辽阔的草原教学设计（实用15篇）

教学计划可以帮助教师合理利用时间，有条不紊地进行教学。请大家注意，以下范文仅供参考，希望能够激发大家的思考和创新能力。

《草原》教学设计

1、同学们，老师一直向往这样一个地方：蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。你们知道那是什么地方吗？（点击课件）。

2、你眼中的草原是什么样的？

3、导入：去过草原的人曾这样说：（课件出示：草原，那是一个童话的世界。一眼望去，羊群，像天空的白云掉在嶙峋的山岩旁；马群，像天使的指尖飘在参差的草丛间；牛群，像仙子的彩娟镶在晶亮的溪水边。）学生齐读。

4、是不是有一种迫不及待想去看看的冲动？那就让我们一起走进“草原”。板书课题。

1、通过昨天的预习，你们都有哪些收获？相机简介作者老舍。

2、出示词语，学生认读。

（1）渲染勾勒迂回拘束玻璃马蹄。

摔跤偏西鄂温克羞涩低吟襟飘带舞。

（2）蒙古包蒙蔽瞎蒙内蒙。

3、指导书写生字。（如：涩）。

【设计意图：培养学生良好的预习习惯和预习方法。】。

1、词语我们已经掌握了，接下来请同学们先快速浏览课文，然后小组合作探究：课文写了哪两个方面的内容？给课文划分段落。

2、组织交流、教师点拨。

1、出示自学提示：默读课文第一自然段，边读边想：老舍先生笔下的草原美在哪里？画出相关的句子，写一写自己的感受。

【设计意图：出示自学提示，让学生自主学习探究，让学生成为课堂正真的主人。】。

2、交流、点拨，相机指导朗读。

句子一：那里的天比别处的更可爱，空气是那么清新，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我满心的愉快。

（1）引导学生体会草原的空气新鲜，作者高兴。

（2）指导读出愉悦的心情来。

句子二：在天底下，一碧千里，而并不茫茫。

（1）抓住“一碧千里”体会草原的碧绿和辽阔。

（2）联系上文体会“并不茫茫”。

（3）你眼前出现了怎样的画面？边读边想象画面。

句子三：羊群一会儿上了小丘……白色的大花。

（1）比喻的修辞、动静结合。

（2）这么美的语言，这么美的草原，怎么不值得我们一读再读。齐读。

句子四：那些小丘的线条是那么柔美……轻轻流入云际。

（1）理解两个关于中国画的专业术语。（“渲染”就是用颜色来涂抹画面，而勾勒就是我们用笔进行描边，勾画一层轮廓。）。

（2）出示“渲染”“勾勒”两幅中国画进行对比，加深理解。

【设计意图：“渲染”和“勾勒”两个词语比较抽象，通过直观的图像学生更易理解。】。

（3）老舍为什么会用“渲染”这个词来描写草原？（“勾勒”指划出轮廓，用于描写草原的话说明草原很局限，而草原是无边无际的，辽阔的，所以用“渲染”这个词更恰当。）。

【设计意图：通过进一步比较“渲染”和“勾勒”两个词，体会作者用词的准确巧妙。】。

（4）老舍先生非常善于观察，他把这美丽的大草原比作一幅只用绿色渲染、不用墨线勾勒的中国画，真是惟妙惟肖，美极了，也让我们来体会着读一读吧！

句子五：在这种境界里，连骏马和大牛……无限乐趣。

（1）这句话运用了什么修辞手法？（拟人）。

（2）这样写，说明了什么？

句子六：这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

（1）老舍为什么会有这样的感受？

（2）假如你置身于这广袤的草原上，（播放音乐，出示草原风光画面）你最想做什么呢？请把你最想做的事情写到这个句子中。

这种境界，既，又。

3、刚才，我们一起跟随作者老舍先生领略了美丽的草原风光，那么作者是按照什么顺序观察的？在语言表达上又有什么特点？（按照从上到下的顺序，运用比喻等修辞手法。）。

【设计意图：总结写法，读写迁移。】。

4、美好的画面值得我们用眼睛珍藏，更值得我们用心灵珍藏，就让我们把这幅草原风光图永远刻在我们的记忆深处。齐读第一自然段。

五、总结课堂，布置作业。

1、去过草原的人还这样说：（课件出示，学生齐读：风儿阵阵，草浪滚滚，像绿色的海洋一望无际；洁白的蒙古包，星星点点，像海洋中的白帆，它们正乘风破浪，向着更美好的未来！这是谁写的童话？这是勤劳的蒙古族牧民在新的社会中用自己的汗水写下来的草原童话。）。

2、同学们，是谁写下了这诗意般的草原童话？是勤劳的草原人民写下的，下节课，让我们一起走近草原人民。

3、作业：背诵第一段。

4、下面，让我们在一首草原的赞歌中结束我们这节课。播放《美丽的草原我的家》。

初中音乐《辽阔的草原》教学设计

教学内容：

1、唱歌教学——《牧歌》。

3、音乐知识——蒙古民歌的长调和短调的旋律形态。

教学目标：

1、自信而有感情的演唱《牧歌》。

2、了解蒙古民歌的旋律形态，认识民族乐器马头琴及其音色。

3、对音乐与地理环境和当地生产生活之间的关系有初步的认识和了解。

教学过程：

(一)唱歌教学《牧歌》。

(1)播放歌曲《天堂》片段引入问题及导语。

(2)问题：这段音乐描述的是哪里?是一个什么样的地方?

(3)导语：这节课我们就来欣赏和学习蒙古草原上的音乐。古诗有云：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”下面请同学们翻开课本第28页，我们来学习第四单元神州大地——辽阔的草原。首先，我们来学习一首蒙古民歌《牧歌》。

(5)教师随伴奏范唱《牧歌》，或根据条件播放《牧歌》，学生小声跟唱。

(6)教唱歌曲《牧歌》两遍。并演唱《牧歌》简谱。

(二)欣赏教学。

1、欣赏无伴奏合唱《牧歌》。

(1)播放录音，学生聆听，并思考问题：

(3)师：《牧歌》已经被改编为多种舞台表演形式，如：大提琴独奏、小提琴独奏、无伴奏合唱等。刚才我们欣赏的就是由作曲家瞿希贤改编的无伴奏合唱《牧歌》。

无伴奏合唱可以说是合唱的艺术形式之一。

顾名思义，它没有伴奏乐器，但由人声的不同声部音色通过不同的方式进行组合，同样具有很强的表现力。比如我们听到的这首无伴奏合唱《牧歌》，在艺术价值，表现意境上与原民歌相同，但在表现力和表现的幅度上，较原民歌的单一声部要丰富。听起来，更易于感受到蒙古草原的辽阔和美丽。

(2)问题：这首歌的节拍是怎样的?边听音乐边尝试击打节拍试试。你能找到节拍点吗?

(3)介绍蒙古民歌的长调和短调以及两者之间的联系。

(4)文字介绍：蒙古民歌大体可以分为长调和短调两种旋律。

形态。长调民歌节奏自由、舒缓，旋律悠长，有独特的装饰音。短调民歌节拍律动鲜明、结构句法清晰。

(5)长调是流淌在蒙古人血液里的音乐，从某种意义上来讲，长调不仅是一种歌曲，而且是牧民的生存方式，是他们构成牧业生产劳动力的有机组成部分。如果没有长调的话，一个人不可能在那样一个辽阔的环境里面长期生存，也不可能保持自己的身心平和。

短调是光绪二十八年，扎萨克图旗、镇国公旗招垦、官垦放荒后，这两个旗由纯牧业经济逐步转变为半农半牧经济。随着生产方式和生活方式的改变，蒙古民歌出现了长调和短调民歌并存同进的格局。

a.柔美婉转。

b.富有动感和舞蹈性。

c.粗犷豪放。

(7)欣赏腾格尔《苍狼大地》片段，想一想，蒙古民歌旋律粗犷豪放、节奏舒展、悠长的特点是什么原因造成的?可以播放不同地域的民歌作对比。

江南——草长莺飞，温柔似水的水乡，音乐柔情婉转。

云南——山清水秀，音乐清亮，甜美。

(8)师：艺术是时代与环境的产品，一定的地域环境孕育具有个性的地域艺术。蒙古民歌粗犷、豪放，节奏舒展，悠扬。他产生于“天苍苍，野茫茫”的环境中。作为游牧民族，居无定所，使其音乐更透露出一种豪迈，苍凉的内在品质。(地广人稀，在狩猎、放牧、驯马、套马等生产活动中喊叫沟通)。

3、欣赏马头琴独奏《万马奔腾》，谈谈听后的感受。

(三)问题：

1、蒙古民歌按旋律形态大致可以分为哪两种?其中节奏自由、舒缓，旋律悠长，有独特的装饰音的是。节拍律动鲜明、结构句法清晰的是()。

2、蒙古民歌粗犷、豪放，节奏舒展，悠扬的风格特点是什么因素造成的?

