优秀作文具有独特的创意和丰富的想象力，它能够给读者带来乐趣和启发。对比不同的优秀作文，可以了解到不同的写作风格和技巧。
弘扬传统美德传承良好家风演讲稿范文
亲爱的老师、同学们：
大家好!
中华传统美德，主要包括八个字：忠——尽己报国的责任;孝——生生不息的爱心;诚——求真务实的品质;信——立身兴业的基点;礼——人际文明的规范;义——人间正道的向导;廉——清白正气的根基;耻——人之为人的底线。它是中华民族的优秀民族品质，优良民族，崇高民族气节，高尚民族情感和良好民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操，从小树立爱国爱民的志向;它让人孝敬长辈，对其充满了孝心;它让人仗义疏财，尽力帮助别人。它感化了身边的一切，让处世的人明白了心灵美才是真正的美，从而弥补了愚昧和笨拙，丑陋与缺点。我们，便可以用五个词来概括、形容它：精忠报国、仁爱孝悌、诚信好礼、天下为公、自强不息。
中华良好家风，简单地说就是一个家庭或民族的优良风尚和作风，包括为人处事的态度和行为准则。因此，良好家风就是有大家庭成员的态度、行为以及氛围营造的，存在于大家庭的日常生活之中，表现在人们处理日常生活各种关系和态度行为中。它犹如一种巨大的磁场被人们深深感受到，让人们发自内心地服从和遵守。总得来说，良好家风就是围绕“态度”和“行为”二词，像一本一墨未染的笔记本，开始睁大眼睛看着人们：认真衡量后，记录下一些正义的人们的光辉事迹，根据这些事迹创新出一些良好的风尚。后来记录下的事迹和风尚，便被人们采纳，五千多年来一直让人们的子孙后代保护、传承着。
讲述了那么多，我们可以发现，中华传统美德和良好家风其实很好理解，就是把他们拆成一句句、一个个的词句，字里行间总是有他们的“总管”词句。生活中，身为小学生的我们应该自主养成优良的阅读习惯，学习时一丝不苟，时时刻刻注意自己的态度和习惯，脑海里总要想着自己的繁荣国家——的传统美德和良好家风，不仅自己要遵守，也要告诉别人，把它们弘扬、传承下去。当然，如果没有它们，或者没有大部分人去遵守它们，我们的生活将不会像现在这样美好。然而，请一些人不要顽固地认为：它们只是几个词，我们不用软磨硬抗地去遵守......
相信广大人民永远遵守“弘扬中华美德·传承良好家风”这句话，我们的生活将比现在更加得美满!希支持我的文章!谢谢!
传统美德作文
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂文明是我们中华民族的传统美德。作为一名小学生，我们更要学习、遵守中华民族的传统美德。把中华民族美德时刻记心中。
“懂文明，讲文明”是传统美德中最重要的一点。在何时何地，文明文明无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。很小的时候，妈妈就教育我要讲文明，懂文明，告诉我“讲文明，懂文明”是中华民族的传统美德。从那时起，“讲文明，懂文明”就深深地刻在了我的脑海里，也使我养成了“懂文明，讲文明”的好习惯。此刻，随着社会各界人士不断的呼吁人们：懂文明，讲文明，渐渐地人们不再那么没有文明了。公交车让座的人越来越多了；在大街上没有人随地扔垃圾、随地吐痰了；公共场所没有人再吸烟、大声喧哗了……这些在我们身边的小事也能体现出人们的变化。所以，我们人人都就应“懂文明，讲文明”。
“人而无信，不知其可也。”“言必信，行必果。”“你务必以诚待人，别人才会以诚回报。”“诚实是人生永久最完美的品格。”等名言都是写“诚信”在生活中必不可少。诚信待人，也是中华民族传统美德的一部分。有一个真实的例子：一次，宋庆龄奶奶去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一齐过节日。但是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出此刻校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的情绪紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。
“勤俭节约，是中华民族的传统美德。”中华民族的传统美德，勤俭节约也是重要的一部分。无论家里的收入高低，再有多富裕，我们都就应勤俭节约，我们要从此刻做起，从生活中的点点滴滴做起，养成良好的勤俭节约习惯。
尊老爱幼是我们每个中学生以及大人们都就应做到的事。乘公车的时候主动让个座位，搀扶年迈的老人过马路，帮忙年迈老人搬东西等等。这些都是我们很容易做到的事情，却体现了中华民族的优良传统。所以，我们人人都要尊老爱幼。
遵守中华民族的传统美德，是我们每个中学生的职责。我们务必要把中华民族的传统美德发扬光大！
弘扬传统美德传承良好家风演讲稿范文
各位、老师，同学们：
大家好!
