古老的北京（优秀15篇）

北京是一个充满机遇和挑战的城市，吸引了许多人前来追求梦想。北京是中国的首都，也是一个历史悠久且文化底蕴深厚的城市。总结是对一段时间内的经验、成果和教训进行归纳和概括的一种书面材料，帮助我们更好地认识自己的成长和进步。那么我们要了解总结的写作目的和要求，从而更好地完成一篇完美的总结。以下是小编为大家准备的北京旅游总结范文，希望能给大家提供一些参考和借鉴。

古老的反义词

词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人;老辈。

反义词：新颖、摩登、现代、年青。

1、这些古老的大树都是祈祷者。

2、这种古老模式正在慢慢消失。

4、这个古老的做法沿袭了下去。

5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。

6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。

7、透析是最古老的去盐方法之一。

9、举重是一项古老的.运动吗?

10、我们来到了古老的运河边。

11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。

12、有些古老的城市周围有城墙。

13、古老的栎树形成一条林荫拱道。

14、他们的情趣与风格都是古老的。

15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。

新颖：这个品牌的服装很新颖，做工也非常别致。

现代：现在都讲究现代化我们要多学习免的落后了。

年青：中国未来希望的重任，落在了我们年青一代的肩上，光荣而艰巨!

古老的结婚习俗

古老的思念

我拨开重重历史迷雾，跨过滚滚长河大江，斩却绵绵红尘牵挂，驱散悠悠情恨愁城。终于，在岁月的铜镜里，我看到了他——苏轼。

苏轼如风。风，起于大地，舞于青萍之末。而苏轼正是这样一个如风的男人。他如风一般掠过神州大地，挥一挥手，不撷走半捧清流；又如风一般飘过文学星空，拂一拂袖，留下了无数绸缪。好一个风流倜傥的才子！不知羡煞多少同侪，亦不知羞怯几许倩影！

风，是空灵的。“先是巍巍青山走，浩浩大河倾，碧浪滔天，待至入海，但见碣石林立，山岛耸峙，星汉灿烂，日月升扬，地意沉沉，云心漠漠，这一片天高海阔的气象雄浑开朗。”“故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上，将击芙蓉之精、猎蕙草、离秦衡、被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂……浩气归元，安坤定乾；万法朝宗，大正天风。”脱离了桎梏的风永远是那么轻飏。一如苏轼的性格般潇洒不羁。我想，若苏轼来生为风，定是风中最傲岸的一缕。

苏轼如梦。梦，是幽梦，荡漾着哀郁的情思。“花褪残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。”爱做梦的人都会有一丝幻想，一曲《蝶恋花》又能道进多少痴怨？总以为“天涯何处无芳草”，到头来竟是“多情却被无情恼”，谁又能解其中的辛酸与失落？苏轼是个多情的男人，然而任凭天下弱水三千，他只取王弗一瓢饮。怎奈美满的事情屡遭天妒，这幸福的弦仅仅弹唱了十年就被无情扯断。于是他们只能在梦中相见，“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”不知千里之外的山岗上，苏轼亲手栽下的三万棵青松是否也在夜夜摇晃？空留一梦相思！

苏轼如狂。狂者，少年意气也。“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。”夜半独饮，醒而复醉，这是怎样的狂放？苏轼好酒，但酒里面酿入了太多失意与怅惘，也许只有江水能抚平这一切，于是他独自倚仗江边，闭上眼静静感受水与风的脉动，追忆往昔少年时，也曾想“仗剑行千里，微躯敢一言”，也曾想“十步杀一人，千里不留行”，也曾想问鼎中原，群雄逐鹿，醉卧沙场，笑傲江湖。惜哉！“冯唐易老，李广难封”；悲哉！“心在天山，身老沧洲”；泣哉！“仰天长啸，壮怀激烈”……空悲切！终于，他看透了人生，与其苦苦在俗世中寻觅挣扎，倒不如放弃执着，寄生江海，拂去此生一切羁绊！

时光长河中，狂傲之人比比皆是，然而我唯独欣赏苏轼狂傲背后的那份从容。纵使骤降暴雨，但他大笑：“谁怕？”不过是“一蓑烟雨任平生”罢了！不以物喜，亦不以己悲，这样的旷达求之当世能有几人？老子云：“天地不仁，以万物为刍狗！圣人不仁，以百姓为刍狗！”“乌台诗案”如何？他一笑而过；诽谤朝廷又如何？他“拣尽寒枝不肯栖”。原来，这也是个青眼之人！

古老的反义词

反义词是指意思相反的词语。以下是古老的反义词，一起了解吧。

基本解释。

1.[ancient]:古雅而不同时俗古老的传说。

2.[age-old]:年老;苍老古老之人无所闻知。

详细解释。

1.年老；苍老。

《书・无逸》“昔之人无闻知”孔传：“z小人之子{则轻侮其父母曰：‘古老之人无所闻知。’”南朝宋鲍照《冬至》诗：“哀哀古老容，惨颜愁岁晏。”

2.形容书画文章等苍劲朴实，有古人风格。

唐柳宗元《陈给事行状》：“公有文章若干卷，深茂古老。”孙枝蔚《寿汪生伯先生闵老夫人》诗附清吴嘉纪评：“二首古老简横，真汉人之音。”

3.经历了久远年代的。

闻一多《神话与诗人－－屈原》：“惟其端午是一个古老的节日，‘和中国人民同样的古老’，足见它和中国人民的生活如何不可分离。”丁玲《田家冲》：“那显得静的古老的黑的瓦和壁，那美的茅草的偏屋……是一种干净的耀目的颜色呵！”曹禺《北京人》第一幕：“屋内悄无一人，只听见靠右墙长条案上一座古老的苏钟迟缓地迈着‘滴滴答答’的步子。”

