精选屈原端午心得体会大全(14篇)

时间:2023-10-31 20:19:04 作者:笔舞 精选屈原端午心得体会大全(14篇)

每一次的心得体会都是一个机会,它可以帮助我们更好地发掘自身的潜力和提高自我价值。以下是一些名人的心得体会,他们的经历和思考对我们在学习和工作中有着重要的启示。

端午节学习屈原爱国精神心得体会

时临仲夏,岁至端午。2200余年过去,端午节日与端午文化绵延不绝。习近平总书记曾在不同场合多次提到屈原,称赞其心忧家国、情牵百姓、勇于探索、清正高洁的人格魅力和思想精髓。党员干部当以屈原为标杆,莫忘“四思”而行、“四省吾身”,用行动传承屈原精神。

思爱国,守初心。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,体现了屈原追求国家富强、坚持高洁品行而不怕千难万险、纵死不悔的家国情怀。爱国,是人世间最深层、最持久的情感,是一个人立德之源、立功之本。党员干部要深入了解中华民族历史,秉承中华文化基因,有民族自豪感和文化自信心。“中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。”党员干部要在这大有作为的时代永葆爱国爱党的赤诚本色,不遗余力地为国家的繁荣富强而不懈奋斗。

思忧民,重实干。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”无论身处何境,屈原情系苍生、心系百姓的悲民情怀始终如一。“青年党员干部的脚一定要踩在地上”。回顾习近平总书记的足迹,从大漠戈壁到边关海岛,从改革前沿到老少边穷,从街头巷尾到田间地头,每到一处,他都要详细了解当地群众收入情况生活状况,是否吃得饱、穿得暖,是否看得起病、上得起学。特别是每逢春节将至,他都要到中国最贫困的角落去,体察民情倾听民意,用自己的双脚为全党作出了榜样。作为一名新时代的党员干部特别是组织工作者,要牢记总书记的要求,练就过硬“脚力”,深入基层一线,准确了解群众所思所盼,才能讲出群众喜欢听的话,才能帮助群众解决现实问题。

思廉洁,守规矩。“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”屈原主张对内举贤任能,变法图强,对外联齐抗秦,振兴楚国。因不愿随波逐流、与小人同流合污遭到贵族的诬陷,被疏远流放,最终石沉汨罗江。司马迁盛赞他:“其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。”对党员干部而言,清廉不是最高要求,却是最后的红线。要守住廉洁的底线,不逾越纪律规矩。要做到无人之时常自律,细微之处常自省,小事小节上加强修养,一点一滴中完善自我,决不抱侥幸之心,决不陷入“一次守不住,次次做让步”的泥淖。

思创新,勇探索。“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”屈原这种为了梦想敢于探索的勇气,在历史演进中得到永生,成为中华民族不断进步与发展的精神内核。习近平总书记指出,“惟改革者进,惟创新者强,惟改革创新者胜”。党员干部在本职岗位上必须要有创新的思维、想法、方法,要敢于打破传统观念的束缚,破除惯性思维,把创新和日常工作有效融合,让创新真正成为推动工作的主动力,才能干出创新的工作成果,从而不断开创工作新局面。

端午忆屈原心得体会

端午节是我国传统的节日之一,也是全民欢庆的日子。这个节日让我想起了古代伟大的诗人屈原,他的故事让人感受到了忠诚与爱国的情怀。在这个特殊的节日,我深深地体会到了屈原的精神,他的忠诚和出色的才华让我深受启发。通过了解屈原的故事,我认识到了追求真理和坚守信仰的重要性,以及如何面对逆境和挫折。

首先,屈原的故事给了我很大的启发。屈原是一个爱国的诗人,他将自己的才华和智慧奉献给祖国,为国家的繁荣与富强倾尽了心力。他的忠诚精神给了我反思自己的内心,希望自己也能为国家和社会做出贡献。无论是在学习上还是工作中,都要像屈原一样心怀对祖国的深情,为国家的繁荣和人民的幸福而努力。忠诚和奉献的精神是屈原给我的最大启示,也是我在日常生活中需要不断坚持和提升的品质。

其次,屈原在受到政治压力后选择了自己的信仰,对于他来说,忠诚于心中的正义和价值观比任何政治权力都重要。他宁愿放弃高官厚禄,也不愿妥协自己的原则和信仰。这种坚守信仰的精神给了我很大的触动,让我明白自己在面对困难和诱惑时应该有坚定的立场,不被外界因素左右,保持对真理和正义的追求。屈原为了守护自己的信仰最终走上了绝路,但他的坚持和勇敢让他成为了历史上的传奇,给后人留下了宝贵的精神财富。

屈原的故事也给我上了一堂生活中坚持信念的课程。生活中我们难免会遇到一些困难、挫折和诱惑,但我们不能因此而放弃自己的信念和追求。正如屈原舍弃了权势和荣华,坚定地选择了忠诚于心中的信仰,我们也应该保持对自己内心的坚持和守护。只有脚踏实地,坚持信念和原则,才能在逆境中坚持到底,实现自己的目标和理想,为自己树立起坚不可摧的精神力量。

最后,屈原的故事也告诉我坚持信念虽然艰难,但始终值得。生活中的每一次选择都意味着放弃和付出,但只有坚定信念和勇敢前行,才能追求到真正的幸福和成就。屈原为了自己的理想和信仰舍弃了许多,最终走上了绝路,但他的精神却被人们长久铭记。他的故事告诉我们,只要坚持自己内心最真实的声音,始终追随真理和正义,无论遭受多大的困难和磨难,最终都会得到应有的回报。

通过学习和了解屈原的故事,我对忠诚、信仰和追求有了更深入的认识和思考。屈原的故事是我们民族文化的瑰宝,是代代相传的精神财富。在这个特殊的传统节日中,我们不仅要品尝粽子、赛龙舟,更要深入思考屈原的故事给我们带来的启示。只有通过对自己忠诚和信念的追求,我们才能真正成为一个有勇气和智慧的人,为社会的繁荣和国家的富强做出贡献。