3、下列民族乐器中哪一项是蒙古族的?

a.冬不拉。

b.二胡。

c.马头琴。

d.葫芦丝。

(四)小结：这节课通过欣赏学习歌曲《牧歌》，我们了解了蒙古民歌的特点以及地理环境和生产生活方式对这些特点的形成所产生的影响。如果同学们对我国的草原文化产生了兴趣的话，我们下节课接着探讨!

(五)下课。

《草原》教学设计

1.2—5通过典型实例，比较我国不同地区在各自的自然环境条件下，人们社会生活和风土人情等方面的特点，以及人地关系方面的主要问题。

二、教材分析

本课主要以内蒙古大草原为例介绍了具有民族特色的草原风情。教材从草原人民的生活、生产、那达慕大会等风俗习惯充分体现草原特色，课文围绕草原牧区生活，引导学生关注草原自然条件对牧民生活生产的影响。教材有许多余地，可以让学生去进一步探索，有利于教师在课堂上引入活水，只要教师能合理把握，就能更好凸显新课程的理念。

三、学情分析

由于大多数学生对内蒙古草原有认知，已有一定的知识基础和经验积累，教学上可以侧重内蒙古草原风情形成的原因组织教学，对内蒙古草原的独特风情进行探究，抓住内蒙古的自然环境决定了草原牧民们的生产和生活状况这一难点，突出人地关系，使学生认识到：一方水土养一方人及人地关系的协调对发展的重要性。

四、教学目标

（一）知识与技能：通过对内蒙古大草原的学习，初步学会从地理环境、生活、生产、风土人情等方面分析大草原的特点，体会牧民们如何利用不同的自然条件安排生活，感受多姿多彩的牧区生活。

（二）过程与方法：能够从地图和相关资料中获取有用信息，能够运用各种资料，描述一个地区自然环境的基本特征。

（三）情感态度与价值观：通过学习，了解草原文化与自然的和谐关系，感受牧民对草原的热爱之情，认识到人地关系和谐发展的重要性。

五、教学重点

让学生在自主探究过程中，认识内蒙古大草原牧民的生产生活状况。

六、教学难点

理解内蒙古草原的自然环境对牧民生产生活的影响，认识人地和谐发展的重要性。

七、教学准备

教师自制ppt，视频资料

八、教学方法

1、探究学习2、讨论式学习3、直观教学法

九、教学流程：

（一）谈话式导入

师：五一假期即将来临，又是旅游的好时节，放下忙碌的工作学习，去哪玩呢？北国冰雪风光；北京、上海国际大都市的热闹繁华；江南水乡的小桥流水人家；我们已经神游了一番，现在就让我们随着腾格尔的《天堂》来一场草原风情游吧！

（二）草原风情游

1、教师播放《天堂》并要求，请同学们用心观察感受，草原风情，旅行结束请说说你的旅游见闻。

师：《天堂》优美的歌声将我们带到内蒙古大草原，在那蓝天碧草间，我们欣赏了大草原别样的风情，现在来说说你的旅游见闻吧！

2、旅游见闻交流汇报，教师对学生的见闻归类板书

（说说内蒙古大草原人们的'生产、衣食住行乐等方面的生活风情）

蒙古袍（衣）、蒙古包（住）、骑马(行)、赛马、摔跤、射箭、马头琴（娱乐）

师：蓝天碧草间，穿着蒙古袍的牧民们，骑着骏马放牛羊，日落回到温馨的蒙古包，一家人吃着手把肉喝着奶茶，闲暇之余人们摔跤，赛马，拉起马头琴，或来一段蒙古族的长调民歌，诉说着草原儿女对草原的深情厚谊。这样的生活别具风情，大家想过没有，为什么草原牧民的生活与我们那么不同，他们这样的生活方式与草原有关吗？让我们一探草原生活之谜。

（三）草原生活探秘：探草原风情形成的原因。

衣：蒙古袍

在学生回答的基础上教师小结出示：衣：蒙古袍—可以抵御风寒—便于高原放牧—草原师：请同学们以“衣：蒙古袍—可以抵御风寒—便于高原放牧—草原”为模板探究蒙古族人民食住行乐与草原有什么联系。

学生自主探究仿写3分钟

探究成果交流

出示图片在学生回答的基础上小结出示：

行：勒勒车、马—便于出行、驱赶牛羊—便于游牧生产、生活—草原

拓展：请学生说说勒勒车的优点，教师补充介绍

勒勒车：古称辘轳车、罗罗车、牛牛车等，是北方草原上的古老交通运输工具。这种车车身小，但双轮高大，直径一般均在一米五六左右。可完全用桦木或榆木制成，不用铁件，结构简单，易于制造和修理。勒勒车轻便宜驾，适宜在草原、雪地、沼泽、沙滩上行走，可用来拉米、牛奶，搬运蒙古包和柴草等货物。行驶时可一辆辆排成长长的车队，首尾相连，如草原列车般行进在广袤的草原上，一个妇女或儿童即可驾驶七八辆至数十辆，承担全部家当的运输任务。

乐：出示四幅图，

师：美丽的大草原孕育了多才多艺的蒙古族人民，他们能歌善舞，我们班也有很多才人，林祎宁同学擅长蒙古舞，让她给我们来一段。

欣赏长调配蒙古族舞蹈（学生），欣赏后，

师：长调刚才的配乐是什么？（长调）简介20xx年被联合国教科文组织列为世界非物质文化遗产。通过刚才的欣赏，我想大家对蒙古族的歌舞与草原的联系有了更深的理解。现在请同学来破解吧！

在学生回答的基础上，教师出示：

乐：那达慕大会—赛马，摔跤，射箭—擅长骑射—热爱草原

长调——草原、骏马、牛羊——热爱草原

舞蹈——抖肩、马步——骏马——热爱草原

师：刚才的探究活动很成功，我们来整理下：

衣：蒙古袍—可以抵御风寒—便于高原放牧—草原

食：奶茶和肉类—牛奶或羊奶（牛肉或羊肉）—饲养牛羊—草原

住：蒙古包—便于拆迁搬运—便于草原放牧—草原

行：勒勒车、马—便于出行、驱赶牛羊—便于游牧生产、生活—草原

乐：那达慕大会—赛马，摔跤，射箭—擅长骑射—热爱草原

长调——草原、骏马、牛羊——热爱草原

舞蹈——抖肩、马步——骏马——热爱草原

适应

生产生活方式草原自然环境

（四）追根究底：探寻大草原分布之谜。

师：蒙古族牧民独特的衣食住行娱乐活动，是当地人适应草原自然环境的结果。内蒙古自治区草场资源非常丰富。有5大草原（点击出示内蒙古卫星影像），其中呼伦贝尔草原、锡林郭勒草原荣列中国五大最美丽的草原之一。请注意这两大草原在内蒙古的位置，它们在内蒙古的东部，大家想一想，为什么内蒙古优质草原分布在东部。让我们一探大草原分布之谜。

