写心得体会可以促使我们更加深入思考,提升自己的学习和工作能力。接下来,让我们欣赏一些写得极好的心得体会范文,希望能够给大家提供一些写作上的指导。
干法稻盛和夫读书心得
一年一度的读书月活动开始了,今年的读书月推荐的是稻盛和夫所著的《干法》。每次品读好书,都能有一些收获。这次也不例外,认真品读了《干法》,受益匪浅。
我对书中的有一点印象深刻:热爱工作。我从工作中可以找到乐趣,一直以来工作和学习都是我最大的乐趣。但只是喜欢,没有到热爱的程度。热爱工作,给了我一定的启示。只要你热爱一件事,你肯定能做好它。热爱自己的本职工作,也一定会有所建树。其实任何一项工作,只要钻研进去,都是会有无穷乐趣的,包括在外人看来很枯燥的计算机。我可以找到乐趣,现在我要进一步,要做到热爱。要深刻理解自己的工作,要和自己的工作融为一体。其实,软件开发是很有乐趣的,尤其是在解决掉难题以后,是有很大的成就感的。我现在就应该把这些一点一滴的快乐,积攒起来,深入钻研下去,以期望达到热爱工作的程度。
创新,这样就能创造性地工作。道理很简单,关键是我们要能够做到。复杂的事情简单做,简单的事情认真做,认真的事情重复做,重复的事情创造性做。要不断地苦练基本功,这样才能成功。
对于这本书,我还想引申谈一下。稻盛和夫的经营哲学,更多地代表了一种东方智慧。与强调个性和自由的西方智慧不同,东方智慧更多地强调吃苦耐劳、勤奋、干一行爱一行,更强调一种深沉厚重的素质。这种东方智慧,近来越来越多地受到关注,如近来兴起的东方管理学以及中国式管理等,都包含这种东方智慧。以及我中华五千年文明从来没有中断过,也有赖于这种东方智慧。东方智慧是很有生命力的,不断地品悟东方智慧,会很好地指引我们的人生。
这本书所讲的道理虽然很简单,但还是需要我们不断地去品读和领悟的。对于这本书,每读一遍,都会有新的感悟。这是稻盛和夫经营哲学的魅力,也是东方智慧的魅力。
干法稻盛和夫读书心得
读完《干法》后,我受益良多。不得不惊叹佩服日本人的百折不挠,精益求精的品质。这也就不难解释,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。
从稻盛和夫这个人,再到这个行业,再俯瞰整个日本,正是因为这种专业,创新,追求完美的大的竞争氛围下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。
当代我们这些年轻人真的很缺少工作的热情以及积极的人生态度,至少,我身边的朋友很少有。他们对于工作,仅仅停留在为了解决温饱而工作,为了工作而工作。
曾几何时,我也在不断的问自己,到底工作是为了什么?生命的意义是为了什么?看了《干法》后,我似乎从中找到了些许想要的答案。工作是为了更好的生活,而更好的生活也需要努力的工作才能实现,这是我所追求的答案。工作就是生活,而生活就是工作,如果对工作没有什么热情,相反对生活也不会有任何激情,对生活的态度没有积极,同样工作也不会好到哪去。工作给我们的感觉时常是枯燥的无聊的,时常让人感觉到压抑烦躁,这是大多数的人的体会。
恰恰无聊是最让人堕落的根源,这是我的老师对我说的一句话,无聊是因为你对事物失去了热情,失去了兴趣,而无聊也会导致没有了积极的人生态度,最终导致一个人也不会有什么大的前途,一生默默无为,平凡的结束自己的一生,要严肃对待这个问题,警惕这个问题。像和盛稻夫一样刚参加工作的时候,找的并不是一个好的工作,跟他一起参加工作的差不多都走了,因为年轻,想法很多,正处在一个十字路口当中,是选择离开那家企业,重新寻找更好的工作,还是继续忍受寂寞,无聊,枯燥的工作,埋头苦干,积极进取呢?其实我们没个人都处在一个又一个的十字路口当中,不想抉择又不得不去面对,怎样才是对,怎样才是错,没有人去教你怎样做,毕竟你的人生是自己的事,别人也帮不上。
这时,当自己处在一个十字路口时就要认真思考了,三思而后行,做出的决定就一定要贯彻始终,不要回头,相信自己。很多时候就是错了,也不要后悔,有些人后悔当初要是那样就好了,要是不选这样或许会更好,这些都是事后无用的后悔,人生难免会有错,只要不重复犯错,就对了。曾经看过一本书,书上说现代年轻人很浮躁,城市也很浮躁,归根到底是心浮躁,要想做好一件事就必须冷静,戒焦戒燥,学会沉淀。前几年我一直很浮躁,很迷茫,生活的很消极,年轻人多多少少都会有些想法,现在的我开始慢慢找到些方向,开始朝着自己的目标在迈进,才恍然大悟,原来是缺少目标和梦想。把目标设置的太大,不容易实现,我就把目标变的小些,时间短些,待实现了一个再接着一个。我过的很充实,不再那么浮躁和迷茫了。
如何才能做好我们的工作,更好的生活呢?我想:
第一,就是要改变心态,把一切消极的不好的心态摆正,积极向上的生活总比消极堕落要有希望,在任何时候都要心存希望,做任何事都往好的一方面想,事情也就坏不到哪去。没有了希望,万念俱灰,自然做什么都失败。
第二,就是要制定好目标,不管你的目标是远大的还是渺小的,总得有个方向吧!好在迷茫的时候,能找回来正确的路。
第三,就是持之以恒,艰苦奋斗,对生活对工作,热情饱满,做个所谓的“自然人”,年轻人一腔热血,就是要燃烧,燃烧自己的生命,用自己的智慧和汗水,定能成就幸福美满的人生!要素不需要太多,做个头脑简单的人会比较好,想多了也没什么用。
最后,是不要轻易被别人的消极观念影响,无论别人怎样,坏也好,好也罢。坚持自己的信念,以不达目标誓不罢休的壮烈“牺牲”的大无谓精神,努力工作,好好学习,天天向上。
以上就是我读《干法》所领悟的一些个人看法,书真是人类进步的阶梯,以后要多读书,读些有用的书,对提升自己的品行和能力很有帮助。
稻盛和夫干法读书心得
稻盛和夫先生的《干法》,开篇有一段话,劳动是医治百病的良药,工作能够克服人生的磨难,让你的命运获得转机。
工作的真谛在于磨砺。
稻盛和夫先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为。工作,每个人都要经历的一道选择题,可以选择脚踏实地、忘我奉献,也可以选择投机取巧、消极怠工,更可以选择好逸恶劳、不劳而获。当面对这道选择题时,我们必须明白,这不仅仅只是决定了你对工作的态度,更决定了你对待生活、对待人生的态度。
煤矿行业也是如此,每个人虽身处不同的岗位,有秉公执法的安检员、有以身作则的支护工、有一丝不苟的瓦检员、有一身本领的维修工等等,他们具有不同的角色;同时也承担了不同的责任。
面对这种种责任,我们该如何抉择,答案只有一个,那就是脚踏实地、忘我奉献,在工作中投入自己的热情,让工作成为自己人生中的一道风景线,让工作成为自己人生的磨刀石;我们会在工作中体会到人生的价值。
工作的本质在于坚持。
稻盛和夫先生告诉我们:苦难就是考验,已经不行的时候,才是真正的开始。面对工作中的种种困难,我们唯有坚持,我们唯有迎难而上,我们唯有绝不退缩,我们才能见到风雨后的彩虹,我们才能登上成功的顶峰。
由于煤矿井下作业的单一循环性、复杂繁琐性,更需要我们按章作业,坚持做好每一步、坚持达到每个细节要求,才能实现安全生产的目的。
工作的价值在于创新。
日复一日,年复一年的工作,很容易让人产生疲惫感,让人感觉工作很无聊,很苦闷。此时稻盛和夫先生告诉我们,如果每天我们都能创造性地工作,在最细小的工作中寻找创造的价值,工作将变成一件很有意义的事,变成一件充满乐趣的式。
如何从乏味的工作中找到乐趣,窍门就是创新和自我挑战。如何把日复一日工作的效率提高、质量提升、把时间缩短、把劳动强度降低、把安全风险避免这一些列问题,是我们要不断思考和不断创新,实现一个精益求精的目的。
稻盛和夫干法读后感
《干法》这本书书中贯穿的一个故事,是稻盛和夫先生的人生轨迹,由一个濒临倒闭企业的研发人员,最后通过不断努力走到人生巅峰的励志故事。稻盛和夫先生不能不说是一个活着的传奇。在整本书中,“天道酬勤”“精益求精”的工作态度,“敬天爱人”“奉献”的人生观,在书中无不时刻映现。感悟人生,知道做人的道理,知道“三尺以上有神明”,怀着对天地苍生的敬畏,不轻言放弃,把人生逆境当成最“欢喜”的修炼,奋斗再奋斗,才能换来不一样的人生。
如何喜欢自己的工作,年轻人总认为,我必须去寻找,经过不断的磨合后,才能发现到它,与它相伴一生,这更像爱情与婚姻。我认为这句话本身没有错,的确,“君子好逑”的工作与伴侣是每个人的向往,但世人的欲望,更愿意憧憬诗与远方的妙丽,往往忽视了身边的美景。立足于当下,让一颗浮躁的心,回到它原来的地方,用心重新观察身边的美景,你有可能发现,原来它没有这么讨厌,当你尝试爱它的时候,慢慢你会发现,它也有你一样的情怀,用不同的方式来“爱”你,让你努力与拼搏,变成被爱的幸福。当爱充满你的生活后,你的人生将彻底改变。
