通过写读书心得,我们可以更好地理解和把握书中的核心思想,从而更好地发挥书本的价值。同学们在写读书心得的时候可以参考以下范文,启发自己的思考和写作。
名著读书心得
俗话说,江山容易,守江山难。徐乐认为,国家的危险主要在于土崩和瓦解。土崩是广大农民以旗帜为旗帜进行的大规模起义,瓦解是诸侯王的叛乱。在他看来,土崩是最重要的.。虽然农民无良马强卒,但他们往往在被迫无助的情况下做出愤怒的举动。建议君主从一个方面体贴民生。从文章中我们可以看出,人民的力量是无限的。
无论是古代还是现代,人民繁荣,人民死亡,我们现在最重要的是把人民的利益放在首位,让人民的利益不是小事,为人民做实际的事情,只有这样,社会和谐发展,政治稳定,徐乐文章在封建社会不是王权,民生到一定高度,有先进的一面。
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今天,我读了《闪着泪光的决定》这本书后,想把自身内心的一些感想抒发出来,于是,我写了这篇读后感。
悟那小时候,得了白血病。一个同样是白血病的哥哥把自身的骨髓的医疗费给了她,他让悟那把头发留的长长的。然后自身做出了一个属于男子汉的“正确、高贵和美好”的决定,救了小悟那,但他自身却永远的离开了这个世界。但悟那却不相信,五年来,她一直在寻找着这个哥哥,但一直没有结果。于是,悟那成了一个忧郁的女孩。可是,同学蓝图图的出现,改变了她。
一个孩子如果不曾为一件自身想做的.事、一个特别想珍惜的人认真过努力过,就不能算是真正的长大了!五年过去,悟那在图图的鼓励下,终于剪掉了她的头发!其实,留着她的头发就是在给悟那增添感情包袱!我们知道,悟那长长的头发是上帝送给她的礼物,是她对大象哥哥永久的承诺!但,一个人把自身变得孤僻是不好的,因此,悟那不要这样,她要和其他同学生活的快快乐乐!
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曹文轩的作品都是经典而经典的作品。
我认为曹文和曹文轩的作品无疑会在这个时代和未来留下沉重的笔。当我们的眼睛经过这些话时,我们的`钦佩就像触摸那些历史遗迹,但我们获得的经典和阅读经验告诉我们:他的作品值得一读和品味。
曹文轩的作品让我明白了很多道理,也让我读了这部经典而经典的作品。
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《假如给我三天光明》写出了海伦·凯勒对光明的无限向往,而我被她那坚强不屈的精神深深地震撼了。
在海伦·凯勒19个月的时候,一场突如其来的疾病让她双睛失明,双耳失聪,连讲话都困难。从此与这个世界失去了沟通,然而正是这么一个盲聋哑的人,正当她对生活失去信心时,她认识了莎莉文老师。当时正好7岁。在莎莉文老师精心辅导与帮助下,她走出了黑暗与孤寂。带她观察生活,教她知识,带她走出困境,于是她克服了种种困难,张开了心灵的眼睛,能够与人进行沟通交流,海伦意识到知识就是一条通向光明的路。然而出于对知识的渴求,她像一块海绵不断地汲取,凭着坚持不懈的努力学会了5种语言。
我认识到眼睛是心灵的窗户,一个人如果没有眼睛,眼前将是一片黑暗,看不到一切,也就等于失去了一切,一定要保护好眼睛,不能让它受到伤害。
读了《假如给我三天光明》,让我受益匪浅,明白了眼睛虽然很重要,但是不自暴自弃,坚持不懈和顽强更加重要。让我心中更充满了勇敢去接受生活的困难,去挑战生命极限的勇气。
所以在我们拥有这一切的时候,要抓紧时间,做好各门功课,不能到失去的时候才去感悟、叹息。要珍惜生命的每一天,去充实生命,去享受生命的每一天。
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书,是人生中不可缺少的东西。它就像一个朋友,它能赋予你知识,教你做人的道理。戏剧家莎士比亚曾说过:“书籍是全世界的营养品,生活里没有书籍,就好似没有阳光,智慧里没有书籍,就好似鸟儿没有翅膀。〞这说明了书籍的重要性。
我可是个“小书虫〞。我的书架上放满了《世界童话故事》、《十万个为什么》、《中国上下五千年》、《三国演义》……应有尽有。我的书架上的书堆的满满的,这还不够,我还要妈妈给我买书,买更多的书。
因为读书,所以快乐;因为快乐,所以读书。读书已成为我生活中不可缺少的重要局部。什么快乐能够比得上读书的快乐?只有读书使人精神充实,生命不老。我读书,我快乐!
