以使人瞠目结舌的财富。于是,他就以水手辛巴达、布沙泥神甫、威玛勋爵、基督山伯爵的四重身份出场了,扮演着他人命运的操纵者,替上帝履行惩恶扬善的职责。他做到了,他帮助从前的老船主莫雷尔先生度过了经济最紧张的时期,创造了一个奇迹——同时避免了一个家庭悲剧,又竭力帮助小莫雷尔争取到属于自己的幸福。同时,他的三个仇人——腾格拉尔、弗尔南多、维尔福都得到了可悲的下场。可是爱德蒙却在复仇后陷入了深深的疑惑,特别是看到维尔福一家惨淡的结局后,他不知道他一直坚持的是否是对的。我们没有权利去评判、去为他释疑,因为站在旁观者的立场上我们当然可以说他做得太过,他不应该因为心中的阴影、利用手中的权利和金钱破坏三个家庭的宁静和和睦。可是,我们毕竟没有经历过那不见天日的十四年,没有在十四年间同时失去亲人、爱人、地位、前途和名誉。我想,如果我是三十三岁的唐太斯,我也会毫不犹豫的去做自己想做的事情,不计较后果。
不管怎么说,唐太斯的结局是幸福的,他找到了自己所爱的人,并且看到他所爱的人得到了自己的幸福。于是,他走了,走得悄无声息,走得无牵无挂,他得到了生活的启示,悟出了人生的真谛,也必将得到上帝的谅解。
我们祝愿他幸福,祝他永远永远幸福!
《基督山伯爵》读后感
读这本书的'时候,零星地记下了读到动情之处的感受,以使我重温某一情节,其中,也产生了两次意识流。
分了四册,是很旧的书,书页泛黄,80年代出版,历时一个月读完,(说来惭愧),引人入胜的叙事,情节的逐步发展,伯爵与每位人物对话来回推敲,以退为进,以进为退,最后都会达到他想要的结果。换做常人的意志与学识,早已气馁了吧,开始把命归结为上帝的安排,或被眼前的其他利益摄走了初心,出现了几次强烈的主观感受——埃德蒙一定不会这样做的。
普通人在底线之上和高尚之下徘徊着,而这生活中总有一个代替上帝的人为每个人指引他本该受到的结果,其中快结尾的时候,埃德蒙与美茜蒂丝的话最让我伤情,仿佛觉得这本书里美茜蒂丝的种种最与我相通,她一直没有做错过什么事,并以善良、睿智去生活,而她却是最痛苦的。我在想她的痛苦是清楚的,怯懦、孤独,本与邪恶无关,都是足以使得她陷入折磨的境地。起于妇人之仁,多无力,多绝望。
一切没有偶然,都是意料之中的必然。(其实是有偶然的)
完结了这本书,像每个人物一样,被伯爵无形的力量控制着,结局是美好的,以使我也深信伯爵便是上帝,“在上帝揭露人的未来以前,人类的一切智慧是包含在这四个字里面的,‘等待’和‘希望’”,另有人说过“希望二字似一丁点儿火苗,只要你相信他,便能浴火重生”。“抑郁的状态或许可以刺激普通的头脑,促使他们产生一些新思想,但对于较高级的头脑却是有害的”。
希望有轻生念头的人都可以读这本书!