工作与人生一样,都是在不断超越中实现价值,每个人其实都是愿意给自己在一段时间内树立一个目标的,这个目标是否正确,这个目标是否能够实现,很多人做到最后,只能把目标变为一个美好的憧憬。这就是树立目标的常见错误。准确的目标如何把控,如何能将目标转换为最终的行为结果呢?大家还记得周五分享的那个行为公式吗?b=mat,大家不妨用这个公式认真套一套,静心而观,你会发现其实这个公式可以将中国传统哲学价值观与西方的唯物方法论可以有效结合。当你悟到此处的时候,很多犹豫不绝的都将迎刃而解,有种“直方大,不习无不利”的感觉。
还记得《爱拼才会赢》这首歌吗?“人生就像海上的波浪,有时起有时落”,人生与工作同理,每个人都希望每天都是顺境,每个人都希望自己人生的轨迹就是一条快速爬升的坦途。但现实确实很现实,每个人都像海浪一样起起伏伏,顺境沾沾自喜,逆境怨天尤人,绝望的放弃是多数人的选择,理由是他们认为前途无解。
写到这里,我突然想起一个故事:一个在销售界叱诧风云的大师,临退休前给大家讲授他多年来成功的经验,授课当天,会场里座无虚席,当人们期待老人一次精彩的演讲的时候,大幕徐徐拉开,舞台中央放着一个巨大的铁球,为了这个铁球,台上搭起了高大的铁架。
主持人这时对观众讲:请两位身体强壮的人,到台上来。好多年轻人站起来,转眼间已有两名动作快的跑到台上。老人这时开口和他们讲规则,请他们用这个大铁锤,去敲打那个吊着的铁球,直到把它荡起来。
一个年轻人抢着拿起铁锤,拉开架势,抡起大锤,全力向那吊着的铁球砸去,一声震耳的响声,那吊球动也没动。他就用大铁锤接二连三地砸向吊球,很快他就气喘吁吁。
接二连三的人上台,台下逐渐没了呐喊声,观众好像认定那是没用的,此时,老人从上衣口袋里掏出一个小锤,然后认真地,面对着那个巨大的铁球。他用小锤对着铁球“咚”敲了一下,然后停顿一下,再一次用小锤“咚”敲了一下。人们奇怪地看着老人持续地做。
二十分钟过去了,会场早已开始骚动,有的人干脆叫骂起来,人们用各种声音和动作发泄着他们的不满。老人仍然一小锤一停地工作着,他好像根本没有听见人们在喊叫什么。人们开始忿然离去,会场上出现了大块大块的空缺。留下来的人们好像也喊累了,会场渐渐地安静下来。
大概四十分钟的时候,台下一个女孩儿突然尖叫一声:“球动了!”刹时间会场立即鸦雀无声,人们聚精会神地看着那个铁球。那球以很小的摆度动了起来,不仔细看很难察觉。老人仍旧一小锤一小锤地敲着,人们好像都听到了那小锤敲打吊球的声响。吊球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高,它拉动着那个铁架子“哐、哐”作响,它的巨大威力的地震撼着在场的每一个人。
终于场上爆发出一阵阵热烈的掌声,在掌声中,老人转过身来,慢慢地把那把小锤揣进兜里。老人开口讲话了,他只说了一句话:在成功的道路上,你没有耐心去等待成功的到来,那么,你只好用一生的耐心去面对失败。
科学告诉我们,球受力就是储能积蓄到一定阶段,开始转换为动能的。我们的工作与人生相同,当你和身边的其他人都看不到希望的时候,当大家产生绝望的时候,你能否依旧坚持,保持“抱着产品睡”的投入?当你做到的那个时候,属于你的成功就在脚下。
干法稻盛和夫读书心得
人工作的目的是为了提升自己的心志。
工作三年了,成长了很多,也成熟了很多。
工作时间长了,慢慢觉得工作就是日复一日的重复,有时候不知道自己工作的目标是什么,一直把做好工作看成是对生活负责的一种态度,只是尽自己的努力做好份内工作。读了稻盛先生的《干法》,忽然明白了自己的目标和意义:人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用,长时间不懈的工作可以磨砺心志。工作是一个施展自己才能的舞台,我们寒窗苦读来的知识,我们的应变力,我们的决断力,我们的适应力,我们的协调能力都将在这样的一个舞台上得到展示。将自己的一生奉献给工作舞台,埋头苦干,孜孜不倦,这样的人最有魅力。
稻盛先生说,要想度过一个充实的人生,只有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作,这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。卡耐基曾经说过说:“除非喜欢自己所做的工作,否则永远无法成功。”在我们周围,听到的多是报怨和无奈,谈得最少的是工作的开心和乐趣。其实不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看,任何时候都要拼命工作,持续努力,这才是最重要的。并且对每天做过的事情,老老实实地进行反省,就可以避免工作上的失败,并能够不断地完善自我。无论遇到什么事情都要感谢,既然选择了这份工作这个岗位,就必须无条件地接受它的全部,包括好的和不好的,持有随时感谢心态非常重要。
很多时候,我们在工作的时候,总是说尽力而为;遇到困难的时候,总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法,但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为,竭尽全力是我们工作所要达到的境界。古语云:世上无难事,只怕有心人。我们要在工作上树立必胜的信心,在战略上藐视困难,在战术上重视困难,付出自己百分之百的努力,成功的机会是不会错过的。想到困难,正视困难,克服困难,解决困难,到完成工作任务的过程,其实就是一个自我的心理斗争过程,就像稻盛先生所说:当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出“不亚于任何人的努力”才是人生和事业成功的最强动力。专心致志于一行一业,不腻烦、不焦躁,埋头苦干,不屈服于任何困难,坚持不懈;只要你坚持这样做,就能造就优秀的人格,而且会让你的人生开出美丽的鲜花,结出丰硕的果实。
看起来平凡的、不起眼的工作,能坚韧不拔地去做,坚持不懈地去做,这种“持续的力量”是事业成功的最重要基石,才体现了人生的价值,才是真正的“能力”。将努力变为“持续的力量”,就能让一个“平凡的人”变为一个“非凡的人”,就会拥有强大的能量!苦难不会没完没了,当然幸运也不会永远持续。得意时不忘形,失意时不消沉,每天每日勤奋工作,这比什么都重要。
做好工作必不可少的认真态度:必须注重细节,比道理更作重要的是重视经验,不厌其烦,持续、专业地工作。在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着“错了改改就行”这种想法做事,小的失误就会频频发生,其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到“有意注意”,不允许发生任何差错。贯彻这种“完美主义”才能提高工作质量,同时提升自身的素质。
每天不断进行创造性的工作,即使一天的进步微不足道,但若经过十年的积累,就一定可以孕育巨大的变化。我要在日常的简单工作中不断寻找创新点,使工作中的每件平凡事都能有闪亮之处。只要肯开动脑筋,就可以想出许多又快又好的方法。无论多么渺小的工作,都积极去做。
让我们珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。
稻盛和夫在有生之年缔造了两个世界500强企业——京瓷和kddi,稻盛先生用他不平凡的人生经历证明了“行正道才是人生的王道”,奉行“六项精进”是人生成功的保障。稻盛先生指出——为磨砺灵魂,提升心志,以“利他”之心为准则,倾尽所能,日日“精进”,这才是人生的目的,也是最引以为荣的活法。
稻盛和夫干法读书心得2
《干法》是稻盛和夫的新著,是《活法》一书的姐妹篇,该书在日本一经出版就成为新的超级畅销书,一年内再版19次。作者稻盛和夫先生在日本被人誉为“经营之圣、人生之师”,是唯一一位同时创建和经营京瓷和kddi两家“世界500强”企业的传奇式人物。
该书从开篇的序言开始就点出了一个在当今社会具有警示意义的命题——什么是正确的劳动观或者工作观,并从作者自身的实践认知和西方宗教对劳动的原始观念等方面进行阐述对比,最终得出了“工作是对万病都奏效的灵丹妙药,通过工作你可以克服各种困难和考验,让自己的人生时来运转”这一经典结论,可以说全书都是围绕这这一论点来展开论述的。“工作能磨练灵魂,提升心志”,“劳动的意义不仅在于追求业绩,更在于完善人的内心”,对这些朴实无华的观点的认同对我们许多年轻人来说绝对是一种心灵的升华。
