孤独的价值读后感(实用16篇)

时间:2023-11-28 20:15:47 作者:纸韵

读后感的写作可以帮助我们更好地理清思路和逻辑,同时也能够培养我们的批判性思维和分析能力。以下是一些热门图书的读后感,希望能够引发大家对这些书籍的兴趣和阅读欲望。

《孤独》读后感

暑假时,我看了一本比较好看的书,名字叫《一千零一个愿望》。是大家最爱的郁雨君的作品哦!主人公是一位小女生,名字叫李力子,她是一位喜欢动物的`小朋友,十分顽皮。但他有一个忙碌的妈妈,也可以说是一位缺席妈妈。还好有一只小鸭子走进了她的生活,而且还会叫姐姐,十分亲密,但是妈妈十分讨厌这只小鸭子。

读完后我哭了很久,我就像一直无助的小鸟。没有翅膀也没有家,但我知道我还有弟弟。

我有很多的愿望......但是我最大的心愿是让妈妈回来!

《孤独的价值》读后感字

在看《孤独的价值》之前,我并不觉得孤独有何价值可言?我认为孤独是人生的常态,正如每个人每天都需要吃饭一样,作者森博嗣试图通过一本著作来阐述对孤独的看法,想必是为了那些无法感知孤独,觉得孤独很寂寞,无法忍受孤独,不知如何度过孤独的人一些建议。

本书的作者是一个性格沉稳的人,他之前在体制内工作了很多年,目前隐居在一个不为人知的地方,每天看书干活,在他而言是一件非常开心充实的事情,在一个没有人的地方,做着自己喜欢的事情,没有所谓的周末,其实也是一种独特的体验。

每个人的生活方式都是自己选择的,选择什么样的生活取决于你的阅历,你的价值观,你自己的感受和体验。我们不需要规定人必须按照一种什么样的生活去生活。只要你的生活是充实的,开心的,不违背社会道德的,都是可以接受的。

在读的过程中感觉本书是作者一气呵成的。遗憾自己不懂日语,若能够读原著,我感觉一定会有不同的体验和感触。译文夹杂着译者的一些文化背景,这也是可以理解的。

看完本书,感触最大的是其实很多观点和作者如出一辙。

孤独是人生的必需品。正如生活的味道又苦乐酸甜一样,孤独也是每个人在特定的阶段必须经历的一个过程。我们不可能一直处于喧哗热闹之中,即使是喜欢热闹的人,她也想有一个人静静的时候。过度的喧哗会让人变得浮躁,无法静心感受和体会生活中随处可见的小惊喜,小美好。想起一个人走在乡间的小路上,用心感受野花野草的那种幸福感和满足感;喜欢一个人在海边吹着海风,看着波澜壮阔的大海,什么都不用想,听着海的声音,无不惬意和舒心。而这些感受是在喧闹的人群中没有的。

人为何会孤独,其实并不一定是因为只有一个人的时候,有时候你在聚会的时候也会感到孤独。原因有很多,用朱自清的一句话来说:热闹是他们的,而我什么也没有。也许是因为你对这些聚会的人不感兴趣,或者你心事重重,被迫参加聚会。总之,这种时候你更希望自己一个人呆着,哪怕在家里一个人也是好的。

每个人一生要经历很多事情,每个阶段都会有不同的遭遇、处境。看过一句话,人所经历的一切都是你应该经历的,你只需要去认真面对他,不用逃避,不要纠结,不用感到孤独。在这个时候你可以好好去思考一些什么。

才会吸引读者一步步看下去。很多脍炙人口的歌曲都是作者在悲伤,分手,孤独的时候创作的。最近几天娱乐圈的瓜很多,很多歌手比较成名的歌曲都是在分手后创作的。

如何与孤独相处呢?作者给出了方法。写诗,做研究,做一些徒劳之事。其实,在我的理解里,与其说孤独的时候,不如叫独处,在一个人的时候可以做自己,多一些思考。也可以提升自己,想想自己内心到底要什么,该去往何处。写诗对于普通人来说或许很难,做研究也不是那么容易的事情,徒劳之事对于做事情目地性强的人来说或许并不受欢迎。不管如何,这些其实都不重要。每个人都是独一无二的个体,大家无须千篇一律。独处的时候可以做一些自己喜欢的事情,可以追追喜欢的影视剧,做一顿可口的饭菜,看一部喜欢的电影,玩玩喜欢的游戏,或者琴棋书画,都可以陶冶你的性情,让你整个人静下来。

