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柳宗元《捕蛇者说》原文翻译
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣一作：饿渴）。
赏析：
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的`“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比，捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
柳宗元《捕蛇者说》译文
原文：
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
柳宗元《捕蛇者说》译文
永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二;募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
【创作背景】。
《捕蛇者说》写于作者被贬到永州(现在湖南零陵)时，是柳宗元的散文名篇。柳宗元的贬地永州，在当时是相当荒僻落后的地区。司马是刺史的助手，有职无权。柳宗元在这里住了将近，到元和十年(公元8)才被改派到柳州当刺史。在刺史任上，他“因其土俗，为设教禁”取得显著政绩。但因长期内心抑郁，健康状况恶化，终于病死在柳州，年仅47岁。
“说”是我国古代的一种叙事兼议论文体，它可以发表议论，可以记事、议论记事都是为了说明道理。
【译文】。
永州的野外生长着一种奇异的蛇，黑色的身体白色的花纹;这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果咬了人，没有能够抵御蛇毒的办法。然而得到它后，把它晾干用来做为药饵，可以用来治愈麻风病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮;还可以去除坏死的腐肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医凭借皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募能捕捉这种蛇的人，(准许用蛇来)抵他的税收。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。
有个姓蒋的人家，享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经有三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，有好几次险些死掉。”他说这番话时，神情像是很忧伤。
我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗?我打算告诉管政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，怎么样?”
蒋氏(听了),十分悲伤，眼泪汪汪夺眶而出的说：“你要哀怜(我)使我活下去吗?那么我这差事的不幸不像恢复我的赋税的不幸那样厉害呀。假使当初我不做这个差事，就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，算到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的东西都拿出来，家里的收入也尽数拿去(交租税,仍不够)，(被苛税所迫)哭喊着辗转迁移，又饥又渴的(劳累的)跌倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸毒气，死去的人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十家中剩下不到一家了;和我父亲住在一起的人家，现在十家中剩下不到两三家了;和我一起住了十二年的人家，现在十家中只有不到四五家了。(那些人家)不是死了就是逃走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的小吏来到我乡，到处吵嚷叫喊，到处骚扰，(悍吏那种)喧闹叫嚷着惊扰乡间的气势，即使鸡狗也不能安宁啊。这时我就紧张地起来，看看我的瓦缸，我的蛇还在，就放心躺下了。小心地喂养蛇，到(规定献蛇)的时候，把它献上去。(献蛇)回来就可以有滋有味的吃着土地上生产的东西，来过完我的岁月。一年里冒死亡的威胁只有两次,其余时间我都是快乐地过日子。哪像我的'乡邻们天天有这样的事(指冒死亡的威胁)!现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻们的死就已经(死)在后了，又怎么敢怨恨它(捕蛇这件事)呢?”