端午节屈原精神心得体会

端午节是中国传统的节日之一,也是屈原的纪念日。屈原是中国古代有名的爱国诗人和政治家,他是中国文化史上的重要人物之一。屈原精神是一种代表爱国主义、民族精神和不屈不挠的精神力量。在端午节这一特殊的节日里,我深深感受到了屈原精神的伟大和深刻的内涵。下面我将结合自己对屈原精神的理解,谈一谈我在这个节日中的心得体会。

首先,屈原精神让我明白了作为一个公民的责任和义务。屈原为了救国,在给国王进谏无果后,选择了投江自尽。虽然他最终无法挽回国家的命运,但他的忠诚和勇气让人深受感动。屈原精神告诉我,作为一个公民,我们不能只顾自己的利益,而应该为国家和民族的繁荣负起责任。我们需要以屈原为榜样,积极参与社会事务,关心国家民族的发展,为实现中华民族的伟大复兴做出自己的贡献。

其次,屈原精神给了我前行的动力和勇气。屈原生活在乱世之中,国家内外交困,但他依然坚守自己的信仰和理想,不屈不挠地为了救国而奋斗。正是这种对事业的执着和毫不屈服的精神,让他在世界文学史上留下了浓墨重彩的一笔。面对困难和挑战,我时常想起屈原的故事,鼓励自己要坚守信念,勇往直前。无论遇到什么困难,只要努力不懈,相信必然会有收获。

第三,屈原精神提醒我要矢志不渝地追求真理和正义。屈原在国家变乱的时期,不畏权势,坚守原则,为人民争取福祉,书写了一篇又一篇深具思想性和艺术性的作品。他的作品体现了他对真理和正义的坚定追求,也给世人带来了驱除邪恶、追求美好的精神力量。正是在屈原的引领下,我也明白了人生的意义并不在于享乐和物质,而在于文化和精神的追求。只有追求真理和正义,才能获得内心的满足和平静。

第四,屈原精神教会我珍惜现在的幸福生活。屈原一生经历了许多挫折和苦难,但他依然坚守信念,以文化和写作为自己的力量。而我们今天享受的安定和幸福生活,正是历史文化的传承和先贤们的努力换来的。回首历史,我们能看到多少先贤们的汗水和牺牲。屈原的故事让我懂得了珍惜现在的幸福生活,并且要努力学习和发扬这种精神,不忘历史,更好地创造未来。

最后,屈原精神让我明白了一个人对社会、对国家和民族的重要性。屈原热爱国家,他的作品不仅仅因其文学价值被后人所称道,更重要的是他凭借自己的才华和毅力为中华文化发展作出了巨大贡献。屈原的故事唤起了我内心深处对祖国的钟爱之情,也让我意识到无论在个人生活还是工作中,我们都要尽自己最大的努力,为社会、为国家、为民族贡献自己的力量。

总之,屈原精神是一种宝贵的精神财富,具有非常重要的意义。在端午节这一特殊的节日里,通过回顾他的故事和理解他的精神,我被深深地震撼和鼓舞。屈原精神告诉我们要勇往直前,为社会、为国家、为民族的进步贡献自己的力量。希望每个人都能从屈原的故事中汲取智慧和力量,将其化为个人的动力,为创造美好的未来贡献自己的一份力量。

端午节歌颂屈原爱国精神端午节心得体会范文

端午节快到了,甬城街头小巷,到处飘散着粽子的馨香,也随处可看到手拿艾蒿菖蒲的人们,脸上充满节日的喜气。人家的门楣上柱子旁早挂上了一把新鲜的菖蒲艾蒿,它们为主人把持着门槛,散发出淡淡的清香,驱除着邪气,守护着安宁。下面是小编为大家收集的20xx端午节歌颂屈原爱国精神,端午节。

心得体会。

吃着奶奶包的粽子,除了米香和奶香外,总是觉得还有无限的滋味。

小时候一两岁时,爸爸妈妈都要上班工作,根本就没有时间照顾我,于是,便把我放在奶奶家。记得那时每次睡醒午觉以后,奶奶和爷爷都要带我出去玩一会儿,爷爷的腿当时已经靠奶奶搀扶才能勉强走路,奶奶一个手扶着爷爷一个手牵着为我养的小狗,我做在小车里,爷爷推着我(正好小车可以给他当拐棍),我用手捧着塑料袋里的小鸡,小鸡用嘴轻轻地啄着我的手指肚,我发出一串串银铃般的笑声。这一切都显得是那么得恬静安详。

到了做饭的时候,奶奶怕我在地上磕到碰到,就把我放到灶台上,我便蹲在上面看着奶奶洗菜、切菜、炒菜。我仰着小脸,瞅着奶奶那因劳累刻满皱纹,却和善的脸,“咯咯”不停地笑,奶奶也一遍一遍地回报我慈祥的微笑。

渐渐地我长大了,上学了,在奶奶家那种快乐、无忧无虑的生活似乎离我远去了。我经常是一个星期才去奶奶家一次,而爷爷奶奶也总是像欢迎贵宾一样招待我,他们会为我做出每次都不重样的美味佳肴,后来我才知道那些都是爷爷奶奶在电视上特意学会为我做的。吃完以后奶奶一定坚持把我送回家,其实我家和奶奶家是一个院的,离的很近。尽管我一再谢绝奶奶,可奶奶就是不放心她的大孙女,“呆呆”的我没办法也总是任奶奶粗糙却不乏温暖的手拉着我的手送我回家,送到后她又马不停蹄地赶回家照顾爷爷,我笑着看着奶奶的背影,笑里藏着无限的感谢和丝丝愧疚。

端午节,奶奶又自己包好粽子亲自送到我家,来来回回往返十四层楼,从不叫苦任劳任怨、默默无闻地奉献她的爱。此时我再咬一口香香的粽子,只觉得粽子里包满了奶奶对我的爱,温暖包裹着我的心,暖融融的,我不仅闻到粽叶的清香,更闻到奶奶对我爱的芬芳。

