文化礼堂工作总结大全(17篇)

时间:2023-11-08 21:42:29 作者:笔砚 文化礼堂工作总结大全(17篇)

月工作总结是对过去一个月内工作表现进行总结和概括的一种书面材料,它是对自己工作的回顾和反思,也是改进和提升的机会。以下是小编为大家收集的月工作总结范文,希望对大家起到一定的启发和参考作用。

文化大礼堂作文

美地体现出了现代建筑的四个特点:

一、实用性,礼堂内部直径仅46米,但却能容纳4000多人;。

二、坚固性,它经历50年的风雨至今仍然亭亭屹立;。

三、经济性,它当时花费了437亿元修建完成,折合到现在有400多万元人民币,在今天看来不会太多,但在当时为了修这座礼堂,重庆人民真可谓是有钱..有力..所以,说它是人民的礼堂一点不为过。

四、美观,屋顶的绿色、大柱的朱红色和栏杆的玉白色,对比强烈,又和谐统一,给人留下非常深刻的印象。多年来,市委、市政府非常支持和重视大礼堂的维护工作,多次拨款对大礼堂进行维修。尤其是19重庆直辖以来,专门拨款对大礼堂实施了四次较大的内部维修改造工程,进一步完善和提高了大礼堂内部使用功能。208月,经过三年的筹备,大礼堂建成五十二年来最大规模的一次大修工程开工。此次大修是大礼堂抢救性的修复,严格遵守了文物保护法的基本规定,把文物保护法的原则与大礼堂的维修相结合,取得了很好的效果。通过此次大修,更体现了大礼堂的代表性、标志性、实用性。大修后的人民大礼堂以更加靓丽的身姿屹立在山城之颠。

农村文化礼堂的工作总结

农村文化礼堂是以社会主义核心价值观为核心,传承乡村优秀传统道德和传统文化的重要载体,是农村广大群众寄托情感、培养情操、提升境界的精神家园。经过改革开放30多年的发展,我区已经基本实现全面建设惠及全区人民小康社会的目标,农村经济条件和社会生活发生了根本性变化。广场舞、健步走、健美操、乡村公园、健身操等自编自演充满民俗风情的文体节目为农村文化增添色彩。

农村文化礼堂不仅是文体活动场所,更是一个集思想道德建设、文体娱乐活动、知识技能普及于一体的农村文化综合体。建设文化礼堂的最终目的是提升农民群众的思想道德和科学文化素质,筑牢农民群众精神支柱,从更高层面、更大范围来充实农村群众的精神世界。“文化礼堂”是其外在形式,“精神家园”是其内在本质。建设农村文化礼堂既是实现精神富有,打造“精神家园”的有效载体,也是提升农村文化建设水平的重要举措,更是巩固农村思想文化阵地的重要保障。勤劳、质朴的黄岩人,在艰苦奋斗中,创造了辉煌的人文历史,逐步形成有黄岩蜜橘、翻簧竹雕、黄岩乱弹等地方特色的橘乡文化,这为我区“文化礼堂”建设注入了丰富的文化内涵。

视情况设置书吧、活动室、民俗馆、书画室等,提高文化礼堂的实用性,使文化礼堂更接地气、更具生命力。

1.关于场地建设。设施场所是文化礼堂建设的基础,也是开展丰富文化活动的阵地。除了有条件的可以新建外,或把新建村部改造成综合性文化场所,也可由旧祠堂、大会堂、闲置校舍、厂房等改建,或在原有文化设施上扩建;在总体布局上,可以建成独立的综合体,也可分散组合。礼堂建设方面,风格应庄重、大方、美观,体现地域特色。文化礼堂的名称、标识应设置在显著位置,礼堂内要在醒目位置设置国旗以及当代浙江人共同价值观“务实”“守信”“崇学”“向善”四个核心词和社会主义核心价值观内容。讲堂建设方面,根据各地各村实际,可以单独建设,也可与礼堂合并。文体活动场所建设方面,包括文体活动室、农家书屋、“春泥计划”活动室、文化体育场地等。

2.关于展陈设置。展示展览场所应全景式展示村情村史村貌,是传承优秀传统文化、弘扬道德文明新风的教育阵地。展示展览可设置于文化礼堂内,也可单独建设。展陈设置主要通过展示窗、文化长廊、展示墙、展览室等载体,以图片、文字、实物或多媒体等形式,展示村情村貌,传承村庄记忆,弘扬风尚文明。在展陈内容上,可以设置村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等板块。村史村情栏目,展示村庄沿革、文化遗存、物产特产,讲述历史传说、先贤故事,书写乡村巨变、重大活动等。乡风民俗栏目,展示先祖先贤画像、家训族谱、村规民约,展示民风民俗等。崇德先贤栏目,展示历任村支书、村主任照片和功绩,展示“两代表一委员”、道德模范、优秀学子事迹照片等。美好家园栏目,展示村庄风貌图片、村庄发展规划、村民创作的文艺作品等。

1.注重选址规划,扎实推进建设。农村文化礼堂的选址要树立“精神家园”理念,选择交通方便、环境适合、人口集中、村民喜欢聚集的地方。建设前,对现有村部、祠堂、庙宇、公房等进行摸底调查,在广泛调研的基础上,召开座谈会,建设选址、规模、内容设置要广泛征求村民群众的意见,为制定建设方案奠定良好基础。

2.抓好两堂五廊,突出村民主体。结合群众生产生活实际,突出功能布局和内容设计,创设群众易于参与、乐于参与的新平台。一是建设好“两堂和五廊”。各村的“五廊”则展示村民熟知的村庄史及家族史,书写村民身边的故事和人物,陈列村民自己创作的书画作品。二是活动跟进。以“两堂五廊”为基础,开展月主题系列活动,弘扬社会主义核心价值体系建设。组织开展“好媳妇”“好婆媳”“最美家庭”、“村民身边好人好事”等评选活动,使最美人物成为文化礼堂的主角。

3.整合各方资源,形成强大合力。

为各村建设“文化礼堂”提供理论指导和智力支持。三是加强人才队伍培养和管理,使活动规范化和常态化。四是村民自主。在“两堂”中开展娱乐活动、书画培训、农技讲座,由村民担任主持者、参与者、观看者。四是定期开展各类礼仪活动。可以结合当地风俗实际,开展富有特色的礼仪,比如春节祝福礼仪、结婚礼仪、重阳敬老礼仪、成人礼仪、开蒙礼等礼仪活动。

一是在布局上要处理好“统”与“分”的关系。在文化礼堂的布局上,首先要强化整体意识,整合村级文化资源,统筹规划利用好村级文化资源,使之成为一个整体,努力实现村级文化资源布局从分散型向集中型转变,文化礼堂从单一化向多元化转化,着力提高村级文化场所和设施的综合利用率。同时,在统筹规划的前提下,也要注重发挥好每个文化分中心的功能作用,秉承“一堂多能、一室多用、灵活多样”的原则,尽可能合理利用好每一个活动场所、每一条文化长廊、每一件文化设施,提高使用效率,方便农民群众参加活动。

