论教养教案设计（优质17篇）

教学工作计划应该具有灵活性，根据学生的学情和实际需求进行调整和优化。接下来是一些教学工作计划的范文，希望能够帮助大家更加全面地了解教学工作计划的编写和实施。

《草》教案设计

教学目标：

1．喜欢阅读古诗，有主动积累古诗的愿望。

2．借助拼音认识7个生字，正确、工整地书写6个字。

3．诵读课文，感悟小草旺盛的生命力。

教学重难点：

认识7个生字，会写6个字，诵读课文，感悟小草旺盛的生命力。

教学方法：

自主、合作、探究。

教学准备：

教师：阅读《赋得古原草送别》，了解诗人及诗意。

学生：观察春天小草生长的情况，或读读写小草的儿歌。

教学过程：

一、朗读古诗，引入新课。

1．会背古诗的小朋友有感情地朗读古诗（课内和课外学的古诗都可以）。

2．教师引导学生背诵与春天有关的古诗，并揭示课题：草。告诉本诗的作者是唐代诗人白居易。

二、初读全诗，学习生字。

1．借助拼音读课文，标出生字多读几遍。

2．相互交流，提醒读准难读的字因。

3．检查认读生字的情况。可以采取开火车、个体与集体的形式认读。

4．抽读课文，检查学生认读生字的`情况。加强学习过程中的反馈矫正。

三、再读课文，想象画面。

1．看图读课文，想象画面的内容。

2．说一说：一边读，一边想到了什么？

3．教师描绘古诗的意境，让学生感受小草顽强的生命力。

四、诵读古诗，体会意境。

1．自由朗读、抽读课文。通过读来表现小草的勃勃生机。

2．教师范读，让学生进一步体会意境。

3．指导朗读，并背诵古诗。

五、识记生字，指导书写。

六、扩展学习，提示阅读。

教师向学生推荐《早春》、《咏柳》等古诗，鼓励学生课外阅读。

春教案设计

1、用不同的方法欣赏春天的美。

2、学习用多种写法写身边的美。

3、感悟春天的美。

教学重点：用不同的方法欣赏春天的美。

教学难点：学习用多种写法写身边的美。

你知道这首诗描绘的是哪个季节吗？你从诗的哪里读出来的？

你们还知道有哪些描写春天的诗词名作呢？谁来说一说？

如果让你来写春天你会写些什么呢？你会表达什么感情呢？

1、导入今天我们来学习著名散文家，文学家朱自清的《春》。朱自清的许多作品都出现在我们中学课本上，例如《荷塘月色》《背影》等。下面我们来看一看朱自清写的春和我们写的春有什么不同。

2、师播放朗读，生描绘美丽的春的画面。

请你描绘一下你所听到的最美丽画面。

3、纠正字音：

朗润钻出嫩绿眨眼酝酿鸟巢宛转蓑衣稀疏抖擞精神应和。

1、生自由读文，找出自己喜欢的句子或段落作批注，说说自己为什么喜欢？小组合作交流讨论。

2、交流，用下列句式：

我喜欢，因为这句（或这段）用了写法，写出了。

示例：我喜欢小草偷偷地从土里钻出来，因为这句钻字生动写出来小草勃勃生机。

3、通过刚才的朗读和交流我们体会到了作者什么样的感情？

喜爱和赞美。

4、有感情的朗读你认为最美的段落。读出感情来。

5、小结美的文章给我们以美的享受，就象我们沐浴着春风一样。我欣赏这样的文章可以增加我们的美感，可以提高我们的文学素养。

6、美的文章是怎样表现出美的呢，现在我们来欣赏一下前两节、

（1）“盼望着、盼望着”两个相同的词连用，表达出一种什么样的感情？急切盼望的心情，这是一种修辞方法，叫“反复”。运用反复可以增强感情的表达。

（2）“一切……”这个自然段是怎样描写春天的？（先总后分）。

（3）“一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼”。“一切”说明什么？明确：没有一个例外。

（4）总写春回大地后，分别描绘了哪些景物？怎样描绘的？

山、水、太阳的脸。山朗润水涨脸红。

7、写景散文用什么方法来表现出自然的美呢？

请用一句话来总结一下，这是一篇什么的文章？

课下认真背诵全文。

《获得教养的途径》教学设计

一、激趣导入。

师：小朋友们，我们讲台桌上有什么呢？（书）对了，那是我们的小小图书。

（这一小环节可以用小组讨论的形式，先让学生在各小组说说读书的好处，再全班交流）。

师：小朋友都说得真好，书是知识的海洋，书里有精彩的世界，今天，我们就一起来了解关于书的更多知识。

二、结合文中的图，了解获得图书的途径。

1、设计课文插图的情景，引导学生了解的这些地方的作用。

师：小朋友，老师带你们去一个地方走一圈，当你看到什么字的时候大家要大声说出来。（把课文图中的这些地方名写在小纸条上，然后贴在教室的各个角落上，引导学生观察并说出来）。

师：小朋友，你们说说看这些地方有什么用。（引导学生说出这些地方都是用来看书的或者说是买书的地方）。

2、如果你非常喜欢看一本书，可以用什么方法看到我们想要看的书呢！（引导学生发表自己的看法，结合文中的图了解获得图书的途径。）。

“自主识字”的`教学设计。

一、读一读，认一认。

1、自己读一读和图书有关的三组词语。

（1）自己读，借助字典解决不认识的字娃娃。

（2）说说这几组词表示的都是什么的呢？

2、你还能说出哪些书的名字呢？

（师：小朋友，除了书上说的这些书外，你还知道哪些书吗？）。

二、认识生字。

1、指导自读词宝宝。

师：用你喜欢的方法把课文中的词宝宝读一读。

2、同桌互读。

师：同桌读一读，看是否把字都读准确了。

3、全班一起来认读词宝宝。

师：小朋友，现在我们一起来读一读这些词宝宝。

4、玩一玩猜游戏。

师：小朋友，你们把词宝宝都读得很好，现在我要来看看你们是不是也能把安娃娃读得很呢？我们一起来玩玩猜字游戏。

5、小组合作学写生字娃娃。

师：小朋友，你们以小组为单位，认真的观察田字格里的每一个字娃娃，并一起想想用什么方法能很好的记住它们。

6、师范写，生练习。

一、课前准备：布置学生每人拿一本课外书。

二、学会看书的封的面，找一找书名和作者。

1、每一本书的封面都是精心设计的，自己拿出一本书，看看封面上都有什么呢？

2、同学们观察得很仔细，每一本书都有它的名字、作者，一般都会注明是哪个出版社出版的。跟同桌小伙伴介绍你手中那相书的封面。

3、我们再来看看封底都有些什么呢？

4、师小结：是啊，虽然每本书的封面和封底都不完全一样，但是一般情况下都要写清书名、作者、出版社、发行单位、责任编辑、书号和定价等。同学们买书和看书的时候，应先了解一下这些基本情况。尤其是有些盗版的图书，这些内容一般都标的不是很清楚，大家不要购买。

