文明做人演讲稿(专业22篇)

时间:2023-12-15 23:14:38 作者:琴心月

演讲稿是演讲者在特定场合下为了达到特定目的而精心准备的一篇具有逻辑性和岗位性的话语材料。想要写一篇出色的演讲稿,不妨阅读以下范文,借鉴一些写作技巧和思路。

《文明考试诚信做人》演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉,诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原,诚实乃做人之本,诚信乃成就之根,自古以来,中华民族就以人之诚实为美德,以事之诚实为美誉,故有孔子所谓“人之无信,不知其可”的名言警世,今天,我们身处现代文明的校园中,孜孜不倦,苦读求学,以成就个人未来的光辉前程,铸造国家今后的栋梁之材,我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德,方能于自尊中赢得他人之尊重。诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家,诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上,作为炎黄子孙,我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德,做一个明诚信、讲诚信的人。诚信是一种品行,在平时的生活学习中,我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树,而诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若是失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

在场的各位可能都知道像“人无信不立”,“言必信,行必果”之类的大道理,我们可谓是早已经烂熟于心,但诚信这个东西“三岁小儿都知道,八十老翁行不出;说起来容易,作起来难”。可见,我们需要让诚信的种子,在生活得点点滴滴中生根发芽,在实践中茁壮成长。

也许几年后,你不会记得你考了多少分,但你会记得你学到了什么。也许今天你,拿到了是带着面具的高分,但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道,考试作弊,事实上就是一种窃取行为,窃取他人勤奋学习的成果,他违背了我们做人的原则,损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试,诚信面对生活,树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药,它会让你甜蜜一时,却痛苦一世。

而选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。

如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。

同学们,让我们诚实地面对自己,从我做起,从现在做起,杜绝舞弊现象的发生,为自己赢得一个真实的成绩,为学校的学风建设共同努力,“树道德之新风,立诚信之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任,让我们携手起来,营造“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”的考试氛围,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

我亲爱的同学们请记住:文明考试,诚信做人,切勿以任何理由亵渎自己的人格!在这里我衷心地祝愿所有的同学都能在一个公平、公正的环境中竞争,在期末考试中取得优异的成绩,收获一个令自己满意的答案!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

《诚实守信文明做人》演讲稿

敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

诚信是中华民族传统美德,所谓诚信指的就是诚实和守信,自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子,他推行变法的条令已经准备就绪,但是还没公布出去,担心百姓不会相信自己,于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头,招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。"有并说能搬木头的人赏银五十两"有一个人搬了木头,商鞅就给了他五十两银子,用来表明自己没有欺骗百姓,最后顺利颁布了法令。秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,终使他免遭灾祸。

一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。诚信是一种美德,留心一下,不难发现在人际交往中,凡能做到诚信待人者,一般都深受众人的欢迎,像商鞅,季布这样人能做到诚信待人,平易近人理所当然会受到大家的爱戴与支持。讲诚信是一个人品质的体现。现在的社会是一个讲诚信的社会,诚信考场早已屡见不鲜,学校开设的诚信考场就是学校把诚信教育置于我们思想品德教育的重要位置,来培养我们诚实守信的优良品质。诚信,作为中华民族的优秀传统美德,伴随着中华历史长河浩浩荡荡奔流至今;诚信作为做人之本立事之根也常常拷问着我们的灵魂。

何为诚?诚实做人即为诚。何为信?一诺千金则为信。孔子曰:"人而无信,不知其可也"认为人如果不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。不讲诚信就不可以再称之为人。任何事我们都要以诚信为底线去衡量,考试自然也是如此。在诚信考场上考出来的不只有你的文化素质,还有你个人的品质。

敬爱的周总理就是一位"言必信,行必果"的人。有一年他视察农村,在座谈会上认识了一位老农民张二廷。会后还专门访问了张二廷的家,临走时他紧握着总理的手请求总理抽空再来,周总理微笑着说:"有机会一定来,如果我不来,也一定派人来看望你。"在后来的几年中,周总理不管多忙,每年都派专人去看望张二廷。可见,诚实守信并不一定体现在什么轰轰烈烈的大事上,周总理就是这样,在细小的事情上注意自己的言行,做到诚实守信才得到了全国百姓的尊敬与爱戴。相反,不守诚信就会遭到别人的不信任,我们在很小的时候就听过狼来了的故事,那个放羊的孩子一而再,再而三的捉弄山下的百姓并以此为乐,当真正有狼来了的时候,却再也没有人能救他,因为他丧失了人最基本的道德——诚信。

不守诚信也会使一个国家灭亡,西周末代皇帝周幽王有一个妃子叫褒姒,不喜欢笑,周幽王为了博得美人一笑,毅然点燃了烽火台,各路诸侯以为有紧急战事纷纷云集于烽火台下,褒姒看到各诸侯惊慌失措的样子大笑起来,诸侯认为受了戏弄都回去了,后来犬戎来攻打周幽王,却没有任何诸侯来搭救,历史就永远进入了东周时期。

可见讲诚信对于一个国家是多么的重要。现代社会是讲诚信的但却仍面临着失信的危机,当代社会急功近利,物欲横流,现代人虽利用科技创造了物质财富,但自己反被物质财富所奴役。当现代人意识到自己可以积极争取权利和利益时,却错误地认为自由就是无规定和不受约束地为所欲为,因此人们往往为了一己私利而不择手段,损人利己,将道德规范,承诺信誉,合约法律置诸度外,作出种种自私行为。例如中国大陆的经济开始急促发展,但信用制度,市场规则尚未健全,于是一些见利忘义的人就会钻制度,法律不完备,执法不严的空子,不讲信用,形成现今种种见利忘信的现象。

诚信的缺失令人心痛,令人深思,我们该怎样发扬诚信美德,共建和谐社会成为当务之急,比如我们可以从身边的小事做起,在学习上我们犯了错误,就应持诚实态度对待它,知错即改,不文过饰非,弄虚作假,既是讲诚信。求学时应抱着"知之为知之,不知为不知"的态度,知道就是知道,不知道就是不知道,切不可以不懂装懂,欺世盗名。

孔子说过,"与朋友交言而有信"我们在平常人际交往中要做到与朋友以诚相待,以信相交,这样才会赢得大家的尊重。而真正的友情是建立在诚信的基础之上的。

朋友就是在一起可以互相帮助的,在你有困难时扶你一把,在你心烦时可以听你倾诉的人,在你开心时会替你开心的人。这样的人才可以称做朋友。诚信,是最美丽,最圣洁的心灵,他让人问心无愧,心胸坦荡。

诚信,如此珍贵,我们应该从我做起,从现在做起,让诚信的种子,在我们的心田中,生根,发芽,开花,结果。

同学们,让我们守住诚信的阵地,诚实守信,文明做人,让诚信之花永远绚丽,永远绽放!

我的演讲完毕,谢谢大家!

文明礼仪演讲稿_学会做人

尊敬的:

一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

而现实中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

柳州要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是八中在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料,学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法,用你手中的笔描述出来,用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并,用你的好点子去完善我们的文明条例。

这是八中充满人文气息的德育育人活动的一个缩影,这里没有一点说教的意味,没有对学生横加批评和指责,没有命令和强制要求,有的是反思,关注,倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施,学校校容校貌的一点点改变,说明德育只有深入人心才会具有实效性。

谢谢大家!