《基督山伯爵》读后感
19世纪20年代的法国,水手爱德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被终生囚禁,在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识,并获知基督山宝藏的下落;在十四年后,爱德蒙成功越狱,并且获取了宝藏,然后他潜逃回故乡马赛,获知自己的老父饥饿而死;未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南;而自己的三个仇人(费尔南、堂哥拉斯、维尔福)却混迹于巴黎的上流社会,飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵,决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的年轻水手,靠着自己十四年来的等待与希望,熬到了越狱的那一天,但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班,但却不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃镜子,你冲它微笑,它还你以微笑,你冲它做鬼脸,它也还你以鬼脸,你一旦发怒了,向那面玻璃镜挥拳打去,镜子碎裂了,它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑,为何你自己所拥有的表象,却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面,可能在狰狞的背后,隐藏着相反的温存的善良的心灵:基督山伯爵,他也并不全然是一个执行复仇的天神,他感恩,拯救了曾经有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情;他也为自己复仇时的狠辣而忏悔,宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯;他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命,放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见,他的等待,他的希望其实一直都没有消失,只要他曾顾念的人还在,那他也就会继续等待,那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻,但是终究抹不掉那上面的裂痕:最后,虽然所有风波都已经过去,梅塞苔丝失去了丈夫,进了修道院;阿尔贝抛弃了所有家产,甚至抛弃了父亲的姓氏,参军入伍;瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰,他们一起照顾中风的爷爷,但她失去了几乎所有亲人;而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为《基督山伯爵》这部作品总让我想起很多身边的事情,于是怀着很多感触和想象,开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在继续,让过去的过去吧,只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心,在静谧的时候发呆,一起哭泣,一起欢笑。
《基督山伯爵》读后感
不知道读过这个离奇却显得真实的故事多少回了。
静谧安详的马赛,光怪陆离的罗马,烽火连天的希腊,灯红酒绿的巴黎。诡奇而瑰丽的长卷,在脑海里回放。
我们陪着他走过那一个夜晚,从天堂到地狱。一个被剥夺了天空和大海的水手——埃德蒙·唐泰斯,他可以是幸福的,哪怕贫苦,却拥有二十岁成为船长的无量前途,拥有与善良姑娘的美好婚姻——如果没有婚宴上宪兵队长的敲门,如果没有被伊夫堡狰狞的巨口吞噬。可惜没有如果罢了,从此以后,不再有绚丽的天空、优美的渔船、炽热的光芒,一切只剩下被出卖、被逮捕、被秘密宣判的黑暗与绝望了。
他想到了死,直到法里亚神甫从地道里满身泥土地出现在他面前的时刻。监狱里三十四号和二十七号的故事是让人温馨的,甚至以死的代价开辟另一个人生的通道。是不是还记得基督山伯爵重游伊夫堡时单膝跪地的虔诚、满怀深情发自心底的呐喊:“谢谢!我的父亲!谢谢!”可能只有它,“我的父亲”,足以表达对于收获的智慧、财富、希望、自由的无上感激。从离开法里亚起,报恩与复仇也许成为了他被赋予第二次生命的全部信念。
第二次生命——死去的水手埃德蒙,活下的伯爵基督山。