出示《中国年降水量图》，请同学观察内蒙古自治区降水变化情况，在学生回答的基础上出示：降水由东向西逐渐减少。

师：随着降水由东向西逐渐减少，自然景观会出现什么变化？出示四幅内蒙古不同景观图。引导学生得出：可见草原分布与降水有关。继续引导思考，内蒙古自治区降水为什么东多西少？与内蒙古自治区的地理位置有关，位于中国西北地区，又因其东西跨经度大狭长的轮廓特点，自东向西远离海洋，降水逐渐减少。

（五）今日草原

师：大草原是牧民的家园，牧民们传承着祖先千百年来“逐水草而居”游牧生活，但是岁月变迁，大草原也有了变化。去过内蒙古大草原的朋友给老师带了几张照片，我们来看看今日的大草原。

1、草原喜与忧

出示两张照片，请观察你发现了什么？牧民们离开蒙古包，住进了现代化的洋房，开始定居生活，补充在大草原上你可能还会看到飞驰的汽车取代了勒勒车，牧民们过上了现代化的生活。（出示）这是大草原令人欣喜的变化。但是你可能也会看到出示草原生态环境恶化的照片，这是大草原令人担忧之处。

师：牧民逐渐现代化的生活，草原草场资源的锐减，蒙古族牧民离大草原越来越远，长此以往，草原独特的衣食住行文化会消亡吗？我们不免担忧，让我们行动起来拯救草原文化。

2、拯救草原文化

（1)如果草原环境进一步恶化，会对草原文化带来什么影响？

（2）为了保护草原的生态环境和草原文化，你有哪些建议?

出示问题，同学思考讨论在学生回答的基础上教师小结

师：同学们的建议很好，希望草原环境能日益好转，牧民在过上现代化的生活后，也能保护传承草原独特的衣食住行民俗文化，因为这正是草原风情的魅力所在。

课堂小结：教师根据板书小结

板书：

草原风情

草牧

住：蒙古包

原业行：骑马、勒勒车

自然环境生活

十、教学反思

（一）优点

本堂课的教学设计思路能打破常规，从现象到原因层层探究，遵循学生（从形象到抽象、从现象到本质）的认知特点，最后联系现状提出草原文化拯救，上升到情感态度价值观。整堂课设计逻辑严密，层层深入水到渠成。教学过程中，充分发挥学生的主体作用，教师的引导作用，师生互动较好。

（二）不足

1、教学活动设计缺乏创新，看视频模拟旅游，小组合作探究讨论，师生问答形式较传统。

2、教学过程中，由于板书设计位置不准确导致与幻灯片的播放顺序未匹配，使教学环节出现瑕疵，如果幻灯片播放顺序做成超链接就不会出现这种情况，今后要注意。

3、最后一个环节拯救草原文化这一活动，在操作过程中没有落实到位，一方面固然有时间因素，另一方面更为重要的是教师本身在设计时考虑欠周到“（1)如果草原环境进一步恶化，会对草原文化带来什么影响？（2）为了保护草原的生态环境和草原文化，你有哪些建议？”两个问题将第一个问题一笔带过，重心放于第二问，其实关于第一问的探讨更有利于学生对草原与草原文化之间的关系的理解。今后要深入思考，周全考虑。

初中音乐《辽阔的草原》教学设计

1.情感态度与价值观目标：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，获得愉悦的情绪，继而产生对美好生活的热爱、向往与追求。

2.过程与方法目标：通过听、看、想、说等活动，提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力，提高学生的音乐文化素养，丰富情感体验，陶冶情操。

3.知识与技能目标：了解草原民族音乐的形式与特征，并能用语言简单表达自己的感悟。了解歌曲的风格特点，并能够哼唱歌曲的主题旋律。

二、教学重、难点。

重点：了解歌曲的风格特点，体验民歌的魅力。

难点：了解草原民族音乐的形式与特征。

三、教学用具。

多媒体、钢琴等。

四、教学过程。

（一）音乐导入。

播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。提问：你们能听出这是哪个民族的音乐作品吗？

师生总结：这是一首我们在小学阶段曾经欣赏过的歌曲。它表达了蒙古牧民为自己生长在草原上，生活在牧民家庭感到骄傲和自豪，以及对蒙古家乡的热爱之情。听着这首悠扬的《蒙古人》，我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境，去领略草原那独特的民俗，去倾听蒙古族那跳动的音符。让我们现在就走进音乐的.世界，开始今天的蒙古之旅。

（二）新课教学。

1.简介内蒙古。

提问：同学们对蒙古族有什么了解？

师生总结：内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔，蒙古族又称“马背上的民族”，总体而言，蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时，蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美，这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。

2.初步感知。

师生总结：《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌（情歌），表达了蒙古族人对爱情的憧憬和向往。表现的是一个年轻人思念爱人，担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。

这首歌曲节奏自由、舒缓，旋律悠长，在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢，音域宽广，曲调优美流畅，旋律起伏较大，字少腔长，节奏自由而悠长，是蒙古族音乐草原风格的标志。

3.介绍长调。

提问：根据蒙古族牧民的生活习性，大家思考长调是怎么产生的呢？请学生小组讨论，自由回答。

师生总结：长调是蒙古族牧民在长期的游牧过程当中，触景生情，即兴创编而成，无垠的草原，广袤的苍穹，养育了长调，我们不难想象，在一望无际的大草原上，在没有任何现代通讯设备的条件下，来长调来述说心中的喜怒哀乐，是最好的方式了。演唱长调是自由的、即兴的，一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。“长调歌后”宝音德力格尔老师在20世纪50年代她也带着这首歌曲参加了世界青年联欢节，赢得金奖，为祖国赢得了荣誉。

4.再次聆听。

聆听宝音德力格尔的原声回放，提问：为什么用“长调”来表现“辽阔的草原”？请同学谈谈自己的感受。

教师总结：长调具有舒展悠长的旋律，节奏自由，恰当的表现期盼和美丽的遐想，善于表现辽阔草原的意境。用长调来表现辽阔的草原，不仅与音乐特点有关系，而且跟长调产生的根源也息息相关。《辽阔的草原》是“长调”的典范之作。

5.分析长调的演唱技巧。

再次聆听歌曲，并思考：长调有其特殊的演唱技巧，与平时我们听的歌曲有什么不同之处？

师生总结：气息绵长，有颤音，这种颤音在蒙古族称为“诺古拉”，可译为“波折音”，是一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰，即发声时，配合口与咽腔的复杂动作，发出类似颤音的抖动效果，一般抖动两三次。“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。

6.哼唱歌曲。

教师范唱，请大家跟着一起哼唱这首内蒙长调，感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。

（三）巩固提高。

师生总结：

（四）课堂小结。

蒙古族的歌曲悠长、亲切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现出人和大自然的和谐关系。我们共同了解了蒙古族的民族风情和独特的音乐文化。希望大家在生活中能多关注民歌，多听、多唱民歌，热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。

五、板书设计。

长调：旋律悠长、节奏自由、字少腔长。

短调：句幅较短、节奏整齐、字多腔少。

《辽阔的草原》教学设计

1.情感态度与价值观目标：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，获得愉悦的情绪，继而产生对美好生活的热爱、向往与追求。

2.过程与方法目标：通过听、看、想、说等活动，提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力，提高学生的音乐文化素养，丰富情感体验，陶冶情操。

3.知识与技能目标：了解草原民族音乐的形式与特征，并能用语言简单表达自己的感悟。了解歌曲的风格特点，并能够哼唱歌曲的主题旋律。

重点：了解歌曲的风格特点，体验民歌的魅力。

难点：了解草原民族音乐的形式与特征，

多媒体、钢琴等。

播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。提问：你们能听出这是哪个民族的音乐作品吗？

师生总结：这是一首我们在小学阶段曾经欣赏过的歌曲。它表达了蒙古牧民为自己生长在草原上，生活在牧民家庭感到骄傲和自豪，以及对蒙古家乡的热爱之情。听着这首悠扬的《蒙古人》，我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境，去领略草原那独特的民俗，去倾听蒙古族那跳动的音符。让我们现在就走进音乐的世界，开始今天的蒙古之旅。

提问：同学们对蒙古族有什么了解？

师生总结：内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔，蒙古族又称“马背上的民族”，总体而言，蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时，蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美，这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。

