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铭记与忘记作文
在记忆中，又一次拿起《简爱》，当看到简爱说出那句“假若上天赐予我美貌与钱财，我一定不会让你离我而去”的时候，我的心又难以平静了，我为了简爱而难过。她记住了她自己的所谓缺陷，却忘记了自己具备的独特魅力；她记住了太多的痛苦和无奈，却几乎忘记了罗彻斯特坚强的外表下，那颗柔软的心！
有些东西我们应该铭记在心，简爱却并未看重，甚至在其他事情前，这些该铭记的东西似乎都成了写在沙地上的文字，随风而去了。我想她有她的理由，我只能对书感到遗憾。
心中有了遗憾，就会追求心中的完美。我有时候经常幻想，假使我可以进入书本，来到荆园，假使我就是简爱，我一定不会离开！我要对自己说：“冷静些，简爱！看看你的优雅、你的娴静、你的善良，你会发现，美貌和钱财其实不算什么，你拥有更可宝贵的财富！”
假使我是简爱，我会铭记寄宿学校中，面对体罚时那个小姑娘的坚强；我会铭记黄昏的原野上，孤身一人拎着行李走向荆园的那位小姐的勇敢；我会铭记深夜古堡中，面对淋漓鲜血时，那位女教师的沉着冷静。在我发现我的心已和罗彻斯特的心交融在一起时，我会忘记自己不漂亮，忘记自己的出身，还有什么能阻挡两个灵魂的融合呢？什么也不能。
可是，这一切终究只是我的幻想，我不是简爱，简爱也无法听到我的话。她被伦理束缚住了，更被自己内心那些忘记不了的东西束缚住了。她退缩了，拎着她的行李，带着满心的伤痛，她选择了离开。
我挽留不住她的脚步，因为连罗彻斯特也挽留不住……。
或许上天有和我相同的心情，降下一场暴风雨，让她经受一场彻底的洗礼！在她从昏迷中醒来的日子里，她一定是把自己的记忆重新梳理了一遍，那些应该铭记的和那些应该忘记的终于各得其所！
铭记与忘记作文
在生活中，有许多的事需要铭记，也有许多的事需要忘记。
铭记，会使你更从容，更深刻的去了解某一件事。就拿我做个例子吧，我为什么叫做仕铭呢？我曾去请问过父母，他们都说：无论你做什么事情，你都必须铭记在心。是的，我会铭记。但我们都经历过许多的悲与喜，人生虽精彩，而不论悲与喜我们都应该学会铭记。
想想对世界充满着爱心的海轮。凯乐，用她的.文字告诉我们她将永远铭记生命中的点点滴滴。
那是她在黑暗，无声的世界中做出的选择。再想想从小就下身残疾的张海迪阿姨面对困难而对学习的酷爱，那是她在人生坎坷，无助时面临的抉择。我们也应该像她们一样，铭记生命中的点斯的球衣号码是o呢？他告诉我们他每天都是从零开始，忘记昨天的成功，忘记昨日的喜悦，忘记以往的名利，迈开今天前进的步伐。的确，他已用实力证明给我们看，用他的“从o开始”，“忘记成功”证明给我们看他就是一位成功者！
这些，足以让我从中获利。我们应该忘记他人对你的伤害，忘记朋友对你的背叛，忘记你曾有过的被欺骗的愤怒，被羞辱的耻辱。这会使你更有信心，充满力量的去开始全新的明天。
铭记与忘记作文
忘记与铭记只差一个字，而且对它们的认识也只在一念之间。
因为她们已把“微不足道”的小事忘记。
但是，如果说一个中国人不知道造福百姓的袁隆平，一个英国人不知道享誉全球的牛顿，一个美国人不知道为自由而战的林肯，那是没有人会相信的，因为我们早已把他们铭记。
大千世界，纷繁复杂，我们所接触到的事太多太多，这就要求我们要明确应该忘记什么，应该铭记什么。
忘记与铭记只差一个字，但它们所造成的结果却是截然不同的。