辛巴达水手、布佐尼神甫、威莫尔爵士,我看见他带上了一张张掩盖身份的面具,像来自坟墓的吸血鬼重返人间,带着愤世嫉俗的笑容,藏在一个个精致而致命的陷阱的背后,在阴影之中导演着这场阴森血淋的戏剧。看到他的三个仇人——一个个妻离子散、身败名裂、倾家荡产、一文不名。
可是为什么。为什么在一次次堪称完美的复仇的艺术背后,没有喜出望外,没有如释重负,却只有郁郁寡欢。我想,这大概是大仲马在情节之外想要传达的一切。
“什么,我确定的目标会是一个疯狂的目标!什么,十年来我走错了路!什么,一个小时就足以向建筑师证明,寄托他全部希望的事业,如果不是实现不了,至少也是渎神的事业!”好像这时的基督山再也不能坦然地说出“上帝与我同在”了,一向以上帝的使者自居的他,在到达复仇的峰顶的同时,也看到了怀疑的深渊。一个个相干或不相干的人,统统被卷入复仇的漩涡,相继毁灭在罗网之中。倾覆之间,只有复仇过度的悲哀,无罪人到有罪人的慨叹。
于是他走了。到了伊夫堡,在酸楚的回忆面前寻求宽恕,在十年来殚精竭虑的仇恨之后画上句号。“等待与希望,人类的全部精神尽含于此。”这似乎是一整部小说中最著名的词句。有人说,基督山的等待既不是听天由命随波逐流,也不是自暴自弃得过且过,而是在无常的事实与弄人的造化面前依然心境平和;我以为,不论埃德蒙也好,基督山也罢,所有对生存的信念、对自由的追求,以及在迷失中的找寻,都已经将希望诠释的淋漓尽致了。“等待和希望”,它们,也许是在磨难之中,消沉或奋进、坚持或放弃的全部答案。
他带着基督山的传奇走了,带着等待与希望的种子走了。抛弃尘世的恩怨情仇,成了海天之间的白帆一点。
凝望着大海恍惚回到了故事的开头,二十四年前普罗旺斯的一天,那里有明朗的阳光,有夹着咸腥味的海风。人声鼎沸,迎接法老号被一个十九岁的年轻人坚毅镇定地驶进马赛港。他是不是即将被任命为船长,他是不是又即将迎娶那个相恋的姑娘?那时,还是埃德蒙的基督山就说过,“幸福就像那些魔岛上的宫殿,由巨龙把守着门口,必须斗争才能得到幸福。”
二十四年后,痛苦消融在人性中,生出完美。
等待与希望,那是在复仇的土壤里开出的花,人类的全部精神尽含于此。
基督山伯爵读后感
人生不可能一帆风顺,各种挫折,困难都会出现在我们的人生里,但是只要我们对生活抱有希望,那么任何挫折都会被我们打败。 《基督山伯爵》是法国作家大仲马的代表作之一。材料来源于警察局里一份名为《金刚石与复仇》的案卷。这是一个蒙冤和复仇的故事,大仲马运用他点石成金之笔,将一个现代生活的悲剧改造成了一部艺术作品,俘虏了不少读者。
故事情节大致如此:主人公唐泰斯是个正直善良的小伙子,远航归来,打算结婚,并且作了代理船长,前程似锦。可是他的才干受到船上押运员邓格拉斯的嫉恨,在邓格拉斯的策划下,他的情敌费尔南向当局告密,诬陷他是拿破仑党人,于是飞来横祸:在他举行婚礼时被逮捕,恰巧他的案件牵连到检察官维尔福先生的父亲,检察官为了父亲,昧着良心将唐泰斯定罪,把他关进伊夫堡阴森的地牢,唐泰斯在狱中曾满怀希望,以为维尔福会释放他,然而希望破灭,他起了轻生的念头。这时他在狱中掘错地道和他相见的法利亚神父,法利亚神父是一位集人类智慧于一身的奇人,而且他掌握了一个宝窟的秘密,法利亚神父将唐泰斯造就成了一个学识渊博,无所不能的人物。法利亚不幸中风死去,唐泰斯计上心来,钻进了包裹法利亚尸体的麻袋,终获自由,随后唐泰斯根据法利亚的指示找到了宝藏,成了亿万富翁。,改名为基督山伯爵。他得知摩莱尔船主曾为营救他出狱真心实意的出过力,并资助过他的父亲,是他的恩人,在船主处于破产境地,准备开枪自尽时,他及时地伸出了援助之手,给船主还清债务,并送给船主一条崭新的船。接着基督山开始实施他的复仇计划。使他的仇人都得到了应得的下场。
我觉得这部作品最吸引人的地方,便是大仲马那堪称神奇的想象力。书中有许多情节的设计都出乎人的意料,例如,基督山神秘的行踪,超乎想象的能力,以及渊博的知识,都足以让人叹为观止。主人公唐泰斯的经历可谓是艰难困苦。在伊夫堡阴森的地牢里,过着非人的生活;15年没有见过太阳,没有呼吸过新鲜空气;与亲人失去联系,那是常人无法想象的痛苦,但基督山伯爵却从未放弃过希望,生活的痛苦并未改变他正直善良的性格,只是加深了他对恶人的仇恨。他曾不相信任何人,却并未怀疑人性的善良。 基督山最后有一个好的结局,使恶人得到恶报,使好人得到幸福:漂亮善良的希腊姑娘海蒂融化了基督山冰冷的心,伯爵再一次有了新的希望。
在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示:活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。
《基督山伯爵》是大仲马的代表作之一,是以情节取胜的通俗小说。十九世纪中叶,这部小说是当时排行榜上的“畅销书”,而大仲马本人,亦可谓当时法国炙手可热的“畅销书作家”.