三、学会看目录。

1、请同学们打开书，找到目录，看看你能从这里面了解到哪些知识呢？

2、学会看一本书的目录是非常关键的，它可以使我们很快的查找到相关的内容。

3、和小伙伴一起互相看看对方同学的目录，互相考一考怎样通过目录很快的查找相关内容。

四、指导学生看书。

1、课上还有几分钟的时间，留给小朋友看书，一会给大家说说你这几分钟的收获？

2、请学生汇报，教师小结激发学生读书的兴趣：同学们读得真认真，几分钟就读懂了这么多的知识。如果平时我们能把这些零散的时间都利用起来，你读的书一定会越来越多的，知识也会越来越丰富的。

“学会把图书进行分类”的教学设计。

二、学会给图书进行分类。

1、大家想一想，怎样给图书进行分类呢？（小组讨论学习）。

2、师小结：图书分类摆放是一个非常好的学习习惯的。每个同学的书不同，

家庭情况也不同，具体怎样分好还需要根据具体情况做。没有进行图书分类的同学回去要做一做，已经进行分类的同学可把自己的好办法介绍给更多的同学，并要坚持下去。

三、向同学介绍自己喜欢的一本书。

1、我们每个同学都有自己喜欢看的书，能把自己喜欢的书介绍给大家吗？

2、请同学先在小组里介绍。每个同学都要说，说完以后，让同学们说说他们。

通过你的介绍听懂了什么，有什么问题。（在小组学习中，教师要巡视作具体指导，让孩子说起来，交流起来）。

3、每个小组派一名代表把自己这个组同学读过的书汇总向大家说一说。

4、每个小组派一名代表介绍自己喜欢看的书。看看谁介绍得最好？大家有关于这本书的问题也可以提出来，大家讨论。

五、老师小结。

你们真了不起！读了这么多的书，知识这么丰富。尤其是今天，

通过大家互相介绍，很多人的读书兴趣更浓了。书是知识的海洋，书里有精彩的世界，在以后的日子里，希望大家都跟书交上朋友，让好书开阔我们的视野，让我们从书中汲取更多的营养。

“参观图书馆”的教学设计。

一、参观前准备。

1、联系好学校的图书管理员。

2、以小组为单位参观，小组成员商量这次参观想学到什么？

二、带学生亲自去参观。

三、参观后小结。

四、课外延伸：

1、回去把我们本单位所学的知识讲给家长，教他们如何对图书进行分类？

2、以后每月开展一次读书比赛，看谁读的书最多！

《获得教养的途径》教学设计

拟2课时。

累计。

第89课时。

第2课时。

教学目标。

1、理解课文内容，能正确、流利、有感情地朗读和背诵。

2、初步培养学生读书时动手圈画的习惯。

3、懂得做人要谦虚谨慎，要有自知之明，不可妄自尊大。

重点难点。

重点：能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文。

难点：懂得做人要谦虚谨慎，要有自知之明，不可妄自尊大。

教学简要过程及重、难点的突破。

一、精读训练：

1、学习第一自然段：

（1）听课文录音，提问：北风来了，天气就变冷了，

北风呼呼地吹，它都吹向了谁？自读，用铅笔画出来。

（2）它们怕北风吗？（怕）从哪儿看出来？

（3）指导朗读：你觉得北风怎么样？（强大、凶）。

大家都害怕它。这时，北风表现得怎么样？

2、学习第二自然段。

（1）指名读。

（2）北风是怎样说这句话的？（得意）指导读。

3、学习第三自然段：

（1）你怎么知道小鱼不怕呢？做给我们看看，

（2）说明了什么？什么意思？练读。

4、学习第四自然段。

实施修改意见。

多媒体演示：

青草变黄，

梧桐树落叶，

鸟儿进窝。

气极了的北风猛吹一口气，这时发生了什么事呢？

那小鱼冻死了么？

5、学习第五自然段。

北风看不见小鱼了，为什么会非常得意呢？

小鱼真的没有了吗？它们到哪里去了呢？

齐读第五自然段。

三、总结：

北风和小鱼，你喜欢谁？为什么？

一、朗读背诵。

1、反复练习朗读。

2、分段度背。

3、有感情地背诵。

说说为什么河面上结冰，水底却不冷？

精搜彩集创信意息。

精彩创意：

总结：

北风和小鱼，你喜欢谁？为什么？

实施修改意见。

作实业践设活计动。

必做：

1、抄写生字新词两遍。

2、正确、流利的背诵课文。

实施修改意见。

教学札记。

内容概括：这篇介绍了关于冰花,北风和小鱼教案教学设计第二课时，希望对你有帮助！

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苏设计教案

(1)掌握书下生字词。

(2)培养学生自读课文自己质疑的能力，提高学生口语表达、对文字的概括、加工能力。

(3)培养学生欣赏建筑艺术的兴趣，培养学生爱国主义思想情感。

教学重点：

贝聿铭大师在建筑设计方面所取得的巨大成就。

教学难点：

贝聿铭在建筑设计中所表现出来的革新创造精神和他的一片爱国之心。

教学用具：

多媒体课件。

课时安排：

一课时。

教学过程：

初备统复备。

一一、导课：

“建筑是凝固的艺术”,在世界建筑历史的长廊中,一个中国人的名字被书写在了顶级大师的行列,他就是美籍华人贝聿铭.下面我们一起来认识一下这位建筑大师.(展示多媒体课件---贝聿铭简介)。

二、解题。

华夏顾名思义指中国,谁展示了中国文化的魅力?展示了中国什么文化的魅力?

三、检查预习:。

1、读准下列加点字的注音并解释词语：

剔透轩然大波。

2、用简洁的语言概括说出：

(1)在美国的建筑界,贝聿铭。

(1)是怎样一步一步初露头角的?

(2)在人们的非议中,贝聿铭设计的哪些建筑受到了人们的称赞?

(3)你对贝聿铭的初步印象是什么?

四、研读课文。

〈一〉感悟贝聿铭的杰出艺术成就。

1、(1)、出示快速阅读方法，学生快速阅读课文。

快速阅读方法：即不出声，不四视，眼光沿中轴线左右移动，视幅要宽……。

(2)、学生快速阅读课文，找出文章中能体现贝聿铭杰出建筑艺术成就的句子。

(3)、学生交流所找到的句子，教师及时评析。

2、(1)教师展示所收集到的图片，学生直观地感受贝聿铭的杰出成就。

(2)学生讨论：作为一名导游，如何带领游客游览贝聿铭所设计的著名建筑。

(3)学生上台表演。

〈二〉感受贝聿铭的一片爱国之心。

1、学生找出文中能表现贝聿铭的爱国之心的句子。

2、交流体会。

3、情景感悟。

放歌曲《我的中国心》，学生在歌曲中再次感悟贝聿铭的一片爱国之心。

五、迁移：

1、学生谈本节课的'体会。

2、学生谈还可以通过哪些形式展示自己的爱国之心。

六、总结：

从刚才同学们的谈话中，老师感受到了大家的爱国之情，我们只要立足现实，打好基础，在学习上精益求精必能像贝聿铭那样拥有高超的技艺，定会展示华夏文化的魅力。很高兴和大家一起走进贝聿铭、了解贝聿铭，请看本节课的作业。

七、作业：

围绕爱国这一主题，请你写一篇文章、画一副画、或者用其它的形式来表达你的爱国之情。

八、板书设计：

展示华夏文化魅力。

杰出的艺术成就赤诚的爱国之心。

论教养教学设计

古人朱熹曾说过：“涵养为首，致知次之，力行又次之。”他认为做一个有教养的人是非常重要的，我们的行为举止透显着自身教养的高低，我们应该把教养这种美好的品德展现出来，延续下去。