要想成才文明做人演讲稿

三年前,我们怀揣着梦想,跨进了大学的校门,在经过了大学洗礼后的今天,我们依然还在这儿,不管曾经是哭过,笑过,这份坚持,这份执着,我认为已经是一种进步,一种成功,也许每个人对成功的定义会有不同,但是,在我的世界里,成功不是金钱和权力的代表,它仅仅只是一种心态,一种对不断超越自我的追求,大家都渴望成功,我也一样,但是我不是那种会把梦想挂在嘴边的人,我的梦想非常平凡,因为“不凡只是瞬间的风景,而平凡却是永恒的罗兰”,我认为只要脚踏实地,根据自己面临的机遇和挑战,选择那条你认为,对你自己是最好的路,然后一步一个脚印的去实现它,证明你的价值,那就是一种成功。

俗话说“哀莫大于心死,穷莫过于志穷”,我认为,一个人既然活在世上,一出生就享受着前人留下来的幸福,不管是为自己还是为别人,总应该有那么一两个坚持吧,你可以没有要成为巨人的雄心壮志,但是你不能没有要站在巨人肩膀上超越自己的梦想,你可以生活的平平淡淡,但是你不能让自己生活的平平庸庸,如果你的人生只剩下颓废与死亡,那又与深沟里的死水有何区别?有志者事竟成,当然,如果你像李云所说的“晚上想想千条路,早上起来走原路”,你又怎么能成功?所以,不管你有什么想法,既然想到了,就请你付之于实践,不要对他仰望,因为那样,你的眼睛有可能会被欺骗,不管前面是坦途如砥,还是荆棘密布,一旦选择了,你都必须向前走,发扬“不到黄河心不死”的精神,立志成才,始于脚下,路也在脚下。

也许有人会突然发现自己以前非常失败,浪费了非常多时间,我非常多时候也那么觉得,但是,不管你是真的失败还是假的失败,只要你还有这个认识,我认为就不算晚,过去已成历史,我们无法改变,唯一能做的就是活在当下,把握现在,也许你会遇到非常多你不喜欢但是又不得不做的事,那么就只有调整自己,努力让自己去适应了,记得有人曾经说过,“既然你不能改变世界,你就必须学会改变自己”,上次王总说的非常正确“只有现在去做自己不喜欢的事,将来才有机会做自己喜欢的事”,我是个典型的文科生,我从大一开始,我就不喜欢编程,所以我也没有在这方面下功夫,我的基础非常薄弱,但是,我还是来了,不管结局会怎么样,我觉得,我能够挑战自己,努力去做自己不喜欢的事,我认为这已经是一种超越,你们知道能登上金字塔的生物有哪两种吗?是雄鹰和蜗牛,虽然我不能像雄鹰一样展翅高飞,但是我能像蜗牛一样,凭着自己的那股执着默默前进,相信只要我够努力,够坚持,即使最后是失败了,我仍能笑着对世人说“我努力过的,我无愧于心”。

有人曾问过,叶子的飘落,是风的追求,还是树的不挽留?叶子,一片普普通通的叶子,经历了春天的萌动与发芽,经历了夏天的毒辣与灼伤,经历了秋天的寒风与刺痛,还未来得捕捉冬天的气息,最终却以一种安静平和的方式选择飘落,或许,只有叶子自己知道,就算风不追求,树要挽留,它还是要飘落的,因为叶子的飘落,是对根的归宿,对根的追求,是怀着一颗感恩的心,叶子尚且如此,更何况拥有生命的我们,感恩,是一种心态,是一种艺术,是一种品质,是一种修养,当你来到这个世界上,没有谁是一定要对你好的,哪怕一句温馨的问候,一个甜美的微笑,他们都没有那个义务,滴水之恩当涌泉相报,更何况那些为你付出一片汪洋的人,请多给家里打打电话吧,感谢你的父母,因为他们给了你任何人都无法给予的东西,你的一个电话也许会换来他们一整天的微笑;请感谢那些丰富你知识的老师,因为没有他们对知识的继承和传播,世界将会变成是一片没有文明的荒漠;请感谢你身边的朋友;因为他们在你想笑的时候陪你笑过,想哭的.时候陪你哭过;请感谢你认识或认识你的人,因为他们丰富了你贫瘠的生命;当然也要感谢安博,没有你们就不会有这次的java实训,没有你们,也不会有今天的演讲比赛,没有你们我此时此刻不会站在这里,和大家一起分享我的思想感悟,最后我要感谢一个人,没有她,就没有属于我的人生,没有她,就不会有属于我的喜怒哀乐,那个人就是我自己,不管是在微笑中绝望,还是在绝望中坚强,最终行动的,一定是自己,请为你自己鼓鼓掌吧。谢谢!

文明礼仪演讲稿范文_学会做人

中国作为具有5020xx年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。本站小编为大家整理了关于文明礼仪。

老师们、同学们:

早上好!

记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

做文明之人,就要会用文明语,做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。“良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

同学们,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明!

做文明之人,永远的呼唤!一生的追求!

谢谢大家!

尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好!

在日常生活中,我们经常会看到一些不文明的现象:有些中学生在公交车上面对站立的老人置之不理;有些中学生在高谈阔论时不时冒出一两句脏话;还有些中学生只因为一些小事就大动干戈,恶语相向,这些不文明的行为举止严重影响了学校形象和社会正常秩序。有些同学可能会说:区区小事,何足挂齿,可你知道吗?“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,只有从生活的点滴做起,才会养成良好的生活习惯,才能成为一名文明好少年。

一个文明好少年,在家里,要尊老爱幼,孝敬父母,热爱劳动;在学校里,要团结友爱,互相帮助,勤俭节约;在公共场所,要爱护公物,讲究卫生,保护环境,遵守秩序。在社会上,要热爱祖国,文明礼貌,诚实守信,遵纪守法。争做胸怀开阔,心理健康,勤奋自立,勇于创新的“小主人”。只有这样,每时每刻锻炼自己,发挥特长,才能成为一个文明好少年。

文明就像一阵风,轻轻地吹走那些不良的行为习惯;文明更像一堵墙,挡住骂人的嘴打人的手;文明还是一个垃圾桶,把一切危害健康、污染环境的陋习通通扫除,是啊,文明就是一个天使,她飞到哪,就会把幸福、快乐、平安传播到哪。

同学们,“恰同学少年,风华正茂”,让我们共同努力,从小做起,从我做起,从现在做起,告别不良习惯,争做“文明好少年”,让一切疾病远离我们,让我们拥有更加文明、卫生、健康的生活,我们的家园才能变得更加美丽。

最后,让我们携起手来,带上文明之花,活跃在校园里,开放在祖国肥沃的土地上!

我的演讲完了,谢谢大家!

如果要我回答:人最重要的素质是什么?我说:人最重要的素质是讲文明!一个有尊严的人,一个受人尊敬的人,他必定是一个懂礼仪,讲文明的人。回顾灿烂历史长河中我们曾拥有的骄傲,是“讲文明,懂礼仪”缔造了享誉千年的“礼仪之邦”。今天,在这庄严的升旗仪式上,我倡导“文明礼仪伴我行”,这是对历史的回顾,是对文化的感悟,更是对现实的反思。在经济高速发展的今天,在社会转型价值观呈现多元发展的今天,在个性凸现的今天,我们没有理由将我们高贵的尊严和崇高的信念束之高阁,因为在我们的文化中,在我们的血液里,浸染着的、流敞着的是“讲文明,懂礼仪”的拥有几千年文明的民族精华。

有这样一则报道,说的是在美国珍珠港景区,美国人特意在垃圾桶前写下一醒目的中文告示:垃圾桶在此!据说,这是为了专门提醒中国人而设定的;其它国家包括美国游客则没有这样的“待遇”。同样的礼遇,在法国,去过巴黎圣母院的中国人都会看到这句中文告示:请保持安静!据说这是专门示意爱在公共场合“热闹”的中国人看的。就连80年代才刚刚发展起来的泰国竟然也敢在皇宫写下“请便后冲水”这句只给中国人看的标语!我的心在流血!一些国人的不文明行为已经严重损害了中国这一具有悠久灿烂文化的“礼仪之邦”的光辉形象。

文明是一种认识,文明是一种观念,文明更是一种文化,文明是在内心不断生成积累而又外显于形的伴随着社会进步发展的规范,它存在于我们每一天的学习、生活和工作当中,每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最细致的表现。本学期开学以来,我们感受到了可爱校园内每一天的优美,每一处的洁净,每一活动细节里焕发出来的文明的光辉。同学们文明的行为习惯、整洁健康的仪容仪表、高雅向上的情感追求,在巩固着我们已形成的良好有序和谐的学习环境,在强化着健康向上的学习气氛。许多的事实和现象让我们始终坚信,我们的绝大多数同学是一个有修养的人,有品质的人,守规范懂礼仪讲文明的人,这是我校优良校风和优美校容校貌得以实现的重要基础和保证,这是值得我们骄傲和称道的地方。当然我们却不能因此漠视和纵容在身边发生和存在着的一些不文明行为和不文明现象,随地吐痰,乱扔纸屑、食品袋和饮料瓶;在教学楼走廊追逐打闹、大声喧哗;有的同学相互之间讲脏话、粗话,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物,(例如故意损坏课桌椅、实验楼男厕所设施损坏严重、教室空调损坏严重等),在洁净的墙壁上涂鸦;有的同学涂指甲、穿耳洞、染头发、男同学留长发……这一切破坏了校园的文明,也自己降低了自己的素质,与文明渐行渐远!

