读历史人物(优秀14篇)

时间:2023-12-17 15:19:27 作者:笔尘

语言的准确性和流畅度是写好作文的基础,我们应该培养良好的语言表达习惯。以下是小编为大家准备的优秀作文范文,希望可以给大家带来一些启发和指导。

历史人物传奇

1、刘询(公元前91年~公元前49年)。

生活年代:汉朝。

身份:汉宣帝,汉朝第十位皇帝。

载入史籍:《史记·宣帝本纪》。

生平事迹:

原名刘病已,生于前91年,史皇孙刘进的儿子。襁褓中的刘询曾因巫蛊之祸下狱,后被祖母史家收养。前74年,霍光等大臣将他从民间迎入宫中。第二年改年号为“本始”。他也是中国历史上一位在即位前受过牢狱之苦的皇帝。

由于刘询幼年遭遇变故,长期生活在民间,因此对百姓的疾苦和吏治得失有所了解,这对他的施政有直接影响。他在位期间,励精图治,任用贤能,贤相循吏辈出。他能注意减轻人民负担,恢复和发展农业生产,并重视吏治,反对专任儒术。

刘询于前72年曾联合乌孙打击匈奴,设置西域都护府监护西域诸城各国,使天山南北这一广袤地区正式归属于西汉中央政权。宣帝在位期间,全国政治清明、社会和谐、经济繁荣,史称“宣帝中兴”,刘询是中国历史上有名的贤君。

2、吕雉(公元前241年-公元前180年8月18日)。

生活年代:汉朝。

身份:汉高后,太后。

载入史籍:《史记·吕太后本纪》。

生平事迹:

吕太后是高祖贫贱时的妻子,生了孝惠帝和鲁元太后。初嫁给刘邦时,生活并不富裕,吕雉便亲率子女从事农桑针织,孝顺父母及养育儿女,过着自食其力的生活。

前205年,彭城大战,项羽大败汉军,吕雉等一众刘邦家属为楚军所俘。直到公元前203年,楚汉议和方被放回归汉。刘邦称帝八年间,吕后协助刘邦,镇压叛逆、打击割据势力。

刘邦去世后,刘盈即位为帝,吕雉开始独掌大权,残害刘邦宠幸的妃子。前188年,刘盈病逝,吕雉立太子刘恭为帝,自己临朝称制,行使皇帝职权,朝廷号令一概出自太后,为中国太后专政的第一人。封诸吕(兄弟、侄儿)为王,布置党羽,打击诸侯王和政治上的反对派。

掌权八年后,前180年,吕雉病死,终年六十二,与汉高祖合葬长陵。陈平、周勃、刘氏诸王,遂群起而杀诸吕,消灭了吕氏外戚集团。

3、张良(公元前250年~公元前186年)。

生活年代:战国、秦朝、汉朝。

身份:汉朝开国功臣。

载入史籍:《史记·留侯世家》。

生平事迹:

秦末农民战争中,张良聚众起兵反秦,后归刘邦,成为刘邦重要谋士之一。曾劝刘邦在鸿门宴上使刘邦得以脱身。

张良向刘邦提出的“聚集三王,方可与霸王一战”的计策,成功帮助刘邦击败了楚汉战争中最强劲的对手西楚霸王项羽,足智多谋的张良为汉高祖刘邦建立西汉王朝立下了汗马功劳。汉朝建立,封留侯。张良在惠帝六年病卒,谥号文成侯。

4、周勃(?—前169年)。

生活年代:秦朝、汉朝。

身份:汉朝开国功臣。

载入史籍:《史记·绛侯周勃世家》。

生平事迹:

周勃出身贫苦,青年时期以芦苇编织苇箔、蚕具营生。但他自幼习武,弓马娴熟,孔武有力。前209年随刘邦起兵反秦,以军功拜为将军,赐爵威武侯。在随刘邦由汉中进取关中时,击赵贲,败章平,围章邯,屡建战功。

前201年,受封绛侯。继因讨平韩信叛乱有功,升为太尉。刘邦死后,吕后专权,吕后死后,周勃与陈平等合谋智夺吕禄军权,一举谋灭吕氏诸王,拥立文帝,后官至右丞相。汉文帝十一年(前169年)去世,谥号为武侯。

5、蒙恬(约公元前259年—公元前210年)。

生活年代:战国、秦朝。

身份:秦朝大将。

载入史籍:《史记·蒙恬列传》。

生平事迹:

蒙恬出身名将世家,自幼胸怀大志。他的祖父蒙骜、父亲蒙武,都是秦国著名的将领。蒙恬自幼从军打仗,后来做了将军,大败齐军,屡立战功。据传蒙恬曾改良过毛笔,因此也被誉为“笔祖”。

始皇兼并天下后,蒙恬率领三十万人的庞大队伍,北逐戎狄,收复黄河以南土地,修筑长城一万余里,风风雨雨、烈日寒霜,驻守上郡十余年,威震匈奴,受到始皇的推崇和信任。他还率军修了万里长城和九州直道,大大促进了北方各族人民经济、文化的交流和融合。

