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高一读后感：读牛虻有感
历经了十三年的炼狱，从成长到蜕变。从天真的青年阿瑟到坚强的圣斗士“牛虻”，从虔诚的信徒到决心摆脱“害人虫”而离家出走的他，亚瑟伯顿终于成功蜕变。
《牛虻》讲述了亚瑟因年轻不懂事而泄露组织秘密，挨了心爱的.女友琴玛一记耳光而无比懊丧。接着，他又得知自己竟然是自己所崇拜的神父的私生子，因此陷入迷茫甚至绝望。他制造了投海自尽的假象，从此流亡南美。十三年后回国时，他已成为革命者牛虻――一个为意大利的自由而奋斗的斗士归来。这意味着他此生再无安宁。最后为了理想，牛虻割舍了爱情与亲情，也舍弃了深爱他的吉卜赛女郎绮达，含笑走向刑场。
他的一生堪称坎坷离奇，他的精神令人佩服不已。
他坚强――似流放的生活他熬过头了。他一度挣扎在死亡边缘，忍受了常人不能忍受的痛苦。
他脆弱――他无法面对这个事实，自己是最景仰的神父的私生子。他开始痛恨这个世界。
他理性――为了达到自己的目的，坚持不与自己心爱的女人相认。只因为一个还没有被解开的误会。
他感性――在琴玛一次又一次的试探下，他终于在死亡前夜向琴玛坦白了自己的身份，不过为时已晚。
他终于成功蜕变，而我呢？
由于小学毕业考试的失利。我未能考上心目中的中学。在蛹期，我失去了第一次羽化的机会。自然而然我进入了新街中学。在这所熟知的中学里，我赋予了很大的希望。短短的两年，让我收获了很多。刚刚进入的初三，是紧张的一年，是艰苦的一年，也是充实的一年。在初三，即将面临中考――一个关乎我人生命运的转折点。也许，我们因为它已失去了课间十分钟的休息；也许，我们因为它失去了双休日的放松；也许，我们经常会熬夜到很晚做作业，早上又早早地起床。我们努力学习，我们会叫苦、叫累。但我们是快乐的，因为学习充实着我们的生活，我坚信，在付出后终将会得到收获。所以，加油吧！继续努力，然后发挥出自己最好的水平，去考取一所理想的高中。
初三的生活对每个人来说都非同寻常，但我想只有适应了这样的环境，才不会被淘汰。初三是我们人生的一个重要的起点，它关系着我们每个人的一生，所以我们必须牢记：读书、读书、读书。虽然心里还有别样的天空，但毕竟我们还没有独闯天下的勇气，因此，我们要平静、坦然、勇敢地面对它，我相信，在这一间四四方方的教室中，我们将创造“苦尽甘来”，驶向成功的彼岸。
我认为，初三的莘莘学子都是这么想得吧！学习牛虻，学习牛虻精神，努力把自己蜕变成一只最美的蝴蝶吧！
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高一年级读后感：读孟子有感
春秋战国时期，象棋被发明了出来，要说楚河汉界的来历，那跟《史记故事》中楚汉争霸的故事有很大的渊源呢!
公元前2，刘邦和项羽争夺天下，发动了一场规模宏大的战争。楚霸王项羽在士兵极度疲劳且粮食极度缺乏的情况下提出“中分天下”。以鸿沟为界，鸿沟以西属汉，以东属楚。楚河汉界以此而来。
拿出象棋，摆好阵势决心与哥哥大干一场，争夺天下。陈胜云：燕雀安知鸿鹄之志。双方都摆好了阵势。说话间，一场恶战便展开了。我是红方，我先行动。第一步，我便来了个“仙人指路”，哥哥不甘示弱，赶紧摆了个“炮二平五”，我进行反击，“马八进七‘’……而后，我实施猛攻：单枪匹“马”地就冲个上去，干掉了哥哥的两个小兵而哥哥的炮却无时不刻地提防着我的进攻，我的小马只好灰溜溜地逃跑了。
哥哥的老将已经成了光杆司令，被我的炮轻易拿下。“胜者为王，败者为寇”，一盘象棋到此分出了胜负，我取得了最后的胜利。
《史记》是我国国库的精粹之宝，也是无价之宝。有了司马迁的铺路搭桥，才有了后世的《后汉书》《三国志》《隋书》《唐书》等书籍供人们参考，我们要一直把它传承下去。
缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧!“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动。
缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧!“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动。
汉武帝是第一个奠定中国辽阔疆域的皇帝。虽说秦始皇统一了六国，建立了秦王朝，但是他土地的辽阔却不及汉武帝时期的1/2;武帝废除了“和亲外交”的政策，他持久的雄心，消耗了大量的人力财力，去征服，去开拓。十七岁的汉武帝就派张骞出使各国希望形成反击匈奴的战略联盟，压缩它的生存空间。小小年纪竟有这般眼光，历朝历代有谁能比?在44年中他一直在与匈作战：“河南之战”、“漠北之战”、“漠南之战”成了对匈作战的三大重要战役。汉武帝是一个才华横益、文涛武略、有勇有谋的皇帝，再加上一代将星卫青、霍去病、李广相助，可称之如虎添翼。汉武帝是第一个用儒家学说统一中国思想文化的皇帝。秦始皇嬴政“焚书坑儒”而汉武帝是“独尊儒术”他设立了五经博士，为儒家学派打下了基础。武帝刚刚即位时就下诏“海选”，董仲舒的“天人三策”就是这时浮出水面，武帝颇为赞赏很粲然。
汉武帝是第一个用“罪已诏”进行自我批评的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的长子，他后悔不已，开始反思自己的一生。想到他即位以来长年征战，劳民伤财;轻信小人，力求长生;杀伐任性，亡涂无辜于是下诏书。这份诏是中国历史上第一位帝王“罪己诏“他首开先河，知错能改，爱憎分明让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。
