对岳飞的历史评价（汇总13篇）

优秀作文不仅内容充实，还能够展示作者良好的逻辑思维和组织能力，给人留下深刻的印象。以下是小编为大家精心收集的优秀作文范文，希望能够对大家的写作有所启发和帮助。

历史人物岳飞作文

回望历史顾岳飞作文字

我是一名高中生，人们都说，高中是最苦的三年，熬过了，一辈子就有出路了，说实话，我的成绩是不怎么好的那种，所以当他们跟我说出这句话的时候，我心里是不屑的，谁说考上大学就会有个好出路，现在的大学生一抓一大把呢，还不是照样扫大街，这个信念一直在我心里头扎根了，也成为我不努力的借口，我跟着他们一起玩耍，一起嬉戏，完全没有什么心理负担。

后来，我快上高二的那一年暑假，我独自一人背着包，来到深圳，来开始我的暑假工之路，刚上了没几个星期，我是有些呆不下去的，那是一个珠宝加工厂，蜗居在一个挺小的房间里，每天除了上班还是下班，其他的都没有什么可以玩的，做不好，还老是挨骂，受伤了，却不敢吭声，在那两个月中，我体验到了生活的不容易，我是一个自由的追求者，我受不了没有都收蜗居在那个小房子里，除了上班就是下班，过几年就嫁做人妇，这样的生活，我在想，如果以后我的人生是这样的，我情愿不要，暑假结束了，我拿着我辛苦挣得2550元，回到了家中，也回到了学校。

说实话，我学校距离我家是很近的，但是，我却喜欢住校，不怎么回家的，当同学羡慕的问着我说：“你家不是很近吗？你怎么不回去啊？唉，要是我家那么近，我一定每天都回家”，对于这样的问题，其实很多人都问过我，但是我却是一笑置之，什么都没有说。

人们都说家是一个温暖的港湾，但是我却感觉不到一点的温暖，我的父母经常吵架，其实从我小的时候，也是有看到这样的场景，父亲是暴力者，他吵架会经常摔东西，这让我十分的看不起他，一个大男人，每次吵架，都要摔东西，但是我却什么都没有说，母亲是个外地的人，父亲是本地人，在广东这个地方，其实挺看不起外地人的，也挺重男轻女的，母亲跟奶奶的关系也是很不好，人家说婆媳关系，大抵如此吧，所以，在这样一个环境中，度过了十几年，其实我是很是厌恶的，刚刚说到我的父亲是个暴力者，这句话，在我的身上也是很有感触的，我记得我上四五年级的时候，数学考了很低的分数，父亲回来，二话不说，拿了皮带，在我身上抽，你知道那个感觉吗？钻心的疼啊，当打完之后，身上便有一道被皮带抽起来的大包，我不知我是不是他亲手的女儿，竟然下如此的狠手，可是我却恨不起来。

那天，他们又吵架了，其实我不知道该怎么办，虽然说已经不是第一次了，我想也不是最后一次，我不想家，但不代表我不爱家，其实，我想对他们说，如果你们真的是有那么大的矛盾，当初为什么走在一起呢？既然走在了一起，为什么就不能好好的过呢？也许每个人都有每个人的烦恼，生活的摩擦或是小小的矛盾，也会让生活狂奔乱斩吧！

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

对岳飞的历史评价作文

“狼烟起，江山北望。龙起卷，马长嘶，剑气如霜……”每当我听到这首《精忠报国》，便会不由自主的想起宋代抗金名将——岳飞，并对他产生无比的敬仰之情，为什么呢？听我一一道来。

话说，岳家的第一个儿子快出生时，一只雄鹰在岳家庄上空盘旋不止，随着一声响亮的婴儿啼哭声传来，那只雄鹰便大叫三声后展翅高飞，直入云霄。父亲岳和见状，认为这孩子将来一定有出息，便取名为“岳飞”。瞧瞧！人家的名字多么响亮，多有深意！

我最佩服的就是小岳飞的吃苦耐劳和耐性十足。岳飞五六岁上山砍柴，为牲畜割草，七八岁下地帮父亲干农活。每当他看到富家子弟去上私塾时，他心中都无比羡慕。这时父亲岳和就主动当起了岳飞的先生，因为家境不好，没钱买文房四宝，只能用树枝在院子里练习写字，但岳飞不挑剔，反而在短短五年的时间里，他能诗善写，吟诗填词，巧对对联，无不精通。唉！（ˇˇ）想想我们自己，每天过着衣食无忧的幸福生活，却不知珍惜，不知奋进，真是愧对于含辛茹苦的父母，愧对于无私奉献的老师！