公元前210年,秦始皇巡游中途驾崩,李斯、赵高暗中策划,迫使公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝。赵高趁机捏造罪名,胡亥下令赐死,蒙恬被迫吞药自杀。

袁世凯称帝失败后,孙中山重回中国。1917年,段祺瑞在张勋复辟后“再造共和”,废止了1913年选出的国会。身在上海的孙中山展开护法运动(亦称“三次革命”),号召国会议员一起到广州,召开国会非常会议,组织护法政府并就职为“大元帅”,誓师北伐。但广州护法政府逐渐由桂、滇系军人控制,孙中山实力有限,甚至出现“政令不出士敏土厂(大元帅府)”的情况。孙中山曾尝试发动兵变而未果。

1918年桂、滇各系控制国会改组护法政府,以七总裁取代大元帅,孙中山被架空,被迫去职。1919年10月,改中华革命党为“中国国民党”。1920年,陈炯明成功击退盘踞广州一带的桂、滇系,请孙中山重回广州。次年,广州非常国会取消军政府,选孙中山为大总统(习惯上称为非常大总统),开始第二次护法运动。

孙中山就职后,力主军事北伐,最终与主张“暂缓军事、联省自治”的陈炯明产生激烈冲突。1922年6月,爆发炮击总统府事件,孙中山离粤退居上海。

联俄联共。

自陈炯明兵变后,孙中山开始考虑与共产党合作的可能。1923年1月,孙中山与苏联政府全权代表越飞在上海会面,正式讨论与共产党合作,会面后二人曾发表《孙文·越飞联合宣言》。

1923年1月16日,在拥护孙中山的滇军杨希闵部、桂军刘震寰部,以及倒戈粤军联合组成的西路讨贼军的攻击下,陈炯明部被逐出广州,败退至东江。2月21日,孙中山得以重回广州,设立大元帅府。12月29日,接受列宁和共产国际的协助重建大元帅府,共产国际派出鲍罗廷到广州为孙中山顾问,以苏共为模式重组中国国民党。

1924年1月,孙中山在中国国民党第一次全国代表大会上,宣布实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策,接受中国共产党和苏俄共产党帮助,改组国民党。并于3月组建黄埔军校,任命蒋介石为校长。

病危。

1924年9月3日,江浙战争爆发,9月4日,孙中山在广州组建北伐讨贼军,任命谭延恺为总司令,联合卢永祥、张作霖、段祺瑞,“共抗直系”,准国父备进行北伐。10月10日,广州发生商团事变,10月15日,孙中山率师回广州,击溃广州商团武装。

1924年11月,孙中山离开广州,绕道日本,开始北上之行。12月4日,到达天津,由于一路颠簸和北地严寒,旧病复发,他边接受治疗,边接见京津要人,并计划22日入京。18日,因得知“临时执政府行文各国使署,有尊重历来条约之意”,孙中山大失所望,病情随之加剧。段祺瑞致电相催:“时局未定,庶政待商,务祈速驾,以慰众望。”孙中山复电:“准于十二月三十一日入京。”

1924年12月31日,孙中山抵京入住北京饭店后,次年1月即开始病发。1月26日,被确诊为肝癌,在协和医院接受手术。1925年2月18日,他移至行馆接受中医治疗,3月11日,自知不起,临终时由夫人宋庆龄扶腕,在汪兆铭所代笔的《总理遗训》及《致苏联政府书》上签字。

逝世。

1925年3月12日,时称孙中山因原发胆管腺癌转移到肝部逝于北京协和医院,享年58岁。弥留之际,他提到国事的遗言是:“和平……奋斗……救中国!”

同日,胡汉民饬令各地停止宴会:“十二日午一时胡汉民接汪精卫来电、谓孙中山于十二日上午九时四十分病终京寓,胡汉民即分饬各大小机关、由十二日起、下半旗七天、并令公安局分饬市内酒楼、即日起停止宴会、市民停止七天、在职人员则停止一个月、各机关用蓝印一月、兵士及各机关职停员缠黑纱一月。”

1925年4月2日,孙中山安厝于北京西山碧云寺内石塔中。北伐成功后,于1929年6月1日,永久迁葬于南京紫金山中山陵。

遗书。

孙中山弥留之际,曾在三份遗嘱上签署。其一为《致苏联遗书》,其二为《政治遗书》,其三为《家事遗书》,以下为遗书全文。

致苏联遗书。

“苏维埃社会主义共和国大联合中央执行委员会亲爱的同志:

我在此身患不治之症。我的心念,此时转向于你们,转向于我党及我国的将来。你们是自由的共和国大联合之首领,此自由的共和国大联合,是不朽的列宁遗产与被压迫民族的世界之真遗产。帝国主义下的难民,将藉此以保卫其自由,从以古代奴役战争偏私为基础之国际制度中谋解放。我遗下的是国民党,我希望国民党在完成其由帝国主义制度解放中国及其他被侵略国之历史的工作中,与你们合力共作。命运使我必须放下我未竟之业,移交于彼谨守国民党主义与教训而组织我真正同志之人。故我已嘱咐国民党进行民族革命运动之工作,中国可免帝国主义加诸中国的半殖民地状况之羁缚。为达到此项目的起见,我已命国民党长此继续与你们提携。我深信你们政府亦必继续前此予我国之援助。亲爱的同志!当此与你们诀别之际,我愿表示我热烈的希望,希望不久即将破晓,斯时苏联以良友及盟国而欢迎强盛独立之中国,两国在争为世界被压迫民族自由之大战中,携手并进以取得胜利。谨以兄弟之谊祝你们平安!”

