水浒传读后感字(通用21篇)

时间:2023-11-26 16:43:02 作者:曼珠

读后感是读者在阅读完一本书之后,对书中所表达的主题和意义的理解和思考呈现。以下是小编为大家整理的一些优秀读后感范文,供大家参考和学习。

《水浒传》读后感

我从小就爱读书,爱读打仗累的和探险类的。

盖被杀,宋江当王,从此108好汉在梁山上干出了一番事业。

其中我最记忆犹新的是一开始鲁智深拳打镇关西那一出看得我热血沸腾。还有在高俅陷害林冲时也是很气愤。

现在我已经11岁,上6年级了,我还会读更多的书!

《水浒传》读后感

这个暑假我参加绿色阅读节活动阅读了水浒传,在这中间得到了一些启发。

书中最后,宋江未走自己的路,而是向宋朝皇帝招了安,从而走上了末路,最后英雄好汉们死的死,伤的伤,逃的逃,一场轰轰烈烈的农民起义在悲剧中结束了。

但是,历有许多人物走上自己的路,获得了成功。

伟大的达尔文幼年沉醉于大自然中,父亲因此十分生气,让他去学神学,但是他选择了走自己的路,他对神学的“神造论”十分的不满。经常利用平时的空余时间去听自然科学讲座,并对生物学产生了深厚的兴趣,1831年12月17日是,以博物学家的'身份坐船环游了世界,之后发表了《物种的起源》,成为一名伟大的博物学家。

我国的天才军事家粟裕大将,1948年_让他来江南打仗,他说不行,他走自己的路,在江北把__的主力消灭,他立下了军令状,在江北消灭__10万人以上,结果在第一场战役----七战七捷,就消灭了__9万人之多,在后期的豫东、淮海,消灭了10万人,灭了蒋家王朝,获得了成功。由此可以看见,走自己的路,只要不断的去追求,不断的争取,向着自己的目标前进,这才可以成功,我们也要吸取宋江失败的惨痛教训,不可以轻易离开自己的“路”。

《水浒传》读后感

我是去年读的《水浒传》这部小说。小说向我们展示了一个稍微有些悲壮的故事:民不聊生,百姓起义,揭竿而起,接为金兰,烽火九州,后来被朝廷招安。李逵被奸臣害死,直到临死前,他还既豪爽又悲壮地要为宋江报仇。

在梁山好汉中,我最欣赏李逵,因为他无比豪爽。李逵的豪爽是是世人都需要的,豪爽的性格,可以使人拥有好多美丽的情感,有好多与你共患难的朋友;还会使人不拘泥,拥有大度胸怀,风风火火,快乐无比。

在生活中,在我们的.身边,每天都有一些人因为小事而生病。前几天,我们班的一名同学因为演出没得到第一名而生病,也因为考试得了第一而高兴异常。人们的确需要顽强拼搏的精神,但是,要看的开一些,要坦荡一些,因为只有宽大的胸怀才能容得下成功和失败,开心度过每一天。人的地位越高,就更需要有蓝天一样广容万物的胸怀。三国时期的大将周瑜,因为被诸葛亮三气之下,大叫“既生亮何生瑜”,吐血而亡。这和李逵相比,周瑜可就差远了,周瑜可怜地被诸葛亮气死,而李逵把那么多的能人结为金兰好友,尊重他们,在交往中得到乐趣。

生活就是这样,不要因为你家的脏水泼到了我家门口,我家的蒜皮非到了你家院子,就大骂出口或者不可一世,从而伤了邻里和气,将友人变为仇人。我们真的应该把心放宽,像一条可以会聚无数小河的大江。

世界上的成功人士都有大度的胸怀,都像李逵一样豪爽。子曰:“君子坦荡荡,小人常戚戚。”君子有坦荡的胸怀,拥有豪爽的性格,只有小人才把好事忘的一干二净,把坏事永记在心。让我们记住李逵,记住孔子的教诲吧!