离端午节的日子越来越近了。街上飘着阵阵粽香。

我和我的妈妈准备好糯米、粽叶和线等,开始包粽子。我目不转睛地看着,只见妈妈拿一张粽叶卷成漏斗型,再往里面加上参有红豆的糯米,然后用粽叶包成三角形,最后用线把它拴好。看着妈妈包粽子,我不解地问妈妈:“端午节为什么要吃粽子呢?”妈妈耐心地给我讲到:“端午节是古老的传统节日,始于中国的春秋战国时期,至今已有20xx多年的历史了。

端午节作文。

当时,由一个着名的诗人叫屈原,他倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人的强烈反对,屈原遭馋去职,被赶出都城,流放到沅、湘流域。后来,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国。在阴历5月5日这天,他写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。”“真是太可惜了!”听完妈妈讲的故事,我不由自主地叹息道。

妈妈继续说道:“传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷拥到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他的真身。有个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,”扑通、扑通“地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成粽子。”

妈妈停下手中的活,抬头问我:“你看见过赛龙舟吧。”“我们去年在新津看见过啊”我不解地问。“其实,赛龙舟也与端午节有关。每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒等风俗,以此来纪念爱国诗人屈原。”“哦,是这样的。想不到一个节日还有这么多的故事”,我恍然大悟道,想不到我们经常过的节日,竟然有这么多的文化。

吃着香喷喷的粽子,我深深感到:“中国文化源远流长,灿烂辉煌”。我发誓要好好学习中国文化,做一个堂堂正正的中国人。

端午节来了!我们全家都是跃跃欲试的,为什么呢?当然是因为每到端午节,我们就都可以吃到香喷喷的粽子了啊!

五月初五,端午节。端午节又称端阳节、午日节、五月节等。端午节的习俗也可多了,吃粽子,喝雄黄酒,,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,还有赛龙舟!而我最喜欢的就是吃粽子了,不只是吃粽子,我还特别喜欢包粽子,这样体会到自己辛勤的劳动成果后,那种自豪与喜悦是汇成商学院的,什么也不能代替的!

每年端午节我都会跑到奶奶那里去帮忙包粽子,今年也不例外。

我一到门口,奶奶就笑呵呵地叫我进来,我跟奶奶聊着聊着突然想起了正事——包粽子!包粽子也是技术活,首先要选择上好的糯米,我精挑细选一番,最终满意地点点头!接下来就是用把粽子叶卷成一个圆锥形,然后把糯米填进去,要填得溢出了才差不多了,奶奶说这样有利于后面的包裹,可以使粽子里的馅料充满整个粽子。然后按照螺旋的手法,把粽叶的另一端开始慢慢的卷起来。,卷到最后的样子,要留一点小尾巴。接着把尾巴全部卷起来,用大拇指把它压住,把卷起来的那一面对折过来,最后用棉线底部十字形的捆包起来,捆好不让它散开就可以了!我们把二十个粽子全部包好之后,粽子们就该下锅了!

我耐心地等着,就等着那香喷喷的粽子出炉!“好了!”当我听到奶奶的话时,天知道我有多高兴!我急忙把脑袋凑过去,去看看我的劳动成果!耶!大功告成!我屁颠屁颠地请妈妈爸爸他们过来吃粽子,他们都说好吃,我的心里也乐开了花!

每次端午节都给我带了很大的喜悦!

原来,端午节起源于爱国诗人屈原的故事。屈原是楚国王室贵族,可因为楚王身边遍布奸佞,屈原屡次被流放。公元前278年,农历五月初五,屈原接到了楚都沦陷的消息,他万念俱灰,来到汨罗江边,跳江自尽。沿江的百姓知道这个噩耗,纷纷驾船来到江心,将一筒筒米倒进江里面喂鱼,以防鱼吃掉屈原的遗体。后来,划小舟演变为赛龙舟,竹筒倒米演变成包粽子。农历五月初五成了中国人民为纪念屈原而特定的节日——端午节。

端午节是我国的传统节日,可现在很多人更喜欢过外国的情人节、圣诞节,外国节日反倒比我们的传统节日过得更红火,真让人不舒服。我觉得中国的传统节日蕴含着那么深刻的含义,又有可口的美食解馋,我们还是应该让我们的传统节日越过越红火,让端午节的习俗一代一代流传下去。

临近端午节前夕,孩子们听到要过节都高兴的发出了欢快的笑声,幼小的孩子们都等着大人们包粽子,讲故事。而我们也将人世尘俗抛掷脑后,投入到节日的欢乐中。

如今已是端午之节,我很想念屈原前辈。屈原是谁你们可能不知道,我来给你们讲一个故事吧!

楚王时期有一个人叫屈原,那时他怀着才高八斗的智慧,向楚王自荐,可却一次次的遭到楚王的拒绝和抹杀,最后,楚王因不耐烦将他逐到边疆,后来,屈原觉得自己才高八斗,竟不被重用,自己一心钟爱国家可没人知道,一怒之下投入了汨罗江。那个地方的人觉得他很伟大,为了纪念他,他们不想让屈原的尸体被江里的鱼吃掉,就投了很多粽子,意思是鱼吃粽子别吃屈原的尸体,后来称这一天为端午节。这一天便有了吃粽子的习俗,你们听了故事一定很感动吧!其实我也感动的一塌糊涂呢!

可是听了这个故事,我虽然敬佩他,但我觉得,他不应该就这么结束自己,是个人就会有不足之点,他肯定也会有不足之点,他应该继续学习和改正他的不足之点,从而改变的更好,而不应该因为一点挫折就当懦夫。如果屈原能明白这点而不去投江的话,他将是我心目中最伟大的英雄。

说起粽子的口味,每个地域的传统各异,每个家庭的习惯不同,每个人的喜好也各有千秋。有的人喜欢吃白白的碱粽,沾上浓郁的蜂蜜,一口咬下去纯纯的美味;有的人喜欢黑黑的肉粽,装满莲子、香菇、鸡蛋、卤肉,丰富的口感让人心满意足。这还仅仅是粽子界最常见的两种口味,市面上还有五谷粽、蜜枣粽、桂圆粽、蛋黄粽、豆沙粽,甚至现在还有香芒粽、榴莲粽、泡椒牛肉粽。当然,不管是甜的糯的,咸的q的,还是重口味的,都萝卜白菜、各有所爱。

最后,祝大家端午节快乐!