政治遗书。

“余致力国民革命,凡四十年,其目的在求中国之自由平等。积四十年之经验,深知欲达到此目的,必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。现在革命尚未成功。凡我同志,务须依照余所著《建国方略》、《建国大纲》、《三民主义》及《第一次全国代表大会宣言》,继续努力,以求贯彻。最近主张召开国民会议及废除不平等条约,尤须于最短期间,促其实现。是所至嘱!”

1921年后,孙中山在宣讲解释三民主义时,几度提及有人用世界主义反对其提倡民族主义。关于此事,研究者从反对帝国主义的角度解释演讲的内容,指出反对世界主义是孙中山在他后期活动中为了宣传民族主义而进行的思想批判之一。[3]不过,孙中山当时回应的直接对象,并不是帝国主义,也不是泛指一般的世界主义。王尔敏先生的《中山先生民族主义正解》,照孙中山的演讲指其说是警戒国人不可醉心于新文化运动。[18]关于孙中山回应世界主义的所指,海内外学人较少直接论及。

家事遗书。

“余国尽瘁国事,不治家产。其所遗之书籍、衣物、住宅等,一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念。余之儿女,已长成,能自立、望各自爱,以继余志。此嘱!

历史人物故事

初任陈胜起义军将军。陈胜被害,他在新阳(今安徽界首北)组织苍头军,收复陈县(今河南淮阳),重建张楚政权,不久,又与英布联合,再破秦军。后归项梁,与项羽同屯军彭城。项梁在定陶战死后,楚怀王乘机夺取他和项羽的兵权,并改任他为司徒。此后吕臣投奔刘邦,后来他继承他父亲的新阳侯的爵位直到病死。

人物生平。

公元前209年9月,吕臣开始担任陈胜起义军中涓。

公元前208年1月,陈胜被庄贾杀害,吕臣在新阳(今安徽界首北)组织苍头军,收复陈县(今河南淮阳),镇压杀害陈胜的`叛徒庄贾,重建楚国。

公元前208年2月,秦国军队再次攻陈,吕臣败走。

吕臣铜印,不久,吕臣又与英布联合,反攻秦国军队,在青波击败秦国军队,再次收复陈县。

公元前208年10月,项梁在定陶战死后,吕臣将军队驻扎在彭城东。

公元前208年11月,楚怀王从盱台到彭城,夺取他的兵权,并改任他为楚国司徒。

公元前203年11月,吕臣投奔刘邦。

公元前191年,吕臣继承他父亲的新阳侯的爵位。

公元前173年,吕臣病死。

历史人物作文

“东临碣石,以观沧海”这是曹操的名作《观沧海》,瞧,这诗歌中充满了豪情斗志,令我无比敬佩。

曹操他身经百战,临危不乱,可见其智勇双全,他希望三国统一可见他有着雄才大略,他对降将十分优待,可见他的爱才之心。这些都让我对他刮目相看。

就拿曹操的一大败笔——火烧赤壁来说吧,现在许多政治家都说在这场战役是曹操的指挥不当造成的。可是,我却并不这么认为,我觉得这场战役是因为黄忠利用曹操的爱贤之心所造成的,正是因为他们利用了曹操的爱贤心才让黄忠下成了苦肉计,还有庞统的连环计成功,才让火烧赤壁这场战争发生了。

