骆驼祥子读后感以上（通用17篇）

当我们完成一本书的阅读后，读后感可以帮助我们回顾和梳理书中的重点和亮点，对自己的阅读成果进行总结。以下是小编为大家精心挑选的几篇读后感范文，供大家参考和借鉴。

骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》这一本书是老舍先生写的一本著名的小说，这本书里讲述的是旧社会一位人力车夫的悲惨命运，读完骆驼祥子，不如来写一篇骆驼祥子读后感纪念一下吧！你是否在找正准备撰写“骆驼祥子读后感600字以上”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！

《骆驼祥子》这本书的作者是著名小说家，戏剧家老舍。

这本书主要讲述了祥子原本是一个破产的农民，进城后做了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，他用自己的汗水换来了理想和属于自己的车。经历了三起三落，祥子一次次的无法圆了自己的买车梦，好像是对生活失去信心。后来，他在虎妞的资助下，用自己的人格和尊严换来了一辆属于自己的车。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖了车，为虎妞处理后事，这次打击使祥子自暴自弃，自甘堕落的故事。

里面还有很多很有个性、有趣的人物。如祥子，他曾经是个要强的上等车夫，最后却还是没有摆脱悲惨的命运。他没命的拉车，他把自己当做是铁打的，拼命攒钱，只为买车，最后变成一个自暴自弃，自甘沉沦的人。虎妞是一个泼辣而有心计的中年妇女，刘四爷的女儿，他骗取祥子和她结婚，被父亲抛弃，因好吃懒做导致难产死亡。小福子是一个美丽、善良、节俭、可悲的姑娘，承担着养家的重任，最后因生活逼迫自缢而亡。高妈，一个心地善良，为人要强的人乐意帮助别人，经历了不幸，有自己的想法，常常开导祥子，是一个令祥子很佩服的人。小马儿的祖父，一个一辈子要强，最后却连自己的小孙子也救不了的苦命车夫。曹先生，一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。二强子，一个自暴自弃的，无法养家的车夫。

这本书通过祥子的悲剧，讲述了那些明明很努力的人，因为各种原因而被迫贫苦，凸显了旧社会劳动人民生活的困难与无奈。

《骆驼祥子》这本书是我国现代著名小说家老舍的作品。当年，我读初中时，《骆驼祥子》给我带来的的感想是：祥子原是个农民，因为失去了父母与几亩薄田，十八岁流浪到北京城。他强壮、诚实，他想“自由，独立”，自己买一辆子!全书通过叙述他三次失车的经历和虎妞难产而死、痛失最爱的女人小福子，这些让祥子堕落成一个失去生活目标、没有理想、“无赖”式的拉车夫。通过对祥子的人物描写揭露当时社会的黑暗，同时也使我感受到，在社会里想出人头地是“不可能的”。

这个寒假，我陪妹妹又重新读了这本名著。它给我的感受又不同了：骆驼祥子他已经完全妥协于被现实奴役的境况。

祥子虽然生活在城市里，但是他的心态和价值观念完全是农民的心态和价值观念。一方面祥子完全失去了与农村的联系，而且再也不愿与之发生任何联系了。另一方面他又没有扎根于城市生活，甚至还不知道与新的社会环境建立应有的联系。譬如祥子既拒绝了刘四主动借钱给他买车的建议，也拒绝高妈给他的放贷储蓄和起会的建议，坚持靠自己的劳动来实现自己的理想。从这些地方虽然可以看出祥子的质朴，但同时也可以看出体现在他身上的那种农民式的根深蒂固的自给自足的经济观念，以及他与城市生活的隔膜、对商品经济的无知。祥子是一个“在新的环境里还能保留着旧的习惯”的人，而由陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。如果祥子真的把钱存进银行或放了债，那么孙侦探的讹诈也不会对祥子造成致命的打击。如果祥子真的听从虎妞的安排坐吃车子份子，那么祥子的身体也不会饱受烈日、暴雨的打击而衰竭。

老舍笔下的“骆驼祥子”注定是一位悲剧式的人物。他企图完全依靠苦力奋斗的方式解放自己的道路是不通的。他最后的悲剧结局更加符合现实的走向。

《骆驼祥子》主要讲述了洋车夫祥子在北平城拉车，他最大的梦想就是得到一辆属于自己的车。但是，虽然买到了车，但是他在一次拉客去清华时被大兵抢走了车。后来，祥子卖掉了大兵丢下的骆驼，把钱交给刘四爷保管，并为刘四爷拉车。之后，刘四爷的女儿虎妞和祥子结婚，并为祥子买了二强子的车。可后来，虎妞难产而死，祥子又卖了车为她举办了丧事。祥子的希望全部破碎，最终，由一位正直、善良、老实的青年，堕落为一具行尸走肉。

令我印象最深刻的人物还是祥子，在黑暗如此的社会压榨之下，由大兵抢车，到孙侦探骗钱，又到老马孙子小马去世，小福子上吊……这一切都是那么的不公平。

不仅是政府、军队的摧残，更多的还是人心的冷漠。有一次，祥子去拉车，下着大雨，祥子被淋的冷暖不知。一位客人在祥子拉到一半时，祥子问他可以从这里下车吗?客人却无情的说：“不行，你把我丢在这里，我怎么回去?”可是最后，祥子把客人拉到了目的地，而客人却一分钱也没有给他，祥子反而生病了，这一次就给了祥子沉痛的打击。

正如老舍所言：雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义人。雨并不是不公道，而是落到了一个没有公道的世界上，想要公道，就要努力去改变世界。