孤独是人生的常态,也是人的必需品,无须过度的担忧,你只需享受他。

《孤独》读后感

暑假里,闲着无事的我翻开了,妈妈给我买的那几本书,着迷的看起来,其中最令我着迷的是阳光姐姐的《我来自孤独星球》。

《我来自孤独星球》说的是“班花”江冰蟾因为学习好,又有点清高很受老师的喜欢。但却遭遇了很多人的羡慕和忌妒。在班里以凌扬波为首的几个女生的敌意和排斥,使她为此感到十分困扰。小堂哥方乐天与江冰蟾迥然不同。活泼开朗、乐于结交好友。在他的'影响下江冰蟾认识了浓可菲、陈安蓓,并与盛欣怡成为了好友。但妈妈的事故使她认识到了成人的冷酷复杂的社会。也使她得到了快乐和友情的领悟。

在书中我读出了江冰蟾的清高,学习好被凌扬波忌妒时,我想到了自己平常虽然学习不太好但我总是看不起学习差的。学习太好的让我认为他们那是炫耀自己。所以我也没有朋友。书中妈妈因为与同事关系不好而陷害了,也令江冰蟾感到一个好朋友有多么大的作用。

我相信我总有一天也会改掉习惯交上好朋友。

《孤独》的读后感

“再强的阳光下也有黑暗”。

孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。

每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。

《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。

爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。

那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。

孤独,也是一种美。

《孤独》读后感

孤独,也许有时并不是我们想象的那么坏。它不是“悲伤”,也不是“无聊”,而是诗中令大家屏息的那个词——“秘密”。

每个人都会有“孤独”。生活好忙,好累,使我们在奔波中丧失了本该有的天性——“孤独”。

《孤独》的作者爱伦。坡,是一个不到三岁就成为孤儿的孩子。“在重重磨难的一生的开端”,也就是童年,爱伦。坡就先于他人感受到了孤独。“他们的视域与我不同——我难以随同”就很好的证明了这个观点。爱伦。坡孤独,但却孤独出了一种美。

爱伦。坡给这个世界下了“善”与“恶”的定义。不难想象,一个孩子,抱膝坐在草坡上,眼睛里充满了孤寂的欢乐;山泉,秋日里的金光围绕着他,远处的蓝色穹窿和头顶上的乌云交织出善与恶的童话。

那,这么忙,稍微停一下,看看你心里布满了灰尘的孤独,将它拿出来晒晒太阳,悠悠地度过一段时间,任时光从指尖划过。

孤独,也是一种美。

《孤独》读后感

故事中,描写了一只彩色的乌鸦,没有心情进行飞行训练,在寻找自己缺少什么。他碰到了松鼠在寻找过冬用的松子,乌鸦帮助松树找到了松子,但他发现这不是自己缺的东西。后来乌鸦碰到了人在地上找金戒指,他帮人找到了金戒指,他发现这也不是自己要找的东西。后来又碰到了猫头鹰,他看见猫头鹰在找自己的星星,他也寻找自己的星星,但这也不是自己需要的东西。最后他碰到了一只黑色羽毛的'乌鸦。他终于知道自己要寻找的是伙伴。

我认为,这只彩色的乌鸦,一直坚持不放弃,寻找自己需要的东西,他很热心的帮助别人,他身上有我要学习的地方。

《孤独》读后感

这是一本散文集,有很多故事组在一起,还是先写写感受在做摘抄呗。

突然想起那天在图书馆,直接认定嘉伟会借这本书,现在想想好像有点做错了,嘉伟其实是不太喜欢看这个书的我想,然后又不会拒绝。这样想想,其实我这样算不算一种害怕孤独的表现。俗话说呀,“千金难得,知己难求。”