水浒传读后感

梁山泊的一百零八将,个个是英雄,个个是好汉,个个充满义气,他们的情谊,是谁也不能拆散、分裂的。这就是施耐庵写的《水浒传》。

水浒传这本书主要写了腐败的'官吏们欺压百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人为首的一百零八的好汉齐聚梁山泊,拯救百姓,消灭叛军,但最后被小人谋害的故事。这本书描写了许多栩栩如生的人物:及时雨宋江、黑旋风李逵、智多星吴用、豹子头林冲……他们有的神机妙算、智慧超群,有的攻无不克、鲁莽冲动,有的仗义疏财、公平公正,但是他们都有一个特点——讲义气。

他们的一起可不像我们,有时候兄弟作业不会做,第一时间帮忙,而梁山泊的好汉们之间的义气,就算付出生命的代价,也要帮助兄弟。例如宋江被打入死牢,在执行死刑那天,李逵手持双斧杀了数十人,把宋江从鬼门关里拉了回来,自己却受了伤。还有一次宋江被清风寨正知寨刘高逮住了,当时身为副知寨的花容不顾生命和官职,救了宋江。

不止梁山好汉,“义”在中华民族的历史上也很常见,抗日期间,我们中国出了多少讲义气胜过生命的子女呀!狼牙山五壮士,为了掩护大部队转移,英勇跳崖;杨靖宇,孤身战斗,忍着饥饿,顶着寒风,最终牺牲,敌人剖开他的胃,发现他的胃被饿得变形,里面只有棉絮和草根;赵一曼,忍受酷刑,坚决不出卖组织。这是多么令人惊叹的义气呀!

我们是中华民族的后代,我们是炎黄的子孙,我们要继承上一代这种讲义气的精神。《水浒传》这本书不仅是一本小说,还是一本记录梁山好汉的义气传,希望我们能把这种精神传承下去。

《水浒传》读后感

俗话说的好“开卷有益”。书,可以开拓人的视野;书,可以丰富人的知识;书,可以陶冶人的情操。所以,我要像大家推荐一本书——《水浒传》。

《水浒传》里的人那都是些英雄好汉。如:打虎英雄武松、花和尚鲁智深、智多星吴用,而这些人中令我印象最深的就是打虎英雄武松,既然是打虎英雄,那么肯定是将老虎打死啦。

话说,有这么一回武松提着哨捧来到井阳冈,因哥哥被小人下毒酒毒死,一气之下将小人杀了,想到阳谷县避难。因有困意便躺在一块石头上睡了过去。当他醒来时发现一条猛虎正气势汹汹的盯着武松这块肥肉。武松二话没说,举起哨棒当头就打,直到老虎打死为止。附近村民听说武松打虎为他们除了害,所以给了武松“打虎英雄”这个美誉。

通过这一事例,让我感受到武松是一个非常勇猛的人,我非常敬佩这种英雄人物。令我一闭上眼,眼里全是武松打虎的场面,那是多么惊心动魄,令人荡气回肠啊。

所以,同学们一定要多读书,让书改变我们的生活吧!

水浒传读后感

《水浒传》,我国历史上第一部描写农民起义的长篇小说,中国的四大名著之一。它揭露了封建社会统治阶级的罪恶,以至于农民起义。该部作品成功地塑造了农民起义时的英雄形象,有豁达鲁莽的鲁智深,深沉稳健的林冲,情深义重的武松,单纯狂野的李逵,足智多谋的吴用等等。这些人物集正义于一身,嫉恶如仇,给人留下难以磨灭的印象,从而让我更加敬佩这一百零八好汉。

小说中高球是一个破落户的浮浪子弟,仅因为他踢得一脚好球,得到皇帝的赏识。不到半年时间,便做得帅府太尉的一等高官,他依仗皇权,迫害忠良,与蔡京、童贯之间相互勾结,把持朝政,无恶不作。大小官吏也都是他的群党。这些大大小小的统治者,编织了一个黑暗势力的魔网,笼罩在老百姓的头上,天下百姓,民不聊生!于是一场声势浩大的农民起义轰轰烈烈就此展开了。

宋江生性纯良,乐善好施,已被众人推举为首领,本想梁山好汉就此能行义天下,谁料朝廷一纸招安文书,宋江竟不顾众英雄的反对,一意孤行,心甘情愿地扛起“顺天”“护天”的大旗接受招安,聚义厅前竖起的“替天行道”大旗也从此不在升起,梁山每个英雄好汉的生命也因此断送。

《水浒传》的作者善于把人物置身于真实的历史环境中,一百零八条好汉,大块吃肉,大碗喝酒,不畏强权,替天行道。危险时刻紧扣人物的性格特点,在生死存亡的关键时刻,他们用自己的行动、语言来捍卫自己的使命。