这个寒假我读了《骆驼祥子》这本书，使我受益颇丰。它讲述了主人公——祥子人生的三起三落，最终成为一具行尸走肉的悲剧。

这个故事发生在北平，这本书也是老舍先生所著的“京味”文学的典范。起初，祥子是一个健壮、积极向上的人，他脚踏实地，梦想是买到属于自己的一辆车。买了车后，他的车便被士兵抢走，人还被带到了兵营，他设法逃了出来，并牵走了三匹骆驼，得到了“骆驼祥子”的称号。他回到了人和车厂，准备重新买车，却遭到了虎妞的引诱。在曹家拉包月时，他攒的钱又被孙侦探抢劫一空。在虎妞的逼迫下，祥子与她结了婚，并用虎妞的积蓄买了一辆车。婚后虎妞因难产而死亡，祥子又不得不卖车替虎妞办丧事，小福子的死熄灭了他人生的最后一盏灯。此时，祥子的未来一片灰暗，他自己也对自己绝望，这便使他成为了一个颓废的人。明天只是今天的继续，明天承受着今天的委屈。

祥子为什么会成为“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿、个人主义的末路鬼”呢?是封建社会对底层人民的压迫与摧残，他们也曾充满希望，他们拼命劳动只是为了生存，温饱与美好的婚姻遥不可及，人与社会是相互依存的。

追求是自我不断完善，不断改变的过程，单靠个人奋斗不一定能成功，还要努力创造优越条件。如果我们生活在祥子的那个黑暗社会，那我们也很可能会像祥子一样被压迫，在周围的黑暗中摸爬滚打。然而，今天的我们是幸运的，今天的社会是光明的，我们有优越的外部条件，有充足的的机会，只要你热爱生活，充满希望，积极向上，乐观坚强，坚持原本的自我，把握好每一个今天，你就会获得成功。

骆驼祥子的读后感2

你是不是像我在太阳下低头，流着汗水默默辛苦地工作，是不是像我就算受了冷漠，也不放弃自己想要的生活这是张雨生十分经典的一首歌曲，也是我们班的班歌《我的未来不是梦》。而老舍笔下的祥子也恰好是一个追求梦想的底层劳动人民。

祥子是一个从村里到城中追梦的车夫，他有一个自己坚定的目标，拥有一辆属于自己的车。他努力的拼搏的，他为他的梦想洒过汗，流过泪，尽管现实是那么得不如人意：连人带车被宪兵抓去当壮丁;辛苦攒的钱被孙侦探骗去;为了去办虎妞丧事而被迫卖车他一次一次爬起，但现实也把它一次一次的打倒。他的天真，善良，诚实，健康被一个无底的黑洞一点儿一点儿吸走。他挣扎过，他希望自己可以逃脱，却发现自己生活在黑洞之中。

祥子从勤劳的车夫变成一具行尸走肉，从真诚善良变到出卖良知，从一个不抽烟不喝酒的健康车夫到吃喝嫖赌面面俱到。这一切也许与他生活在黑洞之中有关。但最后，是他自己放弃了自己。把自己融入了黑洞不再是曾经那个刚进城的祥子了。

做自己，追属于你的梦。祥子为自己的梦奔跑过，洒泪过，每个人亦是如此，理想的高中，理想的大学，理想的工作。

祥子一出生就是不幸，他出生在那样的时代，没有父母的疼爱，每天忍着饥饿，而我们现在生活于共产主义下，过着小康生活，在父母的关爱下长大，可以在学校里学习，与祥子比。我们简直幸运极了。但又有多少人做自己了呢?多少学生屈服于分数，多少成人屈服于金钱。又有多少人在追梦呢?让我们做自己吧!青春的岁月里为梦想而激起一片片浪花!

追梦的路上，体验生命的乐趣，就算失败了，移除。追逐过梦想的人也没有遗憾，在人生的小说上会留下梦想的华丽篇章。当然，也许你还在十字路口犹豫着，新时代的追梦人，选择了一条属于自己的路，勇敢去闯吧!无论对错，在梦的路上尽情的奔跑，不留遗憾!

骆驼祥子读后感初一

在寒假里，我读了一本书，它的名字叫做《骆驼祥子》。这本书是著名作家老舍的代表作，书中的内容令我难忘。接下来，就让我来为大家介绍一下这本书。

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，写于1936年。故事的主人公叫做祥子，他是一个来自农村的普通人力车夫。祥子的身上具有劳动人民的一切优良品质。他淳朴善良，老实憨厚，任劳任怨，坚韧隐忍，有着美好的理想与愿望。他的生活理想也如农民般朴实，他只想拥有一辆属于自己的车，通过勤奋劳动过上自己想要的生活。为此，他三起三落：第一次买车，被宪兵抓去;第二次攒够了买车的钱，却被孙侦探敲诈了去;第三次买车，为了葬虎妞又卖了。一连串无情的打击，最终让祥子失去对生活的希望，并一步步走向堕落。

祥子的人生遭遇让人同情，黑暗的社会让人憎恨。祥子的命运即是旧社会千万底层劳动人民的命运，祥子的悲剧即是整个社会的悲剧。反动军阀，流氓侦探，蛮横的车行老板，都是那个时代的产物，它们的存在注定了下层劳动人民被剥削的命运。和他在一起劳动的车夫，和他生活在一起的大杂院的人们，对他有着很深影响的虎妞，小福子，他看做“圣人”的曹先生……他们或是祥子经历的缩影，或是祥子生活的映衬，或是欺压，摆布着他，也或是给他帮助和希望，但是没有人能够改变他的命运。

