党员的入党宣誓是对党的忠诚和信仰的庄严承诺，必须庄重对待。以下是小编为大家推荐的入党自传范文，供大家参考，希望能够帮助到大家。
入党申请人的现实表现是谁写
她是一位可爱的女生，她扎着一个马尾辫，弯弯的眉毛下面有一双明亮的眼睛作文，红润的嘴巴总是露出美丽的微笑。
她很善良，还乐于助人。班里面的同学受伤，她都会主动帮同学们清理伤口。一次上体育课的时候，我被石头绊倒了，她看见急忙地跑过来把我扶到旁边的台阶上。
她是一个非常优秀的女生，我希望和她一直坐同桌。你们猜出她是谁了吗？
入党人的现实表现范文
这个同志参加了工作。
积极参加党支部组织的活动认真学习马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”的重要思想。坚持用党新时期的理论武装头脑坚持中国特色社会主义的理想讲政治讲大局立场坚定旗帜鲜明的拥护党的领导和党的各项重大决定。能够自觉抵制不良倾向积极参加“科学发展观”实践活动注意严格要求自己积极向党靠拢自觉维护党在人民群众中的形象思想进步具有牢固的为人民服务的意识。
该同志热爱祖国，严于律己，宽以待人，诚实有信，待人诚恳、友善;能够坚持以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。
该同志在工作中，谦虚好学，任劳任怨，认真负责;尊敬领导，团结同志，积极进取，能够较好的处理与领导和同事的关系。对客户热情周到、积极服务。办事情即能坚持原则，又能主动解决遇到的困难和问题，具有一定的协调和组织能力。坚持自重、自省、自警、自励，以身作则，廉洁自律。在生活上，勤俭朴素，遵纪守法，无不良嗜好，孝敬老人，关爱家人。
该同志工作表现突出，多年来在学习、工作、思想情况等有了一定的进步和提高。在支部党小组的教育考察下，经支部研究同意，可作为入党积极分子培养对象。
入党申请人的现实表现是谁写
东汉末年，刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。一天，三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。
时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。
孔明醒来，谈论起国家大事.诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
入党申请人的现实表现是谁写
我有一个好朋友，从他的长像就可以看出他特别憨厚、诚实、可靠。
他圆圆的脸蛋儿，头发摸起来就像刺猬的刺一样扎扎的，小花眼炯炯有神，他身材比我壮的多，个子比我略高些，每次他把胳膊搭到我肩膀上时，我都觉得非常亲切。
我俩每天在放学的路上你追我赶，开开心心地就到家了，跟他在一起每天都是那么开心。
可是上学期他转学去了别的城市，我特别想念他。
你们猜到他是谁了吗？
入党申请人的现实表现是谁写
根据小乘佛教典籍的记载，印度佛教史上共。
菩提迦耶摩诃菩提寺释迦牟尼等身像。
举行过四次有名的结集。所谓结集，是指释迦牟尼[8]入灭之后，由佛教徒所举行的回忆释迦牟尼在世时的言论，并加以谈论、核实的会议。经过这四次结集，小乘佛教三藏逐渐形成了一个完整的系统。
1.小乘佛教的第一次结集：
释迦牟尼圆寂90天后，为了防止僧团中出现更多的比丘破坏戒律，大迦叶尊者[9]召集500位阿罗汉在七叶窟举行佛经的第一次结集。
结集首先由优波离尊者背诵了佛家戒律，形成《律藏》，全名为《八十诵律大毗尼藏》，由于书中每条戒律都是经过大众的询问和解答而确定的，所以被视为佛陀所亲制的戒律，为一切戒律的根本。之后由阿难回忆佛陀的教法，形成《阿含经》，这是释迦牟尼成道后，最初对五比丘所授之法，其中包含了四圣谛、八正道、十二因缘等佛教最根本的教义，被认为是最接近原始佛学的佛典。
2.小乘佛教的第二次结集：
释迦牟尼圆寂1后，以耶舍长老为首的700名僧众，在毗舍离进行第二次结集。此次结集就毗舍离比丘提出的十条戒律(即十事)展开讨论，集会上少数有地位的长老判定十事为非法。对于这次结集的决定，毗舍离的僧侣颇不信服，于是另举行约有万人参加的会议，并判定上述十事为合法，就此形成了大众部和上座部。
3.小乘佛教的第三次结集：
释迦牟尼圆寂226年后，在阿育王统治时期，由于阿育王推崇佛教，每。
释迦牟尼佛涅槃像。
天在鸡园寺中供养上万名出家人，其中也有许多外道，因而经常引起争端。于是，目犍连子帝须召集1000名僧众，在华氏城(即波多厘子城)进行了第三次结集，重新整理了《阿含经》。会后，目犍连子帝须将各派不同的论点整理出来，形成《论事》，这是佛教史上第一部论著，对佛教文献的丰富起了重要作用。
4.小乘佛教的第四次结集：
释迦牟尼圆寂674年后，在迦腻色迦王统治时期，500名比丘以世友尊者为上座，在迦湿弥罗(今克什米尔)举行了第四次结集，会上对以前所有的经、律、论三藏进行了总结，并对三藏作了注释。在前两种注释已经失传，只有后一种注释保存下来，形成《大毗婆沙论》，至此小乘佛教的三藏基本成型。
大乘佛教三藏的形成。
法华经。
细阅读了《摩诃衍经》，仍未参悟佛法的奥义，因此他就在水晶房中静坐深思，冥想佛法的玄妙。这时大龙菩萨怜悯他的处境，就带他到海中的龙宫，并将诸部深奥的方等经典传授给他。后来，龙树菩萨在参悟了《摩诃衍经》和诸部方等经典后，创建了中观学派，大乘佛教理论完全建立。
我们将大乘佛教经典根据时间划分为早期大乘经和续出的大乘经，早期大乘经主要是由方等经发展出的《般若经》、《华严经》、《法华经》等佛教经典，而续出的大乘经主要是公元4～5世纪左右出现的《涅槃经》、《胜鬟经》、《解深密经》、《楞伽经》佛教经典等......