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我记得当我还是个孩子的时候,奶奶经常给我讲一些童话故事。从那以后,我深深地爱上了童话故事。八岁的时候,我特意让妈妈给我买一本《格林童话》。每次看书,都是我最快乐的时光。《格林童话》不仅是一个充满幻想的奇幻壮丽世界,也是一个浪漫神奇的幻想世界,更是一个简单纯真的童心世界。曲折精彩的故事深深吸引了我,开启了我的心灵。
再看一遍《格林童话》,却得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,充满梦想,很不真实。但我认为童话故事也充满了哲学。过去,我听故事,只关注故事的情节,却忽略了它的意义。现在我学到了很多,每一个有趣的故事都有它深刻的人生哲学。比如《背包、帽子、号角》告诉我们,做事不要太贪心,多做能帮助别人的事,以后一定会得到好报。《灰姑娘》说明一切都不能光看表面,美的本质终究有一天会被人发现。《不肖的.儿子》教会了我孝顺父母和长辈。
在那些新颖、生动、生动的童话故事中,我找到了另一个丰富多彩、真实的世界,年轻的心理解和感受到什么是真、善、美,什么是虚假和丑陋,以一颗充满天真的心看待他们周围的一切。著名的是《白雪公主》和《灰姑娘》。
读过《白雪公主》,让我更清楚地意识到,并非所有人都是善良的,恶毒的人总会受到惩罚。
灰姑娘在《灰姑娘》中没有得到爱,但她珍惜自己的爱,并没有因为别人不能给自己爱而变得恶毒。她用自己的爱和母亲说话,她用自己的爱和鸟交流,用在美丽的榛子树上……更重要的是,她并没有因为情况不好而放弃对美丽的追求。尽管受到继母和姐妹们的欺负和侮辱,但她心地善良,终于获得了幸福。
《格林童话》给了我一个深刻的体会,那就是做人要善良。
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周末闲来无事在家,不知道该做些什么。于是络中打发时间,可是逛来逛去也不知道该如何选择,最终还是在欣赏了舞曲后选择了读书。读书,那又该如何选择呢?这还真是有些为难,选择你感兴趣的书吧,太长也不想去看,这样没有目标还真是让人着急,终于我选择了一本好书《一生要读知的100本中国名书》。看了它的总序也颇有体会。
我对读书的理解就是它可以给人注入新鲜血液,也可以头脑灵活,增长各方面的知识等。但是在读书层次境界上却从未思考过。看到这本书才知道原来读书分为以下几方面:一是被书所读,即是不知道为什么而读;二是读书仅仅局限于书,为读书而读书;三是读书不局限于书,而是成为清理思想和新思想诞生的前奏。在与书相伴的读与思中,扑捉那稍纵即逝的思绪,领悟那“生有涯而知无涯”的`意味,将生命飘逝与学问累积相反相成的联结起来,这样是何其的让人感到快乐。
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我早就明白《围城》是一部关于男女婚姻的现代文学经典小说。书中最经典的一句话是婚姻就像一座围城。城里的人想出来,城外的人想进去。我第一次了解围城。我明白有这样一本书。我明白中国文学史上有一位叫钱钟书的`作家。我哥哥推荐了钱钟书的《围城》。我不记得别的了。
我不知道为什么我当时没有读书。现在想起来真可惜!说到钱钟书,我为他的老人感到有点难过,因为我总是把他和钱学森混淆。此刻,我觉得当时是多么的幼稚和无知。一个是当代著名的学者、作家,另一个是导弹之父和著名的科学家。
我一直不喜欢读长篇小说,这可能与我的性格有关。我总觉得太长了,没有耐心去读。我通常只读一些短篇小说或微型小说。这可能与我经常喜欢写的东西有关。我写的最多的是一些情感杂文。我想如果我读更多的书,尤其是那些著名的经典作品,我的作文可能会更高。
直到来没有读过长篇小说。直到今年暑假,我妹妹才从学校带来了这本《围城》。在业余时间,我读了几年前应该读的《围城》,一口气读完了。事实上,当我上网的时候,我看到了《围城》。当时,我只是断断续续地在互联网上阅读,但我不知道发生了什么,也不知道为什么,然后我读过,所以直到今年暑假我才真正读过一本小说。
虽然我以前读过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》和钱钟书的《围城》,但我认为今年夏天读的《围城》是我真正有利的第一部小说。
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前苏联作家高尔基曾经说过:”书籍是人类进步的阶梯。”书是一座知识的殿堂,是人类最好的精神粮食,也是人生的方向标。
书中自有黄金屋。书中的知识是无穷无尽的,读书是为了更好的获取更多知识,开阔自己的视野,帮助自己的制定,实现自己的人生目标。
读书最重要的不是书的数量,而是质量。一本好书能使一个人思想精深,见解精辟,道德高尚,从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣质品”完全可以省略不读。
所谓的“活到老,学到老”一个人之所以能够不断提高,与他始终如一的学习态度是密不可分的。学习可以有很多方法,但是这种始终如一的.态度是每个人都应该具备的。一个人活得再长也总有灭去的一天,但是知识的海洋却永不停歇地奔流着,但若不能不断补充知识和积累知识,便会被时代的步伐所抛弃。
读史使人明智,读诗使人灵秀,演算使人精密,哲理使人深刻。可见不同的阅读能开发人类不同的心智,增长不同方面的知识。因此,我们更应该发奋勤读,让书成为我们生命飞翔的羽翼。
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世界的某个角落有一棵松树,一棵承载着女孩梦想的树。每天早上,一个娇小的身影都在给它浇水。慢慢地,它似乎有了灵性。