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·唐泰斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲、甜蜜的爱人,有光辉的前程、幸福的生活。善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们害死了唐泰斯的父亲,夺走了他的爱人。在他最无助绝望想要自杀的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,唐泰斯入狱已有十四年。十四年里,物是人非,唐泰斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个家资巨万的伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主莫雷尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对唐格拉尔、费尔南和维尔福三个分别代表法国七月波旁王朝金融界、政界和司法界显要人物的仇人,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的`自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
在小说中,基督山伯爵这个人物几近完美。在与仇人面对面复仇时,他没有被仇恨冲昏了头脑,他的良知从未泯灭,他的人格亦未扭曲,他始终保留高贵善良的心。当他帮助莫雷尔一家摆脱困境的时候,当他从一个该诅咒的家族中救出他的一个女儿的时候,当他答应梅尔塞苔丝不杀仇人之子的时候,这个高贵的心灵映出了金子般的光辉。基督山性格里贯穿始终的节制,即面对财富、美色、仇恨的不贪婪,亦让我印象深刻。在达成一生最大的心愿后,他悄然地放弃了原有的财富,只身远走他乡。
掩卷思索时,觉得这个人物在小说中几乎完成了从人到神的蜕变过程。因为掌握巨大财富的支配权,基督山伯爵呼风唤雨,无所不能,似乎整个社会都在围着他转。这固然有它揭示物欲横流、金钱至上社会现象的积极意义的一面,但从文学创作角度出发,塑造这样一个完美的“超人”,不能不说是作品的一个败笔所在,因为它大大削弱了作品现实主义的批判力量。在大仲马笔下,时时吐露出金钱可爱、金钱万能的观点,也反映了他本人的“拜金主义”思想观念。大仲马曾经直言不讳地说过:“在文学上我不承认什么体系,也不屑于什么学派,更不树什么旗帜;娱乐和趣味,这就是惟一的原则。”大仲马之所以在法国文学史上不能得到更高的地位,究其根源,我想这恐怕就是主要原因所在。
翻看全书,不能不佩服作者高超的写作技巧和布局谋篇的编故事才能。在这部将近一百多万字的小说里,既有节奏紧张、大起大落的高潮,也有节奏相对舒缓、充满浪漫传奇色彩的小故事。大仲马在小说中还不时穿插一些典故传说、奇闻轶事、异域风情和大海、岛屿的景色描写。所有这些,也许就构成了陀思妥耶夫斯基所说的 “大仲马情趣”吧!如果单纯以故事情节论,我以为《基督山伯爵》确实是难得一觅的好书,并且让人大开眼界、回味无穷。
基督山伯爵是一个人们非常喜欢的人物,他非常的敢爱敢恨、豪爽气派,也聪慧过人,由于饱经沧桑,他对任何事都格外的执着。基督山伯爵可以说是一个比较完美的形象,但他并不是凭空捏造的,他蕴藏了部分作者的写照。作者大仲马是一个非常豪爽的人,他在基督山城堡连续几年每日宴请宾客,高朋满座;其中许多人,大仲马连姓名都不知道,可见他的气派,比起基督山伯爵来,有过之而无不及。在基督山城堡门厅的正位,堂而皇之地放着一尊大仲马的半身像,还配上一条座右铭 “我爱爱我的人。”由此可见,基督山伯爵的敢爱敢恨、豪爽气派是遗传了大仲马。其实这条座右铭,大仲马只讲了半句,基督山伯爵这个人物才体现了完整的意思。那就是“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”别人如何对待我,我就如何对待他。这样既公平,也符合情感上的平衡。但其实真要做到这一点也不容易。人们很多时候就会非常的优柔寡断,不知所措,而不像基督山伯爵那样敢于决断。或许得不到的才是最好的,“我爱爱我的人,我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!相比19世纪,如今金钱的地位似乎越来越高,那么人性的毁灭也越来越深吗?但有黑自然也有白,莫雷尔一家就是不被金钱所吞噬的好人,最后金钱却不请自来。而维尔福夫人最后却落个两手空空,这就是事与愿违吧,老天还是有眼睛的。在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:“直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。”耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。基督山伯爵也正是靠着这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。“等待”和“希望”就是我在大仲马智慧的火花中学到的两个词。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到人生目标。