密宗三藏的的形成。
密宗是印。
大日经。
度佛教的最后形态，以《大日经》和《金刚顶经》为主要经藏。
《大日经》形成于公元7世纪的中印度，相传是大日如来在金刚法界宫为金刚手秘密宣说的佛经。此经主要为众生开示了本有本觉曼荼罗，即众生本有的净菩提心，并宣讲了身、语、意三密方便等密宗基本教义，另外还介绍了曼荼罗、灌顶、护摩、印契、真言等密宗修行方法。
《金刚顶经》是密宗金刚界的根本大经，相传共有10万颂。此经阐述了大圣释迦牟尼佛祖的终极善性理念，显示了宇宙真实的密法和密宗修行者的粗、细、微、精、妙诸脉，也阐明了即身成就、生命永恒的密宗要义。
翻译过程。
汉文佛经的翻译有四个时期：东汉，初创翻译时期;东晋、隋代，官方翻译时期;唐代，全盛翻译时期;宋代以后，刻本翻译时期。
汉文佛经的翻译。
东汉明帝年间，朝廷派遣使者从西域请来了摄摩腾和竺法兰两位僧人，这两位僧人不仅从西域带来了佛像，还带来了佛经。由于这些佛经是从印度传人的梵文经书，为了便于传教，摄摩腾和竺法兰将佛经翻译成了汉文。自此以后，中印两国的僧人来往不断，更多的佛经传入中国，经过200多位译师10个世纪的辛勤努力，由梵文翻译过来的汉文三藏达到了1690余部、6420余卷，佛教的声闻乘、性、相、显、密各部学说都系统地介绍到中国，从而形成了中国佛教的巨大宝藏。
根据汉文佛经翻译的历程，我们可以将其分为四个阶段：
东汉，初创翻译时期。
我国最早的汉译佛经是《四十二章经》，相传为。
摄摩腾。
摄摩腾和竺法兰所译，这是我国翻译梵文佛经的开始。
东汉时期，大多数译经僧来自西域，其中以来自安息的安世高王子和来自西域大月氏的支娄迦谶最为著名。这个时期，我国的佛经翻译事业还处于初创时期，还不能进行有计划有系统的翻译，所译的经书很少是全译本，翻译的经书也有很多问题，这时所译的经书大小乘并行，佛教在中国思想界已占据了一席之地。
东晋、隋代，官方翻译时期。
从东晋至隋代，梵文佛经大量传入中国。这一时期，佛教得到了统治者的信奉，佛教翻译也得到了官方的支持，由私人翻译佛经转为官方翻译佛经。前秦初年，开始了官方组织的集体翻译工作，由僧人道安主持译场翻译佛经，据说这是中国最早的大型佛经翻译场。20多年后，西域人鸠摩罗什在长安组织了官方译场，集中了800名高僧共同翻译佛经。继鸠摩罗什之后，外国译师来者相继，主要经论不断被翻译出来，形成了中国佛教的第一个译经高潮。
唐代，全盛翻译时期。
在唐代，梵文佛经得以全面系统地翻译，由官方组织的译经场规模更加宏大，组织更为完备。这时，以玄奘组织的译场最为著名，他系统的翻译规模、严谨的翻译作风和丰富的翻译成果，在中国翻译史上都留下了光辉的典范。
这个时期，中国佛教形成八大宗派。
六祖坛经。
标志着中国佛教理论的成熟不但各大宗派都有自己的经典和著述而且还产生中国唯一一部被称为“经”的佛典即禅宗的《坛经》汉文佛经的数量日益增加。
宋代以后，刻本翻译时期。
北宋太平兴国七年(公元982年)，宋太宗重新组织译场，恢复了自唐元和六年(公元8)中断了100余年的佛经翻译事业。
自宋以后，佛经翻译逐渐减少，但由于雕版印刷技术的广泛应用，佛经的印刷和流通速度得以加快。北宋开宝年间，宋朝官方主持完成了《开宝藏》，这是中国第一部刻本佛教大藏经。
十大经典佛经。
1.《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)。
这部经很短，数百字，但佛理讲得很深，也较易读。中国有些人专门念心经，就可能获得很好的成就。
2.《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)。
长度适中，佛理精深，是佛教的核心经典之一，中国佛教很多人长持此经。需要注意的是：这部经主要是佛对弟子中‘解空第一’的须菩提讲的，或者说，是全知者释迦牟尼佛对大修行人须菩提尊者讲的，非常精深和抽象、概要。所以这部经读虽容易，要准确理解则得精进研习，乃至最好有一定的实修。对于大多数人来说，我不推荐你把此经作为了解佛理的首要经典。当然，在不了解其义理的情况下也可以专门念，亦是一种很好的修行。读佛经，读了一时不理解，是没关系的。但若是读了后作错误理解，或甚至谤经，可就反而糟糕了。
3.《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》(简称《楞严经》或《首楞严经》)。
《楞严经》被称为‘开智慧的楞严’，这部经主要是释佛对弟子中‘多闻第一’的阿难尊者讲的。多闻，也就是见识很广，相应的阿难在众大弟子中修行是最差的，乃至和一般人一样抗拒不了女色诱惑，很像现代人，见识很广，修行很少，所以这部经非常适合现代人读。《楞严经》虽然长，但佛陀在经中细致开示，佛理讲得相当透彻和清晰易懂。而且这部经文字非常好，精妙高明，令人惊叹，单就文字来看就堪称古文学的极精品之作。此经与《妙法莲华经》、《华严经》一起被宣化上人等佛门高僧并称为‘经中之王’。
4.《妙法莲华经》。
此经被称为‘成佛的妙法’，经中有原文称此经为‘经中第一’，可见其重要性。此经也比较长，有28品，但也是比较容易读的。需要注意的是：此经中佛理至深，读此经前读者一定要对佛陀有绝对的信心，否则如读了又不信，乃至谤经，反而可能遭大恶报，不如不读。佛讲此经之前，就有5000弟子及居士自己主动离开，因为他们善根福德因缘不够，业障所阻，得少为足，不愿意听。如果你自信善根福德因缘足够，对佛有绝对的信心，绝不会诽谤此经，当然应尽快找来看，大有益处。
5.《大方广佛华严经》(简称《华严经》)。
此经是释迦牟尼成佛后首先讲的第一部经，最适合的也是大根器的人。释迦牟尼初成佛时，犹如太阳刚升出来，光芒照耀高山，所讲的《华严经》下面中小根器的人尚听不见，或者听见了也等于没听见;到了最后讲《妙法莲华经》的时候，又似太阳快落山了，照的又是山顶上的人;相对而言《楞严经》、《金刚经》、《心经》等则是如日当空，可照遍全人。《华严经》很长，比《妙法莲华经》、《楞严经》都长，可看其中有名的几品，比如普贤菩萨行愿品、普贤菩萨净行品等。
6.《阿弥陀经》、7.《无量寿经》、8.《观无量寿经》。
此三经均是讲阿弥陀佛和西方极乐世界的(其中‘无量寿’即‘阿弥陀’的一个本意)，欲修净土往生西方极乐世界的人应将此三经作为首选经典阅读。有一种说法是‘净土五经’，即修净土读这五经就够了，其他经完全不读都没关系，主要是强调修行的专一。那这‘净土五经’就是此三经外加上《华严经》中的‘普贤菩萨行愿品’，和《楞严经》中的‘大势至菩萨圆通章’，均包含在上面的推荐中。
9.《长阿含经》。
小乘佛教的核心经典，中国大乘佛教往往是忽略此经的，但还是将之结集编入大乘三藏经典。我大致看过一下，认为此经主要是讲述禅定等实修的，相信对欲进行佛教实修的人会很有帮助。当然前面的佛经也都讲了深度精神修行，只是此经中涉及的细节较多。