有一种孤独,不是做一些事没有人陪,而是做一些事没有人理解。突然发现自己经常做这样的事情。所以,突然醒悟觉得,想要与众不同,就孤独了。

伤都是别人给的',但痛都是自己好的。有时候不想去伤害别人的时候却偏偏伤害了别人,善良的人总是选择去伤害自己。其实,最亲的人,是让自己伤的最深的人可却永远能原谅你的人,因为最亲的人,是自己最了解的人,有时候生起起来说出来的话都能一针见血。可是,面对伤害,“对不起”反而显得很无力。

《孤独》读后感

”表面的孤独未必真的孤独,表面的风光不一定就不孤独“——这是源自郭敬明《孤独》当中的一句话,也是我非常喜欢的一句话。

没有错,《孤独》这本书的确不错,启人智慧,叫人豁达。作者讲到一些人坐在电脑前,终日就是闷笔写作,生活过得非常平淡如水,可是这些人可能就不感觉有什么孤独的,可以悠然自得地生活着。这可能是因为这些人用时间去工作,就没有太大时间久琢磨生命,体验无聊了。

而一些人,终日游历在都市之间,有时间就约朋友出来逛街,或者是看看帅哥,泡泡桑拿,玩玩游戏,溜溜小鸟儿。外表看似风光,可是难保这些人内心就空虚,感觉日子非常无聊。

读完《孤独》这本书以后,我真的感触良多。没有错,这本书太符合现在的社会现象了,一些人盲目追求物质利益,最终忽略了内心精神,这是非常愚蠢的`。当然物质利益值得重视,然而我们的心灵恰恰是最为珍贵的。

千万不要让你的心灵感到孤独哟!

《孤独》读后感

经常有人问我“什么是幸福”,身边有着几位文艺男女青年,他们偶或聊起关于幸福的定义,其实每个人都是站在自身的立场,畅想着期待中的幸福。

关于幸福每个人都有着自己的`定义,且基本上都是站在此时此刻的立场,保持着对美好未来的期冀。

《孤独者》读后感

首先来说一下,何为“孤独”?“孤独”是时下较为流行的词语之一,这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了,就说自己孤独,一看旁边有个帅哥独自经过,就说他酷,说他孤独。渐渐地,“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人,如果大家都知道你很孤独的时候,你还是不是一个孤独者?问题就在这里,真正的孤独者,大家都知道你很孤独吗?如果大家都知道你很孤独,说明大家都很理解你,说明你并不孤独。从本质上讲,如果一个人真的很孤独的话,那么大家并不理解他,甚至并不知道他是个孤独的人,大家可能认为他很随和、很幽默、真逗,那么容易和人沟通,那么善解人意??恰恰在这样的人中,可能存在着真正的孤独者,我们大家都认为理解他了,其实我们根本就不懂,或者说我们懂了一半,懂到某个层次,再往前就不懂了,这样的人才是孤独者。

真正的孤独是别人真的不知道你,你心里面汹涌着一种波涛,这种波涛别人不知道,甚至你的爱人,你的亲人都不理解你,这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样:“真正的孤独,是一种精神上的孤独,是难以找到共鸣的孤独。”

《孤独者》基调是阴暗的,魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼,黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的,由于现实所迫,当了军官的师爷,从而发达了,但是他却说自己是“真的失败了”,因为放弃了自己先前信仰的一切,转而去做自己反对过的一切事,原因只是他要“活”,这是个哈姆雷特式的命题,生存还是死亡,魏连殳选择了苟且偷生,但是他的偷生却是一种自杀性质的,发达后他故意糟蹋自己的身体,以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。

其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个,她的挣扎是最惊心动魄的,她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃,与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中,只有孩子是“天真”的,并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击,都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下,放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己,以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者,她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”,这对看客们就是冷酷的复仇,是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复,对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了,与其说死于生理的“病”,倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦,人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。