基督山伯爵读后感
苦难让我们更加珍视点滴恩惠,也看透丑陋,深化愤懑和仇恨。
唐泰斯的前半段的经历让我想起《双城记》中的马奈特医生,他们同样遭受那个灰色年代黑暗势力的打击。遭受重创的马奈特在爱与善之间,重又找回活着的信心和动力,也最终得到了圆满的结局。
而唐泰斯的形象可能会更为亲民,(虽然我对狄更新的爱更高一筹),他敢爱敢恨,有实力而不圆滑不恭维,算是典型的90后,而且“他对每个人都抱有好感,因为他很幸福”。但当暴风雨猛烈来袭时,一腔热血而又单纯的他还没有做好准备去揭开人性的面纱。因此在被监禁的前些年里,愤懑与绝望充斥在他的心头,但他并没有去深入探索和思考所有的前因后果。但他毕竟还是上帝的宠儿。在给他生活涂抹上暗黑色的同时,上帝又给他画笔,让他去自由勾勒自己的人生,而这一切的苦难只是苦其心志,饿其体肤,让他在之后的岁月里练就镇定自若、泰然处之的个性。
唐泰斯的第一个摆渡人——法里亚神甫,他可谓是智慧的化身,也是爱与善的完美呈现,算是马奈特的加强版,哈哈。在唐泰斯的艰苦岁月里,是他引领唐泰斯走向智慧的康庄大道,体验知识的力量,也用其一生来诠释所谓的“等待”和“希望”。在遭受命运不测时,他仍能爱生命、爱知识、也爱他人;在他有机会出逃时,却因不忍践踏他人生命,选择让自己的努力付诸东流,同时放弃自由的权利,与费尔南、唐格拉尔形成鲜明反照。他身处苦难中,不怨天尤人,却仍能为他人着想,仍有这样高尚的情怀,真的让我泪流满面。而有这样的人生导师,唐泰斯才能华丽转身,成为集睿智与财富于一身的基督山伯爵,踏出复仇的第一步。
唐泰斯的第二个摆渡人——莫雷尔一家。都说雪中送炭比锦上添花的作用重要的多,但在现实面前,很多人却选择明哲保身,不愿搅入浑水,冷眼旁观别人的苦痛。作为当时备受鄙视的商人,老莫雷尔秉着自己的道义感,为唐泰斯一家尽心尽力。最重要的是,他的爱与善,抚平了唐泰斯心中的裂痕,让他看到希望,看到人性美的一面。而在唐泰斯完成复仇计划之后,充斥内心的却是空虚感,是所谓“无敌是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷尔的幸福,才是他借上帝之手,完成的最有成就感的事了吧,也是他抛开仇恨,追寻幸福的第一步。
总体而言,美得到嘉奖,恶受到惩罚,人物塑造很饱满,故事跌宕起伏,很有深义。
《基督山伯爵》读后感
这个寒假,我过得十分充实,因为我读了一本好书,它就是大仲马的经典之作《基督山伯爵》。
这本书的确是一本经典之作,它故事情节曲折有趣,人物的语言、对话生动、有力而又灵活,有着浓郁的传奇色彩和强烈的艺术魅力。这本书主要讲了19世纪一位名叫埃德蒙·唐太斯的大副在新婚之夜遭人陷害后的悲惨遭遇以及日后以基督山伯爵身份成功复仇的故事。
我十分敬佩大仲马笔下的基督山伯爵,因为他爱憎分明、敢爱敢恨。而这不也正是作者大仲马的部分写照吗?大仲马说过:“我爱爱我的人。”而基督山伯爵就诠释了下半句话,那便是“我恨恨我的人。”是的,别人如何对待我,我就如何对待别人,这样既公平,又符合情感的平衡。唐太斯就是这样做的:面对帮助过他的人,唐太斯毫不犹豫,“滴水之恩,涌泉相报。”而面对那些恶人,他也给予他们应受的惩罚。基督山伯爵在最后给马西米兰的信中写道,“只有体验过不幸的人才能体会到真正的快乐。”“人类所有的智慧都包含在四个字中:‘等待’和‘希望’。”没错,只一有经历过苦难和艰辛的人才能感受到无上的幸福,因为世上没有幸与不幸,有的,只是境况的比较。而落难之时,耐心的等待加上希望所带来的动力必然可以迎来黎明的曙光。基督山伯爵也一定是靠这两个词度过了他最艰辛困苦的岁月。哦,也许这就是大仲马想告诉人们的生活的真谛。
这本书更多的却是揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。财富、权利对人性的毁灭超出了想象。当时的人们对金钱无比贪婪,对权力无比渴望,而这样的环境下基督山伯爵的惩恶扬善就更具意义了。
哦,这本书,让我受益匪浅。
《基督山伯爵》读后感
“妈妈,大仲马是什么样的人?”从书柜中看到这部简直比砖头还厚的书,我有点恐惧,便问还比较爱看书的母亲。
“十九世纪法国炙手可热的畅销书作家。”
“‘畅销书’?还‘炙手可热’?他的书应该好看吧。《基督山伯爵》你看过吗?”