二是在功能定位上要处理好“思想性”与“娱乐性”的关系。要围绕“文化礼堂、精神家园”的要求,进一步提升文化礼堂的功能与定位,把农村文化礼堂打造成传播现代文明、弘扬主流价值的新平台,展示村庄形象的新窗口,传承传统文化的新载体,普及科普知识的大课堂,农民文体活动的主阵地。要进一步拓展文化礼堂的功能,有计划地组织开展思想政治教育、形势政策宣讲、科学和法律知识普及、生产技能培训等,积极构建农村新的教育引导体系,使农村文化礼堂真正成为对农民有凝聚力、向心力、归属感和自豪感的精神家园。

三是在建设路径上要处理好“标准化”与“特色化”的关系。我区农村文化礼堂建设有一套明确的建设标准和要求,包括对礼堂、讲堂和文化配套设施的建设和布置有一系列比较明确的操作指南。但是,标准和要求并不是一个模子,在推进农村文化礼堂建设过程中,各地既要注重标准要求,更要注重挖掘地方特色。坚持建设标准,是推进文化礼堂建设的基本要求和质量保证,而挖掘地方特色是确保农村文化礼堂可持续发展的动力之源。只有抓好主流文化与乡土特色文化的融合,做好传统文化和现代文明的结合文章,文化礼堂才能真正焕发魅力,吸引更多的农民参与,才可能有真正具有可持续的动力,成为农民群众安放心灵、陶冶情操的精神家园。

文化礼堂工作总结范文

改革开放40年来,在党的一系列惠民政策的支持下,我县的广大农村得到了又快又好地发展。农业生产不断发展,农民生活不断提高,居住环境也发生了巨大的变化。当代的新型农民更向往科学,需要文化知识,需要丰富多彩的文化生活,乡村文化建设已经成为满足广大群众精神文化需求的一项民心工程。

为兴起社会主义文化建设新高潮,提高全县文化软实力,切实解决农村群众看书难、看戏难、看电影难、收听收看广播电视难的问题,解决农民自办娱乐活动有效开展的问题,县委、县政府领导熟知民情,深解民意,在强力推进我县政治建设,经济建设的同时,根据我县实际,明确提出加大投入,促进农村文化大发展、大繁荣,瞄准目标,努力争创全国文化先进县,把农村文化建设当作头等大事来抓,着力解决乡村文化基础设施建设问题。

xx年,把乡镇文化站建设和村级文化大院建设列为为民所办20件实事之一。确定了11个乡镇文化站内部设施建设和100个村级文化大院建设目标。县政府还专门出台了40号文件《关于进一步加强文化工作的意见》,把文化站和文化大院建设纳入政府考核目标,纳入财政预算。今年5月份,县委、县政府又专门召开了全县宣传文化工作会议,对农村文化建设工作进行了具体细致的安排部署。县委常委会,县长办公会多次把农村文化建设提上重要议事日程,进行专题研究,合理解决在建设中遇到的困难和问题。县四大班子领导时刻想着农村,挂念着农民,关心着文化站和文化大院建设的每一个进度,县委书记,县长,宣传部长,在百忙之中专程到文化站和文化大院视察工作,提出具体性的建设指导意见。

9月份,全国政协和文化部巡视组到我县视察农村文化工作,观看了县城图书馆、文化馆、城关镇后峪村的文化大院之后,给予了高度赞扬。省文化厅杨丽萍厅长视察我县农村文化建设工作时,对“两馆”及村级文化大院建设给予了充分肯定,各级领导的关心为我县农村文化建设工作给予了强有力的支持。

xx年,县委、县政府把11个乡镇综合文化站和100个村级文化大院建设确定为全县重点工程,建立目标责任制,纳入全县重点目标管理,县、乡、村逐级签订目标责任书,制定具体的考核考证办法。实行月督查,季总结,半年通报,年终考核,奖优罚劣。形成了一级抓一级,层层抓落实的工作机制。县长张生伟带领政府班子成员认真检查了五头马头、磁涧礼河、城关后峪等村的文化大院建设,县政府目标办月月看计划,月月要进度,并派专人到各乡文化站和文化大院检查工作,落实乡、村文化建设的目标完成情况。

文化局按照县委、县政府部署,全力搞好文化站和文化大院的建设工作,成立了专门督查组,从今年6月份开始,深入乡镇和文化大院督检指导工作,前期对所有乡镇文化站和文化大院进行普遍摸底排查,掌握文化站和文化大院建设的一手资料,按照各自的不同情况拿出解决问题的具体意见,进入7月份,派出专门督导组对建设情况进行定期督导检查,帮助解决实际问题,具体指导图书分类,大院管理,专业辅导工作,总之,强有力的督导检查,促进了农村文化建设工作的有序开展。

农村文化建设是解决好“三农”问题的重要组成部分,是建设小康社会的内在要求,是建设社会主义新农村的有效途径。县、乡、村各级领导高度重视,积极为文化站和文化大院建设献策献力,由于多方的大力支持,在我县11个乡镇中,在原有五头、铁门、石井单独成院的文化站的基础上,今年新建了南李村乡和曹村乡文化站,新建的文化站建筑面积都在300平方米以上,单独成院,内设图书室、阅览室、娱乐室、多功能培训室。室外有电影放映场地和健身娱乐场所。其它乡镇文化站,虽然暂时与乡政府部门合署办公,但办公用房目前已基本够用。并且,乡镇领导采取积极措施,向上级争取资金,力争xx年全部建成单独成院的`文化站。

今年,由于政府加大了文化建设的投入力度,目前,我县所有文化站,室内配制了图书3000册,书柜10组,彩电1台,电脑1台,dvd1台,投影仪1部,乒乓球案1付,内部设施已基本健全。另外,我县一些乡镇文化站还建设了室外健身娱乐广场,增添了设施,石井乡还建起了演出舞台。眼下,文化站建设工作还在继续,宽带正在安装,文化信息资源共享工程正在建设之中。

今年的村级文化大院建设,各村根据情况,分别采取投资新建,与村室共享,闲置校舍再改造利用的方法,经过努力,目前已按标准要求,100个村级文化大院全部建成。文化大院具备图书室、娱乐室和文化资源共享室,多数村建了室外健身娱乐场所,并配制了健身器材,有条件的村还盖起了演出舞台,所有文化大院室内配制图书1000册以上,书柜8组,部分村还配备了投影仪,文化大院的建成为群众文化娱乐提供了极大的方便。

文化站和文化大院建设符合农村精神文明建设的发展需要。在乡文化站和村文化大院建成之后,农民积极利用文化场所开展多项有益活动,乡文化站开设了农民技能培训班,开办时事要务专栏和书法展览等,村文化站成了农民集会、看书、娱乐的好去处。

农村文化礼堂的工作总结

尊敬的各位领导,同志们:

大家下午好!在此,我代表澧浦镇就我镇农村文化礼堂建设的相关情况向大家简要汇报一下。

作为今年省政府的十件实事之一,农村文化礼堂建设,既是实现精神富有、打造精神家园的重要载体,也是浙江文化强省建设的重要基石,是巩固农村思想文化阵地的重要保障,更是提升农村文化建设水平的重要举措。农村文化礼堂建设,对传承和发扬农村地方传统特色文化、提升百姓生活幸福感有重要意义。

澧浦镇的农村文化礼堂建设是承载着我区农村文化礼堂建设的重头戏的乡镇之一。全区首批18家文化礼堂建设中澧浦镇就占3家,其中下宅、长庚两村又定为了我区首批四个样板文化礼堂建设中的两个,建设任务不可谓不重。面对文化礼堂建设时间紧、任务重、要求高又缺乏经验的客观实际,我镇党委政府带领镇、村干部,统一思想、明确责任,主动克服畏难情绪,振奋精神,始终将其作为一项重要的政治任务来抓。通过大家齐心协力,扎实努力,三个村的文化大礼堂如期开工,短短的一个月取得了一些成果,文化礼堂、精神家园作用也得到了一定程度的发挥。如6月21日我镇下宅村文化礼堂基本完成,举行了金东区首台礼仪大戏“敬老礼”,成为了全区四个文化礼堂建设示范村运行启幕的最早一个。

一是上级领导的关心指导。在我镇的文化礼堂建设过程中,省、市、区的领导给予了我们最大的关心和支持,多次莅临现场进行精心指导,及时提出宝贵的意见建议,为我镇的文化礼堂建设指出了不足,指明了方向。

二是注重统筹,加强引导。农村文化礼堂不是一个单纯的文化活动场所,在农村文化礼堂的建设标准上,镇党委政府始终坚持资源共享,规划统筹。按照省四个基本标准和四个基本原则的要求和区坚持“一堂多能、一室多用”的原则,把文化礼堂建设与美丽乡村建设、居家养老照料服务中心建设和农村公共文化体系建设紧密结合起来,力求把其建成集学教型、礼仪型、娱乐型、长效型“四型”于一体的农村文化礼堂。

三是突出特色,打造精品。除在硬件上按照浙江省统一的“二堂五廊”标准进行建设外,在文化礼堂的软件建设和活动开展上,坚持因地制宜,突出特色,着力打造一村一品、一堂一色。如:敬老、孝德是下宅村的一大特色,其文化礼堂建设就紧扣这一文化元素,推出了具有浓郁地方特色的孝亲敬老礼,做到了礼字当头,古今融汇;独特的村史文化则是长庚村的一大特色,在文化礼堂建设中,该村充分整合已有的资源优势,突出现代舞台元素,力争通过文化礼堂建设重现当前的那段辉煌时光;口溪坑村作为有30年苗木种植历史的苗木专业村,文化礼堂建设上则是以37米的植物文化长廊为一大亮点,是探索文化礼堂建设与该村特色产业发展完美结合的一个最好典范,也是全区文化礼堂本土化、地方化、特色化建设的一个风向标。

文化礼堂建设中的具体做法,因为发的资料的总结里都已经有了,时间关系这里不再重复。借此机会,我代表澧浦镇党委、政府感谢参与我镇文化礼堂建设的宣传部、农办、文体局等单位领导的`大力支持!感谢区文联、文化馆的无私援助!感谢下宅、长庚、口溪坑村两委的大力配合!

下步,澧浦镇的文化礼堂建设将继续按照“文化礼堂,精神家园”定位,严格按照上级的统一要求,坚持设施建设和内容建设同步,在不断完善基础设施建设的同时,不断突出地方特色,丰富内容内涵,力争把文化礼堂建设成为人民群众精神文化的地标和追梦寻根的殿堂,铸就起农民群众实现“中国梦”的精神家园。

我的发言完了,谢谢大家!

文化大礼堂作文

人民大礼堂是仿北京天坛“祈年殿“建造的有“国泰民安”之意。整个礼堂金碧辉煌,气势恢宏,雕梁画栋。礼堂采用中国传统轴线对称手法,布局和谐;衬之以绿色瓦屋顶、朱红色大柱、玉白色栏杆,显得庄重肃穆,蔚为壮观,在中国建筑史上享有极高的声誉。广场上,到处都是绿如地毯的草坪,正中与巧夺天工的音乐喷泉,舒适的环境令人心旷神怡。

刚走进用花岗石砌成的广场,你立即会感受到它的精巧。广场上的牌坊,高大宏伟,上面画有花、矩形等,巧妙地运用了轴对称和平移。牌坊中间,刻有用金雕刻出来的“重庆人民大礼堂”这7个字,显得更加醒目。礼堂门口,有8根大柱子,颜色呈红色,需要至少5个同学手拉手,才能刚好抱住。这几跟柱子有7个155厘米的同学那么高,大约有10、85米,支撑着礼堂。重庆市人民大礼堂由中国著名建设设计师张家德先生设计,是新中国第一座具有浓郁民族风格的大型建筑。跨入礼堂正门,阶梯式进厅,环形观众大厅宽阔明亮,近4000个座位分布于五层楼中;大舞台上,巨大的牌子上画着金色的凤凰和一朵精致的莲花,礼堂中云柱矗立。整座建筑总高65米,中径跨度46、33米,金碧辉煌,气势雄伟。大厅顶端有一个圆形的顶盖,全部用钢段拼成,毫不连接物,感觉十分神奇。

作为全市的大型集会和演出活动中心,这里曾举行过多次重大会议,许多中外著名文艺团体在此举办精彩演出。四十多年来,先后有多位中外领导人莅临此地,各界来宾纷纷前来一睹风采,使其成为享誉华夏、蜚声海外的旅游胜地,成为重庆直辖市的象征。

人民广场与大礼堂浑然一体,是市政、文化、休闲广场。每日,成千上万来自五湖四海的游客慕名前来休闲、观光。真不愧是一大标志性建筑。

文化大礼堂作文

重庆市人民大礼堂的设计,仿明、清的宫殿形式,采用轴向对称的传统手法,结构匀称,对比强烈,布局严谨,古雅明快。主体部分的穹庐金顶,脱胎于北京天坛的祈年殿,由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。圆形的主体建筑正前方还有一排精致的门楼,其外观似北京的天安门城楼,故有“小天安门”之称。

重庆市人民大礼堂仿天坛有祷祝“国泰民安”之意。正中的圆柱望楼,是北京天安门的缩影;南北两翼,镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼;广袤的庭院中,前阶宽阔平展,梯次六重。

重庆市人民大礼堂是重庆市举行大型集会和演出活动的中心,重庆市的党代会、人大会、政协会、直辖挂牌揭幕大会等重要会议和国际性会议都在此召开。中国内外知名的演艺人员及团体在大礼堂献艺,丰富了重庆人民的文化生活。

重庆市人民大礼堂饱含了深厚悠远的中华文明,体现了邓小平、刘伯承和贺龙的宏大气概,代表着重庆人民建设美好未来的坚定决心,是重庆人民艰苦奋斗的象征,在重庆市的政治、经济和文化方面发挥着重要作用。