我听了(蒋氏的诉说)更加悲伤了。孔子说：“残酷的统治比老虎还要凶啊!”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还是真实可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害有比这毒蛇更厉害的呢!所以我(为此)写了这篇“说”(文体)，以期待那些(朝廷派遣的)考察民情的人得到它。
柳宗元作品《捕蛇者说》教学反思
这两节课虽然做好了充分的思想准备，但是一段时间接触下来，发觉孩子们的语文基础、学习习惯比我预想的还是要差多了。因此我决定尽可能的放低教学目标，降低对他们的要求，不断调整自己的教学方法，从而让孩子们慢慢的获得成功的喜悦，激发孩子们学好语文的自信心。高兴的是，开学以来能够看到孩子们的点滴进步。
二、内容安排上的反思：
根据教学计划，本节课孩子们要学习的重点内容是：理解体会文中所表达的思想感情，学习掌握文章的写法特点。根据孩子们的学习认知心理，每节新授课上我都要安排1/3的时间用于复习上节课的内容。和往常一样，这节课我安排的内容是复习巩固重要文言词语和语句。
三、教学流程三的反思：
教学第一环节是复习巩固所学的重要文言词语和语句。考虑到所教学生的实际情况，现在每节课开头我都要用1/3的时间来复习旧知识。因为拉大教学课时数，实际检测下来，孩子们的掌握效果还是可以的。只是没有经历过有这么的老师来听课，没有经历过面对摄像机上课，更有可能是我还缺乏启发和调动学习积极发言的技巧，很多学生宁可坐着说或者跟随大家一起说，几乎很少有学生敢于主动起来发言的。看来今后得在这一方面下些功夫，多培养孩子的自信心，激发孩子们敢于陈述自己见解的勇气和胆略。
教学的第二环节是解读文本，带领孩子们理解体会文中所表达的思想感情。在两个简单问题铺垫基础之上，我设计了如下几个主要问题供孩子们讨论。
1.蒋氏对捕蛇这一职业到底持什么态度?a、喜欢b、愿意c、怨恨d、其它无奈(旨在引导孩子们走进蒋氏的内心世界，准确把握蒋氏在捕蛇和交赋税两难选择中的痛苦无奈之情。)。
2.蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”?作者的.两次“悲”，又各是为了什么?用自己的话加以简要回答。(这样的设计是想让学生在疏通文言语句的基础上，学会区分相同词语在特定语境中的不同含义，从而能够结合课文具体内容来整体上理解课文，把握课文要旨。)。
考虑到学生的实际学习情况，我在学生稍加讨论之后，用投影显示告诉学生：蒋氏的第一次“戚”，为自己所“专利”工作的艰险而忧伤;第二次“戚”，为担心失去自己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤。作者的第一次“悲”，为蒋氏一家的不幸遭遇而悲伤(为个人);第二次“悲”，为广大人民受到的赋敛之毒而伤悲(为社会)。
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柳宗元《捕蛇者说》写作背景
一.使用衬托突出重点。
本文写毒蛇之害以衬托重赋苛政之害。捕蛇以抵赋，蒋氏之祖、父死在这上头，而蒋氏却甘愿干此差事，这就令人心悸地看到“赋敛之毒有甚是蛇者”。
二.使用对比表现主题。
文章从多角度进行对比，从各层面揭示了严重的社会问题。
死亡与生存的对比：文章以其乡邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比，触目惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”。
危与安的'对比：“乡邻赋敛之苦”对比“蒋氏捕蛇之‘乐’”，乡邻因赋税而受悍吏的骚扰，哗然而骇，鸡狗不宁，整日处于不安与危险之中;而蒋氏只要蛇在便“弛然而卧熙熙而乐”。乡邻的痛苦是“旦旦有是”;而蒋氏“一岁之犯死者二焉”。
这诸多对比有力地突出了文章的主题。
本文风格委婉曲折，波澜纵横，阅读时要注意行文的曲折和卒章显志，对比的写法。
柳宗元《捕蛇者说》写作背景
柳宗元和韩愈同是唐代古文运动的倡导者和奠基人。他的散文题材广泛，内容深刻，形象生动，语言简练，在文学史上有重要地位;他还写了不少政论和哲学论文;在诗歌创作上，善于用简朴疏淡的语言表达深刻的`思想内容。他的诗文稿由刘禹锡编为《柳河东集》。
唐顺宗时期，唐朝国势日衰，柳宗元胸怀济世之抱负，参与了以王叔文为首的永贞革新运动，但遭到失败，柳宗元也因此被贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年(805--815)期间，他大量地接触下层，积极了解人民的疾苦。《捕蛇者说》即写于永州。
柳宗元《捕蛇者说》原文_译文_文言现象_赏析