4.故老，老年人。古，通“故”。

《初学记》卷八引晋任豫《益州记》：“龙盘山南有石，长三十丈，高五丈，当中有户及扉，若人掩闭，古老以为玉女房。”北魏郦道元《水经注・资水》：“水南十里有井数百口……古老相传，昔人以杖撞地，m便成井。”唐韩愈《月蚀诗效玉川子作》：“尝闻古老言，疑是虾w精。”《警世通言・崔衙内白鹞招妖》：“古老相传云：‘天上一座星，谓之玄星……又谓之启明星，世人不识，叫做晓星。’”

反义词：年青、摩登、现代、新颖。

扩展阅读。

1、陶器制造是世界最古老的技艺。

2、有些古老的城市周围有城墙。

3、在新英格兰有很多古老的家宅。

4、我很惊讶，这些古老的建筑竟然还能矗立在那里。

5、这似乎是一个最古老的陈词滥调了，但根据我的经验，这是行之有效的。

6、我喜欢这种古老与现代的结合。

8、现在，让我们来到另一个宏伟大厅，在这里你可以看到各种古老的家具。

9、这是一个古老的表达方式。

10、这是最古老的方法之一，任何年龄的人无论在任何地方，也无论是否使用迷幻剂都可以采用。

11、这座古老小镇的美丽令他惊讶不已。

12、如果艺术和灯光引进了平静的理念，那么每年一周，这座古老的城市――耶路撒冷就形成了那种氛围。

13、没有人知道猫是如何进入袋子的，但是关于这一点有个古老的故事。

14、然而，蓝离散星肯定是古老的，因为它们和星系团中的其他恒星形成于相同的区域，因此在形成时间上是一致的。

15、这个国家和它的商人有理由为他们古老的历史和近代的发展感到骄傲。

16、就像古老的歌中所唱，再也没有地方会像家一样。不是因为它实际的财产价值，而是因为它给予的养育之情，保护之情。

17、这些早期的原始人可能是“古老的开荒者”，他们似乎是第一批离开非洲去世界其他地方开拓殖民地的人。

18、然而，不同于今天的美国人的是，在罗马共和国几乎没有人认为他们的系统应该，或者可能被神秘古老的东方社会文明所接受。

19、“我们必须找到一条新的途径――这也许是一种古老的方式――刺激足够的需求，使经济无需经受过度投机造成的恶果，让它做它应该做的事情，”伯恩斯坦说。

20、因此，问题不在于全球主义是如何的古老，而在于全球主义在任何特定时间下有多么“稀疏”或“密集”。

21、佛陀是很明智的，如果你打开你的心扉和你的理智，那么，你能够从他古老的教谕中学到很多东西。

22、这就是工作中古老的黑盒原则；一个黑盒执行一个复杂任务，但是从外面看它具有简单性。

23、神学家都认为我们薄弱的智力,是无法完全理解这些古老的谜题的。

古老的反义词

词语解释：1、指历史悠久。2、指古朴。4、指老年人；老辈。

反义词：新颖、摩登、现代、年青。

1、这些古老的大树都是祈祷者。

2、这种古老模式正在慢慢消失。

4、这个古老的做法沿袭了下去。

5、西安这个历史古老悠久的名城，让人难以忘怀。

6、这件物品看起来很新，其实它很古老，具有很高的历史参考价值。

7、透析是最古老的去盐方法之一。

9、举重是一项古老的运动吗？

10、我们来到了古老的运河边。

11、端午这个延续千年的古老节日，将给嘉兴这座现代化的城市带来全新活力。

12、有些古老的城市周围有城墙。

13、古老的栎树形成一条林荫拱道。

14、他们的情趣与风格都是古老的。

15、嘉德勋位是古老的骑士勋位。

古老的电话作文

各位游客大家好，欢迎来到文峰塔公园，文峰塔公园位于文峰塔片区南端，东临嘉陵江滨江路，总投资9000万元，于6月底正式动工兴建。公园占地面积150亩，其中绿化面积达63500余平方米，成为合川又一“城市绿肺”。

公园充分利用毗邻嘉陵江的地理优势，傍水而建，开发利用河湖水系，建有1公里长的滨江路绿化长廊。园中还有一个面积约6000平方米的人工湖，小桥流水，曲径通幽。各种繁花绿树遍布园中，整个公园古朴典雅、绿树成荫、山水相映成趣。

公园以古建筑为特色，结合合川深厚的历史积淀和人文风情，运用古典造园手法，让山水与人文相衬，历史与现实相融，力求再现唐宋韵味景观，留住远古的历史记忆。合川历史上著名的清华楼、荔枝阁、凌霄阁、岁寒亭、濂溪祠等5座亭楼被“搬”到园内，建筑面积共约3000平方米;同时还保留了民国时期修建的晒网沱盐仓。园内还有3个小型广场，分别取名“爱莲说”、“围棋说”和“太极说”，既体现了合川地域特色，又传承了合川传统文化。

接下来给大家介绍下文峰古街。文峰古街处于涪江一桥与嘉陵江南屏大桥间滨江带，与合川北城商业中心一桥(涪江一桥)相通，与国家级风景名胜区——钓鱼城一桥(南屏嘉陵江大桥)相连;文峰古街背倚合川行政中心区和南城高尚住宅区构成的南部新城;文峰古街总占地面积约500亩，总建筑面积约25万平方米，总绿地率33.7%，其中仿古商业街区5万平方米。