我对汉武帝时期梦绕神牵，当看完有关他的那些故事时，心潮澎湃。我佩服武帝的才干;我痛恨小人江充的老奸巨滑;我气愤武帝的武断与固执;我同情太子的身不由己;我担心太子的孩子无依无靠;我更是惋惜刘据的自刎身亡汉武帝是一个多面性且富有争议的皇帝，他聪明机智却抵不过江充的句句谗言;他洞察秋毫却看不见朝廷后宫的钩心斗角;他文涛武略却陷进别人栽赃诬陷的圈套。正是他的偏听偏信，导致了太子刘据的自杀，导致了抗匈名将卫青的长子长平侯身亡;导致了战功卓越的公孙贺父子死于狱中，满门抄斩;导致了他两个女儿的双双死亡一庄庄血案，这是哪一位“伟人”造就的呢?是江充，是江充这个卑鄙的小人。
当汉武帝听闻这些事时，虽然意欲崩溃，但他并未停下他杀人的血手，为了一己私利竟不惜残害千百人的生命。每当我情不自禁地想起这些时，全身总感觉有一股莫名的寒气涌遍全身。这些场景总是时不时地溜到我的脑海之中，让我内心不得平静，它像海中那一股股的小浪花，浪虽不大但有着一定的冲击力。有一股冲动，有一种想法，如果我来到了武帝朝，做到了刑部尚书，第一件事就是把江充千刀万剐，打入十八层地狱。不过有时我静下心来思考时，却发现我错了，汉武帝如果从根本上就相信他的儿子是清白的，那么他便会对江充的搀言置之不理，但事实恰恰相反。我认为江充只不过是一杆枪，而掌握这杆枪的真正人物却是汉武帝。俗话说：“虎毒不食子。”武帝又为何要杀太子呢?原因只有一个太子失宠。太子刘据和武帝判若两人：一、性格不同：太子书生意气，武帝一身霸气;二、政见不和：太子仁义派，武帝铁血派，太子始终反对向各国用兵，厌恶酷刑酷吏，而他的父皇在位54年，其中与各国用兵长达44年;三、太子不懂权术：汉武帝刘彻能当上皇帝，后宫五个女人的斗争是多么激烈，他能学会多少东西，而刘据从小养尊处优，从为见过钩心斗角，7岁立为太子，随心所欲，在政见上和父皇对着干，这让武帝颇为恼火。他说过这样一句话：“上嫌其才能少，不类己。”当年汉高祖皇帝刘邦就是因为刘盈“不类己”所以准备废太子，但由于吕后在朝中的势力，心愿终为变成决定。现在刘据也被贴上了“不类己”的标签，但卫子夫在朝中毫无势力，太子危险了。
史实证明，最终致使太子刘据死亡的是巫蛊之祸。武帝晚年疑神疑鬼，巫蛊之祸就是这时瞬然爆发的。这似乎是历代皇帝的并发症，他们为何如此深信不疑?在我看来有五个原因：1历史记录：在一些史书上记载着一些在故事，如：周文王遇西王母;楚王遇乌山神女给人造成误解。2自然现象：在那时科学技术还不发达，有些自然现象世人无法用当时的科学方法来解释。比如看见海市蜃楼以为是神仙住的地方;出现了日食，认为上天在惩罚自己，在武帝朝的许多丞相就是因为它而死。(我们现在知道是当月球运行到太阳和地球之间，月球遮住了太阳，一般18多年才会遇到一个。)3众人复议：由于帝王相信，所以奸人投其所好，为了获取圣心，编造了一个又一个逼真，荒.唐的谎言，帝王耳濡目染，信以为真。4自负：身为国君要处理好很多事，尤其是战事，武帝认为要干出一番大事业只有自己才行，要统治好国家，只有自己才能完成，对自己的太子都太不放心，认为他们才学不够，治理不好国家，怕他们会给自己丢脸。5自私：古时候的帝王都很贪心，总是想让自己长生不老，永保青春，独自享受荣华富贵。当可怕的巫蛊瞬然爆发时，刘据被他的亲生父亲逼死，这个结果在历史上来说并不少见。因为争权夺势，觊觎皇位，兄弟手足相残，父子顷刻反目。巫蛊其实只是一根导火线，在武帝时期，置放它的是汉武帝晚年最信任的人江充，触到它的最大受害者是太子刘据，最大受益人是皇六子刘弗陵，因为巫蛊使刘据无法判断父亲还是否相信自己，万般无奈之下，发生了兵变但被武帝一举平息，之后，次子刘弗陵顺利登上了太子的宝座。但武帝的这个错误的决定导致了汉朝的灭亡，俗话说国赖长君，如果武帝在天有灵，如果他看到了三分天下，会有什么想法?我不知道没有这场巫蛊，刘据登上了皇位，天下又将如何?但我知道，威震四海，大名鼎鼎的汉武帝千秋之后，堂堂大汉王朝的运势逐渐走了下坡路，“国富民强”成了可欲而不可及的词，“民不聊生”成了它的替代词巫蛊不但能改变一个人的命运，还能使一个朝代灭亡!我十分同情刘据为他感到惋惜，伴君如伴虎说得真不错!以前我总是羡慕皇宫中山珍海味，锦衣玉食的日子，可现在我恍然大悟，即使一人之下，万人之上也有身不由己，也有无可奈何，古往今来政治斗争总是相当残酷的。
汉武帝是一位富有传奇色彩的人物，他既有明君的风范，又有昏君的残酷，每次读他都有一种雾里看花的感觉。
《史记》为二十四史之首，是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾其一生心血创作的，也是我国古代的第一部通史。
在《史记》这部著作中，详细的记述了我国之一历史时期的故事!里面有许多精彩的历史文学故事，让我深深的被它吸引住了。我看了很多好的故事，如：周武王灭纣的故事、还有赵氏孤儿的故事、以及孔子的故事等等……这些故事能够反映出古代历史人物的伟大、聪慧、以及他们的思想感情。在读完这本书后，我觉得司马迁真的是一个很了不起的伟大人物，它能够将《史记》写得如此生动，我也很敬佩《史记》中的每一个英雄人物，也为我们的祖国竟有如此丰厚悠久的历史而感到骄傲和自豪。
在读者本书的过程中，我感受到了作者将人物的语言、和动作描写的栩栩如生，将历史和人物统一起来，这样仿佛每看一篇故事，里面的情景就会浮现在我的眼前。里面有一篇故事是我印象深刻——“屈原贾生列传”，大家应该都知道屈原吧，他是战国末期楚国的才人。但因为想忠心报国、却不能尽力、在五月五日投汨罗江自杀。但这个故事一直流传到现在，我觉得屈原是一个大公无私、忠心耿耿的好人、可却得不到当时楚王的信任。但他的故事却依然时时感染着我们。《史记》中的故事真的是百看不厌，一遍一遍的看，更能体会到作者的用意，在这本书里，我了解到了中国上下五千年的文化历史，同时我还获得了许多以前不知道的知识。现在我觉得中国的古老文化真是千姿百态、丰富多彩、我一定会好好读《史记》，将里面的历史故事全部看完，印在我的心里。
这是我们中国文化最好的见证!
