写作是一种艺术，只有不断练习和探索，才能真正写出优秀的作品。这些优秀作文范文展示了不同主题、不同风格的作品，希望能够为大家提供一些思路和参考。
中国的脊梁作文
鲁迅说：“我们自古一来，就有埋头苦干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……这就是中国的脊梁。”
中国，有着五千年的悠久历史，曾为人类文明铸造过辉煌，也曾经历过辛酸的岁月。那一个个不平等的条约掀开了中国近代屈辱史的长卷。八国联军的野蛮，小日本的猖狂，多少的哀愁，多少苦难！整个大中国，在侵略者的铁蹄下惨遭蹂躏，痛苦呻吟，挺不起民族的脊梁。
国耻难忘，人民岂能忍受这般痛苦？伟大的中国共产党诞生了，它领导着不屈的人民奋起、呐喊、抵抗！无数的英雄好汉革命人士为了民族的兴衰存亡，不惜抛头颅、洒热血，众志成城。他们就是中国的脊梁！
饱受欺凌的人们一心向着党，为着振兴，改变落后，谱写中国的新篇章。沧海桑田，神州巨变：中国第一颗人造卫星《东方红》成功发射；第一口油井喷出石油，把“贫油国”的帽子甩进了太平洋。华夏儿女，风采骄人：体育健儿们一次次夺冠，科学家们取得一项项发明成果。文明古国，青春焕发：三峡水利，长江截流！中国挺起了脊梁！
祖国的变迁日新月异，一片繁荣，一片昌盛。人们不会忘记，伟大的中国共产党永远是中国最有力的脊梁。
作为朝气蓬勃的下一代我们可以自豪的高呼：“我们是中国未来的脊梁”
中国的脊梁
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人。他们，就是中国的脊梁。
走过岁月山河，历经历史烟雨。太多太多的身影定格在我们的脑海里，不管是风和日丽的平坦，还是风雨飘摇的坎坷，他们，始终挺起脊梁，把责任背在肩上。虽无功、无己、无名，虽没有为他们谱成的正史篇章，他们那承担的脊梁，依旧传递了责任的正能量！
曾子曾说：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”是啊，也许从那时起，挺直脊梁，承担起肩上的重任便注定是一场艰难的旅行。它需要张载那样的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的决心；需要范仲淹那般“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀；需要李大钊那种“以青春之我，创建青春之国家，青春之宇宙”的雄心与笃定。
纵使这条路有千万般险阻，我们依旧看到了无数前赴后继的身影。不需要轰轰烈烈，不需要惊天撼地，他们挺起的脊梁便足以在平凡的岁月中留下弥足的可贵。还记得足球记者李承鹏吗？他一心报道黑哨，把坚持正义的责任背在肩上，就算有万千人阻挡，就算有太多的非议与抨击，也依旧无法动摇他内心对责任的信仰。还记得最美司机吴斌吗？强忍着肝脏被击碎、三根肋骨被撞断的剧痛，完成一系列安全操作，并用仅存的气力安全疏散乘客。24名乘客安然无恙，而他却因伤势过重抢救无效离世，年仅48岁。生命消逝的时刻，责任让这个平凡的人成为了这个世界最美丽的天使。
龙应台曾这样教育他的孩子：“孩子，你要知道，你现在的高度，是无数前人用奋斗铺成的，所以，你必须承担起现今的责任，将这条路走下去。”是啊，我们多么幸运，可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突击》中说：“我们不敢妄谈胜利，只想让我们的战士在战场中少死几个，这就是军人的人道。”而我们所需要做的，便是挺起我们的脊梁，坚定地把责任背在肩上。我们不敢妄谈成功，只想让我们的社会因我们的付出而多添一抹亮色，这便是我们的人道。
朋友们，挺起我们的脊梁吧！承担责任，做中国的脊梁。
中国科学家袁隆平作文
205月22日下午，刚拿起手机的我看到了网上的新闻标题都写着袁隆平院士逝世的噩耗，鼻子一酸不知不觉就湿了眼眶。此时我却脑海浮现出一句话：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。
是的，袁隆平爷爷的一生都在为中国人民所付出，虽然已经逝世，但却依然活在我们的心中，他无私奉献的精神也会在新时代青年中继续发扬。
认识袁隆平爷爷还是在小学课本中认识他的，当时老师说他是“杂交水稻之父”，我便知道如今我们能够温饱都是袁隆平爷爷的功劳。但是听老师讲了袁隆平爷爷研究杂交水稻的过程，我明白了“粒粒皆辛苦”的道理，在以前严峻的条件下，袁隆平爷爷既要面对舆论的压力又要似大海捞针一般的寻找“雄性不育植株”，既要有耐心又要承受得住实验过程中的失败与挫折，经过不懈的努力才有这样的成就。袁隆平爷爷用自己的亲身经历告诉了我们，只要相信自己，充满决心朝着目标奋斗，总会有所收获。
“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”，正如袁隆平爷爷一样，还有许许多多已经逝世的伟大人物依然都留在我们的心中。
中国的脊梁
回首过去，中国几千年的封建统治使人民饱受压迫之苦，闭关锁国更是导致国家贫困落后。当百姓生活在水深火热之中时，帝国主义的铁蹄又不断踏入我们的国土，使中国成为被侵略的对象，中国在世界的眼中成了一个懦弱无能、弱势的国家，落后就要挨打，那时的中国人，被称为“东亚病夫”。
翻过那一页泛黄的史册，我们迎来了一个新纪元。1949年，新中国成立，那是中国人民不断反抗、顽强斗争迎来的一次辉煌。1979年党的十一届三中全会后，中国的经济开始腾飞，科技、国防等领域捷报频传，综合国力不断增强。中国用实力告诉世界，中国是压不垮的！
