最新西游记摘抄和心得(案例19篇)

时间:2023-11-06 06:02:43 作者:MJ笔神 最新西游记摘抄和心得(案例19篇)

心得体会是思考与反思的过程,通过总结得出的结论可以帮助我们更好地面对困难和压力。下面是一些成功人士的心得体会,让我们从他们的经验中获得启发和教益。

西游记好句摘抄

3、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

4、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。

5、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。

6、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。

7、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。

8、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

9、三年不上门,当亲也不亲。

10、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。

11、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”

12、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。

13、世间事常难遂人愿,且看明月又有几回圆。

14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。

15、料应必遇知音者,说破源流万法通。

16、自古多情空余恨,此恨绵绵无绝期。

17、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

18、不受苦中苦,难为人上人。

19、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

20、人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。

21、奇花瑞草,修竹乔松。修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。

西游记的摘抄及心得体会

西游记是我国古代四大名著之一,它以其独特的魅力和智慧吸引了无数读者。作为一部独特的神魔小说,西游记通过讲述孙悟空师徒四人取经的故事,展现了人与神仙、妖怪之间的斗争和修行的过程,以及人性的善恶和追求真理的艰难。读西游记摘抄不仅能帮助我们了解其中的哲理和道理,也能使我们在成长中受益匪浅。

首先,西游记中的摘抄充满智慧和哲理。例如,书中描述了孙悟空从花果山上升天的情景,他凭借其智慧和勇气,成功战胜了天兵天将。这告诉我们,当我们面临困难和阻碍时,只要我们有足够的智慧和勇气去面对,就能克服困难并获得成功。此外,书中还有许多关于修行和追求真理的摘抄。例如,其中描述了唐僧取经路上的约束,他通过修行和坚持自己的信念,最终取回了真经。这告诉我们,要想成为一个成功的人,我们必须有志向和目标,并通过不断地努力和坚持来实现。

其次,西游记中的摘抄还能让我们了解到人性的善恶。书中的人物形象是多样且丰富的,有善良而又勇敢的孙悟空、有聪明而又狡猾的猪八戒、还有忠诚而又固执的沙僧。通过他们的故事,我们可以看到人性的善恶是相对的,这使我们更能理解世界和人性的复杂性。例如,在取经路上,孙悟空和他的师兄弟们常常面对各种妖怪和困难,而他们通过善良和勇敢的行为,最终战胜了恶势力,取回了真经。这告诉我们,无论我们面对什么样的困境,只要我们坚持善良和正义,我们就能最终战胜困难,取得胜利。

再次,西游记中的摘抄还能帮助我们认识到对真理的追求的重要性。书中描绘了唐僧取经路上修行的过程和艰辛,以及他与妖怪和恶势力的斗争。通过这些故事,我们可以明白追求真理是一条漫长而曲折的路,但只有通过不断地修炼和努力,我们才能获得真理和智慧的认识。例如,在书中的最后一章,唐僧回到了东土大唐,并将真经翻译成了中国人民能够理解的文字。这告诉我们,真理是智慧的结晶,只有通过努力和奋斗,我们才能够获得智慧和真理。

最后,西游记中的摘抄对我们的成长也有着积极的影响。通过阅读书中的故事和人物形象,我们能够接触到不同的思想和文化,增长自己的知识和见识。此外,通过观察书中人物的成长和变化,我们也能够体察到自己在成长中的不足和缺陷,进而不断地完善和提升自己。例如,孙悟空在取经过程中不仅展现了自己勇敢和聪明的一面,还通过取经过程渐渐地改正了自己的傲慢和自私。这告诉我们,成长是一个漫长而曲折的过程,而通过不断地反思和改进,我们才能够成为更好的人。

综上所述,西游记中的摘抄和故事不仅充满智慧和哲理,还能让我们了解到人性的善恶、追求真理的重要性,以及自我成长的意义。读西游记不仅能扩大我们的知识和见识,还能帮助我们在成长中面对挑战和困难,更好地理解和面对世界。因此,我们应该读西游记,从中汲取智慧和力量,为自己的成长和生活增添无限的可能性。

西游记摘抄

举世无人可立志,立志修玄玄自明。

空寂自然随变化,真如本性任为之。

貌和身自别,心与相俱空。

莫信直中直,须防仁不仁。

你回你的花果山,我回我的高老庄。

你是猴子请来的救兵吗!

你这猴头!快去救你的师傅吧。

宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。

菩萨、妖精,总是一念。心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。

千日行善,善犹不足;一日行恶,恶自有余。

人将礼乐为先。

人生一世,草木一秋等。

时来逢好友,运去遇佳人。

世上无难事,只怕有心人。

天无阴阳,日月不明;地无阴阳,草木不生;人无阴阳,不分男女。

温柔天下去得,刚强寸步难移。

心生种种魔生,心灭种种魔灭。

心行慈善,何需努力看经。

养儿不用阿金溺银。

一日为师,终身为父。

遇方便时行方便,得绕人处且饶人。

西游记好词好句摘抄的心得体会范文

一本《西游记》使我爱不手,百读不厌。里面塑造了许许多多的人物形象:有降妖除魔的孙悟空,有贪婪懒惰的猪八戒,有忠厚老实的沙和尚,也有一位一心向佛,从不杀魔的唐三藏。

在《西游记》中令我印象最深的人物是降妖除魔的孙悟空。虽然他有时顽皮、淘气,但他对师傅唐三藏忠心耿耿和猪八戒、沙僧团结友爱,经过九九八十一难最终走到西天,完成了取经任务。他神通广大,有七十二般变化,其有上天、下地的本领,他的一个筋斗能翻一万八千里。