他知道什么是爱,这是世界上最纯洁、最神圣的东西。它非常感激这个女孩,因为她让它明白感激,四季轮回当它决定回报这个女孩时,他听到了一个让它悲伤的消息——这个女孩去了天堂。那个传说中美丽的.地方在那天留下了一滴眼泪。它慢慢发现,虽然不到100岁就能变成人形,但这可能是上帝的恩惠!但它宁愿不要这种恩惠,它只陪在女孩身边,听她讲故事,唱歌,吹树叶,但这些已经成为幻想。
转眼间,他已经100岁了,是松家族的骄傲。突然有一天,一个女孩出现在她面前,像那个女孩一样的脸,让他惊讶地疯狂,但当它去打电话给她时,寒冷的气质让它绝望,是的,她已经走了,不可能再回来了,它一次又一次地安慰自己。但当利箭射向她时,它却绝望地挡住了。那一秒在女孩怀里,它感到温暖,女孩抱着他一挥手杀死敌人。看着即将死去的女孩的心痛,前世的记忆如流水涌入她的脑海。她忍不住把它抱得更紧,它竟然说:“来世我愿和你在一起,主人小姐。说着它变成碎片,从不知道怎么哭,她竟然流下了眼泪,大声喊道:“我叫莉莉安,彭来你记得。太阳出现在天空中,多么温暖的太阳啊!彭莱似乎在安慰她,一束光照在她身上,她穿上冰雪裙,成为下一代冰雪女王,也许上帝给了她一个寻找它的机会!但不管怎样,只要能找到它,她就愿意付出一切。
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“霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为**。风流灵巧惹人怨。寿夭多因**生,多情公子空牵念。”
曹雪芹先生对晴雯的态度可以由这首词看出来,曹雪芹先生认为她是霁月在天,她的人品很是难得,光明磊落,她会寿夭是因为周围环境的黑暗,可见曹雪芹对她的基本态度还是肯定的。
但是我却要反过来说一说,因为曹雪芹先生写这部书时,常是照着本来的面貌还原生活,所以他即使偏向这个有傲骨的奴才,但在写作中仍是写出了她众多的毛病,其中当然也有很多是她致死的原因。
首先,很多书里为了表扬这个拥有反抗思想的奴才就会将她描写成一个先进的战士,其实呢?她真的有大家说的那么有思想吗?错,她充其量也就是和宝玉一样,一方面,她认识到这种看似舒适的生活其实就有着对她们这样人的压迫,但另一方面,她却是离不开这种生活的,她只能依附于这种生活,离开这种生活回到贫困的家中,她也就象刚开的剑兰送入猪窝一样,夭折了。
其次,她是不是真的就是个奴才呢?当然不全是。虽然她身份低微,她是没有父母被卖入贾府的,但是她却被老太太收在身边,而且还可以将自己的哥哥也介绍进府,后来跟了宝玉,也是房里数一数二的大丫头,在贾府的金字塔结构中,这种大丫头其实就是仅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大观园中有比她身份更低微的人,婆子,老妈子,即使就在一个怡红院,其中也有一干小丫头是听她们差遣的。这种大丫头有时权利很大,可以代主子管教小丫头,如果说主人欺负奴才是封建社会的一种无奈的话,那奴才之间互相比大小,互相争斗就是可悲,在有一回中,晴雯处罚偷东西的.小丫头坠儿时,先掐先打还拿簪子戳,最后就一句话将她赶出去,还让别人无可辩驳,这中间,小丫头有错,但是晴雯也确实是有倚势压人的嫌疑,而且那狠辣的态度,也很有凤姐遗风。
第三,晴雯是不是真的不爱宝玉呢?我个人意见,她是爱的。请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗?袭人说了句“我们”,就被她抓住把柄大加讽刺。她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去“显个好”,宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断。她曾笑着说“没什么我不知道的”就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉“每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的”,可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的。
第四,晴雯的志向,晴雯能有什么志向呢?她反抗性再强,她能知道反抗什么吗?她茫然的斗争着,其实都不知道斗争什么,她期望得到的是什么呢?平等?怎样的平等?她一个从小生活在富贵乡中的女孩,也算是娇生惯养的了,她离开这个富贵锦绣地,她能做什么?她的苦恼有很大程度上是不知道该怨什么该争取什么,她明白自己身份卑微,是无法和宝玉站在同一高度的,但是她却想能那样,她的最高目标,也不过就是可以成为小姐与宝玉谈个平等的恋爱。她的悲剧就是因为希望的比得到的多,她的心太高,所以永远无法和袭人一样随遇而安,于是总是痛苦着。
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这个星期我用了五天的时间读完了《爱的教育》这本书,当我读完这本教育人们怎样做人的好书,我深有所感。《爱的教育》的书名使我思考,在这纷纭的世界里,爱究竟是什么带着这个思考,我与这个意大利小学生一起跋涉,去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记,包含了同学之间的爱,姐弟之间的爱,子女与父母间的爱,师生之间的爱,对祖国的爱使人读之,尤如在爱的怀抱中成长。
这本书是意大利作家亚米契斯写的,《爱的教育》这本书是通过一个小学生的日记的形式反映了社会各阶层的人以及他们之间的关系,他们的生活状况已以及他们对各种事物不同的态度,不同的情感与不同的处置方法,它是通过对生活的朴素的描写,使人感到人类多么需要相互帮助,相互关心,相互理解!