“5·12”四川汶川地震的发生，对于中国来说无疑是一场巨大的灾难，却也在同时，向世界展示了压不垮的中国脊梁。时间定格在那地动山摇、昏天黑地的一刻，当地震发生的刹那间，无数人失去了生命、失去了亲人，失去了家园！面对这突如其来的灾难，中国没有恐惧，人民没有退缩。人民子弟兵翻山越岭，冒着生命危险，解救被困人员；白衣使者日夜站在手术台上连续工作，一刻不停地在病房间奔走；志愿者不顾自己安危，赶赴灾区，不甘人后，为受灾人民送去温暖；还有我们的温总理，不眠不休，跑遍灾区的每个角落，安慰废墟下的生者，在四川地震灾区写下“多难兴邦”四个大字，这是我们对灾难的蔑视，是我们对明天的美好祝愿。最终，我们战胜了灾难，摆脱了伤痛，带着微笑，重建家园，支持着我们的，是压不垮的中国脊梁！
还有07年10月24日18时05分，中国第一颗月球探测卫星——“嫦娥一号”在西昌卫星发射中心成功升天，中国人终于圆了“嫦娥奔月”的千年梦想。其实现在的中国还处于社会主义初级阶段，面临着发达国家在经济科技方面占优势的压力，但有压力就有动力，中国是压不垮的，在压力下，我们继续前进，“嫦娥一号”的成功升天，标志着我们的航天技术向前迈进了一大步。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在经历了灾难后，变得更加勇敢坚强。
有了压不垮的中国脊梁，使我们在取得进步后有了更坚定的信心和更强大的力量。
有了压不垮的中国脊梁，我们没有理由不相信，祖国的明天会更加灿烂辉煌！
中国的脊梁
我去问母亲，母亲正在阳台洗衣服。听到我的问话，她缓慢而略带痛楚地直起弯下太久的身子，目光凝视着手中的衣物，良久才说：“脊梁？你爸，就是咱家的脊梁！”
母亲手中的蓝色工作服上斑驳着洗不去的黑色漆渍和被烫出的边缘焦黄的洞。此刻它静默地蜷缩在母亲手里，“啪嗒啪嗒”滴着水，溅起了点点晶莹。
是的，父亲便是家中的脊梁，能担千斤重，能护全家平安。他曾青春年少，眼中映照着彩云明月；曾满怀憧憬，哼着藏有秘密的歌曲；曾鲜衣怒马，梦想着仗剑天涯。可是，经历了人世沉浮，扬起的尘土黯淡了他眸中的光亮，落在他逐渐厚重的肩上；骤起的狂风揉碎了天真的憧憬，迫使人脚踏实地；忽至的大雨洗去了年少的青涩，也沉淀了漂泊的心。于是，父亲才成了如今的模样，才成了如今能让家人安心依靠的“脊梁”。
父亲用自己的脊梁撑起了一个家，守护着家人的安乐！
在阳台问过母亲，我仍觉不足。刚巧门开了，是父亲回家了。我走向门口，他正扶着鞋柜换鞋。我在离他不远处站定，微微仰头，向着曾差一点儿到边疆部队报到的父亲问：“什么是脊梁？”父亲一般这个时候是不太理会我的——他太累了——可此刻他却停了换鞋的动作，有些严肃地说：“军人！他们是国家的脊梁！”
空军，悠悠白云间穿梭着他们的俊朗身影，那是铿锵的空中芭蕾，是进击的展翅雄鹰，护卫着我国领空；陆军，绿色迷彩是他们的标配，草丛、树林、沟壑……他们静静蛰伏，无声无息，然而一旦敌人出现，必闪电出击；海军，他们坚守浪涛之上，即便面对大海的巨浪，即便面对大国的挑衅，也从未让出一朵浪花一滴水的距离！
中国军人挺立的是中国的脊梁，捍卫了国家安全！
后来，回老家吃饭。饭后，爷爷戴着老花镜读报，那双眼虽混浊，却闪着智慧的光。我忍不住坐到他身边，轻轻问：“爷爷，您说，脊梁是什么？”爷爷摘掉老花镜眯起眼，笑道：“人民，百姓，他们是国家和社会的脊梁！”
“全国道德模范”是普通平凡的人，他们在日常生活中用自己的言行传承了中国最美传说，让世人明白了什么是“一诺千金”，什么是“舍生取义”。那些“大国工匠”也只是普通平凡的人，他们在自己的岗位上兢兢业业，用恪尽职守打造中国的强盛，用严谨细致描绘中国未来的宏伟蓝图。
“君者舟也，民者水也，水可载舟，亦能覆舟。”百姓是国家的脊梁，撑起中国这艘巨舟，驶向璀璨未来！
脊梁，我想，我已懂得。
中国科学家袁隆平作文
凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的，---爱因斯坦(美国)。
人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)。
我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)。
科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚(中国)。
一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德(法国)。
我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)。
我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生(美国)。
我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的`结果。---爱迪生(美国)。
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”---居里夫人(法国)。
不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人，
---爱因斯坦(美国)。