高一年级读后感：读孟子有感
《宝贵的秘密》的男主人公宝贵遭受的命运让人痛惜不已，他的一生就被封建世俗所毒害了。女主人公美秀因为怀了别人的孩子，在当时的社会，贞洁对于一个女子是多么的重要啊，胜于生命，她承受着巨大的压力，甚至想到了自杀，因为未婚先孕在人们眼里就是败坏风气，他们不可能接受一个这样的结果。为了挽救那样的错误，全村人合伙骗了宝贵，让宝贵在圈套中娶了美秀，不，应该说是嫁给美秀。
虽然宝贵之前对美秀有好感，但是突来的婚姻让他无所适从，彻彻底底地毁了他的一生，结婚前他也不确定孩子是不是他的，而结婚后，即使孩子不是他亲生的，他也不得不承认。如果是，那还是一件好事，但是万一不是，这是多么大的耻辱啊！特别是对于一个上门的男人来说，娶了不贞的女子，还养着别人的孩子，在当时的社会中是无法让人接受的。
宝贵逼不得已嫁给了美秀，虽然他心里很不开心，但是他还是对美秀有着一点感情的，毕竟那是曾经让他心动过的女孩，但那不是真正的爱，他娶她不是因为爱，而是因为责任。本以为他们会一直平淡地生活下去，但是一个转折改变了他们的生活。
宝贵被北京大学录取了，这是一个多么惊人的消息，特别是在那个落后的小山村里，出了一个大学生对村里县里来说就是一个巨大的荣誉，何况还是北京大学。村里人答应宝贵去读大学，这是让人迷惑的，因为宝贵随时随刻都可以远离这个落后的小山村，永远不再回来，或许不是真心的支持，但是他们可以为了村里的荣耀，而以美秀的幸福作为赌注，他们内心是自私的，如果真出了大学生那就是他们村里的骄傲。
宝贵顺利到达了北京，他离他的梦想越来越近了，或许他也认为来到北京是一个的解脱，他被北京的优越和豪华有所贪恋，对身边的美女所迷恋了，他慢慢地爱上了他身边的一个女同学，就连给美秀写的信也只有几个字，他渐渐地忘了远方的那个小山村还有一个等着他的妻子。
美秀虽然也很内疚，因为她也不想欺骗宝贵，但是她是那样地单纯，那样地无助，她只能听从村长的建议一起欺骗宝贵，虽然她之前也不爱宝贵，但是后来她慢慢爱上宝贵了，从收到宝贵的那封只有几个字的信时，她的笑容是那样的灿烂，欣慰。在她临死前，全村又再一次欺骗了宝贵，欺骗说美秀是因为被黄牛撞伤了导致早产，其实她是难产。她还想把真相告诉宝贵说那不是他的孩子，但是最终还是没有说出来，她带着内疚离开了人世，只留下了一对龙凤胎。
宝贵本以为会在北京落脚，甚至还可以找到自己的真爱，但是这个消息让他崩溃了，他必须休学留下来照顾这一对儿女，后来他在村里代课一个学期，面对那些一个个童真单纯的小孩子，他渐渐地也对他们产生了感情，但是他知道他终有一天还会离开他们，因为他还有自己梦想，他也知道北京还有一个人在等他。是的，他不爱美秀了，他最先想起的是北京的那个女孩，而不是美秀，他对美秀的爱只停留在婚前，而婚后他只是履行了他的职责而已。
孩子长大了，一切都恢复了，宝贵的梦即将又可以实现了，在他离开村里的时候，全部学生都来送他，都很舍不得他，但是他还是要离开这里去完成他的心愿，可是在车上时，他拿着全村人凑给他的车费，他就心软了，其实他不知道那些钱是为了弥补村里人的欺骗和愧疚，他只知道他们是那样地淳朴，厚实。那些孩子都需要他，后来他还是毅然回去了，他舍不得放弃那些孩子。
纸是包不住火的，六年后，他的一切都毁了，一个谎言给他开了天大的玩笑，他好像被骗婚一样，糊里糊涂地娶了美秀，糊里糊涂地认为那两个孩子就是他亲生的，糊里糊涂地为村里的风土人情所感染，让他自愿放弃了自己的大学梦，一切都没有了，他的一生都被毁了，就这样结束了。当他知道真相时，他是那样地激动，那样地愤怒，因为他受不了这样的欺骗，一骗就是六年，一个谎言就毁了他的一生，但是后来他还是原谅了他们，因为他知道他们虽然欺骗了他，但是他们的感情还是真的，他们是那样的厚实，那样地淳朴，他爱他的儿女，即使不是亲生的，他也不在意了，作出这样的选择，他是那样地伟大，他的伟大感动着我们。
他们的谎言虽然毁了宝贵的一生，但是宝贵的牺牲却为村里带来了骄傲，他的学生都有所成就了，那是他的安慰。虽然他已经离去了，但是他的伟大却永远存留下来了。
高一读后感：读《我与地坛》有感
然而，他的头脑还是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地坛，也可以说是地坛找到了他，亘古不变的景象转化为内心的震撼，遍地的萧条，却让内心孤独的他找到了心灵的家园，于是他爱上了这里，这里的一切仿佛是专门为他设计的，宁静，空旷，没有人来打搅，他可以静静的坐在那，抑或看书抑或发呆，于是，先前的躁动便被地坛这宽宏的大气所吞噬，可以说，这使心灵的沉淀。
可叹的是，作者忘记了，他不是弃儿，在他痛苦的时候还有一个人比他更痛苦，那就是他的母亲，年轻却饱受苦难的儿子，行动不方便，内心暴动，烦躁，却偏偏一个人去了那荒芜的地坛，作为母亲，怎能不担心，但只能待在房间干等，内心的煎熬却在激烈的进行，她没有错，但此刻却在默默忍受儿子给自己的惩罚，母爱是宽容的，儿子的安全才是她现在最担心的。
回忆过往，当年那个自暴自弃的少年已经长大，于是他缅怀着那段时光，在那艰难岁月中对生命的理解，以及母亲给予的关爱与启发，地坛里他自省，弥漫着浓郁的人生况味，但那只说明过去，现在，作者有了自己的理解：幸福之路永远掌握在自己手中。
高一读后感：读牛虻有感
看《钢铁是怎样炼成的》，里面有一幕，保尔给他的战友讲《牛虻》里牛虻的故事。能让保尔钦佩的人想来很伟大，我便去看了《牛虻》。《牛虻》里的主人公亚瑟出生在富裕的家庭里，但他并没有像穷孩子保尔那样拥有美好的童年。亚瑟从小虽然养尊处优，但心灵里并没有得到真正的家庭的关怀。小说开头说到亚瑟，“他身上的每一个部位都显得过于精致，太弱不禁风····使人想到一直驯服的豹子，已经没有了利爪”。蒙泰尼里是亚瑟的未公开的亲生父亲，亚瑟虽然不知道这个事实，但是在蒙泰尼里身上得到了父亲的关爱，他们一起在阿尔卑斯度过的时光是多么的美好啊!亚瑟在心里幼稚的认为为意大利的独立而奋斗与成为虔诚的信教徒之间并不存在矛盾，他向蒙泰尼里忏悔中表露了这个意思，蒙泰尼里非常震惊并希望通过时间来慢慢说服亚瑟。可是，当委任蒙泰尼里为罗马主教时，蒙泰尼里问亚瑟是否要他留下来，虽然他知道新神甫对亚瑟会非常不利。亚瑟出于为蒙泰尼里的前程着想以及他天真的认为，没有要求蒙泰尼里留下。后来亚瑟对蒙泰尼里说，他那时还是一个孩子，什么都不懂，却要一个孩子来承担一切。