里面有许多作者的小伙伴,他们是可爱讲道理的孩子虽然有的贫穷,有的富有,有的残疾,有的学习落后,但作者他从不计较,与他们玩得开心,学得快乐,并从开心和快乐中得到了教育,《爱的教育》这本书塑造出一个个貌似渺小却并不平凡的人物:小石匠,小铁匠,卖炭人的儿子,少年鼓手等等,这些平凡的人物在许多感人事件,在我的心中激起了一阵阵强烈的感情。
《爱的教育》,我是一口气读完的,虽然我没有流泪,可是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的,似乎并不是其文学价值有多高,而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱,师生之情,朋友之谊,乡国之恋。。。。。。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚,浓郁的情感力量,真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育,而教育使爱在升华。虽然,每个人的人生阅历不同,但是你会从《爱的教育》中,体会到曾经经历过的那些类似的情感,可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形常常会被我们所忽略,可是我们的生活不能缺少它,其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱,恩里科有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到。爱之所以伟大,是因为它不仅仅对个人而言,更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力,积极要求上进,如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困,有的身有残疾,当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外,但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱,对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的"精神讲话。
这一个个小故事,不仅使书中的人物受到熏陶,同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育,爱应该是教育力量的源泉,是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:"教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样。没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育。"爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟,学习而充实起来。于是,就想继续走下去,甚至投入热情,不在乎它将持续多久。这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱。我,一个泛泛之辈,有许多朋友,但真正的好朋友屈指可数,我也不知道怎么回事,但读完《爱的教育》后我懂得了我的好朋友为什么很少的原因了,要做一对好朋友不应该分贫穷贵贱,更不能因为自己朋友的学习差了而认为他不是你的朋友,而作为真正的好朋友应该在朋友困难是帮助自己的好朋友,这样才算是好朋友。正如我们班的张晟他助人为乐,经常帮助同学,因此他有那么多的好朋友,我真感到羡慕。我要向他学习。
这本书还教育了许多做人的道理。我毫不后悔用我寒假里的五天时间来读完这本书,因为这本书令我收益匪浅,使我懂得了做人的道理。
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读了名著之后大家一定有很多读书心得吧!下面是本站小编给大家整理的名著读书心得,供大家阅读!
最近,我读了美国著名作家海明威的小说《老人与海》。我十分佩服小说中老渔夫的意志,他让我懂得了一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。小说描写的是一个年近六旬的老渔夫,在一次单身出海打鱼时,钓到了一条大鱼,却拉不上来。老渔夫同鱼周旋了几天后,才发现这是一条超过自己渔船数倍的大马林鱼,虽然明知很难取胜,但仍不放弃。后来又因大马林鱼伤口上的鱼腥味引来了几群鲨鱼抢食,但老人仍不愿就这样放弃,最终突出重围,将大鱼带回了渔港,让其他渔夫佩服不已。
当我读到“老渔夫想:这里离海岸实在是太近了,也许在更远的地方会有更大的鱼……”时,我十分佩服这位老渔夫,因为他这时已经打到了一些鱼,但他没有安于现状,而是向着更大的目标前进。再看看我们,平时遇到一点小困难,我们都叫苦连天。我们是祖国的未来,应该像这位老人一样胸怀大志,去追求更好、更大的目标。当我读到“大马林鱼开始快速地围着小渔船游动,将缆绳缠绕到了桅杆上,老人右手高举着钢叉,在它跃出水面的一瞬间,竭尽全力地向它的心脏掷去,一声哀鸣结束了大鱼的生命,它静静地浮在水面上……”时,我的心也像一块大石头落了地。我非常钦佩老人那种毫不畏惧、坚持不懈的精神,虽然知道对手实力很强,但他没有丝毫退缩,而是迎难而上。正因为有了这种精神,老渔夫才获得了这场生死较量的胜利。我们在生活中也要学习老渔夫的精神,做事情不怕困难,才能取得成功。
在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的武器自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的,我们应该以乐观的态度来对待,不能斤斤计较。最后,小说以一个少年看到老渔夫在度量足有十八英尺长的大马林鱼,再次描写了这条鱼的巨大,说明老渔夫所克服的困难之大,非比寻常。
小说歌颂了老渔夫不畏艰险努力奋斗的精神,我们也应该像他那样,不能满足于现状,应该积极向上,做任何事都要坚持不懈,遇到困难要迎难而上,决不能半途而废。只有这样,我们才能获得更大的成功和胜利。
草房子讲述了小桑在油麻地的农村生活,虽然生活很贫困,但是还是困不了小桑快乐的童心。
小桑爸爸为了治好小桑的病,不顾一切的去找医生。最后终于找到了一位老者,治好了小桑的病。
油麻地的一位奶奶为了油麻地学校的一位学生的生命安全和油麻地学校的一个南瓜壮烈牺牲了。
当小桑离开油麻地的时候还念念不舍得离开油麻地。
《草房子》这本书能不能让人感动吗?