文化知识的学习固然是我们当前重要的任务,但却不是唯一的任务。我们很多同学把文化知识的学习放在首要和唯一追求的位置上,常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,以及符合学生身份、健康向上、大方得体的形象的塑造,而这被忽略了的却是人类文明得以薪火不断、世代传承的最重要的素质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础,习惯造就性格,性格影响命运!现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质。一个不讲文明的人,一个低级趣味庸俗的人,一个放松了自身思想品质培养的人,一个迷失了文明和道德标杆的人,那一定是现在最需要我们去帮助的人。因为文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

要想成才文明做人演讲稿

各位老师、同学:大家早上好!

今天我演讲的主题是读书明理做人成才,这八个字总让我想起李大钊奉行一生的箴言――铁肩担道义妙手著文章。读书原本是快乐的事,不能让功利性的目的充盈读书的历程,否则就算你满腹经纶、学富五车,也可能道德沦丧,品行低下。

一直以来,我总被一封信所深深震撼,总想推荐给自己的学生,这是二战结束后一个德国纳粹集中营的幸存者写给―位中学校长的信,信的内容如黄钟大吕发人深省。

亲爱的老师:

我是纳粹集中营的一个幸存者。我亲眼看到过别人没有看到过的事实:高级工程师建造了毒气站;医术高超的医生毒死了孩子;受过严格教育和培训的护士残害了婴儿;高中和大学的毕业生们用枪打死或活埋了妇女和儿童。因此,我对教育产生了怀疑。我请求:帮助你的学生成为人吧!再也不要培养出学问渊博的恶魔、技术高超的精神变态者以及受过高等教育的刽子手。读、写、算只有帮助孩子成为一个更完善的人的时候才是重要的。

这封信的撼人心魄之处在于,它尖锐地提出了课堂教学的一个根本问题:“传道、授业、解惑”,其终极目的是什么?显然不是仅仅教授某种专业或技能,“把教育中智力的、体力的、美感的、道德的和社会的组成部分加以分隔,这是人类互相疏远、轻视和支离破碎的一种迹象。”试想,在二战时期,从德国纳粹奥斯维辛集中营日处理量竟达l000具尸体的高效焚尸炉,到日本法西斯731部队在中国人身体上试验的细菌武器,哪一样不是出自德、日教育培养出的高级研究人员之手?他们莫非是未及开化的野蛮人?显然不是,他们属于有知识、有技能的精英阶层,但却没有健康的情感态度与价值观。为此,我国著名教育家潘光旦先生曾经指出,教育是养成人格的事业,教人做人总是第一位,教人有一种专业还是余事。因此,培养有道德、有人格的公民,才是教育的第一宗旨。

如果说读书的境界最初是为了求知、为己,那么我觉得最高境界就是为人。成为一个真正的人,也为了身边的人,;成为一个有才之人,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

南京市虹苑中学王新芳。

文明做人的演讲稿三分钟

爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我们演讲的题目是《引领校园文明》。

当你带着憧憬与喜悦漫步于____校园中时,葱茏绿树、缤纷鲜花,带给我们满心的愉悦与希望。可是,当一个废纸团躺在如茵的绿草上,一个塑料袋乘着微风在空中打旋时,这场景犹如优美的画卷上浸上了一片墨渍,令人叹惋。

首先,用寻找美的眼睛发现身边一道道文明的风景。

走在楼梯间,缓步右行,低声细语,是文明;不乱扔垃圾,分类投放是文明;尊敬师长,看到老师主动礼貌的说声“老师好”,是文明;关爱同学,友情互助,在需要时伸出援助之手,是文明;代人着想,原样交接,是文明;升旗仪式,肃穆而立,怀诚敬心高唱国歌,更是文明……文明并不是做惊天动地的大事,我们的一言一行在举手投足之间的自律,都在展示____学子的优良习惯和文明素质。

再就是用文明的方式与周围的人相处。俗话说:良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。一句不经意的恶语可能伤及友情与师生情。当给同学一句赞美、一句鼓励时,当我们在课堂上专心致志的听讲,课后对老师说一句“谢谢您”时,我们发自肺腑的良言会像温暖的阳光一样,传递出去。

同学间有了摩擦,一句真诚的“对不起”、“没关系”冰释尴尬,找回友情;同学遇到困难心情低落,一个拥抱给人安慰和快乐;看到有人乱丢果皮纸屑时,用行动告诉他正确的做法;遇到有人横穿草坪时,可以带领他去欣赏一下小路的迷人。

课堂文明体现着____学子良好的学习状态。上课铃响了,放下未完成的事情,专注聆听与理解;课上互动时,高举右手,大声说出你的观点;小组讨论时,积极发表见解互相给予启发。让文明的课堂更加充实____的校园,学校是读书的地方,读书是文明的源泉,文明是读书的目的,因为读书就是为了成为文明的人。____的美文阅读就像种在同学们心中的一颗文明的种子,在老师的呵护、指引下,茁壮成长。那回响在校园里的朗朗书声,那摆放在班级读书角的优秀书籍,都在彰显着____学子的高雅品位。

作为接受着良好教育的____学子,有着自律的行为:懂得爱护公物、厉行节俭,不会践踏学校的一草一木;节约用水,及时关上水龙头,绝不浪费宝贵的资源;离开教室轻轻关上电灯与风扇,不白白耗费一度电;进出教室,轻推开门、随手关门;开关橱柜小心翼翼,不干扰同学们的活动。进餐时,应当心怀感恩,珍惜学校的每一餐饭食,不在校外购买有损健康的“三无食品”,自觉维护我们的身心健康。

同学们,让我们自觉地遵守校园规则,不占用公共空间摆放个人物品;在人多的情况下自觉排队,低声交谈,懂得维护公共秩序。

文明行为塑造文明校园,文明校园成就文明学生。做为____的优秀一份子,我们理应告别不良的行为和习惯,用正知、正行提高自身素质,让我们的一举一动成为美丽校园的风景线,为“____人”这三个字增光添彩!

同学们,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。让我们从细微的小事做起,从我做起,让文明成为习惯,让校园成为文明推动的温馨家园。愿我们每一位____学子,共同执起文明的画笔,为____的成长增添光彩和荣耀。

我的演讲完毕,谢谢大家!

诚信守信文明做人的演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我演讲的题目是《诚信是金》。

早在两千多年前,就有一位睿智的老人——孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本……至今,延绵数千年,其伟大的精神早已深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传。孔子说:“人而无信,不知其可也”!诗人说:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”民间说:“一言既出,驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来,“一诺千金”的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。

春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它420xx年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,西夷犬戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

我想,不用我再列举更多的事例,大家都已经明白。拥有诚信,利国利民,丢失诚信,毁国害人啊。

诚信没有重量,却可以让人有鸿毛之轻,可以让人有泰山之重;。

诚信没有标价,却可以让人的灵魂贬值,可以让人的心灵高贵;。

也许我们只是路旁的一株小草,无法如鲜花般迷人灿烂;也许我们只是山间一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许我们都只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地万人瞩目,但也绝不可丢弃诚信这做人之本,立事之根!

文明礼仪演讲稿_学会做人

我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。

说到“文明”有许多人都不重视,不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾,不乱说脏话;人一走,便开始滔滔不绝地说脏话,骂人,做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉,不要因为有没有某个人,而决定讲不讲文明。

在我看来,口是心非的人有很多,嘴上说讲文明,却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿!

