专业史书读书心得(案例13篇)

时间:2023-11-01 11:03:43 作者:翰墨

读书心得是我们在读书过程中的思考和体会的总结,它可以帮助我们更好地运用所学知识。以下是小编为大家搜集的读书心得范文,供大家参考和学习。

历史书籍读书心得体会字

因材施教是孔子教学的一个重要原则。但是,孔子本人并没有提出这一名称,宋代朱熹在概括孔子的教学经验时,提出:夫子教人,各因其材。于是,才有了因材施教的名称。实施因材施教原则的关键在于对学生要有深刻、全面的了解,正确把握学生的特点。孔子十分留意观察、了解学生,对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后,从学生的具体实际出发进行教育和教学,对于学生所问的同一题目,常因发问者的个性、需要而给予不同的问答。如《论语?先进》载:子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何闻斯行之?冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之。公西华曰:由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之;由也兼人,故退之。另外,孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。(《论语?季氏》)孔子还答应或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中,各方面的人才都有。德行:颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语:宰我,子贡。政事:冉有,季路。文学:子游,子夏。(《论语?先进》)但孔子在培养学生个性方面,还是倾向于培养恭敬,温顺的个性。

二、启发诱导。

积极性,必须了解学生的熟悉规律,把握学生的心理状态。他说:可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言。知者不失人亦不失言(《论语?卫灵公》)。教师要做不失言的智者,这样才能使学生闻一知二,闻一知十,既能主动获取知识,又能发展思维能力。孔子教育的成功,其中一个重要原因,是他讲究教育教学方法,这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰:仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之,末由也已(《论语?子罕》)。善于启发学生思维,使学生在学习上有欲罢不能之势,说明孔子教育技巧之高超、教育能力。

三、学思结合。

孔子一向夸大学思结合,孔子说:学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语?为政》)只学习不加思考就会迷乱而不明,只思考不学习就会空泛而不实。这种见解符合人的熟悉规律,已初步揭示了学习和思考的辩证关系。孔子夸大学的重要性,反对思而不学。他以自己的亲身体会告诫学生:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。(《论语?卫灵公》)这说明学习是思考的基础,离开学习往思考,其结果必然徒劳无得。另一方面,孔子有腔调思考的重要性,反对学而不思。他说:君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义(《论语?季氏》),主张事事处处都应运用思考,极力反对餍饫终日,无所专心(《论语?阳货》)。孔子的学有方向,先是学德,次是学文。思亦有方向,先是思修身,次是思修行。思与行结合,思与社会生活结合。学,不是漫无边际的学;思,不是漫无边际的思。学有方向,思有目的。如此,才能领悟孔子学思结合的真谛。

四、学以致用。

孔子很夸大学用结合,学以致用。他说:诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。虽多,亦奚以为(《论语?子路》)。也就是说,尽管熟读了《诗经》三百篇,但叫他往处理政务,却行不通;派他往出使外国,却不能独立应对。书读得虽多,又有什么用处呢?孔子主张学而优则仕。据《雍也》载,季康子问:仲由可使从政也与?孔子说:由也果,于从政乎何有?季康子又问:赐也可使从政也与?孔子说:赐也达,于从政乎何有?季康子再问:求也可使从政也与?孔子说:求也艺,于从政乎何有?意思是说他的学生有的果断,有的通达人情事理,有的多才多艺,这对于治理政事会有什么困难呢?孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负,练习学生能够出仕为宦,治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。

五、学而时习。

孔子在《论语》的第一句话即学而时习之,不亦说(悦)乎?(《论语?学而》)意思是说,学习了,然后再经常温习、练习、实习,把所学的知识转化为技能,获得了成果,内心感到快乐与满足,不也令人喜悦么?孔子还说温故而知新。意思是说,温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法,是符合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见,往伪存真。他说:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔(《论语?述而》),多听多看,广于见闻,即认真学习,对于不明白和靠不住的事情要存疑,不盲目往做,只是谨慎地说已经明白的道理,做已经明白的事情,就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程,要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了,融会贯通了,便可举一反三,告诸往而知来,从已知探未知。故,学而时习之。

历史书籍读书心得体会

我做电商运营。有一晚,我收到了竞争对手电话,想挖我。但她并非直接提条件,而是“靠近-提出”策略,先询问我司情况,包括架构,业务,薪酬福利之类的。但我私人原因并不算跳,不过还是继续聊聊,想了解一下情况。

这位hr业务还行,一方面是“靠近-提条件”策略效果确实不错,但另一方面,感觉总是没抓到重点——总是不能抓到促使人行动加入的点,我想了想,于是这么跟她说:

“我知道你们hr也就是这几个大公司相互之间挖的,你也应该打了不少电话。虽然我不太感兴趣,不过可以给一些建议,让你从我们这里挖的时候,效率更高。”

然后就围绕《销售脑》的四个观点出发了:

一、是围绕痛点,我们痛点算比较多的了。

我们公司算外包,压榨得算厉害,薪酬福利压得厉害,甲方事多压力大;但有相对规范的`流程,适合新人或刚转行,对那些薪酬福利要求不高,想获得入行经验的人。所以痛点会比较多,前期靠近可针对性筛选。

二、是凸显诉求,这就对比来说。

比如对手有打车补贴,我们没有;对手能平衡工作生活,压力小,双休,不用做自我总结,我们工作压力大,对接甲方,单双休,要做恼人自我总结。

三、是价值证明。

可以推荐app第三方软件评价公司,或者跟跳过来的同事联系也没关系,这边可以提供。

四是传递旧脑,这里可操作的点更多了。

侧重讲讲生活与工作,以及学习的东西,毕竟在这里确实很忙,工作压力很大。

最后hr说我特别有挖人的天赋,因为就这套东西真的挖了好几个哈哈哈。

历史书籍读书心得体会

我读了《上下五千年》这本书,里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄,有的故事感人肺腑,有的故事回味无穷。在那么多的小故事中,有几个故事我印象最深。