这一幕我特别感慨，自己做决定时，不应该去要求别人给出答案，蒙泰尼里当初既然知道新神甫对亚瑟不利，就应该留下来，而不是问亚瑟是否要他留下来的。可能蒙泰尼里永远也可改变不了亚瑟的思想，当然也不会有下面的故事了。亚瑟在对新神甫忏悔时说出了要为意大利的独立而奋斗还有一起的战友们的名字，他以为会和平常一样，可是他忏悔面前的人变了，因此他和他的战友一同被捕入狱。亚瑟一直爱着的女友同样把为意大利独立奋斗当做理想的琼玛以为亚瑟出卖了大家。琼玛给亚瑟的一巴掌和蒙泰尼里是他亲身父亲的事实使弱小的亚瑟心灵受到了极大的震撼，处于无意间透露战友名字的深深自责和最敬重的人的欺骗中，亚瑟打碎了心爱的耶稣像，从此成为了无神论者。亚瑟独自踏上了去南美洲的旅途，在南美洲他度过了地狱般的十三年，十三年的苦难锻炼出了老练、坚强的革命者。在死亡里挣扎出来的牛虻体现出来的那种坚强的意志力是非常人所能及的。牛虻用辛辣的笔揭露教会的骗局，在一次偷运军火的行动中，他掩护战友撤退，本来可以突围的他因为蒙泰尼里的突然出现而垂下了手中的枪被捕。牛虻试图说服蒙泰尼里，要他在上帝和儿子之间选择。然而，这对父子都不能放下自己的信仰，蒙泰尼里在牛虻的死刑判决书上最后签字。亚瑟死了，蒙泰尼里因此发疯而死。牛虻在死刑场上依旧表现出那种坚强的意志力，而且还打动了给他行刑的卫兵。一名卫兵依约把牛虻的信给了琼玛。信中有首他们儿时的小诗：不管我活着还是我死掉我都是一只快乐的牛虻《牛虻》给我的感觉很真实，很有人情味儿，特别是亚瑟和蒙泰尼里父子之间的那种令人揪心的亲情和亚瑟对琼玛一直的爱。亚瑟可以无畏死亡，可是会在最爱的人面前变得脆弱不堪，无论是蒙泰尼里还是琼玛，他向他们哭诉时是最真诚的流露。人的意志力可以征服世界上任何一座山峰。这是我在《牛虻》所收获的心得。
高一年级读后感：读孟子有感
——读《童年》有感在花开花落、四季轮回的时刻，你是否感谢过生命，感谢过你所经历的酸甜苦辣？——合上《童年》的时候，我这样问自己。有许多东西，我们不能抉择，比如：身世、父母……，或许有人埋怨家境的贫穷，父母的老土，但你是否想过，有这样一个人——命运的不幸使他成为了孤儿，他来到一个充满尔虞我诈、明争暗斗的家庭，整天充斥他耳边的，不是争吵，就是毒骂。可是，他仍用那双天真的眼睛发现着美好，仍然用稚嫩的语调感谢着上帝，向他慈爱的外祖母一样，脸上总洋溢着微笑。为什么一个命运如此不堪的男孩，却在逆境中成长为俄国最伟大的作家之一，我想，是因为他懂得感恩，知道感谢这些困难带给他的历练。掩卷沉思，我想起曾经在路上看到过这样一个震撼人心的画面：一个五六岁的，衣着破旧的小女孩，在寒风中咬着牙，用一双布满炭黑的小手，吃力地推着一辆装满街头小吃的三轮车，车的前头是她同样衣着不堪的母亲。这样一个小女孩，不仅没有抱怨她贫苦的生活，反而用自己的力量，帮她难以维持生计的母亲，分担着肩上的重任。也许她的力量微不足道，可在我看来，她那懂得感恩的力量，足矣席卷我的一身，让我感到羞愧。感恩，是一种心态。它会使你的身心更好的适应社会，适应自然。感恩，是一种对生命的热爱。学会感恩，才会懂得尊重生命，珍惜生命；学会感恩，才能发现生活的美好、世界的美丽，才会永远快乐地生活在真情的阳光里。哪怕是一个认可的点头，一句鼓励的话语，一个小小的微笑都会给别人带来莫大的力量，都会给生活带来爱意和快乐。晨曦中，当第一缕阳光撩过我的床头，我笑着说：“呵，多美的阳光啊，又要享受美好的一天了。”当夜幕降临，我对着满天星光，许下许多美好的愿望，送给爱我和关心我的人：感谢一路有你们陪我走过，用你们的爱给我信心与勇气。所有的回忆，我都会含笑着一一拾起，把收藏的岁月展开：感谢一花一草，感谢出现在我生命中的每一处风景，感谢生活，感谢挫折，感谢这个世界给我的所有欢笑与泪水……感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜。
高一年级读后感：读孟子有感
他，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用;他，被世人尊称为“乐圣”;他，用自身的痛苦换来了全世界的欢乐。他，就是身残志不残的贝多芬。
罗曼•罗兰说：贝多芬震撼人类心灵的音乐是他“用痛苦换来的欢乐”。贝多芬是一个不幸的人，悲惨的童年生活，身体器官的损害，让这个旷世奇才失魂落魄。但是，一个不幸，贫穷，孤独的人，世界不给他欢乐，他就创造欢乐给予世界。
肖像上的贝多芬，是坚定的。即使命运摧残着着他的人生，他也不放弃。他要用自己来证明给世界看，他不是一个懦弱的人!他那青春洋溢的脸上，泛滥着天才的光辉。同时，那深邃的目光后，悲惨的命运在喧腾。
贝多芬也曾辉煌过，但辉煌过后却是暗淡。暗淡后的贝多芬，没有为此沉沦。
他说：“我要扼住命运的咽喉，它决不能把我完全压倒!”于是乎，《第九交响曲》诞生了，这代表这那狂野般的意志力激发了。
我想贝多芬最孤单的时候应该是刚聋的那一段时间吧。当时，他被劝离开的指挥团。对于一位音乐家来说，最大的悲痛莫过于不能在舞台上展示自己。贝多芬就是这样的。他把自己封闭起来，投身于大自然。他说：世界上无人会像我一样喜爱田野的……我对一棵树比对一个人还要喜爱……在树林里，我快乐---每一棵树都在传达着你的话语---在这树林里，在这山丘上---一片寂静---为你效劳的寂静。
然而这一切都是短暂的。伤心过后，他又重新投身于音乐。他认为，无声的音乐，才是最震撼人心的音乐。
这就是贝多芬，一位身残志不残的旷世奇才。
相信吧，只要心中有梦想，一切皆有可能!
提琴奏出优雅、愉悦的旋律;木管吹起一缕轻风，一阵阵优美的旋律迎面袭来，眼前的一切渐渐开阔起来。
远处的一抹翠绿跳跃着、膨胀着，幻化成了一片茂密的树林;身旁的一条蜿蜒曲折的石子小路直伸向远方，依着山势盘成个飘渺的环，悄悄地滑上了山谷。天空中无数只不知名的鸟儿亲切地对我点头示好，草地上数条缓缓潜行的溪流轻轻地呼唤着我的名字。
不知不觉中，我来到了山顶。啊!山下居然会有如此美妙的景色。一望无际的森林，高耸入云的山脉，零散的村庄，升起一缕孤烟，飘散入云，脚下的田野里，勤劳朴实的村民们正在辛勤地耕作。灌溉耕地，无一不是他们的强项。小溪边，几个顽皮的孩子正光着小脚丫，提着小竹篮，准备为即将来临的晚餐时分增添一袭浓郁的色彩。哎呀，那是哪个孩子啊，一不小心就被爱搞恶作剧的小溪缠住不放了，下次可要注意哦!