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期(746—750)到唐宪宗元和初期(805—810)这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年(780)颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段(1)这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。(2)这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也。”因知文中所言，自是实录。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁。而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了。想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论。确实起到了画龙点睛的作用。如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比，捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
第13课《捕蛇者说》教案
译文。
原文。
永州的山野间生长一种奇异的蛇，黑色的身子而有着白色的花级；这种蛇碰到草木，草木都要枯死；如果咬了人，就没有办法救治。但捉到它并且把它晾干，用蛇肉干制成药丸，可以用来治疗麻风，手足痉挛、颈肿、毒疮等病；还能去掉腐烂的肌肉，杀死人体内的各种寄生虫。起初，太医奉皇帝的命令来征集这种蛇，每年征收两次，招募能够捕捉蛇的人，用蛇顶替他们的租税去缴纳。于是永州的人争先恐后地干这件事。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘，疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有一家姓蒋的，享有捕蛇而不纳税的好处已经三代了。我问他，他就说：“我的祖父死在捕蛇这件事情上，我父亲也死在捕蛇这件事上。现在我继续干这事已经十二年了，几乎丧命好几次了。”他讲到这些，脸上好象很悲伤的样子。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之，貎若甚戚者。
我可怜他，并且对他说：“你怨恨捕蛇这项差事吗？我打算去对主管收税的官吏讲一讲，更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？”
余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”
译文。
原文。
姓蒋的听了大为伤心，眼泪汪汪地说：“您是哀怜我，想让我活下去吗？那末我干这个差使的不幸，还不及恢复我的赋税那样严重。假使当初我不应这个差，早已经困顿不堪了。自从我家三代居住此乡，累计至今有六十年了，而乡邻们的生活一天比一天窘迫。在赋税逼迫之下，他们竭尽田里的出产，罄空室内的收入，哭哭啼啼地迁离乡土，饥渴交加地倒仆在地，吹风淋雨，冒寒犯暑，呼吸着毒雾瘴气，由此而死去的人往往积尸成堆。先前和我祖父同时居住此地的，现今十户人家里剩不到一家；和我父亲同时居住的，十家里剩不到两三家；和我本人同住十二年的，十家里也剩不到四五家。不是死了，就是搬走了，而我却因为捕蛇独能留存。每当凶横的差吏来到我乡，从东头闹到西头，从南边闯到北边，吓得人们乱嚷乱叫，连鸡狗也不得安宁。这时候，我便小心翼翼地爬起身来，探视一下那只瓦罐，见我捕获的蛇还在里面，于是又安然睡下。平时精心喂养，到时候拿去进献，回家就能美美地享用土田里的出产，来安度我的天年。这样，一年里头冒生命危险只有两次，其余时间便怡然自得，哪像我的乡邻们天天有这种危险呢！现在即使死在这上头，比起我乡邻们的死已经是晚了，又怎么敢怨恨呢？”
蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉；其余，则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉！今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
我听了愈加难过。孔子说过：“苛政比老虎凶猛。”我曾经怀疑过这句话。如今拿蒋姓的事例来看，说的还是真情。唉！有谁知道横征暴敛对老百姓的茶毒，比毒蛇更厉害呢？因此我对这件事加以述说，留待考察民情风俗的官吏参考。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
柳宗元作品《捕蛇者说》教学反思