读鲁迅小说中的人物,往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中,我们看到了一个彷徨,孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇,布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”,她仍然“独自彷徨”,寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶,也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。

我一直在嘴边挂着“孤独”二字,认为没人陪我一起上课,没人陪我吃饭,甚至是一个人呆在寝室,我都觉得是孤独。但从没有想过,在我们的身边,还有一类看似热闹,内心深处却找不到共鸣,找不到知音的人。之于他们,之于魏连殳,更之于鲁迅,我的孤独似乎确实如此的微不足道。

有的人说:“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到的一段话写到的:“真理的创造者,永远是孤独者,失败时,他孤独,胜利时,他同样孤独。他永远凝视那最远最远的,向那最难于解答的问题挑战。在这种境界,任何现实的胜利对他都是负担,其实他太深切地追求新的胜利了,以致每一个胜利才变成红熟的苹果,旋又被他精神运动的大风暴摇落,坠入泥土,渐渐腐烂。于是,他又抬头,找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独,让他在逆境中寻找新战友,寻找新出路的那种孤独,才造就了她他写出了如此伟大,如此令人震撼的作品,使我们能在他文章的字里行间思考,成长。

孤独者读后感

鲁迅的小说在中小学语文课本上并不少见,每一篇都有很高的文学价值,如:《从百草园到三味书屋》、《孔乙己》、《社戏》、《背影》、《阿长与山海经》、《藤野先生》、《雪》、《拿来主义》、《纪念刘和珍君》······,这么一数,我着实被惊到,原来从小学到现在,我们已经学习过鲁迅这么多篇文章了!由此也可见鲁迅的小说在中国现代主义文学史上占着不可忽视的地位。

这期我要说的是鲁迅的另一篇小说《孤独者》,《孤独者》是鲁迅小说集《彷徨》里的一篇。

这是中国现代文学老师要求阅读的小说,能被拿入大学课堂来研读,想必其文学价值一定不会小。

在课上,我了解到一个重要的概念,就是现代主义文学:通过变形的、隐晦的方式来传达某种思想或感情。如《孤独者》就是现代主义文学。而现实主义文学则是直接的、明显的流露出作者的思想情感。

我读第一遍《孤独者》的时候,我其实是不太能读懂的,在我印象当中,鲁迅的小说都很难读懂,先不说鲁迅的作品总是很耐人寻味,单单就我们的思想境界来说,如果不借助任何辅助材料根本就是不知所云。

我读这篇小说最深刻的感受就是主人公魏连殳的孤独, 我相信很多普通读者都跟我一样。魏连殳的孤独不是顾影自怜,也不是被遗世孤立的孤独,而是那种深深地、压抑着的、如大漠孤狼般的那种孤独。

这是原文的一个片段:

后来祖母死了,他从城里赶来奔丧。他是有名的洋学堂里出来的异端人物,所以村里的人都很紧张:他来了,能否按照我们的传统规矩办事呢?于是提出三个条件:必须穿孝服,必须跪拜,必须请和尚道士。魏连殳来了,大家没想到,他毫不犹豫地很爽气地答应了,而且他装殓祖母的时候,非常地耐心,这些都出乎人们意料之外。但更奇怪的是,当一切都正常进行,许多女人又哭又拜,他作为孝子却一声没响,大家都在哭,他不哭,这就引起了"惊异和不满",等到大家哭完了,要走散了—— "连殳却还坐在草荐上沉思。忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。"

魏连殳从小就失去父母,由祖母抚养长大,并且还不是他的亲生祖母,是他父亲的继母,不管在祖母面前如何搞怪逗乐,祖母总是对他淡淡的、冷冷的,所以造就他对人爱答不理的性格。村里人都认为他是异类,因为只有他一个人是外出游学的人,他有自己先进的细想,但总是被打压,他没有朋友,没有同事,确切来说,他也没有亲人。