猪八戒虽然贪婪、懒惰、喜欢美女,但他也有一颗对师傅的忠心。沙僧他一路走来,总背着行李,一路也不放下,与大师兄、三师兄一同打败妖怪,从不气馁。白龙马,虽然从不开口,但它一路上驮着唐僧,保护师父无怨无悔,一向到胜利到达西方。

令我印象最深的是《真假美猴王》,那个故事大概资料是:六耳猕猴不甘心自我的失败,加之他想独往西天取经,赢得名声,身成正果。于是,他三番五次地假扮成孙悟空,以假乱真,迷惑了唐僧。唐僧果然中计。最终如来佛辨个真伪,说出是非。在佛法无边的如来面前,六耳猕猴最终闹了个原形毕露,自食恶果。

每每我碰到困难时,我总会想起孙悟空为帮忙师傅唐僧取到真经,不怕困难、百折不挠的精神,我就会勇敢起来,战胜一个又一个困难。

朋友们,在这个炎热的假期,一齐读一读这本吧,你必须有不小的收获的!

西游记美文摘抄心得体会

西游记是我国古代文化宝库中最著名、最具代表性的作品之一,它以其丰富的内容和深刻的寓意吸引了无数读者。作为一部浩瀚的长篇小说,西游记融合了神话、传说、寓言等多种元素,不仅在叙事上独具匠心,在描写人物、展现情节等方面也达到了极高的艺术水平。通过阅读摘抄西游记美文,我深有感悟,对于这部伟大的作品也有了更深刻的理解。

首先,每一段摘抄都是西游记中的一小部分,却能完整地展现出其中一个故事情节或一个人物形象,给人留下强烈的印象。比如以美猴王孙悟空为例,他勇猛无畏,机智聪慧,具备着惊人的武力和智慧。摘抄中的一段描述他大闹天宫的情节,让人记忆犹新。孙悟空闯进天宫,揭穿了众神们的虚伪,打败了他们,震撼了整个天界。这一段摘抄淋漓尽致地展现了孙悟空的英勇和威猛形象,让人为之惊叹。

其次,摘抄中的美文融合了诗词和散文的特点,形式多样,语言华丽,能够极大地激发读者的阅读兴趣。比如一段描写唐僧师徒四人的画面,就如同一幅绚丽多彩的画卷。“沙僧脚边在走,手携铁扇子,气沉丹凤顶;猪八戒嘴里念慈悲,手操九齿钉耙,躬身弯腰。”这段摘抄将四位主要的人物形象栩栩如生地展现出来,使读者仿佛置身于其中,感受到了他们的喜怒哀乐。

再者,摘抄中的美文还有着深刻的寓意和哲理。正如作者吴承恩所说:“西游记是一部寓言小说”。通过摘抄,我们可以看到其中蕴含的道德观念和价值观念。例如悟空和唐僧在一段摘抄中的对话:“唐僧道:“猴哥,咱们人是有血有肉的,怎能如水草一般?你要吃斋,那就会无有烦恼;你我都把各人事情处理妥当,不说有血有肉。”孙悟空道:“师父,一句的话,你又要怕哄段铸,这又做得的何?”这段对话表达了人性的复杂性和矛盾性。虽然孙悟空做事狂热,有时过于冲动,但他在与唐僧的对话中也体现出了对守法守理的追求。在这个寓言故事中,西游取得的不仅仅是不凡的奇遇,更是人物的性格修炼和境界提升,给我们的人生告诫。

最后,通过摘抄西游记的美文,我深刻地认识到这个作品的智慧和力量。它不仅有精彩的情节和动人的形象,更启发了我对人生的思考和对世界的理解。尤其是主人公的奋斗历程,让我明白了人生道路上的坎坷和艰辛,每个人都要经历自己的过程,面对各种困难和诱惑,才能不断成长和完善自己。同时,这部作品也让我深刻体会到忍耐和宽容的重要性。唐僧师徒之间的相互包容和相处之道,教会了我在与他人交往时要学会宽容与体谅,尊重与理解。

总之,摘抄西游记美文给我带来了很大的启发和思考。它不仅具有极高的文学价值,更是一部启迪心灵、陶冶情操的伟大作品。通过阅读和欣赏其中的摘抄,我不仅对这部作品更加熟悉和深入理解,还受到了良好的教益和感染,对于自己的人生也有了更加深远的认识。毫不夸张地说,通过摘抄西游记美文,我仿佛与其创造的神话世界相遇,与主人公们一同历经千辛万苦,感悟到了人生的真谛。

西游记的摘抄及心得体会

西游记是我国古代文学的经典之作,在其中蕴含着丰富的哲理和智慧。今天,我将通过摘抄一些西游记中的名句和情节,并结合自己的体会,分享对其深刻的理解和感悟。

第一段:人与自然的关系。

西游记中有许多描写人与自然的情节,让我深感人类与自然的关系是一种和谐相处的状态。在第七回中,孙悟空与牛魔王进行争斗,唐僧为了制止他们的战斗,语重心长地说:“大地是大家的家园,何必为争夺而伤害之。”这句话让我深感大自然是人类的母亲,我们应该爱护和保护它,而不是争斗来争夺。

第二段:友情和团队合作的重要性。

在西游记中,唐僧师徒四人面对种种困难,只有互帮互助,团结一心,他们才能够最终到达取经的目的地。在第八回中,孙悟空为了救唐僧,与无情蜈蚣精百口相向,他坚定地说:“不管有多雄壮,都能让我退让,为了唐僧,即使是死,我也愿意!”这句话让我深刻体会到了友情和团队合作的重要性,只有相互信任、互相支持,才能够战胜困难。

第三段:修炼和自我提升的意义。

西游记中,孙悟空通过不断修炼和自我提升,最终成为了众神之王。在第三回中,他帮助唐僧在火焰山前渡过难关,而自己却因此丧命,但在涅槃后,他的身体更加强大,力量更加无穷。这让我体会到了通过不断修炼和自我完善来实现人生目标的重要性,只有不断追求进步,才能达到更高的境界。