翻看中国历史，有多少仁义之士那些触目惊心的举动，令我们传诵。爱国将领文天祥在祖国危难之时，忘记自己的生命，铭记自己的祖国，在钱与权的诱惑下，也不改变。如果没有文天祥的“忘记生命”，中国历史哪有这个催人奋进的典故了，如果没有文天祥的“铭记祖国”，中国文化中哪有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的宏伟篇章？唐代诗人李白满腹才华却被权贵排斥，但他没有从此消极。正是因为他忘记愁苦，才有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的感慨。正是因为他铭记世俗，才有“安能推眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的真情流露。
在飒爽英姿的奥运赛场上，同样谱写着“忘记与铭记”的壮烈篇章。
这一个个的“忘记与铭记”的例子都如此振奋人心，难道我们就没有受到一点启发吗？因此，从此刻起，我们要明确该忘记什么，该铭记什么。这样，我们的生活才会更加美好。
忘记与铭记其实只有一字之差，且它给人造成的影响也在一念之间。
学会忘记与铭记作文
曾经读到过这样一篇报道：北京市某中学测试问：屈原是什么人？全班几十名同学只有三名同学明确作答。他们分别答：刚出道的歌星，理发师和发明粽子的厨师。老师转而又问：四月一日是什么节日？同学们异口同声地回答：愚人节。这是一条触目惊心的新闻，从中我们应该看到到底什么该忘记，什么该铭记。
屈原，被称为我国第一位爱国诗人。他的事迹和成就是中华文明宝库里一颗耀眼的明珠。认识屈原，了解屈原是作为一个中国人不可的推卸的责任。可是北京那所中学的学生，却忘记了一位伟大的历史文化名人，他们的行为是可笑的，可悲的，甚至是可恨的。
一位哲人曾经说过：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”因此，我们要铭记中国的一千年辉煌历史，铭记中国五千年灿烂文化，铭记五千年来的勤奋学者，以及他们为我们积累下来的宝贵财富。只有这样才能使自己成为一个有内涵的中国人。那么，现实生活中我们该铭记什么呢？我想，我们应该记住一切令我们感动的人和事。哪怕是一句温柔的问候，一个会意的眼神，一张善意的笑脸，一条手帕，一杯热茶。我们应铭记生活中的点滴善意。
那么，我们应该忘记什么呢？像愚人节这样的外来文化，我们应当了解，因为它对别国而言，也许像端午节对中国一样重要，它也是外国历史文化的宝贵财富。但是，并不是一切外来文化对我们来说都是有益的。例如：资本主义国家的金钱主义，对我们来说是极为不利的'。因此，对待外来的不良事物我们要忘记。犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去的。”一位哲人还说过：“成功失败只代表过去，忘记过去才能更好的走向未来。”在现实生活中，我们总会有失足之时，总会失利的时候，也难免与周围的人产生矛盾、摩擦。也许别人会有意无意地伤害我们，这时，我们应该忘记。古人云：宰相肚里能撑船，我们也应该学会忘记：忘记别人的不请自来，忘记别人尖刻的语言，忘记别人恶意的捉弄，忘记自己的失态，忘记自己的失败。总之我们应该忘记生活中的种种不快。