前不久看了《良好的教养》这本书，里面描述了许多关于教养的故事，也教会了人们如何做一个有教养的人，这本书引发了我对“教养”的思考。我想起不久前发生的一件事情，事情是这样的：在长江三峡的一艘游轮上，一对外国老夫妇取餐时，发现吃的都被拿光了。而他们旁边的中国游客，每个人面前都是几个大盘子，食物聚摞成塔，根本吃不完。外国夫妇于是向工作人员投诉，让人吃惊的是;这对外国夫妇并不是投诉自己没吃到东西，而是觉得是食物浪费太可惜了。

从这件事情中就可以看出很多问题，一、取餐时，把食物都拿光，完全不考虑后面的人有没有吃，这是对别人的不尊重;二、拿走的食物聚摞成塔，吃不完又成了一种浪费，这是对食物的不尊重;三、这种行为不仅有损了个人形象，也有损了国家形象，这是对国家的不尊重。这三个不尊重都是不文明的、教养欠缺的表现。由此我们就能懂得，很多事要为他人着想，珍惜粮食，行为注意形象，做一个有教养的人。

在这我又想到了我们平时吃饭，总是剩饭剩菜的问题，我很想问大家，把饭吃干净是一件不光彩的事情么?其实我们不想吃，完全可以不盛那么多。

吃饭时对食物的态度，可以反映出对“自由”的态度，换句话说，就是可以看出你的教养。所谓“自由”，不是说你想做什么就做什么，而是能控制自己不去做什么，这是一种自律意识。自律的人，能按照自己的原则去行动，尊重自己的需要，清楚自己该吃多少，能吃多少，并且把饭吃干净。

把饭吃的干干净净，本是一种生活常识，习惯性剩饭，不仅是浪费，更是教养欠缺的体现。无论在过去粮食匮乏的年代还是物质日益丰富的今天，节俭都应是根植于心的传统美德，珍惜食物也是一种教养。

《良好的教养》还让我联想到了关于美国运通公司总裁哈维的一个故事。哈维上初中的时候，校长带她们去参观博物馆，去到的时候，哈维看到在博物馆的门前坐着一位老乞丐，老乞丐的面前放了一个玻璃罐子，于是哈维往玻璃罐子里面丢了一枚硬币，罐子发出响耳的“哐当”一声，哈维觉得做了一件好事，正开心着，可是，老乞丐只是抬起头，面无表情地看了哈维一眼便低下头去了，哈维纳闷极了，正准备转身离去。然而，站在不远处的校长目睹了这一切，就把哈维喊了过来，校长问哈维：“哈维，你是不是因为给了老乞丐硬币他却没有跟你说谢谢，而感到郁闷呀?”哈维点了点头，校长就悄声告诉哈维应该怎么去做。过了一会，只见哈维轻轻走到老乞丐面前，轻轻把硬币放到罐子里，这时罐子没有再发出响耳的“哐当”声，老乞丐抬头，对哈维微笑了一下，亲切地说：“孩子，谢谢你。"哈维怔住了。校长对哈维说：“哈维，你看，想要别人说谢谢就是这么简单。每个人都是平等的，都值得被尊重。”哈维终于明白了这个道理。

对待弱者的态度就是一种教养，我们的一生都是无形的，没走到终点，谁也不知道自己是谁，可是教养会跟随我们的一生。“教养”是一个人身上最好的名字，做一个好人比做一个坏人重要，做一个有教养的人比做一个没教养的人更受欢迎。强者对待弱者的态度，反映的是一个人的素质，一个社会的良心，善待弱者，只有有教养的人才做得到。不管自己有多强大，都会遇到困难，都不会过得一帆风顺，可是他的教养促使他帮助过别人，别人才会在他落难时帮他一把。

“品德，应该高尚些;处世，应该坦率些;举止，应该礼貌些。”法国思想家孟德斯鸠就很好地阐述了“教养”，在生活中，我们确实应该做到举止礼貌得体，因为，你的行为，体现了你的教养。

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苏设计教案

1、了解苏轼有关的文学常识。

2、反复朗诵，品味用词的凝炼，理解词所表达的思想感情。

3、养成以乐观的心态对待生活中的变故和挫折的习惯。

1、学习即景抒怀的写作手法。

2、体会词中所表现的乐观旷达的人生态度。

诵读法。反复吟诵，让优美的词句引导学生进入词的意境，细细品味词中蕴含的思想感情。

问答法。在梳理词作时，教师相机提出问题让学生解答，在问答中品析词作内容。

讨论法。充分调动学生的参与意识，对词蕴含的思想感情，让师生共同讨论得出结论。

1课时。

“花有重开日，人无再少时”。江水的东流不返，正如人的青春年华只有一次一样，都是不可抗拒的自然规律，曾使古今无数人为之悲叹。那么，苏轼又是以怎样的精神状态来面对生活中的变故呢？让我们随着苏轼的笔触一起走进《浣溪沙》去寻找答案。

1、作者。

详见《记承天寺夜游》。

2、感受创作冲动。

元丰五年（1082）三月，词人谪居黄州期间作的一首游记词。“乌台诗案”后，苏轼被贬黄州，在城东一个叫东坡的`地方垦荒耕种，自号东坡居士，物质生活也比较艰苦。但他能抱着“但令人饱我愁无”的态度，不计较个人的得失，这首《浣溪沙》就表现出了他对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

3、解题。

“浣溪沙”，词牌名，唐教坊曲名，后用为词调。“沙”或作“纱”。相传是由西施浣纱的故事而得名，此调有平仄两体，分上下两阕。

参见课本注释。

补充：

浸溪：浸在溪水中。子规：布谷鸟，又称“杜鹃”。

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

词前小序，点明写作词的缘由。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

上阕：

“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”这两句既点出游清泉寺的时令，也点明了兰溪之名的由来。“萧萧暮雨子规啼”既照应了前面对溪水、沙路的描写，又烘托了一种凄冷的环境。

提问：上阕写景，描绘了哪三幅画面？这些画面渲染出一派怎样的春景？

明确：描绘了溪边兰草、松间沙路、雨中杜鹃三幅画面。兰花发出了短短的嫩芽，浸在涨满了水的小溪里，松林间一尘不染的沙路，黄昏时潇潇细雨声中杜鹃在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、优美洁净的春景，又带有作者当时丝丝落寞之情。

上阕写暮春三月游清泉寺所见之幽雅的风光和环境。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句以反问起，以借喻回答，光阴犹如昼夜不停的流水，匆匆向东奔驶，一去不复返，青春对人只有一次，这是不可抗拒的自然规律。然而词人面对着眼前“溪水西流”，却产生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不可以重新拥有青春年华呢？人生之“再少”，这是说应保持一种年轻的乐观的心态。因为人并不能改变这个世界，人能改变的，仅仅是对这个世界的态度和看法。“休将白发唱黄鸡”则唱出呼唤青春的人生之歌，用不着为白发苍颜而叹气。表现了词人在贬谪期间乐观豁达的精神状态。