重庆人民大礼堂是中国传统宫殿建筑风格与西方建筑的大跨度结构巧妙结合的杰作。

文化礼堂工作总结范文

农村文化礼堂是以社会主义核心价值观为核心,传承乡村优秀传统道德和传统文化的重要载体,是农村广大群众寄托情感、培养情*、提升境界的精神家园。经过改革开放30多年的发展,我区已经基本实现全面建设惠及全区*小康社会的目标,农村经济条件和社会生活发生了根本*变化。广场舞、健步走、健美*、乡村公园、健身*等自编自演充满民俗风情的文体节目为农村文化增添**。

农村文化礼堂不仅是文体活动场所,更是一个集思想道德建设、文体*活动、知识技能普及于一体的农村文化综合体。建设文化礼堂的最终目的是提升农民群众的思想道德和科学文化素质,筑牢农民群众精神支柱,从更高层面、更大范围来充实农村群众的精神世界。“文化礼堂”是其外在形式,“精神家园”是其内在本质。建设农村文化礼堂既是实现精神富有,打造“精神家园”的有效载体,也是提升农村文化建设水平的重要举措,更是巩固农村思想文化阵地的重要保障。勤劳、质朴的黄岩人,在艰苦奋斗中,创造了辉煌的人文历史,逐步形成有黄岩蜜橘、翻簧竹雕、黄岩乱*等地方特*的橘乡文化,这为我区“文化礼堂”建设注入了丰富的文化内涵。

一、文化礼堂场所建设的基本要素。

视情况设置书吧、活动室、民俗馆、书画室等,提高文化礼堂的实用*,使文化礼堂更接地气、更具生命力。

1.关于场地建设。设施场所是文化礼堂建设的基础,也是开展丰富文化活动的阵地。除了有条件的可以新建外,或把新建村部改造成综合*文化场所,也可由旧祠堂、大会堂、闲置校舍、厂房等改建,或在原有文化设施上扩建;在总体布局上,可以建成*的综合体,也可分散组合。礼堂建设方面,风格应庄重、大方、美观,体现地域特*。文化礼堂的名称、标识应设置在显著位置,礼堂内要在醒目位置设置国旗以及当代浙*人共同价值观“务实”“守信”“崇学”“向善”四个核心词和社会主义核心价值观内容。讲堂建设方面,根据各地各村实际,可以单独建设,也可与礼堂合并。文体活动场所建设方面,包括文体活动室、农家书屋、“春泥计划”活动室、文化体育场地等。

2.关于展陈设置。展示展览场所应全景式展示村情村史村貌,是传承优秀传统文化、弘扬道德文明新风的教育阵地。展示展览可设置于文化礼堂内,也可单独建设。展陈设置主要通过展示窗、文化长廊、展示墙、展览室等载体,以图片、文字、实物或多媒体等形式,展示村情村貌,传承村庄记忆,弘扬风尚文明。在展陈内容上,可以设置村史村情、乡风民俗、崇德尚贤、美好家园等板块。村史村情栏目,展示村庄沿革、文化遗存、物产特产,讲述历史传说、先贤故事,书写乡村巨变、重大活动等。乡风民俗栏目,展示先祖先贤画像、家训族谱、村规民约,展示民风民俗等。崇德先贤栏目,展示历任村支书、村主任照片和功绩,展示“两代表一委员”、道德模范、优秀学子事迹照片等。美好家园栏目,展示村庄风貌图片、村庄发展规划、村民创作的文艺作品等。

1.注重选址规划,扎实推进建设。农村文化礼堂的选址要树立“精神家园”理念,选择交通方便、环境适合、人口集中、村民喜欢聚集的地方。建设前,对现有村部、祠堂、庙宇、公房等进行摸底调查,在广泛调研的基础上,召开座谈会,建设选址、规模、内容设置要广泛征求村民群众的意见,为制定建设方案奠定良好基础。

2.抓好两堂五廊,突出村*体。结合群众生产生活实际,突出功能布局和内容设计,创设群众易于参与、乐于参与的新平台。一是建设好“两堂和五廊”。各村的“五廊”则展示村民熟知的村庄史及家族史,书写村民身边的故事和人物,陈列村民自己创作的书画作品。二是活动跟进。以“两堂五廊”为基础,开展月主题系列活动,弘扬社会主义核心价值体系建设。组织开展“好媳妇”“好婆媳”“最美家庭”、“村民身边好人好事”等评选活动,使最美人物成为文化礼堂的主角。

3.整合各方资源,形成强大合力。

为各村建设“文化礼堂”提供理论指导和智力支持。三是加强人才队伍培养和管理,使活动规范化和常态化。四是村民自主。在“两堂”中开展*活动、书画培训、农技讲座,由村民担任主持者、参与者、观看者。四是定期开展各类礼仪活动。可以结合当地风俗实际,开展富有特*的礼仪,比如春节祝福礼仪、结婚礼仪、重阳敬老礼仪、*礼仪、开蒙礼等礼仪活动。

一是在布局上要处理好“统”与“分”的关系。在文化礼堂的布局上,首先要强化整体意识,整合村级文化资源,统筹规划利用好村级文化资源,使之成为一个整体,努力实现村级文化资源布局从分散型向集中型转变,文化礼堂从单一化向多元化转化,着力提高村级文化场所和设施的综合利用率。同时,在统筹规划的前提下,也要注重发挥好每个文化分中心的功能作用,秉承“一堂多能、一室多用、灵活多样”的原则,尽可能合理利用好每一个活动场所、每一条文化长廊、每一件文化设施,提高使用效率,方便农民群众参加活动。

二是在功能定位上要处理好“思想*”与“**”的关系。要围绕“文化礼堂、精神家园”的要求,进一步提升文化礼堂的功能与定位,把农村文化礼堂打造成传播现代文明、弘扬主流价值的新平台,展示村庄形象的新窗口,传承传统文化的新载体,普及科普知识的大课堂,农民文体活动的主阵地。要进一步拓展文化礼堂的功能,有计划地组织开展思想*教育、形势政策宣讲、科学和法律知识普及、生产技能培训等,积极构建农村新的教育引导体系,使农村文化礼堂真正成为对农民有凝聚力、向心力、归属感和自豪感的精神家园。

三是在建设路径上要处理好“标准化”与“特*化”的关系。我区农村文化礼堂建设有一套明确的建设标准和要求,包括对礼堂、讲堂和文化配套设施的建设和布置有一系列比较明确的*作指南。但是,标准和要求并不是一个模子,在推进农村文化礼堂建设过程中,各地既要注重标准要求,更要注重挖掘地方特*。坚持建设标准,是推进文化礼堂建设的基本要求和质量保*,而挖掘地方特*是确保农村文化礼堂可持续发展的动力之源。只有抓好主流文化与乡土特*文化的融合,做好传统文化和现代文明的结合文章,文化礼堂才能真正焕发魅力,吸引更多的农民参与,才可能有真正具有可持续的动力,成为农民群众安放心灵、陶冶情*的精神家园。