曹操,我心目中的英雄,不仅是他的才华横溢,更是因为他的雄才大略,他的魅力令我敬佩,那就是他心中的美。

历史人物故事

北宋时期,大宋王朝的西北部,很长时间以来,都面临着一个巨大的威胁——那就是党项人。

党项人是一个有着悠久历史的古老民族,最初起源于青藏高原。

后来,在松赞干布统一青藏高原时期,遭受到挤压的党项人,在大唐王朝的同意下,千里迢迢迁徙到黄土高原一带定居。

“安史之变”爆发后,党项人的首领还曾经带领自己的队伍,不远千里来到长安城下,帮助大唐王朝收复都城。

但是,在宋朝建立之后,由于各种原因,宋朝和党项人的关系并不是太好。

所以,党项人便借机对宋王朝发动偷袭,烧杀掳掠,给边境城镇的百姓,造成了极大的损失。

直到一位名叫王彦升的宋军统帅到来,这种情况才得以制止。

王彦升,北宋开国将领,是著名的`骁将,因为剑术高超,人送外号“王剑儿”(善击剑,号"王剑儿")。

因为开国有功,王彦升被宋太祖赵匡胤任命为京城巡检,负责整个京城汴梁的安全。

但是,不久之后,他便因为四处炫耀自己的功勋和敲诈官员钱财,而被宋太祖调离了京城,到唐州去担任刺史。

在之后的多年中,又先后被调任为申州、防州和原州的军事主官。

让党项人为之胆寒的事情,就发生在王彦升担任原州防御使期间。

身为一个没有读过书的武将,王彦升不仅为人粗狂,而且非常的残暴(性残忍)。

原州和党项部落紧邻,而党项人也因为粗狂的性格,时常会越界犯法。

当然,按照规定,在宋朝地界犯法的党项人,理应接受宋朝法律的制裁。

然而,王彦升却并没有这么做——对于那些胆敢违反宋朝律法的党项人,他总会在和部下喝酒的时候,把这些人叫来。

但是,王彦升一不审问,二不宣判,而是直接用手拧掉犯人的耳朵,当做自己的下酒菜(引所犯以手捽断其耳,大嚼,卮酒下之)。

而且,每次都会有多个犯人被王彦升如此处理。

然后,这些被处理过的党项犯人,就会被释放回去。

如此以来,王彦升的名声很快就传遍了整个党项人的部落。

面对如此彪悍、暴力的宋军将领,党项人自然是不敢轻易招惹(西人畏之,不敢犯塞)。

于是,在王彦升驻守边关的那些岁月里,党项人从来都没有进犯过他所在的地方。

历史人物作文

唐宋礼貌为吾泱泱中华五千年礼貌史之颠峰,期间才人辈出。诗词艺术臻于极致,四座高峰为李白、杜甫、苏轼、辛弃疾。当然还有诸如白居易、李商隐、杜牧、柳永之类的文人骚客不能尽述,以四子之比较一窥管豹对于吾等俗人已经足矣。我很骄傲的是作为李白和苏轼的同乡,至今仍然能一睹其歌咏过的景致,玩味其意境。

我以为说中国的传统文化一半是儒家,一半是道家,还是比较有说服力的(当然之后还要加入佛家(释家),可是其要义和道家是接近的)。文人们梦想的是达济天下和田园仙界的兼具。这一点其实李杜苏辛四人都有。

当然,每个人的具体状况不一样。李白是奔放活力的歌者,他诠释的是艺术的惊人的想象力和直觉。杜甫是沉郁顿错的思考者,他心怀家国天下,是个典型的传统儒家信徒。苏轼是儒道两家都兼具的才子,是善于抒发自我不一样理念的大家。辛弃疾是个歌吟的武将,其豪气和才智都令人钦佩。

以前年少时,最爱李白的诗歌,以为《行路难》的壮美,“安能催眉折腰事权贵?”的勇气,散发弄扁舟的潇洒,是我最喜爱的。但随着年龄的增长,读着、读着,总觉得有一点点抵触的情绪。我觉得李白是完全生活在自我的思想中的,是个彻底的梦想主义者。对于社会而言,不仅仅有游戏规则,还有潜规则,李白能够说是连游戏规则也没有弄清楚的。在思想上是能够说是个不明事理的大孩子,他的气质是道家、释家的一些。所以,他不为世俗社会接收,一生落魄。其实,中国历史上,盛唐是很开明的,诗人(或者说才子)的地位是很高的,李白的落魄还是他的性格过于的自我造成的。

慢慢的,我很喜爱杜甫的诗歌。沉郁中充满了顿错的美感。天下间,悲哀人多,更尤在乱世。宁为太平犬,不为乱世人。杜甫是生在了一个由盛转衰的时代,社会发展付出了巨大的血酬。他是典型的儒家信徒,饱含一腔热血,梦想着救国就民。一个悲苦的诗人,“如果世界注定要下沉,让所有的苦水都注入我心中”(北岛《回答》)是对杜甫的最好的注解。杜甫是明白游戏规则的人,可是他能够说是不明潜规则的,或者说是不屑吧。再加上生在乱世,所以他的一生也是潦倒的。

如果说对人的才华欣赏,我是在四个人中最欣赏苏轼的。苏轼先生的家离我的家乡可是数十里之遥(以前算一个市的)。苏轼琴棋书画、佛理禅机、时政甚至军事无所不通,主政一地(杭州)也能治理的很好,走在这天的苏堤上,除了感慨东坡才华外无他。(如果是李杜,我以为是很难做好一个地方行政主管官员的)。苏轼的诗词,有发人思索的禅理、有豪迈的大江东去、有婉约的十年生死,无不体现了他的全面。东坡肉也是一道不错的佳肴。苏轼的杯具也在于他的才情。他过于的追求完美,追求各方的协调。弄的在政治上,先后得罪了改革派和保守派,遭受了各方迫害,而在海南终老。如果是在一个现代政治体系下,我坚信苏轼是会生活的很好,事业上也发挥的不错的,可惜他是在潜规则,利益协调的中国社会里生活。

辛弃疾的词说实话,我不是个性的喜爱,可能是由于很多词里用的典故太多,我总觉得不够自然。但嫁轩先生的武略惊人,文滔能如此,已然使人十分佩服。如果说,对于未来的是依靠信仰,我觉得嫁轩就是这种信仰很强烈的人。青山遮不住,毕竟东流去。能成大事者,性格是很顽强的。可惜,嫁轩连成为岳飞的机会也没有。