一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。---爱因斯坦(美国)。
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦(美国)。
倘若人能够完成他所希望的一半，那么，他的麻烦也将加倍。---富兰克林(美国)。
只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。---培根(英国)。
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落;人类为求知识与神同等，而触法堕落。---培根(英国)。
人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。---爱因斯坦(美国)。
不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。---爱因斯坦(美国)。
虽然我们总是叹息生命的短促，但我们却在每个阶段都盼望它的终结。儿童时期盼望成年，成年盼望成家，之后又想发财，继之又希望获得名誉地位，最后又想归隐。---爱迪生(美国)。
人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。---爱因斯坦(美国)。
中国科学家袁隆平作文
我有许许多多敬佩的人，可我最敬佩的人还是“袁爷爷”。袁隆平爷爷曾多次公开表示“我毕生追求就是让所有人远离饥饿”，他做到了。
一九六零年，罕见的天灾，带来了严重的粮食饥荒，袁隆平爷爷看到不知有多少人饿死在路边。
上世纪七十年代，袁隆平爷爷成功研制出第一代可大规模推广的杂交水稻，产量比普通水稻增产几百斤。让几百万人远离了饥饿。
袁隆平爷爷一生钻研水稻，一年三百六十五天，有三百多天都泡在田中，他有两个梦，一个是禾下乘凉梦，一个是一杂交水稻覆盖全球，让世人远离饥饿。“禾下乘凉梦”是超级杂交稻，长得比高梁还高，n子有扫帚那么长，谷粒有花生米那样大，他和同事，助手们坐在瀑布般的稻穗下乘凉。
袁爷爷一生甘做一粒种子，热爱祖国，一心为民，造福人类的崇高品质，玫梦颐茄习。如今，他已经远离了人世，但他的精神与世长存。我做为一名学生，首要任务是好好学习，长大后要为袁隆平爷爷未完成的两个梦想做出贡献。
中国科学家袁隆平作文
在205月22日13时07分，敬爱的袁隆平爷爷去世了。来自世界各地的哭声与悼念传遍四方。他享年91岁。他不仅仅代表了中国的杂交水稻，其实也是代表了中华明族的品质。
他本是一个少爷，本应安安分分的读书，却甘心下地种田，在努力了26年，经历了千辛万苦，在无数的压力之下，他终于研究出了杂交水稻，成为了杂交水稻之父。可他并不想就此止步，他没有就此满足，他带着助手一次又一次的突破，而每一次获得新的.进展，都可以让更多的人吃上米饭。
杂交水稻是袁爷爷辛苦发明的成果，而他的技术却不像一些欧美国家藏着，而是无私的给了更多的发展中国家，让全世界的人都吃得上饭。他这种无私的精神，获得了许多国的尊敬。
在电视采访的时候，我看见他的精神特别的好，虽然耳朵有些吃力，但他的乐观和积极，是肉眼可见的。一般的老人到了他这个年纪心态早就迷离了，可他却还在想着如何让更多人吃上饭。
袁爷爷的去世，让我感到可惜。但他给我们的杂交水稻技术和乐观的精神，却是不朽的。
中国科学家袁隆平作文
如果不是亲眼所见，你也许无法想象眼前这位鹤发童颜、乐观开朗的老先生，就是年逾8旬的著名数学家：步履矫健，连小伙子有时都赶不上;思维敏捷，稍不留神就跟不上他的思绪。
2月19日，82岁的吴文俊从国家主席江泽民手中接过国家最高科学技术奖证书，这位平时十分低调的科学家顷刻间成为举世瞩目的新闻人物。
(一)。
虽然是杰出的数学家，但吴文俊小时候却喜欢看历史书籍，对数学并没有多大兴趣。在大学二年级时还曾一度对数学失去兴趣，甚至想辍学不念，是一位姓武的老师的精彩课程，改变了他对数学的看法。大学三四年级时的刻苦钻研，更使他打下了现代数学的基础。大学毕业后正值抗日战争，吴文俊在中学默默任教了5年。此后，和数学大师陈省身的结识，使他走上了拓扑学研究之路，并以自己的天才和功力很快在这一领域崭露头角，一发不可收拾。半个世纪里，在拓扑学、数学机械化和中国数学史等方面做出了开创性的世界级贡献。他的成就奇迹般地大大缩短了中国近代数学与国际间的差距，大长了中国人的志气。
位于中关村腹地的吴文俊的家，朴实无华，五个居室里几乎摆满了书。古今中外的书包围着一张陈旧的藤椅、一张斑剥的书桌和两台电脑，这就是吴文俊的工作间。吴文俊78岁的老伴陈丕和捧出了一叠获奖证书：首届香港求是科技基金会杰出科学家奖、陈嘉庚数理科学奖、第三世界科学院数学奖……“这次是他第8次获大奖了”。
“梅花香自苦寒来。”携手走过近半个世纪的风风雨雨，陈丕和最了解吴文俊，淡淡数语，仿佛是他一生最好的注解，“他是一个搞学问的人，一心只搞学问。”
剑兰、龟背竹……盎然的绿色使房间里充满了温馨和暖意。五六十年代添置的红木家具虽然显得陈旧，但图案依旧精美，见证着这个家庭的风霜雪雨，见证着吴先生的攀登科学之路：即使在六七十年代，受到冲击的吴文俊仍然抓紧时间从事科研。科学的思维从未停止过，创新的脚步也从未停歇过。
(二)。
在吴文俊的学生、中科院数学机械化研究中心主任高小山的眼里，“吴先生是一位典型的科学家，是创新的典范，他善于抓住问题的本质。我们尊重他不仅仅是因为他年长，更因为他的人品，因为他的学问。”