下阕就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。

这是一首触景生情（即景抒怀）、蕴含人生的小词，抒发老当益壮、奋发进取的思想感情。表现了诗人对人生抱着乐观的态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。

溪边兰草。

上阕：写景三幅画面松间沙路清新幽雅。

雨中杜鹃。

浣溪沙。

下阕：抒怀溪水西流——青春可永驻——乐观豁达的人生态度。

（一）理解填空。

1、这首词中描写了春光明媚万物一派生机勃发的景象，借此抒发了作者喜悦心情的词句是：________________，__________________。__________________。

2、这首词中，既描写了春景，有烘托了一种凄清的气氛的是：__________________。

3、这首词中表现词人豁达乐观的人生态度的句子是：____________________？________________。

4、这首词中的名句：____________________？___________________。

5、这首词中抒发词人老当益壮、奋发进取之心情的句子是：____________________？________________。

6、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出与“谁道人生无再少？门前流水尚能西。”两句句意相反的来：____________________？________________。

7、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现珍惜时间的：____________________？________________。

8、从所积累的古诗词曲中（课内外不限），写出意义相连的两句，表现积极进取的：____________________？________________。

（二）课外作业。

1、背诵这首词。

2、《浣溪沙》这首词体现了词人对生活抱着乐观豁达的人生态度，没有因为仕途受挫而消极沉沦。这种情绪撞击着我们的胸膛，引发我们产生一些感想，请把你的感想写出来吧。

《获得教养的途径》教案设计

本专题分为三个部分：“经典的力量”，“求学之道”和“从质疑到创新”。第一部分探讨的重点是为什么要阅读经典作品；第二部分探讨重点是读书学习的作用和从师而学的基本原则。在解决这些问题的基础上，第三部分探讨重点是独立思考的重要性和思考的方法，研讨质疑和创新的关系。三篇文章的关系，简而言之也可以概括为“读”——“学”——“思”。

通过有效的探讨，让学生从基本的“读书求知”意识逐步上升为自我完善，服务人类的精神追求。

1．学生通过了解人获取教养的途径，树立正确的学习观。

2．学生探讨阅读经典作用，建立科学的学习方法。

学生讨论为主，教师适当引导。

一、介绍作者：

赫尔曼·黑塞（hermann·hesse，1877-1962）德国作家。出生于德国西南部的小城卡尔夫的一个牧师家庭。自幼在浓重的宗教气氛中长大，1891年，他通过“邦试”，考入毛尔布隆神学校。由于不堪忍受经院教育的摧残，半年后逃离学校。这期间他游历许多城市，从事过多种职业。

在比较广泛地接受东西方文化熏陶之后，1904年，墨塞发表了长篇小说《彼得·卡门青特》，一举成名，从此成为专业作家。这一年他在玛丽结婚，移居巴登湖畔，埋头写作，1906年发表了长篇小说《在轮下》。这一时期的创作以浪漫主义诗歌、田园诗风格的抒情小说和流浪汉小说为主，作品洋溢着对童年和乡土的思念之情，充满对广大自然和人类的爱，同时也表现了青年人的精神苦闷与追求。

第一次世界大战后，墨塞的创作发生了明显的变化，他醉心于尼采哲学，求助于印度佛教和中国的老庄哲学，并对荣格的精神分析产生了深厚的兴趣。他试图从宗教、哲学和心理学方面探索人类精神解放的途径。这时期的长篇小说有《克努尔普》（1916）、《德米尔》（1919）、《席特哈尔塔》（1922）、《荒原狼》（1927）和《纳尔齐斯与歌尔德蒙》（1930）等。这些书深受西方读者的喜爱，得到极高的评价，其中《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尢利西斯》。

30年代后，法西斯在德国猖獗，墨塞对社会前途陷入深深的怀疑与绝望之中，但他仍不倦地从东西方宗教与哲学中寻求理想世界，《东方之行》（1932）、《玻璃球游戏》（1943）正是这一时期追求与探索的结晶。

黑塞被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然，厌倦都市文明，作品多采用象征手法，文笔优美细腻；由于受精神分析影响，他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索，无畏而诚实地剖析内心，因此他的小说具有心理的深度。1946年，由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例，黑塞获诺贝尔文学奖。

二、问题探讨：

1、黑塞在本文表述的主要观点是什么？

文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。

第一段，简说什么是“真正的修养”。作者把它界定为“为了自我完善”，“找到生活的意义”，同时指出它是一种努力的过程，修养无功利目的，读书是终生任务。为下文张本。

第二段至第五段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。

第六段和第七段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。

文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。

修养无功利目的，读书是终生任务。黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的`”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话并不矛盾。真正的修养不存在功利的企图，正是为了“精神和心灵的自我完善”，而“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领。从人的生存来讲，本领和能力固然重要，但是毕竟是生存的手段，而修养或教养是生存的境界。

4、经典作品的作用为什么不同一般？为什么前辈学人总是提醒我们读经典作品？

读书学习，“读什么？”是个基本问题。作者认为阅读经典是获得教养的主要的途径。通过阅读作家和思想家的作品获得鲜活的意识和理解，逐渐熟悉并掌握大师们的思想成果。经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。从获得教养的目的出发，必须阅读杰作。一个人在青少年时代所读的书注定要影响他的一生，对他的人文素养构成起到不可估量的作用，甚至能决定他一生的审美追求。所以，人应当在学习的起始阶段就注意打好精神的“底子”，确立一生阅读的方向。

（此问可进行延伸：每个时代都有不计其数的文学作品，为什么很多东西被淘汰，无法流传？有些文学作品轰动一时，为什么才过了十来年就没有人再提及？为什么每个民族都会有自己的文学史？为什么每个民族尊奉的作家往往也是世界的？如中国的屈原、司马迁、李白、杜甫、苏轼、曹雪芹和鲁迅，俄罗斯的普希金、托尔斯泰，法国的司汤达、英国的莎士比亚、意大利的但丁、西班牙的塞万提斯等，他们的作品，不但在本国流传，也产生了世界的影响，滋养了无数的人。

）

5、为什么黑塞认为“获得教养必须以个性或人格的追求为前提”？

作者的这一见解体现了以人为本的思想。文章指出读书是心灵的追求，这个追求必须有对文明的热爱，有对知识的敬重。之所以提出这一问题，是作者看到生活中存在着许多诱惑，存在着轻视读书的现象，而即使是热爱学习的人，对读书的作用也会有误解。（第四段中，作者特别指出“为数甚多的年轻人”轻视读书的倾向。）作者建议读书应该从基础阅读开始，在提高能力的同时要提高阅读的层次，因为读流行文学无法获得真正意义上的教养。他认为一些人对阅读杰作不愿意花力气、下功夫，是没能正确认识读书的目的，没有认识到自我修养的追求，因而也不会发现杰作的价值。

6、黑塞认为“我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的价值”，你如何理解？

这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。

黑塞阐明了一个认识，即问题不仅在于多读，更在于“爱的阅读”、“敬重知识”和。

“心的教养”，——因为阅读的目的是为了获得教养，只有“用心”，阅读效率才能得到提高。在具体的阅读方法上，作者主张“从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读”，“需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫”。