第四段:人的善良和智慧。

西游记中,唐僧师徒四人每每遇到困境都能够保持善良和智慧,化解危机。在第十九回中,唐僧走入猪八戒的花果山洞时,猪八戒回答:“至人无憾,所以也没什么好怕,好吃好喝就好。”这句话让我明白,只有拥有善良和智慧的人,才能够坦然面对困难,并从中寻找到解决的方法。

第五段:追求真理和信仰的力量。

西游记的主题思想之一就是唐僧师徒四人为了取得真经而不断前行的历程。在第六回中,唐僧为了争取安全通过黄风岭,与孙悟空一起为黄风岭处所的小厮讲了一个关于神灯灭了无法燃烧的故事,唐僧对他说:“只要你战胜歪风邪气,神灯就能燃烧。”这句话表明了追求真理和信仰的力量,只有坚持对真理的追求,我们才能够战胜困难并实现自己的目标。

通过摘抄西游记的名句和情节,我深刻体会到了人与自然的关系、友情和团队合作的重要性、修炼和自我提升的意义、人的善良和智慧以及追求真理和信仰的力量。这些都是人类在实践中所需要的品质和价值,也是我们在成长和奋斗的过程中应该时刻铭记于心的。不论身处何地,西游记中的智慧和哲理都能够给予我们指导和启示,帮助我们更好地面对世界的挑战和困难。

西游记好词好句摘抄的心得体会范文

中国是四大礼貌古国之一,在五千年的滚滚浪涛之中涌现了许许多多的文学墨客,从唐诗到宋词,从诗篇到歌赋,无一不是留给世界的珍宝,而《西游记》就是其中之一。

当时社会情景和开国是有着很大的不一样,各部分的矛盾不断激化,并日益失锐,人民的思想文化得到很大的提高,人性解放思想接近高潮,反对朝廷执者的声音越来越多,就在这时吴承恩写下了着名的《西游记》。

多少人幻想过自我能像猴哥那样腾云驾雾,作者在猴哥身上赋予了许多“超本事”,既然这么重视猴哥,也必须是有原因的,我们眼中悟空进取乐观,不拍困难,敢于与各路妖精斗争。这种精神不就是中国人民长期斗争生活的完美概括吗?这也是我们梦想和现实相互结合的产物。站在孙悟空的立场上,神佛世界和妖精都不是正义的,在认为完美的世界中,流露出当时社会上层的黑暗阴险,取经路上妖魔的阴险则反映了社会上黑暗势力的共同特点。正是由于了这种对立面,孙悟空才成为了人民群众喜欢的英雄人物。

唐僧是以上两位的师傅,历史上也证明确有此人。唐三藏是个有修养,有气质的行僧,这种特点正贴合当时上层社会的形象。

读了《西游记》,我不得不惊叹作者的文笔,经过一支笔,竟将自我的所见所闻所感寄托在了一个个人物身上,有委婉,却带有讽刺意味的方式批判了当时社会的黑暗阴险,真是为本无感情的文字添加一瓶完美的调味料。

作者吴承恩是明朝人,他家境清贫,从小就十分聪明,他年少时期是听着淮河水神及僧伽大圣等故事长大的,这种艺术的熏陶,对今后《西游记》的创作十分有帮忙。由于吴承恩不满官场的阴暗,就辞去了长兴县丞的卑微官职。之后,由于政府的压迫,他不得不用神话故事来反映对当时社会的不满。

吴承恩用他的心机写出了个人物不一样的特点,他们究竟反映了当时什么样的人呢?

在来谈谈猪八戒,他在西行时总想着回高老庄,要散伙,这种回归土地,春念家园,渴望定居生活心境,也正是长期依附与土地的典型的农民心理。能够说,猪八戒是一个来自于乡村的劳动人民的典型化身,他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理,和神,道,佛相对立,表现了普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财,贪色,自私自利,还表现着明代社会有些人好色好货思想,反映了当时小生产者,小市民的性格特点,十分具有当时那个时代的思想特色。

读完了几位主角,再来说说“群演”的各路妖精吧,当时嘉靖皇帝一心想要长命百岁,并请道士炼丹,自我也身穿道袍,国家则被奸臣所控制,导致百姓生活困难,所以在《西游记》中反派大多为道士,所以,《西游记》在明代一度成为禁书,妖精往往依靠着上路的神仙作恶,这也反映了当时社会的黑暗势力。

西游记美文摘抄心得体会

《西游记》中有这样一句话:“休怪道畔云舒日却小,莫笑山顶雪耀晴。

虽然只是简单的几个字,却蕴含着极深的道理。这句话告诉我们,生活中的不快并不是外界环境给予我们的,而是我们自己选择看待事物的角度。每个人都有自己的云、山和雪,只要我们学会调整自己的心态,适时发现并赏受美好的一面,就会看到更多的美丽。

第二段:读万卷书,行万里路,涵养品学兼优。

《西游记》中描写了唐僧师徒四人历经九九八十一难,完成了取经任务的种种奇遇,实际上是在告诉我们,在人生的道路上,不断学习和积累是非常重要的。只有通过学习,我们才能拓宽我们的眼界,增加我们的智慧;只有通过不断地探索,我们才能体会到生活的丰富多彩。课本只是我们学习的起点,真正的知识和智慧是通过实践和经验积累出来的。

第三段:德行高尚,不忘初心。

《西游记》中的孙悟空被誉为“齐天大圣”,他的一生都致力于守护师父取经之旅,他闯过了五座火焰山,曾与诸多妖精斗智斗勇。然而,他在取得这些荣誉的同时,却始终保持着一颗纯净的心。他没有忘记自己从石头中诞生的原始样子,他对师父的忠诚和对贫苦人民的关怀与帮助这是他最可贵之处。这告诉我们,在名利面前,我们要时刻提醒自己要保持一颗善良、真诚和谦卑的心。