一个人只有对一件事情从开始就抱着崇高的目标去做的时候收获也才能更多,而工作就是这种事情之一,能让我有这种认识上的提高使我不得不对稻盛和夫先生从内心充满了感激和尊敬。然后先生又从如何才能出色的完成自己的工作并获得成功出发通过自身和他人的实际事例生动而又富有理性的告诉我们“如何投入工作”,“要以高目标为动力付出不亚于任何人的努力”,“要追求创新”,“要抓紧每一天,让每天都进步一点点”,“对工作要抱有‘完美主义’的精神”,并最终提出了“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”这一“人生方程式”。
从而告诉我们如果想获得一个好的人生或者工作的结果除开热情和能力这两个重要因素外,正确而又积极的思维方式是起决定性作用的,这也是我读本书最大的收获。
稻盛和夫干法读书心得
稻盛和夫先生通过自己的亲身实践和成长历程向我们讲述了工作的意义和目的,我们常会被这样的问题所困惑,我们为什么要工作,是生活所迫么?在读这本书之前,我总是认为,打工不就是赚两个钱、养家糊口、得过且过罢了,读了之后有一种心灵上的震撼!稻盛先生认为工作是人生最尊敬、最重要、最有价值的行为,工作能够锻炼人性、磨砺心智和灵魂,铸就美好心灵,我们是选择脚踏实地的工作,还是靠投机取巧、好逸恶劳,妄想轻轻松松发大财。
这不仅仅是对工作的态度,更是对待生活和人生的态度。我们应该拥有正确的思维方式,不厌辛劳,愿与人为好,为大家的幸福拼命的工作的思维方式是正值;而愤世嫉俗、怨天尤人,否定真诚的人生态度,这样的思维方式是负值。人生想达到目标,方向的正确是最重要的,方向错了永远到不了岸。稻盛先生进一步告诫我们应该怎样地投入工作,这就是热情。要度过一个充实的人生,只有两种选择,一种是从事自己喜欢的工作,另一种是让自己喜欢上工作。以我现在的起点,很难有选择,不如就让自己喜欢上现在的工作,满怀热情的做出不亚于任何人的努力,在工作中勇于担当,做一个自燃型的人,创造性的工作,只要有埋头苦干的工夫和定能成功的信心,就一定能将平凡变成非凡。
人们常说,你怎样对待生活,生活就怎样对待你,面对工作中的问题和挑战,要勇于面对,埋头苦干,激发灵感,才能在工作中进步。看了这本书,结合自己现在的工作状态,实在是觉得汗颜。在现实工作中出现了问题,我先想到的不是为什么是这样,产生问题的本质原因不去找到,而是去找一些借口,说些“没办法”“只能这样了”的话。比如产品有气泡,注塑工艺调试不好,就在那里抱怨模具做的不好,原材料有问题,而不去想办法改进,去解决问题。要好好改改了。
经过二个月的学习,部门学习完了《干法》一书。
稻盛和夫先生的《干法》一书以当今时代年轻人人生观、劳动观、工作观的偏离和缺失为背景,结合自己传奇一生的实践经验,详细阐述了人生价值、人生的意义和工作的目的、方法、境界,以及如何把枯燥的工作转变为对人生的一种“修行”;如何把工作由痛苦的深渊转变为幸福的源泉;如何通过工作提升自己的心志,磨练自己的意志;如何享受工作的快乐,获得事业的成功,人格的精进,从而实现人生价值、享受人生快乐。
熟读过后,我对作者的思想感到震撼,真正的有了一种醍醐灌顶的感觉。一个抱着自己产品睡觉的人,一个赤手空拳创立两家世界五百强企业的人,一个隐退后以七十八岁高龄出任日航ceo和被日本政府聘为内阁特别顾问的人,身上值得我学习的东西太多。而他把自己平身所积累的重要经验和方法写成书本,意在唤醒当代的年轻人,正好让我从中汲取丰富的思想养分,可以说这本书对于像我这样的年轻人来说,恰当、及时!使我对于股票软件开发行业的认识向前更迈进了一大步。
我们这一代,大都是80或90后独生子女。娇惯,懒散,自我,依赖,好逸恶劳这些习性不可避免的在二十年父母、社会的溺爱及纵容下逐渐养成,这些习性成为这一代很多年轻人身上的烙印和通病。时至今日,我们开始先先后后的踏入这个真实的社会,要靠自己的劳动和汗水挣得在这个社会上独立生存的资本,这个时候矛盾凸显出来了,很显然这些习性不适合社会上的竞争、阻碍个人发展、给团体及自己带来无限的烦恼,如果坚持这些东西,或是知道但不主动的去修正,抱着无所谓的态度,渐渐的则会让人觉得浑身是刺,难以接近。日本比我国经济社会发达很多,在日本会比我国更早出现这种现象,我想稻盛先生很可能在日本体察到了这种弥漫在年轻人中的不良品行,才煞费苦心的写下这字字珠玑的《干法》一书,而他在书中也写到:此书观点对取得惊人经济发展成果的中国而言,也具有同样的参考意义,中国在伴随经济增长而来的急剧的社会变动中,产生了一种不好的社会现象,今后中国要持续高速的经济增长,要成为全球第一经济大国,那么,如何在整个社会确立正确的劳动观、价值观,将是一个不可等闲视之的巨大课题。
敦敦教诲之后,我们一代人应该怎样做,我想这是稻盛先生再怎么伟大和高明也敦促和掌握不了的事。一千个读者就有一千个哈姆雷特,具体入微,我个人学习这本书后,颇有感触。
立足现在,谋划未来。
只有做好了当下,才有可能把握住未来的发展,才可以看得清认得明脚下的路去向何方,才有余力计划,才有可能谈得上谋划未来。
肯干、敢干、持续不停歇的大干。
“年轻时的苦难,花钱也该买”稻盛先生的父母用鹿儿岛方言教育他,我爸也用安徽方言和我说过“只有出去后你才知道苦,但你一个年轻人不要怕苦”,看来中日家长的教育方式大同小异,只不过我没有稻盛先生伟大罢了。不过高大的人的思想意识是可以学习的。
他肯干,他把衣服被子带进实验室,在那里“驻店”,他找不着办法让瓷管不变形,索性整夜抱着它转动,让它成型;他敢干,京瓷没有生产过的材料,他为了争取订单和发展,毅然接下烫手的山芋,在别的供应商憎恨松下的时候,毅然接下松下大批“不挣钱”的业务;他持续不停歇的大干,一手创立公司上市后,想到这才是开始,以后要更加努力才行。我们部门让我体会到的也是这样一种精神,部门初创很艰难,肯干、敢干、不停歇的大干的精神贯穿于部门创业期间的每个成员心中和行动上,我非常敬佩,但同样相信这是可以学习的。
稳定、稳妥,快速、快捷。
“咬定青山不放松,任尔东西南北风,敌军围困千万重,我自岿然不动。”稳定、稳妥,快速、快捷,是我学习完《干法》后自己的感想,稳定压倒一切。拿我接触的工作举例,做好做足本职是必要条件,但有的时候必要条件不等于充分条件,如果哪个车行保费很高,但是合作基础薄弱,本职做的再好,心里毕竟缺少一份底气,有一种朝不保夕的感觉;团队规模做的再大,基础不好,就会给人一种空中楼阁的感觉;从个人角度,不稳定意味着不成熟,意味着有变动、不可靠,从而极易演变成别人对你的不信任。稳定等于有了基础,有了余地,有了更进一步的资本。那么有了稳定过后,接着发展为稳妥,从快速发展为快捷。
层层推进,步步为营。
罗马不是一天建成的。稻盛先生赤手空拳创立二家世界500强企业,中间的层次和过程一定及其复杂,需要经过踏踏实实,层层努力部署才会取得这样的成绩。纵观世界,美国的强大,赶走英国是基础,一战是铺垫,二战是飞跃;看中国,国家发展取得巨大成就是几代领导人,十三亿中华儿女,十二个五年规划的努力得来的;细化到个人,考上名牌大学是十几年努力学习取得的成果,绝非一蹴而就。
大到国家尚且如此踏实才可以取得成绩,何况个人。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骑骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍”,古人也为我们指引了方法和道路,坚持不懈,层层推进,步步为营,即使“千淘万漉虽辛苦”,但更会“吹尽狂沙始到金”。
立足现在,谋划未来;肯干、敢干、持续的不停歇大干;稳定、稳妥,快速、快捷;层层推进,步步为营。“天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。看似很难,实际操作也不见得简单,但是是有路的,是一位老人用心良苦为我们指的路,病树前头万木春,做到的话,生活会变得饱满,人生将会变得更有价值。
另外稻盛先生的实践经验很实际,开篇就表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧,认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起,经济飞跃增长,但在物质富裕的同时,却丧失了最重要的价值观,而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。他写给本国的青年,希望他们可以继承传统日本人敬业肯干、不好逸恶劳的优秀精神品质,大都是举的是自身处于京瓷集团中所发生在自己身上的事情,可学性很高,受益匪浅。让我认识到无论所在的行业都要保持良好的价值观,股票软件开发更应该如此。