学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。而人的经验不断增长，阅读不断地深入，就能不断地能从名著中有所发现，这就是所谓的“常读常新”。如《三国演义》是历史小说，少年读此书，可能仅仅为其中的情节人物所打动，而有了一定的修养和阅历后，重读此书，可能就会从历史变迁、政治谋略、外交智慧等方面去解读了。其他如《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》等，高中时代重读，体会和少年时代已经大不一样，而人生每个时期都能从中汲取营养，这就是经典的力量。

三、课后思考：比较中国文人俞平伯先生与黑塞的读书观有何异同。

读书的真意义。

俞平伯。

古人云：“读万卷书，行万里路。”这不仅有关连，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书动机的缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依日下的情形，似乎不必定读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读书的人一天一天的减少了。读书空气的称薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来。不恤声名与不好读书亦有相互的关连。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的方法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦功，严格来说，这已失却读书的真意义，何况这制度确立还遥遥无期。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这表迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《孔孟》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只有一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致，我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实具在，不容易否认的。

所以文字教育的失败，表现上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻。废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数人的好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢，如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但也不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一支了。

《窗》教案设计

世界是丰富多彩的，美丽的风景总是可以给人以无穷的美的享受。不过，现在我要给大家看一幅特殊的图画。请看投影屏幕，告诉大家你看到了什么。

师：我们习惯了用眼睛去观察世界，我们更要学会用心灵去感知世界，今天让我们阅读《窗》这个故事，用我们的心灵去解读窗内外的世界。(2)。

请大家用自己喜欢的方式阅读小说，读完后说一说，从故事中你看到了什么?

师：对学生的回答作简要评价后导入下一个环节。

下面就让我们进一步走进病房，走进两位病人的内心世界…(4)。

《画》教案设计

1、通过自己的想象和尝试，感受设计创造的乐趣。

2、掌握手形添画的方法，注意手形和内容添画的联系。

3、培养幼儿的观察力、想象力、创造力。

学习手形添画的方法。

根据不同的手型添画。

活动准备：课件，油画棒，每人一张画纸。

1、师幼问好。

2、猜谜：今天张老师给小朋友带来一首谜语，请大家认真听，猜猜它是什么？“一棵树，五棵杈，不长叶子不开花，做事劳动全靠它。”

交流：谁能告诉老师，你的小手都能做什么？

小白兔，蹦蹦蹦，小黄牛，哞哞叫。

小孔雀，飞飞飞，小蜗牛，碰碰头，

小金鱼，游呀游，小手，啪啪啪。

交流：小朋友，快想一想，刚才你的小手都变成了什么？

4、示范手形画，揭示课题。每个小朋友都有一只神奇的'小手，老师也有一只会变魔术的手，请小朋友猜一猜，老师的手能变成什么？（示范画）这条小鱼是怎么变出来的？像这样描手形添画的方法就叫做手形画。

小朋友，你想不想学几幅有趣的手形画，今天，老师就教给大家一种新本领---手形画。

1、观看课件，模仿手形。

看，它是谁，是怎么变出来的，快动动你的小手，试一试。

2总结手形画方法。

看了这些画，你发现了吗？画手形画要先干什么？（摆，描，想，添）老师把这几个步骤编成一句顺口溜，请小朋友跟我一起说：“伸出小手摆一摆，然后用笔描一描，再动脑筋想一想，添上几笔变成画。”

3、拓展思维。

谁能摆出不同的手形？（鸟，飞机，大树，鸽子，花，蝴蝶，手套，小鱼，白菜，老牛，鸭子等）。

小朋友，你想不想把自己的小手描下来，添画成漂亮的图案？下面我们就来进行小聪聪手形画比赛，看看谁的设计最富有想象力。

1、讲解要求。

手形摆好以后，不要乱动，画笔不要伸到手指底下，沿着边缘就可以。画错的地方不要用手指擦，想办法把它添画成背景。

可以自己画，也可以两人合作，互相描手指。

2、幼儿作画，教师巡视，指导添画背景。

欣赏作品：谁来告诉大家，你的小手变成了什么？

《家》教案设计

1、感受家的温馨，体验家人间相互关怀的快乐。

3、了解“找家”的顺序并尝试在集体面前大胆交流自己的经验。

教学重点、难点。

重点：对家有初步的认识，感受家的温馨。

难点：了解“找家”的顺序并尝试在集体面前大胆交流自己的经验。

活动过程。

一、激发兴趣。

1、出示字“家”或背景音乐我的家，讨论：什么是家?

小结：家是有门有窗的房子，是我们住的地方。

2、家里都有些什么?这些东西都放在哪里?家里有谁?

二、经验交流。

1、在你家里，你觉得谁最能干?

2、你家里，发生过什么高兴的事?

3、你觉得你的家还有什么不满意或不够好的地方?

(点评：从对家的整体感受到对细节的关注，让孩子在自然的交流中初步回忆、感受家的舒适，温馨，体验亲人在一起的快乐。孩子也是家庭中的一员，了解家庭，参与家庭生活能更好地激发家庭成员之间的情感，这是这本书里没涉及的。把他们联系起来进行能促使幼儿现有经验与新的经验的整合，引导他们自然的关注生活，关注身边的人。)。

5、(观看录像发现房间里的秘密)这是我家的什么地方?

根据幼儿观察的情况，和他们讨论房间的一些设施和物品。

6、观察猜测不同的房间，引出礼物想想礼物盒里装的是什么?

(点评：找家的过程中，既包含了对距离、数字等数概念的知识，也包含了乘车、做客等现实生活中的常识，还要和情感的体验，亲情的交流联系在一起。这样的整合能最大限度地促进幼儿的发展和知识技能的获得。)。

三、操作延伸。

1、幼儿分组拆礼物，想想为什么要送这个?对收礼物者表达自己的想法。

小结并引出大家的家。

2、小结：(用儿歌帮幼儿小结)。

(点评：新的经验的拓展，能促使幼儿生成新的问题，引发更广泛的思考。)。

《桥》

《桥》是义务教育课程标准实验教科书五年级下册第四组课文中的第二篇精读课文。教学本组课文要入情入境，抓住那些感动我们的地方，体会作者表达的思想感情，还要认真领悟文章的表达方法。《桥》的作者满怀深情地塑造了一位普通的老共产党员的光辉形象。面对狂奔而来的洪水，他以自己的威信、沉稳，高风亮节和果断的指挥，将村民们送上跨越死亡的生命桥。他把生的希望让给群众，把死的危险留给自己，用自己的血肉之躯筑起了一座不朽的桥梁。

这篇文章情节跌宕起伏，扣人心弦；语言简练生动，极富韵味。在表达上很有特点：1.构思新颖别致，设置悬念，前后照应；2.多用简短的句、段渲染气氛；3.大量运用比喻、拟人等修辞手法,增强表现力。

二.说学生。

五年级学生已具备一定的朗读能力，语言感悟的能力。对于本课扣人心弦的故事，学生的阅读主动性，积极性应该很高，但对共产党员面对危险时，无私无畏、不徇私情、英勇献身的精神理解恐怕不够深入，也不容易联想到桥的深刻含义。