今天我演讲的题目是“弘扬中华传统美德，做文明小学生”。
其实“文明”并不遥远，它时刻围绕在我们身边。如果你还没有做到，就从现在开始。在家，争做孝敬父母的好儿女;来到学校争做讲文明、懂礼貌的好学生。让我们爱护校园里的一草一木，让我们朗朗的书声和欢歌笑语在校园里回荡。让我们在这里留下人生中一段最美好的回忆。当有一天我们步入社会，我们就一定会成为一名有公德、守法纪的好公民。“成于心而形于外”。
让我们从身边的点滴小事做起。让我们在自我监督于自我完善中逐步养成文明的行为习惯，并使习惯成为自然。真真正正做一名合格的、文明的小学生。
小学生传承家风家训弘扬传统美德演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
中华传统美德是中华文化的精髓，蕴含着丰富的。
思想。
道德资源。而德孝文化正是中华优秀传统文化的重要组成部分，是社会主义核心价值观的重要源泉。因此，践行孝道，使孝道活动根植于心，有利于在全社会弘扬德孝文化，形成崇德向善、积极健康、文明和谐的良好氛围。
中华民族素来是个”礼仪之邦“，古人就已将美好的德孝美德发挥到极致。”扇枕温衾“、”卧冰求鲤“、”亲尝汤药“等孝老爱亲故事代代相传。而今，在我们的身边，也有一群孝心好儿女，以他们的孝行善举，继续继承和发扬着敬老爱老的优良传统，以行动诠释着德孝的。四十几年如一日悉心照料瘫痪的父亲、病重的母亲，把8个弟妹抚养成人的草原残疾人牧民罗桑扎西;十几年来独自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族妇女乌兰其其格;一诺半世纪，改名换姓47年替牺牲战友尽孝的退伍战士蒋新东……一个个好儿女身上，彰显出的是博大的胸怀和勇于担当的责任，他们用自己的实际行动诠释着尊老爱亲的定义，在平凡的生活中书写着感人至深的敬老孝亲赞歌。可是有些人嘴上说着”孝道“，可是却止于行动。其实，孝心没你我想象中的那么高，那么远，在生活中对父母多一份关爱，对老人们多一份敬爱，并非要经历艰难也能做到。古语云：”德孝兼，路宽而长。“每个人只要怀着”德孝“这份心意，必能将稳稳的幸福传遍整个社会。
上的关怀和抚慰。孝敬父母，更多的是要倾听他们的心声，在忙碌的工作中，请不要忘记给多父母一点爱和关心，多一句问候，多一份理解，让父母打心底里感到温暖。老吾老，以及人之老，我们在孝敬自己父母的同时，也要怀着敬老爱老的心，尊敬社会上所有的老人。敬老爱老不能仅仅依靠一人之力，而需要每个人的参与，需要全社会的共同努力。我们应该从生活细节处关爱、孝敬老人，尽自己的`所能去帮助空巢、困难老人，在公交车上主动让个座，过马路时看到行动不便的老人伸出关爱之手，让老人从我们的善举中感受到。
精神。
上的抚慰;同时也能用我们关爱老人的言语行为去影响、感召更多的人，在社会上凝聚起滴水穿石的向善力量。
在各类。
精神。
文明创建活动中，我们应该以传统文化为根基，以德孝文化为。
思想。
基础，并结合当代德孝文化的特征，取其精华，去其糟粕，赋予其新的时代。
精神。
此外，还要注重树立文明家风，建设和谐家庭，使”德孝文化“深入到每个家庭、整个社会中，让群众成为培植德孝文化的深厚土壤，大力弘扬德孝文化，使其成为培育和实践社会主义核心价值观的有效载体。
文明之花更加灿烂。
传承良好家风弘扬传统美德的演讲稿
尊敬的各位领导、老师们、同学们：
大家好！今天我要为大家演讲的题目是《我的家风家训——做一个诚实认真的好人》。