这两节课虽然做好了充分的思想准备，但是一段时间接触下来，发觉孩子们的'语文基础、学习习惯比我预想的还是要差多了。因此我决定尽可能的放低教学目标，降低对他们的要求，不断调整自己的教学方法，从而让孩子们慢慢的获得成功的喜悦，激发孩子们学好语文的自信心。高兴的是，开学以来能够看到孩子们的点滴进步。
根据教学计划，本节课孩子们要学习的重点内容是：理解体会文中所表达的思想感情，学习掌握文章的写法特点。根据孩子们的学习认知心理，每节新授课上我都要安排1/3的时间用于复习上节课的内容。和往常一样，这节课我安排的内容是复习巩固重要文言词语和语句。
教学第一环节是巩固所学的重要文言词语和语句。很多学生宁可坐着说或者跟随大家一起说，几乎很少有学生敢于主动起来发言的。看来今后得在这一方面下些功夫，多培养孩子的自信心，激发孩子们敢于陈述自己见解的勇气和胆略。
教学的第二环节是解读文本，带领孩子们理解体会文中所表达的思想感情。
捕蛇者说教案
向吾不为斯役(向古：(假使)从前今：方向)。
汪然出涕曰(汪然古：眼泪流出来的样子今：水深的样子)。
汪然出涕曰(涕古：眼泪今：鼻涕)。
而乡邻之生日蹙(生日古：生活一天天今：(人)出生的日子)。
于是(古：在这件事上今：连词)。
则久已病矣(病古：困苦不堪今：生病)。
以尽吾齿(齿古：岁月今：牙齿)。
可以已大风、挛踠、瘘、疠(可以古：可以用来今：能够)。
去死肌(去古：去除今：到...地方)。
往往而死者相藉也(往往古：到处今：常常)。
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捕蛇者说
学习目标：
1．了解“说”这种体裁的特点及作家作品。2．掌握本课的词语和文意。
3．理解对比衬托写法的运用和作用。4．认识柳宗元同情人民，痛恨苛捐杂税的思想感情。
课时安排：四课时。
第一课时。
学习目标：了解“说”的特点，了解作者，掌握生字，流畅朗读课文。
学习过程：
一、题目理解：“说”是古代一种文体名，跟现在的杂文大体相似，是借一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解。“捕蛇者说”就是借蒋氏捕蛇一事来表达作者对政府向民间征税问题的看法。
二、作家作品与时代背景：见《点拨》第160页（三）。
三、结合注解，给生字注音，并理解其意义：
啮（）腊（）挛l（）瘘疠（）。
当（）嗣（）几死者数矣（）莅（）。
更（）蹙（）殚（）号呼（）转徙（）。
顿踣（）相籍（）曩（）悍吏（）隳突（）。
缶（）甘食（）恂恂（）谨食之（）赋敛（）俟（）。
四、多音多义字：见《点拨》第159页（二）。
五、找出句中的通假字，并解释：
1．隳突乎南北＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿2．谨食之＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
六、熟读课文，注意字音和停顿。如：而／乡邻／之生／日蹙。
七、当堂练习：
1．填空：
（1）“说”是古代一种文体名，跟现代的＿＿＿＿＿＿大体相似，是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。《捕蛇者说》的意思是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）本文选自＿＿＿＿＿＿＿＿，作者＿＿＿＿＿，字＿＿＿＿＿，＿＿＿代著名的＿＿＿＿＿＿家、＿＿＿＿＿＿家，唐宋八大家之一。
（3）唐宋八大家是指＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿、＿＿＿＿＿。
第二课时。
学习目标：疏通第一、二、三段的文义，掌握文中的重点词语。
学习过程：
一、复习作家作品及文体知识。
二、大声朗读课文三遍。
三、结合注解和《点拨》，疏通第一段的文义，注意以下词语：
而：表并列以啮人：如果御：抵挡，防御得：抓住捉住。
腊：干肉，名词活用为动词，把蛇晾干以为：以（之）为的省略，把它制成。
可以：可：可以，以：用来已：治愈赋：征收当：抵。
四、疏通第二段的文义，注意以下词语：
于是：在这件事上嗣：继承几：几乎数：多次，屡次若：好像戚：悲伤。
五、疏通第三段的文义，注意以下词语：
悲之：同情他且：并且若：你毒：怨恨／痛恨之：这件事。
莅：治理者：……的人更：更换复：恢复何如：如何，怎么样。
六、脱离注解和《点拨》，用自己的语言准确翻译1--3段。
七、当堂练习：
1．解释句中加点的词；并翻译句子：
（1）以啮人，无御之者。（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）然得而腊之以为饵，可以已大风。
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）今吾嗣为之十二年，几死者数矣。