按照黑格尔的明白,艺术、宗教、哲学三者共同构成了精神发展的最高阶段。三者区别在于,精神到达自觉的途径和方式不一样。哲学是“纯粹的思”,艺术是“直觉的思”,宗教是“超验表象的思”。艺术总归是一种以直觉来体验生活的方式,所以还是和生活的方式分离的。纯粹的思和超验的思还是不一样的路径。在不一样的路上,我还是比较赞同黑格尔的看法的,哲学作为“纯粹的思”是高于其他两者的。这也是我对东坡评价更高,很喜爱杜甫的缘故吧。

历史人物故事

东晋文人陶渊明,嗜酒好饮,然而家中贫穷,不能常得。

一日,他家里没有酒了,便坐在野地里静静思索……忽然!他看见一个穿白衣服的人走来,原来是官府小吏,他代表江州刺史王弘来给陶渊明送酒。

陶渊明当即大喜,就地喝了个痛快。后来人们便用“白衣送酒”来表示雪中送炭,心想事成。

历史人物作文

要说我最喜爱的历史人物,也就是“诗佛“王维了。我喜欢他的性格,不求张扬,不求富贵,不求虚华。只是要保持自我心中的一片清明,在唐朝这个大社会中,保持“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高雅性情。在这死一样的沉寂社会中,为人们打开了广阔世界的大门。

王维以“明月松间照,清泉石桑流。”的山水意境,写那泉水在石间潺潺流过,这如诗如画,充满了清新之气的泉水。在那广阔无边的山涧中流过,这也流到了我的心里,让我爱上了诗人无尚的情怀与对美好生活的追求。这也是我第一次读王维的《山居秋暝》。

而后,我又学到了他的《使至塞上》,以“大漠孤烟直,长河落日圆”的广阔和浩瀚。这边疆狼烟,一直飘到了现在。这真是时间的一种延续呀!在他一贬再贬是,还能写出这样既亲切又温暖,有着苍茫之气的一首诗,这种气魄,怎能不让人敬畏!

之后,王维又引领我懂得了友情的珍贵,“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”这是朋友间真挚的告别,一直到了阳关之处。为后世的送别诗留下了深深的一笔。

王维,引领着我体味人生真爱的醇厚。“红豆生南国,春来发几枝?”这是王维在《相思》中的名句。这既是自问,也是暗示友人的情谊。把古人的真性情,表现的淋漓尽致!

因此,我从他的诗中,看到了他的人,读到了他的所有。方才知道“诗佛“的人格魅力。

历史人物故事

湖州民间流传的毛笔故事,核心内容是:蒙恬到过湖州,就在这里发展了毛笔。这里,我们先来说清楚两件事:一是秦代的“笔”,一是历史上关于蒙恬的记载。“笔”字,是秦代开始用下来的。在未有完善的毛笔之前,春秋、战国时代,中国的文字已经成熟,需要书写。(在这之前,文字先是刻下来。刻在龟甲、牛骨上,这时期叫甲骨文。)当时未有纸,文字书写在帛、竹简、木简上。书写需要有工具,这是时代的需求。战国的多个强国,都各自在试着制作良好的.书写工具。历年考古出土文物上的纹饰,明显是用书写工具绘划的。也出土过早期的书写工具,一九五四年湖南长沙左家公山古墓中,发现过用兔毛包黈在竹杆外的书写工具,是楚国的毛笔。当时各国发展书写工具的情况,还反映在文字发展的情况上,各国的书写工具叫法不一样。在《说文解字》中,“聿”字条下,说明,聿是指书写工具,“所以书也。”原来楚国的书写工具叫做“聿”,吴国叫做“不律”,燕国叫做“弗”,到秦的时候,聿字加上竹头,才叫做“笔”。(“楚谓之聿,吴谓之不律,燕谓之弗,……秦谓之笔”。)这里很明白说出,当时各国都有了书写工具,而秦国的“笔”,成为了主流,流传下来。秦国发展的毛笔,与蒙恬有关。《史记》上有蒙恬的传,记蒙恬的征战以及修筑长城,没有提到蒙恬造笔。但重要的野史《古今注》(晋代崔豹撰)中,叙述笔的发展,说古以枯木为管,鹿毛为柱,羊毛为被,秦蒙恬始以兔毫竹管为笔。虽然所记不详,但这是古书上关于是谁始创毛笔的唯一记载。也一直没有人提出另外的说法。现在在湖州善琏镇那里有了这样生动的传说,有蒙公祠,有历史悠久的制笔传统,那么,参照起来,蒙恬制笔的故事,就具体起来了。毛笔,最好是用中山兔毫制。东汉的学者、书法家蔡邕,在他的《笔论》中说,书法,下笔之前,要先酝酿情怀,然后书之,“若迫于事,虽中山兔毫不能佳也。”可见中山兔毫在汉时已是很出名的。中山是什么地方?广东人说到中山,自然先想到中山县,孙中山的故乡。但中山兔毫说的不是这个中山。战国时,有中山国,在河北省中部。说蒙恬以中山兔毫制笔,很容易想到中山国,因为蒙恬在北方征战的时间很长。但蒙恬在忙于打仗的时候,应该不是用心于制笔的时候。另一个中山,是韩愈在《毛颖传》中提到的中山,韩愈把毛笔人格化,说他是中山人。这里说的中山,在安徽、江苏之间,又名独山,产兔毫出名。这里离湖州不远,蒙恬是很有条件发现这里的中山兔毫很好用的。那么,蒙恬有可能来过善琏镇吗?《史记。蒙恬列传》上说,蒙恬祖父蒙骜,先为齐将,后为秦将。蒙恬在秦始皇时,先做过“典狱文学”,做狱官,典管文字方面的事。秦始皇二十三年时,蒙恬的父亲蒙武与王翦攻楚,虏楚王。蒙恬可能就在这时候到南方来。后来,他就忙着在北方逐戎狄、筑长城了。