祥子的故事是多么悲惨，正是那个时代加上自己的不醒悟，才造就了他最终悲惨的结局，他那可怜又可恨的一生。

现在的我们，应该珍惜当下的社会，努力学习，实现自己的理想，为社会做出贡献。

骆驼祥子读后感

《骆驼祥子》是老舍的一部著作，书中的人物形象反映出当时社会的黑暗。

众多人物中令我印象最深刻的是这本书的主人公祥子。祥子年轻时是一个朝气蓬勃、争强好胜、非常有志向，并且一心想要卖车赚钱的人。因为有了志向，所以他非常努力。他爱惜东西，珍惜每一分钱。后来祥子因为一次次的打击而一蹶不振，变得死气沉沉，整天吃喝嫖赌，直至花光所有的钱。祥子的变化也是因为社会的不公所致。

其次是曹先生，曹先生是一个温和善良的有钱人，但他从未歧视过祥子，反倒非常愿意去帮助祥子这样的'人。但是这么一位温和善良乐于助人的人，却会遭到他人的陷害。虽然最终化险为夷，但在当时的黑暗社会，曹先生是“好人没好报”的象征。如果没有背景，也只能是死路一条。

最后一个则是小福子，我认为小福子是一个有责任、有孝心的人，她父亲曾把她卖得很远，但她回来后并没有去责怪不思进取的父亲，而是担起了养整个家的责任。她为了养活自己的两个弟弟和父亲，不惜出卖了自己的肉体去获得钱财。若社会是公平的，人人都能有饭吃，小福子也不会用出卖肉体的方式去获得钱财。

“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义人。其实雨并不公道，因为落在了一个没有公道的世界。”今天的雨是公道的，我们应该去珍惜，庆幸自己出生在一个公道的世界。

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骆驼祥子读后感初一

《骆驼祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的话说：“《骆驼祥子》是我作职业写家的第一炮。”这部作品以旧北京下层社会的生活画面为背景，表现了人力车夫祥子的穷苦生活与悲惨命运，含意深刻，引人深思。主人公祥子来自乡村，初入北平，他表现出了一种旧社会劳动人民特有的淳朴与固执，他敢于奔着自己的理想去、奋斗打拼，所以，当他决定拉车之后，他便自许要比别人做得更好，要在拉车上干出一番天地。

凭着他的吃苦耐劳与倔强劲儿，他终于得到了自己的车，成了一位高等车夫，可是，当时的社会黑暗腐朽，动荡不安，要想安稳地按着自己的梦想去发展，是不可能的。命运的捉弄使祥子的车被大兵们拉走，祥子一下子又掉回了生活的起点，他没有放弃，依然从头开始，但是，在往后的生活中，他的理想却离他愈加遥远，愈加渺茫了。

生活一而再，再而三地打击着他：积蓄被侦探洗劫一空，为了车，他被迫与虎妞结婚;虎妞死于难产，车又被卖掉;喜欢的小福子自杀……对祥子来说，这一切都如一场梦，一场辛酸、痛苦、委屈、气愤交织回旋其中的噩梦，现如今，梦醒了，什么都没有了，虚度了光阴，这些年似乎都白活了。正像书中所写道的：“车，车，车是自己的钣碗。买，丢了;再买，卖出去;三起三落，像个鬼影，永远抓不牢，而空受了那些辛苦与委屈。没了，什么都没了……”

祥子的希望破灭了，他放弃了要强，放弃了体面，开始了混日子，“今天快活一天吧，明天就死!”他吃喝嫖赌，吃卖他人，处处骗钱，处处捞便宜，他由一个自强体面、勇于奋斗的高等车夫成为城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。”总的来说，祥子的堕落并不完全在于他自身，是那时的黑暗腐朽的社会使人的幻想破灭，使下层劳动者失去丝毫奋斗的可能性，使他们自始自终处于被压迫中。他们的生活空间被束缚得极为狭窄，他们的命运始终被固定在一种最下贱最穷苦的状态中，容不得点儿的幻想，否则，命运将会更加悲惨，付出的代价将会极其沉痛。

书中另一位主要人物便是虎妞，她大胆泼辣，总要求别人按照她个人的意愿去做事。她喜欢祥子，而祥子对她却没有好感，所以，她就使尽一切诡计，耍尽一切手腕去得到祥子。她引诱祥子，欺骗祥子，玩弄祥子，甚至用钱、用车作代价去换取与祥子的错误婚姻。她完完全全地把祥子当作一个提线木偶，任她指挥，任她摆布，她高兴怎样就怎样，直到她满意为止。她丝毫不考虑祥子的想法和感受，为了她的私欲，她不择手段地与祥子成就了一桩畸形婚姻并与父亲刘四闹翻，但是，婚后她又不满足，既想和祥子生活在一块，又不肯放弃刘四的家产;既蔑视大杂院中的穷苦人们，又“热心”地“帮助”小福子，最终是走向灭亡。她那种极端尖锐矛盾的斗争和变态心理，及最终的命运，既可怜又可鄙但更可悲。其次，书中的其他人物，残忍霸道的刘四爷，狡猾阴险的孙侦探，抢车的大兵，当他们各自将祥子残害、镇压与玩弄于股掌之上的时候，他们自己也一步步走向没落，走向灭亡。