说话间岳飞已是壮年。当时深受民族压迫的汉族、契丹族、渤海、奚等各族人民，“仇怨金国，深入骨髓”，纷纷自动组织起来反抗。当时的南宋朝廷无能，敌军压境，内忧外患，致使民不聊生，老百姓的日子一天不如一天。此时的岳飞立志习武，誓要保家卫国。

一天，他砍柴回家，路过邻村，发现柳林里开了一家武馆，他按捺不住自己的好奇心，蹑手蹑脚的爬到窗下侧耳凝听，发现这位先生讲得侃侃有道，无一差错。后来打听才知道，这位先生叫周侗，不但才识渊博，而具武艺高强，弓法更是出神入化，百步穿杨，百发百中。岳飞不顾家人反对，执意拜周侗为师，周侗见他年少有志，不但收岳飞为徒，而且以义父义子相称。周侗为了锻炼岳飞的恒心与耐力，让岳飞每日在让人刺眼的日光下看太阳两三个时辰，岳飞不但没有畏缩，而且每日多看几个时辰，最终他练成了那个年代独一无二的“火眼金睛”。后来，周侗见他是个可造之材，便毫无保留的将一生所学传授于岳飞。从此，岳飞不但每天勤加练习百步穿杨的箭法，而且费尽心力钻研《孙子兵法》。

南宋初期，黄河南北、两淮之间，掀起了轰轰烈烈的抗金民族战争。岳飞和抗金名将宗泽、韩世忠等一道，站在抗金斗争的最前线。可是，的南宋统治集团，采取妥协、投降的政策。岳飞坚决反对议和，主张_到底，他置个人荣辱安危于度外，对赵构、秦桧的投降活动进行坚决斗争。但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残，岳飞遭诬告“谋反”，被关进了临安大理寺，受到了刑审、拷打，逼供。但他仍正气凛然，光明正大，忠心报国。1142年1月，岳飞被以“莫须有”（即或许有）罪赐死，岳飞手书：“天日昭昭，天日昭昭？”后，将毒酒一饮而尽，时年39岁。

“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。这是多么悲愤的呼喊！每当翻阅这段历史，我都义愤填膺，那可恨的奸贼，终有一天受到了世人的痛骂、审判，真是痛快之极！

岳飞虽然被杀害了，但他的精忠报国的业绩是不可磨灭的。正是他，表达了被压迫民族的要求，坚持崇高的民族气节，在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争，并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道，保住了南宋半壁河山，使南宋子民免遭金统治者的蹂躏，从而保住了高度发展的中国封建经济和文化，并使之得以继续向前发展。岳飞不愧是我国历史上一位杰出的民族英雄。

这就是我敬仰的岳飞！

回望历史顾岳飞作文字

又到了七月七日，抗战爆发纪念日。

我这个人很有些毛病，爱钻牛角尖。长了个不甚聪明的脑袋，却偏偏爱琢磨点事。更有毛病的是，看待问题时不喜欢跟着主流走，偏偏要自己琢磨，还要有点自己的想法——这可能已经不是毛病，而是有点思想不端了。

这不，眼看到了“七月七日”，憋不住又去翻了翻近代史。这不翻不知道，一翻之下，就有点想不明白了。“七七事变”时，日军的所谓华北驻屯军(因司令部设在天津，又称天津驻屯军。)只有区区8400人，这是查便了这段历史所有的记录，所能找到的最高数字。而此时驻守平津地区的宋哲元部二十九军有多少人?十二万!小学生都可以算出来这个比例是多少倍。当然，比起小鬼子，中国军队的武器装备是差了许多，但从总数上看，至少在火炮等重武器的数量上，二十九军仍然是日军的二到三倍。

但就是这8400人，却公然对着十二万人发起了攻击，挑起了中日之间长达八年的战争。不但敢打，而且打胜了，把十二万人赶走了。“大刀向鬼子们的头上砍去”，这是二十九军的军歌，我们今天还在唱，很悲壮。可我们十几个人砍他一个，却仍然打了败仗。