说了这么多,大家一定想了解本书的作者——施耐庵,中国元末明初著名小说家,名子安,字耐庵,淮安(亦说兴化人)人,祖籍苏州,相传施耐庵是《水浒传》的作者。明嘉靖十九(1540)高儒《百川书志》载:《忠义水浒传》钱塘施耐庵的本,罗贯中编次。

有关施耐庵的生平事迹材料极少,搜集到的一些资料存在颇多矛盾。施耐庵于明元宗至顺二年(1351)中进士,曾在浙江钱塘做官二年,因与当权者不和,弃职还乡,回到苏州,根据宋元以来广泛流传的明间故事,说唱话本,戏曲,进行综合性的创作,写成了《水浒传》。

如今,那个折戟沉沙的时代己经远走,现如今见义勇为成为过去,落井下石变为风气,冷眼旁观变得自然,千百年英雄正气磅礴如歌无人欢唱!千百年英雄豪气无人能传!

《水浒传》读后感

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感500字。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

水浒传读后感

今天,我读了中国四大名著之一《水浒传》第七回,题名是“花和尚倒拔垂杨柳,豹子头误走白虎堂”。花和尚指的是杀了人逃走做和尚的鲁智深,豹子头指的是八十万禁军教头林冲。

这一回的主要内容是:鲁智深在吃饭时听到门外乌鸦叫个不停,便生气了,听说柳树上有一个老鸦巢,他便把那柳树轻松地连根拔起,路人都连声叫好。此时,他遇到了林冲,俩人便结为兄弟。殿帅府高俅的义子看上了林冲的妻子,便设了一计,让林冲带上买来的好刀到白虎堂和高俅比刀。白虎堂是禁地,不能随便进入,结果林冲被抓起来了。

当我读到林冲要到白虎堂和高俅比刀的时候,不禁提心吊胆,白虎堂是禁地,一般人是不能随便进入的,更不能带刀进去。林冲带刀进去会不会被抓起来?果真,当林冲到白虎堂后面遇到高俅的时候,高俅以林冲想要刺杀太尉的罪名把林冲抓起来了。我觉得林冲好可怜,就这样被小人给算计了,真是害人之心不可有,防人之心不可无啊。

读了这一回,我对高俅的义子印象很深。我觉得他很花心,只要看到长得漂亮的女人都想要,也不管她愿不愿意,成家没成家,即使成家了,也要陷害她的丈夫,简直坏透了,真是一个十足的花花太岁。

在这一回中,我觉得有一首描写林冲的小诗写得很好:

头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个小白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍,腰系一条双搭尾鬼背银带。穿一对磕爪头朝样皂靴,手中执一把折叠纸西川扇子。

水浒传读后感

暑假里,我读了《水浒传》,它是我国四大名著之一。

水浒传里有108将,他们全部忠义双全。很多人都是应被官府*上梁山的我常常为他们打报不平;不仅如此还有一些是被抓住收佭的。

梁山的大将都有自己的撮号,比如:浪里白条张顺、智多星吴用、豹子头林冲、入云龙公孙胜、风流双枪将董平等。他们个个身怀绝技:鲁达倒把垂杨柳等,举世无双。

在故事里,他们英勇无敌,为了自己的同伴,他们奋力拼杀,舍己为人。

我最喜欢打虎武松,他赤手空拳地一只猛虎,而且他不贪财,把官府的赏钱分给了那些日月捉拿猛虎的猎户,但是当他当了都头的时候,他因为给要大哥报仇雪恨,所以打死了潘金莲和西门庆。被判为脊杖二十发配孟州。正当发配孟州的时候,母·夜叉孙二娘用*麻翻了了两个公差,给武松穿上行者的衣服,到鲁达的庄上自立为王,但后来归顺了梁山。

最后,梁山人马攻下了曾头市,夺回了那匹千里龙驹,又把史文恭杀了,为晁天王报了仇,平定了天下。

《水浒传》读后感

刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的'是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看.迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。

第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将.人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的,就是为了凑传说中的一零八星.我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。