端午忆屈原心得体会

端午节是中国古老的传统节日,也是国家非物质文化遗产。公历每年的农历五月初五,人们热闹庆祝端午节。但是很少有人真正明白端午节的来历和意义,即使知道屈原与端午节有关,也很少人深入思考其中的道理。而我在研读屈原的相关资料后,对于屈原的心情和其背后的故事有了更深的体会。下面就是我对端午节与屈原的心得体会。

第一段:了解端午节的来历和意义。

端午节起源于中国古代,主要是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。屈原是春秋时期的楚国政治家和文学家,提出了爱国思想和忘我的理念。他为了楚国的未来,用心良苦,忍辱负重,但最终却遭到了背叛,并投河自尽。为了纪念这位伟大的爱国者,人们在端午节时,会赛龙舟、吃粽子等,在江河湖海中撒下粽子,以示纪念。

第二段:屈原的忠诚与忧国忧民的精神。

屈原是中国历史上的一个传世人物,他对于国家和人民有着深深的忧虑和思考。面对当时战国时期的乱世,他提出了“屈原忧国忧民”的忠诚思想。他用自己的诗篇宣扬爱国精神,号召楚国君民团结起来,共同抵抗外敌。他的忧国忧民之心,让人们看到了一个伟大的爱国者。

第三段:屈原的自我牺牲和追求理想的精神。

屈原为了楚国的前途和人民的利益,付出了一切。他义愤填膺,对于外敌的侵略积极抵抗,并提出国家建设的方案。但是,由于他的思想过于先进,引来了权贵们的不满和嫉妒,最终被贬斥并免职。屈原不甘心这样的命运,为国家和人民的痛苦悲伤,最终选择了投江自杀。他的自我牺牲和对于理想的追求,让人深思。

第四段:端午节的传承与民俗习惯。

端午节不仅仅是为了纪念屈原,也是中国人勇敢顽强的象征。在这一天,人们会举行赛龙舟活动,每条龙舟飘扬着国旗,代表着我们的民族精神。同时,也是为了纪念屈原投江自尽,人们会吃粽子。粽子是用糯米和各种馅料包裹而成的,寓意着屈原遗体的投入江中,也寓意着消灾驱邪,保佑平安。

第五段:屈原精神的当代意义与反思。

屈原的思想和精神在当代依然有检视和思考的价值。他的爱国情怀告诉我们,热爱国家、忧国忧民是每个公民应有的责任。他的自我牺牲和对于理想的追求告诉我们,追求人生的价值和意义,应该不拘一格,勇敢追求。而端午节则提醒我们,传统文化是我们的根,要传承与发扬。

总结:

通过对屈原与端午节的了解和思考,我深切感受到了屈原的忠诚和忧国忧民的精神,他的自我牺牲和追求理想的勇气。端午节不仅仅是一个节日,更是我们传统文化中重要的一环。而对于屈原的纪念,则提醒着我们,每个人都应该以屈原为榜样,爱国、忧国,为了国家和人民的幸福,勇敢追求梦想。

端午屈原心得体会

端午节,又称端午节、午日节、重阳节等,是我国传统的重要节日之一。小时候,对于端午节最深刻的记忆就是吃粽子和赛龙舟,但随着年龄的增长和对文化传统的了解,我对端午节也有了更深层次的理解。屈原是端午节的重要人物,他的故事不仅是一部中华文化的瑰宝,也给了我很多的思考。在端午节这一天,我不仅在品味着美味的粽子,更品味着其中的文化,心里感慨万分。

首先,屈原的故事给了我对执着坚持的启示。据《史记·楚世家》记载,屈原是楚国的爱国诗人,他为了保护国家的疆土和警示君王,殚精竭虑地创作了许多辞章。然而,由于他的忠诚和直言不讳,最终招致了楚庄王的猜忌和误解,被放逐到汨罗江。在这段时间里,屈原不屈不挠,他用诗歌表达了自己对楚国的深情,抒发了自己的忧国忧民之情,他就是用自己的行动告诉我们,一个人只要有坚定的信念,就能够战胜一切。

其次,屈原的故事给了我对爱国精神的感悟。在《楚辞》中,屈原的作品表现了对家国的深情厚意。他的诗歌充满激情和爱国情结,他用诗歌表达了自己对故土的眷恋和深沉的忧心忡忡之情。他的爱国情怀和深情告白让我感受到了家国之间的情感纽带,使我对祖国充满敬仰和热爱。作为一名中国人,我应该怀着屈原般的热爱之心,为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

第三,屈原的故事给了我对自我牺牲的思考。屈原在江中身亡的消息传到楚国后,楚国百姓悲痛欲绝,纷纷下江捞尸。为了防止鲤鱼吃掉他的尸体,百姓纷纷下地投入江中,敲鼓吹箫,以令鲤鱼不敢靠近。屈原虽然已经死去,但他的爱国精神仍然激励着无数的楚国人民。在现代社会,我们需要学习屈原的敬业精神,做到为国家和社会做出牺牲并从中得到快乐和成就感。

第四,屈原的故事给了我对中华文化的体认。屈原以其丰富和独特的文化内涵,成为中华文化的一部分。《楚辞》作为中国古代文学的重要组成部分,既有深刻的哲理,又有浪漫的意境。在赏读《楚辞》的过程中,我仿佛置身于远古的江湖,感受到文字的魔力,那种美妙的感觉无法用言语表达。屈原的故事让我对中华文化的感情更加深厚,对文化传统的重要性有着更加深刻的认识。

最后,屈原的故事给了我对人生的思考。生命的意义不仅仅在于个人的追求和享受,更在于对家国社稷的责任和奉献。屈原用自己的行动向我们证明,只有担负起社会责任,并为之努力奋斗,才能在人生的道路上获得真正的幸福和满足。屈原的故事让我回想起自己的一些选择,我意识到自己需要更加积极地投身于社会,为社会的进步和发展做出贡献。

总之,屈原是端午节的重要人物,他的故事不仅仅是一段古老的神话传说,更蕴含着深刻的历史和文化内涵。通过对屈原故事的思考,我对执着坚持、爱国精神、自我牺牲、中华文化和人生意义有了更深刻的认识。每年的端午节,不仅是为了纪念屈原,更是为了让我们从他的故事中汲取力量和智慧,成为更好的自己。