从古至今，从古今的文明到现实的生活，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。我们应该铭记灿烂文明和点点善意，忘记不良事物和种种不快。因此，我们要区别孰是孰非，学会忘记与铭记。
忘记与铭记作文
爱要放弃，初恋要铭记。
从前，有一只老鼠爱上一只猫。一天，老鼠对猫说：“我爱你。”猫看了老鼠一眼，说：“你离我远点！”老鼠流下一滴眼泪走了。但是有谁看到：在老鼠走后猫也转过身流下了眼泪。世上有一种情感叫爱，有种爱叫做放弃！
自从我们来到这个世界上就注定要经历既短暂有漫长的人生。人生百年如梦，岁月蹉跎。人生八苦，“生，老，病，死，爱，别离。”但是，为什么有那么多人还不愿意舍弃呢？因为他是所有人所共有也是做不可缺少的情感，爱！
有的爱得放弃，放弃是为了铭记！
初次的恋爱值得铭记，那种感觉纯纯的，单纯得是模仿，是好奇。没什么太复杂的想法。这种情感值得铭记，记在内心深处，是笔财富，没人比你更有资格谈论恋爱，因为你经历过！
有的得忘记，身不由己！
遥远的钟声轻颤，在天边渺茫的响起，再沉落。那是奈何桥上亡魂不舍昼夜的'哭声。
桥上孟婆悠悠端起孟婆汤。来者形形色色，不然，平静，狰狞，恐惧，半推半就，颤颤微微，端汤一饮而尽，终究没人脱得掉。前生再怎么深恋，走在这奈何桥上也是步履稳稳。桥这边寂寂无声，心死，失去了往生的记忆；桥那边哀哀苍天，心动，忘不掉今生的缠缠绵绵。遗忘，也曾抵过了曾经的山盟海誓。
记忆小舟搁浅，沧海一粟，大风大浪已是过眼云烟。没有什么磐石真的不移。等待是一生最初的苍老，等到昙花再开，等到风景看透。饮尽孟婆汤的刹那，只有和着泪水吞咽。
这一生，牵他的手已经足够。爱了就牢牢的逼近，不要在茫茫人海中丢了彼此：或是各奔幸福。即使在梦里见到也不再打招呼了么？笑笑，然后擦肩而过。
人的心有如天平，生活的大大小小，点点滴滴，常在失衡的边缘称着生命的重。而承受的重，承受的轻有的得舍，有的得取；有的得放，有的得收；有的得忘记，有的得铭记。你永远无法贪心，因为它很公平！
再去忘记那个夏，把我从往事里抹去，还抹去那个夏的红火！躁动！懵懂！还有那两只缠绵的萤火虫。
有种情感叫爱。有种爱叫做放弃！
忘记与铭记高考作文
风轻轻吹起花瓣如同一阵阵破碎的童年，决荒的古乐诠释性命的波动，躲在梦与记忆力的深处，听花与夜里唱尽噩梦，唱尽繁华，唱断所有记忆力的归路，由明晰的笑和谁都不清楚的不明晰的泪来忘掉该忘掉的比较慢和零碎，来牢记该牢记的难以忘怀与亘古不变。
席慕容说：生命是一条汹涌澎湃的河，我们都是哪一个渡河的人。在生命之河的左岸是忘掉，在生命之河的右岸是牢记。大伙儿乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘掉该忘掉的，牢记该牢记的。
置身于人生道路道上，大伙儿笑看窗外花开花谢、叶枯枝落，静观天外看花开花落、风停风过。在路上，大伙儿真实经历着十分多悲喜交集的事，在生命之河的航行整个过程之中，大伙儿学会了忘掉该忘掉的悲欢离合之事，学会了牢记该牢记的一点一滴。
东坡披发仰天大呼大江东去，他遭遇的这些闹心琐碎顷刻之间沉到滚滚波涛当中，消退得无影无踪。壮丽的连绵不绝让眉洲选择忘记，忘掉这种消沉、忧愁，忘掉这种官运的不得意忘形。陶潜伴着庄生晓梦迷蝴蝶中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之中幽然采菊。解决深圳南山，渊明选择忘记，忘掉这种政界的丑陋，忘掉本身遇到的所有比较慢，它是心灵的选择，它是渡河人来河的两岸所做出的明智的选择，这也是聪慧的摆渡。