三.说教法。

针对学生认知特点和教材的特点，在教学中，我准备以教师为主导，学生为主体，进行自主、探究性教学，多放手，让学生自己去体会、感悟，从而实现与文本的对话。

四.说学法。

学生主要通过自读自悟，换位思考，探究等方法学习本课。

五.说教学目标及重难点。

教学目标：1.认识6个生字，会写14个生字，能正确读写本课新词。

2.正确、流利、有感情地朗读课文，通过有感情地朗读品位语言，理解内容，深刻感受共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神。

教学重点：引导学生抓住课文中令人感动的地方，感受老共产党员无私无畏、不徇私情、英勇献身的崇高精神，体会课文在表达上的特点。

教学难点：理解课题所蕴涵的深意。

六.说课前准备                             。

七.说课时安排     。

八.说教学过程                              。

第一课时。

2.开火车分段读课文，教师相机指导重点字、词读音。

3.说说课文讲了一件什么事？（通过检查学生对字、词的学习，使学生初步感知课文）。

（五）再评老汉，聚焦父子。                        。

（八）     板书   。

《窗》教案设计

1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法；精巧、耐人寻味的结尾。

2、探讨人性的美与丑。

1、赏析亮点：精练、含蓄的题目，对比的写法；精巧、耐人寻味的结尾。

2、探讨人性的美与丑。

诵读、赏析。

1课时。

早晨我们打开窗，会看到冉冉升起的朝阳，夜晚我们打开窗，又会看到灯火阑珊的都市，今天我们要打开泰格特的小说《窗》，听到的却是一段美丽的谎言,一起感受人间的善恶美丑。

澳大利亚作家泰格特的这篇小小说发表在了1987年7月号的《外国小说选刊》上，不久入选了中学教材，受到广大读者的欢迎。可想而知，他一定有自己独特的魅力。俄国著名作家托尔斯泰说过这样的一句话：“小小说是训练作家的最好的学校”，因此这节课的教学目标是：赏析小说的亮点，通过这篇小说让同学们学会一些写作的方法。请看大屏幕上我为大家提示的亮点（题目、写法、结尾）接下来的时间请大家带着问题默读课文。一会儿我们一起来一一赏析亮点。

小说为什么以“窗”为题？

明确：《窗》更简洁含蓄，小说的情节紧紧围绕“窗”展开，一语双关，既指病房的窗，也指心灵之窗（美好、丑陋），以窗为题，更能突出主题。

以后同学们在给文章定题目的时候也应该像《窗》一样，精炼、含蓄。

人物的对比。

明确：靠窗的人：乐观善良、热爱生活、品德高尚（善、美）。

不靠窗的人：自私自利、冷酷残忍、卑劣丑恶（恶、丑）。

孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”莎士比亚也说过：“任何一只猛兽也有点恻隐之心。”小说中的不靠窗病人连一只猛兽都不如，自私心理多么可怕！

看到的景物的对比。

明确：靠窗的人：风景优美。

不靠窗的人：秃墙一堵。

第4、5自然段:描写景色非常优美，充满生机活力，幸福美好。我相信大家在阅读的过程中一定和我一样对这一部分有很深刻的影响，接下来请大家在我的朗读声中去感受这些美好吧！

明确：更能够突出靠窗病人为病友苦心着想，说明他心地善良，道德高尚。小说中的美景，是靠窗的病人想象出来的，编织的美丽谎言。在自己病重的情况下，还竭尽全力为病友描述窗外的美景。可见他有一颗美好的心灵。因为一个心灵里没有美景的人，不会也不可能编造出如此生动丰富的美景。公园美景描绘越生动，我们就越信以为真，我们越信以为真，就越为下文不是公园，而是光秃秃的一堵墙，造成了一种落差。

人物心灵的美与丑，善与恶表现得十分突出。对比手法，形成了强烈的反差，更有力的表现了人物性格。无比赞美高尚的靠窗的病人，无情地嘲讽和鞭挞自私冷酷的不靠窗的病人。我们在《孔已己》和《范进中举》中已学过对比手法，希望同学们在作文时也要善于运用对比手法，增强文章表现力。

准确地表现人物心理变化和人性的扭曲的曲折过程：

享受——羡慕——妒忌——恨——取代。

本文的结尾巧妙在何处？

这个结尾给读者留下了心灵的震撼和思考的余地。这个结尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人寻味，这正是“欧亨利式”结尾的特点。美国短篇小说作家欧亨利的很多文章都具有这个特点，同学们课下可以阅读他的《最后一片藤叶》、《麦琪的礼物》和法国小说家莫泊桑的《项链》，进一步品味这结尾的无穷魅力。

《窗》教案设计

仔细地弄清题目的要求，重点和范围，这是做好命题作文最关键的第一步。

在弄清题目的要求，重点和范围以后，就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事儿是自己最熟悉的，最有新意的、准备表达一个什么思想，这就是回忆材料，确定中心。中心明确了，就要环绕中心，选择最能表达中心的材料。这就是环绕中心，选择材料。

我家的“侠女”———纪晓旭。

你不要小看这个女生哦，她可是我们家的“侠女”，只不过这个称号至今没有被人认同而已。看在我和她的交情非同一般的份儿上，在此宣扬一下她多方面的特点，看你到底怎么定位她。

感评：第一段总体写主人公的外貌特征，描写比较传神，抓住了典型的特征。语言简练，又深刻勾画出了人物外貌，给人留下较深刻的印象。

到床上；要么就用牛肉臭儿然后都它双脚独立前进。有时兴致起来了干脆全身上下裹得严严实实，还自命为“特效蒸汗减肥法”。可怜的小狗儿受尽了折磨，却又偏偏离不开她，夜里总钻到她的被子里，自以为惬意的找个温暖的小角落舒服的卧下，却被她睡梦中一招“连环夺命腿”踢到床下，唉。你肯定以为这小狗早已瘦的像非洲难民，可它却比谁都肥嘟嘟呢！因为这“侠女”其实也很疼它的，所有好吃的东西都分一半给它，每天又好细心的照顾它，它不肥才怪呢！

感评：此段意在表现“侠女”活泼而略显疯狂的一面。抓住了典型的动词，动作描写很逼真，让人真的有一种“侠女也疯狂的”感觉。同时也能看出她对小狗的那种怜宠，展示了她性格的两面性。

她也有软弱的一面，“侠女”也会哭吗！记得那时她看《蓝色生死恋》的时候，真是哭得一把鼻涕一把泪，看上去好不凄惨！她喜欢看言情小说，对于琼阿姨的作品如数家珍，总是感慨世间的悲凉。她也爱看柯南，每次看的时候是她一天中表情最丰富的时候：开始看到血腥的尸体总是“哇”的一声大叫，所以通常别人看尸体没什么，到被她的叫吓得魂都没了；然后就开始深思，时而皱眉时而傻笑，时而又坐立不安，真是让人不明白她到底在想什么；最后等真相揭露她又一阵阵惋惜，说自己怎么那么笨。反正看她看电视可比看电视有趣多了。

感评：这段意在写“侠女”安静淑女的一面，但是所选事例不恰当，让人觉得还是在写她疯狂的一面，应当修改。

别看她，可她对待却是一点也的！她很好，知道自己要的是什么，会为了目标努力。她很能吃苦，可以晚上只睡几个小时，第二天扮熊猫吓我们这些胆小的人，所以她的成绩也一直是不错的，让很多人都恨得牙痒痒。