早在半个世纪前，吴先生就把世界范围内基本上陷入困境的拓扑学研究继续推进。45年前的1956年，37岁的吴文俊因其在拓扑学上的杰出成就，与华罗庚、钱学森一起获得当时的“最高科技奖”——国家自然科学一等奖，第二年他成为了当时最年轻的中国科学院学部委员(院士)。
中国的脊梁
美国著名政治家基辛格曾说过：“中国人一直都是幸运的，他们总是被最勇敢的人保护得很好。”的确，马邑之谋失败后，卫青霍去病出现了;中国需要原子弹时，邓稼先回来了；新冠病毒袭来时，钟南山院士站出来了。他如一位掌舵人，带领着人民，带领着白衣天使团队，在抗击疫情的路上劈波斩浪地向前航行。
钟南山院士，一位爱国，心系百姓的国士。前些日子，钟院士被采访的视频刷屏了各大社交媒体。视频中，当他提到武汉人民开窗高唱国歌时，他那平日坚毅，不屈的目光变得平缓，疲惫的双眼中泛着泪光，他的声音有些哽咽，有些颤抖，他用激动而坚定的语气说道：“劲头上来了，很多东西都能解决。大家全国帮忙，武汉是能够过关的，武汉本来就是一个很英雄的城市。”说完，一颗在眼中徘徊许久的泪珠终于夺眶流出。这泪必是热泪，是一位院士拳拳爱国心的流露。钟爷爷不顾个人安危，为国为民，勇敢的站在抗疫第一线。相信，有了钟院士的这句话，医生护士们有了斗志，人民群众们有了战胜病毒的信心。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”钟爷爷济世救人，国家有您，何其有幸！
钟南山院士，一位敬业，忘我的医者。新冠病毒在武汉爆发，人们想的是寻找庇护，向后撤退。与其相反，钟爷爷想的是冲在一线，坚守奋战。还记得17年前，他说：“把重症病人送到我这儿来。”17年后，他依然逆行冲在前线，恪尽职守。在赶往武汉的高铁上，他始终坐在座位上看文件，研究病例。下了高铁，迎来的是昼夜奋战，与病毒击战的日子。累了，小眯一会儿；醒了，带领着医护人员继续投身于重症监护室。这，就是钟爷爷。虽荣誉加身，仍砥砺前行；不舍初心，治病救人，为医学奋斗。
钟南山院士，一位敢医敢言，实事求是的领头人。17年前，非典袭来，时任广州呼吸病研究所所长的钟院士，在记者会上否定了“权威人士”衣原体感染的说法，提醒人民群众应对这种罕见病毒提高警惕。他言“无人敢言”之言，担“无人敢担”之责，将名誉置之脑后，追求真理。17年后，他亦是如此。首先确定“新冠人传人”，告诉大众应“早防预，备护具”。这个时候，最有权威的他，就是信念。人们相信他，才能众志成城，抗“疫”新冠。钟爷爷“不唯书，不唯上，只唯实。”用依据说话，实事求是。这，就是科学家的闪光点。
他，就是钟南山。为国分忧，为民奔波，为医学奉献。这就是镌刻在他生命中的品格。
鲁迅曾说：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。
钟南山，就是。
中国的脊梁
北京时间9月25日晚，在被任意拘押了1028天之后，孟晚舟女士乘坐中国政府包机，回到祖国。
资料显示，2018—2021年间，美国近800份的引渡申请，只有8例引渡最终被加拿大驳回或解除。因而，在孟晚舟归国之前，全球舆论并不看好孟晚舟案的结果。如今的结果，实属难得。这是党中央领导坚强领导的结果，是中国政府不懈努力的结果，是中国人民鼎立支持的结果，是中国人民的重大胜利。
孟晚舟能回国，是因为中国外交人员的努力，也是因为站在他们背后的中国和中国人民，更是因为中国实力和凝聚力的不断提升。孟晚舟女士面对美国的无理的指控不屈服，不认罪的坚决态度。根本上是源于对国家，对民族的自信，而那些对拥有国家的自信心而坚定不屈，昂首阔步于天地之间的人，构成了中国脊梁。
鲁迅说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是“中国的脊梁”。短短几十个字，鲁迅先生就从帝王将相家谱“正史”中，发现了中国的脊梁。20世纪初的中国，弥漫着类似于“民族的自尊心与自信力，既已荡焉无存，不待外悔之来，国家固早已濒于精神幻灭之域。”的消极论调。诚如鲁迅先生所言，确实是有一部分失去了自信心的人，但是以偏概全，那简直是污蔑，而那些在“自欺”笼罩下并不失去自信心的中国人，就是中国脊梁。邓稼先、于敏、南仁东、施一公、潘建伟等中国科技事业的元勋们就在这些人中。
邓稼先放弃了温暖的家庭，义无反顾地来到罗布泊开研制核武器，从第一颗原子弹到第一颗氢弹在罗布泊上空爆响，中国仅用了两年零八个月，他为中国核事业贡献出了宝贵的生命；于敏在氢弹原理突破中解决了热核武器物理中一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想起到关键作用，经过长期努力，他在平均场独立粒子方面做出了令人瞩目的成绩；“天眼之父”南仁东，在我国“天眼研究上起到关键作用，他不计个人名利得失，长期默默无闻奉献在科研工作第一线。”并与全体工程团队不懈努力，迈过重重难关，实现了中国一流望远镜的梦想；施一公赴美留学后，毅然回到祖国，以自身经历教育他的学生，同时对生物有杰出贡献；潘建伟看到了量子信息的先机，于是每年利用假期回到母校讲学，为我国量子领域发展提出建议，紧紧抓住赶越超发达国家并掌握主动权的机会。
亲情、故乡情、爱国情，一个个鲜活的事迹在我们眼前，振奋人心，感人肺腑，他们也是普通人，可在这一刻变的不普通“淡然一笑风华在，非是功名可与谋。”看到这些事迹，你会知道怎样才是一生无悔，什么才叫中国脊梁，当你如今眺望更辽阔的星空时，你脚下已抵达之处，是他们用倾尽所有为之奋斗的诗和远方。