大家在河的左岸滞留着，在这里以外，一样又有在右岸快乐生活着的大家。
这种是生命之河海峡两岸的人生，它是忘记与记忆的挑选。风轻轻吹起花朵好似一阵阵粉碎的儿时，决荒的古乐阐释生命的起伏，躲在梦与记忆的最深处，听花与夜晚唱尽梦魇，唱尽热闹，唱断全部记忆的来路，由分明的笑和谁都不知道的不分明的泪来忘记该忘记的很慢和零碎，来铭记该铭记的刻骨铭心与永恒不变。
茕茕白兔，东走西顾，衣不如新，人不如故。出航于生命之河中，坐着自身特有的船里，了解忘记在左，铭记在右，正中间是无穷的穿行！
铭记与忘记作文
又一次拿出了《简爱》，当见到简。爱讲出那句“假若老天爷赐给我容貌与金钱，我一定不可能使你离我而去”的情况下，我又无法宁静了，我乃至为简。爱伤心。她记住了她自身的说白了缺点，却忘记了自身具有的与众不同风采；她记住了很多的痛楚和无可奈何，却几乎忘记了罗彻斯特顽强的表面下，那颗脆弱的心！
应当牢记在心的物品，简。爱却并没有注重，乃至在任何事儿前，这种该牢记的物品好像都变成写在沙土地上的文本，飘然而去了。我觉得她有她的原因，我只有对书缺憾。
但是，这一切终归是我的幻想，我并不是简。爱，简爱也没法听见我的.话。她被伦理道德拘束住了，更被自己的心里这些忘掉不上的物品拘束住了。她胆怯了，拎着她的行李箱，带上心头的痛苦，她挑选了离去。
我挽回不了她的步伐，由于连罗彻斯特也挽回不了……。
也许老天爷有跟我同样的情绪，下降一场狂风暴雨，让她承受一场完全的磨练！在她从晕厥中醒来时的日里头，她一定是把自己的记忆力整理了一遍，这些应当牢记的和这些应当忘掉的总算人各有志！
忘记与铭记
曾经读到过这样一篇报道：北京市某中学测试问：屈原是什么人？全班几十名同学只有三名同学明确作答。他们分别答：刚出道的歌星，理发师和发明粽子的厨师。老师转而又问：四月一日是什么节日？同学们异口同声地回答：愚人节。这是一条触目惊心的新闻，从中我们应该看到到底什么该忘记，什么该铭记。
屈原，被称为我国第一位爱国诗人。他的事迹和成就是中华文明宝库里一颗耀眼的明珠。认识屈原，了解屈原是作为一个中国人不可的推卸的责任。可是北京那所中学的学生，却忘记了一位伟大的历史文化名人，他们的行为是可笑的，可悲的，甚至是可恨的。
一位哲人曾经说过：“过去不能忘，因为历史是一个永远的存在。”因此，我们要铭记中国的一千年辉煌历史，铭记中国五千年灿烂文化，铭记五千年来的勤奋学者，以及他们为我们积累下来的宝贵财富。只有这样才能使自己成为一个有内涵的中国人。那么，现实生活中我们该铭记什么呢？我想，我们应该记住一切令我们感动的人和事。哪怕是一句温柔的问候，一个会意的眼神，一张善意的笑脸，一条手帕，一杯热茶。我们应铭记生活中的点滴善意。
那么，我们应该忘记什么呢？像愚人节这样的外来文化，我们应当了解，因为它对别国而言，也许像端午节对中国一样重要，它也是外国历史文化的宝贵财富。但是，并不是一切外来文化对我们来说都是有益的。例如：资本主义国家的金钱主义，对我们来说是极为不利的。因此，对待外来的不良事物我们要忘记。犹太王大卫的戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去的。”一位哲人还说过：“成功失败只代表过去，忘记过去才能更好的走向未来。”在现实生活中，我们总会有失足之时，总会失利的时候，也难免与周围的人产生矛盾、摩擦。也许别人会有意无意地伤害我们，这时，我们应该忘记。古人云：宰相肚里能撑船，我们也应该学会忘记：忘记别人的不请自来，忘记别人尖刻的语言，忘记别人恶意的捉弄，忘记自己的失态，忘记自己的失败。总之我们应该忘记生活中的种种不快。