读完《中华上下五千年》的第四章:先秦重要历史纪事,不得不动容于中国古代的礼貌与发展,以及那时古人的高尚品德,当然,还有对于昏君的那种无奈与气愤。

你能够想像早在一万八千年前的山顶洞人能用兽牙,鱼骨,石珠……制成漂亮的装饰品吗?你能想像的到原始艺术其实也是丰富多彩,歌舞乐器在氏族部落简直就是一应俱全吗?恐怕你们连做梦都不可能明白我们的老祖先,其实也有爱美的观念和习俗。不要把他们想成全是一帮形似猿的,还没进化完善的“大老粗”。你瞧!摆在我们面前的是只红底白花的彩陶盆。盆中画着人头像,两旁绘有鱼纹图案。人像胖胖的圆脸,双眼眯成一条细缝,“眯眯眼”,咧着嘴巴笑眯眯的样貌,足以叫你爱不释手,十分惹人喜欢。如此多姿多彩的原始艺术,叫人大开眼界,叫我们对原始人群佩服得五体投地。它折射出我们祖先的无穷智慧,凝聚着中国史前社会的精神礼貌。

大禹治水,这个故事我想大家对它再是熟悉但是了吧!传说尧舜时,黄河泛滥,洪水冲毁了房屋,淹没了稻田,拔倒了大树,卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言,活不下去了。于是,在舜主持的议事会上,人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢,努力工作,勘察山川地势。最后,禹不负众望,用了十三年的时间,最后把洪水驯服,治理得地平天升了。

从这个说小也小,说大也但是分的故事来看,我们能够深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚,“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口,妻子刚生了儿子不到十天,邻里乡亲的去看看儿子,可他此时却倔得像头牛,说此刻治水刚开始,没有工夫回去看。这是怎样的一种对自我工作负责的态度啊!我们也说,禹回去看一眼也费不了他多少时间,自个儿的亲生儿子亲骨肉啊!可禹为了全身心的投入工作,宁愿放下去看儿子的机会,还要惜时如金的去治水,不辜负老百姓对他的期望。

初中历史书籍读书心得体会

在翻开初中历史教科书的时候,我总是被书中所记述的历史事件所吸引。通过阅读这些书籍,我得以了解古代文明的兴衰、人类社会的发展和伟大历史人物的事迹。在这个过程中,我深深地体会到历史对于人类的重要意义,也对历史学习有了更深刻的理解和感悟。

首先,历史教科书让我明白了历史的周期性和规律性。历史的车轮滚滚向前,从古至今的奔流,给人类留下了璀璨辉煌的文明遗产。通过学习历史,我们能发现不同国家、不同时期的文明相互交融,形成了多样化的文化景观。同时,历史也不断重复出现着相似的事件,如战争与和平、兴衰与发展,这让我明白了历史的周期性和规律性。从历史中,我们可以得出许多宝贵的经验教训,避免重蹈覆辙。

其次,历史教科书让我了解到历经磨难的伟大人物。历史上有无数杰出的人物,他们的事迹将永载史册。正如书中所写道:“英雄无数,成就世界”。通过读书,我认识到了那些勇敢无畏、顽强拼搏的历史人物。他们不仅为自己的国家和民族做出了巨大贡献,也为人类社会带来了前所未有的进步。比如,伟大的发明家爱迪生,他为了发明灯泡而付出了无数次试验和失败,但他始终坚持不懈,最终成功创造了灯泡,给世界带来了光明。这些伟大人物的事迹给了我莫大的鼓舞,让我明白只要有坚持不懈的努力,就能够创造出非凡的成就。

再次,历史教科书让我体悟到历史记述的客观性和延续性。历史的记载并非主观臆造,而是经历了严谨的考证和沉淀的结果。我在读书过程中,对古代历史的研究和考证给我留下了深刻的印象。历史教科书通过大量的史料和研究成果,将古代历史真实可信地展现在我面前。我明白了客观性是历史研究的基本原则,只有站在客观的角度,才能对历史事件有更深入、更全面的了解。

最后,历史教科书唤起了我对历史的热爱和对未来的思考。通过阅读历史,我明白历史是人类前进的基石,是文明的瑰宝。我对历史充满了好奇和敬畏,每次翻开历史教科书,我总是有一种踏入古人世界的感觉。历史不仅给我们提供了丰富的知识,也激发了我对未来的思考。通过学习历史,我们能够从过去的经验中总结,为未来提供更好的指导。历史教科书唤起了我对历史的无限思考,也培养了我思维的广度和深度。

总之,初中历史书籍的阅读给我的人生带来了很多启示和思考。历史的周期性和规律性、伟大人物的事迹、历史记述的客观性和延续性以及对历史的热爱和未来的思考,深深地影响和启迪了我。我相信,通过对历史教科书的深入阅读,我们能够真正理解历史的价值和意义,也能够更好地引导我们的人生道路。

历史书籍读书心得体会

书名起得很“畅销书”,但销量貌似却不咋样(笑)。某种程度上来说,销售是一门艺术,但若用艺术的方式去管理军队,想必很难取得胜利。我信奉商场如战场,因此销售团队便是子弟兵。我相信,肯定有这样一本类似“可操作的战争分析手册”的书教人如何在商场中不断完善、精进,进而取胜。庆幸的是终于让我遇到了这本书。

本书的核心理念是将销售团队的业务活动分为:a-o-r(activity可执行的销售活动objective受销售活动影响的管理指标rusult受环境、竞争对手影响而无法管理的指标)。

由此可以清晰地知道,一线销售人员、销售经理、销售总监分别的职责是什么。个人认为这是一切销售管理的基础。很多时候大家所说的销售管理知识,更多是管理知识,销售分为哪几种角色?不同角色分别的工作职责是什么?这些都说不清楚。那些不懂销售的管理者实际上依靠的都是不断地大海捞针地选人,找到那些富有“销售天赋”的“明星”销售,以此提升团队的销售业绩。

本书通过将销售业务流程拆分,将对应销售业务流程的衡量指标归类整理,堪称“销售的解剖手册”。抄了这份作业,形成可复制的优秀的销售团队必将指日可待!

看完之后也让我对孙子兵法所说的“善战者求之于势,不责于人,故能择人而任势。”有了更进一步的理解。那些抱怨自己招的人没有销售天分和潜力的人,才不是什么“善战者”!