往前数上六年，1931年的9月18日，日本关东军一万五千人，发动“九一八”事变，二十万东北军不战而退。三天丢沈阳，七天丢辽宁，三个月丢了整个东三省。同样是十几个人砍他一个，同样打了败仗。

再往前数上三十一年，19八月三日，从天津出发的八国联军占领北京时，八国联军陆上作战的总兵力是18811人。北京是中国政治经济文化的中心，是中国国家的象征，占有天时地利人和的所有优势，驻守的八旗兵有十六万人，义和团还有五六十万。我们在自己的家门口以四十个人打他一个，打胜了吗?没有，不到十天，北京沦陷。

连着几个败仗下来，头脑有点明白了。原来西洋那些“奇技淫巧”使出来还真的.管用。光在嘴上高喊“五千年文明古国”，有时候可能抵不了一颗炮弹。于是心灰气冷垂头丧气，崇洋媚外自贱菲薄。再和那洋鬼子打起仗来，不管是东洋鬼子还是西洋鬼子，未战先怯。先是张学良后是宋哲元，无出其右!

一个健忘的民族是没有希望的民族。中国人不要健忘，不要忘记历史给我们带来的耻辱!

对岳飞的历史评价作文

这个星期我们学习了课文《战国策·荆轲刺秦王》。学习中，有不少同学对侠士荆轲充满了敬意：“勇敢！聪明！！壮哉！！！”

不可否认，荆卿的确是一个出色的侠士：士为知己者死、拥有超人的胆略、也有自己的谋划。但是，不宜把这次“斩首行动”看得太高，因为，就算成功了，也无济于事。荆轲是一个出色的侠士，但强国不是由一两个“武林高手”决定的，而是一个艰难的过程。

让我们模拟一下过程就明白了：荆轲一把抓住秦王的衣袖，操起匕首向秦王刺去……血染缕……秦王如荆轲的愿，死了……当然，荆轲也出不去宫门了。

照太子丹及荆轲的设想，刺死秦王后，秦国内部会爆发夺取继承权的战争，进而削弱大秦的力量。可实际上，这几乎是不可能的。或许秦国会爆发小规模的*争夺战，但这匕首绝不会刺到这整个国家。估计是太子殿下及荆卿看《春秋》太多了：什么兄弟流亡子弑母啊，兵变请父亲上吊啊……屡见不鲜。但他们似乎忘了，现在已经是战国末期，政治制度已经发生了根本的变化。

秦国经过孝公变法，已经成了一个有封建性质的国家。而其法律也大大便利了中央统治地方。不仅如此，关于政治继承，法律应该也有明确的规定。就算有某公子想造反，也绝对被中央大臣依据秦律消灭了。那大臣会不会冲突呢？有可能。但要出现“秦二世”现象已不太可能：大臣们都看见大王死了，不会被蒙在鼓里。因此，*应该可以比较顺利地交接完成。

一旦交接完成，燕国的末日就到了：秦_队“师出有名”了，大军一下子打过易水，燕国灭亡……这应该不是当年在易水边的荆轲所愿意看到的吧？所以说，真正能保存自己的，不是侠士，而是谋士；不是发动“必杀一击”，而是通过变法，富国强兵。这样看来，太子、荆轲，就确实太天真了点。

对岳飞的历史评价作文

“待从头，收拾旧山河，朝天阙！”读完《满江红》轻轻合上了书本。淡淡的墨香散去，但那种心潮澎湃、热血沸腾的心情一直无法散去。岳飞高大的身影却在我的脑海中清晰起来。

岳飞是南宋初年的抗金铭将，在近23年的戎马生涯立下赫赫战功。

岳飞从小失去父亲，所以拜周桐为义父，从小便熟兵书，通晓战策。不久后获得湛卢宝剑，在比武场上抢挑小梁王，一战成名。

在他二十岁，金兵们侵八了，许多老百姓家破人亡，使岳飞斗志昂扬，决心一定要报效国家，为老百姓们报仇，所以他的母亲在岳飞的背上面刻了四个大字――精忠报国。

岳飞在战场上浴血奋战十几年，成了一名让敌人闻风丧胆的统帅。

岳飞当了统帅之后，走到哪里，都对老百姓十分友好，即使下雨，也不会进民宅，只会在屋檐下躲雨，有一次，因为杨再兴，还差点把自己的儿子岳去给杀掉了。

他所率领的岳家军也人人威风，个个英勇，能征善战，岳飞率军两次北伐，收复了大片失地，一杆金枪，令所有敌人闻风丧胆，一腔热血，决心救民族于危亡，人民于水深火热之中。

怪不得金军感叹道：“撼山易，撼岳家军难。”