从古至今，从古今的文明到现实的生活，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。我们应该铭记灿烂文明和点点善意，忘记不良事物和种种不快。因此，我们要区别孰是孰非，学会。
铭记与忘记作文
在我们家的后面，有一个阴森的房子，那里被我和我的伙伴们称为鬼屋。
一天，我和几个伙伴闲的没事干。于是，就猜拳，谁输了就第一个进入鬼屋。
我很害怕，便接受朋友们的建议，不用猜，我输了。我站在那个鬼屋前，旁边的墙上都是枯萎的爬山虎，还有许多乱七八糟的垃圾。我还没有进去，朋友就在远处叫道：胆小鬼，你倒是进去呀。
我鼓足了勇气，慢慢的向里走去。里边黑漆漆的，墙上布满了蜘蛛网，只有门那边有一缕太阳光。当我走到中间时，门突然咣当一声关了，我一不小心倒在了铺满灰尘的地上，我又用我那双有力的手撑起了自己。突然听到有一个声音叫着：我一定要抓住你。啊！我也跟着大叫一声，双腿开始抖动，牙齿不停的咬着手指，头上就像一股喷泉一样，发出冷汗。我仔细的.听了听那声音，一点儿也不像鬼，那个声音特别的耳熟，哦，对了，好像是小胖子李宏伟。我朝着声音发出的地方，捡起一块石头扔了过去，并且大声喊：是谁，快出来，是不是李宏伟，我看见你了。就在这时，只听到一声惨叫：哎呀！疼死我了。随即走出一个人，我一看果然是李宏伟。我问他：你为什么要装鬼呢？他说：好玩呗。我的紧张心情突然就消失了，就像棉花糖遇到了水一样。
这件事一直刻在我的脑海中，我永远也忘不掉，其实世界上本来就没有鬼。
忘记与铭记
人生是一条和河，左岸是忘记，右岸是铭记。人们一生不停穿梭于左右两岸，并不断前行着。所以，忘记该忘记的，铭记该铭记的。
先谈谈忘记吧。俗言道：“一朝被蛇咬，十年怕井绳。”因为偶然被蛇咬的那一次，便被恐惧占领了数十年。许多人亦如此，跌倒了爬起来，却在也不敢向前走一步，失败了便害怕了再也不敢尝试一次。何不忘记这些烦恼？仅管向前走着，坑洼过后必定会有康庄大道，失败过后总会有新的奇迹。只有忘记过去的痛苦，才能拥抱未来的新生，只有抛弃思想的枷锁，才能迎来人生的春意。圣人们都善于忘记，从不拘泥于过去。如苏轼：“回首向来潇洒处，也无风雨也无晴。”如李白：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”如川端康成：“我看着凌晨四点的海棠，告诉自己要活下去。”圣人们因学会忘记而潇洒，我们也能因学会忘记而前行。
再谈谈铭记吧。中国正以惊人的速度崛起着。“南京大屠杀公祭日”“英雄纪念日”无不提醒着我们过去的苦难历史，但是正因这些，我们才站了起来。老一代人铭记过去的苦难，所以他们愿意在战场上抛头颅洒热血；壮年人铭记过去的苦难，所以他们毫无怨言的坚守在每一个基层岗位上；少年人铭记过去的苦难，所以他们正在学着，正在奋斗着。正因铭记，我们才前行，正因铭记我们才奔跑。
铭记不是执拗于过去。铭记是一种提醒，是压在心灵深处的信仰和坚守，是你在坚持不下去的力量。而执拗是只盯着过去，不愿再向前了。铭记是执拗的更高境界，因为我们执拗着，却也前行着。