同时，祥子生活中唯一一点光亮的小福子，在生活边缘苦苦挣扎的小马祖孙二人，他们生活的光亮也都一点一点的惨淡下去，直至熄灭。他们都是好人，可是在当时的社会之中连好人也逃不过毁灭的下场。其实，真正该毁灭的，应该是当时的旧北平，旧社会!书中形形色色人物的渐渐没落，预示着旧的社会也正在走向没落，走向毁灭。老舍先生运用了以小见大的手法，通过以祥子为中心的平民圈子内的生活悲剧，扩而大之又反映出了整个社会的悲剧，整个社会的暗淡。总而言之，《骆驼祥子》所描写的车夫这个近代中国城市化进程中产生的新的职业形象，是其他任何一部作品都不能掩盖与替代的，老舍先生不愧为中国现代杰出的作家和语言艺术大师。

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《骆驼祥子》读后感以上

很久之前，应该是在小学，身边就有同学在读《骆驼祥子》(简本)。印象之中是有这门回事，浅读一番，没有得出什么所以然来，于是便已全都忘了。再拾这篇长篇小说，开始虽有些烦倦，不过渐渐的还是有些替祥子鸣不平的情感迸发，大概都是从农村进城的青年的缘故吧，同情之中，未免还有些担忧之虑：遥遥星空，漫漫前程，茫茫江面，重重山川，也不知道自己以后会遇些什么。

祥子去北京城来谋生，对他而言城市里充满了生存的希望，这个信念自始至终都存在于祥子的脑子里：刚入城的时候，觉得只要凭着力气干活，就能攒钱、就能买新车、就能在北京城里睁开眼就可以有饭吃;文章中还有这样的描写：想到骆驼与洋车的关系，他的精神壮了起来，身上好似一向没有什么不舒服的地方。假若他想到拿这三匹骆驼能买到一百亩地，或是可以换几颗珍珠，他也不会这样高兴。

即使是在被虎妞的“威胁”下他也这么这样：最好是跺脚一走。祥子不能走。就是让他去看守北海的白塔去，他也乐意;就是不能下乡!上别的都市?他想不出比北平再好的地方。他不能走，他愿死在这儿(文章第十节);在最后祥子沉沦后，丧失所有生活动力后，他也没有离开北京城(可能是后期麻木了吧，习惯了即变的现实)。活在城里，祥子把这个目的寄托于这样的手段——拉车，车便是他生活的依靠。祥子的几番大挫折都与车发生着关系：自己攒钱买的新车被兵给扣了，标志着希望的第一次落空，得到3个骆驼变卖的30几块钱，还落了个“骆驼祥子”的称号，按作者的意思在与“骆驼”这个外号发生了关系以前，是个较比有自由的洋车夫。

祥子便开始受到限制：30几块钱交给了刘四爷，租了刘四爷的车;又被虎妞给坑了，脱不了虎妞对他的“威逼”。打击了一次之后，祥子又继续走在买第二辆车的路途中，不久，包月的曹先生出了事，自己攒的钱一分不差的被孙侦探连锅端了，祥子的希望又一次落了空;之后便是虎妞逼婚，祥子的第二辆属于自己的车最终还是实现了，虽然车有点晦气。有了车祥子的生活倒也算是又到了他认为的“正轨”了;好景不成，虎妞难产死了，祥子只好变卖了自己的车，安葬了他的妻儿。这是他生活的重大转折点;虽然拜托了虎妞对他自由的限制，自己有找到了至少自己喜欢的小福子，但祥子拉车的热情减了很多，自己也开始猛地抽烟喝酒了，此时的祥子生活开始了腐化，后来又得了病，跟以前瞧不起、那些没有志向的车夫们做了朋友，但他认为曹先生与小福子在，自己便可以重新来过，曹先生——祥子的老客户，确实回来了，喜出望外的祥子去找小福子——他的精神支柱，觉得生活还是有希望的。不料，小福子已经死了这绝不会是小福子的坟，他知道，可是他的泪一串一串的往下落。什么也没有了，连小福子也入了土!他是要强的，小福子是要强的，他只剩下些没有作用的泪，她已作了吊死鬼!一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头!(文章二十三节)祥子的生活便没有了奔头，之后便是完全丧失了希望，苟且偷生。

跪上铁索，刘四并没皱一皱眉，没说一个饶命。官司教他硬挺了过来，这叫作“字号”。出了狱，恰巧入了民国，巡警的势力越来越大，刘四爷看出地面上的英雄已成了过去的事儿，即使黄天霸再世也不会有多少机会了。他开了个洋车厂子。土混混出身，他晓得怎样对付穷人，什么时候该紧一把儿，哪里该松一步儿，他有善于调动的天才。车夫们没有敢跟他耍骨头的。

他一瞪眼，和他哈哈一笑，能把人弄得迷迷忽忽的，仿佛一脚登在天堂，一脚登在地狱，只好听他摆弄……人和厂有地方住，拉他的车的光棍儿，都可以白住——可是得交上车份儿，交不上账而和他苦腻的，他扣下铺盖，把人当个破水壶似的扔出门外。大家若是有个急事急病，只须告诉他一声，他不含忽，水里火里他都热心的帮忙，这叫作“字号”。一正一恶，在恶的社会里，只有恶人才可生活下去。善良的人便只有两条路：善着被欺负到灭亡;善着被污浊到歹人。

总觉得与祥子比起来，我们的不幸来得更早更早……。

骆驼祥子读后感

骆驼祥子读后感

谈到《骆驼祥子》，我很好奇老舍——这位“人民艺术家”是怎么结合当时的社会环境，描写出一个任劳任怨的车夫——祥子。读完书之后，我才发现老舍描写的祥子是根据他的朋友曾用过的车夫将简单的故事扩大之后描写出来的。老舍刻画的人物生动形象，借人物辛辣地讽刺个人主义。