端午节,学习屈原爱国精神心得体会

“年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。”农历五月初五的日子越来越近,端午节立即到来。端午节,又称端阳节龙舟节重午节龙节正阳节天中节等,作为中国民间的传统节日,各式各样的节日风俗必不可少,吃粽子挂艾草赛龙舟洗药浴放纸鸢……吃的玩的不尽相同五花八门。作为一名党员干部,在端午佳节之时,不仅要参与风俗之中,更要体悟端午风俗蕴含的“从政之道”,从而得到人生启迪。

从“赛龙舟”中体悟比学赶超。“龙舟争渡,搴旗捶鼓骄劣。”早在战国时期,人们在急鼓声中划刻成龙形的独木舟,做竞渡游戏。每年端午时节,在中国南方地区,赛龙舟的风俗活动尤为激烈,几十人组成一只龙舟队伍,在江河中相互赶超决一胜负,鼓声桨声水声欢呼声汇成一片,赛龙舟最能感受到拼搏的精气神,不到终点永不言弃。作为一名党员干部,就是要时刻保持“比学赶超”的精神,才干不断成长,把工作做得更好。要立足岗位“比”,在同行业中比工作质量工作成效工作方法;要对标先进“学”,善于从先进人物先进事迹先进举措中汲取力量,并转化为干事创业的动力;要鼓足干劲“赶”,对标先进找准差距后,就要鼓足干劲力争上游迎头赶上;要加足马力“超”,成为岗位上的标兵,别人学习的模范。

从“莲心粽”中体悟清正廉洁。粽子是端午节必备的美食之一,肉粽蛋黄粽绿豆粽……品种丰富味道鲜美,但在粽子大军中,莲心粽不得不说。莲心粽食材简单,就是将莲子放在浸泡好的糯米之中,用粽叶包裹上,蒸熟即可,莲心粽因为其清香微甜,味道独特,得到众多食客的好评。糯米和莲子都是白色的,干干净净洁白无瑕,好比是从政为官的第一原则――清清白白。“勤者,政之所要;廉者,政之本也。”党员干部要有“莲(廉)心粽”的品质,始终坚守清正廉洁的政治操守,始终坚守干净做人的道德底线,始终以为政清廉而取信于民,不该拿的不拿,不该碰的不碰,不断提升党性修养,增强拒腐防变能力,坚定不摸廉洁的“高压线”,保证党的肌体健康。

从“洗药浴”中体悟祛病强身。“五月五日,竞采杂药,可治百病。”端午期间,我国不少地方有采草药煮草药水沐浴的风俗,很多地方用柏叶大风根艾草菖蒲桃叶等煮成药水洗浴,寓意祛除疾病,洗去晦气,带来好运。党员干部“洗药浴”可以治疗身体上的疾病,但要达到祛病强身效果就必须多管齐下。要坚持把习近平新时代中国特色社会主义思想作为行动指南,不断增强“四个意识”坚定“四个自信”做到“两个维护”。要强化理论学习,把党章党规当成“必修课”“终身课”,做到学思用贯穿知信行合一,将理论学习同实践相结合。要坚定理想信念,不断补足思想之“钙”,筑牢信仰之“基,树立正确的人生观世界观价值观,这样才不会得“软骨病”。要不断锤炼过硬本领,往基层一线艰苦偏远人民群众需要的地方走,在经历风雨中见世面长才干壮筋骨,练就干事创业的十八般武艺。

从“避五毒”中体悟慎友为伍。民间认为五月是五毒(蝎蛇蜈蚣壁虎蟾蜍)出没之时,要用各种方法以预防五毒之害。因此,每逢端午民间就有“避五毒”风俗,一般在屋中贴五毒图,以红纸印画五种毒物,再用五根针刺于五毒之上,即认为毒物被刺死,再不能横行了。“避五毒”这个风俗让笔者联想到了,在党员干部为官从政的路途上,总是有不法商人不法分子等“五毒”企图用金银细软钱财美色的“病毒”来侵害党员干部,稍不注重就会被引入歧途,干出违法乱纪的事。从许多典型案例来看,很多党员干部都是被所为的“朋友”拉下水,所以,党员干部在与人交往中一定要“慎友”,对那些三观不正有着不可告人目的的要避而远之,要交好友交益友交诤友,切忌把朋友关系异化为酒肉关系金钱关系和交换关系。

端午节学习屈原爱国精神心得体会

夏意渐浓、粽叶飘香,一年一度的端午节如期而至。节日意味着一种仪式感,能为平平常常的日子增添一些喜庆和色彩。中国传统节日由于凝聚着极具民族和地域特点的主流价值和文化内涵,更有着其他节日不可替代的分量。

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。”端午节是中国首个入选世界非遗的节日,其众多起源说法中,以纪念屈原影响最广最深。两千多年前,秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,悲愤交加,抱石投汨罗江而死。他“亦余心之所善兮,虽九死而其犹未悔”的爱国主义精神,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的探索勇气,与《离骚》《天问》等诗篇一样不朽,可与日月争光。且随着光阴流转,历久弥新、代代相传,成为端午节最具生命力和特色的文化标识。

以往,端午节人们通过赛龙舟、吃粽子、插艾草、佩香包等风俗,表达对爱国志士的追思与崇敬。今年受新冠肺炎疫情的影响,有的地区已开始把端午的活动从“线下”转移到“线上”,通过“云上端午”“云上赛龙舟”等直播形式,将端午浓厚的文化氛围传递给全国网友。无论是线下开展民俗活动也好,线上直播云端过节也好,形式有所不同,但本质上都是为了让荟萃人文理念和厚重家国情怀的端午文化,拥有了富有时代气息的吸引力和感染力。进而能够唤醒人们共同的历史记忆,引导大家在精神层面感悟家国情怀、传承民族情感。