但，你挡得住面前的攻打，却经不起背后的谋杀。

宋高宗赵构连下12道金牌，要他火速回朝，失地就再一次丧失了。风波亭间是佞贼一个人的狞笑，亭外是满天下人的痛哭。志在精忠报国的一世英雄，却要无端死亡在了奸佞小人的刀下，年仅19岁。

走近你，岳飞，让我感受到英雄气概，与你相逢，岳飞，让我看到了一个悲壮的人生，让我结下英雄情结，千古岳飞不死！

岳飞和长生果的历史故事

花生，俗称花生、仁果，也叫长生果，是一种当年生的草本植物，其子房下的柄伸入地下所结的果实，即为现在常见的一种佐餐佳品，还可以压榨成食用油，品味不凡。

那么它是怎么来的呢?这里还有一段引人入胜、耐人寻味的历史故事呢。

南宋初年，金兵挟攻陷汴梁(开封)、俘获二帝(北宋徽宗、钦宗)之威势，背弃和约，继续南侵，越过黄河，一路烧杀抢掠，民不聊生，生灵涂炭，中原危难，中华传统优秀文明在野蛮铁蹄践踏下岌岌可危。

大唐太宗有诗云：“疾风知劲草，极荡识诚臣”。茫茫苍宇，天意慈悲。神州危难之际，必有英雄豪杰适时出现，匡扶社稷，保疆卫民，承传中华文明之薪火。恰在此时，岳飞出现了。

岳飞(公元1103年——1141年)，字鹏举，宋朝河南相州(汤阴)人。就在中原蒙难之时，他挺身而出，担负起拯救国家和民族的大任。岳飞生于贫苦农民家庭，少有凌云之志。在母亲慈爱而又严谨的教诲下，岳飞自小即树立起“精忠报国”的高远志向;接着又得遇明师周侗，学成一身超凡入圣的武艺，兼之精通兵书战策，成为人中俊杰，国家栋梁，救时之英雄。

话说1140年，岳飞亲率大军在郾城、颖昌诸战中屡败金军，然后乘胜进军朱仙镇，真是势如破竹，兵锋所到之处，金兵望风披靡，谁都知道岳家军军规极严，威势极盛，乃是一支坚不可摧的正义神武之师，真是“撼山易，撼岳家军难!”

然而，此时岳飞却遇到一个非常棘手问题：粮草匮乏。偌大的南宋朝廷，怎么会缺少北伐大军的粮草呢?其原因就在于身居宰相要职的秦桧的恶意刁难、掣肘。金军统帅兀术因战场处处失利，便暗中指使早已被利益收买而通敌叛国的秦桧伺机下手。

此时秦桧先是拒发援兵，接着撤走岳飞左右两翼的军队，想以此迫使孤军深入的岳飞自动退军。但岳元帅智勇双全、浑身是胆，历来以江山社稷为重，怎肯把个人安危荣辱放在心上!

他非但不退兵，反而在精心谋划之后，挥戈前进，直逼金军侵占的兵家要地——朱仙镇。兀术大惊失色，连连催促秦桧“想办法”，秦桧与王氏又出一毒计：以给养困难为由断绝岳家军的粮草。

这天，他踱出虎帐，负手而立，仰望朗朗晴空、悠悠白云，看似闲暇，实则在心中苦苦思索解决之策。忽然，一个念头恰似一道闪电划过脑海：我秉天地之正气，兴仁义之师，驱除强敌，恢复山河、安抚黎民，可谓上顺天意、下应民心，必定会得到上天的祐护!

想到此处，岳飞立即整顺思绪、平静心神，诚心向苍天默默祈祷：希望上天佑护，助我成功。古语有句话叫“精诚所至，金石为开”。这耿耿丹心、浩然正气，竟然真的感动了上苍。

说时迟那时快，但见晴朗的天空中霎时降下了一阵疾雨，而更令人惊奇的是这“雨”越积越厚，一会竟堆积如山!大家定睛一看，哪里是什么“疾雨”，原来是一种从未见过的长条形果实，剥开外壳后里面是几粒椭圆形的朱红果仁儿。

当军兵们争相把这一喜讯报告给岳飞时，他微微一笑，对大家朗声说到：“感谢上天慈悲，赐我粮草，那就把这种果实叫做‘长生果’吧!”