家风家训，是中华民族的传统，可大家知道什么是家风家训吗？让我来告诉你！家风家训是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式，文化氛围就构成了家风家训。顾名思义，家风家训就是一个家庭传承的风气、风格、风尚。
俗话说："家兴出孝子，家败出逆子。"一个家庭的兴衰，直接影响着子女的品质言行，而一个家庭的兴衰与否，都与家风、家训有着密不可分割的关系。
纵观历史，回顾无数曾辉煌一时的家庭，其家风各有千秋，有不少称之为传世经典：岳母为儿刺字"精忠报国"名留千古，一个"忠"字便是岳氏的家风；曾国藩以"勤"为人生第一要义，崇尚"勤"就是曾门的家风。
记得小时候，我背着书包去读书，爸妈交代的就是：要听老师的话，不要和同学打架，别人的东西不能拿。他们还告诉我在外边碰到长辈一定要叫人，小一点的叫哥哥、姐姐；大一点叫叔叔、阿姨，老一点的叫爷爷、奶奶等，演讲稿《我的家风家训演讲稿》。礼貌、友爱、诚实是爸妈教育的主要内容，也是家风的一个体现吧。记得有一次和同学打架，老师告诉了爸妈，爸妈一个劲的赔不是，还让老师尽量管我，不乖就打。所以如果在外面我被欺负，一般情况下我不敢跟家里人说，因为一说，爸妈都会马上责备我："一个巴掌拍不响，你肯定也惹人家了！"出了问题，首先要从自身找原因——这对我的影响确实很大！
我家，最重要的家训仅一字，那就是"孝".记得那时太姥姥还健在，身子骨虽然还硬朗，却得了老年痴呆症。姥姥没有任何怨言，默默承担起了照顾太姥姥的责任。照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀，但姥姥总是做得很好，给太姥剪指甲、梳头、擦身体，无微不至，整日整夜陪伴在太姥身边。一天，吃过早饭，太姥独自一个人离家，不知去向。姥姥心急如焚，顿时手足无措，遂和家人四处寻找。皇天不负有心人，在一条小河边，姥姥找到了正在发呆的太姥，姥姥激动得热泪盈眶。此后，姥姥对太姥照顾得更加细致周到，十年如一日，直至太姥安然去世。每每听到这个故事，我都会情难自已地流下眼泪。
姥姥对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里，父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训，孝敬长辈。在父母的影响下，我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母，但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难；在父母疲惫时，为他们端上一杯热茶；在父母生气时，会与他们主动沟通，理解父母的心情，去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊！
家风像一棵大树般庇佑着我成长，让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是,优良传统对人内在气质的影响，好对一个人道德品质的无形塑造，让我受益匪浅。
随着社会的不断进步，我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统，让好家风、好家训永远传承下去，形成"家家都有好家风，家家都是文明人。"的社会理念。让我们为实现"中国梦的宏伟蓝图"而努力奋斗吧！
我的演讲到此结束，谢谢大家！
小学生传承家风家训弘扬传统美德演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