10.《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)。
前面经典多是讲修行、开智慧、教人成佛的，如果你要修行成佛，那当然要看上面的三大‘经中之王’，如果你要消灾、免祸、求福、避免遭三恶道苦，那么首选《地藏经》。现代人业障深重，修行不易，如果难以向上追求，那么首先要避免向下堕落遭苦，这时就最好多读《地藏经》了。消除罪障、积累功德，也是上求佛道之正路。
佛经的作用。
佛经有三个作用，一是诱你起信，二是据根器不同而教你修持的方法，三便是“印心”。其传说部分也许是为了展现佛教的神奇之处;哲学与修行部分是值得学习与深思的道理;其将一世因果扩至三世因果无论是否存在都可以合理解释一些科学中无法解释的现象，达到导人向善的作用。有许多佛经表达的是佛之“心印”，故达摩把《楞伽》付与慧可(神光)，说可以“印心”。至黄梅五祖又提倡用《金刚经》印心。对照《楞伽》，则认为香严击竹后是“自共相建立。”
在我们看来，有许多对佛提持心印的`经文的解读文章，大多是从义理到义理的东西，可能会误人子弟。怪不得声闻乘的人要讲，不提倡读经书，只念一句“阿弥陀佛”即可。
的确如此，只要能“一念”代“万念”，然后“念”得人空法空。你再看《维摩诘所说经》中说：“菩提烦恼无异境界”一句，你不达到一定程度根本无法领会，只有当你能“转”能“化”后才能深会其意。又如灵云的禅诗：“自从一见桃花后，直至今日更不疑。”又如药山的：“云在青天水在瓶”，也是一样的道理。
读懂佛经。
基本结构。
佛经的基本结构，一般分为经题、翻译者、正文、文体等几个部分。其中，经题、翻译者、正文是佛经的组成部分，文体是佛经的体裁。
佛教经典虽然按内容来说有经、律、论之分，按派别有大乘、小乘、密宗之别，但这些典籍的基本结构是相同的，它们是组成佛经的基本元素。
经题。
经题是佛经的题目，一般由“人”(人名)、“法”(教法)、“喻”(譬如)三个元素组成。这三个元素经过排列组合，共有七种命名方式：
以人名为。
大方广佛华严经。
佛经名的《维摩诘经》;以教法为名的《大般涅槃经》;以譬喻为名的《梵网经》;以人名和教法为名的《佛说人王般若经》;以教法和譬喻为名的《妙法莲华经》;以人名和譬喻为名的《如来师子吼经》[38];同时用三者命名的《大方广佛华严经》。
通过经题，我们可以大致了解佛经的内容，也可以初步判断它是属于经、律、论的哪一部。
经：经题形式一般为《ooo经》，如《阿含经》。
律：经题形式一般为《ooo律》、《ooo戒本》，如《四分律》。
论：经题形式一般为《ooo论》、《ooo疏》、《ooo释》，如《大智度论》。
另外，从经题我们还能大概判断佛经的派别，可以看出它是显教还是密教。
显教佛经：大多能从经题文字看出教法的佛教经典，经题形式一般为《ooo经》、《ooo律》、《ooo论》。
密教佛经：无法从经题文字上看出内涵的佛教经典，经题形式一般为《ooo教王经》、《ooo陀罗尼》、《ooo仪轨》。
虽然我们通过经题可以大致了解佛经的分类，但更重要的是我们要从经题了解佛经的内涵。相传天台宗的智者大师在讲解《妙法莲华经》时，光解释五个字的经题，就花费了三个月的时间，这是因为经题是经文的纲领，如果要解说经文，必须先要了解经题的含义，所以高僧大德解说佛经时，都是先从经题说起，这也是解经的第一步。
翻译者。
当初释迦牟尼说法时，主要使用印度的方言俗语，不立文字，尽量做到简单易懂。在释迦牟尼涅槃后，他的弟子将他的言教写成巴利文的佛经。公元4世纪，印度普遍使用梵文，佛教徒就将巴利文佛经用梵文重新编写，是为梵文佛经。
佛经传入中国后，中国的僧。
金刚经。
众所用的汉文佛经一般是由印度梵文翻译而来，由巴利文到汉文，佛经的翻译几经周转，再加上中印两国语言和文化的差异，汉文佛经的翻译绝非一件易事。我们读到的佛经大多文字优美、不可增删，这个结果是经过中外200余位译师的10个世纪的努力方才完成。在梵文佛经的翻译中，主要以鸠摩罗什和玄奘所翻译的佛经流传最广。
鸠摩罗什，他一生翻译了300多卷、近300万字佛经，影响深远。在语言和文风上，鸠摩罗什和他的译经团队一改以往佛经翻译过于朴实的不足，不仅充分地传达原文的旨意，而且文笔流畅优美，甚至成为文学名篇。如现在我们看到的《金刚经》、《维摩诘经》、《法华经》、《阿弥陀经》等佛经，最为流传的还是鸠摩罗什的译本。
以鸠摩罗什为界，中国的佛教。
鸠摩罗什。
翻译被分为两个时期，在他之前翻译的佛经被称为旧译，自他之后翻译的佛经被称为新译。唐代初期，因为汉语言的变化，魏晋南北朝时期所翻译的佛经已经难以阅读了，这让当时的僧众倍感困惑。于是玄奘前往印度求法，并带回了印度佛教鼎盛时期的佛学精华，在他回到长安后，他组织了译场对这些佛经进行翻译。由于玄奘通晓中印两国语言，他和他的团队所翻译的佛经更接近梵文经书的旨意，译场所设立的润文一职也保证了经书的可读性。
正因为佛经的翻译者人数众多，水平各异，所以我们在阅读佛经时一定要注意翻译者，如果翻译者不同，同一本经书的内容就很可能会有很大的差别，进而影响到我们的理解。比如在中国文化中影响最大的《金刚经》，从后秦到唐代，就有6种译本，其中，我们最常用的是鸠摩罗什的译本，其他版本就有些默默无闻了。
入党申请人的现实表现是谁写
东汉末年，刘备很仰慕诸葛亮的才干，想请他帮助自己统一国家。一天，三人来到隆中，但孔明不在，他们只好失望而归。回到新野，刘备听说诸葛亮回来了，叫人立即备马。到了草屋，书童说诸葛亮被人请走了。三人怏怏而回。
时间过得很快，刘备打算三访孔明。三人第三次来到隆中，离草屋还有半里多地，刘备便下马步行。这时，诸葛亮在午睡，为了不打扰他，刘备恭敬地在台阶下等候。张飞见了，很生气，想放火，但没有。
孔明醒来，谈论起国家大事.诸葛亮见刘备三顾茅庐，诚心诚意，便答应与刘备共图大业。
申请入党人的现实表现
*****在学习、工作和生活中能努力按照一名共产党员的标准严格要求自己，从思想上、行动上积极向党组织靠拢，将认真学习党的先进思想理论、方针政策与日常实践工作相结合，并积极参加党组织举办的各项学习活动。同时，该同志也注意将自身尚存在的不足，与坚持群众批评与自我批评相结合，加强与身边同事的沟通，改正自身的缺点，并争取自身的全面突破和团队的共同进步。
党支部意见。
*****在工作中勇于担当，注重执行力建设，从思想和行动上积极向党组织靠拢，能够结合自身不足，与身边同事加强沟通。根据该同志的思想表现和对党组织的认识，同意接纳为入党积极分子。
医生申请入党人的现实表现
我叫，现任第医院妇产科主治医师，任现职已满5年。在任职期间里，在各级党委的领导下，我坚持为兵服务思想，较好地完成了上级交给的各项任务，现将自己任职以来学习工作、履行职责、完成任务等情况向各位领导汇报如下：
一、在政治思想方面。