在这个世界上,如果没有可以爱的人或是没有爱自己的人,该是一件多么绝望的事,或许,这就是极致的孤独。

其实鲁迅这篇文章最让我钦佩的地方是,通篇完全没有提到"孤独"二字,然而却可以将主人公魏连殳的孤独描写得这么淋漓尽致。大家都知道,凡是有文学价值的小说,作者都是以当下的社会背景为题材基础的,很多小说的主人公都可以用来当作当时社会众多同类人当中的一个缩影,而鲁迅的这一篇,我认为不仅是能够反映当时社会的很多现象, 而且又有着超乎时代的价值,引领人们对孤独的思考。

鲁迅的小说有时是一场心灵的搏斗,有点像读陀思妥耶夫斯基一样,是一种心灵的拷问。你要深切地贴近作者,贴近那个时代,有时又好像要拷问自己。

在《孤独者》里,鲁迅就是通过两种声音,"我"的声音和主人公魏连殳的声音相互对峙,互相辩驳,写出了自己内心深处的困惑。所以小说有两个层面,一个是对历史和现实的孤独者命运的考察,但在更深层面上展开的是关于人的生存状态,人的生存期望,以及人的生存意义和价值的思考与驳难,而且这种讨论是极致彻底的,因为本来为爱我者活着就已经是生存意义的底线了,还要追问在底线之后还有没有可能性,几出现了为敌人而活着这样的残酷选择。

《孤独》读后感

我读完周国平《爱与孤独》之后心里有种不舒服的感觉,说实在的,这篇文章带给我的是一针见血的刺痛(哲学就有这种锥子的`作用),我的不舒服不是源于这种痛,而是它在让你看得再清楚不过之后,带给你的那种惶恐。它让我在不知不觉中相信了我爱着必将孤独着,这种对爱和孤独的狭义解读,产生的只有绝望,这是一种消极的讯息。事实也许有这样一种可能,但不是必然。我很高兴我没有如以前一样随顺了这些观点,为自己度量着所谓的分寸、胸怀……我发现了我的不舒服之所在!

孤独和美与爱一样都是自然存在的,不存在谁产生谁,也不是谁从属谁的关系,它们就像大自然中一切自然事物一样,有来有走,该来就来该走就走。

我真希望有一天哲学家们呼吁:学会爱自己吧,那样你就会得到你的幸福。这才是哲学家应该对人类做的贡献。这是我最想说的。

我把这篇文章附在下面,也许我以后再看的时候会有不同的感觉。

孤独者读后感,鲁迅孤独者读后感

我所读的《孤独者》是被选入《中国现当代文学》中的节选,选文节选自《孤独者》的第一、四、五节。第一节讲诉了“我”与魏连殳的相识,以及魏连殳的种种“古怪”。第一节中塑造了第一个孤独者——魏连殳的祖母的形象,“听说她先前也曾经吃过许多苦,现在可是安乐了。但因为他没有家小,家中究竟非常寂寞……”从此处可看出魏连殳的祖母是一个人居住多年,而且也不常与人交往,至少在精神和肉体上是一个孤独者。“山村僻陋,这些事便算大家都要打听的大新闻,第二天便轰传她病势已经极重,专差也出发了;可是到四更天竟咽了气,最后的话,是:‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……’”,寒石山的村民竟要等到她的病势极重,才派专差去叫连殳,由此可见,她的孤独并非一般,而她最后的话“‘为什么不肯给我会一会连殳的呢?……”也带着些对那些村民的谴责,“为什么不肯”,带着些怨恨,也夹杂些无奈,她亲手造成孤独,又放在嘴里去咀嚼。

第一节的第二段中讲到“一领薪水却一定立即寄给他的祖母,一日也不拖延。”从此处可以看出魏连殳对祖母的孝顺,或者说,在世人眼中,他是个孤独者,可是他还有祖母可以依偎,此时的他并非十分孤独,无论是精神抑或是肉体上,制止他祖母的去世,才给了他沉重的打击,他的精神是与其祖母相承传的,祖母的去世,无疑是告诉他一个事实——他,现在是一个孤独者,文中的“他们就姓魏,是连殳的本家。但他们却更不明白他,仿佛将他当作一个外国人看待,说是“同我们都异样的”。