学校,我想大家都很熟悉吧!那是个安静,修身,学习的圣地,当然,那也是品质好的人的聚集地。可我的遭遇却让我否认了这一点。

我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称,她五千年悠久的历史不仅创造了灿烂文化,而且形成了中华民族的优良传统美德。

说到“文明”有许多人都不重视,不自觉。有人时“我”就不乱扔垃圾,不乱说脏话;人一走,便开始滔滔不绝地说脏话,骂人,做出些不讲文明的行为。讲文明要靠自觉,不要因为有没有某个人,而决定讲不讲文明。

在我看来,口是心非的人有很多,嘴上说讲文明,却根本不付出行动——我就这么倒霉碰上了这摊事儿!

学校,我想大家都很熟悉吧!那是个安静,修身,学习的圣地,当然,那也是品质好的人的聚集地。可我的遭遇却让我否认了这一点。

文明礼仪演讲稿_学会做人

“人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁”。孔老夫子以礼治国、以礼服人,打造谦谦君子之国的思想已为中华民族传承了两千五百多年,中国也因此成为“礼仪之邦”。本站小编为大家整理了关于文明礼仪主题。

演讲稿。

敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!

今天我国旗下讲话的题目就是《文明礼仪伴我成长》。

三字经。

中的这句话告诉我们:做子女的,年少时就应当学会尊敬师长、关爱同学,学习人与人之间交往的礼节。鲁迅先生曾说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。因此,我们要努力做到格物、致知、诚意、正心、修身。

文明是一种认识,是一种观念,更是一种文化,文明是在内心不断生成、积累而又外显于形的,伴随着社会进步发展的规范,它存在于我们每一天的学习、生活和工作当中,每个人的仪容仪表和行为习惯都是它最具体的表现。我们现在正处于人生中最关键的成长时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响我们自身的成长,影响我们将来的发展。一个不讲文明的人,一个低级趣味庸俗的人,一个放松了自身思想品质培养的人,一个迷失了文明和道德标杆的人,那一定是现在最需要我们去帮助的人。文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀,让我们相互帮助,相互督促,从学生日常行为规范做起:着装得体、不求时尚;说话文明、举止大方;爱护公物、保护环境;尊重师长、学会关爱;遵守交通、讲究卫生等等。

我们既是校园文明的创造者,又是校园文明的受益者。文明的举止,文明的行为,加上恬静、幽雅、舒适的环境,浓郁的文化氛围,会启迪莘莘学子去不断探索求知。好的文明礼仪习惯,影响着我们的学习,我们的生活,甚至将来的一生都将受用不尽,那我们何乐而不为呢?只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止,才能称得上真正有内涵的美。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天会再来;如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋;如果你失去了文明,那你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

同学们,让我们一起努力,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从点滴做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明礼仪伴我们成长!

谢谢大家!

但丁曾经说过:“人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。”是啊,如果一个人不懂得礼仪和文明,那么一定会处处受到排斥。

雷锋是一个家喻户晓的人物,但是他也只是一个再普通不过的解放军战士罢了。和别的战士一样都是安分守己。他为什么会从这么多的展示中脱颖而出呢,而且还屡次受到毛泽东这样得到任务的表扬。对,就是因为他助人为乐的精神。

我听过一个故事:有一天,一个大公司要应聘,得知这个消息后,引得一大批人才都蜂拥而来,经过一番测试,最终有五个最优秀的人可以接受最后的面试。他们满怀信心的走进总经理办公室,总经理却说:“我有事情要先出去20分钟,你们可以等我吗?”“当然可以!”那五个人说。在办公室等待总经理的他们觉得很无聊,看到办公室的桌子上有一大堆文件,于是他们都随意翻看起来。20分钟后,总经理回来了,他说:“今天的面试结束了,你们回去吧!以后不用再来了!”那五个人不服气的说:“我们不是在等你吗?怎么面试就结束了?应该还没开始呀!”总经理说:“其实我一直在门口从未出去过,当我看见你们没经过我的允许就乱翻我的东西时,我就下定决心一个也不要。虽然你们很优秀,但是你们连最基本的礼仪都不懂,这样的人我们不要!”五个人都恍然大悟,回家反省去了。

有一次,我们的班主任老师说下节课马上考试,大家听了,急急忙忙坐在自己的位置上复习。只见老师趁大部分同学不注意,把扫帚和垃圾桶这些东西都横七竖八的摆在地上,一下课,同学们都发现了,纷纷围着它们讨论,有同学想要捡起来摆放好,却被其他同学制止了。我也想去摆好,但是又怕做错了被老师骂,就没有去管了。一个同学走上前把所有的东西都摆正了放好,其他同学把它们又按原位摆放在地上,那个同学又又把它们扶起来摆好,就这样反反复复的摆到了上课,老师在上课时宣布:“这一次考试结束,第一名就是刚才那名把扫帚和垃圾桶摆放好的同学,去其它人都得零分!”我恍然大悟,原来这一次考试就是测一测我们到底有没有公德心!我觉得惭愧无比,但是那个同学的第一名当之无愧!

前进的路已经为我们铺好,勇敢地迈出下一步,让文明和美德手牵手,共同前进!

尊敬的xx:

一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。

而现实中,还有不少与“素质不高”对号入座的行为,都是因为不注意、不在乎而形成习惯后在举手投足间不经意就暴露出来的。说到文明素质,其实,每个人内心都有向善、向美的天性,只是日复一日,因自我约束的态度、力度不同,才有了令人一目了然的区别。这一渐变,既与思想认识有关,更是一个行为习惯的养成过程。真希望我们在构建文明和谐社会的进程中,人人能抛掉坏毛病、养成好习惯,不容“小恶”,不拒“小善”,让不文明的画面、不和谐的音符,少些,再少些。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们纵然拥有了高深的科学文化知识,对人对已对社会又有何用?千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。

柳州要构建文明和谐社会我们作为学生应如何去做?这是八中在最近组织全校学生讨论该话题的一个阅读材料,学校要求每班每位同学针对自身、他人、班级找出与校园文明礼仪相违背的做法,用你手中的笔描述出来,用你的心声去倡议大家自觉讲文明礼仪并,用你的好点子去完善我们的文明条例。

这是八中充满人文气息的德育育人活动的一个缩影,这里没有一点说教的意味,没有对学生横加批评和指责,没有命令和强制要求,有的是反思,关注,倾听不同的意见和建议。活动后从学生交上来令人叫好的整改措施,学校校容校貌的一点点改变,说明德育只有深入人心才会具有实效性。

谢谢大家!

文明做人演讲稿

老师们、同学们:上午好!

文明,一个并不陌生的字眼,贯穿了中华五千年的历史轨迹,划过了华夏浩浩汤汤的历史长河,流传至今。中国素有文明古国、礼仪之邦之称,古有三纲五常,今有五讲四美,文明的江水,顺着黄河的波涛,顺着长江的碧浪,丛远古至今,敲击着中华大地,敲击着每一位中华儿女的心灵,也洗涤着每一个中华儿女的灵魂。

古有孔融让梨,这是尊敬兄长的文明;有程门立雪,这是尊师重道的文明;有孟母三迁,这是爱护晚辈的文明;有高山流水,这是朋友互敬互爱的文明;有举案齐眉,这是夫妻见相敬如宾的文明。

令人叹息的是,这文明正遭受着无情的摧残,如珍贵的书卷无人翻阅已被蠹虫侵蚀,大街上随处吐痰乱扔的情况扔屡禁不止时有发生,公共物资仍时时被破坏,干净的墙面仍时有小广告的出现,公共汽车上让座的人越来越少,争挤上车的人却越来越多,大量河水被污染,大量森林被砍伐,大量珍贵物种正走向死亡的边缘……到了我们必须要做一些事情来弥补的时候了!