这就是落花生的由来。这样，人吃花生米、马食花生壳，军粮问题顿时解决。岳家军军心大振，气势如虹，在岳元帅的神机妙算、精当指挥下，取得了历史上著名的朱仙镇大捷，一举歼灭了兀术的主力，迫使金军狼狈逃回黄河北岸，黄河以南的大片国土尽皆收复。

岳元帅胸怀天下、力挽狂澜，在挥军大破强敌之后，准备乘胜渡河北伐，迎还二圣、收复失地、平定天下。他豪气干云、意气风发，激励大家说：“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳!”

但是，小人得志的汉奸秦桧又怎肯善罢甘休呢?他唆使昏庸自私的宋高宗赵构连下十二道金牌，强令岳飞班师回朝;接着又迎合赵构的阴暗心理，以“莫须有”的谋反罪名害死了岳飞。

然而，乌鸦毕竟遮不住太阳，人类历史的舞台也绝不是给小人展现的。正如岳飞被害前大义凛然挥笔写下的“天日昭昭，天日昭昭”一样，奸佞小人秦桧因此骂名千载、遗臭万年，而精忠报国的岳飞则永载史册、万古流芳!

今天，当合家欢聚、畅叙天伦之乐时，当面对落花生这种平实而又意味深远的食物时，我们是否应默默感谢先贤为后人开创的博大精深的文化与丰富多彩的生活呢?那就让我们一道感恩惜福吧。正是：

生生相伴总相亲，

一啄一饮皆有因。

神传文化五千载，

感谢先贤馈后人。

岳飞的历史典故

穿过汉阳那条蜿蜒幽静的创意文化园龟北路，驶入洗马长街，除了车水马龙，曾经生意兴隆人气旺盛的那条老街，几乎什么也没留下。只是晴川阁里，来来去去有些游客。

提起洗马长街，在铁门关下卖钓具的胡先生，只摇头：老街早就拆了，我们住了几十年的老邻居都拆散了。他指着马路对面小树林：“那，我们以前住那里。1998年发大水，拿沙袋堵门都堵不住水，家里全淹了。几深？在屋里游泳！我结婚时一套几千块钱的家具全部泡汤报销了。那时候的几千块钱几值钱哪！”他住到汉阳桃花岛的拆迁房。

问老街的故事，胡先生说不上来，他说，有一个小名叫“泥巴”的街坊知道很多。去年还看到“泥巴”带人到晴川阁来了几次看古迹，可惜没有联系方式。

《武汉老地名》（董玉梅著）认为洗马长街之名，来源于洗马洞。据《大别山小志》记载：“洗马洞在禹功矶上。”

史**载，关羽在建安二十四年率军攻曹仁，曹操派于禁率七军支持曹仁。双方相持到秋天时，天气对关羽有利了，“秋，大霖雨，汉水漫溢，禁所督七军皆没。禁降羽。”关羽大破于禁之后，在长江边洗刷自己心爱的坐骑赤兔马。文史专家董玉梅介绍，这事于史有据。有首诗写的正是这段历史：“战罢沙场洗铁骢，虎臣威已震江东。至今水映晴霞赤，似染龙媒汗血红。”可是，那一仗是在襄阳打的，离汉阳300多公里，洗马洗不到来禹功矶。董老师说，洗马洞是个传说。

据传，龟山左侧有岩**，称藏马洞，相传关羽曾牵马在此休息，也称关羽洞。

洗马长街地名来自于洗马洞。这条街沿长江在汉阳东北犄角，号称长街，只500米。汉味作家彭建新说，莫看这短短的名为长街的街，却颇有来头：

彭建新了解到，1954年抗洪过后，此街临江的一侧街面拆迁，改筑成防水墙，长街就更短了。在他2004年写作《武汉老街巷》去踏访此街时，尚有香瑞巷、湘乡巷、社稷坛等居民区，民居房屋多依山而建，错落而零散，还感受到一份缭绕着古老街巷的恬淡和闲适。