从这句话中也可以看出,作为先觉者的魏连殳,是不被社会上的庸众所容,在精神和肉体上均孤独无依的孤独者形象。魏连殳回到家,“一进门,向他祖母的灵前只是弯了一弯腰”,直至后来,族人商议祖母的后事,他只是简单的回答道——“都可以的”,然后他静静地给祖母穿衣,井井有条,只是默默地,遇见怎么挑剔怎么改,神色也不动,在葬礼上,“连殳就始终没有落过一滴泪,只坐在草荐上,两眼在黑气里闪闪的发光”,“但连殳却还坐在草荐上沉思”……如此种种,“暴风雨前的平静”,都为之后的“暴雨”坐下了铺垫,“忽然,他流下泪来了,接着就失声,立刻又变成长嚎,像一匹受伤的狼,当深夜在旷野中嗥叫,惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。”,此时的魏连殳怕是真正的孤独了吧!选文的第四节讲诉了,在一个下雪之夜,“我”收到了魏连殳的来信。第四节中有两处连殳说到了“我都可以的”,给我的感觉就是他在努里奋斗却什么收获都没有之后,归于无力,很无奈的一种说法,对现实生活或是说对一些庸众的无力的反驳,对一切都无所谓了。“我已经躬行我以前所憎恶、所反对的一切,拒斥我先前所崇仰、所主张的一切了,我已经真的失败——然而我胜利了”,首先要说明的是魏连殳在被现实彻底击败以后,不再为爱他的人而活,而是以表面上的敷衍于现存体制而复仇与他的敌人,付出了戕害自己身体以及灵魂的代价。因此也就可以理解连殳所说的“我已经真的失败——然而我胜利了”,相同手法的还有“我现在已经‘好’了”,都运用了反语,表达了连殳此刻的孤独和无比的讽刺……随后的第五节中,“我”在阳山呆不下去了,辗转大半年回到s城,去拜访魏连殳。

文中第二段首尾都提到了:“一切是死一般静,死的人和活的人。”,与臧克家所说的:“有的人死了,但他还活着,有的人活着,但他已经死了。”有异曲同工之妙,既惋惜了先觉者魏连殳的死,又痛恨于活着的庸众。第三段中:“大良们的祖母谈的可高兴了,说话滔滔的泉水似的涌出……”,在连殳的葬礼上,大良们的祖母仍谈得如此高兴,不可以说不是一种悲哀,先觉者的去世,对这些庸众来说不过是少了一个茶余饭后可谈论的话题而已,没有人与人之间的真诚的关切,是如此的讽刺。“到入棺,是连殳很不妥帖的躺着……”中的“很不妥帖”也是对魏连殳的讽刺,作为先觉者、孤独者的他,连死后都是如此的不安稳、很不妥帖的躺着,也写出了他的孤独,正是因为没有亲人,少了人与人之间真诚的关切,所以他才会以如此的姿势入棺、长眠……“三个亲人扶着棺沿哭了一场,止住拭泪”“口角上仿佛含着冰冷的微笑,冷笑着着可笑的死尸”连殳的一生都是如此的孤独与悲剧,连最终围绕着他冰冷的微笑的死尸的,依然是那些庸众以及那些并不理解者的虚假的哭泣,除了“我”。最后要讲到的就是第三个孤独者——“我”,“我”是一个处处与魏连殳遭遇相似,一样受时代新潮流的影响试图改革、反抗旧社会、反抗庸众,而不被社会所容的知识分子、先觉者的形象。

《孤独者》读后感

《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》,《孤独者》写于1925年10月17日。当时鲁迅正处于受敌的状况,对现实状况的思考和探究,内心世界充满苦闷,孤寂而又渴望冲破这种桎梏,寻求希望,已而陷入迷茫,虚空的孤独。