史太郎夜走华阴县。

鲁提辖拳打镇关西。

三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。

赵员外重参文殊院。

鲁智深大闹五台山。

鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段。

鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。

《水浒传》读后感

这个暑假,我终于把四大名著之一的《水浒传》给啃完了,实在太不容易了,不过,也让我懂得了许多知识。

水浒传记述了宋江。吴用。李逵。武松。鲁智深等一百零八个好汉的故事。他们在梁山伯时,被人称为草寇,但他们是一群好汉,为了天下太平,杀奸臣,保百姓,做出了许多利于国家的事。

在一百零八将中,最让我敬佩的是行者武松。神行太保戴宗和黑旋风李逵了。先说说神行太保戴宗吧,他做起法来,真让我敬佩,一日能行八百里啊,光凭他的速度,也够让我羡慕了。再说行者武松吧,那篇景阳冈武松打虎的文章大家都知道吧,他一碰上那只大虫,吓得他躲在了一块青石下,当大虫一次又一次的扑过来时,他一次又一次灵巧的躲开。

接着,他尽平生力气一棒,始大虫发怒起来,武松就用手把大虫揪住,一按按将下来,用拳头把大虫打的流出血来,真是厉害,我们现在谁能打虎啊。最让我敬佩的是黑旋风李逵了,他手持双斧,走来时,就像刮起一阵黑风,在战场时,他拿着斧头,一下一个,可威武了。

读了这本书,让我知道了这一百零八个梁山伯好汉保护老百姓,对害老百姓的使劲反抗的精神。最重要的是他们身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他们这一点让我尤其感动。

水浒传读后感

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我明白了很多道理。

不说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。

单说天真烂漫的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。

但是却有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。

我试想,假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的'相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。

请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份友情。

我们的社会很自然地少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。

对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。

不要太吝啬一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

《水浒传》读后感

水浒传是中国的四大名著之一,讲述的是宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

经过了几个月的阅读,我终于看完了这本名著。以下是我对这本书的读后感。

宋江的仗义疏财,武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。他们共同的特点是都有"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我非常感动。

假如让他来到我的身边,相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌,也不是因为他有所么高挑的身材,更不会是他有大把的财富,就一点,就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点,在这世界上就要灭绝了。

我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。

还记得小时候,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们和邻居经常一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。

现在当我知道为了未来奋斗的时候,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"。

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或者是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。

水浒传读后感

我看了《水浒传》后受益匪浅。里面的一百零八将文滔武略,,什么豹子头林冲阿黑旋风李逵阿花和尚鲁智深等等可个个都是行侠仗义的英雄好汉,我可佩服他们了。不过我最钦佩的还要数及时雨宋江了,他行侠仗义、聪明机智、有情有义……他的优点呀数也数不过来。

有一天,晁天王被通缉了,还不是宋江冒着杀头的危险向晁天王通风报信,让他及时逃脱。及时雨宋公明这个绰号可不是随便瞎取的,那是有根有据的,他能够在别人危险之际及时出现,大概就是这个原因吧。他能冒着生命危险去就晁天王,那可不是一般的人所能做到的,就算两个人的友谊再深,但是毕竟有被斩首的危险。

宋江不但讲义气,而且还很聪明。他大破连环马,打下祝家庄,手下个个是能人,像花荣、户三娘等在大破连环马中立了功。

宋江有数不清的优点,但也有一个小小的缺点,就是那次晁天王在曾头市中箭以后,宋江就很难过,每日领众举哀,这是人之常情,但他无心管理山寨事务就有点不对了,自古道:国不可一日无君,家不可一日无主,既然晁天王死了,众人欣赏他,他就应该马上管理山寨事务。

宋江有优点,有缺点,每个人都是如此。在《水浒传》中,我觉得宋江最出色,我最喜欢他。

我利用假期读完了《水浒传》,这是一部很好的名著。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭*人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两字忠、义。

忠即是对自己的祖国对自己的亲人。朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍对自己的祖国忠心耿耿。林冲的妻子在林冲被—逼上梁山后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀。这也是忠。在当今社会中,相信很多人能做到这一个“忠”字。但是却很少人做到“义”字。一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写,在现实生活中,给人让座几乎谁都能做到,但救人于危难之中不是谁都能做到的。

我在假期看了一个节目名字叫《感动中国十大人物》,我不记得在什么地方发了洪水,把游船冲垮了,船上好多人等着去救,但是消防战士无法施救,只能通过一条绳索才能达到那条船上,稍有不慎就掉入滚滚洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出,但到了那条船上的时候船瞬间倾斜没入水中,有两位被卷入洪水,消防叔叔告诉大家不要惊慌,等待救援。把一块木板给了两位落水的人,不过还好都获救了。危难之时他把生的希望给了别人,让我小小的心灵有了很深的触动。