文明不能只放在嘴里,更要放在心上,表现在行动中。

见到一张废纸弯腰捡起,日常生活中将垃圾分类丢弃,爱护动物,不乱踏草坪,不在树木上乱刻,真正把居民区乃至城区当作家来呵护,那么我们的生活环境会更加美好。遵守法律法规,知法、守法、护法,自觉弘扬文明道德之风,对违法乱纪行为坚决抵制,把自己融入家庭、集体、社会,而爱祖国,热爱生活,那么祖国便会成为一个温馨的大家庭。

一句公益广告说的好:每个人跨出一小步,那整个社会就会跨出一大步。当行为规范支撑起中华13亿儿女的脊梁,那么中国这条巨龙必将腾飞而起,闪耀在世界的东方。

一个个的小家庭组成的一个大家那是国。那什么是家呢?就是由一个一个成员而组成。所以,一个国家中人最重要。只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。”

不知大家是否记得,三年前中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,尤其是星期六、日教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。

我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将影响到我们自身的素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。

文明做人演讲稿

老师们、同学们:上午好!

文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵,更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期,我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”也就是说,只是品格质朴,而不注意礼节仪表,就会显得粗野,光注意礼节仪表,却缺乏质朴的品格,就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合,才算得上是一个有教养的人。

语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言,见面问好,分别说再见;无意对别人有损害要道歉,即用“您好,请,谢谢,对不起,再见”等礼貌语言,做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说,日常生活、学习中与人相处时,讲一点语言美,并不是难事,见面问一声“您好”,不是上刀山下火海,也不是“挟泰山以超北海”不能做到,而是“为长者折枝”。其实,这一点,我们绝大多数同学做的非常好,如见到老师的面主动问一声“老师好”等等,但请同学们要注意,不仅对老师要这样,对所有的人更要这样,在学校里和同学的相处,回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样,这样做了,我们并没有失去什么,而是提高了自己的威信,提高了自己的知名度,人们只能说:这个孩子有涵养。

“貌美不如语言美,语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义精神文明、道德修养高尚的体现,是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过,不光是要听其言,更要观其行。行为美首先要心灵美,“人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽”,心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事,只要从我们身边的每一件小事做起就可以了,比如:见到校园里有一张纸屑,我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动地关上;看到倒了的小树苗,主动给他扶起……这都是心灵美的体现。

巴金说:“友情是生命中的一盏明灯,离开它,生存就没有了光彩;离开它,生命就不会开花结果。”确实,友情能给人的一生增加欢乐和勇气,能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友,如何建立和发展友谊!

而现在有的同学,和一帮所谓的哥们,拉拉扯扯,打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的,所造成的后果也只有自己来尝!也希望大家引以为戒,要交益友,不交损友!建立和发展真正的友谊!

志同以道合,慷慨以助人,宽厚以待人,正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上,我们才能赢得诚挚的友情,得到欢乐!

同学们,每星期的这个时候,值周老师总是发现,在我们美好的校园里,总有一些不和谐的音符,诸如:熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象;诸如:随意损坏学校财产、听任水、电的浪费;诸如:随意乱丢乱扔,乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时,我们有否想过,这是我们在破坏自己生活和学习的环境,这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。

同学们,我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生,我们正处在花一样的年龄,我们正拥有金子般的时光。同学们,花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香,金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为,用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨,用无悔的青春为我们成功的人生奠基。

做人的演讲稿

有这样一副对联,写得很有意思,可以说是做人低调的道理。对联上是:办杂校为杂八特趣,下对联是:先爬然后爬坡再爬到最后顶峰,水平组是:低调人士。

低调就是要隐藏自己的能力不去展示,说一句谦虚谨慎的态度,不去张扬。低调的前提是你要有能力,要有足够的内涵。

低调做人:无论是在官场、商界,还是在政治和军事斗争中,低调都是一种可以攻击和捍卫的策略。

谦虚永远是:谦虚是一种智慧,是人生的黄金法则,懂得谦虚的人,就会受到世界的尊重,受到世界的尊重。

保持头脑清醒是一种保持头脑清醒的艺术。中国文字“若”,“若”,设计了巨大的假象和诡计来掩盖真实的野心、权力欲望、才能、威望和感情。

这种心甘情愿做傻事,心甘情愿做懦弱低调的生活艺术,其实是一种算计的隐瞒,它鼓励人们不去竞争,不去揭露真相,让自己的生活一目了然。

成功更在于保持一颗平常心:高姿态的工作是一种责任,一种神韵,一种追求卓越的风格,一种执着追求的精神。即使你做的事情很小或很单调,你也应该表现出你的最高水平,反映出你最好的风格,提高你做事的质量和能力。

不要骄傲:当你取得成绩的时候,你要感谢别人,与别人分享,要谦虚,这才让别人吃了安心。如果你习惯了傲慢,看不起别人,那么总有一天你会遭殃的!记住:傲慢是件大事。

允许别人的缺点,只是展示每个人的本色:宽宏大量而又明智低调的'生活,有时比冷若冰霜的恒美更能帮助解决问题。宽宏大量地对待别人的小缺点,其实是一种低调的态度,让人终生难忘,终生感恩。

深藏不露的,是智慧:过多的张扬自己,就会经得住更多的风雨,暴露在外的椽子自然先腐烂。一个人在社会上,如果不适当地过度张扬、炫耀,那么无论多么优秀,难免会遭到枪击和攻击。

突出的椽子容易腐烂;那些以一点小小的名声而自豪,喜欢被人奉承的人,迟早要遭殃。所以在被动的情况下一定要学会用藏民的方式收集锋线,韩寒不要把自己放进对方的目标去射击。

不能大胆,功劳归于不骄傲:高傲的年夜饭之所以遥不可及,是因为在人生的无知和悲伤中结束了,所以,要大而不勇敢,功劳归于不骄傲,才是人生的根本。

做人的演讲稿

尊敬的各位领导,老师,同学们:大家好!

今天,我演讲的题目是《铭记感恩》。

时,我想到了感恩,难道候鸟的回归不是对树林的感恩吗?是的,鲜花感恩雨露,因为雨露滋润他成长;苍鹰感恩长空,因为长空让他飞翔;高山感恩大地,因为大地让他高耸。因为感恩才会有这个多彩的世界,因为感恩才会有真挚的亲情,因为感恩才让我们懂得了生命的真谛!

当我们用很酷的方式把吃剩的烟头弹出时,当我们用很轻松的口吻说自己蹉跎时光时,当我们用很浪漫的心情与朋友闲逛时,当我们用很自豪的态度逃课上网时,当我们用很潇洒的姿态应付生活时,而我们的父母呢?总是以很富裕的方式给我们掏钱,总是以很轻松的口气对我们说上班不累,总是以很奢侈的方式让我们吃顿饺子,总是以一种很幸福的口吻对我们说拥有我们这样的孩子,他高兴。

这一个个故事让我们感动,更让我们惭愧。

做人演讲稿

尊敬的各位领导,各位同仁们:

大家上午好:

大学教授xx主任近年来用心倡导并努力践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”的做人标准和做事、做学问的要求,我们相信,xx主任的讲座,必须会拨开我们心头的疑云,让我们更加明朗地大步前行!闲言少叙,下方,我们就以热烈的掌声欢迎张主任为我们做精彩讲座!

时光飞快,就这么不经意地过去了,我相信大家都还意犹未尽呢。刚才秦主任用富有哲理的寓言,发人深省的故事,鲜活生动的案例,深入浅出的为我们诠释了做人、做事、做学问的真谛,这激情澎湃,诗意盎然,字字珠玑的演讲,让我们如沐春风,犹如醍醐贯顶,豁然开朗啊!让我们以热烈的掌声感谢张主任真挚教诲!

我相信,我们在场的每一位老师听了讲座后,不仅仅仅是豁然开朗,更会紧跟秦主任的身后,努力去践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”,追寻终极目标,实现自我的人生价值!