文峰古街将充分挖掘地块丰富的文化的底蕴，创造性地发掘文峰塔(俗称白塔，建于清嘉庆年间，为市级文物保护单位)，抗战盐仓及晒网沱码头等历史文化古建。加上两江汇流之稀缺滨江地块资源、滨江公园园林景观，构成整个居住的超然舒适性、价值的超强成长性，资源的不可复制性。

文峰古街将打造成合川集餐饮、休闲、文化、娱乐于一体的滨江体闲街区。呈现以后将成为合川区最大的餐饮、休闲、文化、娱乐“一站式”集约消费街区。项目将结合传统中式餐饮和时尚的娱乐元素。

文峰古街项目是“美丽合川”的开篇之作，也是合川区升级城市旅游名片的重点项目，占地面积500亩。文峰古街地处嘉陵江与涪江的交汇处，由文峰塔公园、特色商业古街、中式人文住宅区三部分构成。

古老的节日作文

在学习、工作乃至生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编为大家收集的古老的节日作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

春节，是我国最古老的节日，已经有两千多年的历史，这也是我最喜爱的节日，没有什么能比它更让我觉得快乐的了。

今年的除夕，人们还在最后的忙碌，有的剖鱼、有的杀鸡，有的宰羊。大街小巷早已披上了红色节日的盛装，树上挂满了红灯笼、中国结；屋门上、墙壁上、门楣上贴上了大大的福字，对联、窗花，把房子打扮得像一个个俏姑娘，祖国各地，沉浸在一遍喜庆之中。

我家也不例外，一大早，天蒙蒙亮，奶奶就开始忙着大扫除了。听奶奶说，除夕的“除”字，原意是除去，家家都要在今天大扫除，把所有的穷运、晦气统统扫出家门。我急忙抢过奶奶手里的抹布，把家里所有家具门窗抹得油光发亮，就像新的一样，地也被我扫得干干净净，祈福明年有个好运气。

吃过中饭要准备年夜饭了，我的老家是南通，年夜饭一定要吃团圆，寓意着团团圆圆。爷爷做团圆馅儿，爸爸揉米粉，我、妈妈、奶奶搓团圆。妈妈提议，我们三个来个搓团圆比赛，看谁搓得团圆又好又快，结果奶奶手艺最佳，圆子个个精神抖擞，而我做的团圆，就像泄了气的皮球，扁扁的，我只好甘拜下风，妈妈说：“团圆里包个枣子吧，谁吃到今年就是最幸运的人，”说完她往团圆里包了个枣子，我心想希望吃到那一个的人是我。

到了晚上吃年夜饭了，爷爷这个特级大厨师早就做好了菜。一桌香喷喷的菜呈现在我们眼前，每个菜名都带着吉祥的名字“年年有鱼”“长寿粉丝”“步步糕”等可以说是山珍海味无所不有。吃团圆了，突然，我嘴里尝到一股甜枣味儿，我惊喜地叫了起来，“我吃到枣团圆了”，大家都用羡慕的目光望着我，妈妈说：“祝贺你，你是我们家幸运的人。”甭提我有多高兴了。

对于小孩子来说，最好玩的就是放炮仗，吃过年夜饭，南京城早已淹没在鞭炮声中，炮竹声，烟花声不绝于耳，密密麻麻的火光和一盏盏绚丽多姿霓虹灯，把南京城打扮成一副妖艳的画卷，照亮着夜空，我早已安耐不住自己激动的心情，赶紧拉着爸爸妈妈到我家旁边的空地上放焰火，爸爸从纸箱里拿出一个“飞毛腿导弹”放在离我们七八米远的地方，找出导火线，用烟头往上一点，只听“哧哧”2秒导火线就把火引入“飞毛腿导弹”，突然“嘣”一响，惊天动地，一发炮火射出了十几米高的空中，紧接着又是一声巨响，“啪”一朵朵金灿灿的“大金花”像一张张笑脸羞答答的盛开了，只见银白色的花瓣慢慢地向四周伸展，如同万条瀑布散下天边，渐渐地，花瓣由粗变细，魔幻般的变成了一支支垂落下来的柳条，好一个“万树垂下绿丝绦”的优美画面。我只觉得丝线离我越来越近，似乎伸手可及，我忍不住伸手想抓住它，可是它们就像狡猾的精灵，一转眼，变成俏皮的“金雨点”从半空中消失了。接着我们放了鞭炮、轰天雷、大雷公、开门炮等等，望着天上五颜六色的火树银花，心中不由得想起我学过的一首宋朝大诗人王安石的诗—元日：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。多美的一首诗啊！

要说过年，春节联欢晚会也是不可缺少的视觉盛宴，放过烟花，我们全家一边吃瓜子一边喝红枣茶，一边欣赏春节联欢晚会，一边享受春节的快乐，郭冬临和牛莉的小品《一句话的事儿》，让晚会进入了高潮，现场观众雷鸣般的掌声彼此起伏，全场沸腾了，刘谦的的魔术又一次让晚会进入高潮，太神奇了，接着王非美妙的歌声《传奇》在我心里荡漾，我陶醉了，心里流淌着浓浓的甜蜜。