师生总结：《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌（情歌），表达了蒙古族人对爱情的憧憬和向往。表现的是一个年轻人思念爱人，担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。

这首歌曲节奏自由、舒缓，旋律悠长，在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢，音域宽广，曲调优美流畅，旋律起伏较大，字少腔长，节奏自由而悠长，是蒙古族音乐草原风格的标志。

提问：根据蒙古族牧民的生活习性，大家思考长调是怎么产生的呢？请学生小组讨论，自由回答。

师生总结：长调是蒙古族牧民在长期的游牧过程当中，触景生情，即兴创编而成，无垠的草原，广袤的苍穹，养育了长调，我们不难想象，在一望无际的大草原上，在没有任何现代通讯设备的条件下，来长调来述说心中的喜怒哀乐，是最好的方式了。演唱长调是自由的、即兴的，一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。“长调歌后”宝音德力格尔老师在20世纪50年代她也带着这首歌曲参加了世界青年联欢节，赢得金奖，为祖国赢得了荣誉。

聆听宝音德力格尔的原声回放，提问：为什么用“长调”来表现“辽阔的草原”？请同学谈谈自己的感受。

教师总结：长调具有舒展悠长的旋律，节奏自由，恰当的表现期盼和美丽的遐想，善于表现辽阔草原的意境。用长调来表现辽阔的草原，不仅与音乐特点有关系，而且跟长调产生的根源也息息相关。《辽阔的草原》是“长调”的典范之作。

再次聆听歌曲，并思考：长调有其特殊的演唱技巧，与平时我们听的歌曲有什么不同之处？

师生总结：气息绵长，有颤音，这种颤音在蒙古族称为“诺古拉”，可译为“波折音”，是一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰，即发声时，配合口与咽腔的复杂动作，发出类似颤音的抖动效果，一般抖动两三次。“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。

教师范唱，请大家跟着一起哼唱这首内蒙长调，感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。

师生总结：

蒙古族的歌曲悠长、亲切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现出人和大自然的和谐关系。我们共同了解了蒙古族的民族风情和独特的音乐文化。希望大家在生活中能多关注民歌，多听、多唱民歌，热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。

《辽阔的草原》教学设计

1．充分发挥学生小组合作学习的优势，借助网络资源视听结合、形象性强、信息量大、资源丰富等优势，引导学生利用现代信息技术搜集音乐资料，自主合作探究，在听、观、思、辩中，活跃学生的思维，使学生的群体意识、合作精神和实践能力等得到锻炼和发展。

2．充分给予学生自主交流的空间，利用多媒体的视听效果，通过丰富的画面，生动的视觉、听觉的冲击，使学生迅速融入本堂课的主题，让学生在猜一猜、看一看、听一听的过程中，激发学生欣赏美、感悟美、创造美的激情，力求体现音乐与相关艺术形式紧密连接所呈现的人文性，使之蕴涵在音乐鉴赏、表现和创造活动之中。

3．在学生自主学习的基础上，发挥教师辅助点拨的作用。教师在课下是学生合作学习的指导者，辅助学生完成活动的创意与合成；课堂上在参与学生活动的同时，完成《音乐课程标准》“让学生从艺术的氛围中获得审美的愉悦，做到以美感人、以美育人的同时，也要让学生了解基本的音乐常识”的要求，在学生感性的认识之后，给予学生理性的指导。

本课采用学生自主学、教师辅助点拨的教学方法从以下方面入手：

1．学生利用现代信息技术自主合作探究，从蒙古族的风土人情音乐、舞蹈、乐器、服饰等方面了解草原民族音乐的形式与特征。

2．教师从理性的层面分析归纳、总结民族音乐的特征。

1．了解草原上的民族（蒙、哈、藏）的风土人情。

2．从音乐、舞蹈、乐器、服饰等方面了解草原民族音乐的形式与特征，并能用语言简单表达自己的感悟。

3．初步运用综合艺术手段，进行文艺活动的创意与设计，并能大胆、自信地加以表现，培养学生爱好音乐的情趣，提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力，提高学生的音乐文化素养，丰富情感体验，陶冶高尚情操。

1．欣赏内蒙民歌《辽阔的草原》、马头琴演奏《万马奔腾》（人教版课程标准实验教材中学音乐七年级上册第四单元）。

2．了解蒙古族多姿多彩的民族风情。

3．了解蒙古族音乐的特点及相关知识。

通过各种实践活动使学生了解草原音乐的形式及特征，扩大学生的艺术视野，从而加深对音乐地域文化的印象。

1．全班分为三组，各代表蒙古族、藏族、哈萨克族，从音乐、舞蹈、乐器、服饰、风土人情等方面收集相关资料，并在课上展示（每组由组长负责）。

2．请音乐课代表做这节课的主持人，由他来把三个小组收集的资料串起来做展示。教师和主持人、三位组长一起课前准备好撰稿。

本单元共3课时，本课为第3课时。

一、复习上节课的知识。

学生回答这两个民族的音乐特点：藏族民歌节奏舒展，旋律自由起伏、欢畅；歌曲演唱高亢、嘹亮、装饰音多。哈萨克族民歌常有附点、切分、连续十六分音符等节奏形态，歌词具有即兴的特点。

二、导入新课。

播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。

三、简介内蒙古。

内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔，面积约占我国总面积的1/9。

蒙古族又称“马背上的民族”，千百年塞外苦寒之地的艰辛生活让蒙古族养成了吃苦耐劳、坚忍不拔的精神，在与大自然抗争的同时又延续着天人合一的生活方式。总体而言，蒙古民族是一个质朴豪爽的'民族，草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时，蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美，这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。

现在，请出主持人开始今天的蒙古之旅。

四、学生用课件、图片等展示他们的收获。

主持人：听着这首悠扬的《蒙古人》，我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境，去领略草原那独特的民俗，去倾听蒙古族那跳动的音符。let’sgo!让我们现在就走进音乐的世界，开始这奇妙的旅程吧。

组长总结生活方式：蒙古族是一个以畜牧业为主的游牧民族，牛马羊群是他们的伙伴，他们过着自由自在的生活。马和骆驼是蒙古人不可缺少的交通运输工具。

组长总结服装服饰：蒙古族随着草原草地沙漠的变化无常的气候和长期游牧生活形成了奇特的服装服饰：首饰、长袍、腰带、靴子等。

组长总结饮食住所：蒙古族居住的大多是圆形的蒙古包，四周围上白毛毡，冬暖夏凉，易于搬迁。蒙古族以乳类、肉类为主。特色食品有奶酪、奶茶、奶豆腐、手扒羊肉。

我们请老师带我们走入民族音乐欣赏这个环节。

五、内蒙民歌欣赏。

有人说长调和马头琴是蒙古文化的典型代表，独一无二，蕴含着草原文化的精髓。如果这两样消失，蒙古文化也就消亡了。

如今，一直在草原上自由回荡的蒙古长调获得了世界性的声名。去年的11月份，蒙古长调入选为联合国第三批“口头和非物质文化遗产”，由中国和蒙古国联合申报，在此之前，同为草原文化精髓的马头琴已由蒙古国独立申报成功。

蒙古长调究竟有多大的魅力，“长调歌后”宝音德力格尔曾经讲过她亲历的一件事：她七岁多的时候，有一回父女俩被几头野狼围住，情急之下失明的父亲拉起了马头琴，女儿唱起了《辽阔的草原》，狼停下脚步聆听，而后慢慢离去。

大家是不是觉得很神奇?《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌，表现的是一个年轻人思念爱人，担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。歌中的“他”字可以不确定为男性或女性，因此这首民歌可以有着宽泛的理解。

请同学谈谈自己的感受。

教师总结：正如同学们所说的，这首歌曲节奏自由、舒缓，旋律悠长，在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢，音域宽广，曲调优美流畅，旋律起伏较大，字少腔长，节奏自由而悠长，是蒙古族音乐草原风格的标志。演唱长调是自由的、即兴的，一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。长调歌词的内容非常丰富，有对草原和骏马的赞美，有对家乡的思念，有婚礼歌，有宴歌，还有对季节变化、对生命与死亡的思考。不论是形式还是内容，长调都表达了一种延伸的时空感，这种感觉源于开阔的大草原，两者是浑然一体的。