尊敬的各位领导,同志们:

大家下午好!在此,我代表澧浦镇就我镇农村文化礼堂建设的相关情况向大家简要汇报一下。

作为今年省*的十件实事之一,农村文化礼堂建设,既是实现精神富有、打造精神家园的重要载体,也是浙*文化强省建设的重要基石,是巩固农村思想文化阵地的重要保障,更是提升农村文化建设水平的重要举措。农村文化礼堂建设,对传承和发扬农村地方传统特*文化、提升百姓生活幸福感有重要意义。

澧浦镇的农村文化礼堂建设是承载着我区农村文化礼堂建设的重头戏的乡镇之一。全区首批18家文化礼堂建设中澧浦镇就占3家,其中下宅、长庚两村又定为了我区首批四个样板文化礼堂建设中的两个,建设任务不可谓不重。面对文化礼堂建设时间紧、任务重、要求高又缺乏经验的客观实际,我镇党委*带领镇、村干部,统一思想、明确责任,主动克服畏难情绪,振奋精神,始终将其作为一项重要的*任务来抓。通过大家齐心协力,扎实努力,三个村的文化大礼堂如期开工,短短的一个月取得了一些成果,文化礼堂、精神家园作用也得到了一定程度的发挥。如6月21日我镇下宅村文化礼堂基本完成,举行了金东区首台礼仪大戏“敬老礼”,成为了全区四个文化礼堂建设示范村运行启幕的最早一个。

回顾我镇的前一阶段文化礼堂建设情况,之所以取得成效,主要。

归功于以下几个方面的原因:

一是上级领导的关心指导。在我镇的文化礼堂建设过程中,省、市、区的领导给予了我们最大的关心和支持,多次莅临现场进行精心指导,及时提出宝贵的意见建议,为我镇的文化礼堂建设指出了不足,指明了方向。

二是注重统筹,加强引导。农村文化礼堂不是一个单纯的文化活动场所,在农村文化礼堂的建设标准上,镇党委*始终坚持资源共享,规划统筹。按照省四个基本标准和四个基本原则的要求和区坚持“一堂多能、一室多用”的原则,把文化礼堂建设与美丽乡村建设、居家养老照料服务中心建设和农村公共文化体系建设紧密结合起来,力求把其建成集学教型、礼仪型、*型、长效型“四型”于一体的农村文化礼堂。

三是突出特*,打造精品。除在硬件上按照浙*省统一的“二堂五廊”标准进行建设外,在文化礼堂的软件建设和活动开展上,坚持因地制宜,突出特*,着力打造一村一品、一堂一*。如:敬老、孝德是下宅村的一大特*,其文化礼堂建设就紧扣这一文化元素,推出了具有浓郁地方特*的孝亲敬老礼,做到了礼字当头,古今融汇;独特的村史文化则是长庚村的一大特*,在文化礼堂建设中,该村充分整合已有的资源优势,突出现代舞台元素,力争通过文化礼堂建设重现当前的那段辉煌时光;口溪坑村作为有30年苗木种植历史的苗木*村,文化礼堂建设上则是以37米的植物文化长廊为一大亮点,是探索文化礼堂建设与该村特*产业发展完美结合的一个最好典范,也是全区文化礼堂本土化、地方化、特*化建设的一个风向标。

文化礼堂建设中的具体做法,因为发的资料的总结里都已经有了,时间关系这里不再重复。借此机会,我代表澧浦镇党委、*感谢参与我镇文化礼堂建设的宣传部、农办、文体局等单位领导的大力支持!感谢区文联、文化馆的无私援助!感谢下宅、长庚、口溪坑村两委的大力配合!

下步,澧浦镇的文化礼堂建设将继续按照“文化礼堂,精神家园”定位,严格按照上级的统一要求,坚持设施建设和内容建设同步,在不断完善基础设施建设的同时,不断突出地方特*,丰富内容内涵,力争把文化礼堂建设成为*群众精神文化的地标和追梦寻根的殿堂,铸就起农民群众实现“*梦”的精神家园。

我的发言完了,谢谢大家!

一、总体情况。

社区为认真贯彻落实省关于农村文化礼堂建设的工作要求,弘扬文明风尚,提升农民素质,打造精神家园、繁荣农村文化、普及科学知识、传播精神文明、塑造美好心灵、促进社会*发展,建成文化礼堂。社区文化礼堂,由文化礼堂、公民素质讲习所、村民活动场所组成。主体展示由村史村情、乡风民俗、美好家园、崇德尚贤四个板块组成,突出海岛文化元素,进一步提升海岛文化内涵。

文化礼堂突出思想引导、道德教化、礼仪培训和文化熏陶,是渔农民群众开展文化活动、接受文明洗礼、丰富心灵世界的精神家园。通过文化礼堂这个窗口,向全社会全面展示社区历史文化和各项建设事业的成就,梳理社区特有的文脉,挖掘本社区优秀传统文化,开展传统文化教育普及活动,推进农村文化资源的保护和传承,为建设具有地方特*的先进文化奠定基础;同时挖掘、整理社区各类先进事迹,弘扬传统美德,激励村民争做道德正、为人好、本领强、受村民尊敬的人,形成崇尚榜样之风。

二、工作机制。

社区文化礼堂建立了各项管理制度并积极实施,确保文化礼堂有序长效运行。

等事宜。管理员负责保管和维护“两堂五廊”的硬件设备,保持文化礼堂室内的干净整洁,具体承办相关活动,整理活动内容,保管活动档案资料,解释更新活动照片和“两堂五廊”的展示内容。信息员要协助管理员及时搜集活动资料,记录、整理活动内容,保管活动档案资料,加强活动宣传,并及时更新“两堂五廊”的张贴展示内容。

(二)学习制度。利用学堂场所设备,每月开展一次主题学习。根据社区实际,合理制定全年学习实践计划,邀请社会各界知名人士、专家、学者,围绕“践行我们的价值观”等开展学习培训、主题实践活动。

(三)活动制度。利用文化广场,每月开展一次文化体育活动。根据每年的活动计划,结合“我们的价值观”主题实践活动,“春泥计划”活动、“学*”活动、礼仪活动等开展形式多样、主题鲜明、富有特*的文化体育活动。

(四)宣传制度。加强对文化礼堂学习活动、文化体育活动的通知、宣传,通过温馨提示栏,发放通知书等方式将学习计划、活动安排、活动内容及时告知居民。对学习课程、文化体育活动以文字、图片、摄影等方式记录并展示出来,进行讲座知识的二次宣传,并展示文化体育活动的开展情况。

(五)保障制度。社区每年拨付一定资金用于文化礼堂活动的开展,实行专款专用。专项经费优先用于文化礼堂的设备维护和相关活动所需经费。社区党总支每季度需召开一次文化礼堂活动及管理工作的专题会议,总结、知道和督促学习、活动计划的开展和落实。