第四段:千山万水,直抵沧海,始终不懈。

《西游记》中描绘了师徒四人从东土大唐一路西行到西天取经的艰辛历程。他们不惧艰险,始终勇往直前。在他们的身上我们看到了坚定的信念、毅力和坚韧。这说明,只有坚持不懈,才能走到成功的彼岸。正是因为他们坚持自己的目标,他们才能顺利完成取经任务,改变自己的命运,也为后人树立了榜样。

第五段:悟道心存善念,以和谐稳定共存。

《西游记》中所描绘的世界就如同人类的社会世界。无论是天宫还是狮驼岭,无论是菩提寺还是花果山,每一个角落都面临着各种各样的矛盾和冲突。但通过唐僧师徒四人积极化解矛盾,协调各方关系,最终实现取得真经的目标,我们看到了“和谐”的力量。这和现实中的社会一样,只有广大人民在道德修养上愈加自律,修建彼此之间的“和谐之桥”,我们才能够创造出美好的社会。

结尾:《西游记》不仅给予我们精美的语言和精彩的故事,更是倾注了作者对人生、社会和人性的深刻思考。读着《西游记》,我们从中汲取到了智慧的灵感,领悟到人生的真谛,并通过这些摘抄增加了内心的锻炼和自立的能力。这是一本荡涤心灵,启发智慧的奇书,它让我们在人生路上不断追求真善美。

西游记摘抄

翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。

乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。

石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。

几树青松常带雨,浑然象个人家。

势镇汪洋,威宁瑶海。势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,

波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,

削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,

石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,

青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原。

堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。

打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!

高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。

那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。

因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,

口占一首古风长篇。

石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。

密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。

说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。

家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。

紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。

香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

皇帝轮流做,明年到我家。

会家不忙,忙家不会。

见鞍思骏马,滴水思亲人。

师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。

行彀多时,又值早春天气。但见:

三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,

遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,

尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,

云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;

与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,

朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,

满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。

道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,

云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。

妖魔凶猛,惠岸威能。铁棒分心捣,钉钯劈面迎。播土扬尘天地暗,飞砂走石鬼神惊。九齿钯,光耀耀,双环响;一条棒,黑悠悠,两手飞腾。这个是天王太子,那个是元帅精灵;一个在普陀为护法,一个在山洞作妖精。这场相遇争高下,不知那个亏输那个赢。

千峰排戟,万仞开屏。日映岚光轻锁翠,雨收黛色冷含青。瘦藤缠老树,古渡界幽程。奇花瑞草,修竹乔松:修竹乔松,万载常青欺福地;奇花瑞草,四时不谢赛蓬瀛。幽鸟啼声近,源泉响溜清。重重谷壑芝兰绕,处处崖苔藓生。起伏峦头龙脉好,必有高人隐姓名。

这大圣与惠岸战经五六十合,惠岸臂膊酸麻,不能迎敌,虚幌一幌,败阵而走。大圣也收了猴兵,安扎在洞门之外。只见天王营门外,大小天兵,接住了太子,让开大路,径入辕门,对四天王李托塔哪吒,气哈哈的,喘息未定:“好大圣!好大圣!着实神通广大!孩儿战不过,又败阵而来也!”李天王见了心惊,即命写表求助,便差大力鬼王与木叉太子上天启奏。

灵官领旨,即出殿遍访,尽得其详细。回奏道:“搅乱天宫者,乃齐天大圣也。”又将前事尽诉一番。玉帝大恼。即差四大天王,协同李天王并哪吒太子,点二十八宿九曜星官十二元辰五方揭谛四值功曹东西星斗南北二神五岳四渎普天星相,共十万天兵,布一十八架天罗地网下界,去花果山围困,定捉获那厮处治。众神即时兴师,离了天宫。

琼香缭绕,瑞霭缤纷。瑶台铺彩结,宝阁散氤氲。凤翥鸾翔形缥缈,金花玉萼影浮沉。上排着九凤丹霞,八宝紫霓墩。五彩描金桌,千花碧玉盆。桌上有龙肝和凤髓,熊掌与猩唇。珍馐百味般般美,异果嘉肴色色新。

你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住了身,定了神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭了桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。

又见那洞门紧闭,静悄悄杳无人迹。忽回头,见崖头立一石碑,约有三丈余高,八尺余阔,上有一行十个大字,乃是“灵台方寸山,斜月三星洞”。美猴王十分欢喜道:“此间人果是朴实。果有此山此洞。”看勾多时,不敢敲门。且去跳上松枝梢头,摘松子吃了顽耍。少顷间,只听得呀的一声,洞门开处,里面走出一个仙童,真个丰姿英伟,像貌清奇,比寻常俗子不同。

他与木叉离了此处,一直东来,不一日就到了长安大唐国。敛雾收云,师徒们变作两个疥癞游僧,入长安城里,早不觉天晚。行至大市街旁,见一座土地神祠,二人径入,唬得那土地心慌,鬼兵胆战。知是菩萨,叩头接入。那土地又急跑报与城隍社令及满长安各庙神,都知是菩萨,参见告道:“菩萨,恕众神接迟之罪。”菩萨道:“汝等切不可走漏一毫消息。我奉佛旨,特来此处寻访取经人。借你庙宇,权住几日,待访着真僧即回。”众神各归本处,把个土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。