美景在我眼前扩大，扩大，四周的景物纷纷退去。我走进了村落，村民们正围着一堆篝火翩翩起舞。乡村的舞蹈和音乐都很新鲜，时而激昂万分，时而幽静抒情，时而快乐无比，时而骄傲万分……让你久听不厌、久看不倦。在这美妙的乐曲中，我也和欢庆的人们一样，变得“野”了起来，手拉着手，围着熊熊的篝火，跳起了欢快的舞蹈。
旋律在我耳边游荡，逐渐增大，增大……“砰!……”一道闪电打破了夜色的沉寂，乌云飞快地聚拢，霎时笼罩了整个天空。天地间飞沙走石，狂风呼啸，山谷缩起了额头，悬崖藏进了云雾，小溪躲进了深谷，森林埋下了身子。雨如断线的珠子从天上散落下来，天地间仿佛挂上了一张雨帘、所有的颜色被这雨帘毫不留情地冲刷着，瞬间不见了踪影，仿佛坠入了一片雨雾之中。
不知从何时起，雨，悄悄地停了，呼啸着的狂风也屏住了呼吸，山中的一切都安静了下来。远处传来了一阵悠扬的笛声，我想那一定是放牛的牧童吧!这笛声中充满了大自然的气息，仿佛在倾诉着雨后的好心情。
随着旋律的降低，眼前的景物渐渐远去了，随之而去的还有打从心底流窜出的阵阵愉悦的感动。当景物与音乐合二为一，顿觉一股暖流在血液里流动，这种感动是无以言喻的。
《贝多芬传》是法国着名作家罗曼??罗兰《名人传》中的一部传记。它创作于二十世纪初期，无论在当时还是在后世都产生了广泛的影响。在这部传记中，罗曼??罗兰着力刻画了贝多芬为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
从贝多芬身上，我们能学到了许多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬全名叫“路德维希??冯??贝多芬”。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲。贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友。所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运。之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝。在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等。身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福，他不愿相信自己的不幸是不可医治的，他渴望治愈，他渴求爱情，他充满着希望。贝多芬与命运抗争，最终成为名人。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
本书的作者罗曼??罗兰告诉我们一些道理：只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。同时，悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰。
《贝多芬传》路德维希·凡·贝多芬是德国最伟大的音乐家之一，他出身于德国波恩的平民家庭，在很小的时候就显露出了他的音乐才能：八岁就开始登台演出。他从未享受过家庭的温馨。虽然贝多芬的童年悲惨，可他对这个时代和这个地方永远保持着一种温柔而凄惨的回忆。
一七九二年十一月，战争蔓延到波恩，贝多芬离开了故乡，来到了德国的音乐之都维也纳。在维也纳的贝多芬过着一种更为自尊的，有保障的艺术家生活。他没有依附于某个亲王﹑公爵的宫廷，但是一些爱好音乐的贵族被他那有强烈个性的演奏风格﹑新颖的音乐所吸引，以不同的方式慷慨资助。贝多芬虽然与贵族的人来往，但人格完全是独立的，偶然甚至是粗暴的。在以他的《第三交响曲》为代表的系列作品中，他开始真正捕捉到了自己音乐的风格与气质。
我对贝多芬不畏贵权和强烈的自尊所感到敬佩。到了他二十六岁时听力开始减退，四十五岁时耳朵完全失聪，可他不愿向命运低头。直到贝多芬在生命的末日写下了世人传颂《欢乐颂》。
从1815年起贝多芬完全失聪了，同时他的保护者与朋友死的死，散的散。贝多芬与他的儿时好友博洛尼完全失和，从此他更加孤独了。他和其他人的沟通只能靠笔谈。到了1822年，贝多芬主动要求指挥《费德里奥》，可彩排时他显然已听不见舞台上的歌唱声了。他指挥的速度大大减慢，而演员则径自向前赶，然后便是一阵大乱。贝多芬迷惑不安，当他知道自己无法指挥后一口气跑回了家，难过不已，竟像一个孩子一样哭了起来。他的内心受到了打击。晚饭后他哀求朋陪他去看耳科医生，“他至死也抹不掉11月这天可怕的一幕留给他的可怕印象”。可两年后，他战胜了困难，又一次指挥了《合唱交响乐》。演出获得了极大的成功。当演出结束后，台下掌声雷动，贝多芬却一点也听不见。直到一个女演员拉起他的手，请他转过身来面对观众时，他突然看见所有人都挥动帽子向他致敬，全场起立，这才明白过来。“我要扼住命运的咽喉”，贝多芬凭借这种超人的毅力克服了耳聋的困难，屹立于世界音乐之林。一个耳聋的人都能成为最伟大的音乐家，我们为什么不能借鉴这种精神，克服学习中的种.种困难呢?毕竟比起贝多芬来，我们的困难就显得太微不足道了。我要学会贝多芬不屈不挠的奋斗精神，努力面对生命中的一个又一个难关，创造一个属于自己的美好未来。
贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼。罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。
在一七七零年十二月十六日，贝多芬出生在德国波昂一所破旧简陋房子的小阁楼上。从一开始，人生对他来说就像一次残酷的战争。他的父亲是个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手。母亲是个女仆，一个厨师的女儿，最初嫁给一个官臣之家的男仆，丈夫死后嫁给贝多芬的父亲。
十二岁的贝多芬就受聘为宫廷古钢琴与风琴师，负起了养家的重任。那么，12岁时的我在干嘛?12岁的我，在上六年级，在和同龄人高谈阔论着理想，沉浸在家人的关爱中。
贝多芬远赴维也纳拜见莫扎特，也在那里举行了他的第一场音乐会，当时他亲自弹奏自己写作的《第二号钢琴协奏曲》，让维也纳市民为之折服，他也因此名闻遐迩。突然让我想起了萧风的《贝多芬的悲伤》的歌词“黑白琴键上谱写华丽的乐章”。但很不幸，母亲不久就去世了。这似乎是老天爷的妒忌心在作怪，在他事业稍有成就时，却再次把痛苦带来他身边，夺走他的亲人。没有了亲人，世界就会像坍塌了一样，是那么的无助，那么的孤独。我不敢再去想象失去亲人的那种滋味。
老天果然是嫉妒贝多芬的才华。它再一次把灾难带给贝多芬。贝多芬在一帆顺风之际，声名如日中天之时，不幸的命运再次降临在他身上———他有了耳聋的疾病。这是个很残酷的打击。一个音乐家没有了听觉，就像奔跑的斑马没了四肢，再也奔跑不起来。多么可悲啊!于是贝多芬隐瞒着，他害怕被别人发觉，就逐渐离群索居，自己变得越来越孤僻。而在此时，他与一名十七岁少女朱丽叶塔。古奇阿帝相恋。总算是有个心灵伴侣了，总算可以让贝多芬不再那么孤僻了。
「第九号交响曲」预演时贝多芬亲自指挥，但因耳聋无法进行，秩序大乱，因此正式公演时由他人指挥。贝多芬仍在舞台上弹奏，当全曲演奏完毕，听众深受感动，高声欢呼，掌声如雷，但贝多芬毫无知觉，还是经过演出者的提醒，他才看到了感人的场面，含泪答礼。「第九号交响曲」的成功为他带来了一生最大的荣耀与欢欣。真感到欣慰!
贝多芬他在不知不觉下患了肝病，在病情益渐严重的日子里，写作了五首最后的弦乐四重奏曲。这是贝多芬留给世人的遗嘱。
我从他身上领悟到了，精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡!惟其痛苦，才有欢乐!