例如祥子，祥子本是想买一辆自己的车，然后疯狂地赚钱，开一家像刘四爷一样的车厂子。然而，现实总是残酷的——祥子通过血汗换来的新车不久就让匪兵给抢了去。后面祥子买了车又卖掉，三起三落。最后他出卖了阮明，成了一个堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。这本书的结尾提到：不知何时何地会埋起他自己来。我想，当共产主义遍布中国的每一个角落的时候;当马克思主义哲学感染人们的灵魂，净化人们的思想的时候，当红星照耀中国的时候，那些个人主义的末路鬼会发现社会不会再给他们寄生，那些社会病胎里的产儿和个人主义的末路鬼会默默走向属于他们的坟墓。

老舍既讽刺了当时的个人主义，又生动地描写了当时的女权主义。例如虎妞，虎妞原本是刘四爷的女儿，因为想跟祥子结婚假借怀孕之名跟父亲断绝了关系。最后因为家里的钱都花光了，请不到医生，难产而死。

还有刘四爷本人，刘四爷其实是一个可怜的男人。自己奋斗了一生，开了车厂子，荣华富贵。本想安度晚年，却不曾想自己的女儿在自己的祝寿宴上提出想跟祥子结婚。本因为只要自己不给钱，女儿就会回来求他。结果女儿直到死了也没回来，更悲催的是连自己的女儿埋在哪里都不知道。

《骆驼祥子》好似一道极具特色的老北京菜，能够品出绝佳的味道来，让人回味无穷。人物活灵活现，仿佛跃然纸上，是值得细读的一本好书。(韦宸)。

高二骆驼祥子读后感：骆驼祥子

相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

这是一篇，文中引用了著作中的故事提出了现实的残酷，无可奈何。

骆驼祥子读后感字_骆驼祥子

人们总是对生活充满憧憬，充满幻想，但因为受到现实的束缚，所以思想中太多的憧憬与幻想只能通过写作来实现。因而，大多数小说的结局都是令人欣慰的。但随着人们对现实的充分理解，深刻揭露社会现实的，摧人泪下的现实小说也逐渐涌现，《骆驼祥子》便是其中的一部。

第一次读《骆驼祥子》是被它的书名所吸引。原以为是发生在一只叫祥子的骆驼身上，读完之后，才发现骆驼只是祥子的绰号，而祥子是一个饱受封建制度摧残的人。

祥子原是一个老实憨厚的乡下人，因生计所迫，而来北平谋生。经过一时间的艰苦奋斗，祥子成为了一个不用为车份发愁的高等车夫。但因为社会动乱，很不幸的，祥子连人带车被大兵抓了去。待到逃出来，原来他所拥有的一切都已经烟消云散——只剩下与他一同亡命天涯的三匹骆驼。拿着卖骆驼的三十块大洋，祥子便又开始攒钱，期待着属于他的第二辆车。但天意弄人，祥子又接连被孙侦探敲诈，被虎妞欺骗，被夏太太诱惑。祥子一块又一块由滴落在马路上的血汗换来的大洋便一次又一次的灰飞烟灭。最终，体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、健壮的、伟大的祥子成为了堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的未路鬼。

是什么造成了祥子的悲剧？我想，最主要的是因为祥子生活在封建制度下。当然还有祥子的自身原因。

记得鲁迅曾说过：封建制度是吃人的制度。于是，祥子便非常悲惨的成为了其中的一个丧生者，被凶残的封建制度活吞了。

但并不是所有的人都是任凭自己命运的发展，任凭自己被封建制度蹂躏。蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅便是其中杰出的代表。他们通过文学上的改革，推动思想上的改革。进而联合全国先进知识分子于1921年成立了中国共产党。这是中国历史上开天辟地的大事。中国共产党的党员们凭着自己超人的意志与先进的思想，克服了前进道路中一个又一个的艰难险阻，最终攀登上了建立新中国的最高峰，让鲜艳的五星红旗在最高处绽放出璀璨的光芒。

我们在学习中出会遇到一个又一个的难题，我们应该向中国共产党以及党员们学习，拥有过硬的身体素质和超乎常人的意志，来登上高考的顶峰，领略“一览众山小”的登临意。

再来说说祥子的自身原因。我认为祥子最终被社会淹没是因为他不具有足够的反抗精神。

首先，我们必须肯定，祥子曾经是具有一定的反抗精神的。但由于种种原因，祥子最终以非常消极的态度来面对这一切。从而，导致了悲剧的上演。

与祥子形成鲜明对比的是，中国共产党具有非常强烈的反抗精神。

如果他们只有超人的意志与先进的思想，却没有反抗精神来当催化剂，那这一切就只能是泡影。正是具有了这至关重要的反抗精神，中国共产党代表全中国的老百姓站起来了，推翻了封建制度，才有了我们今天的全面小康社会。所以，我们应该要具有反抗精神。

祥子是不幸的，这已是不争的事实。但这毕竟只是小说，是用来反映社会现实的。只要我们引以为鉴，具有坚韧的意志和反抗精神，幸福生活便会向我们敞开大门。

当然，在此还要对为中国革命事业付出精力乃至生命的共产党员致以最崇高的敬意。因为有了你们，才让我们沐浴在党的阳光下，让我们的幸福长存！

骆驼祥子读后感字_骆驼祥子

读了《骆驼祥子》这本书后，我从中了解到了在当时混乱的社会里，人们过着什么样的生活。这部小说以上世纪二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