风月佯狂山野汉,江湖寄傲老余丁。清闲有分随潇洒,口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳,天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友,乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计,干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒,度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计,一竿钓线是营生。闲呼稚子磨钢斧,静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿,时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹,六月乘凉摘嫩菱。霜降鸡肥常日宰,重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡,数九天高自不蒸。八节山中随放性,四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴,垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳,船头绿水浪平平。身安不说三公位,性定强如十里城。十里城高防阃令,三公位显听宣声。乐山乐水真是罕,谢天谢地谢神明。”

寒风飒飒,怪雾阴阴。那壁厢旌旗飞彩,这壁厢戈戟生辉。滚滚盔明,层层甲亮:滚滚盔明映太阳,如撞天的银磬;层层甲亮砌岩崖,似压地的冰山。大捍刀,飞云掣电,楮白枪,度雾穿云。方天戟,虎眼鞭,麻林摆列;青铜剑,四明铲,密树排阵。弯弓硬弩雕翎箭,短棍蛇矛挟了魂。大圣一条如意棒,翻来覆去战天神。杀得那空中无鸟过,山内虎狼奔;扬砂走石乾坤黑,播土飞尘宇宙昏。只听兵兵扑扑惊天地,煞煞威威振鬼神。

木叉浑铁棒,护法显神通;怪物降妖杖,努力逞英雄。双条银蟒河边舞,一对神僧岸上冲。那一个威镇流沙施本事,这一个力保观音建大功。那一个翻波跃浪,这一个吐雾喷风。翻波跃浪乾坤暗,吐雾喷风日月昏。那个降妖杖,好便似出山的白虎;这个浑铁棒,却就如卧道的黄龙。那个使将来,寻蛇拨草;这个丢开去,扑鹞分松。只杀得昏漠漠,星辰灿烂;雾腾腾,天地朦胧。那个久住弱水惟他狠,这个初出灵山第一功。

众僧们灯下议论佛门定旨,上西天取经的原由。有的说水远山高,有的说路多虎豹;有的说峻岭陡崖难度,有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言,但以手指自心,点头几度。众僧们莫解其意,合掌请问道:“法师指心点头者,何也?”三藏答曰:“心生,种种魔生;心灭,种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿,不由我不尽此心。这一去,定要到西天,见佛求经,使我们法轮回转,愿圣主皇图永固。”众僧闻得此言,人人称羡,个个宣扬,都叫一声“忠心赤胆大阐法师!”夸赞不尽,请师入榻安寐。

石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。

密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。

说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。

月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。

水痕收,山骨瘦。红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。

家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。桔绿橙黄,柳衰谷秀。

荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。

只听得那路南山坡下,有犬吠之声。但见:紫芝翳翳,白石苍苍。

紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。数点小萤光灼灼,一林野树密排排。

香兰馥郁,嫩竹新栽。清泉流曲涧,古柏倚深崖。地僻更无游客到,门前惟有野花开。

皇帝轮流做,明年到我家。

会家不忙,忙家不会。

见鞍思骏马,滴水思亲人。

师徒们过了黑水河,找大路一直西来。真个是迎风冒雪,戴月披星。

行彀多时,又值早春天气。但见:

三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,

遍地芳菲设绣茵。梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,

尽放萌芽没烧痕。正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,

云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;

与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,

朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

峰岩重叠,涧壑湾环。虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐豝钻簇簇,

满山狐兔聚丛丛。千尺大蟒,万丈长蛇。大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。

道旁荆棘牵漫,岭上松楠秀丽。薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,

云开斗柄南。万古常含元气老,千峰巍列日光寒。

势镇汪洋,威宁瑶海:势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土,东海之处耸崇巅。丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩凤双鸣;削壁前,麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根。

苍径秋高拽斧去,晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉,拨云寻路出,待月叫门开。稚子山妻欣笑接,草床木枕捱。蒸梨炊黍旋铺排,瓮中新酿熟,真个壮幽怀!”渔翁道:“这都是我两个生意,赡身的勾当,你却没有我闲时节的好处。

感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲曰西牛贺洲曰南赡部洲曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!

笔峰挺立,曲涧深沉。笔峰挺立透空霄,曲涧深沉通地户。两崖花木争奇,几处松篁斗翠。左边龙,熟熟驯驯;右边虎,平平伏伏。每见铁牛耕,常有金钱种。幽禽声,丹凤朝阳立。石磷磷,波净净,古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多,花开花谢蘩还众。争如此景永长存,八节四时浑不动。诚为三界坎源山,滋养五行水脏洞!

东连沙碛,西抵诸番;南达乌戈,北通鞑靼。径过有八百里遥,上下有千万里远。水流一似地翻身,浪滚却如山耸背,洋洋浩浩,漠漠茫茫,十里遥闻万丈洪。仙槎难到此,莲叶莫能浮。衰草斜阳流曲浦,黄云影日暗长堤。那里得客商来往?何曾有渔叟依栖?平沙无雁落,远岸有猿啼。只是红蓼花蘩知景色,白香细任依依。

却说那花果山大小儿猴,正在那洞门外顽耍,忽听得风声响处,见半空中,丫丫叉叉,无边无岸的猴精,唬得都乱跑乱躲。少时,美猴王按落云头,收了云雾,将身一抖,收了毫毛,将兵器都乱堆在山前,叫道:“小的们!都来领兵器!”众猴看时,只见悟空独立在平阳之地,俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器一应事说了一遍。众猴称谢毕,都去抢刀夺剑,挝斧争枪,扯弓扳弩,吆吆喝喝,耍了一日。

西游记摘抄

1、那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。?黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。

2、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。

3、却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

4、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环?;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的.宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

5、师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。

6、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

7、遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。

8、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金?山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。

9、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。

10、头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。

11、推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个?蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

12、那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,?立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。

13、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

14、绿树能攀折,知寒善谕时。准灵惟显处,故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉,你道怎生模样:嵯峨双角冠,端肃耸肩背。性服青衣稳,蹄步多迟滞。宗名父作牯,原号母称?。能为田者功,因名特处士。