时代在催促人向前奔跑，也许路上我们会跌倒，但忘记那痛苦，铭记那教训，那么在前行的路上我们便有了防止跌倒的经验。正如我们无法阻止地震的发生，但我们也无法挽回逝去的生命，但是灾区再重建着，安全教育也在逐步跟上。时间不可能停滞不前，我们所能够做的只是防止悲剧不再上演。
忘记该忘记的，铭记该铭记的，在微笑与泪水中奋力奔跑，在跌倒和风雨中不断向前，总有一天，我们也能做到：“也无风雨也无晴”。
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忘记铭记
——思念就像是等待的白色。寂寞在歌唱，但是寂寞却没有颜色。那些泛黄的记忆，那些说不出的感觉，想隐藏，却总是欲盖弥彰。了解一个人也许只有一天，而忘记一个人都要十天或者一辈子。忘记一个人，再努力地想，只是会让自己更悲伤。在这样的情况下，时间就是最好的淡化剂。
——努力想他，哭痛了，就忘了。
这是两个人问的问题，但都是我自己回答的。只是时间不同而已。
其实我也不知道这两种回答到底哪一个是对，哪一个是错。又或许，世界上真的没有对与错的界限吧。无论怎样，都是对的，或者，都是错的。
我们曾无数次的寻找失落，惆怅和缅怀。无数次寻找忘却的记忆。又无数次地想把得到的记忆丢弃。甚至认为遗忘也是一种奢侈。忘记与记起，其实真的没有什么本质上的区别，只是一个人的一种思想感情色彩。它们唯一的区别就是一个人对待另一个人或一件事的态度，是去是留。
时间说不出快和慢。我们曾经一次次憧憬未来，回望过去。到头来，没有任何现实意义。回首与憧憬的最大作用就是思考，反思过去，打起精神迎接明天。
思念是寂寞的白。就像春日刚刚撒播心事的柳絮，将自己的思念撒播在空中。
回首是纯净的白。不管过去是对是错，都已往事如烟。眨眼间已经烟消云散。
未来是迷茫的白。我们从来都不能预知未来，只能静静地等待。
忘记是空洞的白。对待一个人的过去，就像是一面空荡荡的墙，再没有任何痕迹，再没有丝毫关联。空寂在天空中飞翔。
其实一生走过的时候，除了回忆，我们一无所有。
你的人生，是用白色书写的吗？
忘记与铭记
因为自信、才那么勇敢的错过，因为单纯，才留下一片片澎湃的伤。
一路狂奔去挽留，却不小心跌得好重。孤望的等待，昔日你的背影仍留在了那个路口，一束昏暗的灯光打来，霎那，又不见了。
我们曾经都坐在紫藤萝下，吻落残叶，冲着湛蓝的天喊着未来的梦，阳光照耀心也莫名的耀眼。如今斑驳的回忆，凋零的友情，早已苍白了容颜，离别的故事早已定格。
我哭着等你说，求求你，你可不可以不要走；你抚着我划落脸颊的泪，坚毅地将头别向一边，你说，我不会懂你的选择。
听说你要离开，夜晚，我偷偷在被窝里哭，星空，也孤寂无眠。
寂夜中，突然刺耳的电话铃响起，我拿起电话，冰冷的电话线那头却沉默寂静，过了半晌，我听到了抽噎哭泣声，许久，你自言自语地说了一句："是不是世事都敌不过时间呢？"。
我想，答案是肯定的吧。
后来，我努力不回头看我们走过的路，因为孤独过所以害怕孤独，因为幸福过所以舍不得幸福。
确实，青春的快乐短暂，还容易破碎。
听说时间是治愈伤痛淡忘一切的良药，曾经那些无可取代的人，都淡化风干成年华的标本。
人生如道路般深长，只是那些永远追赶不上的熟悉身影却越变越陌生。
天冷了，残叶飘落一地，我挥手向你告别，我倔强地撑起微笑希望你好走。叶的离去是风的追求还是树的不挽留！你的身影渐渐模糊成焦点不见了，而笑容像昏暗的乌云暗下去，虚假地盛开。