这本《干法》我写了二篇读后感,第一遍和第二遍的想法有所区别,可能是因为看多了想的就多了,也可能是这本书确实有值得挖掘的东西,不管怎样,学习到了,有一点进步就是一件好事,不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也,和高人在书中交流的确是种提高。
聆听名人前辈的敦敦教诲,结合自己的学习理解,从而从中得到一些属于自己的好的东西,这些需要从各个地方做起。学习服务于工作,在工作中提升自身的素质,在从而达到人的本身的提高,从而在股票软件代理行业发挥自身的优势,我想这是我们一贯学习的目的及意义所在,任重道远,千里之行,始于足下。
前段时间,我有幸拜读了稻盛和夫的著作《干法》,让我重新审视了自己的“人生观”、“劳动观”、“工作观”,重新梳理了自己的思路,进行深刻反思,进而找到新的人生支撑点。
本书以“为什么工作”为起点,讲述了如何磨练灵魂,提升心志。通过结合稻盛先生的自身经历向我们讲述了如何爱上自己的工作,全身心的投入到工作中去。通过阅读此书,有以下几点领悟:
努力工作的彼岸是美好的人生。曾经听过一句话“越努力就会越幸运。”“极度”认真地工作能扭转人生。认真是一种可怕的力量。也许在别人的眼里,你的认真有时会显得比较“较真”“古板”,甚至会比较“傻”,但是当你真的热爱某项事物或事业的时候,你的“极度认真”不是刻意的表演,而是真实感情的流露,是“迷恋”情感的唯一态度。
要拥有人生的“梦想”。如果我们没有梦想或者是有梦想但觉得很渺茫,并不敢想,那么梦想终究是梦,永远都不可能实现。稻盛先生有一句话“人本来就具备使梦想成真的巨大潜力”,即使是觉得自不量力的梦想或目标,若能牢牢记在心里,并坚持不断的为了实现它去努力,那么你的梦想终有一天会实现。
领导能力的提升重在“思考”。正如书上提到的“松下幸之助”的有关于“水库式经营”一样,企业的领导也只能从大格局去引领我们,每家支行会因为所处的地理位置,周边环境,客户群体等的不同,适合经营的方法肯定也会有很大的差别,这就需要我们必须自己认真去想,认真去思考,“这种思考是一切的开始”。目标方向已有,我们所要做的就是思考找到具体的方法,这才是最重要的事情。
在工作中当遇到觉得难以克服的困难时,当自己认为“已经不行了”的时候,稻盛先生告诉我们“这时候其实并不是终点,而是重新开始的起点。”想想我们每次遇到“坎”的时候,往往不是坚定自己的信念,继续努力,而是为自己做不到寻找各种理由,推卸责任。就是因为对待困难的态度不一样,则每个人收获的结果也不一样。所以,当我们觉得进入“绝境”的时候,试着换一种思路,换一种态度,说不定立刻就会“柳暗花明又一村”了呢。
最重要的是“注重细节”。记得听广播的时候主持人说过一句话“现代社会特别需要工匠精神”。例如随着社会的进步,科技的更新,导致衍生出来现代化所需要必需品的种类繁多,如何在众多产品中脱颖而出,肯定就要求制造者在产品的细节处下工夫才能够赢得市场,同理可证,不论是产品的质量还是工作的质量都是一样的道理,追求“工匠精神”,“注重细节”,就会使你在和别人做相同内容工作的时候能够“与众不同,脱颖而出”。
总结稻盛先生的人生理论,就是在持有正面的思维方式的前提下,拥有对人生对工作的热情,付出不亚于任何人的努力,将自己的能力最大限度的发挥出来,正确面对各种困难和挑战,那么所得到的人生将会是“硕果累累,幸福美满”。
乍一看《干法》这个书名我一时有点缓不过神来,我难以揣测题目中的深沉次的含义,当我对作者有了一个了解之后,我试着对书名做这样的解释:工作的方法,但是当我看完这本书之后,我又有了新的理解:工作的艺术。
艺术是一种文化,是一种情绪和主观意识的表现形式与需要。21世纪优秀的领导需要具有领导艺术,需要充分整合利用有限资源来创造出利益最大化,但同时《干法》告诉我们,作为一个基层的普通员工,我们也需要工作艺术,要全身心的投入工作、要不遗余力的追求完美主义、要充分发挥自我主观能动性与创造性思维、要做到五日三省吾身、要经得起鲜花的吹捧与失败的炮火??做到这些无疑会让工作变得轻松写意,但这却需要一种能力,一种整合优势工作方法于一身的能力,这就是工作艺术,在工作方法上表现出的创造性与有效性,一方面是创造,是真善美在工作活动中的自由创造性。“真”是把握规律,在规律中创造升华,升华到艺术境界;“善”就是要符合公司内部理念;“美”是指让工作使人愉悦、舒畅。另一方面是有效性,工作实践活动是检验工作艺术的唯一标准。
全身心投入工作,米卢曾今说:态度决定一切,如果一直抱着不想做“将军”的心态,那么首先你就不是一个合格的员工,既然选择了这份工作就要努力做好它,就要对这份工作负责,就要对公司这个集体负责,你不在是一个孤军奋战的个体,你的举动与态度关系到整个集体,只有将局部的效益发挥到最大化,才能充分展现整体的实力。
追求完美,记得美国的一艘宇宙飞船仅仅因为一粒细小的灰尘而最终爆炸了,这是多么大的损失啊,且不谈物质上的,只论精神上的打击也是无比巨大的,谁会想到事故的原因会是这个,这成为了整个技术组的阴影,挥之不去。完美的行事风格作风是工作成果的高质量保证,是一个公司良好形象的象征,是公司日后再强手如林的商业帝国中立于不败之地的资本。
充分发挥主观能动性,在尊重客观规律的同时要有目的、有计划、积极主动的发表自我意识,我们要遵守规章制度,但却不是死守规章制度,要果断根据主观意识的判断发散思维,在尊重客观规律的前提下摒弃墨守成规,以创造性思维提高效率,灵活体制。
五日三省吾身,俗话说金无赤足,人无完人,每个人都会犯错误,在工作中应保持严谨的风格,错误无大小,要及时发现积极纠正才是正道。同时这也是自身不断完善的契机,发现自身缺点,及时努力改正,做到下不为例,真正的塑造一个善、美的自己,为工作的完美与自身形象的修缮不断努力。
经得起成功与失败的考验,在取得成功时切忌守住本心清明,切勿迷失在鲜花与奉承的话语之中,成功的结果只是对你这段时间工作的肯定,并不代表你就是最棒的,谨防糖衣炮弹。失败也不必气馁,无数前人都教导我们失败乃成功之母,没有所谓的常胜将军,那些都是无聊的啊q精神,失败不可怕,可拍的是在失败面前失败,不为失败找借口,只为成功找方法,我们应该仔细分析失败的原因,认真反省,借鉴成功的经验与方法发现问题并最终解决问题。
做到这些真的很难,但是难不代表不可能,我就是喜欢挑战,这样更能显示我的能力,让我将这些工作艺术融入脑海并付诸行动,我相信经过我的努力,这些工作艺术一定会大有用武之地,一定会带我走向一个新的工作高峰!
早在接触阿米巴管理之时,就以对稻盛和夫先生的《干法》一书有所了解,但却由于心境一直处于浮躁之中,无法静下心来去拜读这一凝聚经验与智慧的著作。得益于外出参加会议,终于能够调整一下心绪,去打开这一扇向往已久的大门,追求工作生涯的的灵感与启迪。阅读之余,顺手整理了一下的自己所感所想,加深记忆。
本书开篇以时间为序,介绍了稻盛和夫先生的早年工作经历,早年的稻盛先生充斥者对现实的不满,对工作的抱怨,其实年轻版的“稻盛和夫”在我们的身边比比皆是。在日常的工作生活中耳边不乏对处境的牢骚,对岗位的抵触。可以说我们与稻盛和夫先生有者同样的迷茫与困惑,然而现在展现在世人面前的稻盛是被被誉为“经营之圣”的稻盛先生,我们中的大多数人依旧在浑浑噩噩、毫无建树,甚至于将要以此状态完结一生,原因何在?在我看来,最本质的区别在于对“心态、认知、坚持、细节”的认识与理解不同。
一、心态是本质。
诚然,人生当中总会有着种种的挫折与低谷,就像稻盛先生有着相对优异的学习成绩,毕业的第一份工作却不尽人意,与之理想中的期望有着极大的差异。其实,我们所处的环境甚至于比稻盛先生当年还要残酷,现代社会是一个高度竞争与物质高度发达的社会。高度的竞争使得我们每日都在面临淘汰的可能,有着非常的压力;而物质发达必然导致生活状态的高度差异,加以对比小到每日的三餐,大到所居的住所,无一不在昭示者不同的处境的差距。我们当前的物质所得可能无法满足理想生活所需,我们的工作环境可能充斥者粉尘、噪音,我们可能对当前所处的职位并不满意。于是我们能够见到一种自暴自弃、放任自流、怨天尤人的心态,其实不管自己处在何种境遇,都要抱着积极的心态朝前看。心态是人生状态的决定性因素,心态的改变,会使一个人状态产生本质的改变,继而导致做事结果的改变。心态因人而异,但它并不是固有的,关键是我们要认识到心态是可以改变的,并且不利于自己成长的心态必须要有意识的改变。稻盛先生正式凭借心态的转变,成功的扭转了困境,在还是一个不到25岁的毛头小伙子的时候,居然一次又一次取得了出色的科研成果,成为无机化学领域崭露头角的新星。