积极加强政治学习，不断提高自身素质。平时能够积极学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观及党中央、军委的重要决策、指示精神，坚持党对的绝对领导，在大事大非面前能够保持清醒头脑，立场坚定，在思想上、政治上、行动上能够与兵站部及医院党委保持高度一致。严守姓军为民的宗旨，坚持全心全意为人民服务，热爱本职工作，忠于职守，恪守本专业的道德规范;态度端正，吃苦耐劳，道德品质好，作风正派，积极配合领导工作。
在工作中，时刻能够以一名共产党员的标准严格要求自己，按照科学发展观要求，在平凡的工作岗位上努力做好自己的本职工作。在当前改革开放和市场经济条件的大环境下，能够正确对待利益得失，正视自身不足，立足高原，立足本职，从不计较个人得失，时刻服从组织安排，始终用革命精神激励自己，扎根高原，热爱，安心本职。
二、在作风纪律方面。
认真执行中国共产党的基本路线、方针、政策，自觉遵守国家的法律、法规，严格落实的条令、条例及各项规章制度，服从命令，听从指挥;坚持一日生活制度，积极参加集体活动，尊敬领导，团结同志，爱岗敬业，始终坚持“患者至上，服务第一”的理念，努力做到急患者之所急，想患者之所想，用真诚的心为患者服务;加强自身医德医风建设，弘扬正气，摒弃不良的风气及陋习;工作中能够严格遵守各项医疗规章制度，做到按规行医、依法行医，对病人一视同仁，未发生过推诿病人现象，未发生过任何医疗差错及事故。
三、在业务工作方面。
工作上积极主动，服务态度端正，针对本专业特点，认真钻研本职业务，注重加强自身专业知识的提升，积极参加医院组织的业务学习，努力提高自身业务水平。以让患者满意的工作标准严格要求自己，在业务上能够刻苦学习，在科主任及上级医师的指导及自己的努力下，已掌握妇产科的常见病及多发病的诊断与处置，能够熟练配合主任及上级医师完成如：腹腔镜及经腹子宫次全切除术、卵巢肿瘤剔除术、输卵管切除术、子宫肌瘤剔除术及剖宫产手术等腹腔镜及经腹手术，能够协助主任完成阴式子宫切除术、阴式子宫肌瘤剔除术等阴式手术，能独立主刀宫外孕，单独完成产妇顺产接生、引产接生等妇产科常规手术，能独立完成人工流产、诊断性刮宫等妇产科常规操作，针对妇产科急症病人较多的情况，能够完成妇产科急、危重病员的抢救与治疗。
自任现职以来，自己清醒地认识到，只有不甘落后才能不被时代发展所淘汰，我充分利用业余时间进行专业理论和技能的学习，在科室领导的带领下刻苦钻研专业技术，广泛阅读相关书籍和各种杂志书刊，主动了解本学科的新技术，新进展，关注相关学科新动向，以适应发展的要求，不断提高自身水平，提升工作效率。
四、工作中存在的不足。
虽然取得了一些进步，但毕竟调入医院工作时间较短，临床经验严重缺乏，在工作及学习中仍存在下列不足：
1、本专业的相关理论知识掌握不牢，理解不深，理论联系实际不强，不能完全将书上的知识用到工作中，有待进一步加强。
2、接触临床时间较短，外科手术基本功较差，与主刀医师手术配合默契度不足，有待进一步改善。
3、对本专业的理论知识及新技术、新进展掌握了解不深，知识储备不足，不善于从已有的病例中总结特点、把握规律，科研能力不强，有待进一步提升。
4、临床经验不足，在一些疑难病的诊断和鉴别上存在偏差，有待进一步改正。
尊敬的各位领导、专家、评委，在任职5年中自己虽然取得了一定的成绩，但也感到自身的不足和知识的贫乏，特别是在调入医院工作期间，经历了数次危重病人的抢救治疗，更加感到了肩上责任的重大，在今后的工作中，一定要虚心学习，不骄不躁，刻苦钻研，不断进取，也希望各位领导能给予更多帮助和指导，使自己的业务水平和实践经验能得到进一步提高。
我参加工作以来，在科室的密切配合和支持下，在上级护士及科主任的正确领导下，我本着“以病人为中心”的临床服务理念，发扬救死扶伤的革命精神，踏踏实实做好医疗护理工作，认真地完成了工作任务，积极主动认真地学习妇产专业知识。
入党申请人的现实表现是谁写
战国时代赵国得到了楚国的`和氏璧，秦昭王要用十五座城池来换璧。赵王派蔺相如带着璧去换城。相如到秦国献了璧，见秦王没有诚意，不肯交出城池，就设法把璧弄回，派人送回赵国。后来，秦王发现和氏璧已被送回赵国了，面对蔺相如的勇气，与在各国使节面前堂堂正正的言辞，不但没有为难他，反而十分尊重地款待，并让他回国了。蔺相如让宝玉完整地回到了赵国，却也没造成两国间的军事冲突，留下了完璧归赵的经典故事。
入党申请人的现实表现是谁写
佛教经典并非是佛亲自写的，而是佛陀逝世后，佛的弟子记诵出来的。佛逝世的那一年，佛的弟子，以摩诃迦叶为首的五百人集会在王舍城外的七叶窟，将佛一生所说的言教结集起来，以传后世。
记录佛陀教说的典籍，称为经典。有了经典的结集，正法得以源远流传至今。关于经典的来源，根据《长阿含·遊行经》记载，佛陀入灭后，弟子们顿失依怙，竟有一愚痴无智的跋难陀比丘却兴奋的表示，从此再也不必受佛陀的戒律约束，而得以为所欲为。大迦叶听后极为痛心，为防患未然，因此决心结集佛陀的言教，以令正法久住。
大迦叶首先邀请信仰虔诚的摩揭陀国阿阇世王担任护法，提供一切衣食卧具，并挑选五百位有德有学的上座比丘，前往王舍城附近毗婆罗山的七叶窟从事结集经典的事宜。大会由大迦叶担任主席，持律第一的优婆离诵出律。优婆离于三个月内，每天陞座诵出戒条，共八十次诵毕，编成一部《八十诵律》，此为一切戒律的根本。《八十诵律》是由八大部分组成，合并称为「五篇」。这些戒条是佛陀根据当时僧团所发生的具体过犯而制定。后世学者依此根本律，再推演发展出《四分律》、《五分律》。惟目前《八十诵律》早已散佚而不存。
多闻第一的阿难则诵出经(法)藏。阿难将佛陀在不同时间、地点，对不同根机的众生所说的教法，一一讲述，并唱说：「我是听佛陀这样说的。」这就是经典开头首句「如是我闻」的由来。在座比丘对阿难讲述的内容，凡是认为符合佛陀言教者，即表示认可;认为有所遗误者，即提出纠正、补充。如此透过大众共同审定，合诵出来的法，就是流传后世的《阿含经》。
四部阿含成立次第，依序是《杂阿含经》、《中阿含经》、《长阿含经》、《增一阿含经》。
《杂阿含经》是四部阿含中最早成立的，基本上是言行录的体裁，记述佛陀和弟子们的修行与弘法活动。经中揭示缘起、十二因缘、三法印、四圣谛、四念处、八正道等佛教的基本教义，其核心内容是说明现实世界中人生的苦恼以及去除苦恼的方法，也都是人间佛教思想的渊源。本经不重玄理、义解，而重修行实践，因此诵读此经，有助于现代人的修行。
《中阿含经》主要论述四圣谛、缘起等基本教义，阐发无常、无我等宇宙真理，更述说各种修持方法，以及与涅槃解脱之道的关系。因为此经比较深入且详细论述小乘佛教基本教义，所以后世认为此经是阐发深义的经典汇编。
《长阿含经》与其它三部阿含一样，除了记述早期佛教的基本教义外，其独特之处在于「破诸外道」的异说。如《弊宿经》、《阿摩昼经》、《裸形梵志经》等，均详细记载著早期佛教破斥外道的主要内容。