做人演讲稿

如何做人,做一个什么样的人,听起来也许很简单。但是如何做也许很难。

人生的成功,以后的生活。我觉得不在于你的学历,而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说,同学们,现在,培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。

做人的题目很大,也许我说不广泛,在这我只想提几点我认为应该做到的地方。

第一,是忍耐。有的时候,受到了委屈,也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候,很生气,也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候,不如将这些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生气,越想越委屈的。而是,将这些个感情憋起来,转化为斗志,这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人,告诉了别人,也许一点斗志都没有了,,实在忍不住的时候,就想着,我现在报复你效果不大,等到我功成名就的时候,等我有实力来报复你全家的时候,我再报复你。

第二,是低调。这个词也许出现率很高,同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记,因为也许你现在风光正盛,洋洋得意,但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候,千万不要咄咄逼人,要给别人台阶下,,给别人面子。要不,当你失落的时候,他们会让你更失落。。每个人都有鼎盛或失败的时候,,都要低调低调。。很多的话,不要给别人说,自己知道就好。有时候,自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告诉任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我这里的懂事并不指的是要听话,而是一种能力。有些时候,有些场合,需要不同的你,有的时候你要伪装自己。该正派的时候要正派,该叛逆的时候要叛逆。有的时候,需要装傻,有的时候需要闭嘴。很多时候,也许面子是过不去,可是还是要懂点事。。比如说,当别人说你不该做什么事的时候,也许觉得很丢脸,所以会继续这么做。应该有点大局观,不要光顾着自己的感受。。该干什么就要干什么,不要顺着自己的性子来,选择更好的选择,做什么事也要有限度,不要做的太过,当然,该坚持的还是要坚持,自己的理想,自己的信仰永远不能动遥目前一步步的小计划可以没有,但一定要有人生的大计划,将来的人生,要自己去规划。走一步看一步有些道理,但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里,也许现在拥有装的资本,可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的,不要装。装,装不出未来,装不出你想拥有的东西。

定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。但重要的.演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别

演讲和表演、作文有很大的区别。

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

第一、针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

第二、可讲性。演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

第五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。所谓上口,就是讲起来通达流利。所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

第六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。听众会对演讲内容及时作出反应:或表示赞同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

第一、“使人知”演讲。这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。它的目的在于使人知道、明白。如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。它的特点是知识性强,语言准确。

第二、“使人信”演讲。这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。它从“使人知”演讲发展而来。如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

第三、“使人激”演讲。这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

第四、“使人动”演讲。这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

第五、“使人乐”演讲。这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。这种演讲的事例很多,人们大都能听到。它的特点是材料幽默,语言诙谐。

做人的演讲稿

书籍是人类进步的阶梯,是绿化精神荒园的绿草,是陶冶人格情操的花香。读书使人明智,使人明理,更能让我们的人生价值得到升华。纵观古之圣贤,近之伟人学者,都已在读书方面给我们做出了光辉典范,自孔子汗牛充栋、韦编三绝的故事,到马克思与大英图书馆的不解情缘,再到毛泽东与图书馆的峥嵘岁月。这无不是在用钢铁般的事实说明,养成读书的好习惯,就相当于我们长了一双飞向成功圣地的翅膀,受益无穷。近期,学校为我们办了借书证,还为我们各班设置了“漂流书屋”其目的在于培养大家读书的好习惯。对此愿大家都能积极主动起来,将自己的课外书奉献出来,这本书是一次爱心的传递,一份智慧的洒脱,更是一次信任的流传。一股溪流,终将难越大漠,但若千万条溪流汇集,便无可阻挡。你的一本书,我的一本书,加起来便是无数本书。“漂流书屋”的设置更能促进我们养成环保节约的'好习惯。身为中学生的我们有责任、有义务对人类环保事业献出自己的一份力量,本次活动的开展就是我们奉献出微薄之力的绝佳机会。那么如何健康、科学地读书,这是我们必然要提及的问题,当今的社会上各种书籍、刊物层出不穷,合理地选择书籍十分重要。培根曾说:有些书可供一尝,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读。还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。一本好书,可以慧智;一本好书,可以明心。健康向上的书籍能让我们明辨是非,懂得礼仪廉耻,在益书的引导下调整我们奋进的方向,用准则来约束自己的行为,用信条来支配自己的行动,用事迹来引导我们的思想,在精神的世界里为自己建造一座无与伦比的心灵花园。此后,你不会再为自己的困难而担心,你将获得的是享受、是信心、是勇气、是成功。让我们共同行动起来,一起创造一个温馨、和谐的读书环境,让书籍帮助我们越过重重困难,勇往直前。

“三精运行”、细心维护、管理到位的成果,是认真贯彻企业价值观的成果,是全体厚道人辛勤耕耘的成果。我们喜欢厚道人,因为厚道的人正直坦荡、善良本份、勤劳务实、诚信合作,是让家庭幸福、父母骄傲的好人,是让业主满意、领导放心的好员工。五年发展规划的号角已经吹响,两台机组小修的序幕即将拉开,让我们也来一句“做人要厚道”!

做人的演讲稿

对于每个人来说,孔子非常有名。但在我看来,在不同时期,人们对孔子的认识也是不同的。在封建帝王时代,孔子被历朝历代的帝王奉为神圣,被捧为“教主”式的人物,他们均把孔子当作维护自己封建王朝统治的政治工具。汉武帝最先提出了“罢黜百家,独尊儒术”,而后唐玄宗首封孔子为“文宣王”,后宋真宗封为“至圣文宣王”,元朝封为“大成至圣文宣王”,明朝嘉靖皇帝封为“至圣先师”,最后清朝顺治皇帝集历朝之大成,封孔子为“大成至圣先师文宣王”。

而我今天所讲的是历史上真实存在的孔子。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,鲁国人,后人尊称为“孔子、孔夫子”,简单归纳起来:孔子首先是个哲人,是个有思想的人,他是儒家学派的创始人;其次,孔子是个政治家,但却很失败,思想直到死后才为后来的统治者所接受;再者,孔子是个伟大的、完美的、超越任何时代的教育家,中国的教育史首先应该从孔子写起;最后,孔子是个人格高尚的好先生、好老师。

孔子出生于公元前6世纪,大约距今2500多年,这个时期世界上几个伟大的哲人几乎同时诞生,他们促成了世界文明最早的起源。比如古希腊苏格拉底,以及印度的释迦牟尼。

孔子一生做了些什么?

孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时曾做过“委吏”(管理仓廪)与“乘田”(管放牧牛羊)。虽然生活贫苦,孔子十五岁即“志于学”。孔子从小就喜欢研究礼节,并且特别感兴趣。

孔子生活的鲁国,首都曲阜地处泰山之南,是当时周文王之子周公的子孙的封地。孔子生活在春秋时代,当时的情况是周天子手下虽然拥有众多诸侯国,但本身并无实权;各诸侯国下面封大夫,其下为家臣。当时孔子生活的鲁国,最有势力的不是诸侯,也不是大夫,而是底下的一个家臣,这让孔子感觉到礼节出现了问题。

孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。连鲁大夫孟僖子的儿子孟懿子和南宫敬叔都来学礼,可见孔子办学已名闻遐迩。私学的创设,打破了“学在官府”的传统,进一步促进了学术文化的下移。子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”意思是:学习了知识,并且进行了运用,这不是很高兴的吗?你们从各地方来到这里共同学习,这不是很快乐的吗?人们对我们不了解,我们也不要不高兴、不生气,这才是君子。经过几十年的揣摩,我猜测这是孔子在开学典礼上说的话,当时孔子肯定不止说了三句,但鉴于当时没有纸和笔的局限,弟-子们可能只记录下这最重要的三句。

而《论语》就是孔子的学生,以及学生的学生们记载下来的孔子的言论。我曾做过一个实验,整本《论语》连正文、加注解还有翻译,如果每天看8小时,一个人两天就可以看完。但是我提倡在弄懂大概意思的前提下再读《论语》,否则只会死记硬背。

孔子在出使齐国时,曾听过一次音乐,如醉如痴,“三月不知肉味”。我们今天的“超级女声”也不过如此,孔子说他想不到音乐会迷惑人到这个程度,所以在教学过程中,孔子特别强调音乐。“礼、乐、射、御、书、数”是孔子教学科目中的“六艺”,孔子在上课时,甚至允许学生在下面随便摆弄乐器。由此联系到目前不少学校,在教学过程中轻视音乐,这是十分不好的。

孔子四十而不惑,在孔子的子弟中,有两个人比较重要。一个是季路,此人比孔子小8岁,身强力壮,是个侠客,负责保卫孔夫子;另一个是颜渊,虽然年轻但十分谦虚、好学也十分聪明。

一次,三人谈论起志向的问题。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,蔽之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”孔子两个学生的志向,子路愿意把好东西如车马轻裘与朋友共享,即便坏了也不遗憾;颜渊说自己做了好事,不骄傲,不到处宣扬,自己该做的劳累的事,不会推到别人身上。子路进而反问孔子的志向,孔子希望“年纪大的,平平安安;朋友能够信任我;年轻的人,能够想念我,愿意到我这里来读书。”由此可见,孔子教书时,十分注重老师和学生之间的互动,不但老师可以问学生,学生也可以问老师,这一点十分难得。

50岁时,孔子开始做官,但从政基本失败,在外流浪了20xx年,有一次孔子与学生走散,人们形容其“惶惶然如丧家之犬”。

68岁时,孔子回到自己的祖国,开始专心从事教育事业,学生也逐渐增加,5年后(72岁)去世。孔子一生中“学而不厌,诲人不倦”。

孔子的思想主要有哪些?