二、正确认识工作。
我们中的大多数都不是可以肆意挥霍的“富二代”、“拆二代”,生而为人,我们都有着对美好物质的向往,即便是个人的享受欲不强烈,我们也有责任为家庭、为亲人争取一份美好的生活,为了实现美好生活的途径就是——工作。工作时间久了,难免会失去了对工作的激情与热情,觉得工作就是单纯的重复,有时候不知道自己工作的目标是什么,把工作单一的当成是谋生的一种手段。稻盛先生明确的告诉我们——人工作的目的是为了提升自己的心志。工作可以起到锻炼心志、提升人性的作用,长时间不懈的工作可以磨砺心志。要想度过一个充实的人生,只有两种选择:一种是从事自己喜欢的工作;另一种是让自己喜欢上工作。能够碰上自己喜欢的工作,这种机率恐怕不足千分之一、万分之一。与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上自己已有的工作。喜欢自己的工作,就能忍受任何艰苦;只要不懈努力,任何事情都能成功。将自己的一生奉献给工作舞台,孜孜不倦,这样的人才最有魅力。
三、如何去工作。
很多时候,我们总是说尽力而为。我们可以原谅这种说法,但不能原谅这种做法。做任何事情不能本着尽力而为,竭尽全力是我们工作所要达到的境界。把平凡化为非凡的是“持续”、把失败转为成功的是“坚持”。坚持未必成功,但遇到困难就放弃,是绝对不能成功的,这是一个很简单的道理,我们都知道,但做到需要我们的恒心。一分耕耘,一分收获,只要你肯付出就会有所得,持之以恒,坚持到底,你将收获丰硕的果实。“不是希望了才去坚持,而是坚持了才会有希望”,就像稻盛先生所说:当你竭尽全力时神灵将会现身。只有付出”不亚于任何人的努力”才是人生和事业成功的最强动力。
做好工作必不可少的认真态度:必须注重细节,比道理更作重要的是重视经验,不厌其烦,持续、专业地工作。稻盛说:“棋手,每走一步都要慎重推敲,感想上万种棋步,一次又一次地在大脑中模拟演习达到目的的过程,不达目的棋步就从棋谱里消去。”在工作中有很多用橡皮擦绝对擦不掉的事情。抱着”错了改改就行”这种想法做事,小的失误就会频频发生,其中就隐含了导致无法挽救的重大错误的危害性。平时就要用心做到”有意注意”,不允许发生任何差错,用心去推敲每一步,贯彻这种”完美主义”才能提高工作质量。
稻盛和夫干法读后感
前言说,深处混沌时代,更该省思“活法”。为我们敲响了警钟,让在迷雾中左右摇摆的人停止下来,安定内心,继续前行。稻盛和夫说,我们需要普遍意义上的哲学,让我们安身立命。
当松下幸之助籍籍无名的时候,我们对于他的管理观念不以为然。当稻盛和夫盛名之下时,我们对于他的观念也不能过于神化。这需要我们更多的思考和体验。这一章,稻盛和夫教导我们用心渴望才可以达成目标。这和斯蒂芬柯维说的由内向外的道理是一样的。我们的内心需要调整到和行动一致的状态上,这样才能发挥最大的能量。相对论说,世界处于波动的世界。思想是一种特殊的频率,它吸引同频的东西。当你心情愉悦,好运即将来临。当你焦虑不安,不幸的种子也开始萌发。这一切虽然介于科学和神秘主义,但是它确实是自然之规律,宇宙之精神。
稻盛和夫说,应依据简单有效的原则去做事。他得到人生的公式:思维方式×热情×能力。思维方式决定方向,热情决定了能力放大的倍数,能力是基础。其中我最喜欢的是这一节:拿出百分之百的认真。要努力到连老天爷都想伸手相助的地步。要努力到自己都被感动。俞敏洪说,如果人的一辈子没有回忆起来让人泪流满面的片段,那就白活了。
深沉厚重,第一等资质;磊落豪雄,第二等资质;聪明才辩,第三等资质。首重人格,次为勇气,最后为才能。心智和心性永远都要排到修炼的第一位。
以带着一个比呱呱入世时更美好的心离开的心态,来以利他之心生活和工作。超越了物质生活层面上的人生哲学,同时也是人生意义之所在。生而为人,除去物质代谢过程,剩下的只是灵魂。灵魂飘荡在宇宙中,永不消散。
支配人生中的两大力量:命运和因果循环。然而命运的力量并不是大到无法改变,超越之上的力量更是个人的努力,只要你心存善念,多行善事,一定能超越命运的安排。
稻盛《干法》读后感
《干法》一书,是我在公众号文章阅读过程中,更加深刻认识了稻盛和夫先生后,认真拜读先生的《干法》、《活法》、《心法》和《心》中的第一本,我非常的赞同稻盛先生的观点,并对其观点感同身受。
稻盛先生是位传奇的人物,一生当中创办过两家世界500强企业,京瓷和第二电电,又帮助第三家世界500强企业日航破产重建,并在一年后就大幅度扭亏为盈,创造日航历史上的最高利润。他创立盛和塾,传播经营哲学,帮助中小企业提升经营,创立“京都奖”,被誉为“亚洲诺贝尔奖”。稻盛先生一生中都注重修身正心,遵从做人正确原则,是一位值得我们尊敬的企业家和哲学家。
1.进一步改变,或者增强了我对工作的认识和热爱。
在这个世界上,多数人都是把工作当做一个谋生的手段,境界高一些的人,可能把工作当作成就自己的一个平台。现在年轻人中,更有一部分人,把工作当消遣,因为他们生活条件富裕,靠着父母或者长辈的资产就可以过上好的日子,所以工作做成什么样,在他们眼里并不重要,开不开心才重要。还有就是现在社会,有一大批人,具有投机者的心理,这种浮躁的心理,致使他们靠投机赚大钱,靠新概念制造的泡沫赚钱。
“人为什么要工作?”“劳动究竟为了什么?”稻盛先生给出了我们启发,先生说“人工作的目的是为了提升自己的心志。”一心一意投身于工作,聚精会神,孜孜不倦,精益求精,这本身就是磨炼人格的修行,这样做就能磨炼我们的心志,促进我们成长。而通过心志的提升,我们每个人的人生价值也能随之提升。稻盛先生一生中遭遇过无数的困难和挫折,但这些困难和挫折后来都变为成功的基础。这些都是他经历的磨炼,当初认为痛苦的事情后来都给他带来了好的结果。
我对工作的认识也是一步步改变的,最初就是谋生,我非常坦诚的说,后来是觉得实现了自己的价值,可以叫做自我实现吧,现在就是一种修行,这是我真实的想法。通过长时间不懈地工作,磨砺了我的心志,使得我具备了越来越厚重的人格,越来越清晰在人生中应当坚持的正确原则,并且能够不断的在实践中坚持,而不动摇。
我每周工作六天,每天工作的时间也远远超过规定时间,我想我不是简单的为公司工作,而是在为自己修身正心,把工作当作是一个修炼的场所。工作中遇到的困难和烦恼,我首先要想开,并且面对,我想这些磨炼最终都会成为宝贵的精神财富,融汇到我的血液里,贯通在心里。在稻盛先生的指引下,我觉得我现在对工作的热爱程度增强了很多,任何烦恼的工作好像我都能坦然面对了,有一种开悟的感觉。
2.“付出不亚于任何人的努力”深深激发了我。
我们平时工作完成的不好,或许就是我们没有付出足够多的努力,尽管我们认为我们付出了很多。好像全力以赴地工作是在苛刻我们自己,其实并非如此。
自然界的法则是优胜劣汰,物竞天择。看看自然界的各种生物,哪个不是在拼命努力地求生存,而只有人类才会贪图安乐。稻盛先生举了城墙石缝中的小草,努力生长、开花、结果,留下子孙,然后枯死等鲜活的例子。我想起我办公室楼顶的缝隙里长出的树苗,感触非常深。
我做得还不行,还不到位,要向先生学习,坚定地、认真地、诚实地工作,相信心的坚定,一定会使工作有更大突破。
3.树立坚韧之心,用持续的力量将“平凡”变为“非凡”。
稻盛先生说,看起来平凡的、不起眼的工作,却能坚韧不拔地去做,坚持不懈地去做,这种持续的力量才是事业成功最重要的基石,才体现了人生的价值,才是真正的能力。将努力变为持续的力量,就能让你这个平凡的人变为非凡的人,你就会具有强大的力量。
坚韧之心是我们成功必备的一种心理状态,我们往往是想法多,有信心,有信念,而且做人做事的道理也非常简单,所谓大道至简,但我们人类就是不能坚持去做,往往就会走偏,浮躁,甚至看不起简单的事和简单的道理,认为复杂的才有高度,有层次。
我们应该全力地过好每一天,每天反省,比前一天进步一点点,不断的重复,我们就会由量变到质变。人的能力是无限伸展的,坚信这一点,面向未来思考,就一定能把你的潜能发挥出来。把很多的“不可能”变成“可能”。
《干法》一书,语言非常的简单和朴实,道理也非常简单,我想起《道德经》以自然纯朴为追求目标,其实自然纯朴就是最初的人类的状态,道理都是非常简单的,可就是做不到,不坚持做,这是我们的一个通病,我们应该化繁为简,而且坚持,坚持,就能真正修身正心,做出不平凡的事业。
稻盛和夫干法读后感
说明:研一学生大河,是我带过的学生中最爱好文学的一个,文笔挺好,也喜欢思考。
今天是3月27日,天气很好,记忆是,还没有到世界末日。