《增一阿含经》是四部阿含经中最后编纂的，主要内容除含括有早期佛教的基本教义、佛陀本生、诸弟子本事、制律因缘和戒经教义外，并有种种菩萨意义的演化、空义的发扬、他方佛土的出现等大乘佛教的思想。
四阿含经虽为原始佛教的小乘教典，却是大乘思想生起的重要依据。大乘教的空义、缘起、中道以及大乘所用的三十七道品、戒定慧三学、四摄法等，都预见于四阿含经中。龙树的「空」，无著的「有」，明显受了四阿含经的深刻影响。
综上，扼要言之，《八十诵律》、四阿含经是最早成立的经典。由于这些原始经典的结集，能令正法久住，破邪显正，同时也将佛陀的教法流布十方，乃至促成大乘佛教的蓬勃发展。
所以，佛经，可以说是佛说的，非佛亲自写的。
申请入党人的现实表现谁写
她，冰雪聪明，头发上总是扎着一个发卡，眉毛很淡，眉毛下有一双会说话的大眼睛。因为，每当她用那双眼睛看着我的时候，我便会明白她想表示什么。
她自尊心很强，记得又一次，她英语只考了91分，当场她就呜呜地哭了起来。我和其他同学连忙跑来安慰她，过了好一会儿她才止住哭声。但从今往后，她的英语成绩更好了。她还是很诚实。有一次，我去她家玩，发现她会准时练钢琴，绝不会因为爸爸妈妈不在家而躲懒。
她不仅成绩好，想象力也十分丰富。上周我们在一起上跆拳道课，当到了游戏时间，我们给自己的萝卜起名字，我们起了好多有趣的名字，比如“被吃的萝卜”、“万能萝卜”，我们在一起玩得非常开心。
小伙伴们，你们能猜到她是谁了吗？
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
入党现实表现材料
中国共产党xx县xx镇xx村支部：
于xx年4月来xx公司计算机中心工作。
参加工作以来，能自觉加强政治理论学习，努力提高政治思想素质，自觉树立高尚的世界观、人生观，树立社会主义荣辱观，用先进的思想武装自己，在理论的学习上还注重对实践的指导意义，严格要求自己，改正不良习惯，积极向党组织靠拢。
在工作上，努力学习专业基础知识，认真钻研业务知识，(本站)不断提高自己分析问题、解决问题的能力，经常把同事的工作经验、能力作为自己的学习内容，扩大知识面，力求更好的完成自己的本职工作，在总工办完成本职工作任务的同时，还协助计算机中心完成相关的工作，及时解决公司与计算机相关的问题，使我公司与计算机相关部门工作得以顺利进行;除干好工作外，对于公司组织的活动，能够积极的参加和配合。
在生活上，乐于助人，能够与同志们和睦相处、互相帮助，很好的处理好同事之间的关系，做到既是同事又是朋友，能够营造出和谐的工作氛围。
该同志有责任心、上进心，有较强的学习能力、组织能力、沟通能力和团队合作能力。
不足之处在于电力相关专业知识把握不够全面、细致，缺少实践经验。在今后的工作还应进一步加强理论学习和积累经验。
x年x月x日。
入党
参加工作以来，能自觉加强政治理论学习，努力提高政治思想素质，自觉树立高尚的世界观、人生观，树立社会主义荣辱观，用先进的思想武装自我，在理论的学习上还注重对实践的指导意义，严格要求自我，改正不良习惯，进取向党组织靠拢。
在工作上，努力学习专业基础知识，认真钻研业务知识，不断提高自我分析问题、解决问题的本事，经常把同事的工作经验、本事作为自我的学习资料，扩大知识面，力求更好的完成自我的本职工作，在总工办完成本职工作任务的同时，还协助计算机中心完成相关的工作，及时解决公司与计算机相关的问题，使我公司与计算机相关部门工作得以顺利进行；除干好工作外，对于公司组织的活动，能够进取的参加和配合。
在生活上，乐于助人，能够与同志们和睦相处、互相帮忙，很好的处理好同事之间的关系，做到既是同事又是朋友，能够营造出和谐的工作氛围。
该同志有职责心、上进心，有较强的学习本事、组织本事、沟通本事和团队合作本事。
不足之处在于电力相关专业知识把握不够全面、细致，缺少实践经验。在今后的工作还应进一步加强理论学习和积累经验。
入党。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。
入党个人现实表现
思想上，该同学认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民三个代表重要思想，并递交了入党申请书。经过不懈的学习，该同学提高了觉悟，深化了思想，并开始以一个党员的标准来要求自我，坚决拥护中国共产党的领导，切实遵照党的路线、方针和政策。认真遵守学校及学院的各项规章制度。始终把政治坚定，思想过硬，作风扎实，作为自我追求的目标。
工作上，该同学勤勤恳恳，认真踏实，从不计较个人得失，时刻以为同学们服务为宗旨。平时努力做好学生分会及班级内的各项工作，在自我的不懈努力下，各项工作井然有序。
学习上，他从不敢放松，认真上好每一堂课，并认真做好笔记，及时完成作业。下课多做练习，进一步巩固知识，踏踏实实地掌握每一门功课。进取上进，努力进取，除了学好专业知识外，该同学还努力扩宽社会交际面，利用节假日读一些中外名著，不断丰富和完善自我。
生活上，该同学勤俭节俭，乐于助人，和同学相处的十分融洽，同学们都很信任他。平时也很注意工作方法，遇到工作上同学们不太理解的地方，总能耐心的向他们解释，直到他们能够理解为止。遇到生活中有困难的同学，也总是尽最大努力供给帮忙。确保同学们的各方面的健康稳定。
入党现实表现
**，女，****年出生在**x省**市。2014年9月考入********学院艺术设计。现任视觉传达10-1班团支书。
2014年9月向党组织递交入党申请书，于2014年11月16日成为入党进取分子。
她在学校现任班级的团支书一职。工作上，她勤勤恳恳，认真踏实，从不计较个人得失，时刻以为同学们服务为宗旨。平时努力做好学生分会及班级内的各项工作，在自我的不懈努力下，各项工作井然有序。学习上，她从不敢放松，认真上好每一堂课，并认真做好笔记，及时完成作业。下课多做练习，进一步巩固知识，踏踏实实地掌握每一门功课。她进取上进，努力进取，除了学好专业知识外，她还努力扩宽社会交际面，利用节假日读一些中外名著，不断丰富和完善自我。生活上，她勤俭节俭，乐于助人，和同学相处的十分融洽，同学们都很信任她。平时她也很注意工作方法，遇到工作上同学们不太理解的地方，她总能耐心的向他们解释，直到他们能够理解为止。遇到生活中有困难的同学，她也总是尽最大努力供给帮忙。确保同学们的各方面的健康稳定。善于团结同学、有较强的上进心和良好的个人素质。不足之处：遇到难题时，应多与同学商量，多向教师反映。
2014学年度至2014学年度获得国家励志奖学金。
2014学年度至2014学年度获得优秀班干。
入党个人现实表现
(男)，出生，xx族，xx年xx月毕业于x大学x专业，xx学士。自xx年xx月以来一向在x工作，其现实表现情景如下：