读了《三国演义》这本书,使我意味深长。《三国演义》是四大名着之一。这本书刻画了200多个人物形象,把许多人物写得淋漓尽致,比如说:刘备、关羽、曹操、诸葛亮等。这本书主要写魏、蜀、吴三国之间发生的斗争,这本书从东汉末年一直写到晋朝那个时代。书中有几个人物让我对他们产生了很深的感受。
首先是刘备,从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受,他非常重情义,也很有爱心,也非常的顾全大局,就拿三顾茅庐这个故事来说,刘备为了统一乱世,三次才请到了诸葛亮,他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点,就是受到打击不能控制自己,关羽、张飞被杀害后,他无法控制自己的情绪,不听诸葛亮的话,一定要攻打吴国,导致失去了一员战将,如果他当时听从诸葛亮的话,就一定能联吴抗曹。
然后是关羽,他一生获得了许多的战功,比如说:千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等,他为了与刘备会合,便不远千里来找刘备,斩颜良,诛文丑,结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备,准备要杀他,然后又看见他跟敌方打仗,这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备,最后终于与刘备会合,想象着那令人激动的场面,真为他们而高兴!在书中描写关羽的一句话是:丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣,手拿青龙偃月刀,还有赤兔马。这样搭配,简直是无人能敌!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说:当今天下,英雄只有你我二人,刘备吓的把筷子掉在了地上,又装作害怕打雷,这才蒙混过关。他在统一魏国时,可以说是知己知彼,百战百胜。他的策略,无不可以统一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大战中,只是因为周瑜的一个小计策,而失去了蔡瑁、张允那么好的将军,也导致了他们没有好的水军将领,也没能识破庞统为他提供的连环计,结果大败而归,全军覆没。最后让司马家一统了乱世。
通过这本书,让我学到了很多:刘备教我们什么事情都要冷静对待;关羽教我们忠诚就能得到别人的信任;曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短,就能战胜一切困难。
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今天,我在家里看了一本书,名叫《淘气包埃米尔》。
其中有一个故事内容是:有一次,他看爸爸升旗,突然一个人叫到母牛下崽子了,爸爸马上就跑过去了,埃米尔望着旗杆,对小伊达说“你想不想上去看一看啊?”小伊达说:“好啊!”然后埃米尔就把小伊达升了上去,爸爸看到了就把埃米尔关进了厨房,结果埃米尔把厨房里的食物都吃掉了。
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《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和艺术价值,使得这部巨著一发表便引起巨大社会反响。托尔斯泰并没有简单地写一个男女私通的故事,而是经过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位,并由此来鞭挞它的不合理性。作品描述了个人感情需要与社会道德之间的冲突。书中的女主人公安娜·卡列尼娜则成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。这个资产阶级妇女解放的先锋,以自我的方式追求个性的解放和真诚的感情,虽然由于制度的桎梏,她的杯具只能以失败而告终。但她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚,以蓬勃的生命力和杯具性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。也让后人能够记住它,不需要太多的理由。
《安娜·卡列尼娜》这本书是我读过的相比较较优秀的一部小说。风中之烛在风中摇曳,微弱的亮光照亮四周,最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,这个美丽而又孤独的灵魂,在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自我活的是有罪的或者没罪的,可是读了这篇文章让我觉得我们有罪,是因为我们没有去拯救像安娜一样的人,拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫,是自私者,是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待,等待着别的人来拯救我们自我。我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们,直至我们生命的结束。
这是个被压抑的充满勃勃生气的女人,安娜因为羡慕光明,爱上了外表俊美,内心空虚的伏伦斯基。对感情,对幸福的无限渴望是她忘却了一切烦恼和恐惧,在幻想之中只为了感情而活。而一种虚妄的狂热也笼罩了伏伦斯基,他对安娜一见钟情,沉迷于她的美丽和独特气质,但更为重要的是,他与安娜的特殊关系带给他有一种征服感,荣辱感。这种虚荣之心决定了他对安娜的感情十分肤浅。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏伦斯基对她来说,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。这种纯洁无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽,推动着他不得不重新认识与安娜的关系,对自我的肤浅和轻率表示自责,并在精神上强迫自我进一步爱这个女人。
安宁、充满人性。但杯具总是一天天在我们的身边发生。如果我们不能坚持自我的信念,不能宣扬纯洁的生活,我们的世界不知将会走向何方。当在社会中横行的时候,纯洁和高尚的东西反而显得愚昧可笑。这是我们的现实。而文章的作者托尔斯泰和他的安娜一样,直到生命终结,都不与不合理的现实妥协。
在《安娜卡列尼娜》中,托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂,她是那么美,洁白无暇,气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中,因为这是他心目中的完美,是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自我的一部分,她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分,我们读到她的人都会在她的身上看到自身的善,看到内心深处的真诚愿望,没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小说的重心有了巨大的转移,安娜由最初构思中的"失了足的女人"(她趣味恶劣、卖弄风情,品行不端),变成了一个品格高雅、敢于追求真正的感情与幸福的"叛女"形象,从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。
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《城堡》是卡夫卡的遗作,全书也没有写完,说实话,自问没有读懂,以下为本人的愚见。
全书以城堡下的一个村子为舞台,描写了一个荒诞的世界。村里面的人生活在城堡的无形的控制之下,生活的方方面面都受城堡影响,但是却难以接触它,仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下变的懦弱、怕事、猜疑,新来的外乡人也会在它强大的力量之下被同化。小说中人物的行为和语言怪异,逻辑奇怪,但是却深刻的体现了他们的可怜,以及活该得此下场的可悲。
什么是城堡?它真实存在吗?