强烈推荐有志于在销售方面成为“善战者”的人认真研读此书,若真能在实战中贯彻书中理念,不断精进,那你就是他人口中所说的“销售天才”!

初中历史书籍读书心得体会

历史是人类社会发展的镜子,读历史书籍不仅可以增长知识,还能够帮助我们了解人类的过去。作为初中生,我曾阅读过许多关于历史的书籍,深受启发和感动。通过阅读,我深刻体会到历史的重要性以及对现实生活的影响。在这篇文章中,我将分享我对初中历史书籍的读书心得体会。

首先,读历史书籍可以帮助我们明确自身的定位。我们身处于如今发展迅猛的世界,每天都面对很多困惑和选择。但通过阅读历史,我们可以了解人类社会的起源和发展过程,从而更好地认识自己的价值和责任。例如,我在读《史记》的时候,深受到古代英雄们的奋斗和牺牲精神的影响。他们在时代的洪流中挣扎前行,为子孙后代铺平道路。这些故事激励着我努力学习,为实现个人价值而不断奋斗。

其次,历史书籍还能够培养我们的批判思维和分析能力。历史是一个复杂多变的学科,需要我们对事件和人物进行评价和分析。通过阅读历史书籍,我们可以学习到不同的历史观点和解读方法,从而培养出批判思维和分析能力。例如,我在一本关于世界历史的书籍中读到了不同学者对于一个重要历史事件的不同解读。这激发了我兴趣,开始独立思考并形成自己的观点。这种思考能力对于我们的学习和生活都有极大的帮助。

另外,读历史书籍还能够拓宽我们的视野和培养我们的人文情怀。历史书籍所包含的内容丰富多彩,可以带领我们穿越时空,了解世界各地的文化和风俗。阅读这些书籍,我们可以看到不同民族和国家在历史中的兴衰荣辱。例如,我在读《资治通鉴》时,被中国古代历史的灿烂辉煌所深深吸引。这让我对中国传统文化和文明的独特性有了更深入的了解,并培养了我对祖国的热爱和保护意识。

同时,读历史书籍也会让我们从中受到启发和感动。历史上有许多名人和事件给我们树立了榜样和激励。他们的故事告诉我们,只要有理想、有毅力,就能够一步步实现自己的梦想。例如,我读过一本记载着乔治·华盛顿的传记,深受他坚定的意志和不屈不挠的精神所感动。乔治·华盛顿是美国独立战争时期的将领和美国第一任总统,他带领着美国人民战胜了英国殖民者的统治。他的故事告诉我们,只要心存信念,即使面对再大的困难也要坚持下去,最终就会成功。

最后,阅读历史书籍还能够培养我们的观察力和想象力。历史书籍中的描写和细节能够使我们恢复到当时的时空,近距离观察历史事件和人物,感受历史的厚重和沉思。通过阅读,我们可以发挥想象力,将自己代入其中,感受历史人物的喜怒哀乐。例如,当我读到关于中国古代科举制度的书籍时,我可以想象自己是当时的考生,感受到严格的考试环境和压力。这种观察力和想象力的培养对于我们的学习和生活都非常重要。

总而言之,读历史书籍可以让我们明确自身定位,培养批判思维和分析能力,拓宽视野和培养人文情怀,受到启发和感动,以及培养观察力和想象力。对于初中生而言,历史书籍是我们成长的良师益友。通过读历史书籍,我们能够领略人类文明的千姿百态,更好地了解自己和社会。我希望每个初中生都能够通过阅读历史书籍,从中获得知识和智慧的滋养,成为有情怀的人类新一代。

历史书籍读书心得体会字

我利用了秋假的时间看了一套记载中国历史的书,这就是共14本的《写给儿童的中国历史》书,这套书主要写了中国从夏朝到清朝的精彩历史故事,这套书使得我爱不释手,因此我津津有味地一口气读完了。

书中有许多我熟悉的故事如“大禹三过家门而不入”、“张骞出使西域”、“班超联络各国”、“郑和下西洋”,也学习了不少原来不知道的知识。郑和下西洋原本是为了寻找建文帝,新莽·由假皇帝到真皇帝是王莽建立的新朝区分东汉与西汉……这些让我明白了不少历史典故。

但这套书也写了中国人在清朝的时候忍受的屈辱。每次看到中国被战败签订了一个个不平等的条约,我都情不自禁为祖国捏一把汗;当祖国快要成功时,我会欣喜若狂,却又由于某个原因又失败了,我又十分沮丧;最后终于成功了,中华民国成立了,我才露出了灿烂的笑脸。

我认为虽然现在祖国已经比较强大了,但是我依然会想起“圆明园毁灭”的`耻辱,回忆起“中日甲午海战”的悲壮,要让这些惨痛的记忆刻入我们新一代的心中。警告年轻的一代人别只顾享受先人留下的财富,而应该靠自己勤劳的双手打拼出一片天下,不然历史上的那些悲剧,肯定还会再重演。新一代的我们不能过着慵懒的生活,要时刻保持警醒。

让我们一起牢记历史不忘国耻,爱我中华,把伟大的祖国建设得更加繁荣富强。

历史书读书心得字

读书达人,好孩子读书反哺社会,服务社会,引领社会。下面是本站为大家带来的历史书读书心得2500字,希望可以帮助大家。

《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。

比如说列传中的“刺客列传”里的聂政,荆轲等人。以前,我以为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王,成功了会被四周的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水冷,壮士一往兮不复还。”的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。

能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理往游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他往游说各国,终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。

这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。

我们中华民族的历史源远流长,十分悠久。作为新世纪青少年的我,当然要好好的了解我们中华民族最为骄傲的时段。为了了解这些历史,我选择了被鲁迅先生称为史家之尽唱,无韵之《离骚》的《史记》,由于平时,我们所熟悉的指鹿为马、完璧回赵等寓意深刻的。

成语。

典故均来源于《史记》。《史记》记述了从黄帝到汉武帝时期的史事,是我国第一部纪传体通史。在天子时期,它先容了黄帝的由来、发生在天子四周的事情和尧、舜、禹的功绩,然后禹建立了夏朝,《史记》还讲述了夏、商、周、秦兴盛和终极衰败得原因,在天子和汉武帝时期,发生了许很多多的事件,《史记》都逐一记述下来,还讲解了其中3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