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高一读后感：读牛虻有感
牛虻(亚瑟・勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀)，鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。
牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。
坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”
与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。从此，牛虻开始恨蒙太尼里，“上帝是―一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。
学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战――这是《牛虻》给我的启示。
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高一年级读后感：读孟子有感
没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，有那么一本书，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，她就是《古文观止》。
这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：
一、忠义篇的鉴赏。
读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。其中，“居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足”、自谦自制、“慎始而敬终、”三思适度的思想使人受益非浅。
这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子，使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，从而创造了贞观之治。
我以教育者的眼光来看，也觉得同样有意义。“无因喜以谬赏、无因怒而滥刑。”警示着我们在与学生交往中，教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。然而，人非神仙，难免不被自身的情绪所影响。因此，教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。
文中的“知足以自戒”也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐，学会淡泊。面对众多行业的'各种福利诱惑，我们的教师仍能坚守岗位，不动摇，不跳槽，仍能乐教，并终身从教。这也是一种品格。所谓“慎始而敬终”不过如此。
魏征是幸运的，他的谏言创造了贞观之治，为百姓赢得了一个盛世。
另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了。他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀，保一方平安。他忧国忧民，最终积劳成疾，郁郁而终。他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情。其以一人之心力，欲挡天下一统之大势，虽如螳臂当车，却忠勇可嘉。
相对而言，范仲淹的，《岳阳搂记》，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，更深入人心。那千古绝唱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”不知被多少公仆用以自喻。他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负，却从未忘记自己的职责。
因此，我认为范仲淹是一个淡泊名利的人。
二、孝道似曾走远。
本书记载孝道的较少，但李密的〈〈陈情表〉〉使人感到自己不够孝顺。
李密写〈〈陈情表〉〉本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语，使晋武帝明白其心志，不仅不被治罪，还受到皇恩沐浴。
“乌鸟私情，愿乞终养”的孝心，本是人之常情，但“臣生当陨首，死当结草”的赤诚又另人同情。
这种言论，我将其概括为“感恩”。作为一个教育者，我深知感恩教育十分重要，也经常对学生开展感恩教育活动。而观我自身，实在是做得不够：父母年迈，却不在身边。他们有病痛时，我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的。因此，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。
三、教育者的困惑。
“不耻相师”回答了这一难题。当学生出难题“考考你”时，我们要放宽心，即使请教于学生，。也不是什么可耻的事，无知才是我们所要禁忌的。不要觉得自己是大人，面子上过意不去。要知道：“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。”只有虚心求学，才能遂心从教。而“位卑则足羞，官盛则近谀。”是我们应警戒的。
再者，我认为有意义的作品还有柳宗元的〈〈种树郭橐驼传〉〉。
这篇文章本是作者通过描写郭橐驼种树的方法来阐明做官要顺乎自然，减少繁杂的政令滋扰的观点。但从教育者的眼光出发，我认为这篇文章同样有借鉴意义。
其一：不要抹杀孩子的天性。
孩子的天性好动、好玩。作为教师，我们不能时时要求他们循规蹈矩，应允许他们犯错，并给予他们改错的机会。使他们的个性自由发展。
作为家长，也要尽量使孩子有自由空间。不要自做主张，就给孩子报了一个又一个培训、辅导班。应问问孩子，你们是否愿意学。
由于老师、家长喜欢听话的孩子，因此，孩子们在大人面前很听话，却隐藏了自己的真实性格。谁也不知道他们性格上有哪些缺陷，需要怎样引导。正如我们喜欢的盆景，永远只禁锢在盆中，永远也离不开园丁的悉心照料。这样的孩子到社会上，经不起折腾。不能承受打击和失败。
高一读后感：读《天使路过》有感
生活是衣料，文字是长线，我拿着针。
生活需要我用文字去拼凑，
文字是我穿插在生活中必不可少的部分，
我认为，有文字，有幸福。
生活的美好之处，不仅仅是有了人的多情，这只是单方面，
我认为的美好，是快乐的心情和随时随地的精彩。
当一个人只知道往悲处看，就会忽略美好带给他的欢乐。
当一个人只知道沮丧，那即使天使路过，也不会发现。
善于发现美好才是最重要。
人生长路，是漫长，也是短暂的，取决你如何看待。
高一年级读后感：读孟子有感
寒假之中，我除了读了一些业务书籍外，也消遣了一把，看看名著《茶花女》，有很多感慨，在现在的生活中，也还有从事这种角色的人物，出卖自己，我鄙视她们。
读过《茶花女》的人一定知道，玛格丽特小姐，有一副美的外表，却只能成为人们手中的玩物，高兴时给你点钱。正因为主人翁太美，引得多少满身铜臭的人拜倒在她石榴裙下，我感觉她不知羞耻，终日享乐，靠出卖自己维持生活，而且爱慕虚荣，满足自己的私欲，任意挥霍，无论金钱、青春，金钱麻目了她的大脑，包括自己的亲生女儿也不放过。人都会老，包括女主人公玛格丽特，我感觉男人应该看着自己新爱的女人是纯洁的，而男主人公并不是这样，能看见自己的爱人和其它的男人有染，自己还那么委曲求全，真是不可思议，她与男主人公的凄美爱情，向我们展示人与人之间纯洁美好的感情，是一部发人深省的作品。
他们一直过着不让别人看见的生活，因为太爱，所以决定去乡下生活，在乡下过着天伦般的生活，这应该是玛格丽特最开心的一段人生，但好景总是不长，被男主人的父亲棒打鸳鸯，也许有人会恨阿尔芒的父亲是他的虚伪、自私把玛格丽特再次推入灾难之中，是他间接地把这个可怜的女人害死的。可是亲为一个父亲的他，为了自己女儿和独生子的幸福他不得不这么做，不得不去求这个可怜的女人，难道这有错吗?她离开自己的爱人，可以看出了玛格丽特这个女孩的善良、纯真和对爱情的牺牲精神，他也可以完全地不理会阿尔芒父亲的话和阿尔芒过着逍遥自在快乐的生活，但她没有，她知道理解这位父亲的辛酸，更不想因为自己而毁了一个无辜女孩的幸福生活。
在她死后，她的全部财产都拿去变卖。此时金钱又充当着什么角色呢?精神上的慰籍品还是一个没有生命的伴侣?可内心深处是否真的快乐过?换个角度想想，这便是人性的软弱，人总也抵不住金钱的诱惑，总了不敢冲破命运枷锁。
玛格丽特在年纪轻轻就死了，人们会替她惋惜，替她难过，可是这也是她逃脱痛苦生活的好办法呀!作为正常人要用自己的一双手，创造属于自己的幸福，不要寄托在男人身上，让自己看得起自己吧!