大年初一，一次又一次的'炮竹声唤醒了我，推开门，外面白茫茫的，仿佛一片雪海，“下雪啦！下雪啦！”我惊呼，雪下得很大，整个大地银装素裹，个个神采奕奕，粉妆玉砌，树枝盖满了一层毛茸茸软绵绵的雪末儿，像一根根弯曲的银条，而那些冬青树上的积雪像似挂满了一粒粒绿白相间的宝石，一棵棵树木，在洁白的雪花衬托下，好像一个个仙女下凡，风一吹，轻轻摇晃的枝条，犹如仙女舞动着的玉手，散下了颗颗珍珠，我不自主想起唐朝诗人岑参的一首诗，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，这场大雪更增添春节的气氛，我从地上抓起一把雪向爸爸砸去，爸爸躲闪不及，“啪”正好打在背上，“哈哈”我顿时兴奋起来，又从地上抓起一把雪，扔了出去，击中妈妈的头上，满头都是雪花，我们三个打起了雪仗，虽然手被冻得通红，但心里很开心。

不知不觉七天很快过去了，春节的快乐让我久久不能平静，伴随着新年的渐渐远去，我又憧憬着新的希望，期盼着新的一年的到来。

古老的反义词

古老的反义词是什么?古老是指历史悠久，具体在不同的语句中，它代表的意思也就不同了，下面是对它具体的解释。

古老的意思：年老;苍老,指历史悠久,经过了很长的时间。不同的语句中有不同的意思。

古老的出处：《书·无逸》“昔之人无闻知”孔传：“﹝小人之子﹞则轻侮其父母曰：‘古老之人无所闻知。’”南朝宋鲍照《冬至》诗：“哀哀古老容，惨颜愁岁晏。”

古老的造句：这件物品的历史很古老!。

所谓反义词就是指这二个词语的意思是完全相反的，在我们的生活中运用反义词可以很好的把事物的特点及性格表达出来。反义词可以分为绝对的反义和相对反义，以下几类来判断：

1、意义相反的词：如“真和假”、“长和短”

2、位置对立的词：如：“高和低”、“黑和白”

古老的寓言故事

秦朝时候，沛县县令叫泗水亭长刘邦押送一批老百姓到骊山做苦工;不料走到半路上，接二连三地逃走了很多，刘邦想：这样下去，不等到骊山，就一定会逃光，自己免不了要被治罪，他想来想去，索性把没有逃跑的都释放了，自己和一些不想走的人躲在芒、阳二县交界的山泽中。

秦二世元年，陈涉在大泽乡起兵反秦，自称楚王。沛县令想归附，部属萧何和曹参建议说：“你是秦朝县令，现在背叛秦朝，恐有些人不服，最好把刘邦召回来，挟制那些不服的人，那就好办了。”沛县令立即叫樊噜去请刘邦。可是当刘邦回来时，沛县令见他领有近百人，恐他不服从自己的指挥，又懊悔起来。于是下令紧关城门，不让刘邦进城。刘邦在城外写了一封信，绑在箭上尉给城里的父老，叫沛县父老们齐心杀了县令，共同抗秦，以保全身家。父老们果真杀掉县令，打开城门，迎接刘邦进沛县，并请地做县令。刘邦谦虚地说：

“天下形势很紧张，假若县令的人选安排不当，就当“一败涂地”，请你们另外选择别人吧!”但最后，刘邦还是当了县令，称做沛公。

输了并不可怕，怕的是一败涂地。所以每当我们做一件事情的时候，适当的回头看看所做的事情产生的影响，对于那些不好的影响我们要分析解决，也要学着适当的去放弃一些东西，多听听他人的意见，作出正确的判断，这样你的人生才能越走越畅通。

古老的宋都散文

重庆，山川密布，丘泽四野。是山城，也是水乡。平山压水的，是万千秀丽乖巧，气惊云波的飞桥。

在乡村，那小桥，清新雅致。几块木板，几根长树，几条长石，肩并肩，脚靠脚，悠然怡然的支在小溪小沟上，没落萋萋芳草间，平实，淡然，安宁，犹如那乡村的人，那山野的花。春去秋来，喜与不喜，爱与不爱，在那里，它都无悲、无乐，无寂、无忧，平和纯净，就如一抹浅淡的笔墨，写意山水。

偶尔，会在幽静的山林或情趣的水泽，看见精致如画的小桥，秀山雅水，与霞红，与夕飞。青青山色，淡淡溪涟，炊烟袅袅，池柳依依，一派小桥流水、燕剪千家的江南风韵。

诚然，乡村野外最多的还是防拒连山险，长桥压水平的石拱桥。它们或玲珑清卧，或雄健奔行，跨山凹，涉水泊。它们在桥头，或立桥牌坊，秀古色，生古香；或雕青龙，镇恶蛟，得平安；或养猛狮，驱鬼怪，避妖邪；或饲瑞兽，纳灵气，招吉祥。千姿百态，横生妙趣。每一座石桥，都滋一段传奇，都养一个故事。

这石桥，使得重庆的山水，有了桥形通汉上，峰势接云危之奇瑰，有了云气横开八阵形，桥形遥分七星势之雄势，有了乘星开鹤禁，带月下虹桥之壮丽。也才有了峰回路转，水到径来之奇、之妙、之美。

雨后，那山村，清洌洌的流水，潺着清爽爽的桥；清蓝蓝的天，袅着清柔柔的炊烟。水摇着小桥，炊烟曳着碧天，不是江南，胜是江南。

【当今，山桥，水桥，立交桥，演绎桥之时尚】。

如今，重庆的桥，虽也翻山跃水，跨海飞云，且多且广，却强化了功用，深化了内涵。车行为主，步行其次。只因，那钢筋涌动的，是时尚，那混泥土奔走的，是潮流。

重庆的桥，连山渡水，通八方，达四海。

在群山，如绸练飘在山腰，如云绕在山梁，如虹挂在天际。一个个天堑沟壑，经彩练而接，成就通途；一座座莽山绝壁，由白云而绕，出岫为径；一道道荒凉的山脊，挂虹而成坦道。于是，这路，不再是险道，难于上青天。这山，也不再是阻碍，山里的山外的人，交流在平川。