（）（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）言之，貌若甚戚者。（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（5）余悲之，且曰：“若毒之乎？”（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2．区别一词多义：
以啮人（）貌若甚戚者（）。
以然得而腊之以为饵（）若。
可以已大风（）若毒之乎（）。
第三课时。
学习目标：疏通第四、五段的文义，掌握文中的.重点词句。
学习过程：
一、复习1--3段的翻译。
二、结合注解和《点拨》，疏通第4段的文义，注意以下词语：
汪然：泪水盈眶的样子哀：哀怜，同情生：使……活向：假使。
病：困苦不堪岁：年蹙：困窘，窘迫出：名词作动词，土地上的出产。
入：名词作动词，家里的收入籍：铺，垫曩：从前而：可是，但是。
以：凭，靠乎：在驰然：放心的样子时：到时候齿：年龄。
熙熙：快乐的样子是：这，指冒死亡的危险虽：即使毒：怨恨。
三、结合注解和《点拨》，疏通第5段的文义，注意以下词语：
于：比是：这句话以：从孰：谁毒：毒害。
故：所以为：写俟：希望焉：于此，从这里。
四、脱离注解和《点拨》，用自己的语言准确翻译4--5段。
五、当堂练习：
1．解释句中加点的词；并翻译句子：
（1）君将哀而生之乎？（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（2）向吾不为斯役，则久已病矣。（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（3）吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则驰然而卧。
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（4）今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
（5）呜呼，孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎？
（）（）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
2呼嘘毒疠（）乡邻之生日蹙（）。
赋敛之毒（）。
食退而甘食其土之有（）岁岁赋其二（）。
谨食之（）积于今六十岁矣（）．区别一词多义：
已可以已大风（）赋岁赋其二（）。
比吾乡邻之死则已后矣（）赋敛之毒（）。
若毒之乎（）生君将哀而生之乎（）。
毒
第四课时。
学习目标：1、理清课文结构，理解文意及对比衬托的运用。2、背诵课文。
学习过程：
一、大声流利地朗读课文三次。复习1--5的课文翻译。
二、结合《点拨》第160页（三），理清课文层次结构。
三、结合《点拨》第160页（三），理解中心及写作特点。
四、熟读并背诵课文。
五、当堂练习：
1．归纳整理课文中的古今异义：
涕向。
齿大风。
虽病。
2．归纳整理课文中的词类活用：
腊：出：
入：生：
日：
3．完成《点拨》第163页到165页的作业。
柳宗元捕蛇者说原文及赏析
原文：
唐代：柳宗元。
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣一作：饿渴）。
赏析：
蒋氏在自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这里说的“六十岁”，指的是唐玄宗天宝中期（746—750）到唐宪宗元和初期（805—810）这一段时间。在这段时间里，战乱频繁，先后发生过安史之乱、对吐蕃的战争、朱泚叛乱等等，全国户口锐减，朝廷随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无有限制，使人民的负担日益加重。尽管在唐德宗建中元年（780）颁布了两税法（分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其二”），并明文规定“敢在两税外加敛一文钱，以枉法论”，但这不过是欺骗百姓的手段，事实正如陆贽所说：“大历中供军、进奉之类，既收入两税，今于两税之外，复又并存”；又说加税时“诏敕皆谓权宜，悉令事毕停罢。息兵已久，加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则摊出（由存留户共同负担），已重者愈重”。从这些情况来看，柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论断是完全正确的。