感情与行为受到感染，左右着这个人的生活态度。环境给一个人的影响，除有形的模仿以外，更重要的是无形的塑造。”从而也足见家庭家风的重要了。
好的家庭家风就是一所学校。因为家庭家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是孩子行为规范的“调节器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔炉。”美国的爱德华和珠克两个家庭，家庭家风传至八代。爱德华是博学多才的哲学家，勤奋好学，为人严谨，为子女树立了良好的风范。他的子孙中有13位当过大学校长，100多位教授，80多位文学家，60多位是医生，还有1人当过副总统，1人当过大使，20多人当过议员。而珠克是远近闻名的酒鬼和赌徒，毕生玩世不恭，浑浑噩噩，无所事事。他的子孙有300多人当过乞丐和流浪者，400多人酗酒致残或夭亡，60多人犯过诈骗和盗窃罪，7个人是杀人犯，总之没有一个是有出息的。两个家庭的家庭家风在潜移默化中影响着后代，父传子，子传孙，子子孙孙世世代代相濡染，相延续，在社会的大舞台上向两极发展着。所以说，家庭家风的好坏直接决定着子女的成才与否。
我的家庭家风是“发扬民主、平等协商”。良好家庭家风的`重要基础是团结、平等、和谐的家庭关系。家庭关系不正常，互相指责、埋怨、争斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敌对情绪，心灵深处就会留下痛苦的伤痕。因此，家庭成员之间要相互尊重和理解，和睦相处，互相关心，互相爱护。家长要善于调节和控制自己的情感，尽量不当着孩子面吵架;要发扬民主，主动倾听孩子的意见、平等协商;在大人的正确引导之下，让孩子自由地成长;开朗、乐观地和和孩子一起玩，让家庭充满欢乐情趣。给孩子创造和谐的家庭环境，让他们在和谐、温暖和相互关爱的人际关系中健康成长。
家庭家风，是一个家庭的主旋律，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家庭家风如春雨，润物细无声。要形成好的家庭家风，做父母的就得事事从自己做起，我觉得我做得比较好的就是在小孩读小学的时候，陪同孩子一起练习游泳和书法，不断提高为人父母的素养，同时努力将自己的家庭变成人才的学校。
家庭家风与校风共同影响着我们，使我们向着目标前进，拥有美好的品格。我们又以我们自身所拥有的美好品格对他人进行影响。家庭家风校风，让我们乘风破浪，乘“风”而长。
小学生传承家风家训弘扬传统美德演讲稿
敬爱的老师，亲爱的同学们：
“栽什么树苗结什么果子，撒什么种子开什么花。”一个好的家风就如同一个人的气质，一个家族的品性一样。在举手投足间，体现出这种习性。一个家庭，如果没有正确的良好的风气和规距，那么就谈不上维持人与人之间的关系，做到和睦相处。
一个人的成长有没有受到好的家风熏陶，结果可能是完全不一样的。因为父母是孩子的第一位老师，而家庭是孩子的第一个课堂，有时候有什么样的家风和习惯，往往就会让人有什么样的感受。如果你是一个邋遢的人，那么很多人都会厌恶你，而且你给他的印象绝对是差评。当然，如果你是整洁漂亮的人，你会在他心中留下最好的印象。
在我们家，我父母从小就教导我做人要宽容，宽容在我心中了落下了根，当别人无意中踩到了你，应该说一声“没关系”。当别人不小心弄坏了你东西，这时你应该付之一笑。在这些小事上，你要学会宽容。每次对别人的宽容，都会使自己和别人感悟更多，感受更多！
改过的机会。我们应该本着“和为贵”的.