“看了一点,太长了,便不看了。”妈妈有点惭愧地说。
哈哈,我要挑战这部巨著。怀着这种心理,我捧起了大仲马的《基督山伯爵》。没想到一读就放不下了,太精彩了。
小说叙述的是一个复仇的故事。十九岁的爱德蒙·邓蒂斯,是个活力四射的年轻水手。他有慈爱的父亲老邓蒂斯,甜蜜可爱的爱人美茜蒂丝,有光辉的前程——船主摩莱尔即将任命他为船长。幸福的生活,善良乐观的天性,使得他对周遭的每个人都以礼相待,并且真挚热情。他清澈明亮的目光里,写满对未来幸福生活的期待与神往。可就在他的结婚典礼上,他遭人陷害而被投入大牢。一时间失去了一切,伴随他的只有伊夫堡阴森地牢里的黑暗及精神和肉体对他的双重折磨。可与此同时,有人正把快乐建筑在他的痛苦之上。他们夺走了他的爱人,他的父亲也在儿子入狱后痛苦地死去。在他最无助绝望甚至已实施自杀计划的时候,法里亚神甫走入了他的生活。神甫把自己一生的知识传授给他,告诉他基督山岛宝藏的所在,并帮他成功越狱。此时,邓蒂斯离入狱已有十四年。十四年里,物是人非,邓蒂斯也由一个懵懂青涩的青年变成一个阴郁多谋的基督山伯爵。他开始报恩亦开始报仇。昔日的船主摩莱尔有恩于他,伯爵首先把这位濒临破产的好人从绝望的路上救了回来。此后又始终照顾他的儿女,直至最后把基督山岛的宝窟送给他们。对他的仇人邓格拉斯、弗南和维尔福这三个显要人物,基督山伯爵个个击破。最后,这三个人破产的破产、自杀的自杀、发疯的发疯,都得到了应有的报应。
书中我最喜欢基督山伯爵这个人物的,很真实的感觉。设身处地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也会进行复仇,但那不是上帝的手,而是复仇天使,是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱,看着他从云端掉入地底,看着他从充满希望到彻底绝望,看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使,看着他最终放下仇恨,找到幸福。
快乐对他来说是短暂的,十四年的牢狱之灾,使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从死亡的大海中游出来,恩怨分明,对帮过他的人进行报恩,对那些对不起他的人,施以报复。
他经历了许许多多的事,最终终于看透世事,正如他对摩莱尔所说:“在这个世界上既没有幸福也没有不幸,只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦,才能懂得生的快乐。”
从基督山伯爵的身上我明白了一个人生真谛:活着就有奇迹。如果他在还是邓蒂斯的时候,就忍受不了痛苦而死去,那么,他留给世人的就只有叹息遗憾,甚至遗忘。而最后他选择了坚忍地面对苦难、击破死亡的铁环,命运之神也因此送给他神话般的奇迹。我们一生中也会有挫折、苦难,如果我们因而沉沦,那么我们也许会错过生活赠给我们的奇迹。所以我们每个人都要怀揣迎接奇迹的希望,积极乐观地活着。
《基督山伯爵》读后感
一个人,只有经历过死亡,才能真正领悟生命的美好。而法国作家大仲马所著的《基督山伯爵》中,主人公埃德蒙·唐代斯就完美的诠释了这个道理。
埃德蒙·唐代斯是一名优秀的水手,沉毅而果断。不但有一个美丽的未婚妻,而且深得船主的器重。这招来了账房先生丹格拉尔和情敌菲尔南的仇恨与嫉妒。
经过前两位仇人的算计,很快,唐代斯入狱了。本以为可以很快出来,没想到,检察官德·维尔福又为了自己的利益,把这个无辜的人判了无期徒刑。一开始,唐代斯还等着维尔福的承诺,后来,唐代斯渐渐体会到这个社会的险恶。所以,入狱后,唐代斯失去了生活的希望,渐渐颓废起来,这时,法里亚神甫又出现在他的生活。他给予唐代斯智慧与财富,让他获得重生。
十四年的狱中生活,使埃德蒙·唐代斯变得更为成熟。他化名为基督山伯爵,帮助了爱他的人,报复了恨他的人。这些人死的死,疯的疯,破财的破财,都得到了应有的报应。但是,唐代斯并没有被荣华富贵冲昏了头脑,而是用这笔财富帮助了更多善良的人。
读完全书,我很震撼。大仲马是一个优秀的作家,他不仅将埃德蒙·唐代斯这一英雄形象展现的淋漓尽致,更是无情的批判了社会的阴暗。同时,我也很敬佩唐代斯。他没有明目张胆的去打击报复,而是保护了该保护的人,并且没有在复仇之路上迷失自己。一次次的等待,迎来的是一次次的失望,又是一次次的希望,换来一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厉害,即使经历了陷害,即使经历了牢狱之苦,即使经历了危险,即使经历了多种多样的险境,他都没有放弃。这就是大仲马在书中蕴含的另一个道理——希望是不会燃灭的!