三、管理运行。

文化礼堂如何管理,如何正常运作,建立健全工作队伍是关键。

文化大礼堂作文

北京有万里长城;西安有秦兵马佣;苏州的园林;敦皇的莫高窟……咱重庆也有一大标志性建筑――重庆人民大礼堂。

人民大礼堂是仿北京天坛“祈年殿“建造的有“国泰民安”之意。整个礼堂金碧辉煌,气势恢宏,雕梁画栋。礼堂采用中国传统轴线对称手法,布局和谐;衬之以绿色瓦屋顶、朱红色大柱、玉白色栏杆,显得庄重肃穆,蔚为壮观,在中国建筑史上享有极高的声誉。广场上,到处都是绿如地毯的草坪,正中与巧夺天工的音乐喷泉,舒适的环境令人心旷神怡。

刚走进用花岗石砌成的广场,你立即会感受到它的精巧。广场上的牌坊,高大宏伟,上面画有花、矩形等,巧妙地运用了轴对称和平移。牌坊中间,刻有用金雕刻出来的“重庆人民大礼堂”这7个字,显得更加醒目。礼堂门口,有8根大柱子,颜色呈红色,需要至少5个同学手拉手,才能刚好抱住。这几跟柱子有7个155厘米的`同学那么高,大约有10.85米,支撑着礼堂。重庆市人民大礼堂由中国著名建设设计师张家德先生设计,是新中国第一座具有浓郁民族风格的大型建筑。跨入礼堂正门,阶梯式进厅,环形观众大厅宽阔明亮,近4000个座位分布于五层楼中;大舞台上,巨大的牌子上画着金色的凤凰和一朵精致的莲花,礼堂中云柱矗立。整座建筑总高65米,中径跨度46、33米,金碧辉煌,气势雄伟。大厅顶端有一个圆形的顶盖,全部用钢段拼成,毫不连接物,感觉十分神奇。

作为全市的大型集会和演出活动中心,这里曾举行过多次重大会议,许多中外著名文艺团体在此举办精彩演出。四十多年来,先后有多位中外领导人莅临此地,各界来宾纷纷前来一睹风采,使其成为享誉华夏、蜚声海外的旅游胜地,成为重庆直辖市的象征。

人民广场与大礼堂浑然一体,是市政、文化、休闲广场。每日,成千上万来自五湖四海的游客慕名前来休闲、观光。真不愧是一大标志性建筑。

文化大礼堂作文

站在平台前,您是否有一种似曾相识的感觉呢?礼堂主体部分的圆形建筑好似北京天坛的“祈年殿”,门楼则像极天安门城楼。北京的天坛是皇帝向天祈求风调雨顺的地方,那人民大礼堂正中仿天坛设计也自然含有国泰民安的吉祥之意了。大家请看,大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时,这也是力学和结构学的完美境界,由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用,使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来,这样,大屋顶既能防雨,又不会挡住光线,也使得礼堂里边异常明亮。

看到它,我们也就不能不忆起老一辈无产阶级革命家刘伯承、贺龙等的丰功伟绩,感谢他们的英明决策,为我们留下了这座不朽的建筑。过去,这种宫殿式的建筑是皇家的专用建筑形式,如今,每年的市人民代表大会都在这里举行,普通劳动人民不再需要等级森严地出入这殿堂式的建筑,也体现出了共产党领导下的劳动人民当家作主的设计思想。

如今的人民大礼堂已经成为了重庆的标志和象征。大礼堂的建设翻开了新重庆市政建设的第一页。直辖以后,重庆人民又在这里成功的举办了aapp会议,迎来了香港回归,澳门回归,迎来了新世纪,迎回了44年的足球之梦,迎来了北京奥运会的成功申办,迎来了党的十六大的胜利召开,迎来了亚洲杯的抽签仪式。继往开来,我们有理由相信,在新中国成立初期建设了大礼堂的重庆人民也一定会拥有更加灿烂辉煌的明天!

文化大礼堂作文

我的家乡在重庆。要说重庆最著名、最有特色的建筑物就要算人民大礼堂了。

春天,人民大礼堂两棵巨大的黄桷树吐出了嫩绿的新芽,给大礼堂带来了勃勃生机。升旗台的五星红旗高高飘扬,它那鲜艳的红色为人们的每一天带来新的希望。人民大礼堂的喷泉广场好似一个美丽的大花园。人们都享受在花的沐浴中。

夏天,许多棵黄桷树犹如展开的绿色大伞,遮住了碧蓝的天空和炎热的太阳。当太阳从山谷中爬出来时,大礼堂像是浸泡在洁白的“牛奶”中,这时,顽皮的太阳打翻了了“牛奶”,周围的景物淅淅变得清晰起来,大礼堂也变得美丽起来。

秋天,黄桷树的叶子渐渐变黄了,时而看见黄叶像跳着圆舞曲似的飘落下来,堆积的落叶似乎在向人们示意,冬天离我们越来越近了。

冬天,大礼堂虽然很寒冷,但跳舞的人们给大礼堂带来热情和激情,热情就像那冬天里的一把火,把寒冷冬天都照亮。

我爱我的家乡,我爱重庆的热情,更爱大礼堂的美丽!

文化大礼堂作文

人民大礼堂坐落在两江环抱的渝中半岛的枇杷山脚下,是重庆的标志性建筑之一。

远看,大礼堂真像一座华丽的宫殿,气魄雄伟,金碧辉煌。近看,首先映入眼帘的是一个宽阔的广场。广场上有高大挺拔的树木,美丽的鲜花,青翠的草坪,还有三股清澈的喷泉。人们在广场上游玩、散步,悠闲极了。

大礼堂坐南朝北。来到正楼门口,只见八根枣红色的大柱子矗立在礼堂正前方。每两根柱子间挂着一个小巧玲珑的木质灯笼,十分和谐。屋檐上雕刻着金色的龙和凤,与绿色的琉璃瓦互相交替,在阳光下闪闪发光。整个礼堂的主色调以红、绿、金三色组成。

走进大门,顺着台阶往上走,就来到了大厅。大厅高65米,相当于几十层高的摩天大厦。最下面是一个半圆形舞台。舞台的两侧有两根枣红色的擎天大柱,中间雕刻着金色的凤凰和牡丹。牡丹花有三层,最中间是蓝色的,像是把大海的颜色融了进去;第二层是绿色的,不浓不淡,与其它颜色配合得很和谐;最外面是红色的,好象给舞台增添了一丝喜气。舞台可以容纳上百人同时在台上表演,并配备有现代化的照明设施。观众席四楼一座,每个座位都是红色的,可容纳四千人同时观看演出。并且,为了在紧急情况下能使观众迅速撤离,每层楼都设有14个安全出口。大厅的屋顶是穹隆形的,像半个鸡蛋壳覆盖在上面,由1008块石砖组成。晚上,在灯光照耀下,石砖发出亮光,犹如浩瀚夜空中闪烁的星星。相信当年张家德爷爷也为这个屋顶煞费了很多苦心吧。