一、具有较高的政治理论水平、良好的政治素养该同志具有较高的爱党爱国热情，坚持学习马列主义、*思想和邓小平理论及科学发展观，时刻注重自我世界观的改造，注重树立正确的人生观、价值观。进取向党组靠拢，是单位入党进取分子。在单位组织的活动中进取参与，表现活跃。政治表现极好，在重大问题上均表现出较高的政治敏锐性和立场坚定性。该同志家庭社会关系政历清楚，其本人和家庭成员均无政治历史问题，没有参加任何邪教组织。
g二、严于律已，宽以待人，具有高尚的道德品质该同志为人谦虚真诚，心胸宽容大度，尊敬领导，团结同事，能够很好地处理与上下级间的关系，在团队内部起到模范带头作用。在工作和事业面前，该同志历来顾全大局，不计较个人得失，坚持良好的道德情操。勤奋努力、任劳任怨、扎实工作，受到了领导和同事们的好评。
三、工作扎实，执行力高，现实表现良好注重合作;十分注意坚持与领导、同事及友邻单位的沟通，注意听取各方面意见。
两年来，该同事都坚持以身作则，恪尽职守，充分发挥自我的主观能动性和创造性，做好本职工作。
入党现实表现
我叫###，女，####班，现申请加入共-产-党，我的现实表现如下：
入校以来勤奋向上，工作踏实苦干，为人忠诚正直，学习刻苦认真，在忙碌而又充实的大学生活中不断的探索，收获。
大一上学期凭借优秀的领导与组织本事，担任生活委员，进取帮忙其他同学，解决生活上的大部分困难，配合院，系领导和教师的要求，进取带领同学参加各项团体活动;“雷锋学习月”我不怕脏不怕累，号召并组织同学打扫公共教室，擦玻璃，多次参加全校运动会队列等大型团体活动，深得领导，教师和同学的好评。在大二上学期新生接待中，一丝不苟，对待新同学谦虚和善，利用课余时间走访寝室，为学弟学妹们答疑解忧。以较高的素质为我院同学在新生和家长心目中树立了良好的形象。
在忙碌的大学生活中，并没有耽误学习，我努力刻苦学习专业课程，成绩始终坚持在前列，先后被评为优秀班级干部，三好学生，并获得单项奖学金，一等奖学金和国家二等助学金。经过自我不懈的努力考取了黑龙江省计算机二级，国家计算机二级和全国大学英语四级等证书。在生活中，与教师同学关系融洽，对于同学的难处能够及时给予帮忙。平时在寝室主动文秘杂烩网打扫卫生，并获得礼貌寝室的荣誉称号，经常参加大家的文艺活动，与寝室室友感情深似姐妹。
在学习和本事提高的同时，更要求思想上的提高。作为入党进取分子，按期向党组织递交入党申请书和思想汇报，期望经过自我不断的提高和思想不断的成熟下能够早日加入中国共-产-党。不辜负领导和教师对我的期望。
在人才济济的大学学校中，我始终坚持不懈的努力，因为我相信一分耕耘一分收获，要想收获的好必须耕耘的好。学习要刻苦，工作需努力，做人应踏实!相信凭借我的综合素质与品质，我会不断的提高，不愧为“十佳百优大学生”的荣誉称号!
xxx，男，汉族，出生于，高中学历，在安顺市公安局*支队直属工作至今，该同志现实表现如下：
一、思想、政治上的表现。
该同志自参加工作以来，进取参加党支部组织的活动，认真学习马列主义，*思想，邓小平理论和“三个代表”的重要思想。坚持用党新时期的理论武装头脑，坚持中国特色社会主义的梦想，讲政治，讲大局，立场坚定，旗帜鲜明的拥护党的领导和党的各项重大决定。能够自觉抵制不良倾向，进取参加“科学发展观”实践活动，注意严格要求自我，进取向党靠拢，自觉维护党在人民群众中的形象，思想提高，具有牢固的为人民服务的意识。
二、道德品质上的表现。
该同志热爱祖国，严于律己，宽以待人，诚实有信，待人诚恳、友善;能够坚持以“八荣八耻”为主要资料的社会主义荣辱观。
三、
该同志在工作中，谦虚好学，任劳任怨，认真负责;尊敬领导，团结同志，进取进取，能够较好的处理与领导和同事的关系。对客户热情周到、进取服务。办事情即能坚持原则，又能主动解决遇到的困难和问题，具有必须的协调和组织本事。坚持自重、自省、自警、自励，以身作则，廉洁自律。在生活上，勤俭朴素，遵纪守法，无不良嗜好，孝敬老人，关爱家人。
该同志工作表现突出，多年来在学习、工作、思想情景等有了必须的提高和提高。在支部党小组的教育考察下，经支部研究同意，可作为入党进取分子培养对象。
思想上，该同学认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民三个代表重要思想，并递交了入党申请书。经过不懈的学习，该同学提高了觉悟，深化了思想，并开始以一个党员的标准来要求自我，坚决拥护中国共产党的领导，切实遵照党的路线、方针和政策。认真遵守学校及学院的各项规章制度。始终把政治坚定，思想过硬，作风扎实，作为自我追求的目标。
工作上，该同学勤勤恳恳，认真踏实，从不计较个人得失，时刻以为同学们服务为宗旨。平时努力做好学生分会及班级内的各项工作，在自我的不懈努力下，各项工作井然有序。
学习上，他从不敢放松，认真上好每一堂课，并认真做好笔记，及时完成作业。下课多做练习，进一步巩固知识，踏踏实实地掌握每一门功课。进取上进，努力进取，除了学好专业知识外，该同学还努力扩宽社会交际面，利用节假日读一些中外名著，不断丰富和完善自我。
生活上，该同学勤俭节俭，乐于助人，和同学相处的十分融洽，同学们都很信任他。平时也很注意工作方法，遇到工作上同学们不太理解的地方，总能耐心的向他们解释，直到他们能够理解为止。遇到生活中有困难的同学，也总是尽最大努力供给帮忙。确保同学们的各方面的健康稳定。
xxx(男)，xxx出生，xx族，xx年xx月毕业于xxxx大学xxxx专业，xx学士。自xx年xx月以来一向在xxxx工作，其现实表现情景如下：
一、具有较高的政治理论水平、良好的政治素养该同志具有较高的爱党爱国热情，坚持学习马列主义、*思想和邓小平理论及科学发展观，时刻注重自我世界观的改造，注重树立正确的人生观、价值观。进取向党组靠拢，是单位入党进取分子。在单位组织的活动中进取参与，表现活跃。政治表现极好，在重大问题上均表现出较高的政治敏锐性和立场坚定性。该同志家庭社会关系政历清楚，其本人和家庭成员均无政治历史问题，没有参加任何邪教组织。
g二、严于律已，宽以待人，具有高尚的道德品质该同志为人谦虚真诚，心胸宽容大度，尊敬领导，团结同事，能够很好地处理与上下级间的关系，在团队内部起到模范带头作用。在工作和事业面前，该同志历来顾全大局，不计较个人得失，坚持良好的道德情操。勤奋努力、任劳任怨、扎实工作，受到了领导和同事们的好评。
三、工作扎实，执行力高，现实表现良好注重合作;十分注意坚持与领导、同事及友邻单位的沟通，注意听取各方面意见。
两年来，该同事都坚持以身作则，恪尽职守，充分发挥自我的主观能动性和创造性，做好本职工作。
xx同志在我局工作以来，工作进取主动，认真负责，有较强的业务本事，作风正派，无违法违纪行为，其主要表现如下：