倘若天下安乐，我等愿渔僬耕读，江湖浪迹，倘若深渊在侧，吾辈当万死以赴，这就是中国脊梁！
中国的脊梁
他那瘦瘦的身体，总是穿着一件朴素的中式长衫。短短的长发刷子似的直竖着，浓密的胡须成一个隶书的“一”字，一张严肃的国字脸。他有时笑起来的时候，连烟都拿不住了。这就是一个爱憎分明的大文豪鲁迅先生。
“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这句话道出了我的心声。的确，鲁迅就是这样的一个人，他用大半辈子的精力，写了很多文章，帮助过很多人，只为了别人，而从来不关心自己。读了藏克家写的现代诗《有的人》，赞美鲁迅先生的高尚品质，更验证了这句话。
他这样说也这样做。鲁迅先生曾经救助过一位受伤的车夫。他可是一名出名的文学家，思想家，革命家，竟能俯下身子，而且半跪着，用他那瘦小的手，为一个社会地位非常低的车夫来治伤，而且当时可是狂风怒号，在寒冷的阴暗的天空下，使得鲁迅充满老茧的手上，又多了一层霜。
他有多爱民，就有多恨敌。1936日本帝国主义深入我国华北地区，民族危机十分严重。这时的鲁迅先生已经身患重病，但是他却不顾重病缠身，为了革命，他弃医从文。他的笔就是致命武器，直穿进敌人的心脏。用自己的文学作品，去唤醒千千万万的民众。在“要改变中华民族的悲惨命运，首先要改变中国人的精神”理念支撑下，他先后编定了新历史小说集《故事新篇》、杂文集《花边文学》、《且介亭杂文》等著作。
通过阅读，我敬佩的不仅是鲁迅文学方面的成就，还有他的爱国精神。他的文章像匕首，像机枪，直刺敌人的心脏，唤起一辈人的革命斗志。而且激励着一代又一代青少年铭记历史，爱我中华，强国有我。
中国脊梁心得体会
中国脊梁的概念来自于中华民族的传统文化中的“道德经”，它意味着一个国家或一个民族的支撑与支撑力量，是一个国家或一个民族的精神支柱。作为一名中国人，我对中国脊梁有着深刻的体会与认识。在我看来，中国脊梁既是我们民族的传统美德的体现，也是我们现代社会的精神力量。下文将从中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命等五个方面来展开叙述，探讨中国脊梁的重要意义。
中国脊梁的历史渊源可以追溯到古代的思想家先贤们的智慧创造。孔子提出了仁爱之道，强调君子必须尊重他人、敬畏天地，体现了中国传统文化中的和谐思想。儒家的道德经典，如《大学》、《中庸》等，都强调人与人之间的道德和稳定社会秩序的重要性。而道家的思想强调“无为而治”，体现了在修身养性的同时，保持与自然的和谐关系。这些先哲们的思想形成了中国脊梁的底色。
中国脊梁的文化基因是深深扎根于中华民族的传统美德之中的。尊老爱幼、尊师重道、和睦守信等传统美德构成了中国脊梁的独特风貌。习以为常的中国脊梁美德不仅在家庭中传承，也在整个社会中发挥着积极的作用。比如，尊重师长是中国传统教育的重要价值观念之一，这种尊重不仅在教育场景中体现，也在社会交往中具有重要意义。这些传统美德不仅塑造了中国人民的精神面貌，也使中国脊梁在社会分化剧烈的现代社会中显得尤为重要。
中国脊梁的社会实践是对传统美德的具体体现。无论是灾难时刻，还是平凡的生活中，中国人民总是携手合作、互相帮助。抗击非典、抗震救灾的壮举，体现了中国脊梁的伟大力量。同时，小到社区居民的邻里亲情，大到国家领导人的感恩之心，都是中国脊梁的社会实践独特体现。这种互助精神不仅有助于社会的和谐稳定，还体现了中国人民积极进取、团结奋斗的精神风貌。
中国脊梁的传承发展是与时俱进的。在现代社会的背景下，我们需要传承发展中国脊梁的精神，使之适应当前的社会需求。传统美德的精髓依然重要，但我们也需要在传承中加入创新元素。例如，在科学技术高度发达的今天，我们应该鼓励人与人之间的合作创新，培育具有创新精神的中国脊梁。同时，我们应该加强教育，通过教育系统的改革，培育具有责任感和公民意识的新一代中国脊梁。传承与发展相结合，才能使中国脊梁焕发新的生机。
中国脊梁的时代使命是关乎国家与民族的兴衰命运。在当今世界百家争鸣的时代，中国作为一个大国，作为世界的重要一员，我们的责任重大。中国脊梁需要在国家与民族的兴盛中发挥重要的作用。只有通过凝聚全国人民的力量，团结一致，才能发展起我们的国家和民族。中国脊梁的使命不仅是保持社会的稳定，更是推动中国发展的重要力量。
总之，中国脊梁作为我们民族的精神支柱，其重要性不言而喻。通过深入了解中国脊梁的历史渊源、文化基因、社会实践、传承发展以及时代使命，我们能更好地理解中国脊梁的价值和意义，并将其运用到现代社会中，实现国家与民族的繁荣昌盛。作为一名中国人，我深感自豪与自身责任重大，将努力发挥自己的作用，为中国脊梁的传承与发展贡献力量。
《中国脊梁》读后感
汉匈战争中使节来往出现了障碍，奉命出使又遇到了意外，一系列巧合把苏武推上了历史的舞台。他活在了我们的记忆中，死死攥着手里的汉节，在舞台上一站就站定了十九年。他没像屈原一般以身殉国，不曾似张骞一样留下功绩，苏武只是挣扎着从绝望里爬出，如在梦里，回了家。
苏武一生坎坷，兄弟因武帝自杀，老母故去，娇妻改嫁。荣回故里后自己和儿子因牵连还要被杀头，多亏霍光敬佩苏武忠义才压了下去。但是孤独才是最强的利器，北海很大，除了自己只有草和羊，我不知道具体，但《汉书。苏武传》明确记载苏武牧羊的一段文字只有三排，数一下，共59字，生拉硬凑地加上标点也仅七十。李陵劝降中“你的忠义无法显现”还是有据的。