再放一遍《辽阔的草原》，请大家跟着一起哼一哼这首内蒙长调，感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。

2．欣赏马头琴演奏《万马奔腾》。

下面我来出一个谜语，看谁能说出谜底。

有匹马儿歌声美，

只有头来没有腿，

没有腿，跑得快，

跑遍草原人人爱。

歌中唱的是什么乐器呢?你能猜出来吗?对!是马头琴。这种琴，琴杆又细又长，琴身是又扁又平的梯形，两面蒙的是马皮，琴杆儿的顶端还有一个雕刻得非常精美的小马头，所以才得名为马头琴。它是既能独奏又能伴奏、合奏的，最有特色的蒙古族拉弦乐器。它的发音圆润、婉转，适合演奏悠扬、辽阔和深沉的旋律。

下面大家来欣赏一段音像，这是著名的马头琴大师齐?宝力高演奏的《万马奔腾》。

同学们来谈谈你对这首曲子的印象，你听到了什么?（同学发言）。

这首曲子情绪热烈、节奏紧凑，展现出草原特有的壮观场面。由于演奏速度较快，音调在表现意义上不同于《辽阔的草原》，在后半段出现了模仿马嘶的声音。

再听一遍，注意听马头琴独特的音色。

六、课堂拓展。

今天我给大家带来蒙古的另一个宝：一种特殊的演唱形式“呼麦”。我第一次听到它，是“喉”，所以，它被称作为一种“喉音艺术”，它是一种特殊的声音技巧，可以一个人同时唱出两个声部而形成罕见的多声部。下面我们来听听。

播放《阿尔泰山颂》。

七、感受与体验。

播放音像：热情的蒙古人在宴会上高唱祝酒歌敬献美酒的情景。一排学生手举美酒，一排学生手捧哈达，其余学生跟唱祝酒歌。体验蒙古人热情好客的豪爽性格，感受蒙古人民热爱家乡、热爱草原生活的思想感情。

八、课堂总结。

蒙古族民歌节奏自由、装饰音多而细腻，并具有较强的朗诵性。其曲调嘹亮、悠长、亲切，沁人心脾的歌词既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现出人和大自然的和谐关系。在这个单元中我们共同了解了蒙古族、藏族、哈萨克族的民族风情和独特的音乐文化。希望通过这个单元的学习，大家在生活中能多关注民歌，多听、多唱民歌，热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。

文档为doc格式。

初中音乐《辽阔的草原》教学设计

目标：1.唱歌教学《牧歌》(民歌)2.欣赏教学无伴奏合唱《牧歌》、马头琴独奏《万马奔腾》。

课时：第一课时。

课型：新授。

教学准备：音响、cd唱片、影碟;钢琴、打击乐器(木鱼、铃鼓、双响筒、三角铁等)。

重点与难点：重点：通过各种音乐实践活动使学生了解和认识所选的歌曲和乐曲，扩大学生的艺术视野，从而加深对音乐地域文化的印象。

难点：音乐材料比较多，教师如何在有限的教学时间内较好的完成教学任务。

教学目标：

1.学会唱《牧歌》。

2.通过欣赏，了解蒙古族民歌的基本常识，认识马头琴音色。

3.对音乐与地理环境之间的关系有初步体验。

教学过程：

(一)唱歌。

1.请学生从课本的谱例上找出描绘颜色的字词，提示学生讨论这些美好的视觉形象是如何通过音乐来展示的。

2.请学生从谱例上找出相近的旋律片段。(比如：1、2小节，于5、6小节，9、10小节在节奏上相同;最后四小姐基本上是5-8小节的低五度变化形式。)。

3.采用跟随录音(cd唱片)哼唱、教师范唱、随琴教唱等多种形式帮助学生学唱《牧歌》。

4.组织学生演唱。可以采用全班齐唱、小组唱、上下巨结肠等方式进行。

5.跟随录音或钢琴伴奏放声高歌。

(二)欣赏。

1.《牧歌》。

(1)向学生介绍：《牧歌》已经被概念为多种舞台表演形式，如大提琴独奏、小提琴独奏，无伴奏合唱等。下面我们听听由作曲家瞿希贤改变的无伴奏合唱《牧歌》。

(2)播放录音。

(3)提出问题：无伴奏合唱《牧歌》与原民族的表演方式上有什么不同?

(4)根据学生回答，介绍无伴奏合唱的有关常识：无伴奏合唱曾经被认为是合唱的艺术形式之一。顾名思义，他没有伴奏乐器，但有人生不同音色通过不同的方式进行组合同样具有很强的音乐表现力。(5)请学生结合教科书中的画面(教师也可另外提供一些图片)和蒙古族民歌的介绍文字，谈谈欣赏这首作品时的感受。

2.《万马奔腾》。

(1)向学生介绍：马头琴蒙古族代表性的乐器，因为琴头上雕有马头装饰，故称之为马头琴，马头琴的音色比较独特。马头琴的演奏也比较有特点，虽然它与二胡一样是两根弦，但演奏时琴弓像大提琴。

(2)播放录音。

(3)参看教科书第33页的两幅图，用语言描述你听这首乐曲的感受。

(三)小结。

初中音乐《辽阔的草原》教学设计

教学内容：

欣赏无伴奏合唱《牧歌》歌曲《牧歌》。

马头琴独奏曲《万马奔腾》。

教学目标：

1、通过唱歌和欣赏教学，使学生了解蒙古音乐的风格特征和基本常识;了解音乐与地理环境之间的关系。

2、培养学生热爱美好生活和热爱民族艺术的情感;培养学生对民族音乐艺术的想像力、鉴赏力和探索兴趣。

3、能用和谐统一的声音演唱歌曲《牧歌》。

教学重点和难点：

通过学唱歌曲《牧歌》和欣赏教学使学生了解蒙古音乐的风格和特征，培养学生对民族艺术丰富的想像力和鉴赏力。

教学方法：

1、教法：视觉图像法、设置疑问法、启发引导法、评价激励法。

2、学法：聆听法、小组活动法。

教学准备：钢琴、多媒体、打击乐器。

教学过程：

一、导课。

1、播放短片(课件)。

2、选择与本片内容相符的项：

a、蒙古族生活在我国北方蒙古草原上。

b、被称为“马背上的民族”

c、有敬水、敬火的习俗。

d、回族。

二、新课。

(一)欣赏无伴奏合唱《牧歌》(课件)。

欣赏前，把学生分组，让他们用蒙古风景或历史人物为自己命名，如：“草原英雄队”、“千里铁骑队”等。

提出问题：(课件)。

1、无伴奏合唱《牧歌》与原民歌的表演方式上有什么不同?没有伴奏，有不同人声组合，比单旋律原民歌表现力丰富。

2、欣赏无伴奏合唱《牧歌》的感受。

(1)、作品营造了什么场景?

营造了“天苍苍，野茫茫”的草原辽阔景象。

(2)、作品揭示了人们什么心情?