去年冬天和今年寒春,丢了两副手套,不知是吃饭、理发时落下,还是丢在了公交车上,当时以为连温暖也丢了,不过还好,无论丢在哪个地方,总是留给温暖。最近慢慢发现,天气暖和了,也许温暖一直都在,或许,只要活着,就永远丢不了。
冬天的时候,与手套同去的还有爱情。也许生命是场奔波,来来回回,不知道怎么决定谁是过客,谁是归人。有人说,世界这么大,不是在这里得到,却有可能在这里失去。于是,在满是干燥的空气里,在心情微微带些倦怠的怀旧里,在被自己错过的大好春光里,在农残课题的忙碌中,我拿到了《干法》。
四篇序言都没看,前言到第四章看完,只记住了几句话,或许是选择性记忆,变相的开导自己。
稻盛和夫说:“冬天越寒冷,樱花就开得越烂漫。人也是一样,不体验痛苦和烦恼,就很难有很大的发展,就不会抓住真正的幸福。”
“人的`烦恼据说有108种之多,其中‘欲望’、‘愤怒’、‘愚痴’这三者都是卑怯之心,是让人陷于烦恼的最厉害的东西。它们纠缠于人的内心,要驱赶也驱赶不走,释迦摩尼把这三者称之为‘三毒’,它们是将人的行动导向错误道路的万恶之源。”
“‘三毒’不能完全排除,但必须作出努力让毒素稀释,而要达到这个目的,可以说独一无二的方法,就是拼命工作。”
“要抱有一颗善被感动的心,要诚挚地对待生活。”
“无论遇到什么事情都要感谢,随时准备说一声谢谢,持有这种心态非常重要。”
………………。
我想,应该是心情的缘故,入心的句子都是感性的。可是不论怎么以为,世界都不是理论的,没有路的地方可以走出一条路来,靠人的主观能动性。
返回来再读的时候,开始思考。常常抱着感谢的心和善意,对适应新环境有一些帮助,就好似去分析测试中心做实验,新人新环境,需要慢慢磨合,每天见面互相微笑,问好,便可以增进彼此的亲和力,使磨合期变短。
第二次看,印象最深的是:“首先要去想。”我以为最简单的例子就是读书的时候,不思考,只是看一遍,总是徒劳无功,现实生活中一点也用不上,过几天,便会全然忘了。只有真正去理解,思考,跟实际结合起来,才可能会运用到实践中,如此反复利用,从而化为自己的东西,指导自己要走的路。
一次在网上看到非洲难民营和我国留守儿童的照片,而我却坐在屋内感受被玻璃隔着的阳光,悚然一惊。我们都是身在幸福中的人,应该时常感恩。感谢出现在生命中每个人,他们教会你成长、磨练、反省、承担、面对,微笑。
天气慢慢变热,生活像盛开的夏花,也会好好的。不去想你一个人挤公交车时的孤单,就慢慢习惯了生活的种种。打破一些幻想,再寻找另一些,只要是努力的,就会是开心的,开心加上努力,幻想就会成为现实。
愿离开的是幸福的,手套可以温暖别人,爱可以传播,幸福在身边,也在路上。
稻盛和夫干法读后感
谁来拯救我们的工作?现在就《干法》一书体会我自身的感想,本书前言幸福的工作法,稻盛和夫把工作当成一件幸福的事情,工作中的思考和体验,给我的人生带来了巨大的收获,让我每一天的生活充满价值,同时工作又是万病良药,可以克服各种困难和考验,工作中体会乐趣,就向人们常说的乐在工作。
人为什么要工作?我以前的理解就是能有口饭吃,能有衣穿,能有房住,得他人认可的价值。《干法》书中说人生的工作是最尊贵的,最重要最有价值的行为,日复一日的工作锻炼了我们的心志,提升了人性,磨砺了人的思想。
在人生中想要提高自己的信心,说起来很容易,做起来很难,不管人怎样一心思善,行善,但不知不觉仍会做出出格的举动,不能把思善,行善始终如一,努力的思善和行善,一但有了不好的念头,做了不好的事情,就要虚心的自我反省,通过自我反省的不好的念头消失在萌芽之中,每提反省,时时刻刻反省有利于提高自信心,全身贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵,自己的命运一定会向好的方面转变。
如何能够真心的投入到工作中?就要改变心态,心态能改变一切是最有道理的,每天对自己的心态的调整有利于一天的工作,无论任何事情都要向良性最好的方面去想,不要把工作当成一种苦差事,与其找喜欢的工作,不如先喜欢上现有的工作,与其追求幻想,更不如爱上眼前的工作,只要是喜欢上了,就能不辞辛苦的工作,不把困难当做困难,一心去想怎样工作,自然就会有好的收获,一定能做出成绩,有了成绩就会获得身边人的好评,你就会更加爱上自己的工作良性循环也就开始了。
挑战自己是生命中的动力,在公司每年每季度每月每周都会有销售计划和任务,前几年为了提升业绩,公司领导带头表态,如果完不成任务会如何如何惩罚自己,我相信自己能做到什么什么等等,外人看来这是一群疯子,但是我相信这是对自己的挑战,向更高目标更高理想严格要求自己努力工作。
在我看来,人工作是为了获取生活经验,或者说在社会上混的经验。很多事情在空想里缺乏实践,量的不同和侧重点不同所产生的组合会导致事物产生巨大的差异,然而说道心志,这与工作似乎不同,而与兴趣相同,像稻盛和夫这种偏执的人才会喜爱自己的工作,他容易喜欢,从个人来讲,是因为他本身精力集中却又缺乏长远的志向与兴趣,他自幼多病体弱,这必定在他兴趣的培养上会产生限制作用。综合能力能够显示人的思维组织能力,而分析能力只是显示一个人的精力是否集中,只钻研一种东西会缺乏道德组织能力,但是比较容易在社会上成功。而且,当时的日本相对中国来说有着宽松的环境,也能够给予努力的人以实惠,这让更喜欢工作的人有利可图。至于说是否要用工作来培养心志,这要联系上社会条件,它的制度与人文环境。我所奇怪的是为什么稻盛和夫这种技术人员能够最终坐上高位,在中国,坐在管理层的几乎都是对下面产业完全无知的人,或许中国如今走的是一条反向的路,这一点我没有想清楚,如果能够体验一下一个公司的核心技术人员坐到高位是一种什么样的产业组合情况,包括营销部门。我现在工作的地方最主要是有两个部门,一个是研究部,他们研究出的内容直接影响到客户体验,然后就是销售部,他们直接把钱弄过来,剩下的技术部编辑部都只是劳动的命,中国不缺少劳动力,不缺少这种吃苦的劳动力。老板吃饭应酬就可以了。刘邦没什么技术,不过在说道下面的分化,萧何必须对经济学很了解,韩信必须懂兵法和军人生活习惯,公司就是社会的分化部门,技术人员能够了解到产品的制造与销售等方面。
总之,从我原本的认为来说,人工作是为了更加深入了解社会运行机制,来培养自己的道德组织能力,这样总不至于沦为空想,总可以以一种兼顾多方面利益集团的方式来达到某种目的,比如建国,要组织哪些方面的力量,这些力量如何调和,也就明白自己应该从哪些方面着手,很多事情都不是想当然的,比如原先因为教育不认为种族主义好,但是种族主义却是一剂良方,宗教如何安排等等。唯一的问题在于,越是接触这些社会化的东西,人就容易变俗变得不单纯,这只能看个人能力了,人适应社会总是有着自我保存机制,生活平稳的人最能领悟人生的真谛,但是我还不能。
仅凭热情去耗费精神,这似乎只是心理能量的一种释放,精力得以释放,也便达到了一种舒畅。适度的疲劳与有节奏的生活是人保持健康的良药,身体机能也便不会退化,在工作中释放能量的人并没有关于人生真谛或者纯洁爱情的那种痴迷的想象,有一种生活叫做无所事事的忙碌,整天在做事,却不知道自己到底做了什么。只有少数人从忙碌里得到了解脱,甚至产生成绩。如果在如今的中国,一个人只扑在工作上而不懂得其他方面比如行政交际方面的事情,势必会遭受多方面打击,在自己工作上积极心自然也会降低。
对于内心的完善,并不是这么简单的东西就可以解释通的,如果从哲学的角度,根本就看不懂稻盛和夫在说些什么。
要知道,内分泌和谐,心理能量充足的民族就越是聪慧和有道德,并且勤劳,这也可能和食谱有关系,食肉的重情欲而好斗,食植物的安分而聪慧,这些内容在东西方人种的优劣上形成巨大的差别。
欧美人?越想越错。在错误的东西上去计较并不会比不去想它好到哪里。这么说很大程度上在于,大众总不会主动把握最真实的东西。唉!应该是说西方的大众思想总不会把握最真实的东西,中国的大众,远古的人崇德。文章开头所说的那个村庄那个村庄根本就不是个村庄,不符合人思维方式,就算真有那样的村庄,也不能够长久保持,不是永恒的思路。
很多事情不是理论所能阐述清楚,理论只是阐述一条条的思路,经验能够带来一个颇有力的预见,这预见有时候很让人吃惊,它的产生甚至没有理论清楚,甚至是错的,不过是有效用而已。