一个人的壮年时期就这么随便地丢失在大草原上，丢弃在羊堆里。只能说好人长命，在60即古稀的古代，苏武能活到八十已经很长寿了。苏武晚年还是有好报的，登上了麒麟阁，轰动一时。苏武这个名字的象征意义，又不知被谁记牢。
记得春秋。赵氏惨案中有人说：“有时生比死更不容易。”此刻我再次领悟了。苏武在审判那时曾想多次自杀并“不能辱了大汉国威！”最后他选择了不投降地活着，选了最为艰苦的一条路，最后在助手与汉使的配合下忽悠了单于，才迫使他们放人。
在我印象中，祭拜汉武帝的一刻，才最令人感慨，时变境迁，茫茫大汉，有谁曾记得汝？
国之脊梁国士无双袁隆平
袁隆平，中国工程院院士，2000年度获得国家最高科学技术奖，是中国鼎鼎有名的大科学家，可以说家喻户晓，被称为“中国杂交水稻之父”。1999年10月经国际小天体命名委员会批准，中国科学院北京天文台施密特ccd小行星项目组发现的一颗小行星(8117)被命名为袁隆平星，可以说袁隆平“誉满宇宙”，他是中国科学家中最耀眼发光的学术明星。一提起水稻，必提起袁隆平，一提起有关粮食安全吃饭问题，都会谈起袁隆平贡献。但最近社会也出现了部分质疑袁隆平的声音，从“海水稻”到暂时遗忘袁隆平，说袁隆平其实没有那么神，贡献没有宣传的那么大。作者将这种现象称为“袁隆平现象”，这种现象的出现不能不引起我们的深思和关注，他关系到如何正确认识我们的科学家，特别是明星科学家。
毋庸置疑，袁隆平是我国最伟大的科学家之一，他是中国千千万万科技工作者代表，兢兢业业，刻苦攻关，为我国的科技事业做出了突出的贡献。我尊崇袁隆平，其给大众的形象是一个地地道道的农民，是农民科学家。但也不能否定，现在的舆论宣传也将袁隆平有些神化，将他由扎根大地的农民科学家塑造成无所不能的“神”。“海水稻”让人想象利用海水可以种植水稻，不仅可以解决吃饭问题，还能解决水资源危机问题，“中国人的饭碗是袁隆平打造的”，等等，相信这个结论袁隆平也不会笑纳，也不是袁隆平原意，是我们的宣传出现了误导，将袁隆平神化，在此背景下，出现《请暂时遗忘袁隆平，我们应该认识一下这些给我们米饭吃的人们》类似的文章，并不是对袁隆平的诋毁，而是一些爱护袁隆平的人不想让袁隆平离我们太远，不想让袁隆平变成神，想让袁隆平回归人的科学家，不是神的科学家。
袁隆平现象提醒我们，科学家是人，无论他在自己的领域做出多大的贡献，他也是人，如果将其神化，那么他就由人的科学家变成无所不能的神的科学家，就远离了人间的烟火，由于没有大地的滋养，也很快从神回到人间，但会磨损其原有的形象，本想提升其形象，但因不食人间烟火的拔高反而让形象受到干扰，这是宣传者也没有意识到的副效果。我们的舆论宣传一定实事求是，将真实的情况告诉民众，科学家越食人间烟火越可爱，越值得我们敬重！
袁隆平是是我们科学界闪闪发光的明星。同娱乐界相比，我们的科技工作者虽然很多，但大多数默默无闻地工作，没有被广大民众认知和推崇，我们需要社会像崇拜娱乐明星那样尊崇科学家，但我们不是靠造明星，而是靠我们实事求是的伟大创造和奉献。我们需要更多民众崇拜我们为社会做出突出贡献的科学家，让科学家获得更多的社会尊重和宠爱。一个宠爱科学家和科学的社会，未来一定是具有强大创新能力的社会。
袁隆平现象值得我们关注和深思，实事求是地宣传他们的光辉业绩，塑造出的科学家的形象会更伟大、会更接地气、会更深入人心！
中国的脊梁
在嘈杂的欢呼声和议论声中，一位黑人女士站在了象征这美国权利的巅峰处。她的形态是优美的，背，是直挺的。她用坚定又低沉的嗓音说：“我的母亲曾告诉我：‘记住，孩子，勇敢地去做，一切都会改变的。’”她就是赖斯，美国前任国务卿。她迷人的笑容和智慧的头脑让世人为之倾倒，她那直挺的背影，也深烙在世人的眼里。
翻开中国的历史长河，淮河往上，静默地立着一座高山。你若问它静默了多久，它只会用幽深的山谷回应你，它早存在了千年。再追问下去，剩余的只有沉默，沉默。挺拔的山势和静谧的醇厚却吸引着你，去揭开它的神秘——泰山。
泰山被很多人所知，却不熟知。铸造了她宽厚身躯的正是儒家大师——孔子。
追随到两千多年前，孔子拄着小竹仗来到这山野寻找一份幽静，寄托一份远志。春秋战国时期，战乱连年。孔子总不得志，它的学说远不及其他人的学说得到重视，却依然游于诸国，广受学徒，不屈权贵。我想，孔子的脊梁一定是挺拔的，不然怎赖“仁”的思想？也不会心忧天下。每当他负担太多时，便来这泰山走一走，在自然地博爱中解开一些世俗，收集几分超然，泰山自然也被赋予了灵魂与血肉，与这位勇者相依相伴。眺望世界，看淙淙流水。洒下灿烂的花儿，突破束缚，、开一代历史潮流。
在今日，出了川流不息的车流，还有那不断开拓着的勇者，从他们中，你可以看到那头带最荣耀桂冠的苹果创始人——乔布斯。
他勇敢地选择了创造，成就了一个年收益上亿美元的苹果公司。他勇于开拓的创新精神和不向任何压迫屈服的脊梁。让他成了二十一世纪最值得纪念的勇士。
花开花落，流年似水。与其在时光中消磨，等待。不如挺起脊梁，去乘风破浪。
《中国脊梁》读后感
王安石不仅是一位文学家还是一位改过革的思想家，这就很少见了，也难怪他就要耗费更多的纸张。面对这个矛盾的集合体，我想我还只能敬佩他。
北宋的水坝已隐隐露出锈斑，想象中的水坝能引水旁去，现实中的若干芝麻官可不会任自己“脚不离地”，虚幻中的水坝可以拆了再盖，实际里改朝换代可不能随便定论。总之，百姓的生命在和平时不值钱，但在关键时刻他们也能覆舟。
于是王安石来了，他发现了缝陋，决定大力阔斧地改造这座蔽造了它的人民几百年的建筑。以司马光为首的一派人就急了：“我们要的是改革没错，但不算你这样儿的！”说来扯去，完美改革的方法是什么？王安石用行动证明：我在尝试。司马光用三封信说明：至少你的改法是错的！