15、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽?靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。

西游记名著摘抄

《西游记》是一部神话小说故事,里面师徒四人通过九九八十一难关,走过崇山峻岭。小时候在看西游记的每一次都会被猪八戒的滑稽逗得哈哈大笑。可是今天再去看西游记不会像小时候那样笑二而是被他们师徒四人所感动。

他们四人的性格各有不同,孙悟空两大特点就是勇敢和喜爱自由,闯龙宫、大闹天宫、闹冥司,那里没他的身影,他不怕困难,戏妖怪,玩魔鬼有何不敢。一旦师傅被抓他都会想尽各种办法来解救师傅。这一点值得我们学习。

而唐僧是一个啰嗦的人,可他尽管啰嗦,他也是一个心地善良、富有同情心的人。但他有时却很顽固,是非不分。不过他的心也太善良,就连凶残、没有人性的敌人也可以原谅。

猪八戒,大家都知道他好色好吃好睡。他一遇到困难就退缩不像孙悟空那样勇敢。

那最忠诚的就是沙僧,他为人有礼忠厚老实,他没有向往什么,只是像一心取到真经。

西游记里的师徒四人克服克难取到真经这不正像我们学习吗,只要努力,不管是什么困难,都要去尽自己最大的努力去做,爱迪生不是说“百分之一的灵感加上百分之九十九的努力才能成功。”是呀,所以世界上没有做不好的事,只有走不完的路。

西游记摘抄

五官俱备,四肢皆全,眼运金光,射冲斗府,跳树攀枝,采花觅果,滚瓜涌溅,自由自在,云游海角,远涉天涯,金丸珠弹,红绽黄肥,色真甘美,千峰排戟,万仞开屏,奇花瑞草,修竹乔松,烟霞散彩,日月摇光,千株老柏,万节修篁,天花乱坠,地涌金莲,水中捞月,月在长空,水中有影。

1,一群猴子耍了一会,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云:禽有禽言,兽有兽语众猴都道:这股水不知是那里的水。我们今日赶闲元事,顺涧边往上溜头寻看源流,耍子去耶!喊一声,都拖男挈女,唤弟呼兄,一齐跑来,顺涧爬山,直至源流之处,乃是一股瀑布飞泉。

2,次日,众猴果去采仙桃,摘异果,刨山药,属黄精,芝兰香蕙,瑶草奇花,般般件件,整整齐齐,摆开石凳石桌,排列仙酒仙肴。但见那:金丸珠弹,红绽黄肥。金丸珠弹腊樱桃,色真甘美。红绽黄肥熟梅子,味果香酸。鲜龙眼肉甜皮薄,火荔枝核小囊红。

3.八戒点头道:我理会的。但你去,讨得讨不得,次早回来,不要弄做‘尖担担柴两头脱’也。沙僧遂念了诀,驾起云光,直奔东胜神州而去。(《西游记》57回)。

4.行者道:老官儿,既然晓得老孙的手段,快把金丹拿出来,与我四六分分,还是你的造化哩;不然,就送你个‘皮笊篱——一捞个罄尽’。(《西游记》39回)。

7.行者笑道:老官儿,你估不出人来。我小自小,结实,都是‘吃了磨刀水的,秀气在内’哩!(《西游记》67回)。

8.八戒道:你这黑子不知趣!丑自丑,还有些风味。自古道:‘皮肉粗糙,骨骼坚强,各有一得可取。’(《西游记》93回)。

9.八戒道:这正是俗语云:‘大海里翻了豆腐船,汤里来,水里去。’如今难得他扇子,如何保得师父过山?且回去,转路走他娘罢!(《西游记》81回)。

10.那妖闻言,呵声笑道:这叫做个‘蛇头上苍蝇,自来的衣食’你众小的们!疾忙赶上也,与我拿将来!我这里重重有赏。

西游记摘抄

1、遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。

2、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。

3、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。

4、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

5、推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扦蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

6、九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。有诗为证,诗曰:海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。

7、一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。

8、头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。

9、我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是天开地辟之灵根,如何可治?无方!无方!

10、那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。阇黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。

11、当日三斋已毕,唐王驾回。待七日正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?你看那:万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。一宿晚景题过。

12、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。

13、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环佩;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

14、当日天晚,各取披挂,他两个介胄整齐,执金瓜钺斧,在宫门外把守。好将军!你看他怎生打扮:头戴金盔光烁烁,身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云,狮蛮收紧扣,绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕,那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。

15、这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。

西游记摘抄

1、美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派了君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

2、那怪闻言,恐怕大圣伤他,却就解尸,出了元神,跳将起去,伫立在九霄空里,这行者背上越重了。猴王发怒,抓过他来,往那路旁边赖石头上滑辣的一掼,将尸骸掼得象个肉饼一般,还恐他又无礼,索性将四肢扯下,丢在路两边,俱粉碎了。

3、太宗自服了安神定魄之剂,连进了数次粥汤,被众臣扶入寝室,一夜稳睡,保养精神,直至天明方起,抖擞威仪,你看他怎生打扮;戴一顶冲天冠,穿一领赭黄袍。系一条蓝田碧玉带,踏一对创业无忧履。貌堂堂,赛过当朝;威烈烈,重兴今日。好一个清平有道的大唐王,起死回生的李陛下!唐王上金銮宝殿,聚集两班文武,山呼已毕,依品分班。