希望我们的社会多一些这样的人,在危难之时伸出自己的双手,帮助那些需要帮助的人,做到“忠”“义”两全。

水浒传读后感

《水浒传》自问世以来,就一直是各代文人关注的焦点,研究《水浒传》更是成为了一门学问。无论是明朝的李贽,还是清代的金人瑞(圣叹),都热衷于钻研《水浒传》中的内容。到了现当代,全国各地都纷纷掀起研究《水浒传》的热潮,不但在全国范围内成立了《水浒传》研究学会,《水浒传》的影响还辐射到了国外,一些喜爱中国文化的外国人也加入了研究《水浒传》的行列。例如在挪威就有研究《水浒传》的民间组织。美国夏威夷大学教授马幼垣,芝加哥大学教授马泰军也是海外研究《水浒传》的专家。

(二)国内对《水浒传》人物绰号研究的现状浅探。

在国内,《水浒传》的研究是一个很受重视的项目。早在1981年11月湖北武汉市就举行了全国首届《水浒》学术讨论会。而在《水浒传》人物绰号研究方面比较有名的有余嘉锡、王利器、盛巽昌、吴兴人等。

余嘉锡是一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家,他根据《大宋宣和遗事》和《宋史》中提及到的宋江等三十六人聚义的故事,写了一本《宋江三十六人考实》和一本《水浒研究》,里面对宋江等三十六人的绰号进行了详细的分析。王利器是另一位研究《水浒传》人物绰号很有名的专家,他的《耐雪堂集》里就介绍了对《水浒传》人物绰号的一些研究。1但比较两位名家的论点,却在某些方面存在不同之处。盛巽昌是上海社会科学院的研究员,上海作家协会会员,他在前人的基础上,加入自己的一些见解,写了一本专门介绍《水浒传》人物绰号的《水浒黑白绰号谭》。书中不但对梁山108位好汉的绰号进行了研究说明,更对《水浒传》中的其他一些人物的绰号进行了分析介绍,把众家的观点揉合在一起,列各家之观点,是比较全面介绍《水浒传》人物绰号的一本专著。吴兴人也是上海人,他在《超越时空的对话——{水浒传}作者对我说》一书中专门用一个章节来介绍了《水浒传》的人物绰号,书中还采用一问一答的形式,由作者与假设的施耐庵展开对话和探讨,这形式是比较新颖的。上述提到的几本书,都是作者通过多方对比印证,再结合自己的见解编纂而成的。

(一)人物绰号这一现象的产生。

中国古代给人物起绰号最早见于秦汉时2。因为它颇为传神、形象,能为各阶层人士所广泛接受,作为尊姓大名的补充与张扬,于是自然而然地进入了民间文学的殿堂。而距史料书籍的介绍,北宋末年与南宋之间,人有绰号是很普遍的,特别是江湖中的绿林好汉,又或是“盗寇之人”,又或是各类“勤王军”、忠义人士、土豪、受招安的起义军首领,都有各自不同的的绰号。这些绰号的产生,更多的是为了加深人们对他的印象,在江湖中增强他的影响力,更好地在江湖上宣传自己,提高自己的江湖地位,又或是为自己树威,震慑手下或异己。小说中的绰号则是一定时期社会的集中反映,它特意把现实社会中的一些现象与背景、人文捏合在一起集中表现出来。

(二)《水浒传》人物绰号产生的历史、社会背景。

《水浒传》中的人物绰号,就是宋元时期民间社会文化的积淀,它以创造性的思维折射民族的审美心理和审美情趣3,它也是人物性格、行为、身份、职业的高度提炼。

《水浒传》读后感

《水浒传》在我的脑海中,超越了其它书在我心中的地位。

《水浒传》讲的是宋江带领各路受尽蒙冤的`好汉开展农民起义,直到如愿被招安,征讨方腊,班师回朝,被奸人在御酒中下毒毒害的全过程。

在108个好汉中,我最喜欢张顺。他武艺高超,智勇双全。张顺曾与哥哥张横划船载人。扮演游客的张顺故意不交船费,被哥哥打下河看,吓得客人只得交高额船费。而正以为他在水里呆个半天也没事,所以一点破绽也没有。但常会遇上付不起钱的客人,所以得外号“浪里白跳”。罢手不干后,他生活在江州,以打渔为生,人际较好。后宋江发配于此,在江边巧遇,与李逵大战数回合,打得李逵不知所措,于宋江制止。看了他哥哥的书信,感到十分无地自容。后梁山好汉劫法场多亏了他,好汉们方才脱身最终随宋江上山,南征北战,活捉黄文炳,英勇非凡。但在讨方腊的过程中,去涌金门下送劝降书,不幸被乱箭射死。好汉们深感悲痛。