《史记》的作者是司马迁,他是我国古代最伟大的史学家,生于公元前145年西汉时期的夏阳,他的父亲司马谈时汉武帝的令。在父亲的熏陶和影响下,司马迁20岁时就开始游历全国,考证历史遗迹、了解风土人情。读万卷书,行万里路,这为司马迁以后写《史记》积累了大量素材。在他47岁时,发生了一件影响司马迁至深的事:汉朝大将李陵进攻匈奴,由于寡不敌众,投降了匈奴,武帝大怒,想重罚李陵族人,司马迁没有像其他朝中大臣那样争相附和,而是为李陵辩护,希看天子宽恕。因此司马迁受到牵连,被处以腐刑。出狱后,司马迁立志弃小义,雪大耻,名垂于后代。经过了20余年的专心著述,终于完成了究天人之迹,通古今之变,成一家之言的《史记》。

通过阅读《史记》,我了解了很多历史知识,还让我熟悉到了我们中华民族的辉煌历史。让我知道了很多平时根本就没有听说过的历史典故,而且在《史记》中先容了很多的世家故事,还描述了很多的名人列传,既丰富又详实,使得人们阅读完它之后,感觉得到了很多曾不知道的知识,它的丰富、充实性,也使得人们百看不厌。之所以有《史记》这本著作,是由于作者司马迁的不懈努力,他敢于大胆地评论汉武帝的功过,肯定陈胜、吴广反抗暴秦的首创精神,指斥暴臣酷吏的罪恶,就可以看出司马迁对《史记》真实性的要求。

《史记》的经典之处也就在于文章的真实性。由于在古代,每个朝代的吏官由于自己和家人的性命几乎都把握在天子的手中,所以他们将皇室贵族的丑陋的一面都不将记载或美观化,使得历史不真实,但司马迁却不是这样,司马迁不仅将汉武帝的功过逐一记录下来,还在《史记》中将汉朝以前发生的历史事件用自己对其的评价写下来,使得后人对古代的历史有了正确的了解。

《史记》从文字上看,文笔简洁,语言生动,人物刻画的栩栩如生,同样也是一部优秀的文学著作。

遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。

历史,套用宋神宗的一句。

名言。

:“鉴于往事,有资于治道”。历史的意义便是在此了。然而,历史又是一个极不易说破的词。就算历史学家,触及历史的本源时也是相当谨慎的。那么现在我来说历史的意义,是不是属于寻找海市蜃楼的根基那种的无知行径呢?我想,历史都列为过往的陈迹余音了,当下的我们循迹辩音追索渐渐被流光掩盖的遗踪,从历史废墟的蛛丝马迹里探求当代的意义,可以说是不能被偏废。历史的车轮从来不为任何一个君王、一个党派,一个民族而停留过,一个君王有多么大的功绩,多么的文成武德;一个党派有何等优越的制度;一个民族有何等优良的血统,多么的文明灿烂,历史都是如公证的无私的,并没有给予他们更多的宽容和庇护。因而不断思索历史的意义作为一个永久的命题和课题值得所有有知的人去探求与解决。

大唐盛世时魏征直谏太宗说“以史为镜,可以知兴替”。历史不说话,她的沉默正是她的价值。善于反思的人或民族在历史的兴亡更替当中领悟中兴的规则,使国家与民族以后的历史朝良性发展,避免使之步入危亡的境地,而纳入自我的掌握之中。大唐的开元盛世离不开对大隋炀帝的借鉴与批判的深入。历史的重演的特性似乎是一个挥之不去的梦魇,持久地困扰并困惑着后来人。无数的史书历数当朝或前朝得失,一为记载一个国度的发生史,第二恐怕就是要为后来的执政者和人民留存一个参照的完整线索。有时历史正当被人所淡忘,聪明而执着的人跳出来说:“一切历史都是当代史。”的确横向比照中外历史以及对当国的纵线考察,发现历史居然有惊人的相似。

中华民族拥有五千年延绵不绝的历史传承,强大的凝聚力和生生不息的生命力是中华民族历劫不衰,必将复兴的坚实基础,并造就了每一个中国人的精神气质和生命底蕴。历史蕴含着一个民族世代的兴衰更替,以及透过事件表象所饱藏着的成败之道与内在规律,以历史作为审视现实的一个视角,从历史中汲取智慧营养,是每一个中国人所必须正视的课题,学习历史具有极高的现实意义。

然而关于中国历史的书籍浩如烟海,如《史记》、《资治通鉴》、《二十四史》及各类野史可谓多如牛毛。但是宗史著旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙,对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。而《中国通史》则突破了古典模式,以“章节体”编纂为代表体裁。叙述内容的重点已由王朝转向国家,由传统“贵族精英”转向社会民众,由政治、制度扩展至文化、经济、社会、宗教、美术,大都不再以“褒贬人物、胪列事状为贵”。章节体裁的逐级分编、分章、分节列题形式,有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势,较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。

懂得中国的历史,才能使我们无愧为中国人,才能对我的民族、我们的国家有信心,才能是我们拥有中国人应有的优越感,但是正如先前所说,中国的历史书籍多如牛毛,又多以古文为主,对我们这些对古文向来不怎么“感冒”的人来无疑是一味难咽的苦药。《中国通史》以白话文的形式对中国历史进行阐述,对我们来说无疑是送来了一场及时雨,滋润我们那早已干涸的历史细胞。

中国的兴衰成败,五千年沧桑流变。自中华文明在黄河流域。长江流域勃兴,仡今已有五千年。我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国,有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。

《中国通史》浩如烟海,可就一点,如智慧来自实际,英雄从平凡起步等入手,对于我们来说可能更能做好。当然,作为尝试未尝不可。

我们不是搞历史的,不许对中国的历史有细致入微的理解与独到的见解,然而我们却不能容忍对我国历史的无知,《中国通史》对中国历史进行一简要描述,对于增加我们的历史文化素养还是很有帮助的,就我个人认为还是值得一看的。