这部小说主要讲了一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，但系列的挫折使他恨透了整个世界！

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐，而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱！最后虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也终于穷途潦倒，逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活，这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运，让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的`一种变形反映。

整部小说的语言生动，文笔刚劲有力，刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定，经济也在不断发展。作为一名青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

字骆驼祥子读后感：《骆驼祥子》读后感

读了《骆驼祥子》这本书后,我们从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。 关于内容详情如下。

一个积极上进，扎实肯干的大好青年，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会制度的无良。祥子就是这样一个例子。她的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。

(一)。

祥子在文中开头给我的印象是一个心地善良、纯朴，有上进心的青年。在文中他积极上进，在被敌兵捉去后并没有灰心丧气，他唯一担心的只是他的车，因为车子没了，他就难以维生;再逃出来后，他又设法将一并带出的三只骆驼卖掉，但买来的钱却不购买一辆车。但祥子希望买上自己的车，扎扎实实过辈子的信念是他始终没有放弃、灰心，而是更加的勤劳。于是他借了车，每天早早起床，已有客人就跑。每天都是除去得早，回来得晚。他虽然很累，但他忙得不亦乐乎。因为他心中只有一个信念，就是能买上车，有车就好!他坚信自己总有出头之日!

人性光辉的一面完全展现在祥子伟大的生活上。纯洁透明的心，闪烁无尽光辉。理想的力量使一个人不断奋斗，屡战屡败，却又屡败屡战，他坚信，理想的劲头不远了!到那天，那颗纯洁而自豪的心将成为世界上最闪耀的一点!

(二)。

祥子终于买上了车，可妻子虎妞却去世了，无奈他又买了车子帮补。这时，他所爱的小福子也上吊自尽了。于是，做一流车夫的信心被不愉快的婚姻生活破灭，自虎妞去世后，祥子对拥有一辆自己的车已经死去了信心。于是，当日积极上进的祥子变得苦闷消沉，当日比提高的大志早已消失得无影无踪。自甘堕落的他后由与夏姨太太发生了关系，染上了性病。从此祥子变了，染上了抢生意、抽烟、酗酒、赌博。因为身体懒了，力气大不如从前，所以不拉车了，干些零活儿。后来竟为了六十块钱出卖了阮明的命!

从此，他丧失了对生活的任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落的败类，原来正直善良的祥子被生活的磨盘辗的粉碎。

正实的心就如玻璃，是经不起磨打的。破碎了，就很难再回复原来的样子。就算重新黏好，在原来平滑的面上也多少会增加破裂的痕迹。在社会的糟蹋和折磨下，再正的心也总会多一丝罪恶。肮脏的社会风气将毫无保留地将人性最丑陋的一面揭开!

在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了.的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学;多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。

与此同时，作者通过祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的印象。祥子迫于生活的压力一步一步堕落为社会垃圾，如果环境不是这样恶劣，那么祥子一定不会是这样的。可是事实是这种事情即使是在现在的社会也在不断发生，每天都有很多人为生活所逼，失去了一开始的品格，成为和祥子一样的行尸走肉。很多时候我在想，如果祥子生活在现在的社会里，那么情况一定就不一样了吧?可是事实告诉我，那是不可能的事。因为即使是在现在的社会里，依然有很多问题值得大家去思考，很多事情就象鱼和熊掌那样，不可兼得。而这种问题似乎也越来越多，大多数人和祥子一样，为了生活抛弃品格。当人们惊醒时会发现后悔已经来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子变成后来的样子不是一个偶然，而是一个必然。

其实祥子一开始也在努力地与生活斗争，只是他失败了。而他的失败就败在没有坚持，如果他坚持了，那么事情就不会是这样。可是，事情是没有如果的，当生活开始的那天起就没有了如果，所以我们没有退路，所以我们不能退缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不后悔。

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这是一个可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了。

这是大作家老舍先生惯用的悲剧手法，在悲惨的剧情中灌入悲观的意识，使得我们读者也近乎绝望了。作者在用自己感人的文字为社会底层的人民呐喊(与其说是呐喊，不如说是呻吟)。由此我不禁想到作者本人——老舍。他好像也是一个悲观人士，他的作品大都是悲剧，并且，都悲惨得叫人心碎，因为它们一悲到底，不给生活留有一丝曙光，唯一的美好只能在对往事的回忆中找寻，而现实里仅有的那一点希望也被他毫不犹豫地掐死了，他的这种"残忍"，却能在小说里巧妙地转变为社会的残忍，使得读者可以清楚地认识到社会的黑暗。

《骆驼祥子》中讲述的一帮穷苦百姓，就是社会中一群白白被剥削的奴隶，他们在金字塔的底端也试着攀登过、努力过，但不幸的命运和腐朽的制度让他们的努力一次又一次地白费了，没有办法，没有希望，他们的心慢慢地死了，而他们的肉体也腐烂在沦丧的道德之中。祥子，正是这芸芸劳苦大众里的典型。他只身来到北平，无可依靠，但他要强，靠着自己强健的身子骨，拉车挣钱，挣钱买车。可他几次买了车，几次又丢了，不是因为被抢就是因为遭勒索，还有苦于生计，被迫卖掉的。祥子空有一身力气，却处处遭人欺负，别人不和他打架，却用枪、用钱、用权势、用悲惨的命运来压迫他。他的身心倍受煎熬，可是没有人来体贴安慰他，他的老婆虎妞，是用计嫁给了祥子，虽然带给了祥子些财产，但是好吃懒做，还防碍祥子去挣钱，以至于让祥子过的日子比结婚前还苦。她虽然是他的老婆，却不懂得相处，以至于祥子根本没有幸福可言。