如今，我长大了，或者说正在长大，很多事情不可避免要去承受，也许，一个人的重生需要孤独与绝望。
就这样，我们像两条不平行的线，一但相交，匆忙之后只会越走越远。
但我仍要感谢那些曾经在我青春心路走过的人，我不会想你们，因为你们一直在我心中。
铭记与忘记作文
说起变脸，大家应该都不陌生，这是川剧里一种技巧，主角的面具随着情绪的变化而变化。但你知道吗？我的老妈也会变脸呢！
老妈这一问把我问懵圈了，便疑惑地回答道：啥呀，你什么时候让我拿豆腐皮了？
老妈一听这个，怒了，大声地对我吼道：我不是让你拿着豆腐皮的吗？
我更疑惑了，刚想回答我不知道的时候，老妈又开始数落我：你这个孩子，一天到晚就知道玩，让你拎个东西都拎不住。啊，我要你干什么我在老妈的枪林弹雨下苟延残喘。
豆腐皮丢了，还得再买一张。我和老妈跑回到菜市场，老妈一脸怒气地塞给我，别再给我弄丢了啊！老妈向我吼道。在回家的路上，我两一声不吭，到了车棚之后，我把书包拿起来，看见了一张豆腐皮安安静静地躺在那里，这时空气中的气氛非常尴尬，看到这一幕，我哇地一声大哭出来。默默地大喊：老天啊，你这是在逗我吗？老妈不停地安慰我，一脸笑容：别哭啦，回家给你做顿好吃的，行了啊！随后就走出了车棚，我不停地说：切，这都怪你，我比窦娥还冤。
我的老妈就是这么可爱的一个人。
铭记忘记作文
忘记一些事，脑中有了空白，空白的地方，继续铭记。
——题记。
好久以前，说过离开，因为你，没走；最近，说要离开，因为他，必须走。跟你说的一刹那，明知道结果，却还要探求是否是这样，果然，你哭了，却不知怎样安慰你，只能静静地看着你哭，看着眼圈红红的你，心在流泪，在痛，很痛！
告诉你划名字，只有你的没划，你哭；告诉你可能回离开这座城市，你哭；告诉你，我在乎你，舍不得你，你还哭。我真的不知道该怎么办，才能不让你哭。你说：“你要是走了，我会一直哭，一直哭……直到某一天，泪水已经流干，那么，我会安静地离开这个世界，再也不和你联系。”我说：“不可以。”你说：“只要你不离开我，我就不会。”那时，真的不知说什么，原本伶牙利齿的我面对孤独无助的你，真的，真的不知说什么。
次日，你来，我告诉你：不走了。你笑了，很漂亮，两个浅浅的酒窝，很可爱。看到此刻的你，不忍心打破善意的谎言。在书上写了一句话：为了你的微笑，我不得不说一个善意的谎言。以后的日子，你比那时快乐好多，好多，我真的.不忍心打碎这一切。
第二天上学，不忍心说，也不知该怎么说，但，还是说了。说完，你笑了，“你耍我”“没有”“你骗我”“没有”“你说过你舍不得我”“我记得”“你说过你在乎我”“我记得”“你不要走”“……”该说什么，不知道；该做什么，不知道。那一刹那，什么都不知道，只知道我还记得你，在我生命中有一个你，一个唯一不变的你。许久，说了一句：“为了你，我可以，但我要怎么办？”“我们一起想办法”“好”
为了记住更多的你，为了在阴冷的天靠回忆取暖，我忘记了他，不记得他，留出的空白，全部都给你，只要你不消失，只要你还记得我，还快乐，我都给你。
如果有来生，我会选择一条不一样的路，只有你是唯一不变的！
忘记与铭记
残落的花瓣在风中飘舞，自在而洒脱，它忘却了曾经争芳斗艳的高贵生活，铭记的只是化作春泥滋养万物的天职。懂得忘记与铭记，落红依旧尽享生命的灿烂，寻觅新生的天地。
忘记该忘记的是一种洒脱。
