拯救大兵瑞恩读后感(实用13篇)

时间:2023-12-06 17:10:16 作者:飞雪

读后感既是一种个人情感的抒发,也是与他人交流和分享阅读体验的方式。我们精心整理了一些读后感范文,希望能够给大家提供一些有关阅读和写作的思考和启示。

拯救大兵瑞恩观后感

今天晚上集体看了《拯救大兵瑞恩》,不知在平安夜看这么让因心痛的片子是不是一种讽刺。

战争,永远是最残酷的。它使平常的百姓也被无辜的牵连。在烛光下,当几个大汉露出他们的柔情的一面时,我忽然发现,他们也只是普普通通的人啊,也有自己的家室、自己的生活。他们也会八卦开玩笑,他们谈论的生活片断和我们的是那么相似。没有人是天生的英雄!只是为了某些人的野心,却让大批大批的无辜者受害。

当瑞恩和队长在谈论和哥哥们在一起的生活时,我感到很痛心。从那么幸福的场景,一下坠落到死亡边缘,那种对心灵的冲击力,连我这个旁人都不忍看。很多人害怕死亡,我想是因为他们对未知的恐惧吧!其实死亡本身并不可怕,可怕的是你不知道你在哪天会突然消失,毕竟时间还有那么多你留恋的东西啊!

看到片末的时候,很多同学都在咒骂那个不敢开枪的家伙,若是他敢在关键时候开枪,可能就不会酿成那么惨的悲剧了,可是,这也是最真实的地方啊!并不是每个人都可以在关键时刻成为英雄的,人性也有脆弱的时候。

都说对敌人的宽容就是对自己的残忍,是啊,若是他们不放过那个德军,他们的队友就不会死在那人的枪下了。可在战争中,没有谁对谁错,成王,败寇。

现在,我生活在和平年代,真好……

看一部好片子,净化一次心灵,真好……

拯救大兵瑞恩观后感

20世纪是一个可以令人惊愕的时代,人类历史上还没有哪一个年代有过如此多的危机、灾难和战争。许多事情都发展得那样极致。

“人”是相当复杂的动物,他可以不了解自己身处的这个时代,但足人却无法忘记时代所带给自己的爱恨情愁悲欢离合。在那个大背景下,“人”是渺小的,但在人类的各种情感下,时代的一切也同样显得那么脆弱无力。

看《拯救大兵瑞沪恩》时,“泰坦尼克号”刚刚驶过,观众们的情感在那漆黑的电影院里迅速地做着转换。

和许多战争影片一样,发生在二战时期的《拯救大兵瑞恩》有着同样恢弘的战争场面,同样的厮杀和毁灭,八位青年为了保护那位老兵毋亲的最后一个儿子—瑞恩,而奔赴战场做了一次生与死的牵赌。

有人不禁要问:“八比一”值吗?实际上那根本没有可比性,虽然那八位青年同样也有母亲,同样也有着尽孝的责任。但是,“战争”是什么?难道那仅仅是“人性”的极致,是生与死最直接的交锋吗?同时它还是一个民族的立场,一个国家自我得卫的方式。在那个以战争为武器谋求幸福,以“死”换取“生”的时代,“人”没有单纯的生命。瑞恩就是这样,在人们眼中,他是无数母亲心中的象征,心中的牵挂。看到瑞恩,母亲们就仿佛看到了自己的儿子,于是了便感到了彼此的存在。而那位母亲也一样,她是身在战场的无数战士们的母亲,是那些在战火梢烟中用血肉杭争的儿子们的生存寄托。于是那八位青年所守护的其实是属于那个时代的梦,而不是简单的数字概念。

于是,“值”与“不值”在那生死的一瞬间表露无疑:

在人类的诸多危机中,生存危机似乎是一个永远倍受关注的主题,走过了战争的人们似乎更能深刻地了解“活着”对于一个人、一个家庭和整个社会意味着什么,人类是战争的主导者,但为什么历史会发展,用战争来控制人。这样的“本末倒置”似乎并不仅仅是在讥刺这种解决问题的武力手段,同时也在向世人揭示一种“人性”,一种可以面无表情地面对死亡的“人性”。人的本性是追求自由、和平。这种本能甚至可以瓦解民族仇恨、政治立场,可是却无法逃脱人们求生的渴望。战争让这个世界变得混乱不堪,让身在其中的人们被迫去做出“不是你死就是我死”的残酷选择。

拯救大兵瑞恩观后感

每一个故事都能带来震撼,都能带来心灵的富足与发自肺腑的感慨。昨天看了一部影片,名字叫《拯救大兵瑞恩》,这部战争片,深深地震撼了我!