作为端午文化最为核心的价值内涵,爱国主义已在不断沉淀和继往开来中,成为中华民族深厚的历史情感和强大的精神动力。“国兴则家昌,国破则家亡”,无论是战火硝烟中奔走救国的仁人志士,积极投身国家建设的平凡百姓,还是在改革大潮中乘风破浪的弄潮儿们,在不同的时代,都有无数的中华儿女将忠勇、仁义与不屈诠释得淋漓尽致。

爱国主义精神需要传承,行动即最好的注脚。在今年在抗击新冠肺炎疫情的过程中,我们看到了逆行出征、不计生死的白衣战士,看到了舍小家为大家、危难之际显身手的全民担当,看到了守望相助、众志成城的强大力量。在生生不息、薪火相传中,爱国精神和家国情怀随着时代变迁不断被赋予新的内涵,并在应对新的挑战与危机时凝聚起更为磅礴的力量。

榴花忽已繁,端午粽生香。在时间上,端午节代表的是夏季的某一天,但其蕴含的爱国主义情怀却一直在延续,润物无声。让我们在感受端午带来的粽香与精神愉悦的同时,传承爱国主义精神、汲取持续前行力量,在夺取疫情防控和经济社会发展“双胜利”的征程中乘风破浪!

屈原故里端午习俗端午节屈原故里

屈原故里秭归端午习俗,历史悠久,有其独特的文化空间和表现形式。农历五月初五为小端阳,五月十五为大端阳,五月二十五为末端阳,一个端午三次过,主要为纪念生于秭归乐平里的战国时期楚国三闾大夫屈原。今年端午期间,该地推出的礼俗及文化元素十分丰富,主要有:

1、祭奠屈原。在五月五日上午,众人聚集屈原庙、屈原祠或长江岸边,设祭坛,拜祭屈原。祭奠设主祭、严祭,敬香上供,恭诵祭文,跪拜烧纸。今年端午节的祭祀活动,更是别具一格。不仅有参加活动的领导祭祀屈原,还有海峡两岸的著名诗人祭祀屈原,以及海峡两岸的屈原后裔祭祀屈原、当地的群众祭祀屈原。尤其是海峡两岸的屈原后裔在屈原故里祭祀屈原,这在历史上还是首次。

2、游江招魂。五月初五或五月十五黎明,龙舟下水前,划手们随“站头”叩拜天地,饮鸡血酒,隆重地将长块红布挂上龙舟,即“龙舟披红”。礼毕,众齐到江边安龙头下水,同时,龙舟中的击鼓人扮屈原之妹屈幺姑,呼唤:“我哥回,我哥回――”然后,“站头”吹哨舞桡片点标,龙舟开始游动,唱《起桨曲》。不久舟至江心,便接唱《招魂曲》,呼唤屈子魂归:安安然然回故乡,好和乡亲过端阳。唱《招魂曲》、游江的过程中,岸边的人和龙舟上的队员向江中抛撒用彩线缠绕的粽子。唱完《招魂曲》,龙舟的游江也随之在水面上划了一圈。此时,便准备正式竞渡比赛。今年端午节,湖北省外及港澳台龙舟代表队、湖北省内龙舟代表队30多支,将在中国龙舟训练基地――秭归县徐家冲港湾“游江招魂”。

3、龙舟竞渡。参加比赛的龙舟颜色各异,有黄龙、白龙、红龙等,划船的人数不等,船尾一人掌艄把握方向,船腰一人击鼓喊号子,各条龙舟争相前进,场面十分壮观,成为融民族性、竞争性、娱乐性于一体的文化体育活动,一种新的节日民俗。

4、吃粽子、蒸馍馍。三个端午(阳)都吃粽子(高山不产糯米的地方是吃粑粑,即蒸馍馍),初五、十五、二十五都会全家齐动员,用蓼竹叶包糯米,包出三角棱形、中间有红枣的、绿油油的粽子,或用刚收割的麦子磨出的麦面蒸出又大又软的粑粑(馍馍),还特意请回出嫁的女儿一起过端午。端午节前夕,全国85家厂商,在屈原故里秭归展出2000多种粽子及其他节令食品。这些商家来自广东、江苏、浙江、湖北等地。

5、喝雄黄酒。端午这天,将雄黄研成粉末倒入酒中,喝少许,涂于小孩额前耳后,可防虫咬,防毒,洒于房前屋后、床角墙根,防毒蛇、毒虫。

6、挂艾蒿菖蒲。端午节当天清晨,露水未干时,上山采割艾蒿、菖蒲,回家用彩带扎上,悬挂大门两旁(三个端午都如此),避邪祛风。采来的艾蒿除了当天应节外,一年中,不论何时有什么痛痒时,随时可摘取几枝配以大蒜梗(也可不配),用水煎煮,洗擦患处或泡脚,可止痒祛风消炎。小孩消化不良,也可用艾叶煮鸡蛋,将热蛋在孩子肚子上来回滚动,即可去滞。

7、扎香袋(包)。将艾蒿、雄黄、陈大蒜梗、松、柏或花椒、胡椒、白果、核桃、瓜子或五种中药材装入布中,以五彩线缠绕,佩戴胸前,祛邪防病。

8、农民骚坛诗社。骚坛诗社成立于明清时期,延续至今,是秭归一个民间诗歌组织。其诗歌内容以凭吊屈原、讴歌时代为主题,社员以爱好诗歌的农民为主,素有“中国第一农民诗社”之美誉。骚坛诗社在全国的影响很大,与上海白社、东坡诗社等全国有名的诗社都有交往。目前,社员已达60人,范围扩展至秭归县各个乡镇。1949年后诗社曾一度中断,1982年由农民诗人谭光沛倡导恢复,至今仍年年坚持开展活动。骚坛诗社保存下来的明清时期诗稿约x00首,自1982年恢复骚坛后,社员共写诗填词约4500多首,出版《吊屈原专集》等骚坛专集x本。其中,78岁的李国杰老人写诗达x00多首,老社长、农民诗人谭光沛公开发表诗作x0多首。