书中的最后一句话:“永远不要忘记,在上帝揭露人的未来之前,人类所有的智慧是包含在这两个词语里面的:‘等待’和‘希望’。”可以说是全书所要揭示的道理。只有静静等待,只有希望不灭,才能闯过风雨,迎接彩虹!
基督山伯爵读后感
下面是小编为你准备的关于《基督山伯爵》。
读后感。
欢迎阅读希望你喜欢。
终于把1400多页、几万甚至几十万字的《基督山伯爵》看完了。当合上书的一刻,我不禁感叹作者大仲马的写作水平高超,小说的精妙,和语言的生动到位。
《基督山伯爵》讲了一个名叫唐泰斯的年轻人,本来生活幸福、事业有所成,但后来被人陷害进了大牢。没想到遇到了一个改变了他一生的人——法利亚长老。长老教了他许多知识、哲理、语言等等,并交给他自己的宝藏位置,最后以自己病死而帮唐泰斯逃出了地牢。唐泰斯随后经历了许多事情,并得到财富,以此开始了自己的复仇计划。最后报答了恩人比如摩莱尔先生,报复了仇人维尔福等人。这就是这本书讲述的故事。
这本书揭露当时社会的暗无天日、金钱至上。邓蒂斯的悲惨遭遇足可以说明这一切。邓格拉斯、费尔南、维尔福三人的飞黄腾达也证明了这一点,但事实不仅仅是如此,金钱、名誉对人性的毁灭超乎了我的想象。且看维尔福一家,维尔福先生自私自利,为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他凭靠着他法官的身份不知出卖陷害了多少人;维尔福夫人贪恋金钱,为了一份价值可观的遗产,她不惜毒死四个人,其中有她丈夫前妻的父母和女儿。由此可见人性的卑劣啊!所以,惩罚恶人,报答善人是我们应该的。同时也反映出善有善报,恶有恶报的道理。
不只如此,此书也表达出”希望“和”耐心“的意义和给人的帮助。告诉我们拥有希望和等待的耐心,是我们成功的成分之一,当然也有运气和实力、坚强等众多因素。总之,成功不是幻想着就实现的,也不是一步登天,更不是无尽的等待,却错过了无数机会。
因此,我们要有耐心、希望、毅力,并把握好机会,这样我们离成功也就不远了。
《基督山伯爵》是法国作家大仲马的压卷之作。这是一部以”复仇“为主题的书。善良的水手埃德蒙。唐太斯,被情敌和船员陷害,诬告他叛国。而判决的法官因为怕父亲受到牵连,将埃德蒙投入关押重刑犯的孤岛监狱里。
在狱中,他结识了一位神甫——法利亚长老。长老在狱中教他学习各方面知识,同时他们一起挖地道以期能够逃出。但是长老没能等到那一天便病发猝死了。临死前,长老将他所知道的一处”宝藏“告诉他。而埃德蒙则躲入装长老尸体的袋子里投入大海,逃出了孤岛监狱。
出狱后,埃德蒙找到宝藏,成为了一名贵族,化名基督山伯爵,开始实施复仇计划。最后他把法官逼疯,让情敌身败名裂、自杀,但也饶恕了走投无路而忏悔的船员。于是他释然了,飘然而去。
这部书的情景构思十分巧妙。首先,在起始的章节,我们对于主人公——埃德蒙的美好前程可谓是满心欢喜,仿佛他就是我们的朋友一般,在心底对他进行虔诚的祝福。然而,在这大喜之后却是大悲,让人不禁为他捏了一把汗;在听到他的情敌和船员们商讨如何让唐太斯永无翻身之日而唐太斯毫不知情时,简直想把那些恶人正在写的诬告信一把夺来。但是,唐太斯终于摆脱了厄运,并且跻身贵族,成为路人皆知的明星。我们又对此十分欣慰。当他成功复仇时,可谓是大快人心。
当然,这部书也不仅仅是讲”复仇“,他也有讲感恩。对于当初十分器重主人公,甚至为了他不顾危险去找法官求情的摩莱尔先生,后来生意却每况愈下,甚至已经被各种债卷缠身即将破产时,他隐瞒了身份资助了他,助他们一家还清了债务。后来,主人公还多方面帮助了那位先生的孩子,并最终将自己的巨额财富继承给了他。
主人公是一个爱憎分明的、善良的人。他的善良感染了我,我想,这也许就是这部书能够长盛不衰至今的重要原因吧。
这是法国著名作家大仲马最成功、最经典的一部小说——《基督山伯爵》。