高一读后感字：读《小草和大树》有感
我深深地被文中的主人翁——夏洛蒂不屈不挠和坚持不懈的宝贵精神所感动。谁能想象，一位年幼弱小的女孩在母亲不幸早逝之后，承担起维持家庭生计的责任，尽管这样，她还是不肯放弃读书。虽然面对着生活的贫困和冷酷的训诫，但她依然能在重重困难中坚强地昂起头来，朝着自己梦想的目标努力奋进。这是多么罕见而又珍贵的毅力！
夏洛蒂不向命运屈服的精神更让我对她肃然起敬。
想到这儿，我羞愧了。记得有一次，我的英语考试得了一个很高的分数，老师的夸奖，同学的赞美，让我变得骄傲起来，此后，每次考试，我都会想到我曾经考过高分，渐渐的，我的英语成绩也下降了。由此可见，面对困难有着不屈不挠的精神是多么重要呀！夏洛蒂面临着生活和精神上的沉重打击，都没有悲观退缩，而我，却被一个微不足道的小问题给压倒了。相比之下，夏洛蒂显得是那么的高大无比，而我，却犹如一粒黄沙般的渺小！
小草和大树是一个明显的对比，这种对比更加突出了艺术效果，更能体现出卑微的夏洛蒂不畏生活的艰辛、不畏世俗的偏见、不畏环境的恶劣和不屈的精神。小草象征着卑微，但也象征着夏洛蒂姐妹们在恶劣的环境下顽强地抗争。她通过自己孜孜不倦的努力，用钢铁般的意志、汗水和心血把小草浇灌成大树，她的小说《简·爱》终于在一年后问世了。想想，在她成功之前，受了多大的痛苦啊，先是家庭的贫苦让她失去了读书的机会，接着就是被诗人罗伯特·骚塞歧视和讽刺，然后写出的诗却仅卖了两本。她就是遭遇了许多困难，才成为文坛上一颗璀璨的星星。
虽然夏洛蒂一开始就像一根小草默默无闻，可是她在我心中像大树一样伟岸。
到了酷热的夏天，太阳炙烤着大地，那些在春天里被人们观赏的鲜花，都耷拉着脑袋，显得没有精神，而这些小草却仍然顽强的昂着头，盯着炎热。当暴风雨袭来的时候。小草虽然被风雨吹打得东倒西歪，但是他们没有屈服，仍然牢牢的扎根在泥土里，任凭风吹雨打。
小草，虽然没有大树那样高大的身躯；没有鲜花那样迷人的芳香，但是他那顽强的精神却永远鼓舞着我在困难面前不低头，不屈服。这又使想起了“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生“的诗句来。
的确，大树的威严使人敬佩，鲜花的香气沁人心脾，但小草的刚毅品格则给人以启迪。
想想我们自己，和小草比起来真是自叹不如啊！为了我们的健康成长，家长、老师付出了多少心血啊，可有些同学学习有了进步后，几乎都是觉得自己了不起，没有想到辛苦劳累的老师和家长，不会感恩，也不知道怎么感恩。
我们也许成就不了惊天动地的伟业，但是，只要做一棵这样的“小草”，我们就具备了做人的一些最基本的品质了！
让我们每个人都来学习夏洛蒂，学习她那永不言败、不屈不挠、坚持不懈、奋发向上的拼搏精神。
高一年级读后感：读孟子有感
金钱固然重要，可是在这个世界上有许多远远比金钱重要的东西，不要被表面的现象所迷惑;在我们现实的生活当中你不能因为自己的优越而歧视任何人,更要学会不用有色眼光去看待别人;同时也要像鲍西亚一样聪慧,不被突如其来的困难所吓倒，《威尼斯商人》读后感。
威尼斯商人中夏洛克一角色给我的印象很深，他虽然是个守财奴，心胸狭窄，复仇心极重，一遇机会便要疯狂报复对他不利的人，非要置对手于死地不可的人。可是我却觉得真是非常不公平的，莎士比亚在塑造这个角色的时候将所有邪恶的元素集一身，将他的阴险与狠毒描写的淋漓尽致，而安东尼奥却是完全的美化：他珍重友情，为了朋友而向高利贷者借钱并为此死而无怨;他宽宏大量，面对夏洛克的无耻阴谋，竟逆来顺受;面对死的威胁，他具有古罗马英雄那样临危不惧，视死如归的气概，总之，他身上有正派，重情，温文尔雅等人文主义者为之沤歌的品质。可我去觉得安东尼奥只是用来衬托夏洛克的一个小小的角色。虽然莎士比亚讽刺的是犹太商人夏洛克，可是他同时也表现出了当时欧洲政府对犹太人的歧视和排斥。16世纪即使在威尼斯这个欧洲最强大最自由的国家，对犹太人的偏狭在当时也是个无法更改的事实。依据法律被迫居住在围墙隔离的古老厂房或者贫民窟内，日落之后大门就会锁上由基督教徒来看守。白天任何犹太人离开贫民区都要带上一定表明他们是“犹太人”身份的红帽子。犹太人禁止被拥有财产，所以他们只能放高利贷，将钱借出收取利息，而这也是违反基督教法律的。对于威尼斯商人他们熟视无睹，但是对于仇视犹太人的的宗教的的狂热者来说就完全不同了。他们会殴打辱骂甚至剥夺犹太人生的权利。
而这种种的不公平，正式造就了夏洛克变态人格的主要原因。所以说夏洛克是一个可悲的角色，，他并不可恨，可恨的是当时的社会，是社会造就了一个悲剧的夏洛克。
高一年级读后感：读孟子有感
随着树木残存的气息，墨黑的字体，带我溯回时光，重拾旧忆，抵达近代巴黎。
时隔四年，再次品读《茶花女》，漫漫岁月雕琢与淬炼，新的体悟纷纷涌现。在小仲马温柔的笔触下重现着凄美的爱情故事。玛格丽特一颦一笑宛如在眼前，那枝尚还娇嫩洁白的茶花与她秋水般澄澈的眼眸交相辉映，笔尖下描绘出美丽模样。
有别于幸福的童话，这是一曲清越悲凉的歌。我似乎也像阿尔芒一样痴心地爱上了这个心灵纯洁却落入尘世的美丽女子。爱她疲惫的心和短暂快乐的无恙。
十二岁的懵懂年纪，翻开这样一幅描绘尘世的大画卷，不知所措却深有所感。世界的肮脏蒙蔽了我们的心，总有人会像明灯一样，照亮你的河，以温柔相待，缓缓指引你渡向彼岸。最喜欢那一句：“当我们出门乘船泛舟时，看见我们的人绝对不会想到这个身穿白色长裙，头戴大草帽，手臂上搭着一件朴素的披肩的女人就是在四个月前还因奢华淫荡而名噪巴黎红极一时的玛格丽特。”我祈祷时间就停留在这一刻，幸福定格。
她不过是乡间平凡的美丽姑娘，落入纸醉金迷的巴黎，而后被爱情唤醒，片刻的安宁却再次使人入睡。
听到她决定再回巴黎的消息时，我的心里隐隐作痛。亲爱的玛格丽特，照顾好自己便是最美的温柔啊。在这样充满欲望的世界里，人心已麻木了，温柔已不在了。一旦错误的开始怕是再也回不去了。正如在汹涌的洪水前，一切大石的阻挡都显得苍白无力。
而今再读，更觉得小仲马的比方打得贴切：“当上帝允许一个妓女萌发爱情的时候，这种爱情起初好像是种宽恕，而后却几乎总是变成一种对她的惩罚。天下没有不经忏悔而得到宽恕的。就像‘狼来了’说了很多次，她们的爱情早已没有人相信了。”
她的眼泪像一颗琥珀，照出了这世间的落寞。尘世中的人们被放纵的肉体腐蚀了灵魂，情欲灼伤了心灵，落入尘世，挣脱纷扰，却再次落入深渊。
如白茶花一般的善良，倾注了对纯洁、浪漫、美好所有炙热的追求，却终究敌不过命运的曲折，结局的悲剧。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。何人不倾慕宋清如与朱生豪的清甜爱恋?爱不会永远合乎想象，有时快乐有时悲伤。我们总是在别人故事里掬一把热泪，叹一曲离殇。
合上书本的最后一页，仿佛听见有人在窗外哭泣，几次拉开窗帘，望着灰白的天，不觉间已泪流满面。
尘世里开出一朵洁白的山茶花，置身于圣洁之巅。愿作下辈子天使，带你脱离这尘世。最后《以诗之名》赞以颂歌。
《茶花女》。
高一年级有感读后感的作文：《苏菲的世界》读后感
哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。
从“你是谁”“世界从何而来”?两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。
回味。
从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。
这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对万物感到新奇。
生命中最重要的是什么?如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。
人生短暂，拥有的能有多少?