人文历史书籍读书心得

课堂是我们教育的主阵地,教师在课堂中实施着传道、授业、解惑的工作,聆听着来自学生不同心灵的话语,处理着教学过程中发生了的或即将要发生的矛盾。尽管我们精心准备,但从“透视课堂的角度”和“理想教育的角度”来审视我们的课堂教学,我们的课堂也有很多值得改进和提高的地方。正所谓“当局者迷,旁观者清”,授课教师在授课过程中难免会出现一些问题,需要在今后的教学实践中加以改进和提高。读了《顿悟的艺术》一书,有以下几点体会。

透视课堂,我们应将学生摆“正”位置,学生是课堂的主人,是拥有鲜活生命的个体,拥有自己的独到见解,我们的教师是陪衬,是为学生的学习活动服务的。教师不应高高在上,而应和学生平等以待,用我们科学的头脑和父母的心肠来教育孩子,使课堂充满温情,充满灵性。我们要改造我们的课堂用语,在课堂上,要学会倾听学生的内在生命尊严,学会倾听学生的生命体验之音,学会倾听学生的思维创意。

我从教近二十年,一直是这样听评课的:手里拿着一个听课本和一支笔,记录着授课教师的言行和课堂的教学环节,以及自己的感想和疑问;评课就是随便说点儿,主要是听领导和专家的点评。读了《顿悟的艺术》一书,觉得以前是对评价功能的窄化和伤害。真正的评价,要做到丰富多彩,要做到有的放矢,要做到具体明确,要做到虚怀若谷。真正的评价,应该是心心相印、惺惺相惜的共鸣。真正的评价,其内蕴里有着设身处地的理解,将心比心的睿智、感同身受的体恤。美好的评价方式是对于心灵困境的理解,对于思维困惑的引导,对于学生生命感受的回应,充满着以心契心的温情与暖意。

课堂提问是教学中的一种主要形式,是教师们经常运用的教学手段,是教学目标达成的主要途径,是重、难点的突破口,是学生发展的关键,是“有效教学的核心”。但目前的课堂提问还存在一些问题,如问题难度控制不当,提问重思维结果的多,重思维过程的少。教学提问中有的顾此失彼,有的缺少逻辑,者的没有智性,有的缺乏主体,因此提高课堂提问的质量显得相当重要。智者问得巧,高明之处在于是否问得智、问得恰到好处。

课堂观察是教师成长中很重要的一个途径,是教师迅速成长的有效途径。经经常听课并立足于某个观察点来观察授课者的教学思路、解决问题的方法,有利于提高自身教学水平和教学质量。有效的课堂观察是基于教师自身的实践水平和教学思想之上的,只有思想意识到,思考才能深刻,行为才能改进。尽管开始我们可能有困难,但随着理论知识与实践知识的不断丰富,我想每个人都会得到提高的。

中国历史书籍读书心得

《图说清朝三百年》内容简介:清朝历史三百年,给我们留下了众多扑朔迷离的谜团:努尔哈赤的长子褚英为什么被杀?下嫁的大清公主幸福吗?玄烨是怎么当上皇帝的?宫女是要在宫里呆一辈子吗?宦官和宫女能“成亲”吗?安德海是如何死的?李莲英到底又是怎么死的?清朝是怎么选美的?满汉真的不能通婚吗?鳌拜是怎么死的?曾国藩真的是癞龙转世?袁世凯是怎么死的?孝庄是不是嫁给了小叔子多尔衮,她死后为何不进清皇陵?道光的陵墓为什么在西边……太多的谜团吸引着后人去揭开那神秘的面纱,一睹其真实的面目!

图说清朝三百年读后感,来自淘宝网的网友:大清王朝十二帝,在清朝近三百年里,他们究竟干了些什么?幽居深宫的后妃,在太液池边面对月光倾诉了多少哀怨?延续大清血脉的皇子公主,为争夺皇权爵位在金銮殿前留下了多少刀光剑影?还有那陪伴君王身侧的宦官宫女、官场沉浮的肱骨大臣,他们为大清三百年的青史,留下了几丝痕迹?……图说清朝三百年,说的是一个逝去时代的缤纷史实,留下的却是深刻而不失生活的况味,清朝历史书籍读后感。

图说清朝三百年读后感,来自当当网上书店的网友:我们每个生活在现世的人们其实还是对于这个三百年的朝廷充满着好奇。我们也许看过了不少的文字版本记载,但是我们并没有能够很详尽地找到一本真正归纳总结了清朝那时候的人活着事的书籍。然而,现在居然有了这么一本书,可以来弥补我们的这个小小的缺陷了。《图说清朝三百年》看书名,我们便可以对书中的内容有了一个大致的圈定。这是一部话说清朝的书籍。而这部书籍的一大特色便是有别于其他的历史类书籍,它全方位地采用了图说的形式来展现一个过去的朝廷。读这样的书籍,读者可以更加形象和直观地认识那个时代的演变和发展。引用书中编辑的评价,这本书就是通过独特的视角来审视末日王朝,全方位展示清朝世态万象。通过这本书的阅读,我看到了很多以前的史书并不能看到的清朝故事。很多的内容其实都是题外话。但是,正是诸多的题外话构成了一个完整的清朝故事,读后感《清朝历史书籍读后感》。没有这些又怎能让我们认识一个真真正正的清朝历史呢?一个朝代的内容和话题实在是太多太多。而图文并茂的展示,让我们读者可以有一种全新的.感知和震撼。尤其是书中的很多话题也许以前还并非如此归纳总结般地展示在我们的面前。

夜,我还难以入睡。我的心就像波浪一样跳动。原因只有一个,最近,我读了一本书,这本书叫做《清朝历史》。

于是,大清铁蹄踏进了中原,在努尔哈赤的基础上,顺治帝登位后稳定政策,统一天下,开始了清朝的盛世,经康熙帝,雍正帝,乾隆帝,这些皇帝的开明统治,大清开始了盛世。直至乾隆晚年,由于奸臣和坤当道、农民起义、设置文-字-狱。使得清朝向衰败靠近。

看了这本书之后,我感慨万分,清朝带着盛世,悲痛走到了最后。

我最敬仰的皇帝就是康熙皇帝了。从康熙皇帝的一生:8岁登基,14岁亲政。16岁智擒了鳌拜,23岁平定了三藩叛乱,,平定葛尔丹叛乱,签订“尼布楚条约”……等等,我崇拜他,不是因为他的荣华富贵,而是崇拜他的军事才能,我只会和别人硬干,说硬干,其实胆小如鼠。他还慎用人才,我呢,只会看别人脸色,说的话。我发现我有时很自私。有人在求助,我看都不看一眼,就走了。康熙他特别关心民生。想到这我终于知道康熙为何能创造盛世了。

当然,我认为这本书是很经典,这本书像一个风烛残年的老人,向我们倾诉着他的喜,怒,哀和乐。向我们倾诉着这三百年他是如何走来的。他告诉后人大清三百年的历史不可轻视,任何一个朝代都要经过时间的洗礼。他不可轻视,中国历史更不能轻视!