全书描写的主体城堡,在全书中是一个神秘的存在,它不可捉摸,难以接触,却又无处不在,用看不见的力量控制一切,影响着所有人的所作所为。
从窄的方面上看,它是由坐落在村子后面的山岗之上,由山岗上的建筑群组成,又或者是山岗上的几栋建筑组成。它笼罩在云雾之下,时隐时现。从宽的方面来讲,村子也是城堡的一部分。
村民与城堡的老爷之间联系是间接的。生活在村子里面的人可以随时通过电话、信件跟城堡进行联系,但是却无法到城堡进行拜访,或者直接与城堡的老爷,进行面对面的会谈。主人公k能够在半夜的时候通过电话与城堡联系,但是表达了希望拜访的意愿之后,却被知会永远也不要过来。城堡的官员到访村子所走的路、时间、次数是不确定的。村民无法不了解任何一个老爷的样貌,老爷们的样貌甚至在不同的场合会有很大的出入。
没有城堡的允许,外乡人无法在村子找到容身的地方,甚至于是旅馆都不会接待。巴纳巴斯一家因为好像得罪了一个老爷,就从富有变的一片如洗,成员由健康变的病弱。甚至连酒吧女的任免都由城堡控制。
全书的主线是主人公k被应聘成为了土地测量员,但是他的身份却不被承认,于是他就试图通过各种途径与城堡进行联系,希望城堡确认自己的身份。书中描述了围绕在这个过程中,他与村子里面各式各样的人发生的接触,与村民产生的各种冲突。
书中描写的村民受城堡的影响,他们守旧、循规蹈矩、胆小怕事、猜疑以及缺乏行动力。生病的马车夫害怕k呆在自己的家门口,冒着天寒地冻免费将k送回了旅馆,但却拒接将k送到城堡。桥头旅馆的老板娘觉得k试图与城堡进行联系的行为是大胆、任性或者说是天真的。她害怕k的行为,坚持要赶k离开旅馆。对于村民们猜疑以及缺乏行动力的描写,可称为经典。尤其是k与巴纳巴斯姐姐奥尔珈以及与酒吧间替班小姐佩瑟的对话,完美的描写了两个人的可怜以及可悲。奥尔珈和佩瑟在与k的谈话当中,反复的陈述自己的愿望,强调自己的不幸,以及自己为实现愿望而做的努力,但是他们在面对自己的愿望,所采取的行动总是不敢直接去争取,而是退而求其次,乃至于最后,他们都都花了巨大的精力在自己看来基本都不会有作用的努力上。不过他们还一味的自我安慰,说自己的努力是有作用的,只是效果还没有呈现而已。
主人公k对于村民来说,是革新的力量。他初到村子,收到城堡的影响还小,所以他敢于做出许多在村民眼中是大胆和天真的举动,但是随着剧情的发展,他逐渐的受城堡的影响,书没有写到最后,但是我们已经能看到他被村民同化的迹象。我们可以从他的行动可以看出,他最开始希望自己走去城堡,直接与城堡沟通,然后他退而求其次,寄希望于直接与克拉姆联系于是他去堵克拉姆的马车,而后是希望信使传递信息给克拉姆,最后则是寄希望于克拉姆的一个秘书。
城堡的官员,他们看上去非常强大,有权势,但从全本书中看,他们限制在自己的牢笼之中,对于k主动的进攻只能被动的躲避,他们的力量只能在懦弱的人身上发挥作用。他们的行动模式,是荒诞和无用的。特别是在贵宾旅馆之中,他们被限制在自己的房间之中,为了废纸般无用的卷宗,像小孩般吵闹、争斗的描写,更是凸显了他们的可笑和滑稽。
名著读书心得
“小学数学课程基本理念”告诉我们:数学是一种工具和技术,语言和文化,更是一种思想方法,它具有丰富和深邃的文化内涵。数学与社会实践、自然现象紧密相联。数学不再是课本中的加减乘除。它可以打开学生的视野,穿越实践的隧道,把过去、现在、将来的有关知识浓缩在一起,供学生采集,让学生分享人类的文化精神财富。