让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及。
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高一的教师节读后感：读老师领进门有感
《老师领进门》是一篇语言朴实、情感真挚的记叙文。作者刘绍棠通过对小学一年级时田老师的回忆，抒发了对老师的感激和尊敬之情。何以有感激?只有找到了“感激”的内涵，我们才能从中读懂这篇文章最重要的东西。熟读了课文后，我们就知道作者是在感谢田老师的教诲之恩。田老师的师恩为什么让人难忘呢?那就让我们一起去感受田老师上课吧：一首诗和一个故事。故事其实就是诗的意思，只不过田老师用故事的形式诠释诗意罢了，这样更适合小学生的年龄、认知的特点。作者小时侯从田老师的课中，一方面学到了知识，打下了扎实的语文功底，刘绍棠能取得这样的成就和田老师是分不开的，正是因为田老师讲了这么多的故事，才使他对文学产生了浓厚的兴趣，为他的成功铺平了道路。另一方面，田老师的故事中还有一个做人的道理。如教学“你折一枝，他折一枝，后边歇脚的人就看不到花儿了。”事实上是在教育学生：爱花不能摘花……我在田老师门下受业4年，听到上千个故事，“这些故事有如春雨点点”般“随风潜入夜，润物细无声”地滋润着“我”，使“我”成长为一个有用青年。所以，“我深深感谢田老师在我幼小的心田上，播下文学的种子。”刘绍棠真是一位懂得感恩的人，他在文章中字里行间流露了对田老师深深的感激之情，然而作者的感情又是是含蓄的、稳重的，他对老师的感谢化作了学生时代的“恭恭敬敬”的一个礼。虽然只是一个礼，但是，作者却认为即使是过了40年，但在他的心目中，老师的教诲之恩是永远也忘不了的，小时候田老师是他的老师，长大了田老师还是他的老师，“一日为师，终生为父。”正因为这样，作者在文章结尾深情地写到：“十年树木，百年树人。插柳之恩，我怎能忘?”这么有成就的作家，四十年过去了，内心却仍是那么火热，对老师深深的敬意依然如当年一般，加上田老师那坦然、从容的一句：“这不过是无心插柳柳成荫罢了。”再一次激起了“我”对田老师的感恩之情，在作者的心头是永远也抹不去的了，读来真令人感动。
高一年级读后感：读孟子有感
《茶花女》是法国著名作家小仲马的代表作之一，是我国第一部被翻译过来的小说。小说讲述的是：19世纪40年代，一个出生在法国巴黎的美丽少女玛格丽特被诱成为交际花，人称茶花女。在她饱受肺痨病痛折磨时遇到了小资青年阿尔芒，并与其展开了一段浪漫的爱情故事。不幸的是，她们的恋情被阿尔芒的父亲发现并破坏，善良的玛格丽特为了不影响阿尔芒的大好前程，在三次抵抗病魔失败后，选择孤独地死去。《茶花女》无疑是成功的，而在我看来，它的成功在于其取材于小仲马与巴黎名妓玛丽·杜普莱西的真实爱情故事，因此小说全篇一气呵成，情节生动可见，情感丰富真实，使人读后不禁潸然泪下。
通过了解《茶花女》的写作背景，我们不难看到，玛格丽特的形象来自于小仲马的一生挚爱——玛丽杜普莱西。玛丽杜普莱西出身贫苦，流落巴黎，被逼为娼。她珍重小仲马的真挚爱情，但为了维持生计，仍得同阔佬们保持关系，在于小仲马分手之后便孤独悲惨地死去。小仲马在现实生活的悲剧震撼下，他满怀悔恨与思念，将自己囚禁于郊外，闭门谢客，开始了创作之程。一年后，这本凝集着永恒爱情的《茶花女》问世了。《茶花女》生动地描绘了一位外表与内心都像白茶花那样纯洁美丽的少女形象，蕴含了小仲马对玛丽杜普莱西善良美好的深沉爱恋与无限追忆，字里行间，遣词造句中都表达了自己对玛丽杜普莱西无法自拔地喜爱以及对误会抛弃她，使其孤独死去的深深悔恨。而在故事结尾，阿尔芒怀着无限的悔恨与惆怅，专门为玛格丽特迁坟安葬，并在她的坟前摆满了白色的茶花，痛哭流涕。其实这里的茶花不仅是阿尔芒赠与玛格丽特的，更是小仲马赠与玛丽杜普莱西的，是其将现实生活中无法在杜普莱西墓前哭泣，送上一束代表纯洁爱情的茶花的遗憾寄托在小说之中，将幻想中的场景凝结为动人心弦的语言，汇聚为悲凉中透着幸福的故事结尾。
由此可见，《茶花女》的艺术魅力源自小仲马的爱情生活，茶花女的纯洁美好来自小仲马对杜普莱西爱的深沉。而艺术源于生活这句话就是《茶花女》创作的真实写照，是它使得全篇小说就如作者向读者娓娓道来一般，使人仿佛身临其境，更能感同身受。反而言之，茶花女的成功也将“艺术源于生活”这句话诠释地淋漓尽致，将其的真谛传导给千千万万的读者与写作者，影响着未来作家在感悟生活中创造艺术，写出包含真情实感，毫不矫揉造作的优秀作品!
高一巴黎圣母院读后感：巴黎圣母院有感
在十九世纪群星灿烂的法国文坛，维克多.雨果可以说是最璀璨的一颗明星。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，还是在今天被一遍遍的翻印、重版，从而来到我的手中。
在我阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。这个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事件。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。
高一伊米读后感：伊米有感
答：本品自1994年5月在美国批准上市以来，genzyme公司已经建立了全球上市后数据库，该数据库包括自发报告的不良事件和医学文献中讨论的不良事件。采用上述来源的患者人数作为自1994年以来的用药患者的总数，计算出每种被报告过的不良反应的发生率。由于数据库的自愿性质以及上述一段时间内患者持续累积及丢失，实际的用药患者总人数很难统计。自1994年以来接受过本品治疗的患者实际人数很可能高于上述自愿来源的估计人数，因此计算的不良反应率很可能高于实际发生率。
本品治疗的经验显示，约13.8%的患者出现与伊米苷酶给药有关的、且发生率增加的不良事件。某些不良事件与给药途径有关。不良反应包括不适、瘙痒、烧灼感、滴注部位处肿胀或无菌性脓肿。上述各种事件发生在不到1%的患者。
约在6.6%的患者中出现提示过敏的症状。此类过敏症状出现于滴注期间或滴注后不久;过敏症状包括瘙痒、潮红、荨麻疹、血管水肿、胸部不适、呼吸困难、咳嗽、紫癜和低血压。还报导有过敏样不良反应(参见警告)。上述各种事件见于1.5%的患者中。抗组胺药和/或皮质内固醇预治疗和降低滴注速度可使多数患者继续使用本品。
约在6.5%使用伊米苷酶治疗的患者中报告的其它不良反应包括：恶心、腹痛、呕吐、腹泻、皮疹、疲劳、头痛、发热、头晕、寒战、背痛和心动过速。上述每种事件出现于1.5%的患者中。
不能从上市后数据库的自发报告不良事件中计算出发生率。从此数据库中看，儿童(定义为2-12岁)中常报告的不良事件包括：呼吸困难、发热、恶心、潮红、呕吐和咳嗽，而青少年(12-16岁)和成人(16岁)常报告的不良事件包括：头痛、瘙痒和皮疹。
除以伊米苷酶治疗患者中已经发现的不良反应之外，此类治疗药物中还有过暂时性外周水肿的报告。