第一段（1）这是作者设置的一个悬念，为下文埋下伏线，暗示了当时的世上还有比毒蛇更毒的东西，使读者产生了急切读下去的愿望。（2）这一段重在写毒蛇之“异”，从三个方面加以描绘：一是颜色之异，二是毒性之异，三是用途之异，可以用来治愈麻风、手脚、脖肿、恶疮，消除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。因而皇帝发布命令，一年征两次，可以抵消应交的租税，因此从那以后“永之人争奔走焉。”作者只用“争奔走”三字，就把永州百姓争先恐后，不辞劳苦，冒死捕蛇的情景显示出来了。
第二段从“有蒋氏者”到“又安敢毒耶”。包括2、3、4三个小段，是全文的重心。
由“异蛇”引出了主人公“捕蛇者”——蒋氏。先写蒋氏三代捕蛇之“利”，继而写捕蛇之“害”——“吾祖”、“吾父”、“吾”三代有的“死于是”，有的“几死者数矣”一个“且曰”，将写“利”转为写“害”，再用蒋氏的神情“貌若甚戚”极其生动地写出了“捕蛇”并非好事，“争奔走焉”实属无奈，字里行间，深含悲苦。只“言之貌甚戚者”一句，便把他回首往事，悲痛在心，哀形于色的情态勾勒了出来。明明是备受毒蛇之苦，却说独享捕蛇之利，在这极为矛盾的境况中，更见其内心的酸楚。
于是作者接下来说，“余悲之，”且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时，好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短，语气急促。而且连用了三个“若”，表明“余”是面对面地与蒋氏交谈，态度是诚恳的，帮助对方的心情是急切的，办法也似切实可行。
可出乎意料的是蒋氏并没有接受，他“大戚，汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切，语气也十分肯定，表明了毒蛇可怕，但赋敛之毒更可怕。
这话怎么讲呢？蒋氏说了这几层意思：
一层意思是蒋氏祖孙三代在这个地方住了六十几年了，亲眼见到同村人的遭遇邻们的生活一天比一天窘迫，他们把田里的出产全部拿出，把家里的收入全部用尽，也交不够租赋，只得哭号着辗转迁徙，饥渴交迫而倒毙在地，顶着狂风暴雨的袭击，受着严寒酷暑的煎熬，呼吸着带毒的疫气，常常是死去的人一个压一个。从前和我爷爷住在一起的人家，现在十户当中难得有一户了；和我父亲住在一起的.人家，现在十户当中难得有两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中难得有四五户了。那些人家不是死绝了就是迁走了。而我却由于捕蛇而独自存活下来。《柳文指要》引录了林西冲一文，算一笔唐代的赋税账：“按唐史，元和年间，李吉甫撰《国计薄》上至宪宗，除藩镇诸道外，税户比天宝四分减三，天下兵仰给者，比天宝三分增一，大率二户资一兵，其水旱所伤，非时调发，不在此数，是民间之重敛难堪可知，而子厚之谪永州，正当其时也．”因知文中所言，自是实录。
第二层意思是：那些凶暴的官吏到乡下催租逼税的时候，到处狂呼乱叫，到处喧闹骚扰，那种吓人的气势，就连鸡犬也不得安宁．而这时他小心翼翼地起来看看自己的瓦罐，只见捕来的蛇还在，便可以放心地躺下了。他细心地喂养蛇，到规定的时间把它当租税缴上去。回来后；就能美美地享用自己田里的出产，安度岁月。
作者在文章的第三部分，也就是结尾一段说：“余闻而愈悲”，比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了．想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑，现在从蒋氏所谈的情况看来，这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢！于是写了《捕蛇者说》这篇文章，为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。
在全文这叙述边议论间或抒情的写法中，最后这一番议论．确实起到了画龙点睛的作用．如果说“苛政猛于虎”强调的是一个“猛”字，那么本文就紧扣一个“毒”字，既写了蛇毒，又写了赋毒。并且以前者衬托后者。得出“赋敛之毒”甚于蛇毒的结论。
本文在写作手法方面，除了对比、衬托的大量运用及卒章点明主题外，对蒋氏这一个人物的描绘也是极富特色的。特别是他不愿意丢掉犯死捕蛇这一差使的大段申述，讲得是既有具体事实，又有确切数字；既有所闻所见，又有个人切身感受；既有祖祖辈辈的经历，又有此时此刻的想法；既讲述了自家人的不幸，又诉说了乡邻们的苦难：不仅使人看到了一幅统治者横征暴敛下的社会生活图景，也让人感到此人的音容体貌宛在眼前，有血有肉，生动传神。
全文处处运用对比：捕蛇者与纳税的对比，捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比，捕蛇者与不捕蛇者（蒋氏与乡邻）的对比——六十年来存亡的对比，悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况，一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇，有力得控诉了社会吏治的腐败，曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