正文:时势造英雄,英雄之所以突出于人群之中,称之为英雄,是因为时势决定人的思想,决定人的思维,一时代有一时代之思维,奴隶时代必有时代的奴隶。

然而人普遍都是时代的奴隶,便也不觉得自己身为奴隶,必有一“孤独者”来做打破时代思维的英雄,才能使人觉察得自己身为奴隶的处境。魏连末,一个时代的“孤独者”,他的存在让人们闻出了一丝叛逆,但已习惯于奴隶时代的人们又怎能让他这个“孤独者”打破奴隶时代的宁静的水面。

《道德经》云:“明道若昧,进道若退。”于是“就时时听到人们提起他的名字,都说他很古怪”,“仿佛将他当作一个外国人看待,说是‘同我们都异样的’”。处于奴隶时代的人都有一种时代奴隶的秉性,即对“孤独者”的排斥和逼迫,一切都要按奴隶时代的规则。

老子说:“上士闻道,而勤行之;中士闻道,若存之;下士闻道,大笑之。”他们对于新鲜事物,只是大笑和排斥。魏连末的祖母死后,“他们的第一大问题是在怎样对付这个‘承重孙’,因为逆料他关于一切丧葬仪式,是一定要改变新花样的。”而“聚议”的结果,“是全都照旧”。

甚而至于,连魏连末的失声长嚎“这模样”,也“是老例上所没有的,先前也未曾豫防过”,于是“大家都手足无措”。他们不允许有“新花样”的`存在,必须排斥新鲜事物。读《孤独者》,我感受到了其中的孤独,每一类人的孤独,不是仅仅几个人所处的孤独,更是一个时代所赋予的孤独,一个民族,一个国家的孤独!

《孤独》读后感

似乎很向往宁静生活,一个人走在街道上,一个人静静地学习,没有外界的喧闹。但如果真的如此,心中却反倒添加了空虚与恐惧。我怕吗?怕什么呢?不知道独自一人吧!就象文章中的“大雁”,我虽然没有“凄然长唳”但也有着“离队大雁无奈的孤独”。

想长长的叹一口气,但心中的悲感还不足以让我表现出自己的无奈。

“试图用半明半暗的心情去排遣孤独,孤独者站在幽暗的窗口,跟随思潮漂流。过去和未来,悲伤与幸福,在轮番的敲打她的心鼓。”因为孤独,所以会回首往事。过去也认为自己孤独,回首时却有着无限的美好回忆,一起哭,一起笑,一起上学,一起回家……因为孤独,所以联想未来:未来的我和大家都相处得很好,在未来的未来,我可以回首更多的快乐往事……“为何不以宁静置换,在宁静中寻觅哲思呢?”是哦,为什么不呢!?以我这算不上宁静的宁静,算不上孤独的孤独去寻觅哲思,也许我能懂得更多我想要懂的事物。

《孤独者》读后感

看那里,穿着黑色衣服的人。

形影孤单走在无人的道路。

是不是,有曾一日。

我们也否都如这般。

静悄悄的`走着,走着。

想着属于他的那份孤独。

孤独,孤独,孤独不再。

他的孤单从何而来。

我亦,好奇,彷徨。

夜,错落交织着。

这些逝去的人儿啊。

孤独的,孤独的,走在这。

漫长的暗夜里。

你看,你看,你看那。

路灯下的身影,渐拉渐长。

寂寞的走在,走在。

走在这无人的道路。

夜色已暗,繁华不复。

我亦,好奇,彷徨。

我们以后是否都如这般。

孤单寂寞地走着。

走在这无人又漫长的夜路。

天,渐渐扬起小雨。

冷了,冷了,他却毫无感触。

或,已无所谓了吧。

无所谓了吧,无所谓了吧。

光亮不再,荒凉已暮。

我们以后是否都如曾经这般。

这般,这般的孤单寂寞。

寂寞,它在夜里。

随风,随雨,随着这一刻。

渐渐消散,不复。

路,远了,泪,模糊了双眼。

我就,就在这原地。

看着那渐渐远去的人儿。

他渐拉渐长的身影。

随着风,随着雨。

隐没在了十字街口。

而我,终有一日。

是否如他这般。

孤独地走在道路上。

数着自己的落寞。

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