感评：这一段写出了“侠女”并非傻玩傻闹，而是有自己坚定的人生目标，划线的词语写出了她这一特点。语言较幽默，不刻板。

她的初中老师曾评价她说，她是那种会用200%的精力去享受生活的人。她看书，写作，听歌，聊天；她上网，运动，郊游，打游戏，她感慨，多愁，爱哭又乐观。她就是我们家的“侠女”，她就是我。哈哈，我没有骗你，我真的是“侠女”哦！我可是“绝对快乐派”的第一代掌门人！我们的信物就是开心的笑快乐的笑。加入我们这个门派吧！因为我们的宗旨是没有什么不快乐，快乐万岁！

感评：最后一段揭晓谜底，这个“侠女”就是“我”。引用老师的话高度概括了“我”的特点。并且引出了新奇的“绝对快乐派”，让人回味。

她也有安静的一面。别看她平时好像很神经质，可是她却疯狂的迷恋文学。看过她作文的人都会比较诧异，有点不相信那柔美的文字，纤细的心是属于她的。她看书的时候，和平常的样子完全不一样了。她喜欢在阳光洒满屋子的下午躲在床上的小角落里，捧一本琼瑶的小说，放上一张唱片，细细的接受小说中意境的洗礼。那时候的她会出奇的淑女，因为她爱文学，爱写作，爱这世间上所有的快乐所有的痛苦，爱这美丽的文字，这柔和的世界。

感评：改过之后就比较容易凸现“侠女”与“淑女”之间的对比。是作者读出主人公安静柔和和女孩的一面。

同学点评：

1：文章通顺连贯，人物的特点突出，内容生动有趣，吸引读者。如果在内容上再多安排一些突出自己的事例将会更好。

2：语言个性活泼，角度独特，人物个性鲜明写真。

3：语言生动，形象的刻画自己，吸引读者，个性突出，题材新颖。

《桥》

（党支部书记老汉面对狂奔而来的洪水，以自己的威信和沉稳冷静的指挥，把村民们送上跨越死亡的生命桥，自己和儿子却被洪水吞没的故事。）。

3、在读这篇文章的过程中，你有什么感受？（感动、沉痛、难过……）。

4、接下来就请同学们带着自己的感受学习课文，将你感受深的句子或段落画下来，并在旁边写写你的体会。（抓重点句子或词语谈体会、联系上下文是理解文章的好方法。）。

三、汇报交流，精讲点拨。

1、小组交流。

2、全班交流。

你画了哪些感受深刻的句子或段落？为什么？

（一）当时的环境。

“像泼。像倒。”两字成句，字字千钧，突出雨非同寻常的大。这样的雨足以使洪水泛滥成灾。“咆哮、狂奔而来、势不可挡”看出洪水来势凶猛，奔流而下，势不可挡。

【近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。】。

“一米高”说明洪水已经很深了。

师：拟人化的句子写出了洪水的肆虐，简直就像一群魔鬼在跳舞。

【死亡在洪水的狞笑声中逼近。】。

“狞笑”是凶恶的笑。如果人们不赶快离开，就会被洪水淹没，丧失生命。也说明洪水来势凶猛，涨得很快。

2、洪水在跳舞，死亡在狞笑，此时你什么感觉？（洪水来势凶猛，情况紧急）那么你怎样通过朗读表现出来？（出示四句话）自己试试，谁愿意来读？指生读，评价。你来试试？听了你的朗读我仿佛看到了铺天盖地而来的肆虐的洪水。

现在让我们回到那个惊醒了的小村庄，亲身感受一下洪水的疯狂。（播放录像）。

师：在肆虐的洪水中，人们六神无主、惊慌失措，这时老汉出现了，他做了什么让我们感动？刚才已经有同学谈到了这个句子（出示句子）。

（二）老汉的行为。

1、【木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个全村人都拥戴的老汉。】。

“拥戴”可以看出老汉平时在村里就很有威信。“没腿深”说明水已经很深。

师：第一个到达这座木桥前，却没有先逃走，这说明老汉？（心里装着人民群众，无私无畏）。

【老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。】。

“一座山”看出他威严冷静，他在人们心目中的地位，是人们获得生的希望的靠山。

师：他像一座山。而人们却“乱哄哄”？除了“乱哄哄”还怎样？（你拥我挤、疯了似的、跌跌撞撞）。

师：面对疯狂袭来的洪水，人们几近疯狂崩溃，几乎失去了理智，而老汉----他们的党支部书记却像一座山。通过这一对比，更能体现出老汉的（威严、冷静、无畏）。

谈的真好，能把你的理解读出来吗？指2生读，齐读。

【老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！”】。

“沙哑”看出老汉很着急，在洪水声中，在杂乱的人群中已经喊了很久了。三个“!”可以看出老汉心里装着人民群众，毫无私心，甘愿牺牲自己。他的话是命令，是人们逃生的唯一方法。

师:那你觉得这句话该怎样读？齐读2遍。（你们真是一群沉稳、冷静、果断的孩子！）。

“冲，揪、吼”“凶得像豹子”看出老汉非常愤怒，毫无私心，不徇私情，哪怕是自己的儿子。

师：如果咱把这句话改成这样：走上，拉出，说道，你觉得怎样？（不能体现老汉的愤怒与无私）。

那我们怎样来表现老汉的愤怒与无私？指生读，你是这样来表现的，老师也想来表达一下自己的感受，可以吗？你自己再试试。

师：如果再给老汉一次选择，老汉还会把儿子从队伍里揪出来吗？（还会揪出来，因为老汉就是这样一个不徇私情的人。）。

【老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。】。

“吼，用力”说明老汉着急，希望小伙子快走，他其实很爱儿子。

师：揪出儿子又推上木桥，看似矛盾的举动却可以看出老汉为了大家舍小家，为了儿子舍自己的无私胸怀。

【老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了他。】。

“似乎要喊什么”？（儿子，……）。

师：是啊，那可是他的儿子，他的亲生儿子！眼见自己的骨肉被洪水吞噬，试问世间哪个父母会不痛心疾首？可他，他是一名共产党员，他有更重的责任。

2、师：老汉最终没有留下，和他的儿子一起：被无情的洪水（吞没了）。其实：出示木桥，师引说：

就在木桥前，在没腿深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------。

就在木桥前，在没腰深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------。

就在木桥前，在没胸深的水里，老汉完全可以一走了之，但是-------。

就在木桥前，老汉完全可以让儿子一走了之，但是-------。

就在木桥前，老汉完全可以和儿子一走了之，但是-------。

这是一个怎样的老汉啊？

板书：（无私无畏，不徇私情，甘于献身）。

这样的老汉能不受人拥戴吗？

就让我们用朗读来向老汉表达我们深深的敬意与感动吧！(出示句子，生朗读。教师引导：

当洪水疯狂袭来，人们惊慌失措的时候：（木桥前……）。

面对疯狂失措，失去理智的人们（老汉清瘦的……老汉沙哑地……）。

当看到自己的儿子混在队伍里想逃生时，无私的老汉（老汉突然……）。

当洪水漫上胸膛，只有他和儿子，儿子推他上木桥的时候（老汉吼道……）。

他有太多太多的话要说，可他来不及啊！(老汉似乎要……)。

（生朗读，朗读时再指导。)。

师：面对疯狂袭来的洪水，我们的老汉用自己的生命诠释了共产党员的真正含义。他----是值得我们拥戴与骄傲的！

用自己的身体把学生压在讲桌底下，救护了4名学生而自己却不幸罹难的谭千秋。

映秀幼儿园的聂晓燕老师一手一个抱出了两个孩子，而她自己的孩子却被掩埋在她刚救出孩子的房间里。当再也不能呼叫妈妈的孩子被从废墟里挖出时，聂晓燕撕心裂肺：“娃娃――妈妈――来不及啊……”