即使是锻炼身体,也会产生瘾头。形式往往不是人的懒惰所能认识的。最艰难的道路是达到人生最顶端的道路,人的气魄在于总是选择更根本更艰苦更长远的方法,形式注定苦头是有用的,某些人对苦头很敏感,知道吞掉它就会解决很多问题,某一个看起来不怎么样的苦头能够解决非常多的问题,可谓十分高效,比如多锻炼身体,就会有冲劲,能够在生活上带来颇多益处,一个高个子的人是不会太在意别人的怒气的。这些人看见高效的苦头就猛扑上去,这些困难像是基本功,篮球基本功练习好了,发现上场后很多地方自然就用到了,可以用同类方法解决,挥洒十分自如,事情往往在最底端是由简单事物构成的,像万物都是四种力作用一样,格物致知的人能够从根本上把各种事物分类,不像世人弄这么复杂还是错的。对工作的人来说,工作更像是一种附带的实践,真正练心的人不可能非常好的做好每一件事,总要把每件事做出点矛盾来才行,不过他很快就能够做同类的其他事情,不敢为天下先而为天下先。心学的内容在少年注重格物致知,这种格物致知是要有一定的天分的。
这么说吧,事情不是简单的极度认真的工作能改变人生就可以说明的,还要看下面稻盛和夫说了什么。
运气非常重要,不过还有一种预言方法,是做自己的事情,让灵感自然的把自己导向与世界统一的方向,要有把握机会的潜意识,这种潜意识的培养需要明辨事理来达到,明辨事理又需要曾经极度的谦虚来辩证。在明辨事理方面,很多人都比稻盛和夫强,但是他成年以后运气比较好,精力比较集中,这是他的优势。他可能只是说了一些表面的东西,要知道他小时候运气很差,是一个傻瓜型的人物,这些经历让他不同与寻常人,也就让他不同于寻常人的平凡,他没有把自己这方面的气质说出来,在实际的工作和操作过程里,这些气质比智慧迸发与不迸发更根本,是直接导致他那样工作并迸发智慧的原因。他可能比别人有一些更为坚决的气质。像比尔盖茨那样的人,好像有关于他们的话是这么说的,就是,不要小瞧无趣的人,因为他们很可能成为你的顶头上司。这些无趣的人往往能发现常人因为懒惰而不去涉足的地方,只是因为他们比较偏执决绝。现在我好歹能够发现这些无趣的人心里的决绝态度,知道他们哪方面有潜力,其实他们的潜力比常人明显。我其实不必知道自己哪里决绝,能够用到这些人的优点,对将来自己的组织能力会有比较大的帮助。在道德的方面讲,就是比较中庸和宏观,能够识别人才,在批判的角度来说,就是净找些怪异或者坏的人。
与好人做朋友,与坏人同行。这是内心的想法,实际的做法是看起来和坏人做朋友,这些坏人很可能是常人认为的好人,也可能是常人认为无趣的人,但是有了分歧,自然这种朋友关系会显露出本质,只是同行而已,希特勒处决给自己大力支持的冲锋队队长(忘记叫什么名字了)甚至用到极为卑鄙的手法,大概也是这种思维方式。当然,这种人未免有些变态意味,这可能与这种人的坏的遭遇有关系,一般人不会有这种劣品行来破坏自己器官和谐的。同时虽然和好人做朋友,但是在行动中常常要鄙视好人,因为好人很可能因为懦弱而成为好人,因此好人可能给自己坏的拖累,当然,中国古代的人的好是因为有德,这是好的,可以信赖,而真正做到和所有好人做朋友的,只有君子。圣人不仁,以百姓为刍狗,说的是一种中间状态。
然后是,顿悟在高原体验的人这里几乎无时无处不再,这是通过回忆性质的催眠来打破旧的形式,创造新的连结的方法,有一种哲学观点认为没有顿悟就没有新知识的产生,也就是说新知识是凭空产生的。在常人这里,可以通过不断的思考来顿悟,只要用心,用到了七魄都用来调节的程度,就可以产生梦一般的潜意识挖掘,进而顿悟。如果对这种运作机制有着足够的了解,可以分析其中各种顿悟的类型,从而产生一种新学问,叫做心里解剖学,这个名次我还没有听别人说过,或许以后能够产生这方面的研究,我不知道三魂七魄是不是在一定程度上出自对顿悟的了解。
除去好公司坏公司的表象,除去不给户口本的运气,剩下的是说,每个产业新兴起的时代,人人都不同程度的聚集到这个产业上来,只不过这个时代只要求这种方法来达成这种效果,对大众来说,这只能凭借运气,这可以用经济学的利润效应简单解释,利润高,成功率就低,或者说利润大风险就越大,稻盛和夫成为了低概率事件里的成功者,认识经济学能够增强人的气质,把很多事情都以平常心对待,还有,每个时代最开始做某项事情的人最终往往以失败告终,因为后来的人往往有新形式,如果刚开始做某项工作的人用心去做,如果后面不能够不断改变企业结构和纲领,就很难赶上变化,而纲领本来就很难改变,只有时机恰当,才能达到高效率。这也告诉我们识别人才很重要,识别稻盛和夫这样的人才能够开拓我们的视野。或许稻盛和夫当初做这件事情的时候并没有多大的风头,钻人裤裆的人太多了,只是后来韩信有名了他那一钻才牵涉出了很大而且可以肯定无用的感慨,其实当初人家小混混本来就比韩信强又怎么了?如果稻盛和夫当初真的出了风头,那就跟人挖金子挖出一大块一样纯凭运气。我们更需要后来哪些事件更是促进了稻盛和夫的成功。不可否认啤酒罐事件是希特勒成功的重要事件,但是缺少了后来的通货膨胀,工人竞选可能就难以达成,一系列因素才是事件成功的全面原因,一个明星人气说不定比总统还高,不过要他当总统就很可能是一个笑话,再风光,名气也不长久,做如此怪异的投机就应该遭骂。
这我得说很遗憾了,因为我现在已经完全不会以这种态度去思考世事了,适度的不幸能够拓宽人的视野,如果老是压制人的本来才华,那也就不是幸事了,为什么罗素说一个人的幸福往往来自两个因素,一个是社会政治,另一个是个人遭遇(或者说家庭出身)。如果一个人只吃佐料,我不觉得他会营养均衡。社会政治和家庭出身能够直接决定一个人是否能够在某项工作上延续自己的研究。每个时代都会突出不同的人,汉朝之前是道学家,汉朝之后有很多入学,有的时代出哲学家,有的时代出物理学家,每个时代都有不同类型的人,只看哪个时代能把哪些人挑拣出来,甚至物理学自身也分为很多门派,传统理论和相对论理论根本就如同相声演员和歌手一样差别巨大。
真正能够减弱这些属性因素的人,是那种放弃原则,选择洞察社会形式,顺应某些势力,来为自己得到某些解脱或者释放的人,这些人一般都已经没有了什么好心情,克伦威尔出身贫寒,朱元璋做过乞丐和尚是个暴君,历史上大多都是这种玩意儿,做到这个份上,恐怕就没有稻盛和夫的想法这么单纯了。历史上出身贫寒而能够成就大业怀着谦虚精神的人恐怕只是道家的人,如果我能够成为成就大业的人,那在历史上我恐怕只看见我一个人达到了出入都随和的境地,即使如此,我的内心也已经不随和了。道家的人大多谦和反倒没有做出大事,而是献身文化,这些文化是非常久远而且根本的东西,常人很难理解其中的伟大。
当然,稻盛和夫本意是好的,也就是说,人需要怀着感恩的心,要努力适应世界,这些东西往往能够给人意外的惊喜,来拓展人的视野,让人更好地去适应世界,做到随意而为,不过我已经没有那份安逸了。反正我已经了解这些怎么办,或许没必要再深入追究。
印证了无所事事的忙碌,人均在无所事事,只是有的能量释放均衡而有益,在压制中,人可能不得已放弃了很多个人能力,对世界显得悲观,心理哲学是认为人的人生观上的悲观和个人价值的不得实现直接相关。稻盛和夫小时候对世界本来就没有抱有太好的想想,遇到事情不胡思乱想,反倒能够促成一种积极情绪。锻炼的人也会上瘾,经常锻炼的人,不锻炼会有很大的心理折磨,但是对不经常锻炼的人来说,一些锻炼会成为折磨,稻盛和夫找到了发泄心理能量的地方,也就是努力工作,感觉很惬意,也很积极的去工作,但是必定也如同经常锻炼的人一样,他没有把自己对工作烦的时候的情绪写出来,不知道为什么,或许他自己都糊涂着。我上面说了稻盛和夫有感恩心态,这种心态会让他在之后写书的时候只把好的一方面夸大而忽略当时自己难以寻到出路的迷茫,那么我可以说,不是简单的一句努力工作是美好的彼岸这句话就可以简单概括当时的工作,当时要想汗流浃背满面灰尘去上市,上市又不是终点,成功以后才说美好的彼岸,既然是成功之后的事情,那也就不确定,不确定也就不永恒,这种用美好彼岸来说服人努力工作无来由联系也就有着机会主义的情绪,近似说教。当然,很多人可以从中抓到努力的成分,但是我没有必要用糊涂的方法去抓积极的情绪,在悲观中,我照样上进,我有自己的爱好,不像常人,没有主心骨,只会为美好的利益说教而兴奋,去努力。
偏执而缺乏广泛兴趣的人,视工作为唯一,却没有搞明白或者说清楚工作和自己工作的内容之间是什么联系,说树有果实,但果实到底结在什么树上?有些树根本就没有果实,三毒也应该成为人上进的工具,人要时时跳出工作来反省自己到底呆在哪棵树上。稀释三毒的方法是努力工作,来化解内心的欲望,而不消除欲望,这个逻辑简直是混乱不堪。努力工作用来修行?这要看是谁,如果自己总是想一些乱七八糟的事情,没有自主的道德感,那还是专心在某些事情上为好,稻盛和夫专心在的这种事情叫做工作。六波罗蜜要看到底怎么解释的,我还没看,暂时认为工作本来应该指一种放开自己心思去认识世界的决心。
忒幼稚,真正达到过至人境界的人能够身心分离,有些坏能够坦然面对,最主要的是已经没有私心,这样几乎很难做错事情。用这种低级手法只能说明当事人修养忒低,小孩子还可以理解,稻盛和夫已经很大了。