一、注重理论学习，有较高的政治觉悟、理论素养和政策水平。该同志具有较为深厚的理论功底，勤于学习，善于思考，自觉把加强政治理论学习作为提高个人素质和各方面修养的重要基础长期坚持。她认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，学习党的路线、方针、政策，学习经济、法律等相关知识，学习综合业务知识。梦想信念坚定，自觉在思想上、政治上和行动上与党中央坚持一致。
三、善于团结同志、有较强的上进心和良好的个人素质。该同志乐于助人，尊重领导，团结同志，善于沟通，与单位同事关系融洽。从不放松对自我的要求，处处模范遵守本单位的各项规章制度，工作作风十分谨慎，踏实认真，谦虚务实，肯于从点滴小事做起，能够严格按党员标准要求自我，勤勉自励，顾全大局，勇于维护团体利益。
不足之处：遇到难题时，应多与同事商量，多向领导反映。
xx同志于2014年4月来xx公司计算机中心工作。
参加工作以来，能自觉加强政治理论学习，努力提高政治思想素质，自觉树立高尚的世界观、人生观，树立社会主义荣辱观，用先进的思想武装自我，在理论的学习上还注重对实践的指导好处，严格要求自我，改正不良习惯，用心向党组织靠拢。
在工作上，努力学习专业基础知识，认真钻研业务知识，不断提高自我分析问题、解决问题的潜力，经常把同事的工作经验、潜力作为自我的学习资料，扩大知识面，力求更好的完成自我的本职工作，在总工办完成本职工作任务的同时，还协助计算机中心完成相关的工作，及时解决公司与计算机相关的问题，使我公司与计算机相关部门工作得以顺利进行；除干好工作外，对于公司组织的活动，能够用心的参加和配合。
在生活上，乐于助人，能够与同志们和睦相处、互相帮忙，很好的处理好同事之间的关系，做到既是同事又是朋友，能够营造出和谐的工作氛围。
该同志有职责心、上进心，有较强的学习潜力、组织潜力、沟通潜力和团队合作潜力。
不足之处在于电力相关专业知识把握不够全面、细致，缺少实践经验。在今后的工作还应进一步加强理论学习和积累经验。
思想上，我就开始认真学习马列主义、毛泽东思想、邓-小-平理论和江-泽-民三个代表重要思想，并递交了入党申请书。经过不懈的学习，我提高了觉悟，深化了思想，并开始以一个党员的标准来要求自我，坚决拥护中国共-产-党的领导，切实遵照党的路线、方针和政策。认真遵守学校及学院的各项规章制度。我始终把政治坚定，思想过硬，作风扎实，作为自我追求的目标。
工作上，我勤勤恳恳，认真踏实，从不计较个人得失，时刻以为同学们服务为宗旨。平时努力做好学生分会及班级内的各项工作，在自我的不懈努力下，各项工作井然有序。
学习上，我从不敢放松，认真上好每一堂课，并认真做好笔记，及时完成作业。下课多做练习，进一步巩固知识，踏踏实实地掌握每一门功课。我进取上进，努力进取，除了学好专业知识外，我还努力扩宽社会交际面，利用节假日读一些中外名著，不断丰富和完善自我。生活上，我勤俭节俭，乐于助人，和同学相处的十分融洽，同学们都很信任我。平时我也很注意工作方法，遇到工作上同学们不太理解的地方，我总能耐心的向他们解释，直到他们能够理解为止。遇到生活中有困难的同学，我也总是尽最大努力供给帮忙。确保同学们的各方面的健康稳定。
我叫xx，男女，于x年x月出生于x省x市x县，x族。x年毕业于x大学x专业，x年x月被聘用于x村村主任助理，中国*员，现居住在x镇x村。我的父亲xx，于xx工作，我的母亲xx，于xx工作。
为了能更好的走向工作岗位，让领导对我有更深的了解，现对自我以往的学习工作、思想、生活情景做如下小结。
一、自觉学习党的理论知识，不断提升理论境界和水平，做政治上坚定可靠的*人。
参加工作以来，我能够坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自我的行动指南，坚决贯彻落实科学发展观，坚持认真学习领会党的基本路线、方针、政策，自觉在思想上、政治上、行动上与党中央坚持一致。并运用所学理论和业务知识指导实践工作，起到了武装思想，指导实践的效果。进取向党组织靠拢，2009年我向党组织递交了我的入党申请书，2010年7月列为入党进取分子，2011年7月1日我被党组织接收为*正式党员，这是我人生的一个里程碑，在往后的日子里，我将更加坚定地树立全心全意为人民服务的宗旨，用科学发展观来武装自我，用党章党纪严格要求自我，争做一名优秀的*员。
二、具有较强的学习本事，学习中刻苦认真，不断地用知识武装自我。
在大学中，我曾一度迷茫，可当经历了一些事情和教训后，我恍然大悟，彻底地改变了我之前的一些陋习，在学习上严格要求自我，认真学习课本中的知识，并在课余时间加强自我的综合本事的锻炼，顺利地完成了大学的学业。到了现工作单位，我努力做好一个学生向工作人员的转变。在工作上，进取地学习政府的相关政策法规和专业知识，虚心向领导、同事请教，学习他们工作的方法，深入基层，和群众亲密接触，在实践中去学会和完善自我的工作方式方法，我还充分利用业余时间，在报纸上、网络上去学习别人的先进的工作经验，取长补短，使自我能够利用自我较好的知识储备来服务群众。
三、具有较强的创新意识精神和本事，工作中扎实肯干，各项工作开展得有声有色。
自从09年到x村工作以来，我一向立足基层，在调整磨合中不断地适应农村工作，在心中时刻树立为农民服务的思想理念，在与村委会其他工作人员以及村民的广泛接触中逐渐地熟悉了村情，从而逐步实现了由一名大学生向农村基层村官的转变。因政府工作繁重，我曾先后被借调到民政办、家电下乡补贴办理处、群工办工作，每到一个新的岗位，自我都能够做到兢兢业业，努力向领导和同志们学习专业知识，做到干一行爱一行。09年至10年在x镇民政办工作的几个月中，我参与了城市农村低保人群的清理工作，对基层民众有了更深的了解，更加坚定了自我的服务意识。2010年在家电下乡补贴受理处工作的一年中，分管了整个x镇的家电、摩托车下乡补贴工作，受理了补贴申请13000余件，因数目比较大，我本着x镇“白加黑”、“五加二”的工作原则，经常加班加点，出色地完成了任务。由于工作的认真，我得到了领导和同事的肯定，在2010年被评为x镇先进个人，所负责的家电下乡工作被评为市先进奖。四、工作作风正派，能够严格坚持廉洁自律，具有较强的职责感和事业心。
从事工作以来，能够以深厚的感情对待群众，诚心诚意地为群众排忧解难，坚决克服冷硬横烦和敷衍应付的官僚衙门作风，热情接待办事群众，认真为他们解释办事需要的手续，使广大群众从自我的言行中感受到尊重和温暖。在生活中，严于自律，克己奉公，不做违背法律的事，坚决与违法犯罪行为做斗争。今年我报考了x县公务员职位，并有幸进入考察体检范围。对于这个岗位我觉得自我优势有两个：一是具有必须的基层工作经验;二是工作作风比较扎实，可是工作经验上还存在着必须的欠缺。对此我要一个红心两种准备，能去，是对我本事的肯定，我要利用自我的聪明才智好好工作;不能去，说明自我离公务员的要求还有差距，要放平心态，继续在本职工作和岗位上奉献自我。