《水浒传》中的好汉都有一个品质,那就是:不畏艰险,永不放弃。而我们呢?大大相反。遇到困难就退缩,不敢去面对。

切记:只有勇敢面对一切,才会换来成功。

《水浒传》读后感

今天我读了《水浒传》这本书知道了里面讲述了一百零八个梁山好汉,他们从到受到朝廷招见,再到破辽兵,遭到谋害,从此失败的英雄故事。读完这本书,给我脑海里留下了两个字:忠,义。

忠是指好汉们对自己的国家,对自己的亲人,朋友等尽心尽力。宋江在利诱,迫害之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,其中有一个例子:林冲被逼上梁山后,他的妻子对高俅之子的屈辱,宁死不屈,最后上吊自杀,这就是忠。

我们这个社会中,相信很多人都做到了忠,但是,但几乎没有人能够做到义。其中这个义字,包括了很多的内容。《水浒传》中一百零八好汉皆为兄弟,他们为朋友赴汤蹈火,两面插刀,就只为了义,他们为人民除暴安良,消灭恶派也为一个义。

由此可见,一个义,是先要有忠在会有义,况且要达到义有时要用生命去写。在现实生活中,给人让座,帮老人过马路几乎人人都可以做得到,但救人于危难水火之中不是人人都可以做到的。因为它需要有相当的勇气。

义,可以想象为正义。一个具有强烈的正义的人,就是一个高尚品德的人。古往今来有许多英雄好汉,舍生取义,舍己为人。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了正义他们可以不顾生命,因为他们的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是得用生命去奋斗的。

一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已消失,奋斗的激情已经被摧毁,只是他性格被一些丑恶的东西消化了。我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性格暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出过命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,这就是义。

一个人,必须要忠义相间,这才能成为一个品德高尚的人。

水浒传读后感

《忠义水浒传》是笔者施耐庵依据自个儿的生存经验和北宋农夫大举事而写成的一部伟大的小说,小说倾向鲜亮地描画了百姓人民抵抗压迫的举动的赅括了当初不一样阶层的许多人从醒悟到抵抗的斗争道路,《水浒传》读后感--张加梅。《忠义水浒传》刻画了很多的惟妙惟肖的人物形象,那里面最具备抵抗神魂的李逵,性情烈的武松,以及逆来顺受最终走上抵抗道路的林冲,都给人留下了非常深刻的如同。《忠义水浒传》不只是中国长篇历史诗的创建者,也是从这以后继之而起的描画历代农夫举事的章回演义体小说都未能达到的光辉典范。

《忠义水浒传》这本小说从多种方面,各个角度展览了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种非常宝贵的人的总称情谊,具备感动天和地的力气。“各处之内皆昆季也”,也应当变成我们今日人的生活的美妙理想。这本小说之所以吸引人,也是由于小说中的一点英雄不拘泥泥礼节法,不计较名位利益,不作做,不隐藏,“任天而行,率性而动”,保留了一颗“绝假纯洁真诚”的“童心”,与那一些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大帽子”的做假作做,胸怀狭小成了鲜亮的对照。

本书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招抚,再到大破辽兵,最终武力消灭叛党,却遭奸人谋杀的英雄故事。内部实质意义浩博多彩,有滋有味,人物描画的更是那末具有活力逼真传神。忠义水浒传刻画了性情鲜亮的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机灵伶俐的吴用等。在一百零八个好汉中,每一个都是一个不一样的哲理人的生活,它们昭示我们无限深刻思考。这是前人留给我们的神魂财富。它永恒都在闪射着神魂世界的光辉。它也永恒给我带来了关于思想与情意的启发和力气。