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柳宗元的山水小诗江雪》教案
柳宗元自从被贬到永州之后，精神上受到很大刺激和压抑，他就借描写山水景物，借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己在政治上失意的郁闷苦恼。全诗赏析如下：
江雪。
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
捕蛇者说初三语文教案
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何?”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北;哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶?”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也!”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼!孰知赋敛之毒，有甚于是蛇者乎!故为之说，以俟夫观人风者得焉。
柳宗元《捕蛇者说》原文_译文_文言现象_赏析
常羊学射于屠龙子朱。屠龙子朱曰：“若欲闻射道乎？楚王田于云梦，使虞人起禽而射之，禽发，鹿出于王左，麋交于王右。王引弓欲射，有鹄拂王旃而过，翼若垂云。王注矢于弓，不知其所射。养叔进曰：“臣之射也，置一叶于百步之外而射之，十发而十中。如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”
翻译。
常羊跟屠龙子朱学射箭。屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。”养叔上奏说道：“我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！”
柳宗元《捕蛇者说》原文_译文_文言现象_赏析
有蒋氏者：…的人。
几死者数矣：…的情况。
貌若甚戚者：…的样子。
若
若毒之乎：你。
更若役，复若赋：你的。
貌若甚戚者：好像。
徐公不若君之美：比得上。
为
然得而腊之以为饵：作为。
今吾嗣为之十二年：做，干。
故为之说：写，写作。
已
可以已大风：止，这里指“治愈”的意思。
比吾乡邻之死则已后矣：已经。
则久已病矣：早已。
赋
岁赋其二：征收，敛取。
孰知赋敛之毒……：赋税。
疠
可以已……瘘、疠：恶疮。
呼嘘毒疠：指瘟疫。
入
当其租入：缴纳。
竭其庐之入：收入。
岁
岁赋其二：每年。
积于今六十岁矣：年。
甚
貌若甚戚者：很，非常。
未若复吾赋不幸之甚也：厉害。
孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎：超过。
生
君将哀而生之乎：使…活下去。
而乡邻之生日蹙：生活。
食
退而甘食其土之有：吃。
谨食之：通“饲”，喂养。
观
今以蒋氏观之：看。
以俟夫观人风者得焉：考察。
此则岳阳楼之大观也:景象。
毒
若毒之乎？：痛恨，怨恨。
呼嘘毒疠：有毒的。
赋敛之毒有甚是蛇者乎：毒害。
悲
余悲之：怜悯，哀怜。
余闻而愈悲：悲愤，悲伤。
焉
今其室十无一焉：语气词。
时而献焉：代词，指蛇。
以俟夫观人风者得焉：代词，指作者的这篇文章。
得
然得而腊之以为饵：捕得，捉来。
以俟夫观人风者得焉：得到。
然
蒋氏大戚，汪然出涕曰：……的样子。
然得而腊之以为饵：可是，但是。
之
永之人争奔走焉：助词，的。
今吾嗣为之十二年：捕蛇这件事。
悍吏之来吾乡：主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。
而
吾恂恂而起：表修饰关系。
黑质而白章：表并列关系。
然得而腊之以为饵：表承接关系。
虚词总结。
之
永州之野产异蛇：的。
悍吏之来吾乡：取消句子独立性，不做翻译。
问之，则曰：代词，代指蒋氏。
君将哀而生之乎：代词，代自己，我。
今吾嗣为之十二年：代词，代指捕蛇这件事。
以啮人，无御之者：代物，代指蛇咬后的伤势。
言之，貌若甚戚者：代词，代指前面的话语。
以
以啮人：假设连词，如果。
以王命聚之：用，凭。
而吾以捕蛇独存：靠。
今以蒋氏观之：根据。
故为之说，以俟夫观人风者得焉：以便。
以尽吾齿：来。
焉
永之人争奔走焉：兼词（语气词兼代词），代捕蛇这件事。
时而献焉：代词，代蛇。
今其室十无一焉：用于句末，带有估计的语气。
以俟夫观人风者得焉：代词，指这篇文章。
于
吾祖死于是：在。
余将告于莅事者：给。