首先,“仁”是孔子一个重要的思想。《论语》里曾出现过几十次。我自己最喜欢的一句是“仁者爱人”———非但爱你自己,还爱别人。

子曰:“弟-子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。”意思是:在家孝敬父母,兄弟之间关系融洽,广泛地爱许多人,这样才算仁。但孔子思想也有局限性,那就是孔子往往从家庭关系出发,把父子关系扩展到国家必须遵循的原则———“父为子纲,君为臣纲,夫为妻纲。”

一次,孔子游学行至泰山,看到一个妇人在哭自己的儿子,妇人说自己公公被老虎咬死了,丈夫也被老虎咬死了,现在儿子又被老虎咬死了。孔子问妇人为什么不离开此地,妇女说:“这里虽然有老虎,但是这个地方没有苛政。”于是孔子感慨地说:“苛政猛于虎。”

孔子认为:“夫仁者,己欲立,而立人;己欲达,而达人。”意思是:你自己要想站起来,也应该让别人站起来,你自己要想发达,也应该让别人发达起来。

其次,在孔子的思想中,“己所不欲,勿施于人”是最重要、最精华的思想。

实际上这个世界上的很多痛苦和不平等都是因为“己所不欲,施于人”而造成的,现在这样的人很多,尤其是很多家长,把自己当年不愿做的事情,强加在子女的身上,这很不公平。实际上“己所欲,也不应施于人”,因为别人不一定认同你的观点和想法。

第三,“和而不同”是孔子思想最有哲理的思想。

“小人同而不和,君子和而不同”,人与人之间因为不同而产生和-谐。这就像交响乐,小提琴跟大提琴不同,大提琴跟长号不同,虽然每个人的乐器各不相同,但合在一起就十分动听。所谓“萝卜青菜,各有所爱”,这也就是我们常说的“多元化”。孔子教会了我们如何做人———要有一颗宽容的心,别人和我们不同,但我们仍然能和睦相处。要说孔子有什么做得不好的地方,那就是他过分地讲究礼仪,过分地强调了人与人之间的等级观念,以至卑己而尊人。

最后,我们强调讲座只是将孔子回归到原来的面目。同时我提醒广大小听众,读《论语》要读好的地方,而不要把它当。

做人演讲稿

尊敬的老师:

大家好!

走进豫南信阳师范学校,满眼都是春的气息:校园里树木正发芽吐绿,苗圃深处传来阵阵鸟鸣。这所建于20xx年,有着近百年历史的师范老校,沐浴在新世纪的春光里,焕发出勃勃生机。近年来,学校根据师范生要为人师的宗旨,坚持“德育为首,育人为本”的办学方针,多渠道育人,建立了具有信师特色的“环境熏陶,榜样引路,活动砺练,管理约束”的德育途径,取得了喜人的成效。

信阳地处鄂、豫、皖三省交界的大别山腹地,是革命老区和贫困地区。抓住这一特定环境,学校分期分批地组织学生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根据地烈士陵园和苏区博物馆等地,参观学习革命前辈的英雄事迹,在吴焕先烈士像前重温入团誓词。在“刘邓大军挺进大别山”寻迹活动中,学生们沿着刘邓大军南下的足迹,跋山涉水,风餐露宿,广泛搜集当年的战斗故事,受到一次生动的爱国主义和革命传统教育。不少同学在途中就向党组织递交了入党申请书。20xx年,某部沙家浜连队调防信阳后,学校又抓住部队“特色连队”的特定环境,通过开展军民共建活动,对学生进行艰苦奋斗和纪律观念教育。看到三伏天战士们浑身汗水在烈日下操练,参观军营里整齐的内务,同学们在日记中写道:“向解放军学习不是一句空话,而应是刻苦学习、严守纪律的实际行动。”

在学校100多平方米的校史展览大厅里,记者看到一本《信师学生诗文逊。校长梁其贵介绍说,这是学生们在参观、了解学校的光荣历史之后撰写的诗文,表达了爱校、爱师范专业的情感,现已作为德育教材。学校的光荣历史也被开发成了“德育环境”。

如果说特定的历史环境起到了熏陶感染作用,那么现实中的榜样人物则是最有说服力的具体生动的德育教材。

20xx年,学校保卫干部刘德权勇斗歹徒光荣牺牲,被授予“革命烈士”称号。学校每年清明节都组织学生为他扫墓,在“学英雄,见行动”的活动中,好人好事不断涌现。95届学生金富丽、齐银龙冒着生命危险抓获盗窃歹徒;李玉杰同学两次舍身救火而不留姓名。为了用身边的典型激励学生,学校树立了品学兼优的典型、艰苦朴素的典型等,还在全校范围内评选出“十佳青年”,在毕业年级开展评寻十佳百优”特长生活动,并通过广播、板报广泛宣传他们的先进事迹,为学生树立了同龄人中的赶超目标。

建国以来,信阳师范为国家培养了近3万名中小学教师,其中不少人在农村艰苦的条件下,为教育事业辛勤耕耘,成绩突出。学校每年都邀请往届优秀校友回校作报告,并结集出版了《信师优秀毕业生事迹逊,以他们成功的人生之路,鼓舞在校生选择师范专业并坚定为之奋斗终身的信念。优秀校友著名作家白桦、叶楠所作的报告,引起学生的强烈共鸣,请他们签名的学生排起了长队。

为使德育工作由思想准备通过行为导向逐步上升到品德形成,信师开展了与工农相结合、青年志愿者、特色班级建设等多项活动。

每年暑假,学校都要求学生回乡开展社会调查,并组织60名学生深入到信阳市重点扶贫乡镇固始县往流镇开展社会实践活动,与农民同吃同住同劳动,坚定了学生献身家乡教育事业的决心。“三好学生夏令营”营员们则来到北京天安门广场,参加了升国旗仪式,与国旗护卫队的战士座谈,强化了爱国意识。

在信阳市福利院、聋哑学校,提起信师的学生,大家都竖大拇指。从打扫卫生、拆洗衣被,到慰问演出、义务辅导,青年志愿者活动坚持多年不断线。“特色班级”建设活动一般在双休日开展,提倡发挥学生的个性及特长。如96级七班以“爱迪生”命名,在小发明、小制作活动中,培养了学生追求真知、崇尚科学的精神;97级六班成立了“白桦林文学社”,创办的文学月刊《白桦林》,不仅受到省内外中师生的喜爱,还上了《中师教育研究》。这两个班级被河南省教育厅、团省委评为“文明班级”和“先进班集体”。

来自新疆的学生袁巍,曾因违纪、打人受到留校察看的处分。在德育强化班里,他被梁校长的一节课打动了,课后他主动找到梁校长谈思想,当听到梁校长愿意和他交朋友时,感动得抱头痛哭。从此,他像变了一个人,后来不仅撤销了处分,还当上了副班长。

手里拿着一本厚达400多页的信阳师范《管理工作手册》,梁校长说:“没有管理的德育是散乱的德育,管理既是约束也是育人。”学校从狠抓《中师生行为规范》的贯彻落实入手,并针对后进学生举办了德育强化班。98届十班曾有17名受过处分的学生入班学习,一学期后有16名撤销了处分,毕业离校的前一天,他们把教室、宿舍打扫得干干净净,并为母校留下了一块蓝宝石镜匾,上书“桃李竞芳艳,母校永昌宁”。