故事从诺曼底登陆开始……

当美军攻击德军时,面对城墙上的机关枪突突的不停,美军冒死冲了上去,沙滩上是无数的尸体,而一波又一波的潮水全是红色的!有的人是在海底被射死的,有的是在冲锋时死的,一位年轻的米勒上尉,带领他的部队,利用镜子,发现了敌军的数量,于是,他带着自己的兵,火力掩护后,攻占了城墙!

然而,故事还没有结束……

一个家庭有着四位兄弟,可三位兄弟都战死了,只剩下最小的瑞恩被运输机投错了地方,生死未卜!

这部片子让我深刻的体会到,在武器面前,生命是那么渺小!在那一眨眼的瞬间,但在战争的背后,多少是有点人道精神。生死只在一眨眼,在残酷的战争面前,人类只能靠自己的运气,与经验!

这部影片让我深深的感觉到其实外国的“抗战”也挺艰难!甚至比中国死伤的还厉害!原本以为诺曼底这一仗盟军打得很欢死伤很少的我彻底改变看法。

最让我感动的是瑞恩,他恪守职责,不因个人生死而抛弃队友!与大家共进退!这让我看到了美国军队的精神,他们是那么有责任感!最终撑到了大部队的来临!

我彻底感悟了:一场战争的赢与输,其实并不重要!正如那句话所说的,耕耘了,不一定有收获,但不耕耘就一定没有收获!责任感对于一个人来说多么重要,爱拼才会赢,只要敢拼博,胜利一定不远了!

《拯救大兵瑞恩》观后感

看过这部电影以后,感触很大,一是战争真的很残忍,二是瑞恩最终能够获救就是因为上尉的执行力强,三是一位伟大的母亲所承受的痛苦比想象中的要大的多。

八个人去营救一个人,到最后死了6个,这样到底值不值这个话题,从中反映了很多问题,也许他们为了不一样的目的去执行,但是结果只有一个就是要找到瑞恩!在找瑞恩的途中,他们有过分歧,我记得当时是因为上尉的原因把这次分歧摆平了——上尉的身世,一位教师,能够想象要成为一个杀人无数的人他承受的压力和痛苦有多大。

等到找到瑞恩的时候,他们有开始了另一场战争,到最后上尉的中弹也在向坦克开枪,明白救兵到来,这能够看出来,他的意志力很强,这点很佩服他!电影的结局是瑞恩获救,一向在按照上尉的一句话生活——要做一个正直的人!

当我看到瑞恩的母亲要同时收到三面美国国旗的时候,感觉这位母亲很伟大。为了让他不在理解到第四面国旗,才有了这部电影之后的演绎。

总结:执行力,坚持不懈的毅力。

《拯救大兵瑞恩》观后感

与之相对的,新疆某地一个剧院突发火灾,有人高呼:“让首长先走!”为什么?因为首长对革命贡献大啊!这口号似乎天经地义。

两种价值观,对照如此鲜明,西方国家奉行的大多是人道主义,而我们从小接受的却是集体主义思想,在需要做选择的时候,永远要遵循把国家、集体利益放在首位,当国家、集体利益和个人利益发生冲突是,个人利益应服从国家和集体的利益。

我想我们需要更多的是对人性的关注,中国人需要的是平民惫识,是最一般的做人准则,而非既大且空的口号。在西方,同一个“人”字,并不以种族、肤色、地位高低、金钱多少来衡量其价值。在我国,先秦儒家就提倡“民贵君轻”,程朱理学也鼓吹“人人可以为圣贤”。高呼“让首长先走”的人、对和列兵谁有价值产生疑问的人,可能不知道,那么就需要补课。每一个中国人,都需要补上人道主义这门课。