如今，老街剩下的只有那个街名了。

历史评价范文

陆游的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。《南唐书》、《老学庵笔记》等，存词130余首。他的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”、“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”等一直被人民广为传诵。

他始终坚持抗金，在仕途上不断受到当权派的排斥打击。中年入蜀抗金，长期的军事生活丰富了他的文学内容，作品吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。高宗即位，赐进士出身。

他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。他的主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》。

陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。他自称“草书学张颠(张旭)，行书学杨风(凝式)。”他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。

他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”;一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。

陆游作品。

吐露出万丈光芒，成为杰出诗人。“气吞残虏”。生当北宋灭亡之际，少年时即深受家庭中爱国思想的熏陶。绍兴中应礼部试，为秦桧所黜。高宗即位，赐进士出身。

他的诗歌艺术创作，继承了屈原、陶渊明、杜甫、苏轼等人的优良传统，是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人。他的主要著作有《渭南文集》、《剑南诗稿》、《放翁词》、《南唐书》、《老学庵笔记》。

陆游书名为诗名所掩，陆游亦工书翰，精行草和楷书。他自称“草书学张颠(张旭)，行书学杨风(凝式)。”他的书法简札，信手拈来，飘逸潇洒，秀润挺拔，晚年笔力遒健奔放。朱熹称其笔札精妙，遒严飘逸，意致高远。遗留书作不多，书论有《论学二王书》。传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》等。

他的作品主要有两方面：一方面是悲愤激昂，要为国家报仇雪耻，恢复丧失的疆土，解放沦陷的人民;一方面是闲适细腻，咀嚼出日常生活的深永的滋味，熨贴出当前景物的曲折的情状。他的学生称赞他说：“论诗何止高南渡，草檄相看了北征”;一个宋代遗老表扬他说：“前辈评宋渡南后诗，以陆务观拟杜，意在寤寐不忘中原，与拜鹃心事实同”。正是杜甫缺少的境界，所以说陆游“与拜鹃心事实同”还不算很确切，还没有认识他别开生面的`地方。爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里;他看到一幅画马，碰见几朵鲜花。听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事，血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他的白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。这也是在旁人的诗集里找不到的。轶事典故南宋著名爱国诗人陆游，一生遭受了巨大的波折，他不但仕途坎坷，而且爱情生活也很不幸。

宋高宗绍兴十四年，二十岁的陆游和表妹唐婉结为伴侣。两人从小青梅竹马，婚后相敬如宾。然而，唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满，以至最后发展到强迫陆游和她离婚。陆游和唐婉的感情很深，不愿分离，他一次又一次地向母亲恳求，都遭到了母亲的责骂。在封建礼教的压制下，虽种种哀告，终归走到了“执手相看泪眼”的地步。

真相：根据陆游自己在晚年的诗作(《剑南诗稿》卷十四)是因为唐婉不孕，而遭公婆逐出。

陆游迫于母命，万般无奈，便与唐婉忍痛分离。后来，陆游依母亲的心意，另娶王氏为妻，唐婉也迫于父命嫁给同郡的赵士程。这一对年轻人的美满婚姻就这样被拆散了。

十年后的一个春天，陆游满怀忧郁的心情独自一人漫游山阴城沈家花园。正当他独坐独饮，借酒浇愁之时，突然他意外地看见了唐婉及其改嫁后的丈夫赵士程。

尽管这时他已与唐婉分离多年，但是内心里对唐婉的感情并没有完全摆脱。他想到，过去唐婉是自己的爱妻，而今已属他人，好像禁宫中的杨柳，可望而不可及。

想到这里，悲痛之情顿时涌上心头，他放下酒杯，正要抽身离去。不料这时唐婉征得赵士程的同意，给他送来一杯酒，陆游看到唐婉这一举动，体会到了她的深情，两行热泪凄然而下，一扬头喝下了唐婉送来的这杯苦酒。然后在粉墙之上奋笔题下《钗头凤》这首千古绝唱。

陆游在这首词里抒发的是爱情遭受摧残后的伤感、内疚和对唐婉的深情爱慕，以及对他母亲棒打鸳鸯的不满情绪。

陆游题词之后，又深情地望了唐婉一眼，便怅然而去。陆游走后，唐婉孤零零地站在那里，将这首《钗头凤》词从头至尾反复看了几遍，她再也控制不住自己的感情，便失声痛哭起来。回到家中，她愁怨难解，于是也和了一首《钗头凤》词。唐婉不久便郁闷愁怨而死。

此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，几十年的风雨生涯，依然无法排遣诗人心中的眷恋，他六十三岁，“偶复来菊缝枕囊，凄然有感”，又写了两首情词哀怨的诗：

采得黄花作枕囊，曲屏深幌闷幽香。

唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠!