从此，这山间，不仅有，鸟鸣幽山，泉响空谷。也有，风驰电掣的车流，和那飘渺如流水的车音。更有，山里人，飞歌引凤，城里人，落笑停凰。山因桥，美了模样；人因桥，走向时尚。

这山桥，人行其上，若乘龙天行，只见，桥踏杪树，人踩飞云，取绿收红，登宫折桂。一路轻松，一路欢悦，一份旷然的心境，一腔仙家的情怀。

一条条山里到山外，上海跨洋的路，顺桥而蜿蜒，重庆至纽约，短了，世界近了，小了。

在水泽，长虹飞天，银蛇动水。每一座桥都以它不同姿态，或卧，或悬，或翩，或飘，横在河上，飞在江面。江靓桥姿，桥灵江美。江与桥，桥与江，相互辉映，相互点缀。

君可见：两江上的斜拉桥，绕渝中半岛，象数只蝴蝶，迎着水花，轻灵的翩飞。朔两江而上，或顺两江而下，在合川，在江津，在夔门，在彭水等地，你都可以看到，那悠然恬静、轻柔飞舞的白蝶，萦绕、流连在江波；在云阳，在长寿等处，你还可以看到，那桥化红蝶，妩媚嫣然，在氤氲紫烟里，轻逐轻飞。

当然，你看见最多的是，如练飞，如云绕，如虹卧，如蛇游的各色美丽别致的钢架桥，钢混桥等。他们或清爽，或雅致，锁江渡水，盘云擎天；或艳丽，或浅墨，绘山画水，舞霞弄月；或行云如水，或惊龙乍起，穿烟波，戏奔流。

这江，因桥而优雅，而妩媚，也添，丝丝轻盈，丝丝曼妙。这桥，守着江，无论白天黑夜，四季轮回，散春风，亮春色。让江，让城，永栖春景。

在城市的楼林里，矗立的是千娇百媚的立交桥。有的象无数飘动的彩带，纵横交错，层次分明的飘着，卷着。楼林立于其中，若白云托在空中，飘浮，飘渺如海市；有的象疏密有致的河流，九曲九转之后流向远方。使城中的路都迤逦成了河，蜿蜒成了溪，楼漾其间，烟波浩淼，光霞淡淡。有的象紫燕衔着春草，轻快的飞行在城市间。更多的象涟漪，打几个结，圈几个圈，又轻柔的，向远方飘散。

这立交，俨然是城市的灵魂。她，让呆板轻灵，让杂乱有序，让粗犷细腻，让庸丑灵美。她，给城市注入轻盈，点亮生机，整个城市，因她，鲜活起来，灵性起来。她，用柔和的线条，强健城市的肌肉，使城市充实，健壮，也更具动感、质感和美感。

【夜桥生姿】。

夜晚，这桥，曼妙生姿。

夜，是天然的化妆师。灯光漫漫，替她梳妆；夜色茫茫，做她霓裳。各色的桥，渐渐的生春在夜色，点染在光影。那一块块，冰冷、呆滞且无生命的钢块、钢混，其线条渐渐柔和，渐渐韵律，渐渐丰满温润。桥姿，桥色，随之温暖起来，灵性起来。一派，缃绮生春风，流光泄画色。光影霏霏，流萤憧憧，喜看鹊桥出波；梦幻迷离，美轮美奂，醉赏琼楼玉宇。徜徉其中，你定会用数码照，定格这桥，金色的青春年华，连带，你的芳容。

在夜色、灯光的渲染下，这桥，绚丽夺目，象不熄的礼花绽放，似花朵盛开；象彩练飘动，似流星轻飞，流明轻溅。这桥，这夜，如梦境，似仙苑。看着她的美，生出一种不真实的感觉，一丝疑幻，千千美妙，荡然于心。

夜色里，桥色，之美之艳，之姣之媚，桥姿，之轻盈之曼妙之空灵，忽生，怜花惜绿，春光淡的感觉。夜色的桥，比徐志摩的康桥来得更具情调和灵性，没有爱怅情愁，有的只是温馨，静和的柔情，是律动翩飞，生命张扬的，爱的味道。

【这桥，这重庆】。

用不同的角度，去品赏重庆的桥，你会发现，远近、高低、俯仰的观看，这桥，就象魔术，刹那，变出不一样的景致，不一样的视觉冲击。近看，这桥如轻盈，婉约，纯净的女子；远眺，又如大气，畅达，浩远的男子；仰观，象一轮清月挂在天空，典雅，明丽；俯视，象飘带，象游龙，曼妙生姿，灵动霸气。

这桥，如云，舒卷在空中。如蝶如虹，翩然在水面，在山壑。如纱如练，飘飞在楼林。让这偌大一个山城，水城，温婉起来，空灵起来，幻渺起来。

这桥，是水。如溪流，给予重庆生命的灵性，缓缓的行进在城市里，给他滋润滋养，赋予灵性的美感。如江河奔流，为重庆一泻千里，日日生新，平添奔腾、飞翔之态势。使之温婉中蕴藏霸气，迷离中显得真实。

这桥，使这山水多桀，楼林多繁的都市，三维立体更丰实，更分明，更灵性，更轻盈，也更平安，更畅达，更美丽。

在这里，再多描写桥的诗句，再灵巧的画笔，都不足以写绘她的美，再多的灵性文字，再多的灵性涂抹，尽显生涩而多余。记下的，描下的，均显过时，均显失色。只因，在这里，这桥已是诗，这桥已是画。