苏教版小学数学教材练习中有这样一道题:有几只小鸟分别衔着“11—9、17—9、13—9、12—9、18—9、15—9、16—9”等算式,旁边分别有几座房子,上面标有“4、3、5、8、2、9、7”这几个得数,要求把算式和相应的得数连起来。这个案例“小鸟没有家怎么办”中,我理解了数学的工具性、文化性和思想性。把“15—9”的内容与自然现象巧妙地结合起来,引导学生从问题入手,充分调动学生积极参与,动手与动脑相结合,画画与计算巧妙搭配,快速给“小鸟找家”。这样教学,既让学生学会了数学知识,又进行了一次保护环境、关爱动物的教育,让学生明白爱护我们的家园要从小事做起,从自己身边的事做起,让课堂渗入环境保护意识,充满人文性,情感性,体现数学的文化价值。
上完这节课后我又适当给同学们留了一些“小鸟没家怎么办”的家庭作业,要求孩子们回家后和家长一起完成,一来可以增加孩子与家长的感情,让家长了解孩子的知识水平能力,二来可以增强家长的环保意识。
第二天早晨到校,孩子们见到我都争先恐后地把自己的作业交给我,连平时最不愿意做作业的留守儿童王康佳也把他的作业交来了,我仔细地翻看着每一份作业,心里充满了感动,他们做的太好了。其中好多留守儿童的作业是和爷爷奶奶一起完成的,有的爷爷奶奶在孩子的作业纸上还给我留了言,大概意思是:老师,感谢您用心培育我们的孩子,这样的作业形式孩子们太喜欢了,从来没见过孩子对作业有如此高的兴致,希望您以后多留些这样的家庭作业,这样即使孩子的父母不在身边,我们也不用操心孩子的学习了。
看到这些,我的眼前一亮,这不就是我们这些为人师者所追求的教育理想吗?
名著读书心得
《给教师的建议》一书系20世纪苏联教育经典译丛之一,由前苏联著名教育家b·a·苏霍姆林斯基著、杜殿坤编译,教育科学出版社出版。译者根据我国的情况和需要,选择了《给教师的一百条建议》的精华部分,另从苏氏的其他著作里选择了有益于教师开阔眼界、提高水平的精彩条目作为补充,全书仍有一百条,统称《给教师的建议》。书中每一条谈一个问题,有生动的实际事例,也有精辟的理论分析,很多都是苏霍姆林斯基教育教学中的实例,娓娓道来。它让我明白了一个道理,原来学生该这样教。书中众多理论对我影响深远,现选一例作以说明。
书中提到一个问题:教师的时间从哪里来?一昼夜只有24小时啊!确实,做教师的都知道,每天必须做的几件事:备课、上课、改作业、课外辅导,现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题,我阅读到书中所写:怎样进行呢?这就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪,每日不断,注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课,而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间,不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书,那你就要读学术著作。
是啊!我们应当在自己所教的那门学科里,使学校教科书里包含的那点科学基础知识,只不过是入门的常识,在科学知识的大海里,我们所教给学生的教科书里那点基础知识,应当只是沧海之一粟。读了这些,我茅塞顿开,教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河,要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力,有潺潺不断的流水,这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的!所以读了这本书,我想给自己,也给我的同行朋友们说一句:读书吧,朋友!