少日曾题菊枕诗，囊编残稿锁蛛丝。

人间万事消磨尽，只有清香似旧时!

在他六十七岁的时候，重游沈园，看到当年题《钗头凤》的半面破壁，触景生情，感慨万千，又写诗感怀：

枫叶初丹桷叶黄，河阳愁鬓怯新霜。

林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠。

坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫，

年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香。

后陆游七十五岁，住在沈园的附近，“每入城，必登寺眺望，不能胜情”，写下绝句两首，即《沈园》诗二首：

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵，此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

陆游一生力主北伐，虽然屡受主和派排挤打击，但是他的爱国之情至死不渝，也与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大诗人”。死前曾作《示儿》一绝：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”，堪称是最能表现陆游创作精神的代表作。

他的诗产量极多，至老仍然创作不懈。实际上创作了一万多首，经他自己删汰之后仍有九千三百多首。

诗大致可分为三期：

第一期为少年到中年(46岁)，时期最长但留存作品最少，约200首，因陆游将自己早期“但欲工藻绘”的作品删除淘汰的关系。第二期为46-54岁，诗约2400多首。此时期因深入军旅生活，诗风变为豪放壮阔，爱国思想也更加提升。此一时期诗歌创作的成熟和丰富，奠定了他作为一代文宗的崇高地位。第三期为蛰居家乡到逝世，现存诗6500首。数量之所以较多是由于他晚年未暇淘汰的缘故。此时期与农民接触较多，再加上宦海沉浮饱经忧患，并且其年事已高，因此风格转为清旷淡远的田园风格和苍凉的人生感慨。不过即使诗风前后转变了三次，但是他诗中还是充满强烈的爱国情感，这也是他最大的特色与传颂千古的原因。其他也有较为平淡、清丽、甚至是奇谲的作品(诗集中有数百首记梦的诗)，不过那是少数。

《关山月》、《书愤》、《金错刀》、《农家叹》、《黄州》、《长歌行》等，均为其代表作。

另也工于词，纤丽处似于秦观，雄快处似苏，超爽处更肖辛弃疾。以《诉衷情》(当年万里觅封侯)、《卜算子》(驿外断桥边)等最为著名。

他的文学理论也具有相当影响力，主张诗文为发泄人心郁闷的利器，又主张养气以求工。

作品一览。

《剑南诗稿》85卷。

《渭南文集》50卷。

《放翁逸稿》2卷。

《南唐书》18卷。

《老学庵笔记》10卷等。

其他尚有：

《放翁家训》。

《家世旧文》等。

历史评价范文

少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。

在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。

因此，姒少康是一位有作为的君王。

从“太康失国”到“少康中兴”，前后共约近百年。

如果说，夏朝之建立算是中国历代王朝最早之“兴”，启便是依靠权谋开国之枭雄，太康则成最早的“昏君”了。

只有到了少康时期，夏朝才进入由“治”及“盛”之局面，出现了中兴的形势。

少康的.人物简介。

姒少康，姒相子，夏朝君主。

姒少康的父亲姒相被寒浞所杀。

母亲后缗氏当时顾不得失去相的悲痛和王后的尊严，急忙随宫女从狗洞中爬出，逃到娘家有仍氏部落(今山东省济南市东南)。

第二年，生下了少康。

少康自幼历尽苦难，复国后能勤于政事，讲究信用。

在他治理下，天下安定，文化大盛，各部落都拥戴他，夏朝再度兴盛，史称“少康中兴”。

公元前1880病死，葬于阳夏。

少康的逝世葬地。

姒少康封庶子姒无余于越(今浙江省绍兴县)，以祀奉祖先大禹的墓，这就是越国的启端。

后，少康病死，葬于阳夏(今周口太康县)。

历史评价范文

一晃眼，我进入xx大学历史系以来，已经走过了4年的风风雨雨。大学四年，恍若昨天，虽然短暂，但我过得充实而快乐。大学四年，我的学习成绩一直保持优秀，工作和生活都本着“团结、奋进、求实、创新”的原则，时刻严格要求自己，不怕困苦，向自己的成功彼岸迈进历史专业学生自我评价历史专业学生自我评价。