不能怪王荆公，看看历史上那些改革成功的人物们：商鞅被五马分尸、吴起在先王庙里被射死。而改革失败的又能好到哪里去呢？屈原被流放，民间多唾骂王安石，范仲淹也在被贬斥的路上死于贫困。至少他做好了准备，即使为大宋赴汤蹈火。
宋代这些政治家的谈话与相处甚至都显出一股文人之气，想必也与朝代有关，但见到人们退朝后抛去立场的结伴游山玩水，只能相视一笑了。莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。与苏轼“胜固欣然，败亦可喜”不同，王安石连胜负都随意判定，超脱于境界之外了。
致意我心中的民族脊梁给袁隆平一封信
敬爱的袁隆平爷爷：
您好！
我叫马寅翔，是北京师范大学青岛城阳附属学校六（7）班的`一名少先队员。
在今年暑假，我们学校组织了“走进海水稻”的实践活动，我成为了一名海水稻研究员。
听辅导员老师说，我们这次用的海水稻种子，就来自我们青岛的海水稻研究基地。老师还告诉我们，青岛海水稻研究所，是您在2016年创建的，在江苏、新疆、海南，都有您的海水稻研究所，您的足迹踏遍大江南北，您每年至少有三个多月的时间在青岛度过。
暑假里，每周的周三和周六，早上六点半，我们这些小研究员，就和辅导员老师相约海水稻试验田，拔草，捉虫，浇水，观察，记录，撰写观察随笔……作为首批海水稻实践活动的小研究员，我们有幸亲眼见证了海水稻的整个生命历程：浸种、催芽、育苗、插秧、分蘖、拔节、抽穗、扬花、灌浆、成熟，历时四个月，长达121天。
袁爷爷，告诉您个好消息，我们在校园里种的海水稻，不仅结出了稻穗，而且穗穗饱满，现在已经泛出点点金色，我们计划在今天下午开镰收割。老师还说，收获后，要给您寄去一些，让您品尝一下我们亲手种出的稻米呢！
袁爷爷，您的梦想是“禾下乘凉，让水稻覆盖全球”；我们青岛的孩子，也有个梦想，那就是早日把青岛50万亩盐碱滩涂，变成年产6000万吨的米仓！
袁爷爷，您什么时候来青岛，期待与您相见！
祝爷爷身体健康，寿比南山！
您的崇拜者：马寅翔。
20xx年10月30日。
中国脊梁心得体会
中国是一个拥有悠久历史和灿烂文化的国家，而中国人民则是这个伟大国家的脊梁。作为一个中国人，我深深地感受到了中国脊梁的力量和精神。中国的脊梁意味着坚强、团结和奋斗。在我生活的每一天里，都能够看到中国人民勇往直前的精神，这也是我对中国脊梁的心得和体会。
首先，中国脊梁体现在家庭和社会的团结力量上。中国人民注重家庭观念，家庭是每个人生活的基石。在中国，亲人之间的相互扶持和关爱是无处不在的。每逢重大节日，家人们会相聚在一起，共享团圆的喜悦。即使在日常生活中，家人之间也会互相照顾和支持。这种家庭团结的力量，不仅温暖了每个人的心，也凝聚了整个社会的力量。
其次，中国脊梁的体现还可以在中国人民的团结合作上找到。中国人民始终秉持着团结互助的价值观念，形成了一种同舟共济的精神。无论是面对自然灾害还是国家兴衰，中国人民总是能够紧密相连，共同面对挑战。正是这种团结合作的精神，让中国人民在建设国家繁荣和民族复兴的道路上取得了重大成就。
第三，中国脊梁的体现还在于中国人民勇于担当的精神。在中国人民的价值观中，有一种强烈的责任感和使命感。无论是面对家庭的责任还是国家的使命，中国人民始终敢于担当，勇于奉献。中国脊梁就是这样一群敢于迎难而上、敢于拼搏奋斗的人们组成的，正是因为有了他们，中国才能够一路走来，不断前进。
第四，中国脊梁的力量还在于中国人民的顽强意志。中国有一句古话：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志。”中国人民都具备着坚强不屈的意志力。无论面对多么困难的情况，中国人民总是能够保持乐观的态度，勇敢地面对困境，并且通过不懈的努力和奋斗，最终战胜困难，取得成功。正是这种顽强的精神，让中国在各个领域取得了巨大的进步。
最后，中国脊梁的体现还在于中国人民的热爱国家的情怀。中国人民对祖国的热爱是无与伦比的。无论是在人民大众还是在学术界，都有种强烈的爱国情怀。这种爱国情怀激励着中国人民不断追求卓越，为国家的繁荣和进步做出自己的贡献。正是因为有了这种热爱国家的情怀，中国人民才能够凝聚在一起，共同创造了一个又一个的奇迹。
总之，中国脊梁体现了坚强、团结和奋斗的力量。中国人民始终秉持着团结互助、勇于担当、顽强意志和热爱国家的精神。这些都是中国脊梁的真实写照。作为一个中国人，我深深地感受到了中国脊梁的力量和精神，也深深地为它感到自豪。我相信，在中国脊梁的带领下，中国的明天一定会更加美好！
中国科学家袁隆平心得体会
第一段：引言（150字）。
中国科学家袁隆平是中国杂交水稻的奠基人，他的卓越贡献在全球范围内引起了广泛的关注和赞赏。袁隆平90余岁的高龄并未阻碍他对科学事业的热情与追求，他每天仍坚持工作，并鞠躬尽瘁，为国家和人民的福祉做出了杰出的贡献。在他的长期科研实践中，袁隆平积累了丰富的经验和心得体会，这些经验和体会不仅对其他科学家有启示意义，也对我们每个人都有借鉴意义。
第二段：勤奋和毅力（250字）。
袁隆平一生坚持不懈地追求科学事业，这是他取得成功的重要原因之一。他曾说过，“在人生的道路上苦苦追求，要在一点一滴努力上坚持不懈。只有这样，才能积跬步致千里，取得真正的成功。”袁隆平在水稻杂交育种领域经历了无数次的失败和挫折，但他从不气馁，始终坚信努力付出一定能够取得丰硕的成果。他用自己无数个日日夜夜的付出，将科学研究推向了新的高度。