揭示了草原人们愉快的心情和对美好生活的向往[播放乐曲](课件)。

(二)学唱歌曲《牧歌》。

1、聆听范唱一遍。

思考：歌曲旋律有什么特点?(课件)。

宽广、悠长、深情，表现了大草原的辽阔美丽及人们无限的热爱之情。

2、学唱歌曲。

1)跟老师学唱谱子，并找出乐谱中旋律相近的小节，这样有助于学生对旋律与节奏更准确地把握。(课件)。

2)跟琴唱歌词。要求学生轻声唱，唱出歌曲的意境和情感。

3)学完后，采用小组比赛的形式跟伴奏唱，鼓励学生创造不同的演唱形式，如“男女生合唱”、“女生唱男生哼鸣附和”等，也可加上打击乐器。

4、用和谐统一的声音演唱一遍。

5、补充蒙古族民歌的特点。(课件)。

蒙古族民歌大体分为长调和短调两种旋律形态。长调民歌节奏自由、舒缓，旋律悠长，有独特的装饰音。短调民歌节拍律动鲜明、结构句法清晰。

(三)、欣赏马头琴独奏《万马奔腾》。

1、介绍马头琴：是蒙古族比较有特色的乐器，因琴头上雕刻马头而著称，音色柔和浑厚，独具特色。(课件)。

2、播放《万马奔腾》。(课件)同时让学生想一想乐曲的情绪、节奏、旋律怎样。简单谈一谈。

三、创作与探索。

1、播放歌曲《草原赞歌》。(课件)。

2、分小组进行表演，可以选用上打击乐器。

七、课堂小结：

一方水土养一方人，蒙古草原丰富的自然资源是蒙古人民赖以生存的基础，人们热爱草原，像热爱自己的生命一样，蒙古草原丰富多彩的音乐艺术表达了蒙古人们对美好生活无限的热爱之情和积极乐观的生活态度。请同学们课下收集有关蒙古草原的信息。

草原教学设计

即生态系统。

过程与方法：应用分析推理等思维形式，对沙尘暴生成的原因进行分析。情感、态度、价值观：认识到维护生态平衡的重要性。

情感、态度与价值观：：认识到维护生态平衡的重要性。

（1）重点：认识到维护生态平衡的重要性。

（2）难点：应用分析推理等思维形式，对沙尘暴生成的原因进行分析。

一、创设情境，激发兴趣。

1、师导入：同学们，你们见过草原吗？

那你告诉同学们，草原什么样？

(设计意图：了解学情。学生对草原到底知道多少？会不会用联系的、发。

展的观点来认识草原上的生物和草原生态。)。

2、今天老师为大家准备了一段有关草原生态的录像，让我们一起走进美丽。

的草原。

（多媒体：“美丽的草原”。学生观赏草原。）。

（设计意图：从视觉和听觉两方面，让学生感受草原的和谐美，激发学生的学习。

兴趣。）。

二、探究草原的生态平衡。

1、看了美丽的草原以后，你有什么感受？

2、草原上都有些什么动？（师：板书：草、兔子、鹰、狐狸、狼、山羊）。

吗？（生：在实验报告单上写出几条食物链）。

4、画完以后同小组同学交流，谁愿意把你画的食物链展示给全班同学。（投。

影展示）。

5、现在我们以“草兔鹰”为例，请同学们设想一下，如果。

食物链的一个环节发生了变化，会发生什么现象？（独立思考小组内交流填写报告单）。

（1）如果鹰少了，会发生什么现象？

（2）如果兔子少了，会发生什么现象？

（3）如果草少了，会发生什么现象？

6、推测：如果上面任何一种现象发生了，草原最终会变成什么样子？

7、刚才我们假想了草原上食物链的一个环节发生变化带来的连锁反应，这说明了什么呢？（独立思考小组内交流反馈汇报）。

（帮助学生认识到自然界的生态系统是一个和谐的整体，其中任何一个环节受到破坏，生态系统都可能失去平衡。）。

8、思考：在现实生活中，草原上的动会无缘无故地减少吗？（让学生认识到草原上的动不会无缘无故地减少，这些动的减少是伴随着人类的破坏而产生的。）。

9、人类的哪些行为会造成这些动的减少，进而导致草原生态平衡的破坏呢？（让学生充分讨论后作出分析）。

三、认识沙尘暴生成的原因。

2、了解沙尘暴是什么？

3、了解沙尘暴有什么危害？

4、阅读教材上宁夏藤格里沙漠有关情况的介绍。

5、自主学习资料后，鼓励学生提出想了解或不懂的问题。

6、组织学生讨论分析：

是人类的哪些行为引起了这块草原生态系统的失衡？

这些行为的后果是什么？

最终结果又是什么？

我们应该如何改变这种状况？

四、思索：在维护大自然生态平衡的活动中，我们能做些什么呢？我们怎么做？

《草原》教学设计

积累品味优美句，体会其含义，理解课文：草原人美、景美。使学生受到热爱祖国和民族团结的教育。

体会句子的含义。

师生互动生生交流自主探究体验触情。

录音机vcd。

留言卡。

自制心形卡熟读课文收集草原资料。

一、诱趣引入：

同学们，今天老师想和大家比试一下预习作业（展示草原资料）你们的诗你们的佳句、老师的vcd都展现辽阔壮美，我相信也很想亲自到草原去看看吧！今天就跟随老舍先生一起走进那令人向往而又神秘的土地吧！

二、课上求知：

（一）师生互动学习第一段（草原美景）。

1、指名读段。

2、出示学习提示：找出能体现草原美的词、句，谈谈你的理解；理清层次。

3、老师走进学生中倾听和诱导提炼理解精华，学生汇报，

4、自由读文体会景物的美。

（二）生生交流学习第二段（迎客）。

1、自由读文小组合作学习并汇报。

2、教师相机点拨：结合“洒脱”“怎么走都可以”体会作者的心情变化；结合“彩虹”“欢呼”体会主人的好客；结合汽车“飞”“走”不同的描写，动静结合把作者的激动心情灵活的展现出来。

（三）自主学习第三、四段（相见款待）。

1、默读自学质疑汇报。

2、解疑点拨：如何体会蒙汗两族人民的深情厚意。

你们看此情此景你想怎么表达你的心情呢？用歌、用诗、用画......

三、触景体验。

1、把你的话写在你的心形卡上贴在黑板，进行爱国教育。

2、尝试片段做导游。

草原教学设计

《草原上的盛会》重点介绍了“那达慕”大会的两项活动：摔跤比赛和骑马比赛。文章用生动的语言介绍了蒙古族人民的风土人情，条理清楚，文字优美，通俗易懂。

本课与学生的生活实际有一定距离，要使学生真切感知蒙古风俗，必须通过朗读、观看、想象等手段带领学生入情入境。

1、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2、正确流利有感情的朗读课文。

3、了解“那达慕”大会举办的时间、地点、主要内容。理解为什么被称为“马背上的民族”