作为历史学专业的学生，本人把“教育”作为人生的首要目标，并具备强烈的事业心和责任感。本人热心于社会实践，曾多次参加社会实践工作，本人具有较强的学习能力，较强的判断能力及逻辑分析能力。热爱生活，积极进取，诚实守信，自信乐观，吃苦耐劳，善于与同事相处，具有很强的团结合作意识。我本是平凡人，却在不平坦的道路上得到那么多人的教诲、鼓舞和帮助历史专业学生自我评价自我鉴定。

今后，我始终会以一颗谦虚、热情和执着的心来对待我的工作和事业，始终以朴实的.性格，实干的作风，端正的态度，乐观的精神去诚诚恳恳地工作，踏踏实实的走好人生路。

历史评价范文

大学四年，恍若昨天，虽然短暂，但我过得充实而快乐。

作为历史学专业的学生，本人把“教育”作为人生的首要目标，并具备强烈的事业心和责任感。本人热心于社会实践，曾多次参加社会实践工作，具备较强的组织能力。

本人具有较强的学习能力，较强的判断能力及逻辑分析能力。热爱生活，积极进取，诚实守信，自信乐观，吃苦耐劳，善于与同事相处，具有很强的团结合作意识。我本是平凡人，却在不平坦的道路上得到那么多人的教诲、鼓舞和帮助。

今后，我始终会以一颗谦虚、热情和执着的心来对待我的工作和事业，始终以朴实的性格，实干的作风，端正的态度，乐观的精神去诚诚恳恳地工作，踏踏实实的走好人生路。

文档为doc格式。

岳飞的历史典故

汤阴岳飞庙，原为精忠庙，又称宋岳忠武王庙。

岳飞是中国历史上一位极受人们敬仰的民族英雄，他的家乡在安阳市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞庙就在县城内。

岳飞庙始建年代不详，现址为明景泰元年(1450年)重建，面积为四千三百多平方米，殿宇建筑九十余间，是一处较完整的古建筑群。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的木结构样牌楼。两侧八字墙上刻有18米高的大字“忠”、“孝”。

进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟卨、张俊。跪像背后立一尊金铜像，怒目执剑，对秦桧等人呈居高临下镇压之势。

出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。其母曾在他背上刺“精忠报国”四字。岳飞率军抗击金兵，六战六捷，屡建奇功。宋高宗却伙同奸相秦桧一心与金求和，一天连下十二道金牌，强令岳飞撤兵，并解除了他的军权。最后以“莫须有”的罪名，将三十九岁的岳飞杀害于杭州。

家乡人民对岳飞寄予无恨的敬仰之情，对秦桧等奸臣恨之入骨。精忠坊建于明正德七年(关于1512年)，是一座建造精美的木结构牌楼。它由六根大木柱托起五间屋顶，在古建筑学上称之为“三间六柱五楼柱不出头”式。斗拱型制属九踩四昂重翘式。它排列紧凑，吻合严密，飞檐尖耸、勾心斗角，在力学、美学、建筑学方面很有研究价值。

精忠坊两侧壁间镶嵌的“忠”、“孝”石刻大字，为明万历年间彰德府推官张应登所题。岳飞庙正殿，巍峨庄严。庙内碑碣林立，存放明、清两代官员及文人学士所题的诗词歌赋和修庙记实。东西小院中各有一亭子一座，东为“肃瞻”，西曰“观光”。

院中碑刻近三百通，是中原地区一个较大的书法、文学艺术宝库，其中著名的有朱元璋、乾隆、徐达、董其昌、海瑞、何绍基等人的碑刻，还有岳飞所作千古绝唱《满江红》祠、《还我河山》、《宝刀歌》和手书前、后《出师表》等。是中原大地上一处弥足珍贵的.书法文学艺术和史学研究的宝库。

再进仪门，出御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高十米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，英武魁伟，气宇轩昂，栩栩如生。座像上方为贴金巨额“还我河山”。东西厢房为岳飞事迹陈列馆。

后院为寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等。2001年6月被国务院公布为国家重点文物保护单位。