走进大礼堂的参观过道,老师让我们注意右边的墙壁。原来,墙上挂着许多有关大礼堂的图片资料。有的介绍了大礼堂修建时的样子,有的展示了大礼堂修好后的新貌,有的介绍了国家领导人参观大礼堂时的情景......这一幅幅照片,仿佛重现了大礼堂从修建到现在发生的巨大变化,让我们了解了修建大礼堂时的艰辛和不易。

大礼堂是工人叔叔们用汗水和智慧建造出来的,真不愧为是重庆的标志性建筑啊。

文化大礼堂作文

亲爱的游客朋友们,现在我们就站在大礼堂外的广场上,请大家顺我手指的方向看,那就是重庆市人民大礼堂了,它于1951年6月破土兴建,1954年4月竣工,是一座仿古民族建筑群,也是重庆独具特色的标志建筑物之一,同时还是新中国的十大建筑之一。整座建筑由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米,其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米,大厅净空高55米,内径46.33米,圆形大厅四周环绕五层挑楼,可容纳4200余人。人民大礼堂采用中轴线对称的传统建筑形式,以柱廊和双翼相配,塔楼收尾,立面比例匀称。1987年,英国出版的世界建筑经典著作《比较建筑史》一书中,它和其设计者张家德先生均名列第二;同时,它还是詹天佑工程奖,鲁班工程奖的获得者,这在重庆的建筑中都是独一无二的。

朋友们,那么现在就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。首先映入我们眼帘的是一座古香古色、气宇不凡的牌坊。上书八个金光灿灿的大字“重庆市人民大礼堂”。牌坊四列三跨,具有典型的明、清建筑风格。它采用钢筋混泥土结构的仿木建筑形式,飞檐翘角,古朴典雅。

穿过牌坊,宏伟的人民大礼堂就在我们眼前了。首先我们踏上的这128级台阶,一共三层,由下至上,恰当地烘托出整个建筑的立体美感。若无台阶,建筑则无所倚持,我国古代建筑结构由于受到木材长度、粗细、易燃等局限,因此单个建筑体不可能象希腊式、哥特式建筑那样建得很大。而人民大礼堂则不然,沿山势修建,不仅地势高,而且有多级宽阔坚实的台基和石阶作为烘托,自然而然地避开了这一缺点。

台阶两侧的白玉兰灯柱宛如整齐的仪仗队在恭候您的到来。白玉兰是春天的象征,聪明的设计者在这里则用它代表着解放后的重庆人民也迎来了属于自己的春天。

文化大礼堂作文

亲爱的朋友们,大家好!欢迎大家来到重庆人民大礼堂,常言道“有朋自远方来不亦乐乎?”那么就请大家随我一起去饱览它的雄奇和壮丽吧。

重庆人民大礼堂位于重庆市渝中区人民路学田湾,是重庆市最大的剧场,重庆市标志性建筑之一。

1949的重庆,是西南行政区党政领导机关所在地,当时虽是西南地区的政治经济文化中心,但是没有一座稍微像样可供接待内外宾客下榻的用房。在西南军政委员会主要领导人刘伯承、贺龙等主持下,于1951年果断地作出决定,立即筹建一座能容纳数千人集会的大礼堂和附建一个招待所。

大礼堂1951年6月破土兴建,1954年4月竣工。整座建筑由大礼堂和东、南、北楼四大部分组成。占地总面积为6.6万平方米,其中礼堂占地1.85万平方米。礼堂建筑高65米,大厅净空高55米,内径46.33米,圆形大厅四周环绕五层挑楼,可容纳4200余人。

大礼堂初名“中苏大楼”,后改名为“西南行政委员会大礼堂”,1955年改为现名。站在平台前,您是否有一种似曾相识的感觉呢?重庆人民大礼堂的设计,仿明、清的宫殿形式,主体部分的穹庐金顶,脱胎于北京天坛的皇穹宇,仿天坛有祷祝“国泰民安”之意,正中的圆柱望楼,是北京天安门的缩影;南北两翼,镶嵌着类似北京紫禁城四角的塔楼;广袤的庭院中,前阶宽阔平展,梯次六重。采用轴向对称的传统手法,结构匀称,对比强烈,布局严谨,古雅明快。这类建筑华丽、庄严,虽不完全实用,但它给人一种精神上的凝聚力和威慑力,是建筑结构中最高等级的代表,是继北京和沈阳故宫后的精美奇巧的东方建筑。大家请看,大礼堂正上方绿色琉璃瓦大屋顶和飞檐的造型全靠斗拱结合柱、梁、檐而形成。同时,这也是力学和(于:重庆人民大礼堂导游词)结构学的完美境界,由于斗拱的托、飞、拱、伸的作用,使整个建筑显得庄严华丽、摇曳多姿。斗拱使屋檐飞翘起来,这样,大屋顶既能防雨,又不会挡住光线,也使得礼堂里边异常明亮。

文化礼堂心得体会

近期,我校文化礼堂活动在校园内如火如荼地进行着。作为参与其中的一员,我深深体会到文化礼堂对于我们学生的深远影响。在这场精彩的文化盛宴中,我收获了很多,并对此有着深刻的感悟。下面,我将就我的体会与感悟就文化礼堂进行阐述,希望能与大家分享我的心得。

首先,文化礼堂丰富了我们的课余生活,培养了我们的审美兴趣。传统的文化礼堂不同于常规的课堂学习,它以音乐韵律、舞蹈动作、戏剧表演等方式表达出了一种极具美感的艺术形式。通过观赏这些精彩的演出,我们的心情得到了极大地舒缓和放松,提高了生活的幸福感。同时,这些演出也引发了我们对于艺术的好奇与向往。我们可以从中欣赏到美与真实的融合,感受到艺术的魅力,培养了我们的审美兴趣,进一步丰富了我们的课余生活。

其次,文化礼堂活动不仅仅是一种娱乐形式,更是一本生动的课堂教材,为我们的学习提供了丰富的知识点。文化礼堂以历史故事、文学经典、科学知识等吸引我们的眼球,进而引发我们对知识的兴趣。在与其他文化形式相结合的娱乐中,我们悄悄地接收到了知识的灌输。在向我们展示精彩的表演的同时,演员们还会给我们解说剧情,揭示作品背后的文化内涵,使我们的学习被变成了一场愉悦的享受。通过演员们的精彩表演,我们学到了更多有趣有用的知识,这是我们常规课堂无法替代的。

文化礼堂还为学校的团队合作提供了机会。文化活动的组织和表演不是一个人可以完成的,需要团队的共同参与和合作。在实际的演出过程中,每个参与演出的学生都有自己的分工和责任,只有彼此协作才能取得成功。诸如舞蹈队、音乐队、话剧队等,不同的队伍为我们展示了不同的艺术形式和风格,每个队伍之间的密切配合和默契都为我们树立了良好的榜样。通过共同参与文化礼堂的活动,我们学到了团队意识和团队合作是一种重要的价值观,也进一步培养了我们的社交能力。