很多时候我要防止自己喜欢上某个工作,这种偏执地追求工作会让人失去更多反省和顿悟的机会。如果想要occupy自己的心理能量,我可以提出很好的宗教信仰理论,工作仅仅是工作,我的宗教可以让人真正反省内心。
人人都在适应,中国人有很强的适应能力,这是那些吃肉的缺乏感悟能力的民族所欠缺的,中国人现在面临更多的问题是,如何使社hi变得合理,从人本上讲,需要时时跳出自己工作的圈子,才能在其它方面有所斩获,使自己能够更清楚地认识自己,认识工作,发现自己的心志所在。自己喜欢的东西存在理论上,拥有很多幻想没有错,而缺乏想象力的人往往也不谦虚。
读稻盛和夫干法心得集锦
读过稻盛和夫先生的《干法》确实让我们应该重新审视自己的工作态度与目的。
在我看来,生命的终极意义不在于我们走到了多高的峰度,看过多少的风景,品咂过多少的人生滋味,而在于这看似一场游戏一场梦的谜局之中,能够用自己的才智尽自己的最大努力而创造出一份属于自己的最好的人生答卷,这样才能无愧于宇宙赋予我们的生命,无愧于造化赋予我们的天分。然而,现实生活的磨砺却让我们容易在安逸中趋于懒惰,在平凡中安心于平庸,工作的目的对于多数人只是一个谋生的手段,一个每天不想去做而又不得不去做的事情,随着时间的流逝这与我们曾经的理想、激情、憧憬的人生意义渐行渐远。
稻盛和夫先生,用平实的语言告诉我们工作的目的除了获得物质食粮之外,更重要的原因是提升我们的心志。他让所有的年轻人记住下面的话:工作能够锻炼人性、磨砺心志,工作是人生最尊贵、最重要、最有价值的行为。工作对多数人来说,尤其是刚进入职场不久的年轻人来说,更多的是平淡、烦琐、失望和抱怨。就如同稻盛先生刚进入京都公司的感受一样。如果不是当初哥哥反对他辞职,也就不可能有今天的京瓷公司,今天伟大的经营之圣稻盛和夫。当同批进入京都公司的同事都先后辞职之后,只有稻盛先生一个人孤零零留在了日益衰败的企业,这个时候,他做了一个很简单却极其重要决定:先埋头工作不再发牢骚,不再说怪话,把心思都集中在自己的本职工作中来,聚精会神,全力以赴。从书中的介绍我们就可以看到稻盛先生后来的工作态度,确实如他自己所说可以用极度两个字形容:废寝忘食,拼命努力。而工作回报给他的是超越期待的惊喜,他从工作中获得了不可名状的兴趣,刚进公司时候的想辞职以及对自己前途迷惑的心态一扫而光,取而代之的是重大项目的科研成功和周围领导同事的尊重。所以我们常说,你怎么看待生命,生命也怎么对你,同样,你怎么对待工作,工作也怎么回报给你。
稻盛先生能够像谈恋爱一样对待工作,让自己喜欢上爱上工作,这对很多年轻同事来说是难以想象的。其实稻盛先生刚加入京都公司的时候也对新型陶瓷的研究工作毫无兴趣,他的办法是先排除厌恶工作的负面情绪,倾全力把眼前工作先做好,然后再在不断的努力过程中对工作投入感情,在这个过程中,就不知不觉地为工作当中的魅力所吸引,正所谓日久生情,尤其是自己投入很多情感之后,开始一定是要强迫自己,但很快就会主动起来,尤其是看到了工作背后的意义之后。
有了热爱才会有执著,有了执著才会有矢志不渝,有了矢志不渝才会有无坚不摧。无论是事业还是生活,态度决定了一切,态度比能力更能决定一个人的人生成败。还记得那个标准石油公司的普通员工阿基波特么,为什么能力平凡貌不惊人的他能够在众多员工中脱颖而出被洛克菲勒相中,而后能够成为标准石油公司历史上贡献最大的一任董事长?原因对每个人来说太简单又太难做到:对企业热爱,对所从事的事业热爱。所以,我们每天的工作不是为主管而做,不是为老板而做,而是为了自己而做。而在工作当中,我们的收获不仅是职位的晋升、工资的增长,更有心志的提升,性格的成熟,人格的完善,个体人力价值的升值。所以,稻盛和夫还号召我们可以成为能够自燃的人,所谓自燃型的人,就是从来不会等别人吩咐了才去干,因为有命令才工作的人,而是主动积极,有强大内驱力的人。
感谢稻盛和夫先生对于工作理念和态度的总结,也让我们看到一个取得巨大成功的管理大师的智慧光芒,让我们感到,我们和大师之间差距只是对待生命和工作的态度。
人为何工作?为的是金钱,为的是好的物质生活。
在读了稻盛和夫的《干法》后,顿然醒悟,原来自己以前的想法是一种消极的想法,自己还这么年轻,已经将工作当做是一种换取金钱劳动力,只为金钱打拼,这样只能丧失自我,不能够产生积极向上的精神。
正如稻盛和夫所说,工作是为了提升自己的心志,要将工作当做一种提升自己心志、造自己人格的修行。不要畏惧工作,不要因为自己眼前的工作不如意而丧失信心,要将自己的工作当做是自己不得不完成的人生任务,要用一种将自己逼入绝境的方法来工作,即极度认真的工作。在读完这本书之后,我自己也认为只有专心致志的去做一份工作,一定会成功的,然而呢,不论是大的成功还是小的成功,总是要有喜悦感,因为每次的喜悦感都会为自己下次的成功创造机会,人总是期盼喜悦与兴奋。不要因为任何一件做不到的事情而沮丧,古话曰:世上无难事,只怕有心人。当自己努力了,总会有收获的。
对于工作要做到憨直的、认真的、专注的、诚实的。在现实社会的影响下,许多人都会开小差,做一个圆滑的人,从而获取利益,这么做法能够获得利益,然而却是短暂的,不真正的用心去对待,总不会得到最完美的结果,完美的结果虽然漫长而又艰辛,可是这也证实了最后的成功。
在做人方面,要做一个自燃型的人,对待生活,对待工作都要时时刻刻的保持着兴奋的态度,做一个一触即发,不需要领导的安排,自己能够找到事情去做,不要总是觉得做的事情多,自己会累,得到的回报也不多,然而王长远方向想的话,所得的收获是不可量刑的。
在我看完这本书之后,自己获益匪浅。以前许多乏累也减少了许多,有些时候,某一些事情就是需要有一种开导的方式,因为这种方式能够打开许多结。这本书正好是我打开许多结的一个契机。我知道,我以后的工作不会再变得那么乏累,换一种方式想一想,最后收获的还是自己。
稻盛和夫干法读后感
一本好书,一定有基于产生它的社会基础。当我读完这本干法之后,我喜欢上了这本书,这本书对我受益匪浅。对我最大的感触有两点:一是日本人百折不挠,精益求精的精神。二就是现代人与古代人的区别。
于我所谓的精神,大家不妨可以静心去想想,为什么在二战后受到重创的日本,能在短短十几二十年恢复经济,乃至发展成为发达的科技和经济强国。有人说会说是美国的援助,但是有一点我们得看清,人家的企业有的已成为世界上顶尖企业,乃至超过了美国,这说明不只是援助的原因,更重要的是精神。从稻盛和夫这个人,看整个日本,正是因为这种百折不挠,精益求精,专业,创新,追求完美等等的精神下,人家的企业才逾越成为世界上顶尖企业,人家的国家才成为富裕发达的强国。
至于现代人与古代人的区别,我不用说大家也都很是清楚吧。现在的年轻人干劲越来越匮乏。我不曾了解日本,所以对日本的历史毫不知情,但我了解中国人,了解中国的古人,拿改革之初的人来说吧,那时候的人们,真是如狼似虎,每天从天刚蒙蒙亮,干到天黑,我想这不只是因为那几分粮票吧,我们那现有一水渠,在我很小的时候就听老人们说过,那水渠以前和地面是平的,现在竟然突出地面10来米,问其原因,是那时候的人们肩挑土,背抗石,一点一点的垒起来的,那水渠高达数尺,长约百米,拿现在人的眼光,真不敢想象是当初是怎么用手搭建起来的,现在人们有很多机械,完成这项工程不是难事,但是出于改革初期的人们他们有什么?只有干劲,也就是前面提到的精神。
当代我们这些年轻人真的很缺少这种干劲,这种精神,至少,我曾经认识的朋友很少有。他们对于工作的概念,对于工作的目的,正如稻盛和夫先生所说一样,“把工作看成不得不做的必要之恶”,只是为了单纯的解决温饱而工作,为了工作而工作。
《干法》一书教导我们,首先要喜欢并爱上自己的工作、改变自己原有的心态、不管工作差异、职位高低。都必须喜欢上,就如你喜欢了一样东西,喜欢了,那它在你心中就是最美的。当工作遇到困难时,一定不能放弃,放弃了就等于前面所做的一切都白做了;后面的一切将无法再延续。当工作进展顺利时,就要直率地表达出工作中所获得的欢乐;激励自己继续努力来获得更多的快乐;当工作做到有人褒奖时,就要诚心的表示感谢。把这种快乐和感动当做前进路上的精神粮食,然后继续全心声地投入到艰苦的工作中去。从现在起为自己设立一个高的目标,当目标实现后,继续更新增进目标,以此类推孜孜不倦。要勇于创新,敢走别人走不通的路,要相信任何事物都还可以有创新的阶梯,充满热情对待身边的每一件大事小事,只要精神还在,成功就不会离我们太远。
我们要珍惜今天所拥有的工作权利,珍惜自己来之不易的工作岗位,在工作中不找任何借口,积极主动,敢干挑战自我,坚持不懈地努力,挖掘自身工作的潜在职责,主动承担责任。做自然型人才,高调自己的目标,低调自己的姿态。悄悄地把愿望装进潜意识,用不亚于任何人的努力创造非凡。开创一种与原来截然不同的新生活。