故事的主人公——青年水手爱德蒙·邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人。本来应该是一个前程似锦的人——19岁就要被提升为船长了,并与未婚妻梅瑟德斯结婚。但是幸福的背后也正在酝酿着一种阴谋。梅瑟德斯的表哥费南迪联合邓格拉斯设计了一个陷阱。当邓蒂斯在被维尔福宣判时,由于涉及到维尔福自身的利益以及一个不可告人的秘密,邓蒂斯就成了他的牺牲品,被关在臭名昭著的伊夫堡监狱里,一关就是20xx年。
他被夺走了一切,如果不是结识了法利亚长老,他可能就带着绝望走向地狱了。法利亚长老教授他知识,为他找回为何关在这里的线索,并告诉他一个并没有人相信的宝藏的秘密。然而,这位长老却因突发病死在了狱中。
当他知道父亲被活活饿死,未婚妻被别人取而代之,心中该有多么痛苦啊!他想用各种方法报答父亲生前帮助他的人们。同时,也报复了仇人,让他们得到了惩罚,这些都是基督山上的宝藏帮助了他。三个仇人:一个,妻离子散,身败名裂,自杀身亡;一个,全家老小相继死去,最后成了孤家寡人,疯了;最后一个倾家荡产,从富翁变成了一文不值的糟老头。
有时候,复仇并不能给我们带来快乐,俗话说:”冤冤相报何时了“。当复仇是我们不幸时,宽恕使我们落泪。痛苦消融在人性中,便生出完美。
想直面人生,必须学会宽恕;想勇往直前,必须忍受痛苦。我们没有理由不善待这个世界,毕竟,如基督山伯爵所说的:”人类的智慧全在这两个词语中,那就是‘等待’和‘希望’“。
在寒假的时候别人推荐我读一本书,开始还没怎么在意,读了以后就渐渐喜欢上这本书了。这本书带给我的震撼很大。
《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的杰出作品。讲述了一位前途无量的青年水手,遭人陷害,含冤入狱。在监狱里呆了十四年后,他经人指点,找到了一笔财宝,成了亿万富翁。他自称基督山伯爵,对有恩与他的人涌泉相报,对那些迫害他的人进行报复。
我在看这本书的时候不得不佩服主人公的忍耐力。中国有一句俗话:“君子报中国有一句俗话:”君子报仇,十年不晚“。我想小说的主人公也是这么认为的。他能在跟不共戴天的仇人谈笑风生,忍耐力是远非一般人能比的。
在看完了整本书后,触动我最深的一句话就是:”直到天主垂允为人类揭示未来图景的那一天到来之前,人类的全部智慧就包括在这五个字内‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。小说的主人公爱德蒙·唐泰斯在最艰苦的时刻,也是靠着这个信念支撑过去的。爱德蒙知道自己是被冤枉的,他一直等待检察官出现,判定他无罪。然而他所等待的人并没有出现,他所期盼的事也没有发生,他开始失望了,甚至有了自杀的念头。对远方等待他的未婚妻的思念,成了他支撑他活下去的希望。
”等待“和”希望“就是我在凝聚着大仲马智慧的小说中学到的两个词。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并没有自暴自弃。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我觉得他的这种精神值得我学习。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一样,用这两个词达到我的人生目标。
耐心的等待加之希望带来的动力,必然能迎来黎明的曙光。
基督山伯爵读后感
十九岁的邓蒂斯是一个水手,他有着爱他的父亲和美丽的妻子。可正当他即将步入婚姻的殿堂时,他却遭受小人陷害入狱,幸福戛然而止,他绝望的想要自杀,一位神甫救了他并告诉了他一堆宝藏的地点。邓蒂斯成功越狱并找到了宝藏。改名为基督山伯爵,开始了他的复仇之路。
他首先报达了大恩人莫雷尔的恩,随后又证识了害他的人。他找到了那些人,并给了他们惩罚,或死,或疯,或被亲人抛弃。恩仇都报完后,邓蒂斯便开始了隐姓埋名的生活。
邓蒂斯报恩也彻底,报仇也彻底,的确令人佩服,但更重要的是,在这么多次的报仇行动中,他都没有殃及无辜。
是的,不管你遭受了怎样的不公,都要相信这世界上还有希望,一切都可以从头再来。