此外,文化礼堂活动也是一种价值观的传递和培养。在精彩的演出过程中,我们不仅从艺术形式中提炼出美的要素,更从作品表达中领悟到了一种深刻的思想和哲学。例如,古典音乐演奏中的和谐与和音的交错,表达了一种追求内心和谐的心境;话剧演出中的角色塑造和剧情推演,引发了我们对于生活的思考和人性的探索。这些思想和哲学的渗透使我们的内心得到了一次深刻的洗礼,对于我们的成长和人生观产生了积极的影响。

综上所述,文化礼堂活动不仅丰富了我们的课余生活,还为我们提供了一本生动的教材,培养和启发了我们的审美兴趣和求知欲望。在参与其中的过程中,我们学到了团队合作、价值观与人生思考等方面的知识与技能。通过这些活动,我们走近了艺术的殿堂,感受了文化的力量,也收获了成长和快乐。希望文化礼堂的活动能够长期持续下去,为我们的学校文化建设做出新的贡献。

礼堂文化心得体会

在上大学期间,我曾经参加过不少礼堂文化活动,这些活动涵盖了音乐、舞蹈、演讲等各个方面。这些活动不仅在丰富我们的课余生活,更在一定程度上提高了我们的文化修养和审美素养。今天,我想分享一下从礼堂文化活动中获得的一些心得体会。

音乐是礼堂文化的重要组成部分。参加音乐会不仅可以欣赏高水平的音乐演奏和歌唱,还可以更加深入地了解不同国家和民族的音乐文化。此外,音乐会还亲近了我与音乐这门艺术的距离,让我更加爱上了音乐。参加音乐会的场次越多,我对音乐的感受也就越加深入。透过音乐,我更能体验到心灵的震撼和感动。

另外,礼堂文化中的舞蹈表演也使我对舞蹈这一艺术领域产生了兴趣。每当我看到窈窕曲线的舞者们在舞台上跳跃起舞,我都感受到了无穷的魅力和魔力。在学校举办的舞蹈比赛中,我参观了许多优秀的作品,也让我更清晰地认识到舞蹈这门艺术的多样性和富有性。

在礼堂文化中,演讲也是重要的表现形式之一。作为听众,我在经历了演讲的过程中,也学会了不少表达和沟通技巧。更重要的是,演讲给我提供了了解各种主题和问题的平台。我记得在一次演讲中,主讲人以身例示,激励我们要学会认真思考和反省,要学会关注所处的环境和身边所发生的一切事情。这些都是让我受益匪浅的建议和理念。

第五段:总结。

礼堂文化是我大学中不可或缺的一部分,它是我丰富大学生活的重要来源。在礼堂中,我看到了艺术的美感,听到了歌声像水晶般清脆悦耳,感受到了古老的文化与现代元素的交汇与碰撞。它们都让我受益匪浅,鼓舞着我在今后的学习中不断前进。礼堂文化一直是我心中的一个典范,我也深信这种典范能够为我今后的人生之路加添力量和灵感。

礼堂文化心得体会

作为一名大学生,每周都要去参加各种活动,其中最常见的就是在礼堂里参加各种文艺演出、讲座、党课等活动。人们在礼堂里跟随着节目的音乐、语言等各种元素,感受着其传达的文化信息,进而感悟其中所传递的思想和价值观念,这就是我们说的礼堂文化。近期在参加这些活动的同时,我更加深刻地体会到了礼堂文化的内涵和意义,下面,我将从个人感悟的角度来谈谈我的心得体会。

第一段,礼堂文化的主要内容和特征。礼堂文化是指在礼堂等公共场所举行的文化活动,其中包括丰富多彩的文艺演出、各种大型会议等。在礼堂文化中,不仅体现了艺术和文化的交流,也传递了社会各种文化思想和现实情况。而其主要特征在于以礼堂这一公共空间为背景,借助多种语言、音乐、视觉和电子科技等手段将社会各种文化元素融合在一起,进而向观众传达各种信息和情感,从而影响着社会的文化发展和思想观念等多方面。

第二段,礼堂文化对学生的教育实践意义。作为在大学校园生活的学生,参加各种礼堂文化活动不仅可以开阔视野,加深文化修养,提高审美素养,也可以增加自身的思想触角和人际交流,对学生的人文素质、道德修养、领导能力等各方面的全面提升都起到促进作用。比如,能看到各种文艺形式的表演,从而深入了解文化多样化和艺术品质等,更好地践行自己的爱国主义理念和创新思维等,也能与同学换位思考,提高个人情感表达、沟通协调等在实际中的应用能力。

第三段,礼堂文化给社会的推动作用。文化是一种精神财富,礼堂文化作为社会文化的一个重要载体起到了推动社会发展的作用。在各种文化活动中,我们能看到文化产业的发展,领略到社会现状,感受不同人群的文化情感,而多样化、开放性和创新性等特征都为推动文化多元化发展的进程提供了基础保障。比如,各种讲座、党课等活动都落实了社会学习量化的需求,通过与理论相结合,即使学生没有实践经验,仍能牢牢把握社会学习思想。

第五段,进一步完善礼堂文化机制的建设。礼堂文化作为一种传统的文化载体,已经深入到人们的心灵深处,对于它的保护和完善而言,必须加强礼堂文化建设。对此,我们可从建立政策体系,完善艺术机制等方面入手,还可以与现实情况相结合,从推动思想多元化、表达情感、传宗接代等方面考虑,努力打造一种新型、多元化、优秀的礼堂文化机制,以便更好地推动社会文化发展和促进社会建设的进步。

最后,以“礼堂文化”为起点,我们可以尝试把握更多文化元素,在这背景下提升自己的审美素养、传递思想,践行理论、以做学问的理念,走好自己的人生之路。因为我们的社会在经历的时代变迁中,礼堂文化也会不断的向更加成熟的方向发展,这也是我们共同进步的过程。

在文化礼堂作文

我国历史悠久,文化自然也就丰富了,而想要了解中国历史,去文化礼堂是不错的选择。

暑假,我和爸爸妈妈就去参观了一处文化礼堂。他的外表是复古的,是民国风格的建筑,黑白灰相互映衬着,显得十分淡雅。

跨过门槛,吸引人的就是那钉在墙上的资料,上面记载着日本侵略中国土地,将士们保家卫国的种种事迹。

但是,由于那时候日本经济发达,科技比中国先进,所以我党伤亡惨重,死伤无数。最后,将士们依靠怒江天险,终于阻挡住了日本鬼子的侵略步伐。

再拐进另一个房间,没有例外,房间主打色依旧是红、黑、白三种意境强烈的颜色。这个房间也是屈辱史。主要是介绍日本鬼子如何野蛮,丧失人性,惨绝人寰的对待手无寸铁的百姓的。

历史已经翻去沉重的一页,但我们不能遗忘历史,我们要以历史为鉴。在新的起跑线上,中国站起来了,脱掉了贫穷落后的帽子!当今的中国在共产党的领导下,各方面都取得了巨大的进步,甚至很多方面都已经领先于世界。

今天,历史和未来将由我们焊接,时代的接力棒将由我们相传,历史的悲剧不会再重演!

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