9、稻场娱乐。末端午夜,家人团聚,亲友云集,同时喜庆夏收,由一家或数家作东,邀请全村乡亲邻里自娱自乐,跳当地的建东花鼓戏,唱山民歌,吹打乐合奏,划旱龙船,玩狮子等,往往通宵达旦。同时,末端午还“送瘟船”,有的叫“送神船”。至此,端午节过完。

x、世界最长龙舟亮相屈原故里。一艘世界上首次带辅助动力装置、设计全长为62米的最长钢制龙舟,将于今年端午节期间亮相当20x屈原故里端午文化节活动。这艘龙舟宽2.4米、型深0.6米、设计吃水0.4米,可容纳120人同时乘划,拟将申请大世界吉尼斯。建成后的巨型龙舟全长62米,以纪念屈原62寿岁。

忆端午思屈原

五月初五,乌云密布,狂风大作,汩罗江边,徘徊的你内心充满矛盾与无奈。忆当年你如此为国为民,想拯救在水深火热中的楚国,毅然于朝堂之上公然顶撞楚王,力主联齐抗秦,楚王却听信馋言,将你赶出都城,流放至此。而如今大好河山已毁于一旦,看着秦国大军的铁蹄一步步在国土上践踏,国土一寸寸地沦陷,痛兮、哀兮。此时此刻心中的悲痛无法用言语表达,只有那狂风暴雨懂你心知你情。

江水汹涌,拍打岸边,唯有《怀沙》是你的心声,“……世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。”

你就这样以身殉国,纵身一跃,就此离开了我们,去寻找你心中的光明公正之地,去实现没有完成的抱负。

你就这样离开了,你可知道我们有多么的伤心吗?多少人在汩罗江边为你流泪,多少人在汩罗江中寻找你的身影,为了让你不被鱼儿打扰,人们在江里投放下饭团。你的《离骚》、《怀沙》等也成了惊世之绝作。

你就这样离我们远去了。不管过了多少年,只要每逢五月初五端午之际,飘香的粽子和江上的龙舟寄托了我们对你的思念,而张耒的《和端午》“竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有,只留离骚在世间。”更让我们为你爱国之情而感到无比自豪。也为你在黑暗时没有寻求到伯乐而感到惋惜。

端午屈原散文

中国的传统节日很有意思,每个节日都少不了和吃关联,春节包饺子,十五尝元宵,端午吃粽子,中秋品月饼,就连各种时令节日也离不开吃的,春分吃春饼,夏至捞面条。。。不一而足,其实,这背后的原因就是我们中华民族是一个酷爱美食的民族,不同的节日、节令弄点特色小吃其实图的一个是吉利一个是快乐,每个节日节令都衬托着一种希冀而已。

但是端午好像有点不同,这个节日与古人屈原联系在一起,就有点沉重了,虽然也有龙舟竞赛之类的喜庆,却总也冲不去一丝淡淡的忧愁:一位爱国主义者把他的生命和这个节日搅在一起,总会让人沉思,特别是当下这个时候。

于是,在这样的节日,除了吃的,我们有必要面对这种吃食的背后的故事。

屈原,战国末期楚国人,官先至左徒、相当于今天的国务院总理,主管内政外交,修法明规,为内阁重要幕僚。后得罪楚怀王,为楚怀王不喜,谪为三闾大夫,相当于重点大学校长。最后终因为人耿直,屡荐逆耳之言,为两任楚君所厌烦,终至流放,继而绝望,投江明志,成为中国第一个最著名的自杀者。

很多人对屈原的印象只停留于浪漫主义诗人这一定义,其实,先抛开诗人这一层不说,屈原首先应该是一个有理想抱负的政治家。作为楚怀王决策圈子里的核心人物,屈原常与楚怀王商议国事,他章明法度、选贤任能、改革政治。他与著名的纵横家张仪和苏秦属于同时代,赞成苏秦的合纵之策,反对张仪的连横之策,坚决联齐抗秦,使楚国成为仅次于秦国的强国,一度风云际会于硝烟缭绕的战国诸强,屈原也因此威望日增。

但是,如果历史就此发展下去,恐怕战国的历史就要改写,中国五千年的历史上也就会缺少一位伟大的浪漫主义诗人。屈原虽然是一位政治家,但是他也是一个有鲜明性格特点的人,他性格耿直,各种才能明显高于同僚其他诸人,再加上因受楚王宠信,因而被楚怀王的小儿子子兰、上官大夫靳尚和怀王的宠妃郑袖等人的嫉恨,这些人又受了秦国使者张仪的贿赂,为一己私利卖国求荣,成功离间了屈原和楚怀王的关系,破坏了齐楚联盟,并且于公元前305年,与秦国订立黄棘之盟,使楚国彻底投入了秦国的怀抱,把屈原逐出首都,开始了流放生涯。屈原被逐但是忠心不改,一心指望楚怀王知错能改,自己能再次受到重用,继续实现自己的政治理想。但是,最后的结果却是:楚王昏庸无能,秦国背信弃义,被连横策略瓦解了齐楚联盟之后各个击破,楚怀王被秦国囚禁而死,楚国屡吃败仗,国力日衰。楚怀王死后顷襄王即位,没想到屈原继续不受待见,被放逐江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途深感绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月投汨罗江自杀。

从政治结果上来讲,屈原无疑是一位失败的英雄,他怀百世不遇之才,纵横八荒之志,为报楚怀王的知遇之恩,可谓鞠躬尽瘁,死而后已。但是他面对的是一群自私自利嫉贤妒能昏聩平庸的官僚集团的夹攻,纵是天纵奇才,但是结局可想而知。这究竟是为什么?不可否认,屈原有他的性格弱点,比如他才大志高,一般人特别是那些趋炎附势的小人他是不屑一顾的。子兰、靳尚等人,严格说起来与他是不同政见者,但是从楚国的角度来讲,子兰、靳尚等人无疑是卖国的,因而屈原与他们的斗争屈原是正义的、爱国的,只是作为楚国国君的楚怀王因智商和水平的原因看不透张仪布的陷阱,看不透身边势利小人的自私自利,枉送了屈原的才干和忠诚,稀里糊度做了冤死鬼,可叹可气又活该。

对于屈原,历史上当然是褒扬的多。比如司马迁的《史记。屈原列传》中,赞扬屈原“其文约,其辞微,其志洁,其行廉”,西汉淮南王刘安也赞屈原“可与日月争光”。但是也有类似东汉史学家班固的异样言论,他以为屈原应“即明且哲,以保其身”,他批评屈原不应“露才扬己,责数怀王,怨恶椒兰,愁神苦思,强非其人,忿怼不容,沉江而死”。在他看来,屈原太过耿直,不会中庸,另外不会“全命避害,不受世患”,活的不值,死的也不值。我看班固的看法类似于今天的某些人:木秀于林风必摧之,出头的椽子先滥,得瑟没好事,小心拉清单。常规点说就是个人不能太突出,太出位易死!