历时俩月,终于读完了。很多东西读的半懂不懂,书到用时方恨少,书读的少,看大家写的东西就颇吃力!中间实在读不下去,就掺杂读些不吃力的,算是一种变相偷懒吧!

吕先生对于中国历史,皆在大量史料的基础上给出相对客观的剪裁记录,对于一些集体认识有偏颇的公断,亦在合理推断的基础上予以指出。读来颇受启示!

吕先生是史学界公认的读书最多的学者,二十四史通读数遍,为同人传为美谈。《中国大历史》初版于1923年9月(上海商务印书馆),是第一部用白话文写成的中国通史。虽是一部学术性的专著,但预设的读者对象却是青年学生,史识丰富,笔调流畅,数年内不断重印再版,是二三十年代发行量最大的一部中国通史。

该书除了叙述历代的政治制度、经济组织、宗教文化、社会情形之外,尤其关注与中国历史关系密切的东南洋、中西亚各国、各民族的历史,诸如“近代的蒙回藏”、“近代的西南诸族”、“近代的后印度半岛”、“中西交涉的初期”、“藩属的丧失”、“俄蒙英藏的交涉”等内容,都有专门的章节加以叙述。

这些与现代中国休戚相关的问题,多为后来通史著作所缺失。书中包含的大量的知识原点,许多涉及历史、地理、语法、训诂、辨伪等方面的知识,都是工具书里不易查到的。

《中国大历史》是历史学家黄仁宇体现其“大历史观”的一部专著,它旁引了不少研究内容,分析中国历朝发展的问题,从欧洲的历史,以至经济学都有利用。

读完这《中国大历史》,便可感觉,作者写的历史,自始至终都在问着这样的一个问题:缘何中国的文明未能发展出上资本主义?求解这个问题,作者的关注点集中在财税制度上面。

依着这样的思路,从作者的叙述中,隐约可以看出,作者将中国的几千年发展历史分为了三段:第一段是中央集权、官僚体系、意识形态逐渐形成的时期,从商周发端,到秦汉。

隋唐第二段是从城市商业和国际(边境)贸易中产生了商业社会的种子,但这种子在官僚体系、自耕农经济和意识形态面前,只是发展出了服务于宫廷地主玩乐所需的奢侈品生产与商业,这一段从宋元到明清,中间从王安石变法到张居正变法,似有着搞“数目字管理”的意向,但数目字管理的条件仍未具备,变法必然失败。

第三段是清末受到外来侵略与冲击,开始寻找强国的途径,从清末的洋务自强运动到维新变法、立宪改革,再到辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争、土地革命,直到改革开放,这一波一波的革命终于推翻了封建帝制,也创造了“一个新的高层机构”和“一个新的低层机构”。而“现在中国当前的任务,则是在高层机构和低层机构间敷设有制度性的联系才能从上至下,能够以经济及法治的方法管理,脱离官僚政治的垄断。”

相信很多人和我一样,对黄仁宇先生的第一印象都来自那本涵盖经济、政治和社会结构等方方面面的历史著作——《万历十五年》。因当时读这本书时各方面知识都不完善,因此对很多的现象和理论都一知半解。直到现在,只清晰地记得在网上查找相关的评论时,黄仁宇先生的“大历史”观点却经常被人提及。出于好奇,在这次的课外读物中,我选取了黄仁宇先生的《中国大历史》,希望能从中寻找到答案。

在黄仁宇先生的自序中,他也提到了大历史——采用综合的治学方法来看历史,把研究范围扩大到尽可能扩大,如以一个世纪或朝代为基点,发现它们之间的纵横总体联系,注重历史的结构性变动和长期发展趋势。因此《中国大历史》这本书虽说是以大历史视角观察长时段的中国历史,大开大合地讲述了从夏商周到现代中国的几千年历史起落,却没有太多的史料堆积,也没有太多的细节描写,而是始终围绕一个主题——在古代中国走向现代社会转型的艰难探索历程中,是什么让华夏古文明延续到现在而没有分裂,这种中国传统社会为什么不能产生现代型经济体制。这实际上是两个问题,黄仁宇先生在文中都进行了不同层面的探讨,为此,我用自己的语言来做简要阐述。

第一,是什么让华夏古文明延续到现在而没有分裂?

1、家族组织与社会秩序。

中国的农耕方式是自给自足,小自耕农使人们有一种自然的家族式聚集倾向,不需要与外界有太多的联系,虽然分散,但农耕方式让人们安定下来,减少了流动,也使得统治变得容易起来,各地的官僚可以随意调任,中国看起来就是一个大的“农村集团”,使得这种基层组织稳固的很大程度上并不是统一的国家,而是儒家思想中对于家族伦理道德的强化。

所以,中国人的亲疏远近十分明显,无论是多少思想的深入,都不能超脱家族的组织,这也是那些入侵的非汉族在来到华夏大地后,不约而同地大部分采用汉人的官僚制度、文字等的原因。

2、地理与政治因素。

“易于耕种的纤细黄土,能带来丰沛雨量的季风,和时而润泽大地、时而泛滥成灾的黄河,是影响中国命运的三大因素。”正如同经济基础决定上层建筑,在不同的历史条件下,人类首先要解决的是如何生存的问题。在物质不丰富的情况下,为了生存,才有了分工合作,慢慢形成了国家。

按照作者所言,纤细黄土示意耕种,可以供原始的工具耕耘,所以中国社会形成了小块耕地的操作。这在一定意义上稳定了农民,统治阶级便于向他们收税。这些税收,养活了整个官僚阶级,并且促进了当时的科技进步。但这样分散的小个体在面临自然灾害等困境的时候常束手无措,这就需要有强大的中央集权,比如面对经常泛滥成灾的黄河,中央能够调度全国资源,来帮助灾民恢复生活或者是建造大型的水利设施;中国西北地区游牧民族的抢夺也需要国防上的集权。

第二,中国传统社会为什么不能产生现代型经济体制?