他们不是不爱自己的家人，不是不爱自己的孩子，而是因为他们和老汉一样，心里装着人民群众，具有无私无畏、不徇私情、甘于牺牲的精神！

四、反思拓展。

1、再过些日子，就是清明节了，如果你来到老汉墓前，你会对老汉说什么呢？请在插图旁写几句祭奠老汉的话，作为清明节送给老汉的特殊礼物。

生写完后读，师放低沉音乐。

师：老汉虽然被无情的洪水吞没了，但凶猛的洪水吞不没的是什么？

（老汉的精神）。

2、现在我们回过头来，再读课题，你又有什么新的理解？

（这座桥不仅仅是一座救命桥，更重要的是我们党以老汉为代表的优秀共产党员密切联系群众的桥。）。

师：所以，作者以桥为题，歌颂以老汉为代表的优秀的共产党员，歌颂他们那无私无畏，不徇私情，甘于献身的精神。

3、课文学到这，你还有不明白的问题吗？

4、作业：  。

1）、这篇课文感人至深，震撼人心。除了内容的原因外，还因为作者在表达方法上的独具匠心。请同学们读一读，找一找，看看作者在表达上都有哪些特点，比一比谁发现得多。下节课进行交流。

2）、找找以下文章读一读：《丰碑》、《“诺曼底号”遇难记》、《一个降落伞包》。写写读后感。

《秋》教案设计

知识目标：深刻理解王维山水田园诗“诗中有画”的创作风格。

能力目标：培养和提高初步鉴赏诗歌的能力。

情感目标：感受诗人高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学重点：深刻理解王维诗歌“诗中有画”的创作风格，感受诗中的图画美。

教学难点：领悟诗歌主旨，感受诗人的高洁情怀和对理想境界的追求精神。

教学方法诵读、问答、情境教学相结合。

教具准备多媒体。

课时安排1课时。

在学习了李白的《梦游天姥吟留别》和白居易的《琵琶行》两首古体诗之后，今天我们转入近体诗的学习。自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首山水田园诗《山居秋暝》。

王维(701—761)，字摩诘，蒲州人。开元九年(721)进士，累官至尚书右丞，世称王右丞，著有《王右丞集》。诗与孟浩然齐名，称为“王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活;其诗体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。”

(一)讲解近体诗的相关知识。

古体诗与近体诗的时间分界为唐代，唐以后的诗称为近体诗。包括律诗,绝句和排律等几种,在字数上有五言,七言两种。近体诗的句式一般是每两个音节为一个节奏单位,每一个节奏单位相当于一个双音节词或词组,音乐节奏和意义单位基本一致.。

空山/新雨/后,天气/晚来/秋。明月/松间/照，清泉/石上/流。

竹喧/归/浣女,莲动/下/渔舟。随意/春芳/歇，王孙/自/可留。

(二)根据注释,疏通文意,把握节奏的基础上有感情地朗读。

(三)诗歌解析，以整体把握诗歌。

空山新雨后，天气晚来秋。(时间、地点、天气)。

明月松间照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。(浣女归、渔舟下)。

随意春芳歇，王孙自可留。(诗人愿望)。

(四)品味鉴赏，具体分析诗歌。

1.品味鉴赏,感受诗中图画美。

(1)意象作为一首诗的主题和作者思想的载体，在历来的诗词鉴赏中占有相当重要的地位。何谓意象呢?意象是指在作品中饱含了作者思想感情的客观物象。

提问：找出诗中有哪些意象。

明确：空山新雨明月松林。

清泉竹林莲石。

浣女渔舟。

(2)感受此诗的图画美(先请同学简单叙述,再由教师描述)。

第一幅“空山新雨后，天气晚来秋”——空山秋雨图。初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂,，空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。

第二幅“明月松间照”——明月松林图。暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。

第三幅“清泉石上流”——明月清泉图。清清的`泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊!

第四幅“竹喧归浣女”——浣洗晚归图。竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。

第五幅“莲动下渔舟”——月夜采莲图。密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。

这五幅画面总合空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。

2.具体分析,领悟诗歌主旨。

(1)诗歌第一句说“空山新雨后”，诗中明明有浣女、渔舟，诗人为什么说它是空山?

明确：因为山林树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。又由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更显得空了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。在王维诗中“空”字出现频率之高，如：

“借问襄阳老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。

“人闲桂花落，夜静春山空”《鸟鸣涧》。

“空山不见人，但闻人语响”《鹿柴》。

“自顾无长策，空知返旧林”《酬张少府》。

“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”《桃源行》。

“空”理是佛教的基本教义，所谓“空”是说世界上一切事物都虚幻不实。王维受其母的影响，通过接触禅宗，对佛教有了深刻的理解。佛教讲究“四大皆空”，在诗人的眼里，一切胜景浮名都不过是一“空”而已!

(2)颈联的词序可以作怎样的改动?改了好还是不改好?为什么?

明确：可以改为“浣女归竹喧，渔舟下莲动”，改了不如原来的好，因为一来是为押韵的需要，二来这样才符合生活的实际，因为浣女是隐在竹林中，渔舟被莲叶遮蔽，听到竹林内的喧闹声才知道浣女，看到莲动才看到渔舟，这样写让读者仿佛身临其境。三是可产生“未见其人，先闻其声”的艺术效果，增添情趣，表现出了山村的生活美。

(3)颔联和颈联写得十分热闹，这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐?为什么?

明确：和谐。浣女、渔舟的热闹，正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一遍勃勃生机。有动有静，动静结合，以动衬静。

“王孙自可留”关于王孙的典故：《楚辞·招隐士》中有“王孙游兮归来，山中兮不可以久留。”这里反用其意，意谓任它春芳尽，王孙也可久留。诗人被雨后秋山诗情画意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感叹：芳菲的春天已经过去，就让它过去吧，眼前这秋天的山野也别有一番景象,也一样的美好。“随意春芳歇”只是作陪衬,而真正的重点则是“王孙自可留”。这句话是本诗的主旨句,表现了诗人对隐居生活的满足之感,深化了主题,同时也增强了艺术感染力。

在这首诗中，诗人运用生花妙笔为我们描绘了一幅清新宁静的雨后山村图，一幅优美的山水画:清幽的山景,淳厚的民风,这正是他理想中的生活环境。他不忍离开,回到官场上那种纷纷扰扰的生活中去,表现了诗人热爱大自然,陶醉于闲适恬淡的生活情趣。同时也表达了作者厌恶官场，想归隐山林的强烈愿望和对理想境界的追求。

尝试把这首诗改写成一篇优美的散文。

王维。

空山新雨明月松林自然美。

清泉竹林莲石诗中画。

浣女渔舟——生活美。

《dtnl》教案设计