屈原政治上的失意,成全了他在文学上的造诣,被放逐时由怨而生歌,赋《离骚》而明志:“杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝?路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”明的是求索虽坚不改其志的决心;“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!”忧的是亡国百姓的民生之难;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”表的是为造福百姓不惜身患九死的不悔;“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”虑的是对掌权人昏庸无能的失望。这样一个忧国忧民,才大志高的人,即使求政失败,其人格光辉足以照耀千古。

今日之中国多么需要屈原这种忧国忧民之高士!

对了,写这个文章的目的可不是给你的节日添堵,呵呵,过节嘛,还是以乐呵为主,顺便忧国忧民一下也就够了。

端午念屈原作文

“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”每当端午节吟起这首诗,就勾起了我对屈原的思念之情。

屈原是战国时期伟大的爱国诗人,是楚武王熊通之子屈暇的后代。

早年的屈原深受楚怀王的信任,被任左徒、三闾大夫,常与怀王共同商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦。提倡“美政”。在屈原的努力下,楚国国力有所增强。但是,由于他性格耿直,在修订法规的时候,不愿听从上官大夫与之同流合污,使得他们有所嫉妒。同时,楚怀王之子子兰、上官靳尚和他的宠妃郑袖等人,受秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,还使怀王疏远了屈原。后来,楚怀王与秦国订立黄棘之盟,屈原虽然极力反对,但是楚国还是投入了秦国的怀抱。屈原也枉遭放逐。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破楚国国都。屈原的理想破灭,绝望无比,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,便在五月五日投汨罗江自杀。

百姓闻讯后,马上划船捞救。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,后来就逐渐发展成了龙舟竞赛。百姓们又怕鱼虾会糟蹋屈原的尸体,就纷纷回家拿来米团投入江中,便有了如今吃粽子的习俗。

端午屈原散文

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原,每年农历五月初五都要过端午节,这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚等国。

屈原,生活在两千三百多年前的战国时代,年轻时就胸怀远大抱负,表现出惊人的才能,得到了楚怀王信任,官至“左徒”,据司马迁《史记》记载,他内“与王图议国事”,外“接遇宾客,应付诸侯”,是掌管内政、外交的大臣。

战国本是齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的混乱时期,秦国任用商鞅变法后日益强大,常对六国发动进攻。当时只有楚国和齐国能与之抗衡。鉴于当时形势,屈原主张改良内政,对外主张联齐抗秦,因而侵害了上层统治阶级的利益,遭到了那些受秦国贿赂的楚怀王的宠姬郑袖、上官大夫、令尹子椒的排挤和陷害。

糊涂的怀王听信谗言,疏远屈原,把他放逐到汉北,结果楚怀王被秦国骗去当了三年阶下囚,死在异国。

屈原看到这一切,极端气愤。他坚决反对向秦国屈辱投降,这遭到政敌们更严重的迫害。新即位的楚襄王比他父亲更昏庸,把屈原放逐到比汉北更偏僻的地方。

在长期的流放生活中,屈原没有屈服。他坚持自己的政治主张,决不随波逐流。拿起笔抒写自己对祖国的热爱,指斥“群小”误国,为后人留下了千古不朽的诗篇。

屈原是中国文学史上第一个最伟大、最杰出的浪漫主义诗人,后人称他的作品为“楚辞”。代表作是《离骚》,这是屈原作品中最长的一首抒情诗,共三百七十三句,两千七百七十七个字,诗中叙述了诗人为实行自己的政治主张所遭受的打击和迫害,深刻表达自己内心的痛苦、对人民和对祖国忠贞不渝的感情。

屈原在长期的流放跋涉中,精神和生活上所受的摧残和痛苦是可想而知的。一天他正在江畔行吟,遇到一个打渔的隐者,隐者见他面色憔悴形容枯槁,就劝他“不要拘泥”、“随和一些”,和权贵们同流合污。屈原道:“宁赴湘流葬于江鱼之腹中;安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”(意思是:我宁肯跳进江水中去,葬身在鱼肚里,哪能使自己洁白的品质蒙受世俗的灰尘?)。

公元二七八年,楚国的都城被秦兵攻破,诗人精神上受到了极大的打击,眼看国破之难,却又无法施展自己的力量,他忧心如焚,在极端失望和痛苦中,诗人来到了长江东边的汨罗江,抱石自沉。他死时大约六十二岁,正是农历五月初五。

两千多年的岁月,这在历史的长河中不能算短短的一瞬了,可是尽管大江东去,暮往朝来,诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今,每到端午节那天,人们仍要在江河里划龙舟,把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原,可见诗人的作品和精神是永存的了!

端午的屈原诗句

3.仙宫长命缕,端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》。

4.重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》。

5.明诏始端午,初筵当履霜。——储光羲《大t得长字韵时任安宜尉》。

6.裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行》。

7.幽寻未云毕,墟落生晚烟。——苏轼《端午遍游诸寺得禅字》。

8.谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。——赵蕃《端午三首》。

9.端午临中夏,时清日复长。——李隆基《端午》。

10.不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》。

11.屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》。

12.彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。——苏轼《浣溪沙·端午》。

13.高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》。

14.正是浴兰时节动。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。

15.谁家儿共女,庆端阳。——舒e《小重山·端午》。

16.阿房舞殿翻罗袖,金谷名园起玉楼,隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》。

17.碧艾香蒲处处忙。——舒e《小重山·端午》。

18.年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。——赵蕃《端午三首》。

19.良辰当五日,偕老祝千年。——权德舆《端午日礼部》。

20.菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》。

相关范文推荐

猜您喜欢
热门推荐