1、税收体制。

但这样一种优秀的耕作体系和中央体系却无法孕育出向西方那样的资本主义萌芽,甚至可以说是不容产生现代型的经济体制,不免让人疑惑到底是为何。在书中,黄仁宇先生用了10页左右的篇幅介绍英国从一个农业国蜕变成为一个工业国家的过程,以货币作为管制全民的工具。用中国的当时的政治体制来阐释的话,就是税收。

黄仁宇先生观察历史注重从技术角度切入,他认为收税能力决定了政府的财政实力,财政体制决定了政府调配资源的方式。能不能以合理的制度将经济资源转化成税收,进而顺畅注入经济政治国防社会各项事业中,决定了一个王朝的兴衰成败。

中国古代税收体制之所以不能将传统社会推向现代,就在于间架性设计和数目字管理这两个制度软肋,这是黄仁宇先生研究中国历史的两把密码钥匙。所谓“间架性设计”,即因技术手段的限制,在无法摸清社会底层真实的前提下,在对经济基础平明所以的前提下,以一种抽象的概念直接设计上层建筑,而不考虑下层执行效果。

中国历史的第一帝国秦汉帝国,正是在这个态势下形成。这是中国政治体系在世界范围内的早熟,但在地方政府组织架构尚不完善、技术上的统计手段尚不完备之时,先完成了政治上的统一,则进一步固化了间架性设计的困境。“数目字管理”,即国家财政方面的商业化,商业管理方面有确定的制度可以遵循,财产权公平合法,注重保护私人产权等。先生认为,近代西方可以用数目字管理,中国传统社会和官僚组织由于技术手段的限制,不能用数目字管理。

中国是世界上唯一从公元前到20世纪始终直接向各个农户抽税的国家。但税收的基础极为广泛而又非常脆弱,为西方经验所无。政府既无从以累进税率抽税,通常的情形便是税收短绌,再则又要对贫弱无靠的人民周济,也连带受牵累。

2、官僚体制。

唐朝的官僚机构缺乏与它平行的私人组织;它的执行全靠官僚之以名誉自重。经常下端的问题颇为重要,可是总是散乱,其上端的行政工具则又经常形式化而敷衍塞责。要使这个体系生效,只能从上向下加压力。然而到中央对地方的控制则日渐削弱,安史之乱爆发。

黄仁宇先生认为,安史之乱源于财政困境,即使是将挥霍的钱财全部用于国防,在当时也缺乏使这些资金进入国防系统的有效财政转移手段。中国的悲剧乃是其在地方组织及技术上的设备尚未具有规模之际,先已有大帝国之统一,因之上下之间缺乏一段有效的中间阶层,全靠专制君主以他们人身上的机断弥补。

历史还是那段历史,黄仁宇先生却一反往常的角度,将宏观及放宽视野这一观念引导到中国历史研究中,广泛综合归纳,从技术的角度看历史、写历史,而不是从道德的角度检讨历史,也引入了“间架性设计”和“数目字管理”,给人提供了新的阅读角度,从不同层面来看到历史问题,解读历史。都说人要从过去的经历中吸取经验和教训,社会和国家也是一样,从过去的组织和体制中找到弊端和可取之处,并在此基础上继续发展。

读了《中国大历史》这本书,我看来主线有三条:

其一,作者说了黄土地带是中国历史的源流,对中国历史的发展有很大的作用。针对这一点,作者提到了千百年来,中国坚持重农抑商的政策,而黄土地带是中国农业发展的源头,可见黄土地带的重要性。而且,西安是十一朝古都,这又为黄土地代添了几许功绩。同时黄河流域的治理问题更影响到中央集权的产生,因为当上层建筑不适用于经济基础时,适合时下发展的上层建筑便会呼之欲出。还有,黄土地区的气候使得农业问题的产生,而解决问题需要强有力的中央体系。

这一切都体现了黄土地区作为客观条件,对我国历史的影响。在作者的描述中,中国历史的产生,发展,辉煌,都和中国历史发展的源头是黄土地带有着密不可分的关系。其实细细想来,西安的作用却是留存至今,凡是对中国历史有些了解的人对西安一定都不陌生,就算是中国的文化也在西安有很多的体现。还有,在西安兴起的周朝,其兴盛可见一斑,远远超过在东部发展起来的商朝,所以西安这一地带,注定要对历史产生决定性的作用。

其二,作者认为儒家的思想对历史有重大的推动作用,以及对中央集权都颇有影响。首先,作者认为亚圣孟子的观念更为成熟,对社会的进步,历史的发展更有帮助。孟子的观念作为客观条件对秦的发展巩固很有帮助,他认为君主是必要的,等级是要有的。而后,汉武帝尊重儒家思想,同时也沿袭了严酷的刑法来维持人民秩序,所以说汉的政治文明是多种思想的结合体。

总的来说,书中提到的儒家可以说是历史发展的风向标,对中国的发展有着不可磨灭的影响,这点我承认,但与此同时我个人有几个不同观点;我认为儒家重农抑商的观点就值得考量,几千年后的今天我们对西方商业的发展望尘莫及,也就突显除了其思想的弊端,但放在当时看,确有它的先进性。另外,书中提到的儒教,我不是太明白,能影响中国两千多年又不被提倡,实在很难理解,难道是说中国人思想的保守性已经到达这个地步了么!的确,儒家思想是中国文化最灿烂的部分之一,等一直被一代又一代的中华儿女们学习,”仁””仁爱”也一直被人们所提倡。

另外,就是中央集权在中国的发展历史。清朝是先构成集权体制,并没有等待社会多元化,集权也没有国家的象征,所以远不如西方的法制化,西方更加民主,自然。在我看来,时至今日,中央集权都是推动历史发展的重大力量。