不久，虎妞因难产死去。邻居的女儿小福子愿意嫁给祥子，可是祥子财力甚微，便约好等祥子挣够了钱，再回来娶她。于是祥子出去拉车，这时的他已经受尽磨难，别的希望都已经破灭了，但他还尚有一丝希望——小福子，他知道小福子是真正对他好的女人，是可以一起过上好日子的。他现在拉车便也全依赖着这一丝希望。如果这个梦想得以实现的话，那么这部小说也就是一部喜剧了。可是，当祥子最终回到小福子的家时，那里已人去楼空，小福子的父亲因苦于生计，把她卖到了妓院。然而，她就是沦为妓女，祥子也是愿意娶她的呀。但是，天不随人愿，作者不随读者愿，当祥子赶到时，小福子已因为不堪忍受那妓女生活，上吊自杀了。

祥子悲痛欲绝，他心已死，因为所有的希望都破灭了，祥子也在这几年的折磨中浪费了青春年华，于是，他不思进取，渐渐流落成了一个狼心狗肺的街头混混。整部小说语言生动，文笔刚劲有力，刻划出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省，故事离奇感人。所以家喻户晓，已译成各种语言流传多国，在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情，的确离我们现在有几十年了，并且也肯定有艺术加工，但文学总是来源于生活的，是千千万万百姓生活中的一曲。通过它，我们至少可以知道：社会曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因为它毕竟就发生在不久前的中国，发生在这雄鸡病危的年代。

老舍先生是一个幽默大师，但他的代表作《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。以前我读这部作品只是为了了解一下书中的内容。现在，我以一个大学生的眼光重新欣赏了这部作品，发现了许多成功之处。

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、鲁迅等作家都从不同侧面写到了人力车夫，但他们以一个知识分子的居高临下的观察和道德评价，对这个职业，对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。而老舍笔下的祥子，来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的朴质和固执。当他认准了拉车这一行，就成了"车迷"，一心想买自己的车。凭着勤劳和坚韧，他用三年时间省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。但他处在当时特殊的社会环境中，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只回三四匹骆驼。

祥子没有灰心，他倔强地从头开始，拉车攒钱，可所有的积蓄又被侦探洗劫一空，买车的梦想再次成为了泡影。当他又一次拉上自己的车是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。但好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。连遭生活的打击，祥子再也无法鼓起生活的勇气，厌恶拉车，厌恶劳作。生活捉弄了他，他便也开始游戏生活。他彻底成为了城市的垃圾。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。还将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子成为家喻户晓、耳熟能详的人物形象。

该作品的另一个成功之处，是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活背景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些北京风情为本书增加了不可替代的艺术魅力。

读罢这本书，感慨太多了，但没有一个感慨使我笑得起来。时代的悲剧呀!为什么人都在走下坡路?正如老一辈革命家周恩来同志说的：国家没有前途，个人会有什么前途?!

《骆驼祥子》的出现，中国文学才真正有了把劳动者作为主人公，感同身受地去表现的作品。老舍因此确立了都市平民文学第一家的地位。真不知老舍是怎样知道那么多的北京方言，那一个个有趣的词耐人寻味。"满天打油飞"意思是到处游荡，没个落脚的地方。什么"不论秧了"就是不论是谁。这就是所谓的地方色彩吧!如果我们每欣赏一部作品就能从它的内容或手法上学到一些东西，我们必将受益匪浅。

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相比于鲁迅，我更喜欢读老舍的文章。倒不是鲁迅写得不好，而是两人的风格不同。鲁迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充满了哲理性和政治性，也许是我太笨了，对这方面不大了解，读不太懂。而老舍的文章则更贴近于生活，是那种平民化的艺术审美倾向，讲的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。这对我来说似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。

明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的，就是把握好今天。

这是一篇，作者在这篇文章中也解读了这部经典。

骆驼祥子读后感

为了让我们度过一个充实且有意义的寒假，语文老师推荐我们阅读七年级下册的必读书目——《骆驼祥子》。这本小说是由老舍先生所著，他通过主人公祥子的经历来揭露反映民国时期的底层百姓生活。

《骆驼祥子》的故事情节，时而欢喜，时而悲伤，十分曲折。这本小说主要讲述的是祥子的“三起三落”。

在故事的`前期，祥子--一位从乡间来到城中的高等车夫，有着伟大的人生目标和对未来的憧憬。他年轻力壮，不停地拉车，有着十足的干劲。他在每天的省吃俭用、辛苦劳作下，实现了人生中第一个目标——买一辆车，幻想着过几年开车厂。可命运却无情地捉弄着他。

战争就要开始了。大伙都传闻说：“清华园那一块不安全……”祥子也是个老实人，本也不想往危险地带跑。但有一天，一为男士想去清华园附近，他问了许多车夫，都不愿去。当他向祥子发问时，在前面加了个“大个子”。他一听，就暗自窃喜，因为祥子很注重自己的身高和力量，于是他爽快地答应了，可就在拉车地途中，他连人带车被抓去当壮丁了。但幸运的是，祥子成功逃走了，并顺手牵了3匹骆驼，卖了换来了一些钱。从此大家都叫他“骆驼祥子”。但他因失去车而就此消沉了一段时间。这就是祥子的一起一落。