第三段：合作和分享（250字）。
袁隆平一直强调科学家之间的合作和分享，他认为只有通过广泛的交流与合作，才能取得更多的突破。他在科研过程中积极与其他科学家展开合作，并进行资源和经验的共享。他相信，只有让所有人团结合作，携手共进，才能真正推动科学事业的发展。他经常与年轻科学家交流，鼓励他们勇于尝试，不断创新，为科学事业的长远发展注入新的活力。
第四段：坚持原则（250字）。
袁隆平一生严守科学研究的原则，始终坚持科学道德和职业操守。他从不为名誉和利益而追逐，在面对各种困难和压力时，始终保持清醒的头脑和正确的判断力。他始终将科研事业和社会责任视为自己的使命，不断让科学技术造福于人民。他坚持严谨的科研方法和态度，对科学事业的发展起到了积极的促进作用。
第五段：影响与启示（300字）。
袁隆平的心得体会对于我们每一个人都有着重要的启示。他的坚持、勤奋和毅力告诉我们，只有坚持不懈地努力，才能取得真正的成就。他的合作与分享精神告诉我们，通过合作与交流，才能推动科学事业快速发展。他的坚持原则的态度告诉我们，只有时刻保持良好的职业道德与操守，才能成为真正的科学家。
总结：袁隆平作为优秀的科学家，他的心得体会不仅仅适用于科学领域，也能够为每一个人在各个方面的追求和探索提供借鉴与指导。我们应当向他学习勤奋和毅力、合作与分享、坚持原则的品质，不断追求卓越，为社会进步和人类福祉做出更多的贡献。
《中国脊梁》读后感
一位年轻的皇帝坐在宝座上看着地图，规划着他统一天下的理想。他派人去找寻潜在的盟友。十三年后使臣风尘仆仆地回来了，给皇帝换了一张新地图。
他就是张骞，顺便一提，他给后世所有人了一个更开阔的眼界和一个不被历史埋没的榜样。张骞不同于苏武，苏武是被推上舞台的，但他紧紧地站住了自己的的位置。张骞是早有准备，他是自信大胆地前进的。而且不仅没受过牧羊的苦差，还安定下来娶妻生子。但他等待着，苟活着。人的一生有几个十年？张骞回答：五个。（公元前164（约）―公元前114（约））。相处十年，没有感情也有默契了吧？但对他而言，张骞这个名字首先代表的一定是一位忠诚的臣子，只是在回途中又一次“中奖”多挨了一年才又带着妻儿匆匆跑路了。
作为“凿空西域”的人，张骞确实有给皇帝换地图的能力，实际上双方都这么做了。在张骞的提议下，汉朝陆续与西北各国来往，通商。一个人拽起两国联系的纽带是不易的，特别是双方都没怎么听说过彼此的时候。
打通河西走廊联合各国并未带来什么成功，张骞在首战失败的一年后就郁郁而终。但至少天下大势，仍向着武帝希望的方向转动，一波波抗匈名将接连出场。
张骞出使西域实则开始，也为过渡：是人们与西域沟通的起始，也是大汉pk匈奴的过渡。打自高祖就有铲除匈奴的'意图，但彼时汉朝国力弱，被围七日后果断离开。历史经过文景之治的武帝时期将迎来汉帝国国力最盛的高峰。
张骞正是鼓动起了这风浪，加快了这进程。
中国脊梁
中国历史源远流长，经历了数百年的风雨洗礼，有的文明兴盛，而有的衰落消亡，但中华民族一直坚强致远。中国人从古至今，坚持不懈地追求民族自尊和发展，这种精神支持成为了中华民族的脊梁，历经磨难而更显传奇。这种精神穿穿自古对我们有着深远的影响。本文谈论中国脊梁的历史渊源、民族精神、传承与创新以及对现代中国的启示。
第一段：历史渊源。
中国源远流长的历史，是研究中国脊梁的基础。中国一直是世界文明史上最悠久的文化之一，并以其悠久的历史和传统成为一种重要的文化符号。中国人一直以他们自豪的历史和文化为荣耀，他们深信“知其所来，方可以知其所往”，而了解自己的历史与文化是达到这一目标的关键。中国人深深认识到，通过了解自己的历史和文化可以更好地发扬自己的精神文明。
第二段：民族精神。
中国脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族为实现共同的愿景而构建的团结、奋斗、进取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意识。而中国人的民族精神贯穿他们的历史和现代中国。他们始终不懈追求民族自尊心和发展，这一精神是激励中国人民全力前进、共创和谐家园的根本力量和坚实基础，更是形成中国脊梁的重要因素之一。
第三段：传承与创新。
中国脊梁的形成需要的不仅仅是历史和文化，还有传承与创新的过程。中国人的传统文化一直以来是他们精神文明的基石。传统文化代表着中华民族的思想与历史，包含着中华民族的文化基因。在传承与弘扬传统文化的过程中，中国人通过创新，让传统文化焕发出新的生命力。正是这种不断汲取传统经验，学习前人经验的姿态，激活了中华民族的创造力和创新活力，成为中国脊梁核心力量和文化特质。
第四段：对现代中国的启示。
中国脊梁的形成和发展不仅仅影响着历史，更体现了现实生活的现象。沿着历史的进程，中国人民筑起了一个强大的国家。而现在，中国脊梁对于现代中国的影响更为重要。中国人民始终保持一颗爱国之心，追求发展的理想，并用自身实力，不断为现代中国的国家进程做出贡献，这体现了中国脊梁的卓越价值。如今，中国在经济、技术、科学等领域中，正蓬勃发展，为全民带来改善的生活品质，并为世界居民生活方式的提高带来新的契机。
第五段：总结。
总之，中华民族脊梁关注历史和文化，坚持民族精神，弘扬传统文化，创新发展的精神。它不在于外在的极限和辉煌，而在于其所蕴含的精神内涵，为中华民族的壮大和繁荣做出了卓越性的贡献。“中国脊梁”的实现和发展是一个漫长的过程，涉及到许多方面。如今，中国正以其脊梁精神和民族团结的力量为全球所赞誉。