假如你去细细地品尝这本书,就像一股清爽新鲜的空气,能让你在轻松地阅览中吸取菁华,升华魂灵。《忠义水浒传》用悉细润的传情,或称赞善类们,或咏赞举世英雄。

那个个具有活力的故事:《拳打镇关西》、《景阳冈打虎》、《醉打蒋旧俗门上贴的神像》……描画了梁山好汉为民出除害的较重要的事。宋江等人南征北战,平辽,灭方腊,忠心为国效力,铁面无私。在宋江的带领下终于削平了天下。

当然还有那一些鞭鞑的丑陋的事实。那时的北宋已经使腐败没有能力,奸臣当道。高俅就是一个。他看到荩臣,老是想尽一切方法洗雪它们。就由于他,才使宋江和林冲等一点英雄好汉,被逼怎奈,才举事上了梁山。

读了这本书,让我清楚了:要勇敢的面临丑陋的嘴脸和峻险的事情的真实情况。从其中可以获得挚爱、友情和智慧,让我们在人的生活的道路上少走弯路,那样子我们的人的生活旅途就可以变得更加没有凹凸。

水浒传读后感

读书重在有感,读书贵在能记。对杨雄、石秀等人的分析出自自己心中,真实。更为可贵的是能把江湖义气升华。

小时候,我很爱听别人讲《水浒传》中的故事,昨天,我借来这本书津津有味的读起来。书中讲述杨雄的故事那段让我感触颇深。

我特别痛恨潘巧云,因为她朝三暮四;我很佩服杨雄,因为他看起来显得窝囊透顶,其实是大丈夫的能屈能伸;我最敬重石秀的仗义,他是个能为朋友两肋插刀、敢上刀山下火海的梁山英雄好汉。

石秀的行为,让我明白做人应该以情义为重,“生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”是啊,如果我们见利忘义,那么我们身边的“情”便都是虚伪的,真情真义就会远离我们,就不会有诚信可言。正所谓“千古知音最难觅”。

读了《水浒传》后,我深深懂得:做人要仗义,更要舍哥们之“小义”而顾国家民族之“大义”。

水浒传读后感

短暂的暑假转瞬即逝,忙中偷闲的我读了几本课外书,读后我的心情久久不能平静。

有一本书让我记忆尤为深刻,它就是我国四大名著之一《水浒传》。它描述的是北宋末年的`事情,当时封建者昏庸淫逸,外敌入侵,加上连年的自然灾害,民不聊生,于是便爆发了大大小小的农民起义。最著名的便是梁山泊108条好汉耿直豪爽、见义勇义、扶危济困、行侠仗义的一段段传奇。他们本不愿“上山为贼,落草为寇”,然而最终被逼上梁山,究其缘由则不尽相同,归根到底都是因为当时社会的黑暗与污浊。

这本书描写了性格迥乎不同的108个好汉的故事。武松因为大闹飞云浦,血溅鸳鸯楼;青面兽杨志是因为失了生辰纲;鲁智深是因为拳打镇关西;宋江是因为写了一首反诗,遭人诬陷,差点失掉性命。各位英雄好汉都遭到了官府的逼迫,因为当时社会的不公平,朝廷上的官员大多数狼狈为奸、草菅人命、攀权富贵,在社会上还有人倚仗着自家势力欺凌底层老百姓。当时社会不公平的事情太多了,他们认为唯有推翻现在的统治,才能过上好日子。这让我懂得了一个国家需要公平、平等,要用法治来治理社会,否则不会长远。正是因为世界上不公平的事情太多了,所以才需要法律来规范人们的行为,才能够营造一种文明、和谐的社会氛围。作为国家的公民,同时也是一名高中生,我觉得我们应该遵守国家的法律法规,做一个文明、有文化的社会公民。

让我印象最深刻的一个人物是豹子头林冲,八十万禁军教头。他为人忠厚正直、安分守已、武艺高强,但却遭高太尉诬陷,被发配到沧州看管草料场,高太尉贼心不死又派人去放火烧草料场,目的是要将林冲弄死。不料的是,林冲无意听到了谈论暗害自已的计谋,残酷现实迫使林冲由逆来顺受、委曲求全到拔刀而起、怒杀仇敌。在那一夜,林冲满腔保家卫国的热血就这样被浇冷了。一个爱国的英雄就此不见了。他十分友善,面对扒手的是真诚的帮助;对待百般虐侍他并想杀害他的公差,他仍向鲁智深求情。一个英雄人物的侠骨柔情、友善让我感触特深,同时他也是一名强盗,但他盗亦有道,俗话说:君子爱财,取之有道。在我们现在的社会当中,缺乏的正是这种拥有诚信、友善的人。