重点：学习生字，流利读文，了解“那达慕”盛会。

难点：为什么说蒙古族是“马背上的民族”。

一、音频激趣，谈话导入：

1、师：看，一棵棵小松树坐得多么笔直挺拔，那老师送就给大家一首歌，请竖起你的。

小耳朵认真听。（播放音频《美丽的草原我的家》第一小节）。

孩子们，这首歌好听吗？你从歌中听到了哪些景物？

生：汇报，相机出示词语。

骏马草原牛羊鲜花彩蝶百鸟碧水晚霞牧羊姑娘。

2、师：看，这些词语构成了一幅美丽的图画，你知道画的是哪里吗？

对，这首歌曲就叫《美丽的草原我的家》。你去过草原吗？请你用上这些词语。

说说你眼中的草原。

生：练习说话，师相机丰富语言，指导学生说完整的话。（也可背诵《敕勒歌》）。

“盛”是我们学过的一个多音字，sheng盛会，cheng盛饭。

3、师：这节课，我们就一起走进草原，去看看这——（补全课题“上的”）。

生：齐读课题。

二、

1、师：（点击课题：盛会）谁能说说它的意思？

生：盛大的集会。

师总结：看，这种给每个字组词的方法叫扩充解释法，这是我们解词常用的方法。

2、师：那么，本文的盛会指什么呢？（出示读书要求：请同学们打开书，大声地自由。

朗读1-3自然段，同桌合作完成任务条）。

填空：“草原上的盛会”是____，这是____（填民族）人民的盛会，举办时间是____，会场设在____，每年举办____次。

3、师：合作力量大，我看到很多同桌已经完成了任务。

生：汇报填空，随机解词。

（1）“那达慕”：

师：关于那达慕，谁能给我们介绍一下相关知识？

生：这是蒙语，娱乐、游戏。

生：那达慕大会是蒙古族历史悠久的传统节日。

生：那达慕在蒙古族人民的生活中占有重要地位，旨在庆祝丰收表达喜悦。

师：你们真是一个合格的小老师！

（2）“蒙古族”：

a、出示课件：蒙的多音字带组词。

b、这是我国北方的一个少数民族，你了解它吗？请你介绍收集到的蒙古族资料。

生：这是一个游牧民族。

生：他们住在蒙古包里。

生：他们以奶和肉类为主。

师：对，这还是一个热情好客的民族。

（3）“盛夏或初秋”：（注意：不能是一次，题目问的是具体的时间）。

师：这个时间被称为？

生：黄金季节。

师：你知道为什么吗？

生：这个季节气候好、水草好、牛羊好。

师：（如果学生答不出来）我们来看看文中是怎样写的。

出示句子：千里草原，草绿水碧，牛壮羊肥。

请你来读一读？他读得美不美？仅仅十二个字就写出了草原的壮美，从中可以看出草原有三好：气候好、水草好、牛羊好，这正是——黄金季节。

（4）“水草丰美的开阔地带”：

师：“水草丰美”和前文中的“草绿水碧”的意思相同，语言之美就在于同一个意思有不同的表达方式。

你知道什么是“开阔”吗？（生汇报），开阔有几种解释，我们来看看：

a、面积或空间范围宽广。b、思想或心胸宽阔。c、使开阔。

我们把“开阔”这个词语带到句子中看一看，应该选择那种解释呢？

（带领学生抓重点词语理解）。

a、旅行可以开阔眼界。（使开阔）。

b、雄鹰在开阔的天空中翱翔。（面积宽广）。

c、哥哥是一个思路开阔，性格活泼的人。（心胸宽广）。

学法归纳：不同的词语在不同的语境里有不同的含义，读书时应该开动你的小脑袋多思考，多归纳。

师：那达慕的会场是什么样子呢？

出示句子：“那达慕”会场设在水草丰美的开阔地带，彩旗飞扬，雪白的蒙古包星罗。

棋布地镶嵌在绿茵茵的草地上，既壮观，又漂亮。

练读句子：哪位同学来读一读？（录音笔放给孩子听，你认为哪里还可以读的更好？）。

理解词语：（出示图片），看，碧绿的草地的上蒙古包像什么？

（像夜空中的小星星，像棋盘上散落的棋子）。

这就是“星罗棋布”。注意：这个词语不能用来形容星星和棋子本身。

积累运用：“既壮观，又漂亮”写的是哪里？（会场）本句省略了主语。

请你用“既......又......”练习造句，注意把话说完整。

（5）“一次”：

师：你从文中哪个词语提炼出来的？（一年一度）abac结构词，你还会哪些？

学会积累，真棒！

（6）小结第一部分：

生：时间、地点、（相机板书）。

三、抓重点词，介绍盛会：

师：那么，这盛会的精彩之处在又哪里呢？（出示课文阅读要求：请同学们自由读4-6段，画出重点词，请你做小导游或小记者介绍盛会情况，同桌练习。

（1）汇报词语：摔跤彪形大汉身手不凡。

骑马拿手本领有老有小。

相机解词：彪形大汉——身材特点：魁梧强壮。

学习生字：汉，学生汇报，指导书写。

（2）相机出示视频，小导游或小记者介绍盛会：

注意导游词和记者报道用语上有什么不同。

相机提问：你好，导游，为什么被称为“马背上的民族”？

学生汇报：因为骑马、摔跤是拿手本领。从小就在马背上摸爬滚打。

（3）生：齐读4-6段。

师：这是介绍了那达慕大会的哪方面？（板书：项目）观看了这样的那达慕盛会。

你的感受是什么？“精彩极了”（板书）。

四、总结拓展，深化爱国：

1、你知道吗？我国是一个多民族国家，每个民族都有自己的传统节日，让我们一起来看一看。（出示图片）。

2、孩子们，我们的祖国地大物博，五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，那就是——爱我中华！

《草原》教学设计

辽阔的草原说课稿

1.情感态度与价值观目标：充分感受到作品所塑造的草原的形象美和意境美，获得愉悦的情绪，继而产生对美好生活的热爱、向往与追求。

2.过程与方法目标：通过听、看、想、说等活动，提高学生对于音乐的感受与鉴赏能力、表现和创造能力，提高学生的音乐文化素养，丰富情感体验，陶冶情操。

3.知识与技能目标：了解草原民族音乐的形式与特征，并能用语言简单表达自己的感悟。了解歌曲的风格特点，并能够哼唱歌曲的主题旋律。

二、教学重、难点。

重点：了解歌曲的风格特点，体验民歌的魅力。

难点：了解草原民族音乐的形式与特征，

三、教学用具。

多媒体、钢琴等。

四、教学过程。

（一）音乐导入。

播放蒙古歌手腾格尔演唱的《蒙古人》。提问：你们能听出这是哪个民族的音乐作品吗？

师生总结：这是一首我们在小学阶段曾经欣赏过的歌曲。它表达了蒙古牧民为自己生长在草原上，生活在牧民家庭感到骄傲和自豪，以及对蒙古家乡的热爱之情。听着这首悠扬的`《蒙古人》，我们又一次进入了音乐的王国。今天就让我们带着自由、舒缓的心境，去领略草原那独特的民俗，去倾听蒙古族那跳动的音符。让我们现在就走进音乐的世界，开始今天的蒙古之旅。

（二）新课教学。

1.简介内蒙古。

提问：同学们对蒙古族有什么了解？

师生总结：内蒙古是我国第一个少数民族自治区。内蒙古自治区地域辽阔，蒙古族又称“马背上的民族”，总体而言，蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，草原民族开阔的胸襟在他们身上一览无余。同时，蒙古人的历史充满了苍凉、悲怆的艺术之美，这些特点在蒙古族民歌中有着深刻的体现。

2.初步感知。

师生总结：《辽阔的草原》是一首爱情题材的民歌（情歌），表达了蒙古族人对爱情的憧憬和向往。表现的是一个年轻人思念爱人，担心爱人像辽阔草原上的泥沼一样难以捉摸。

这首歌曲节奏自由、舒缓，旋律悠长，在多处出现了装饰音。这种旋律形态具有蒙古族长调民歌的特点。其音调高亢，音域宽广，曲调优美流畅，旋律起伏较大，字少腔长，节奏自由而悠长，是蒙古族音乐草原风格的标志。

3.介绍长调。

提问：根据蒙古族牧民的生活习性，大家思考长调是怎么产生的呢？请学生小组讨论，自由回答。

师生总结：长调是蒙古族牧民在长期的游牧过程当中，触景生情，即兴创编而成，无垠的草原，广袤的苍穹，养育了长调，我们不难想象，在一望无际的大草原上，在没有任何现代通讯设备的条件下，来长调来述说心中的喜怒哀乐，是最好的方式了。演唱长调是自由的、即兴的，一首歌在不同的歌手那儿有不同的演绎。“长调歌后”宝音德力格尔老师在20世纪50年代她也带着这首歌曲参加了世界青年联欢节，赢得金奖，为祖国赢得了荣誉。

4.再次聆听。

聆听宝音德力格尔的原声回放，提问：为什么用“长调”来表现“辽阔的草原”？请同学谈谈自己的感受。

教师总结：长调具有舒展悠长的旋律，节奏自由，恰当的表现期盼和美丽的遐想，善于表现辽阔草原的意境。用长调来表现辽阔的草原，不仅与音乐特点有关系，而且跟长调产生的根源也息息相关。《辽阔的草原》是“长调”的典范之作。

5.分析长调的演唱技巧。

再次聆听歌曲，并思考：长调有其特殊的演唱技巧，与平时我们听的歌曲有什么不同之处？

师生总结：气息绵长，有颤音，这种颤音在蒙古族称为“诺古拉”，可译为“波折音”，是一种特殊的发音技巧形成的旋律装饰，即发声时，配合口与咽腔的复杂动作，发出类似颤音的抖动效果，一般抖动两三次。“诺古拉”对形成蒙古长调的独特风格具有重要作用。