积于今六十岁矣：到。
苛政猛于虎也：比。
而（虚词重点）。
黑质而白章：并列。
得而腊之以为饵：承接。
哀而生之乎：递进。
而乡邻之生日蹙：转折。
往往而死者相藉也：修饰。
非死则徙尔，而吾以捕蛇独存：转折。
哗然而骇者：修饰。
恂恂而起：修饰。
弛然而卧：修饰。
视其缶，而吾蛇尚存：承接。
时而献焉：修饰。
退而甘食：承接。
熙熙而乐：修饰。
余闻而愈悲：承接。
通假字。
非死则徙尔尔：通"耳"，罢了，助词，表感叹语气。
谨食之食：通"饲"，小心地喂养它。
古今异义。
向吾不为斯役（向古：（假使）从前今：方向）。
则久已病矣（病古：困苦不堪今：生病）。
以尽吾齿（齿古：岁月今：牙齿）。
可以已大风、挛踠、瘘、疠（可以古：可以用来今：能够）。
去死肌（去古：去除今：到。.。地方）。
往往而死者相藉也（往往古：到处今：常常）。
汪然出涕曰（汪然古：眼泪流出来的样子今：水深的样子）。
汪然出涕曰（涕古：眼泪今：鼻涕）。
而乡邻之生日蹙（生日古：生活一天天今：（人）出生的日子）。
于是（古：在这件事上今：连词）。
词类活用。
1、然得而(腊)之以为饵名词作动词，把肉晾干。
2、(岁)赋其二名词作状语，每年。
3、岁(赋)其二名词作动词，征收赋税。
4、君将哀而(生)之乎形容词作动词，使……活下来。
5、而乡邻之生(日)蹙名词作状语，一天天。
6、殚其地之(出)动词作名词，指地里的收成。
7、竭其庐之(入)动词作名词，指家里的存粮。
8、（时)而献焉名词作状语，到(规定献蛇）的时候。
9、退而(甘)食其土之有形容词作状语，滋味甘甜。
柳宗元的山水小诗江雪》教案
教学目标：
1、通过学习诗文，体会诗的意境和诗人的思想感情。
2、学会本课生字新词。
3、理解重点词句，理解全诗意思。
4、有感情地朗读诗文，背诵古诗。
5、继续练习把诗句补充完整。
教学重点：
1、学会本课生字新词。
2、正确流利地朗读古诗，背诵古诗。
教学难点：
指导学生结合生活实际理解词句，理解古诗意思。培养学生的分析能力。
教学过程：
一、观看电脑画面，初步感受画面的意境。（让学生用自己的话说一说感受）揭示课题：
二、学习。
1、教师伴着音乐范读古诗，请学生进行评价。
2、学生自学。
用投影列出学习的步骤：
（1）借助汉语拼音读古诗。
（2）借助工具书，查一查不认识的字，理解意思。
（3）提出不懂的问题。（把问题在书中标写出来）。
教师深入到学生中间，回答疑难，解决问题。
3、相互交流学习情况。
（1）让学生出示生字卡片：绝径踪孤舟翁钓。
（2）指名让学生读生字，对读得不准确的地方及时提醒。
（3）结合学生遇到的难字说一说记忆字形的方法。（教师板书）。
舟：第一笔是撇，第三笔是横折钩。
翁：部首是“羽”字底，第五笔是横折钩。
孤：这是左右结构的字，右边是“瓜”不是“爪”。
径：注意与“经”字的区分。
钓：注意与“钩”字的'区分。
动手书空写一写。（教师进行板演，易错的地方用彩色笔标出来）。
（4）学生结合课外资料介绍作者：柳宗元：字子厚，后世称他为“柳河东”，他是中唐时期进步的思想家和政治改革家，也是著名的文学家。是唐宋八大家之一。
（5）理解字意。
（结合学生提出的问题进行理解，让学生先说一说意思，相互补充，用投影罗列出来）。
绝：尽。
径：小路。
踪：脚印，踪迹。
孤：孤独，孤单。
舟：小船。
翁：指老头。
寒：寒冷。
蓑笠：身披蓑衣，头戴斗笠。
（6）结合注释和投影中的解释理解每句诗的意思：（让学生自己练习说说意思，教师及时进行帮助指导）。
千山鸟飞绝，千山万岭鸟儿已经飞绝，
万径人踪灭。条条小路不见一个行人。
孤舟蓑笠翁，只有一叶小舟，上面坐着一个身披蓑衣，头戴斗笠的老人。
独钓寒。迎着风雪，在独自垂钓。
让学生自己练习说说全诗的意思。（先自己说一说，遇到问题主动与同学交换意见，或者向教师请教。）。
（7）让学生说说全诗的意思，其他同学进行评价。（鼓励学生开展相互间的评价，及时补充，形成生生互动的氛围）。
4、指导朗读。
（1）结合电脑欣赏当时的意境，听配乐朗读。（听后让学生谈谈自己的体会。）。
千山/鸟飞绝，
万径/人踪灭。
孤舟/蓑笠翁，
独钓/寒。
（朗读提示：结合学生的发言教师小结：应用那种不怕困难，敢于同困难做斗争的语气读）。
（2）与小组成员一起进行练习，相互评议，推选一名同学参加班级展示。
（3）小组选派代表在全班参加竞赛，而后评议出最佳选手。
（4）全体同学伴着音乐进行朗读。
三、练习巩固。
1、练习按照田字格书写汉字。
孤：左窄右宽。
踪：左窄右宽,高低一样，最后一笔写成点。
舟：第五笔横要长一些。
径：左窄右宽。
翁：上下结构，上短下长，上下宽窄一样。
“绝、钓”两个字让学生自己说说应注意的问题。
2、填写诗句。
千山（）（），
万径（）（）（）。
（）（）蓑笠翁，
（）（）（）（）（）。
3、背诵古诗（自己先练习，而后汇报）。
四、总结本课学习情况。
五、布置作业。
1、在生字本上抄写难字。
2、找一找柳宗元的诗，读一读。