4、推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

5、瑞霭散缤纷,祥光护法身。九霄华汉里,现出女真人。那菩萨,头上戴一顶金叶纽,翠花铺,放金光,生锐气的垂珠缨络;身上穿一领淡淡色,浅浅妆,盘金龙,飞彩凤的结素蓝袍;胸前挂一面对月明,舞清风,杂宝珠,攒翠玉的砌香环珮;腰间系一条冰蚕丝,织金边,登彩云,促瑶海的锦绣绒裙;面前又领一个飞东洋,游普世,感恩行孝,黄毛红嘴白鹦哥;手内托着一个施恩济世的宝瓶,瓶内插着一枝洒青霄,撒大恶,扫开残雾垂杨柳。玉环穿绣扣,金莲足下深。三天许出入,这才是救苦救难观世音。

6、却说这座山名唤万寿山,山中有一座观,名唤五庄观,观里有一尊仙,道号镇元子,混名与世同君。那观里出一般异宝,乃是混沌初分,鸿蒙始判,天地未开之际,产成这颗灵根。盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子。果子的模样,就如三朝未满的小孩相似,四肢俱全,五官咸备。人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

7、他两个在洞前,这场好杀!你看那:天王刀砍,妖怪枪迎。刀砍霜光喷烈火,枪迎锐气迸愁云。一个是金皘山生成的恶怪,一个是灵霄殿差下的天神。那一个因欺禅性施威武,这一个为救师灾展大伦。天王使法飞沙石,魔怪争强播土尘。播土能教天地暗,飞沙善着海江浑。两家努力争功绩,皆为唐僧拜世尊。

8、头顶乌纱,腰围犀角。头顶乌纱飘软带,腰围犀角显金厢。手擎牙笏凝祥霭,身着罗袍隐瑞光。脚踏一双粉底靴,登云促雾;怀揣一本生死簿,注定存亡。鬓发蓬松飘耳上,胡须飞舞绕腮旁。昔日曾为唐国相,如今掌案侍阎王。

9、诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

10、却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。()。

11、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。

12、师徒们行了数日,到了巩州城。早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。安歇一夜,次早出城前去。一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。此乃是大唐的山河边界。早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。本寺僧人,一一参见,安排晚斋。斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。

13、遂手托净瓶,白鹦哥前边巧啭,孙大圣随后相从。有诗为证,诗曰:玉毫金象世难论,正是慈悲救苦尊。过去劫逢无垢佛,至今成得有为身。几生欲海澄清浪,一片心田绝点尘。甘露久经真妙法,管教宝树永长春。

14、绿树能攀折,知寒善谕时。准灵惟显处,故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉,你道怎生模样:嵯峨双角冠,端肃耸肩背。性服青衣稳,蹄步多迟滞。宗名父作牯,原号母称牸。能为田者功,因名特处士。

15、那些和尚听见问了一声,忽然抬头观看外来人,嘴长耳朵大。身粗背膊宽,声响如雷咋。行者与沙僧,容貌更丑陋。厅堂几众僧,无人不害怕。阇黎还念经,班首教行罢。难顾磬和铃,佛象且丢下。一齐吹息灯,惊散光乍乍。跌跌与爬爬,门槛何曾跨!你头撞我头,似倒葫芦架。清清好道场,翻成大笑话。

西游记片段摘抄

3、猪八戒吃蜂蜜甜大嘴;甜蜜的嘴。

4、孙悟空一听到这个咒语就头疼。

5、白骨精骗了汤增一个计划没能产生一个计划。

6、白骨精欺骗了孙悟空,使他露出了真面目。

7、孙大圣揪着猴子的头发看我七十二变。

8、猪八戒吃爪尖子肉回家;骨头也是家。

9、它不像坐在宝座上的太阳猴子。

10、孙悟空感动了,但佛手心却做不到。

11、猪掉进了酒缸,美美地吃了一顿。

12、孙悟空系紧腰带是没有用的;不能做。

13、这个骨子里的恶魔用他的演讲向公众施了魔法。

14、猪八戒吃大枣不在乎;不完整的核。

15、孙悟空三打白骨精打倒了妖怪。

16、猪八戒嚼猪蹄子吃自肉;自残的肉。

西游记摘抄

诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。

若知无物又无心,便是真如法身佛。

法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。

无体之体即真体,无相之相即实相。

非色非空非不空,不来不向不回向。

无异无同无有无,难舍难取难听望。

内外灵光到处同,一佛国在一沙中。

一粒沙含大千界,一个身心万法同。

知之须会无心诀,不染不滞为净业。

善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

《西游记》好词摘抄

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰。下面小编给大家带来《西游记》好词摘抄,欢迎大家阅读。

抖擞神威 磨砖作镜 积雪为粮 天龙围绕花雨缤纷 理圆四德。

指解源流 三乘妙典 五蕴楞严 共乐天真智满金身 恶气遮漫。

翻波跃浪 吐雾喷风 寻蛇拨草扑鹞分松 星辰灿烂  洗心涤虑。

芥纳须弥 曹溪路险 鹫岭云深 千丈冰崖五叶莲开帘垂香袅。

摇拽缃裙瑶草奇花灵禽玄鹤金光焰焰。

拖男挈女唤弟呼兄瞑目蹲身明明朗朗。

白云浮玉翠藓堆蓝喜不自胜天造地设。

安身之处伸头缩颈抓耳挠腮力倦神疲。

抢盆夺碗占灶争床安眠稳睡拱伏无违。

自由自在年老血衰掩面悲啼满心欢喜。

云游海角芝兰香蕙红绽黄肥苞带叶擎。

实连枝献玉液琼浆飘飘荡荡摇摇摆摆。

长生不老继子荫孙林麓幽深恬淡延生。

烟霞散彩奇花布锦杳无人迹丰姿英伟。

不计其数颠狂跃舞水中捞月定息存神。

毛骨悚然五脏六腑足方履地昼夜殷勤。

称扬喝采剥皮锉骨惹祸行凶舍死忘生。

拳捶脚踢前踊后跃分班序齿随波逐流。

抢刀夺剑挝斧争枪扯弓扳弩习舞兴师。

霞光艳艳瑞气腾腾魂飞魄散胆战心惊。

满面春风不知好歹弦歌吹舞酩酊大醉。

踉踉跄跄扯扯拉拉东躲西藏逞恶行凶。

执戟悬鞭持刀仗剑顶梁靠柱持铣拥旄。

龙凤翱翔玲珑剔透三檐四簇金阙银銮。

1、混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。

2、将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。3、此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。