历史人物作文

黄帝——职务:班长,所谓班长,一班之长,见多识广,“年老”资深,心思缜密,班里的一根“顶梁柱”。

秦始皇——职务:副班长,学习成绩优秀,但生气了,那可是气吞山河,血染大地望神州,无一片净土,但还是有功的,比如:整理周记,整理班刊,管理博客,头顶天,脚踩地,光明正大女汉子。有功有过,班中一大“风景”呵,一般人我不告诉他。

鲁迅——职务:学习委员兼语文课代表,怎么说人家呢?人家啊,学习好,但是体育最后,我和我的小伙伴们都惊呆了,鬼知道他有多少脑细胞是新一代“学神”。

祖冲之——职务:数学课代表,数学老师身边的“大红人”,他和我们是两个世界的人,是一名外星人。(大哥,你火星来的吧?)。

李阳——职务:英语课代表,“疯狂英语”的继承人,用她超人的智慧,向同学们输送疯狂英语,我也是疯了!

包拯——职务:纪律委员,对工作,一丝不苟,刚正不阿,公私分明,班里“不法分子”的克星。

大禹——职务:历史课代表,因为独特的历史知识,上知天文,下知地理,琴书棋画,样样精通,上下五千年,世界历史,地球历史,无一不在她的掌握中,她有超人的智慧。

刘翔——职务:体育课代表,风一样的男子,跑起来也是数一数二的,跳起来1米近2米的。

我们班啊,就是历史人物的大聚会。

历史人物作文

古今以来,天下出现了数之不胜,但在我认为,最突出的还要非曹操莫属了,他是《三国演义》中争议比较多的一个人物,曹操在性格上的繁复、潜质的全面、正邪的杂揉等诸方面,显出其最难被人盖棺论定的丰富和庞杂。使人难以捉摸,历史上对他的看法也较有争议,可是,在我看来曹操是一位卓越的军事家,政治家,在文学上也有很高的成就,是著名的诗人。

曹操是家喻户晓的人物,他虽然没当皇帝,但自196年迎献帝都许,直到220年去世,牢牢把持了东汉朝政大权,“挟天子以令诸侯”,成为没有名号的皇帝。

曹操是卓越的军事家,他精通兵法,在汉末征战群雄的战争中,他用兵用计,胜人一筹,多次取得胜利,尤其在官渡之战中,以少胜多,打败了不可一世的袁绍,奠定了统一北方的基础。曹操善于用人,招揽贤能之士,凡能治国用兵者,都尽力网罗,他手下“猛将如云,谋臣如雨”,人才济济。

曹操喜文学,其诗作慷慨悲凉,颇具感染力,不少名篇传留至今。他与其子曹丕、曹植以及“建安七子”对文学的发展做出了突出贡献。

政敌,当然不会说曹操好话。用这天的眼光看,曹操身上虽然有不少污点,但他的一生,为平定天下而南征北伐;为吸引人才不遗余力;为发展文化,精心创作。他为实现自我的梦想,矢志不渝,充分体现了政治家的情怀。曹操始终是的梦想主义者,又具有坚定的实践精神。

我们就应剥去对曹操的种种歪曲之词,还原真实的曹操。能够说,他是一位对中国历史有重要贡献的政治家,胸怀博大的梦想主义者。用《三国志》作者陈寿的话说:“可谓十分之人,超世之杰矣。”

可是,金无足赤,人无完人。曹操,自然也有缺点,尤其是他的野心:从“宁教我负天下人,不教天下人负我“这就是曹操最能突出自我野心的一面,他能够错,可是他的部下不能错,有句歇后语就就曹操杀吕伯奢——将错就错。为得天下,挟天子以令诸侯,此为孟得之雄才大略之体现,他不急于求成,明白韬光养晦,不挣一时之得,深谋远虑,可是智者千滤必有一失,他的多疑之心无意是他吃败仗之原因。可是,曹操还是我最喜爱的历史人物,并且也是我最佩服的历史人物。

历史人物作文

中华五千年的历史源远流长,五千年的礼貌,有过繁荣,有过晦暗,也有过战乱,每一个时代都有必须的背景,在一些特定的时刻里,各种人物,时代的伟人,横空出世,应运而生。俗话说:乱世出英雄。在复杂的背景下,像秦王嬴政,成吉思汗,毛泽东这些人都是当时所谓的“救世主”,并且都是家喻户晓的名人。而我最感兴趣的历史人物莫属朱棣了。

《明史》曾这样记载:“文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉、唐。成功骏烈,卓乎盛矣。然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉”。他就是明成祖——朱棣。