你若来重庆，相信，最能震撼你心灵，最能打动你眼球的，不是朝天门，两江给予的壮丽，不是南山的'韵致，不是磁器口的典雅；也不是沙坪坝的知性与优雅，陈家坪的轻盈与空灵；也不是江北的婉约与鲜亮，渝中的繁华与时尚。而是，散走，散飘，散凝在这里的，连山贯水，绕楼掠道的桥。不论是白日的，夜晚的，也不论是晴天的，雨中的桥景，都会勾起你不同的念想，带给你不同的美感，让你痴狂。见识过重庆的桥，你一定会想，会说：她们，是你一生中，最美、最刻骨的相遇，是漾起你心中，最美、最持久的悸动。

在这里，你大可不思，不想，静心平气的去感知，这摇曳的桥姿。轻轻的徜徉在她怀里，去触摸，去撷取，她的美，把心和忆都装得满满的，带回去。在闲余，约几个朋友，斟几杯清茶，慢慢的分享、品味。渐渐的，你会觉得：生活，有她，在淡然中美好；生命，有她，在淡然中有了意义。兴许，那未成波动过的心，也因有她，在淡然中，有了灵性，有了牵念，有了感恩这时代，赐予的这份美丽。

这桥，美了山水，美了城市，也美了，你我的心灵。这桥，连通了重庆，也连通了世界。

古老的祝福诗歌

黑色的时间聚拢，一群群乌鸦。

从世界的每个角落从历史的每个夜晚。

把一个又一个英雄啄死在这堵墙上。

英雄的痛苦变成石头。

比山还要孤独。

为了开凿和塑造。

为了民族的'性格。

英雄被钉死。

风剥蚀着，雨敲打着。

模模糊糊的形象在墙上显露。

残缺不全的胳膊手面孔。

辫子抽打着，黑暗啄食着。

祖先和兄弟的手沉重地劳动。

把自己默默无声地垒进墙壁。

我又一次来到这里。

反抗被奴役的命运。

用激烈的死亡震落墙上的泥土。

让默默死去的人们起来叫喊。

古老的祝福诗歌

一缕心头堆砌起来的乡愁。

经年风霜沉淀下来的故园情。

记录山村孩子走出大山的梦。

见证外面世界带回来的转与合。

一起长大的日子。

你是一股清泉。

甘甜纯净，从地底喷薄而出。

你是一朵花。

妩媚鲜妍，执着的绽放。

你是早起的朝日，青春躁动。

用你的不安换来晴空万里。

你是日暮的夕阳，沧桑静美。

用你的沉稳迎接山头的月色。

春夏，散发着清凉，这是亲切的问候。

秋冬，轻吐暖意，传递天外的温柔。

//。

你的身躯，经受过风雨的洗礼。

你的心里，藏着村庄的梦和希翼。

伴着早起的鸡鸣。

传来吱吱呀呀辘辘摇动的声音。

山乡里多少美丽的故事即将从这一刻开始。

水桶和扁担合奏响起的欢歌声中。

吵碎晨时家家户户的宁静。

取水的路上。

水滴洒落出一道道清晰的印迹。

消了睡意的乡村里。

一院院的炊烟袅娜着升起。

不知是谁的冒失。

引来几声犬吠。

争起一片鸭鹅。

随之是一声声不绝耳的吆喝。

炕头上的老人。

院子里的孩子。

都开心的笑了。

这萦绕的情怀。

与古老的水井莫名的纠缠。

交织并融合在一起。

是此刻有意点落的'笔墨！

还是旧事轻轻扬起的尘烟？

总是这样模模糊糊的。

静静的化成了心头如云般的思恋。

//。

这是一块块青石的梦吧。

原本来自山里。

经历过岁月的侵蚀。

不知是哪一天。

被怀着梦想的人们。

开采回来砌成生命的藩篱。

幽深的井壁上。

布满青绿的苔色。

精心妆扮着碎石的娇容。

那斑驳晃动的倒影。

让净净的水面变的青葱。

轻声呼唤，回声在石隙和水波间震颤。

梦幻用朦胧沿着苍老的轮廓给她穿上了一身新衣。

几声孩提的欢笑仍然清脆的将她团团笼罩。

这里，有幼小生命的咿呀学语。

这里，有已是白发的老奶奶的一路叮咛。

年复一年，时代在变。

自来水通入了每一个院落。

曾经，你彰显山村里鲜活的生命气息。

如今，你是被揉碎的乡土文化的剪影。

荒废，随着水源干涸。

你万般的寂寞。

任由自己日渐的衰老。

就这样静静的守望着村落。

淡泊着无欲无求。

直到有一天，新生活终将会把传统打破。

青条石凿刻的井架被移走。

空空的身躯被土回填，夯实。

古老的宋都散文

在我的精神世界，在我的心灵空间，有一首古歌在幽幽漫漫地传唱。它就象我古老的古河村落、就象我古老的愚人街巷，久久弥漫着神秘古朴的色彩的质地。我不知道它的来源，兴许那是远古的祖先留下的幽幽远远的旋律，兴许那是远古的祖先留下的芳香弥漫的歌之舞曲。那心灵的歌，那心灵的舞。那生命的欢歌，那灵魂的火舞。