xx，女，现年xx岁，大学期间曾向党组织递交过入党申请书，xx年xx月再次向党组织递交入党申请书。自工作以来该同志工作用心、表现突出，目前已被列为党员发展对象。现将该同志一年以来的现实表现状况。
总结。
如下：
思想政治方面：该同志能用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装头脑、指导行动。认真学习并自觉贯彻执行党的路线、方针、政策，在思想上、政治上、行动上始终与党中央持续一致，定期向支部书记递交思想汇报，定期跟支部的党员同志交流思想，努力使自我成为学习型、创业型、开拓型等一专多能的复合型人才，不断地提高自身综合素质，不断的强化为人民服务的本领。
学习工作方面：该同志自参加工作以来踏实肯干，勤于钻研，在xx等领域进行不断地探索。
工作职责心较强，在工作中注重团队建设和合作，注重沟通与交流，具有较强的组织和管理潜力。能够紧紧围绕中心，用心开展工作，荣获xx先进工作者荣誉称号。
xx，男，汉族，出生于，高中学历，在安顺市公安局交警支队直属工作至今，该同志现实表现如下:。
一、思想、政治上的表现。
该同志自参加工作以来，用心参加党支部组织的活动，认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”的重要思想。坚持用党新时期的理论武装头脑，坚持中国特色社会主义的梦想，讲政治，讲大局，立场坚定，旗帜鲜明的拥护党的领导和党的各项重大决定。能够自觉抵制不良倾向，用心参加“科学发展观”实践活动，注意严格要求自我，用心向党靠拢，自觉维护党在人民群众中的形象，思想提高，具有牢固的为人民服务的意识。
二、道德品质上的表现。
该同志在工作中，谦虚好学，任劳任怨，认真负责;尊敬领导，团结同志，用心进取，能够较好的处理与领导和同事的关系。对客户热情周到、用心服务。办事情即能坚持原则，又能主动解决遇到的困难和问题，具有必须的协调和组织潜力。坚持自重、自省、自警、自励，以身作则，廉洁自律。在生活上，勤俭朴素，遵纪守法，无不良嗜好，孝敬老人，关爱家人。
该同志工作表现突出，多年来在学习、工作、思想状况等有了必须的提高和提高。
在平时尊敬师长，关心同学，用心帮忙有困难的同学，得到了教师和同学们的一致好评。
鉴于***以上的表现，结合党组织对其的具体考察，经管理学院学生第*党支部支委会讨论并研究决定，将***列为入党用心分子。
xxx，男，汉族，出生于1xxx年x月，入党进取分子，本科学历，在校大学生，该同志现实表现如下：
一、思想、政治上的表现（思想是意识精神，政治是行动表现）。
该同志自进入大学以来，进取参加团支部和党支部组织的活动，认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”的重要思想。坚持用党新时期的理论武装头脑，坚持中国特色社会主义的梦想，讲政治，讲大局，立场坚定，旗帜鲜明的拥护党的领导和党的各项重大决定。能够自觉抵制不良倾向，进取参加“科学发展观”实践活动，注意严格要求自我，进取向党靠拢，自觉维护党在人民群众中的形象，思想提高，具有牢固的为人民服务的意识。
二、道德品质上的表现。
该同志热爱祖国，严于律己，宽以待人，诚实有信，待人诚恳、友善；能够坚持以“八荣八耻”为主要资料的社会主义荣辱观。
该同志在日常生活中，谦虚好学，任劳任怨，认真负责；尊敬领导，团结同学，进取进取，能够较好的处理与领导和同学的关系。对人热情周到、进取服务。办事情即能坚持原则，又能主动解决遇到的困难和问题，具有必须的协调和组织本事。坚持自重、自省、自警、自励，以身作则，廉洁自律。在生活上，勤俭朴素，遵纪守法，无不良嗜好，孝敬老人，关爱家人。
四、存在的缺点和不足。
尽管该同志工作突出，成绩优秀，学风端正，多年来在学习、工作、思想情景等有了必须的提高和提高，但在一些方面还存在着一些不足，如学习不深不细，理论联系实际还不够深入，解决基层的困难和问题的经验和方法还不够完善的问题。
参加工作以来，能自觉加强政治理论学习，努力提高政治思想素质，自觉树立高尚的世界观、人生观，树立社会主义荣辱观，用先进的思想武装自我，在理论的学习上还注重对实践的指导意义，严格要求自我，改正不良习惯，进取向党组织靠拢。
在工作上，努力学习专业基础知识，认真钻研业务知识，不断提高自我分析问题、解决问题的本事，经常把同事的工作经验、本事作为自我的学习资料，扩大知识面，力求更好的完成自我的本职工作，在总工办完成本职工作任务的同时，还协助计算机中心完成相关的工作，及时解决公司与计算机相关的问题，使我公司与计算机相关部门工作得以顺利进行；除干好工作外，对于公司组织的活动，能够进取的参加和配合。
在生活上，乐于助人，能够与同志们和睦相处、互相帮忙，很好的处理好同事之间的关系，做到既是同事又是朋友，能够营造出和谐的工作氛围。
该同志有职责心、上进心，有较强的学习本事、组织本事、沟通本事和团队合作本事。
不足之处在于电力相关专业知识把握不够全面、细致，缺少实践经验。在今后的工作还应进一步加强理论学习和积累经验。
入党对象现实表现
___，男，汉族，出生于，高中学历，在安顺市公安局_支队直属工作至今，该同志现实表现如下：
一、思想、政治上的表现。
该同志自参加工作以来，进取参加党支部组织的活动，认真学习马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”的重要思想。坚持用党新时期的理论武装头脑，坚持中国特色社会主义的梦想，讲政治，讲大局，立场坚定，旗帜鲜明的拥护党的领导和党的各项重大决定。能够自觉抵制不良倾向，进取参加“科学发展观”实践活动，注意严格要求自我，进取向党靠拢，自觉维护党在人民群众中的形象，思想提高，具有牢固的为人民服务的意识。
二、道德品质上的表现。
该同志热爱祖国，严于律己，宽以待人，诚实有信，待人诚恳、友善;能够坚持以“八荣八耻”为主要资料的社会主义荣辱观。
三、工作生活上的表现。
该同志在工作中，谦虚好学，任劳任怨，认真负责;尊敬领导，团结同志，进取进取，能够较好的处理与领导和同事的关系。对客户热情周到、进取服务。办事情即能坚持原则，又能主动解决遇到的困难和问题，具有必须的协调和组织本事。坚持自重、自省、自警、自励，以身作则，廉洁自律。在生活上，勤俭朴素，遵纪守法，无不良嗜好，孝敬老人，关爱家人。
该同志工作表现突出，多年来在学习、工作、思想情景等有了必须的提高和提高。在支部党小组的教育考察下，经支部研究同意，可作为入党进取分子培养对象。
将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。