明成祖朱棣(1360-1424)是明朝第三代皇帝,1402-1424年在位。明太祖朱元璋第四子,生于应天,时事征伐,并受封为燕王,后发动“靖难之役”,起事攻打侄儿建文帝,夺位登基。死后原庙号为“太宗”,百多年后由明世宗朱厚?改为“成祖”,明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。明成祖在位期间完善政治制度,发展经济,开拓疆域,迁都北京,编修《永乐大典》,派遣郑和下西洋,使明朝发展到顶峰,明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”,明成祖也被后世称为永乐皇帝或永乐大帝。

当然,不一样的人有不一样的看法,仁者见仁智者见智,某网友对朱棣的评价是这样的:

第一,他继承了明太祖的事业,对明太祖的政策有所调整,完善了明朝的文官制度,使明朝的事业建立在更巩固的基础上,把明朝的事业推向新的高度。第二,在中华民族发展历史上,明成祖是一个关键人物,他推动了中华民族多民族统一国家的发展,推动了中华民族多元一体民族文化的进程。第三,明成祖既有雄才大略的一面,也有残暴的一面。他的残暴不仅仅仅体此刻他夺取政权以后对于政治反对派的残酷镇压和杀戮,也表此刻他夺权以后建立的东厂对于全国政治、官僚队伍加强控制,同时造成以后宦官擅权的弊病。第四,我们说永乐盛世是一个远迈汉唐的盛世,可是这个盛世又是一个艰难的盛世,这个盛世是让老百姓付出了很大的代价得到的。

纵观朱棣的一生,还是可圈可点的。明成祖即位后五次北征蒙古,追击蒙古残部,缓解其对明朝的威胁;发动了历史上著名的“靖难之役”;疏通大运河;迁都并营建北京,作为历史上第一个定都北京的汉人皇帝,奠定了北京此后500余年的首都地位;组织学者编撰长达3.7亿字的百科全书《永乐大典》;设立奴儿干都司,以招抚为主要手段管辖东北少数民族。更令他闻名世界的是郑和下西洋,前后七次航行,最远到达非洲东海岸,沟通了中国同东南亚和印度河沿岸国家。明成祖可谓功绩累累的一代雄主。

而我个人对朱棣的评价是这样的:

朱棣原本能够欢乐地享受他的幸福生活,但他野心勃勃,一心想称霸天下。而朱棣称霸天下的第一步是想篡夺当时建文帝的皇位,可是,以自我王府势单力薄的力量,怎能对付南京朝廷数以百万计的围剿军队呢?再加上篡夺皇位本来就是大逆不道,但为了称霸,朱棣不得不为自我造反朝廷“找借口”。他以“朝中有奸臣,皇帝有难,要去解救皇帝”为由,发生了“靖难之役”。经过三年的奋战,最终在公元1402年在南京称王。

是朱棣创造了永乐盛世;是朱棣派郑和完成了史无前例的七下西洋;是朱棣命令他的谋士撰写了中国历史上第一部百科全书——《永乐大典》。而这丰功伟业背后蕴含着许多故事,也显示出朱棣的性格。在发动“靖难之役”时,朱棣曾以朱元璋的《祖训》来证明自我的合理。可是他很聪明,把其中的一句话“训兵待命”给去掉了。从这能够看出朱棣的足智多谋。《永乐大典》的撰写也说明了朱棣选用人才的独特之处,一些没有透过科举考试的人,甚至来科举考试也没参加的人最终也得到了朱棣的重用,成为谋士。当然,朱棣也有残忍的一面。他在请方孝孺写诏书时,方孝孺拒不肯写,朱棣被逼得是无可奈何,最终方孝孺被朱棣处以“诛灭十族”的惩罚。而这在中国历史上是第一次,也是唯一的一次。据记载这次是大屠杀杀了873人之多,悲惨、血腥的场面可想而知。不管怎样样,朱棣的功绩是无可非议的,可是,也正是朱棣派郑和七下西洋,使中国蒙受巨大的亏损,陷入了闭关自守的状态。

历史人物作文

《三国演义》中,一个个活灵活现的历史人物,有武艺高但又自负傲慢的关云长,绝顶聪明似乎无所不能诸葛孔明,阴险狡诈却又狡猾的董卓,志向远大而又知人善任的孙仲谋等。我但最是誰?。我但最是誰?当然是忠厚憨实得关云长了。

关羽为什么使我着迷,当然是关羽玉树临风,英俊萧晒,重情重义,勇敢坚强的关羽给我留下了深刻的印象。

关羽长着一头乌黑的头发,两颗炯炯有神的眼睛,镶嵌在扁长的脸颊上,一个柳叶似的眉毛,贴在眼睛上面,耳朵赤红赤红的,他的双臂挥舞宝剑,真有绅士的感觉,而且一生气脸就会赤红赤红的,你一定听入迷了吧,那就听我继续讲下去。

关羽很勇敢,我相信你也提过一个故事吧;关于在战场是为了救一个伙伴自己中了一根毒箭,毒气逼人所以他去请华佗来治疗。华佗说:“需要把肉割掉,把骨头刮一刮”,于是他又说:“会很疼的”。关羽说却说:“我不怕!”说着,他伸左手出,又叫人找了一个棋盘,叫军师同他一起下棋,棋刚开始,华佗的刮骨疗伤也开始了。关羽一边下着棋一边忍受着莫大的痛苦,有时还会流出汗来,眉毛就会皱起来让让人忍不惨睹呀!