在这样的现代化社会中,一个诚信、友善的人寥寥无几,现在社会上炒得沸沸扬扬的“老人过马路摔倒扶不扶”问题,这个问题难倒了大多数人,在这个问题中决定的是自已。在这个繁华、喧嚣的城市中,唯有诚信、友善让自已立足于社会,生存于社会。

读完这本书后,我深刻地认识到了维持一个国家的和平与稳定需要多大的努力和付出的汗水与智慧。国家联系于社会,社会由个人组成,只有每个人做好自已分内的事情,不去触犯法律的“禁区”,做一个爱国、敬业、诚信、友善的人,为祖国的发展贡献自已的一份力量。

《水浒传》中那荡气回肠的文字,还有那栩栩如生的人物,无不令我心弛神往,回味无穷。我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格,梁山好汉的的故事让我懂得了只有一个国家富强起来,才能给老百姓营造一个民主、文明、和谐的社会生活环境。

作为一个高中生,我要学习吴用的足智多谋,也要学习李逵的直来直往,但我更要学习的是“爱国、敬业、诚信、友善”的优秀品格。

水浒传读后感

大学问家金圣叹对宋江贬得非常厉害,他说宋江这个人是“下下”。就是“定考下下”,下等里边的下等。当然我们评价人物不能只顾自己的好恶。我们可以从小说中对宋江的描写来加以分析。大家知道,《水浒传》里边的每一个英雄好汉,基本上只有一个绰号。宋江却有四个绰号,而他每一个绰号,都表现了他在这个方面的特点,也表现出了这个人物的复杂性。一个是黑宋江,因为他长得面黑,身体比较矮,这是就他的形体来讲的。孝义黑三郎主要是就他的家庭伦理道德来讲的。第18回就说他“于家大孝”,对待自己家里的父母亲的一个态度,突出的是“孝”。第二个绰号是及时雨,第18回也有介绍。说他仗义疏财,喜欢扶人之困,喜欢救济别人,所以就好像需要雨的时候,雨就下来了。所以就把他比喻成及时雨,第三个绰号就是呼保义。保义郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保义”来表示谦虚,意思是说,自己是最低等的人这是一种解释。另外一种解释呢,说保,就是保持的保,义就是忠义的义,保持忠义,呼,大家都那样叫他。那么“呼保义”这个词,大概就是说呼保义这个词实际上讲的是宋江对待国家的态度,对待朝廷的态度,对待皇帝的态度。

另外一点,我们应该如何评价宋江这个人的一生?大家的看法也不一样,一直到今天也没有一个统一的意见。《水浒传》第18回宋江刚出场的时候,就对他有一个全面的介绍。他是世代务农,世世代代种地,守一些田园过活。自幼攻读经史,受到传统的文化教养。更主要的一点,就是他所从事的职业。他在县衙里边当一个押司。所以从他的家境出身以及所受的文化教养和所从事的职业,我们可以判断,他的家境出身使他有一定的正义感,他的职业养成他处事谨小慎微,随机应变的习惯,也培养了他喜欢玩弄权术的手段。实际上“权术”这个词,我觉得它仅仅是处理问题的一个手段,喜欢玩弄权术,并不见得这个人就很坏。它不是他一个品格的表现,而是他一个处理问题的一个手段。

那么第二,宋江到底是仗义的英雄?还是国家的忠臣?我们可以从他上梁山之前和上梁山之后的几件事来分析一下。上梁山之前,他为了自己的心腹兄弟,私放晁盖。并且为了怕事情暴露,杀死阎婆惜。从这些事情上来说,我们可以说宋江是一个仗义的英雄。那么上梁山之后,他就变成了一个义军的首领,他领导梁山兄弟的几次战役,都充分显示了他的指挥和组织才能。而在受招安之后,他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”,这是一个国家的忠臣才有的行为。

所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬,或爱或恨,说他是打着仁义旗号的机会主义者,动机不纯的义军首领,出卖梁山投靠朝廷的投降派,还是具有革命者气质的农民领袖,都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

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