精神。
绝不斤斤计较别人的过失又多为他人考虑既能确立起友善的人际关系又能营造良好的社会风气和环境。
当然还有一些家族的子弟整天游手好闲，大肆花钱，然而大多数用的都是父母的钱。
现在的许多人常常哀叹。
中国。
为什么富不起来。这当中原因固然很多。但其中有一个重要原因就是不知节俭。
小时候，我们都会背诵这样一首古诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”那时候，长辈们都用这首诗告诉我们。千万不要浪费粮食，要尊重农民伯伯的劳动。但是现在的我们都长大了，可是我们当中的许多人都忘记了节俭的意义。
然而在我们家里，看起来一些很小的事，像是水龙头的水“哗哗哗”的流着水，然而在一些人看来，这些水都是取之不尽用之不竭的，可他们却不知淡水资源的缺少。但是一些山里的贫困孩子，他们能省就省，他们可能经常吃不饱饭，也有可能连学都上不了，所以现在的人都说“穷人的孩子早当家”。
几千年的中华民族传统美德中有一条就是“尚俭”。它的意思就是崇尚节俭，乐于节俭，甘于节俭，把节俭这件事当做是“甘之如饴”的乐事。我们崇尚节俭，反对奢侈，是为了弘扬中华民族的传统美德，是对自己劳动成果的尊重也是对别人劳动成果的尊重。
然而好的家风不是一天两天就能养成的，它需要长期的“润物细无声”。对于青少年来讲，则是要经过长期的耳濡目染。
在一个家中，家风是一个家庭的顶梁柱；在社会中，家风是社会的新面孔；在国家里，家风是整个国家的尊严和传承。所以我们要将好的家风传承下去，发扬光大。
传承家风家训弘扬传统美德演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好，今天我国旗下演讲的题目是《良好家风助我成长》。
家庭教育是孩子成长过程的基础性教育，良好的家风是未成年人成长的基石。家风是人们在家庭生活中形成的一种稳定的风格、作风和传统，包括为人处事的态度和行为准则。家风还包含着我们常说的家范，家范就是人们在家庭生活中的行为规范。它们犹如一种磁场被人们深深地感受到，促使人发自内心地服从和遵守某些被认同的准则。
家风是由家庭成员的态度、行为及舆论营造的，存在于家庭日常生活中，表现在成年人处理日常生活中各种关系的态度和行为中。良好的行为习惯和正确的舆论营造良好的家风；不良的行为习惯和不正确的舆论营造不良的家风。
父母亲在日常生活中习惯性的言谈举止营造了特定的家风，未成年人在这种特定家风的熏陶下，会经过耳闻目睹接受影响。这其中，“模仿”起着重要的作用。不管成年人是否意识到自己的言谈举止会对未成年人产生某种性质的影响，未成年人都在模仿。未成年人早期的行为习惯折射着父母亲的人格和行为习惯，是父母的一面镜子。
大学生章某成长在一个三世同堂的家庭，祖孙三代人过着平静和睦的生活。这个家庭从没有和邻居发生过争吵。奶奶是个勤快人，每天早早起床，拿着大扫帚把整个大院打扫得干干净净。章某从小跟着奶奶，奶奶还专门给他也准备了把小扫帚，让她跟在后面比画，还告诉她：“人的双手是个宝，勤劳可以创造一切。”幼小的章某虽然还听不懂那些大道理，但她爱劳动，并从劳动中体验到了快乐。
妈妈每次带章某去公园都要带上一个塑料袋，把吃剩的果皮、糖纸装进去再扔进垃圾桶。章某到现在也有随手带着塑料袋的习惯，把不用的废弃物装进去放到垃圾桶里。章某的父亲虽然没有接受过高等教育，但他酷爱读书，把节余下来的钱几乎都买了书，并经常写读书笔记。在父亲的影响下，章某从小也爱看书，从上小学起就坚持写日记和读书笔记，现在已经在报刊杂志发表了十几篇文章。
和睦、平静、温馨、严谨的家风为章某的成长奠定了良好的基石，她勤劳简朴，学习成绩优秀，气质优雅，与同学、朋友相处得十分融洽。不管是什么工作她都做在前面，但从不与人攀比。有人说：“现在是竞争时代，你不觉得吃亏吗？”章某笑着说：“我只想把我能做的事情努力做好，没有想过吃亏占便宜，我们家里的人做事都是这样的风格。”
再举一个截然相反的例子。初中生王某从小家庭生活非常优越，父母在外忙于生意，家中请了两个保姆，一个负责家中日常生活，一个专门负责照顾王某，一切都不用王某动手。小的时候有时王某出于好奇学着保姆的样子要擦桌子擦地，妈妈就说：“没出息，这些事不用你干，你天生就不是干这个的命，这是下人做的事情，你要做人上人。”幼小的王某看到母亲每天对保姆挑三捡四，从来没有满意的时候，也渐渐地以为自己天生就是人上人，好吃懒做是天生最大的幸福。
在幼儿园时，老师让她摆一下椅子，她会说：“我妈妈说干这种事没出息，我要做人上人。”现在已是初中学生的王某仍然只习惯做“人上人”，对同学、亲戚、朋友指手画脚、吆三喝四，经常要求别人为她做事，却从来不肯为别人做一点事情。由于她的自私、懒惰、自以为是和狭隘，她没有朋友，内心孤独，而且学习怕吃苦，成绩差，没有人喜欢她。许多邻居也认为王某一家粗俗、傲慢、霸道、贪小便宜，不愿意与他们来往。更可悲的是，王某的父母亲仍不知问题的症结在哪里。
这些事例告诉我们：家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响；而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。只有正当的家风，才能给未成年人创造良好的成长环境，良好的家风是孩子终身的财富。
我的演讲完毕，谢谢大家！
传统美德作文
乐于助人是我国古老悠久的传统美德。乐于助人就像在寒冷的冬天送人暖炭；乐于助人就像温暖的春风从水面拂过；乐于助人就像无私的爱温暖人心，在别人需要帮忙时，去热心的帮忙他，你就会感到无比幸福和欢乐。