我在现实生活中也尝试着学习关羽的是。

在有一个晚上我的爸爸妈妈都去浇水,就留我和姐姐在家。我们在看鬼电视(因为姐姐不怕鬼,她的胆子十分大.)看到恐怖的画面时,我害怕的大叫起来,这个恐怖的画面一直停留在我的脑海中,怎么也忘不了,我又在自我安慰;“不用怕关羽在保护我呢!”这时,脑海中的鬼仿佛在和关羽打斗,最后关羽打赢了!鬼在脑海中魂飞魄散了我虽然以经不害怕了可是那恐怖的会成为现实,所以,等看完了鬼电视,我该去趟卫生间了,我总觉得卫生间和鬼电视里的画面仿佛一样,我情不自禁地大叫起来但是关羽仿佛又来了,照亮了我幼小的心灵,仿佛关羽计提着一盏灯,向我走来,对我说:“别怕,有我在,我陪着你!”我就不害怕了。睡觉的时候,仿佛关羽在床上陪着我,同我一起睡觉。

现在,你总该知道我最喜爱历史人物是誰了吧!

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从古至今,有多少英雄豪杰的豪言壮语,让我们难以忘怀。又有多少仁人志士精神品德,令我们受益匪浅。

您在《三国演义》中足智多谋。但是,鲜有人知的是您为人谦虚,虚心听取来自各方面的建议。在您被封为武乡侯兼益州牧时,就下令集思广益,鼓励大家多动脑筋,多提建议。您的好友崔州平屡次指出您的对与错;忠臣徐元直也经常给您启发;与董幼军共事,每次谈话都言无不尽;胡伟度同朝,多次对您加以劝阻。有一次,主簿杨颙对您亲自核对登记薄一事,提出了批评意见。您非但不加以责难,还虚心接受了他的意见。您的品质在后世受到了极大的尊崇,成为历代忠臣的楷模和智慧的化身。

诸葛亮,我读懂了您,读懂了您的敬贤礼士。

狱中酷刑,您书写诗篇;封官诱降,您严词拒绝。在宋恭帝投降之前,您起兵勤王(救援皇帝);宋恭帝投降后,您并没有跟着投降,而是坚持“君降臣不降”。社稷为重、君为轻,您绝不能以忠君的行动去改变您忠于国家的信念。您忠于国家的方式是决然壮烈的,是不容动摇的。您为了国家,舍弃了自己,即使骨肉也难圆。您的铮铮傲骨,历久不衰,弘扬了民族的正气。您这一生,与这场壮烈的民族存亡抗击战争紧密相连。“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,您将名垂千古,光耀史册。

文天祥,我读懂了您,读懂了恐用舍己爱国。

您慷慨悲歌表达了为国牺牲,义无反顾的精神。“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,短短两句诗,却永垂千古。诗中表现明豪情万丈,丝毫不让人感觉嚣张夸大,而是令人心说诚服。《易水歌》以其轻轻二句,成为千古绝唱。当我们读到它时,何尝不感受到它的豪放与潇洒?这正是艺术,它超越了时间与空间,被人们永久传诵。

荆轲,我读懂了您,读懂了您的潇洒豪放。

人生是一条长河,他们便是长河中闪耀的珍珠,发现他们,成就璀璨人生;人生是一片夜空,他们便是夜空中最亮的星,指引我们前进的路;人生是一座深山,他们便是深山中的画眉,唤醒我们沉醉的心灵。

历史榜样,我读懂了你们。

历史人物作文

这几天我学习了大语文,讲的是司马迁写的《史记》,其中我最敬佩的人就是孔子。

孔子姓子,名丘,氏孔,字仲尼,当老师讲到这点的时候,我暗暗在心里称奇,因为我还以为他就姓孔,但是听老师讲完了这一点的时候我才恍然大悟。

孔子也做过官,他做的官最小的时候是相当于现在仓库管理员。因为他每次做的都很负责,所以官职一路上升,最后差一点做到了一人之下万人之上的官职了,渐渐的.他不怎么被重视了,最后孔子辞官周游列国去了,在周游到列国时,并没有得到各诸侯的重用,他不仅没有成功,还险些送命,他并不怎么顺利,有些人还专门反对儒家学派的思想,有的时候就连去找百姓问路也有很多的人不告诉他。但孔子还是笑对人生,创立了六学,分别是孔、乐、射、御,书、数,分别表达礼貌、乐曲、射箭、骑术、书本和数学。

通过大语文的学习,让我了解了很多有关孔子的知识,孔子是一个爱好广泛,多才多艺,知识渊博的人,但孔子非常谦虚,他说过“三人行,必有我师焉”,我非常敬佩他这种谦虚的精神,在今后的学习中我一定要以他为师,争取在学习上取得更大的进步,做一名像孔子一样有学问的人。

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