通过着本书,我将中国的历史以一个新的角度又理解了一次,很有感觉。

历史书籍的读书心得

和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“无韵之离骚,史家之绝唱”。

史记中有许多个经典小故事。如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。看史记故事,看每一篇故事我都会有不同的感受。看商纣王与妲己的故事,我为比干的直谏而感动。为商纣王的残忍而心酸。看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。我心中充满了气愤。看到武王伐纣的故事,我感谢他的义举,因为他拯救了一方百姓。

看时,我有时会把自己当做故事中的人物,有时我会想如果我是妲己,我会劝商纣王以国事为重。如果我是商纣王,我会专心务国,以国事为重。

看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情。

人文历史书籍读书心得

好久没有看历史书了,收到一慕寄过来的黄仁宇的中国大历史,人物多,事件多,一概而过,读得迷迷糊糊,好吃力。在作者的大历史视野里,知道朝代更迭发展,繁荣兴衰。

从中国大环境与中央集权制度大概括知道中国大历史。

作者首先从地理大环境开始探索中国历史文化源头,中国历史受地理条件的因果关系极深。易于耕种的纤细黄土,能带来丰沛雨量的季候风和时而温润大地、时而泛滥成灾的黄河,这些因素将中原地区紧紧相连,在这些因素下,诞生游牧民族侵犯边界与秦始皇大一统权威,产生农村组织与儒家思想的崇高情感关系。

中央集权体制贯穿中国历史。秦始皇不待社会多元化,先已构成中央集权体制。汉武帝奠下中央集权官僚体制运作的理论和方法,“罢黜百家,独尊儒术”意识形态的立场。唐初中央对地方的控制日渐削弱,李世民的典章制度,武则天的革命,暴露了靠专制君主而弥补地方组织不足的悲剧。宋代藩镇割据,游牧民族挑战,赵匡胤使之构成一种中央集权的官僚政治,中央集权措施施行得轻快又彻底。明清中央集权高度集中,发展达到顶峰,朝廷的主动权由君主转向百官臣僚。朝代循环与长期停滞,新旧体制不衔接中国两千多年帝制弊端显露。辛亥革命推翻推翻清朝统治,结束中国两千多年封建君主制度。

君主时代的一贯方针,一脉相承,施政缺乏纵深,重意识形态而轻技术,缺乏应变能力。

还在继续看,这庞大的“潜水艇夹心面包”

读书史书心得体会

古人云:“读史使人明智”,历史是人类前进的镜子,通过阅读史书,我们可以了解到人类社会的发展进程、人类智慧的结晶和历史人物的伟大功绩。阅读史书不仅可以夯实知识基础,提高综合素养,还可以使人收获思考力和写作能力。在我的阅读历程中,“读书史书”这个主题给我留下了深刻的印象,让我对历史产生了更为深刻的理解和领悟。

首先,读史使我明白历史上的人物并非一蹴而就,而是通过不断的努力与奋斗获得成功的。“英雄不问出身”,这句话用来形容历史人物再合适不过了。看似不起眼的人物,在历史的长河中发挥了巨大的作用,塑造了我们今天的社会和文明。比如史书中的杨波,他是一位普通农民出身的共和国英雄,他在革命中不计个人得失,用自己的实际行动彰显了一名共产党员应有的品质和作风。通过他的事迹,我明白了只要我们努力奋斗,并坚持着我们的理想和信念,就能改变自己的命运。

其次,读史增加了我的见识与知识。历史是一本永远也读不完的书,其中蕴含着数不尽的智慧和经验,通过阅读史书,我的知识面得到了极大的扩展。在阅读《史记》过程中,我了解到了古代典范的国家治理和人民保障方式,了解到古代贤者的智慧和行为标准。这让我意识到,我们能够借鉴历史的经验教训,为今天的社会发展提供新的思路和方法。而且,读书也培养了我的阅读能力和分析思维,提高了自己的素养。

第三,阅读史书让我深刻认识到历史的复杂性。历史是一个复杂多样的过程,各种因素交织在一起,推动着历史的进程。例如,在读《中国历代政治得失》这本书时,我了解到历史的政治体制和政治权力的衍变,这无疑扩展了我对历史的认知。历史的发展常常是多因素的综合作用,没有一个简单的答案,这让我明白了历史研究需要广泛的思考和客观的态度。通过深入的阅读史书,我还了解到历史的解释是多样化的,同一事件可以有不同的理解和解释,这使我明白了历史研究的复杂性和多元化,并从中受益匪浅。

第四,读史让我明白了历史悲剧的重要性。不说旧时王谢堂前燕,只恐夜深花睡去。阅读史书不仅可以让人开阔眼界,也能让人拨云见日。历史悲剧的教训让我知道历史不会被人遗忘,也不会被人无视。例如二战中的纳粹德国,他们的暴行让人们记住他们并警醒后人。无论是个体还是国家,历史悲剧都是一面镜子,可以让我们看清楚自己和我们的国家在历史的进程中所扮演的角色。所以,我们不能忽视历史的重要性,我们需要从中吸取教训,而非重蹈覆辙。

最后,读书史书让我懂得了历史的宝贵性。历史是人类文明进步的积淀和传承,是我们每一个人不容质疑的根基。通过阅读史书,我被历史人物的伟大和坚韧感染,也意识到自己的渺小和短暂。每一本史书都是历史竭尽全力让自己的记忆保留下来的凭证,我们要珍惜历史,传承并发扬历史的精神。

总之,读书史书给我带来了许多的启示和感悟,让我对历史产生了更为深刻的理解和领悟。通过阅读史书,我明白了历史人物的奋斗和成功,并增加了我的见识与知识。同时,我也认识到历史的复杂性,史书让我了解到历史的悲剧和重要性。最后,读书让我懂得了历史的宝贵性。读书史书不仅可以开阔眼界,提高素养,更让我明白了历史的致命意义。读书史书的过程让我获得了很大的收获,也使我更加热爱历史,在今后的学习和生活中我将会继续阅读史书,不断增长自己的知识和认知,为我们美好的未来做出贡献。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