一、那歌，是一条河那歌，是一条河。

一条生命的河。一条灵魂的河。

那河道宽宽，河水汩汩。懵懂孩童时期，我总觉得那是一条长江的支流，但它左右却是没有崇山峻岭，也没有悬涯峭壁，更没有虎啸猿啼，却是一马平川，一望无垠，平平坦坦、坦坦荡荡的黄土平原。没途，你根本看不见山的存在，既使是一块石头，在这里也是稀缺如珍，如同美玉。河水汩汩如同一条碧绿温温的暖玉，搁浅在黄土平源，这一汪明明透剔碧水，却也是将两岸染绿，两岸的河堤却也是清新的绿绿的绒毯，洋洋洒洒横亘几千里，河堤上方却是高耸入云的白杨，许它是汲取了这河岸与这河水的营养，成长得如此挺拔，如此茁壮。它是支撑在空里的两条绿色带，伴随着那河的弯曲而弯曲，伴随着那河的婉蜒而婉蜒。若是在秋冬交汇的季节，天凉了，而那河水却是暖暖，一早一晚，你会看到那河水温温、蒸汽弥漫、袅袅娜娜。这河道仿佛变成了人间仙境，这河道边沿仿佛演绎成为世个桃源。

河水清澈见底，不知道它有多深，只见那河水深成绿色，许是两岸的绿草掩映，许是那河底水草的渲染，使这河成了绿色、成了碧色、成了清清爽爽的色彩；那鱼儿却是白白，在阳光下追逐着、跳跃着，蹦出水面那一刹那用相机拍下应该是绝妙的姿态，在清清的水面上据曲成一弯明月，阳光照去，似白白耀眼的银色，是黄黄闪亮的金色。那河道的暗流却是汹涌，而水面却是波浪不惊，从从容容。它仿佛两岸人的身心怀有的一种精气神。是的这片土地如同这条河流曾经受经受无数风雨的蹂躏与摧残，而它依然坚强地从容屹立在这片黄土地上。在这平坦的平原在这俨然是一道风景，它将这方土地装饰得妖妁妩媚。也可以说这是一方淡雅的美，除了这逢勃生机的绿色，还有那夏日里蒲公英金黄色花儿的点坠。是的，就让这道风影成为永恒吧！

二、那歌，是一首纤歌你可否听过这样一首歌？

那是一首纤歌。

千古流传，却不是被那些纤夫们传唱，却是被那些流域的人们吟咏，渊源流长。

这景象仿佛是在几百、几千年前，我们审视着这个世界、这个空间，这方曾是颜色古朴灰暗的河道。那是一群衣衫褴褛的纤夫，它们在纤道上拉着纤绳，那巨大的木船在粗粗的纤绳的'牵引下正缓缓前行，在这急流逆水中航行。那绳子一端，许多人在拉着那纤绳。他们赤裸着肩背，皮肤被炎炎烈日晒得黑黑，如同久经风霜雨雪历史风尘的古铜，朽在那里，枯在那里，但在这里，这种色彩却是会流动的色彩，这种色彩却是会运动的色彩。这是黑黑的皮肤，在黑黑的皮肤上，流淌着白白的汗水，这汗水从皮肤毛孔里渗出，凝成水滴，仿佛汇成河、流成了溪；只见那绳子深深嵌在肩里的肌肉里。他们的步履维艰。那脚深深陷入那纤道的泥里，他们的腰身变成一个拱形，如弯月，如弓。难道那是一种底蕴吗？！将那咸涩的汗水挥洒或者是吞咽，成为一种意志埋藏。他们走在纤道上，那深沉的呼吸与心跳构组成歌之韵律，那从心底，从咽喉里发出的声响仿佛是在吟唱那首千古流传的古歌。

生命就是这黑白色彩与霓虹构成的世界，在这世间两侧，在这人生两极，我们都在演绎着什么？无论风云如何变幻，不管岁月怎样变迁，我们都应心怀幽兰，那种温温的心绪，心静如水、安详若佛、随遇而安！