后来，他在卖骆驼赚到钱后，又振奋起来，加倍努力，攒足了钱，想要重新买一辆车。却在干包月的时候，祥子辛苦赚来的钱被孙侦探骗走。这是祥子的二起二落。

在这期间，祥子与虎妞接了婚。虎妞用低价买了隔壁二强子的车，祥子又拥有了车。可不久，虎妞去世了，祥子只好把车转卖了，给虎妞置办丧事。这就是祥子的三起三落。

在整个故事中，都是以“车”为线索进行叙述。祥子内心很是纯朴，认为未来是美好的。可是，在当时那样战火纷飞的年代，他的内心过于纯真，仅仅听到别人叫他一声“大个子”而窃喜，忽视了打仗的传闻。以致于失去奋斗三年所得的车，而黯然消沉了好一段时间。

虽然他又通过努力拉车得到了新车，可是却由于社会的不定，导致祥子在后期，一次又一次地失去幸苦奋斗所换来的车，最终不再有希望，迷迷糊糊地坠入无底的深坑。对于祥子的经历，我也感到遗憾，这一生规矩且卖力地工作和处事，却落得如此绝境。但我同时也敬佩他的勤劳和坚持，正因为祥子的勤劳，才会得到车厂刘老爷子的信任，同意祥子在车厂住宿一段时间。可最终，他没能战胜自己，堕落下来，自暴自弃。祥子也没能跟紧社会和时代的发展，一直保留着传统的思想和纯真的理念。

所以，通过祥子的经历，告诉我们要学习祥子努力勤劳、踏实做事。同时，也要跟紧时代的潮流，不应一直固守传统。要汲取传统的精华，去其糟粕，通过学习适应社会发展。

我们现在生活在一个安定幸福的年代，但也不能掉进“温柔的陷阱”，而是要有远大理想，并且为了理想而努力奋斗，不断适应社会的变化发展。

骆驼祥子读后感

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”“近朱者赤，近墨者黑”当今的社会属于前者，而老舍笔下的“骆驼祥子”更加证实了后者的存在。

这个故事是个悲剧，彻彻底底的一个悲剧。一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人，而最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。周围的人都是“做一日和尚，敲一日钟”，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去多赚一点钱来达到自己所想要的生活。他不断追求，追求成功、追求幸福。然而即使是这样，也没有让他逃脱最后的悲惨结局。

对于祥子，我深感无奈与遗憾。我佩服他的奋发向上，坚毅勇敢的精神。然而他最终没能战胜自我，抵制诱惑，被打败了。也许是个人原因，又或许是社会环境的毒害，清晰地打造了“近朱者赤，近墨者黑”的说服力。

在拼搏奋斗的过程中，我们很容易迷失自己的方向，放弃自己的目标，从而走向黑暗。毕竟坚韧不拔，有坚强意志的人不多。

作品本身写道：“苦人的懒是努力落了空的自然结界，苦人的耍刺含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽里提拔出来，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。巷子还在那文化之城，可是变成了走兽。这一点也不是他的过错。”老舍正是从这样一种人出发，怀着被侮辱与被损害的深切同情写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙在读者的心坎。

俗话说：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”祥子是一个经不起生活考验的人。我一直在想：“他为何不再寻求一条新的道路？他为何不做生活的主宰者，而成了社会垃圾呢？”我想，他或许是害怕了，受不住生活的打击，受到身边人的影响，而这些也造成了祥子的人生之路走向下坡的原因。

社会日新月异，明天会怎么样？我不得而知，但现在我们唯一能做好的，就是把握好眼前，过好每一天。

我坚信“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，你呢？

骆驼祥子读后感字_骆驼祥子

近段时间，我读了《骆驼祥子》这本书。这本书主要写了一位人力洋车夫祥子的把悲惨命运，描绘了旧社会是如何把一位正直、善良、诚实、要强、老实并且无任何嗜好的洋车夫祥子变成了个人主义的陌路鬼的。祥子的悲惨命运令人惋惜、同情。

老舍在描写祥子的悲剧时，从不同方面着力描写了祥子从外貌到内心的美好东西。但是由于命运悲剧接踵而至，导致了他对生活的希望的破灭，他那美好的品德、性格也逐渐的发生了变化。最后连他的外表、形貌也变得猥琐、肮脏了。祥子由好变坏的过程，是我们更深刻的感受到当时的社会的黑暗，更加激起了我们对祥子悲惨遭遇的同情。

祥子善良纯朴，对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力，终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，车子被夺走了。接着，反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来，又用虎妞的钱买了一辆车，因虎妞难产死了，不得不卖车料理丧事。从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。

理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能够调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但是也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能够战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。

老舍先生虽然是一个幽默大师，但是《骆驼祥子》却是一个悲剧作品。他没有刻意幽默，而是描写生活的本来面目。作品中的人都在走下坡路，从祥子、虎妞、小福子、二强子、老马祖孙，到曾经威扬一时的刘四爷，都在走向绝路、暗淡。由这些人物的悲剧构成了整个社会的大悲剧。

读完这本书后我感受到了当时处于社会底层劳动人民生活的艰辛，同时了解到了当时社会的黑暗，对祥子深感同情。祥子的遭遇告诉了我遇到任何事都要硬着头皮去闯，不能气馁。在生活中我会时时记得祥子的悲剧，让自己成为一个坚强的人！

“在先前，他唯一的指望便是拉车；现在，他讨厌拉车”。一个有志的人变得如此狼狈，思想与行为的堕落，足实让人反思。本文揭示了当时政府的无能与腐败，才导致社会富贫明显。从文中不难看出，一个人的命运的根本改变是客观因素，是由环境的改变而改变，文中的祥子正是如此。由此及彼，一个人追求理想的过程是困难重重的，不能够被困难打-倒，意志不能够动摇，勇往直前才行。