记得有一次，妈妈带我到小河边散步，我看见湖面银光闪闪的`，十分美丽。妈妈就跟我讲了一个故事，她娓娓动听的讲起来，我听得入迷，恍如身临其境。忽然，我看见有一个小孩，在湖边的小亭子里写作业，只听到她自言自语说：“这个题还真难，到底应当怎样做呢？”这时，我想起了雷锋精神，于是我就走过去抱住她。我看了一下题目，啊！这道题我在补习班做过。我便把这道题的解题思路详细的告诉她，她又动了动脑筋，最终写了出来，又连忙说声多谢。我也连忙说声不客气，心里可是乐开花了，帮忙人的感觉真的好。
我还记得，有一次爸爸的朋友送给我一只苏格兰牧羊犬，它的毛很好看，摸起来毛茸茸的，十分舒服。妈妈也挺喜欢小狗的，每一天我放学，妈妈就牵着它来带我，我心里有说不出来的高兴。有一天，我的小狗和别的小狗打架，我觉得我家的小狗很厉害，等回家了，我发现它的毛脏了，既然狗市人类的好朋友，我应当给它洗洗澡。洗完了过后的它，全身干干净净的，香喷喷的，真漂亮！我帮忙了小狗，我想，小狗心里也很高兴吧！
送人玫瑰，手有余香，多做好事，多助人为乐，就会有更多的欢乐！我助人为乐，我也幸福、欢乐！
传统美德作文
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天还会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了美德，你就彻彻底底的失败了，因为你已经失去了做人的准则和真谛。
成长过程是一个吸纳他人，展示自我的过程。他是漫长而短暂的，人生没有休止符，我们要时刻往前走，奔往人生的一座座驿站。在此过程中我们不妨走一走，看一看，看志向是否高远；看人生是否淡中有奇；看自我人格是否完美，；看自己是否德馨气华。高尔基说过："一个人追求的目标越高，他的才方就发展越快，对社会就更有益"。谁人没有理想，谁不向往成功？而立志是成功的起点，有了伟大的理想并坚持不解的努力，经过紧十八慢十八，不紧不慢又十八的攀登，一定能到达成功的泰山之巅。
乐观是对自身能力的自信，是精神愉悦的体现。纵观古今成才者，谁无视现实，采取对策，进而走出困境呢？范仲淹自幼孤贫，勤奋读书，年轻时就才高志远，当以天下为己任。他说：一个人不能读书，立大志，即是说吃饱喝足，生活舒服又有重大的意义。如果贪图好吃，将来怎么能吃苦呢？人生可以把功名利禄看淡一点，把苦难弱化一点，像"不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵"的陶渊明，"非淡泊无以明志，非宁静无以致远"的诸葛亮；要学会放弃，树立正确的苦乐观，达到明朝文人洪应明所说的"去留无意，笑望长空卷云舒，宠辱不惊，闲看庭前花开花落"的境界。我们的心境离"土"嚣远一点，离自然近一点，你会怡然自乐，投身于学习工作中，成功也会敲响你的大门。
试想，名人不都是怀着如此的心态走向成功的吗？在人类历史上，大凡成就事业，都几乎是靠朋友、同志、集体的合力取得人生事业的成功的。纪晓岗编著《四库全书》是这样，包拯办案是这样，两弹元勋邓稼先也是如此，争取更多人的支持，是你取得成功的力量。完善自我吧！做到廉颇负荆请罪的诚，祁黄羊"外举不避仇，内聚不必亲"的公，比尔盖茨"只需要一个电话便能更换一个零件"的信。努力适应社会大众吧，在社会大熔炉里像雷锋、赖宁、徐洪刚那样，哪里需要你，你就奔向哪里，"欲要求之，必先与人"。不断去完善自我吧，用人类的各种美德，陪你走过漫漫人生路，寻找到属于自己的辉煌。
传统美德作文
以前，即使老师一再强调做人要讲诚信，但，我却不在意。可是，当我读了《传统美德教育读本》后，我发现我错了，诚信对我们来说很重要，是我们的大金矿，我们应该守住这笔财富。
想想自己以前许诺别人把书借她，却借给另一个人，答应过别人一定及时还书，却迟迟未还……这种轻易许诺却做不到的失信行为与书中曾子讲诚信的故事比起来，着实是让我惭愧不已呀！曾子是个讲诚信的人。一天，他的妻子要出门，孩子闹着要一起去，他的妻子就哄孩子说：“乖乖，不要闹了，妈妈出去一下就回来，回来杀猪给你吃。”孩子不哭了，她就出门去。等她回家时，看见曾子正准备杀猪，大吃一惊，急忙阻拦：“我不过是哄孩子的，你怎么就真杀猪了？”曾子说:“怎么能在孩子面前撒谎呢？只有说话算话，才能培养孩子诚实的品格。”说着，就把猪杀了。妻子一想，丈夫做得对，从此再也不乱哄孩子了。
读完这则故事，我的心灵受到极大震撼，不得不由衷敬佩起曾子来，我为他做到言出必行而感动。同时，曾子讲诚信的传统美德影响着每个人。
当然了，曾子讲诚信的故事也影响着我，他让我守住了这笔财富-----诚信。记得有一次，我正在公交车站等车准备去学校，旁边有很多人。上了车，我就在车门旁站着。坐了许久，也没看见有人收钱，后来司机说：“收票的阿姨生病请假了，一会到站了，下车时我再收吧!”原来是这样啊！不一会儿总站就到了，我掏好票钱正准备递给司机，谁知，我被拥挤的人们硬生生地挤下了车。司机也没看见，我就只好站在车旁等着了，等人群一散，我拿着两元钱上了车，递给司机说：“叔叔，您还没收我的票钱呢，现在给您。”司机叔叔笑着说：“真是个诚实的好孩子啊！”这时，旁边一个女孩拽住我说：“你怎么这么傻呀，不然，又省两元钱了，傻！”我坚定地说：“不，我不傻！我们做人要有诚信。”
我为自己的行为而自豪，因为我守住了我们的财富-----诚信。其实，在生活中我们都可以做到讲诚信，比如：考试我们不作弊，平时不抄同学作业，答应人家的事情要做到等。
读《传统美德教育读本》这本书让我明白了:诚信比黄金还值钱，比钻石还耀眼，比一幅名画还珍贵，它是无价之宝，我们要永远守住这笔财富。同时，诚信也是我们中华民族的传统美德，同学们，让我们传承中华民族的传统美德，做个有诚信的人吧！
传统美德作文字传统美德