苏霍姆林斯基就是前苏联教育思想的集大成者,就是当代出类拔萃的伟大教育实践家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》就是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更就是一部全面培养人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。我选了其中三段著名的话,来谈谈我读书的心得。
我们上课时有时说这堂课上得很没劲。原因也许不同,但教师讲课时激发不出学生的真正的激情可能就是最重要的。教师对教材讲述的含糊不清,针对性不强,以至于在孩子们那里形成了一种沉闷的感觉。教师对教材无所谓的态度,立即会传递给学生,这样一来,教学内容似乎成了架设在师生之间的一条鸿沟。面对着难以逾越的宽度,试问学生怎么能精神得起来呢?在这样的课堂上,比起那些需要注意力集中和内容丰富的课来学生本不需要紧张,但却前所未有的感到疲惫,也许只有下课铃才能让他们更兴奋一些。
学生对学习的热切愿望,明确的学习目的,就是取得成功的最重要的的动力。培养这种愿望与学校整个教学工作有着密不可分的联系,而它的实现首先得依靠课堂教学,需要教师的不断引导与激励,作为教师的我们,更要时刻注意克服那种令学生昏昏欲睡的课堂语调,用饱满的热情激发学生求知的动力。
学校里会有这样的场景:教师正讲解一个新的教学内容,学生们认真听着,讲述结束了,教师问学生:有什么问题吗?教室里一片沉默,于就是教师得出结论,新内容学生们都搞懂了。但就是当教师把学生单个叫起来,让他复述的时候,往往又根本讲不出个所以然来。于就是,教师不得不把刚才讲述的内容重述一遍。但就是,在讲述之前,教师常常不无愤怒地对学生们说:既然你们一点都没懂,为什么刚才不提出问题来?在这种情况下,我们常常气愤学生的不懂装懂。可就是,在读了苏霍姆林斯基的分析之后,我不得不承认就是错怪学生了。其实,在当时那种情况下,学生们根本无法判断他们对新内容就是理解了还就是没有理解。因为在讲课之初,教师并没有明确告诉学生,在学习这一新内容时,他们应该理解什么,在思考过程中应达到什么目的。
思考的过程就是解决问题的过程,才能成为名副其实的脑力劳动。教师越就是善于把学生的思维活动赋予解决问题的性质,学生的智力也就能越加积极地参与到这项活动中来,学习中的阻力和困难也就越加清楚,因而脑力劳动的过程也就在某种程度上成了克服困难的过程。那种认为把教学内容讲得越清楚,越明白,学生的问题就会越少,他们的知识就会掌握得越牢固的教师,就是大错特错的。好老师决不会越俎代庖地替学生解决难题,他们对学生的关心首先表现在让学生明白摆在他们面前的困难就是什么,要想克服困难,不仅仅需要孩子们集中极大的注意力,而且需要他们付出极大的意志力。要想真正地掌握知识,不仅仅要在学生面前揭示教材内容的本质,而且要教给学生怎样思考,让他们独立地,自觉地深入到教师的详细讲解中来。
学生被动,消极地掌握住的知识,对学生思维发展起不到多大的影响,而就是让他们扮演发现者、研究者、探索者,积极主动收获的知识,不但让人深信不疑,更会不断激发学生学习的兴趣与热情。
作为一名教师,很少人不爱自己的学生。但就是,在教育中,尽管有时我们为他们的成长付出了很多,可他们并不领情,甚至常常事与愿违,收到相反的结果。
为什么会出现这样的结果呢?有一个重要的原因就就是我们在教育孩子的时候,没有把他当做一个乎等的人来对待,其实孩子也有自尊心。作为一名教师,只有在教师关怀学生人格尊严时,教导才能成为教育,就本质而言,教育的核心就就是关怀学生,让他经常具有作为智力劳动者的自尊感,作为公民的自尊感,作为自己父母儿女的自尊感,作为因自己崇高的意向、激情和成绩而变得美好起来的个人的自尊感。我们要让学生经常看到自己的成功,让他们感到每一天都不白费力气,每一天自己都有新的收获。读了这本书后,我不但对苏霍姆林斯基的教育理论有了更深的理解和感悟,对他的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水树起了一座不朽的丰碑,让每个教育工作者不忘己任,努力完善教育方法,贴近学生的心灵,给他们发展的空间,最大限度的激发学生的创造力和热情,让每一个学生都能成为有用的人才。
名著读书心得
小说以旧中国北平为背景,描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇,表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情,歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质,深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
小说围绕着祥子买车所经历的三起三落为情节发展的中心线索,将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域,通过祥子与兵匪、与侦探、与车厂主、与虎妞、与同行等各个方面关系,描绘了一幅动荡不安、恐怖黑暗的社会生活图景,从社会、心理、文化等层面展示了祥子从充满希望,到挣扎苦斗,直至精神崩溃,走向堕落的悲剧一生。祥子原是一个年轻健壮的农民,忠厚善良,勤劳朴实,沉默寡言,坚忍要强,但经过三起三落挫折打击,他的理想终于破灭,性格扭曲,堕落成没有灵魂的行尸走肉。祥子的悲剧反映了城市畸形文明病及愚昧文化给人性带来肉体、精神上双重伤害,凝聚了作者对城市文明病与人性关系的艺术思考和批判性的审视。
小说以严肃的现实主义创作方法,朴实明朗的语言,代替了过去失之油滑的诙谐。小说采用大量的叙事、抒情夹议论的心理描写,替祥子诉说着血泪凝成的痛苦心声,既刻划了人物性格,又表达了作者挚热的感情,增强了小说的艺术感染力。浓郁的北京地方色彩,从语言、环境到风俗人情,显示了作者日渐成熟而富有魅力的艺术风格。
这是一个可悲的故事,讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志要买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。他年轻力壮,正当生命的黄金时代;又勤苦耐劳,不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄,主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作;虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“像个鬼影,永远抓不牢,而空受那些辛苦与委屈”;在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘碾得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他在杨宅的发怒辞职,对车厂主人刘四的报复心情,都可以说明这一点;他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听从高妈的话放,不想贪图刘四的六十辆车,不愿听虎妞的话去做小买卖,都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”,并不是想借此往上爬,买车当车主剥削别人;他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。小说描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后,最关心的却是曹先生的委托,就因为曹先生在他看来是一个好人;还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切,表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。
小说本生写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍先生正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部小说具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。