历史的车轮永不停息地向前转动，但总有些记忆是需要我们深深铭记的。身处和平安康，四处洋溢着幸福的今日，我们是否铭记了战火中逝去的英烈？是否铭记了八国联军侵华的耻辱？是否铭记了南京大屠杀的悲痛？只有懂得铭记历史的人，才能够唤醒爱国的热情，才能唤起内心无穷尽的力量，才能创造不凡，才能为我中华之崛起而贡献力量。
铭记该铭记的是一种智慧。
是谁让我们颠倒了生活？是我们自己！是我们对铭记与忘记的不解。
忘记该忘记的，将烦恼、忧郁、低俗、无知用忘记的大门与今日阻隔。铭记该铭记的，将善良、友爱、道德操守全都唤起，重塑一个真实的自我。
铭记与忘记作文字
五好，想必大家都听说过吧！这是我校的校规，是学校里人都要遵守的制度，五好分别是：做好操、唱好歌、写好字、扫好地、读好书。
学校之所以提倡我们学习五好，为的是让我们从小有良好的习惯能遵守基本道德，五好的要求可以说是既简单，又容易。因为这些都是天天上学最基本的五件事情，可有些人却不能遵守。现在学校再次提出这个要求，是强调我们要遵守，提到“要求”，使我想起在中国未解放的时候，在那硝烟弥漫的战场上，刀光剑影的撕杀军营中，那每一步，每一毫米，每个人之间的距离和步子都有严格的要不得求，如我们坐在教室里学习功课，这几点要求与当时那严格的要求比起来，现在与过去，简直就是天壤之别。
我们现在要认真做好五件事，首先，从做操开始，做操我们应当认真对待，快速地排好队，上下楼梯靠右行，做到轻声、慢步，做操时，严格地要求自己认真的完成每一个工作。第二是在上课前三分钟唱歌，唱歌能使你悲伤的心情随着歌而欢乐起来，跟着大家一起有节奏的唱歌，课前你便会感受到轻松愉快。第三是写好字，俗话说的好，看你的字，就知道你的品格，你的为人丑恶如何。字，就相当于人的脸一样重要，所以，我们一定要把字写好。四、扫好地是一种体力劳动，既能有于大家的健康，又能给脑力带来活动。所以说，扫地也应该认认真真的扫，只有这样，同学们才能在舒适的教室里学习，同学们这几点虽然是很重要，但读好书更是重要。
书，它记载着祖国悠久的文化历史，书，是智慧的源泉，知识的海洋，它让我大开眼界，认识到了更大的大千世界。如《可爱的草塘》这一课当我读到“这么大这么美的草塘，还是第一次见到，走了进去就像置身于大海中一样……最后连成一片茫茫的跟蓝天相接。”这句话我知道作者给草塘留下的印象是：大、绿、动。“大”：写我像置身于大海中。“绿”：草塘绿的发光。“动”：欢笑着、翻滚着一层赶着一层……”这是草塘动态的美。这三句话使我读后感到满眼葱绿，好像我当时就站在草塘边感受到草塘的美，通过这一段，让我领略到祖国的大好山河。高尔基曾说过一句话：“书是人类进步的阶梯。”我想高尔基说这句话时是想告诉我们只有好书才能陶冶情操，增长见识，扩大你的范围，使写作提高，朱熹这位诗人说过读书有三到：心到、眼到、口到。
以后，我一定会按照学校的要求去做好每一件事，因为我知道“做好操”“唱好歌”“扫好地”这几点是为了能让我们的心情更舒畅，上课时，思想更活跃，学校为什么要开展“写好字”这一项活动呢？因为这关系到整个人的品格如何。“读好书”这个活动，我知道开卷有益，是益已、益人、益民族、益国家、益未来。中国人历来就有“读万卷书，行万里路”的传统，如今，我们要继承和发扬这个传统。
同学们，行动起来吧！我们一起做一个五好的人，做一个有利于社会的人！五好，我们铭记在心，我们时刻想着为祖国美好的明天而奋斗！