6.哼唱歌曲。

教师范唱，请大家跟着一起哼唱这首内蒙长调，感受一下游牧民族在辽阔的草原上自由生活的场景。

（三）巩固提高。

师生总结：

（四）课堂小结。

蒙古族的歌曲悠长、亲切，沁人心脾，既擅于抒情，又注重写景，情景交融，表现出人和大自然的和谐关系。我们共同了解了蒙古族的民族风情和独特的音乐文化。希望大家在生活中能多关注民歌，多听、多唱民歌，热爱民族音乐文化。让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。

五、板书设计。

草原教学设计

教学要求：

能正确流利地朗读课文、能正确美观地书写生字

教学挂图、生字卡片、小黑板、黑卡纸、地图

2、听了同学们的介绍，老师觉得苏州的早晨真是美极了。今天我们就来学习一篇新的课文（出示课题：草原的早晨指读—领读—教学“原”）

3、看了这个题目同学们想问些什么吗？（草原在什么地方？它是什么样子的？草原的早晨和苏州的早晨有什么不同？……）

出示地图：指出苏州（只有针尖那么大）草原（内蒙古地区中国的西北部）通过对比显示草原地理位置。

（1）看图学词

1、这无边的草原究竟是什么样的呢？相机出示挂图（草原一眼看不到头）

出示：无边齐读

2、冬去春来，草儿重又长出来了，原本枯黄的草原像铺了一张崭新的绿地毯所以我们说草原铺满了（出示：新绿齐读）铺满新绿的草原上有些什么呢？请大家看着图来说说（由近到远）

相机贴字：近处：羊儿牧民骏马

（出示一个读一个，正音；最后齐读词语）

（2）那这么美丽的草原上的早晨究竟是什么样的呢？自己把课文读一读。

检查自读：

鞭声 黎明 宁静 醒 蹦跳 歌声

新绿 圈门 奔向 牧民们 牧羊人

（自读找规律—指读—开火车—领读—自读课文）

响亮的 黎明的 铺满新绿的 打破了 醒来了 羊儿

鞭声 一只只 跨上 追赶 远处 回荡着

草原在

（找规律—指读—领读—自读课文：正确）

（3）出示句子：

1）“啪！啪！”嘹亮的鞭声打破了黎明的宁静。（感叹号表示什么？草原睡着时是静悄悄的，牧人的鞭声叫醒了草原，就像妈妈早晨叫我们起床一样。想想看每天早上妈妈是怎么叫我们起床的？谁能来把它读好？）

2）远处，一群群羊儿像朵朵白云在飘动，蓝天下回荡着牧羊人的歌声。（指读——哪里停顿——齐读）

（自读课文：流利）

（4）女生读，男生读，指读。

（56）范读通过读你觉得草原的早晨怎么样？（美）那它究竟美在何处呢我们下节课再来讨论。

1、原说结构教部首说你怎么记住它

2、动说两个字的相同处教“力”字旁

3、打说怎么记

草原教学设计

1、学会演唱歌曲《我是草原小骑手》，带着自豪、愉快的感情演唱歌曲，初步感受蒙古族音乐的特点。

2、体验民族音乐带来的欢乐情绪，培养学生热爱祖国的情感。

学会演唱《我是草原小骑手》,并能用一些方式参与表现。

唱准七度和八度大跳音程。

cai课件、打击乐器（双响筒、铃鼓）、小星星、道具（绿彩绸）

一、引情激趣：

师：同学们，很高兴今天能和大家一起度过这美好的时光。新朋友见面，来，让我们一起跳起来庆祝一下。（放〈草原赞歌〉进行蒙古舞律动。）

二、初步体验

师：同学们跳的真不错。听着这优美的音乐，跳起这欢乐的舞蹈，此刻你们想到了什么？

（生：大草原的美丽风景）

师：前几天，老师去了一趟蒙古大草原，把那里一些美丽的风光带了回来，你们想不想看？（想）好，让我们一起来欣赏。（放课件《大草原》《牧歌》为背景音乐）

师讲解：蒙古大草原在我国的北部，那里景色非常迷人，蓝蓝的天，白白的云，一望无际的绿草地，在那里居住着以放牛、放马、放羊为生的民族——蒙古族。蒙古族的人们特别豪放，喜欢赛马、射箭、摔跤，而且他们个个能歌善舞，献哈达是蒙古族牧民使用的礼节。由于他们放养着许多牲畜，需要大量的水源和草地，因此他们要经常搬到不同的地方去居住，所以他们住在这样一个个容易装卸的“小房子”里。

提问：谁知道这样的房子叫什么？（蒙古包）你知道的可真多，奖你一颗小星星。

三、学习歌曲

师：蒙古族是一个非常勇敢、勤劳、善良的民族，因为他们都喜欢骑马，也就是人们常说的“骑在马背上的民族”。前面有一群蒙古小朋友在做什么？我们一起去看看。

1、放范唱，老师带同学们按节奏晃动身体，感受歌曲。

（听歌曲）

师：谁能说一说他们在做什么？学生回答：骑马、射箭、摔跤。

师：同学们听的真仔细。

2、老师弹琴范唱

（老师范唱歌曲）

3、闯关

师：你们想成为神气的草原小骑手吗？（想）这可不容易呢，要经过很多考验，你们有信心吗？（有）好，老师决定帮助你们，让我们一起来闯关。

（！）按节奏说歌词

师：进入第一关，按节奏说歌词。（老师将电子琴调到鼓声）

a生在老师大的鼓声指挥下，模仿老师有节奏的念歌词。

（第三乐句歌词以衬词为主，突出抒发了小朋友愉快、自豪的心情，我们要注意“啊哈、嗬伊”的节奏，把每个字都说清楚。蒙古的小朋友骑着马在一望无际的草原上奔跑，心情非常舒畅，这样的衬词在蒙古歌曲中经常见到，让我们也共同体会一下吧。

b.学生边说歌词，边跟歌词内容做自己想做的动作。

c. 一二组念歌词, 三四组律动配合。

（2） 演唱旋律

师：进入第二关，演唱旋律。

a.老师范唱

师：先听老师来演唱，同学们用身体表现歌曲。

b.老师弹琴，学生小声用la模唱。

（老师指出学生唱的不对的地方，及时纠正，七度、八度音程可通过模唱和教师的手势来引导）。

c.老师学生对唱旋律。（师第一乐句，生第二乐句）

( 3 )学生演唱歌曲.

师：进入第四关：自学演唱歌曲。

a.学生随范唱自学歌曲。

（放歌曲，让学生自己跟唱2遍）

b.检查学生自学情况

a．老师用稍慢的速度弹琴，学生演唱歌曲。

（对唱的不准的音及时纠正）

提问：歌曲哪一句抒发了学生自豪、愉快的心情呢？（学生回答）

b．老师用稍快的速度弹琴。

学生比较哪一种速度更适用。（稍慢的速度表现了小骑手愉快、快乐的心情，稍快的速度表现了小骑手自豪的心情）

（4） 歌曲处理

采用分组唱，一三组唱衬词，二四组唱其他部分；老师唱衬词，学生唱其他部分等，让学生风趣的演唱歌曲。

四、合作、表现

师；我们还可以用什么样的方式表现这首歌呢？（加上动作表演，用打击乐器伴奏，脚和手打拍子）

根据学生的回答，把全班同学分组。

1、布置任务：各小组讨论、编创：如何用自己的方式来表现歌曲

2、分组练习

3、每组选代表上台表现歌曲。（用道具绿彩绸）

4、 集体展示：播放动画，全体同学大胆表现。

五、扩展、延伸

师：通过你们的共同努力，闯过了一个个难关，现在你们都成了神气的小骑手了！给自己来点掌声吧！（学生鼓掌）

师：草原人的生活是如此的多姿多彩。同时，草原儿女创作的音乐也丰富多采，有热烈奔放的，有优美抒情的，也有深沉感人的。下面让我们一起来听一首由草原歌手滕格尔演唱的《天堂》。

六、总结、结束

师：今天，老师和大家一起感受了大草原迷人的风光，并体验了草原人民多姿多彩的生活，以后让我们一起学习更多的草原歌曲。