一颗种子，只有经历了风风雨雨，才会长成参天大树，人也一样，就像“不经历风雨，怎么能见彩虹？”在我们的身边，有许许多多的经历值得我们回味。
正当我在犹豫的时候，一个年过半百的老人给她让了座，可孕妇却推辞了，我见了毫不犹豫的为孕妇让了座。孕妇连声说：“谢谢，谢谢！你真是个懂事的孩子！”旁边的人都向我投来赞许的目光。但是，我的心里却为我刚才的犹豫而惭愧。
就在这一瞬间，我懂得了关爱、帮助别人，心里是这么的快乐。俗话说”莫以善小而不为。”不要因为做的好事很小就不去做它。好事都是点点滴滴积累起来的。多帮助别人，对我们的成长有很大的好处。
传统美德名言
3)临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
4)义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》。
6)先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》。
7)义者，心之养也;利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》。
8)君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》。
9)义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》。
10)见利思义。——《论语·宪问》。
11)见得思义。——《论语·季氏》。
12)非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》。
13)仁者必有勇，勇者不必有仁。——《论语·宪问》。
14)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——《论语·宪问》。
15)义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》。
16)知而好问者圣，勇而好问者胜。——《文字·自然》。
17)视死如归。——《管子·小匡》。
18)不入虎穴，不得虎子。——《后汉书·班超列传》。
20)初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》。
21)率义之为勇。——《左传·哀公十六年》。
22)见义不为，无勇也。——《论语·为政》。
23)学而时习之，不亦说乎?——《论语·学而》。
24)学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》。
25)学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》。
26)行成于思，毁于随。——韩愈《进学解》：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。
传统美德格言
3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。――《论语·宪问》。
4、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》。
5、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》。
6、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》。
7、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》。
8、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》。
9、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》。
10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》。
11、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》。
12、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。——白居易《策林》。
13、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》。
14、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》。
15、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》。
16、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。――《论语·子罕》。
17、源洁则流清，形端则影直。——王勃《上刘右相书》。
18、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》。
19、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
20、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》。
21、人孰无过？过而能改，善莫大焉。――《左传·宣公二年》。
22、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》。
23、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。――《孝经·天子》。
24、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》。
26、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》。
27、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》。
28、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》。
29、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？――《论语·八佾》。
30、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》。
31、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》。
32、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》。
33、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》。
34、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。――《管子·牧民》。
35、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》。
36、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》。
37、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》。
38、取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》。
39、善学者，假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》。
40、圣人择可言而后言，择可行而后行。――《管子·形势解》。
41、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——顾宪成。
42、水至清则无鱼，人至察则无徒。——《大戴礼记·子张问入官》。
43、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。――《宋史·王安石列传》。
44、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。——《老子》。
45、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》。
47、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子·尽心上》。
48、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》。
49、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》。
50、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》。
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》。
53、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。――屈原《离骚》。
55、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》。
56、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》。
57、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》。
58、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子·性恶》。
59、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。――《论语·子路》。
61、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》。
62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语·里仁》。
63、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。——《老子》。
64、少壮不努力，老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》。
65、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》。
66、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》。