“教育德为首,为师先做人。”多渠道的德育带来了喜人的丰收。学校两次被评为省级文明单位,有8个班级荣获盛市“文明班级”称号,1/4的学生递交了入党申请书,近百名学生荣获拾优秀干部”、“优秀毕业生”称号。

做人的演讲稿

好的演讲稿可以引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容。在日常生活和工作中,需要使用演讲稿的事情愈发增多,那么问题来了,到底应如何写一份恰当的演讲稿呢?以下是小编整理的关于做人的演讲稿,仅供参考,大家一起来看看吧。

如何做人,做一个什么样的人,听起来也许很简单。但是如何做也许很难。

人生的成功,以后的生活。我觉得不在于你的学历,而在于你做的人是不是为别人所接受。所以说,同学们,现在,培养你自己如何做人比多做几本辅导书要来的值。

做人的题目很大,也许我说不广泛,在这我只想提几点我认为应该做到的地方。

第一,是忍耐。有的时候,受到了委屈,也许那种委屈怎样做还是委屈。有的时候,很生气,也许怎么样做都平息不了你的怒气。在这些个时候,不如将这些感情,憋心里。我指的憋不是越想越生气,越想越委屈的。而是,将这些个感情憋起来,转化为斗志,这种斗志也许顶好几个三分钟热度。千万不要把这种感情告诉别人,告诉了别人,也许一点斗志都没有了,,实在忍不住的时候,就想着,我现在报复你效果不大,等到我功成名就的时候,等我有实力来报复你全家的时候,我再报复你。

第二,是低调。这个词也许出现率很高,同学们平时都在叨叨着。但是还是要铭记,因为也许你现在风光正盛,洋洋得意,但过不了多久也许你会失落到最低处。当你得意的时候,千万不要咄咄逼人,要给别人台阶下,,给别人面子。要不,当你失落的时候,他们会让你更失落。每个人都有鼎盛或失败的时候,,都要低调低调。很多的话,不要给别人说,自己知道就好。有时候,自己嘴贱会害了自己。不要相信任何人,,,很多事不能告诉任何人,只有自己才能知道。

第三,是懂事,我这里的懂事并不指的是要听话,而是一种能力。有些时候,有些场合,需要不同的你,有的时候你要伪装自己。该正派的`时候要正派,该叛逆的时候要叛逆。有的时候,需要装傻,有的时候需要闭嘴。很多时候,也许面子是过不去,可是还是要懂点事。比如说,当别人说你不该做什么事的时候,也许觉得很丢脸,所以会继续这么做。应该有点大局观,不要光顾着自己的感受。该干什么就要干什么,不要顺着自己的性子来,选择更好的选择,做什么事也要有限度,不要做的太过,当然,该坚持的还是要坚持,自己的理想,自己的信仰永远不能动摇。目前一步步的小计划可以没有,但一定要有人生的大计划,将来的人生,要自己去规划。走一步看一步有些道理,但总该知道自己往哪个方向走吧。自己的人生决定于自己的手里,也许现在拥有装的资本,可是这个资本能拥有多久呢?踏踏实实的,不要装。装,装不出未来,装不出你想拥有的东西。

文明做人演讲稿

老师们、同学们:。

大家好!我是初中xx班的**。

我演讲的题目是“小事做起,文明做人。”

“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”所以,大礼不辞小让,细节决定成败。同样,文明也是由一切细节所构成的。怎样做一个文明的人呢?不同的人会有不同的答案。但我相信,每一个答案的背后都有同一个基点,那就是——要有文明的言行举止!文明的行为是保证我们学习的前提,是建立健康人格的基础。

初中阶段,正是我们品格形成的关键期,我们不要因一时的冲动留下遗憾,更不要让低俗成为生活习惯。同学们,用文明的行为来美丽我们的生活吧。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”这是三国时期刘备临终时在遗诏中嘱咐儿子的话,劝勉他要进德修业,有所作为。它说明了一个防微杜浙的道理。

老师们、同学们,现在让我们一起反思自己的行为吧,如果没有社会的约束、如果抛开学校的规定、如果离开别人的监督,我们会怎样呢?我们的行为能做到“不欺暗室”的真诚与自觉吗?我想,只要我们人人都能从小事做起,做到举止高雅,言行文明,那么我们的学校一定会变得更加美好,我们的城市将更加和谐繁荣。

“沙不积无从成高塔,水不积无以成江河”,正是一些看似平凡的小事,却折射出文明的光辉!要知道,我们每个人都是学校、社会、乃至国家文明的象征。

同学们,让我们伸出双手共同营造一个文明的家园!让我们展开双臂共同撑起一片蔚蓝的天空!让我们积极行动起来,文明做人,做文明的人吧!

我的演讲完毕,谢谢大家!

做人的演讲稿

尊敬的老师、同学们:

大家好!我们一进校门,就能看见校园里醒目的“学会学习学会生活学会做人学会创造”十六个大字是那么醒目。今天老师想与大家谈谈学会做人。

北京师范大学党委书记周之良教授说:“人生有两件事,第一是学做人;第二是学做事。我认为学做人更重要。如果你不会做人,只会做事,即便你掌握了若干知识和技能,也未必能把事做好!”

联合国教科文组织对21世纪人才的六项要求:一是能正确处理人与自然的关系;二是能正确处理人与人的关系;三是信息集纳能力;四是口才;五是书写能力;六是专业技能。也是按照“做人”放于“才能”之上的绝对原则。也就是说,“成才先得做人。”

1、“做人”是指一般意义上的人,作为一般的人,除了必须具有爱心、同情、公正、助人、能设身处地为人着想、能运用思想、具有社会技能外,还必须塑造良好的品德、健全的人格、培养良好的习惯。(这是建筑健全人格的基础。)。

2、“做中国人”。我们要热爱自己的祖国,爱自己国家光荣的历史,爱这片生养自己的土地,爱与自己有同样命运的同胞。拥有这份共同感情的人们,团结起来,尽力提高中国在世界各国中的地位,并为自己国家的繁荣富强与民族的兴旺发达而努力。

3、“做西小人”。我们要热爱自己的学校,爱学校的光荣历史,爱自己每天生活的美丽校园,爱自己朝夕相处的老师、同学。拥有这份共同感情的老师和同学,团结起来,为了学校的荣誉和发展努力学习,积极上进。

在我们明白了做人的重要和做什么样的人以后,就可以通过以下的途径,在日常学习、生活中,对自己进行不断的训练:1、锻炼强健的身体;2、陶冶良好的道德品格;3、充实科学知识技能;4、养成勤劳节俭的习惯;5、培养终身服务社会的精神。

四、这样学会做人。

著名作家柳青在长篇小说《创业史》中,有一段很有哲理的脍炙人口的名言:“人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。”我们小学生阶段就是这重要几步中特别重要的一步。因为这段时期是我们长身体、学知识、炼品格的宝贵时光,你要是不懂得珍惜,让它从身边悄悄的溜走,白白的浪费了,等你长大回过头来看时,后悔也来不及,也没有用。中国古语“少壮不努力,老大徒伤悲”说的就是这个道理。不要“白了少年头,空悲切。”

2、“学会做人”要从自己做起。学做人是自己的事。如果我们现在不懂得尊重父母师长,不能和同学和睦相处,当我们长大后参加工作,进了单位,走向社会时,又怎么能够礼貌待人,尊重领导和同事,与大家团结协作,完成各项任务呢?哲学家孟德斯鸠说:“品德,应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。”很多到我们学校视察的领导和参观的家长,谈起他们对学校的印象时,首先就是同学们那一声声发自内心真诚的、亲切的“老师好!”的`问候和称呼,给他们留下了不可磨灭的印象,然后才是优美的校园和设备设施,就是最好的明证。

让我们做个老实人吧。周恩来同志说过:“世界上最聪明的人是最老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”勤奋读书,诚实做人,做一个身体健壮、头脑清醒、品德高尚、知识渊博、心理健康的人,做一个正直的人,做一个有益于人民的人,做一个对社会、对人类有所贡献的人。

我的演讲完毕,谢谢大家!

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