纤歌。

－－粱子。

有时。

我真的没有勇气。

去面对那片荒凉的大漠。

有时。

我真的没有信心。

来写下那份旷古的传奇。

当我痛苦时。

在我绝望时。

我想到你－－。

大运河。

你历经无数次沧桑变幻。

依然涓涓不息。

还有我的村庄。

历经无数风雨。

依然从容屹立。

当我痛苦。

当我绝望时。

我想到了你－－。

我的先人。

他们衣衫褴褛。

走出村庄。

在大河上拉着纤绳。

来来去去。

把生命交给河道。

把青春交线路纤绳。

赤裸着肩臂。

用呼吸心跳。

抚摸着月亮风雨。

绳子深深嵌在肉里。

浸在汗水里。

脚深陷在。

血汗铺就的泥里。

依然那么沉着稳健。

依然那般从容乐观。

我只听到河岸上荡漾着纤歌。

我听不到他们对于苦难的叹息―。

古老的歌谣散文

竹韵轻敲声悠扬，棋盘上游走黑白子的方向。

绿的风，飘渺着轻柔绝美的郁香；

林莽浩海。

穿行那一缕光，绿渴望，

于静美雪白的世界怯怯欲伸张；

晶莹的宫殿，孕育炫丽永痕的希望，

花一蕾在枝头摇曳绿的衣裳；

春慌乱着脚步，醉舞苍穹，

缱绻满腔温柔，卷来灿烂那春阳；

用灼一热包裹。

花骨朵。

温暖着欲一望的梅，使她盈一满了芬芳；

大地宽大温柔的手掌，

绽放。

嫣红洁白，草绿，

繁盛匆忙；

云将之深藏于高山峻岭那树上，

这深厚醇美暖阳跳跃春的`音响！

绿风裹挟冬末的春阳，

呵护这娇一弱，易被雨雪打落的期望。

枯寂的生命，只因盈一满春挚爱的音律，

枝条修长的指尖，弹奏出生命绝美跳跃的华章；

惊醒沉睡梦翼的天使，绿的羽翅飞翔，

于碧蓝的天空下，蹁跹袅娜恣意的生长！

春儿轻叩绿的门框，

掉落一世界胭脂样的娇羞如新娘；

晕染霞的衣衫，醉了一弯晕皱的水波，

它轻笑，春的抚一摸，

缀满玉兰颤一抖的心房。

花一瓣于大地的襟前怒放，

风云琴瑟和鸣，燕语呢喃，

嫣花漫舞似天堂。

古老的歌谣散文

夕阳，努力的趴在山顶不愿落下，极力把最后一缕阳光洒向山路上一道佝偻的身影。

张绪琰老人早上下山，从三公里外的瓦房口镇集市上，买回了一大背篓的生活用品，正吃力的行走在崎岖、陡峭的山路上。

汗水，慢慢浸湿了衣衫，但是老人的脚步并没有迟缓，他要回的地方，是倾注了大半生心血的家――龙潭寺村。

龙潭寺，既是村名也是寺名。

据说200多年前，附近的金井河经常发大水，冲走了不少的人和牲畜，当时的人们认为是得罪了龙王，就从河边搬到山上居住。为了祈求风调雨顺、国泰民安，村民们就在村边修建了一座寺院，取名龙潭寺。

龙潭寺村也就因此得名。

最后一个村庄。

龙潭寺村，和为其得名的龙潭寺一样，在历史的长河中早已湮没。在多次村庄合并之后，如今属于柞水县瓦房口镇阳坡村的一个村民小组。

夏日里的一天清晨，来自镇上的一群游客，走进了这个神秘而宁静的村庄。

沿着不足两米的沙石路顺半山腰蜿蜒而上，就可直接通往山顶。由于山路陡峭，路旁不时变换的各种花儿、草儿，也不能让弯腰弓背艰难攀越的旅人做过多的留恋。

在接近山顶较为平坦的一个山坳，十几座民居沿着山势依次散开，这就是传说中的龙潭寺村。

村庄四面环山，呈椭圆状，房屋掩映在树林中间，三两处屋顶或屋檐从树丛的缝隙间向外不时的探望着。

这是一个有着数百年历史的古老村落，由于整个村子是依山而建，所有的院落都呈螺旋上升状分布，三两户院子之间都是用石阶相连。光滑而失去了棱角的石阶昭示着这些院落的久远，石阶旁边连片的青苔处处透出这里的幽静、神秘。

村子旁边十几丈高的山崖上有一个洞，洞口挂满了红布，这里就是村民供奉龙王的圣地。虽说龙潭寺早已灭失，但人们祈求龙王保佑的情结依然存留。

最后的石板房。

这里两三户人家围成一个小院，小院按地方特色的四合院布局，每个小院修有院墙、门楼。

石板代替了屋瓦，这里是本镇保存最完整的石板房民居群。

泥土、石块、木料是龙潭寺村民建房的主要材料，龙潭寺上多是黄沙土，这种土最适合打土墙，龙潭寺后山又盛产青石板，当地人就地取材，房子主体都是用泥土打成的土墙，土墙上面铺椽木，椽木上盖的是青石板，村里家家盖的都是石板房。因地势不平，房子的根基要用石块砌的很高，形成一个平面才能盖房子，可以想像，当时的人们建一座房子多么不容易。虽经历百年风雨，多少故人终归土，而这些石板房还屹立在世人面前。

房前一棵柿树，屋后一片竹林，张绪琰老人的院子就居于其间。老柿树下，几块石头撑起一张石板，就成了一张百年不朽的石桌子。偶而一两村民路过这里的'时候，都喜欢在石桌旁稍稍歇息一会儿，所以石桌的边沿和用作凳子的石块被时光打磨的光滑铮亮。

张绪琰家以前算是龙潭寺的富裕人家，土墙内外都粉成了白色，堂屋中间立的有张氏家族的香火，每间房地面铺的是石板。时已仲夏，虽然外面温度很高，可是屋里却很凉爽。向房顶一看，一块块石板就架在椽木上，有的地方还透进了几点亮光。

看到大家惊异的目光，张绪琰立即解释道：“这些石板不会掉下来，它们一个压着一个，形成了一个整体，透光的地方也不会漏雨”。

最后的守望者。

张绪琰、张绪玉、张绪凤、李宗瑞家，是龙潭寺村最后的四户村民。

原来的龙潭寺村共有17户村民，随着陕南移民搬迁政策的实施，其他村民陆续搬迁到交通方便的地方了。

提起继续守护山村的话题，张绪琰说：“我一出生就在龙潭寺，对这里的感情太深了，丢不下这里，我们这里水、电、路、电视、电话都通了，就是离大路远点，其他啥子都还方便，我还要帮助搬走的那些人家照看老房子，我们不能走，一走村里就没人了”。

李宗瑞、陶淑莲夫妇对这个小村落更是依恋。平时，老俩口的生活是忙碌而充实的，他们养了一头猪、十来只鸡，又在房前屋后开垦了不少菜地，种上苦瓜、南瓜、丝瓜、茄子等蔬菜，还种了3亩地的主粮。闲暇之余，李宗瑞就地取材，用屋后的竹子编筐，能换一些零钱，陶淑莲到山上采摘诸如五味籽一类的农副产品卖了也可以贴补家用。

村里的人日出而作、日落而息，过着丰足而静谧的生活，他们没有埋怨、没有奢求，有的就是邻里互助、和谐共存的生活氛围。看着村里淳朴、善良、勤劳的人们，大家的心也跟着变得平静。

幸福是一种知足，更是一种“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。