4、势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴;威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊。

5、峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入。

6、林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢,青松翠柏长春。仙桃常结果,修竹每留云。

7、盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

8、一派白虹起,千寻雪浪飞;海风吹不断,江月照还依。冷气分青嶂,馀流润翠微;潺湲名瀑布,真似挂帘帷。

9、翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩。

10、又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然相个人家。

11、刮风有处躲,下雨好存身。霜雪全无惧,雷声永不闻。

12、烟霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。”

13、三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。内观不识因无相,外合明知作有形。

14、春采百花为饮食,夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节,冬觅黄精度岁华。

15、天产仙猴道行隆,离山驾筏趁天风。飘洋过海寻仙道,立志潜心建大功。有分有缘休俗愿,无忧无虑会元龙。

16、料应必遇知音者,说破源流万法通。

《西游记》作为中国古代四大名著之一,大家应该都知道,无论在电影、电视、小说都有记录。

今天我认真的读了一下《西游记》,读完后,我长叹不已。这本明代小说家吴承恩,真的很了不起,是他开创了一个新的历史,写出了第一本长篇神魔小说。故事中讲述了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧去西天取经,在经历九九八十一难后,得成正果,得道飞升。

在《西游记》中讲述了唐僧的死板、怯弱。讲述了孙悟空的忠诚、机智,还有他的武艺高强。讲述了猪八戒的贪吃与好色,讲述了沙僧的诚实与任劳任怨。当然书中还有形形色色的各种妖魔鬼怪,它们都为了一个传说而努力不懈的想要去吃唐僧肉。

在书中“三打白骨精”中,因为唐僧的死板,而误会火眼金睛的孙悟空,这段是最可气的,白骨精变换出已经被她杀死的村民,虽一次次的被孙悟空识破,可一次次的被唐僧误解,最后在猪八戒的挑唆下,被唐僧给赶走。悟空很无奈的磕头离去,最终唐僧被白骨精抓去。本集中写出了孙悟空的忠诚与机智,这是值得我们大家去学习的,而唐僧的死板和不信任却让我们看的感到心寒,当悟空离去时,我曾拍手叫好。

在书中讲述“高老庄”时,充分的演绎了猪八戒的贪吃与好色,在剧中,猪八戒为了娶高小姐,可谓手段百出,让我们现代人去理解可谓是霸王硬上弓,可最终没能如愿,被孙悟空给搅合了,由此可见猪八戒从此后,将会多么的记恨悟空,所以在后续的故事中,它总想报复一下悟空,这也是可以理解的。

当然在故事中,一直都有一个挑着担子,拿着行李的人,从故事的开始到结束,他都默默的跟随,任劳任怨。让我们以现代人的目光去看,他就是一个跑龙套的跟班。总结一句话:没有功劳,也有苦劳。

看完全书,我不由感慨万分,我敬佩悟空的忠诚,却又为他的经历而愤愤不平。我敬佩唐僧去西天取经的毅力,与执着,却又不得不为他的愚蠢而感到气愤。人生百态尽在书中,是对?是错?尽在中......

西游记摘抄

师徒们行了数日,到了巩州城。

早有巩州合属官吏人等,迎接入城中。

安歇一夜,次早出城前去。

一路饥餐渴饮,夜住晓行,两三日,又至河州卫。

此乃是大唐的山河边界。

早有镇边的总兵与本处僧道,闻得是钦差御弟法师上西方见佛,无不恭敬,接至里面供给了,着僧纲请往福原寺安歇。

本寺僧人,一一参见,安排晚斋。

斋毕,吩咐二从者饱喂马匹,天不明就行。

西游记的摘抄

1.诗曰:佛即心兮心即佛,心佛从来皆要物。若知无物又无心,便是真如法身佛。法身佛,没模样,一颗圆光涵万象。无体之体即真体,无相之相即实相。非色非空非不空,不来不向不回向。无异无同无有无,难舍难取难听望。内外灵光到处同,一佛国在一沙中。一粒沙含大千界,一个身心万法同。知之须会无心诀,不染不滞为净业。善恶千端无所为,便是南无释迦叶。

2.美猴王领一群猿猴、猕猴、马猴等,分派君臣佐使,朝游花果山,暮宿水帘洞,合契同情,不入飞鸟之丛,不从走兽之类,独自为王,不胜欢乐。

3.朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。荼蘼架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。朔风触绽梅花白,春点破海棠红。诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园:布种四时蔬菜,菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬,葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。

4.却说长安城外泾河岸边,有两个贤人:一个是渔翁,名唤张稍;一个是樵子,名唤李定。他两个是不登科的进士,能识字的山人。一日,在长安城里,卖了肩上柴,货了篮中鲤,同入酒馆之中,吃了半酣,各携一瓶,顺泾河岸边,徐步而回。

5.那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。

6.翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞。虚窗静室,滑凳板生花。乳龙珠倚挂,萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花。几树青松常带雨,浑然象个人家。

7.一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。

8.推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

9.九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。有诗为证,诗曰:海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。

10.绿树能攀折,知寒善谕时。准灵惟显处,故此号山君。又见那后边来的是一条胖汉,你道怎生模样:嵯峨双角冠,端肃耸肩背。性服青衣稳,蹄步多迟滞。宗名父作牯,原号母称牸。能为田者功,因名特处士。

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