《拯救大兵瑞恩》观后感

刚刚看了电影拯救大兵瑞恩,里面有几个嘲给我留下了深刻的印象。

首先是1944年6月,盟军在奥玛哈海滩登陆。影片中,盟军登陆艇里,士兵们在海浪的颠簸中,很多人都难受得呕吐了。很快,登陆艇到达奥玛哈海滩前沿,刚才的难受变成了恐惧:有的士兵在胸前划着十字,祈求上帝保佑;给观众印象最深的是一名士兵咬了咬自己的护身符——十字架……,舱门打开,德军的mg42机枪开始招呼了,前面的士兵纷纷中弹,后面的士兵于是从侧面往水里跳,照样没有能够躲过弹雨。呵呵,影片还对掉进海里的士兵作了一些特写,就是他们在海水下面被子弹击中,鲜血直流。据说一般子弹在水里的有效杀伤力只有3米,情况真的是这样吗?接下来,美军士兵虽然登上了海滩,但是被德军机枪火力压制而无法前进,美军在海滩上伤亡枕籍(顺便插一句,当时登上海滩的除了美军外还有英军,澳大利亚、新西兰等国的军队,在影片中,我们好象只能看见美军的身影);炮弹不时在人群中炸开,一名救护兵的肠子给炸了出来,倒在地上不停地叫着“妈呀,妈呀”,相信这样的嘲谁看了都不会遗忘。美军终于打开一个缺口,冲到了敌人的工事后面,用火焰喷射器攻击工事里的敌人。德军腹背受敌,纷纷投降。美军喜欢杀俘虏是他们的光荣传统了。

在这部影片也有体现:两名德军士兵扔下枪枝举着手从工事里钻出来,两名美军端着枪对准了他们,德军士兵求美军不要杀他们,不知是那两名美军是真不懂还是假不懂,说着“你们在说什么”,冷不丁地一梭子干掉了他们。

影片中这段表现当年奥玛哈海滩的十多分钟的激战是真实、让人震撼的:在战争面前,个人的生命是那样脆弱。看过许多二战影片,像这样具有震撼力的嘲并不多。

受命寻找瑞恩的兄队在德军阵地前,经过一番激战后,消灭了几名德军,并且抓住了一名党卫军士兵。他们让那名德军挖个坑把死去的那名美军埋了。这个嘲很个意思:可能是那名德军见军医比较和美吧,他挖了一会儿坑,就和军医边抽烟边聊天,此时此刻,他忘记了恐惧,仿佛和军医是朋友一般。兄队的其他成员过来了,他连忙跳进坑里,继续挖坑。美军让他上来他也不上来。可能是他知道自己要被美军杀掉了,想用这种方式来感化美军,换取一条生路吧;他不停地向美军求饶,把救助的目光可怜巴巴地投向军医。兄队的成员都想杀了他为死去刚死去的那名美军报仇,只有军医反对。军医向约翰·米勒中尉求情,约翰·米勒中尉考虑再三,同意了军医的求情,放走了那名德军。这为后来的故事埋下了伏笔。

兄队找到了瑞恩,想带他走。但是瑞恩不同意,他要坚守在战斗一线。兄队和美军的其他部队一起坚守一座大桥。很快,德军过来了,在钟楼高处负责观察敌军动向的美军士兵报告说:敌人有两辆坦克,约五十人。美军开始埋设炸药,并在四周的建筑物埋伏下来,伺机而动。德军进入包围圈后,随着一声巨响,一辆坦克被炸得趴了窝,坦克周围的德军士兵被炸得血肉横飞。美军的轻重武器同时开火,德军一片片倒下。从画面上看,德军远远不止五十人哦。否则,美军也不会在自己先发制人并且给德军造成重大损失的情况下兵力还处于劣势。战斗在残酷地进行中,两名美军奔到一座建筑物里,从高处向敌军开火。德军发现了他们,也进入了这座建筑物。这两名美军听见了有人上楼的脚步声,都是为是被激烈的战斗吓着抱着枪和子弹不敢动弹的军医厄本。后来发觉不对劲,连忙开火,三名德军被打死,可一名美军也被德军的子弹击中而身受重伤。这时候,我们看见了一张熟悉的面孔——呵呵,他不就是先前被放走的那名德军士兵吗!此时此刻,剩下的两人都来不及开枪,扔下武器展开了肉搏。显然,在残酷的肉搏中,美军士兵在体力下处于下风,他呼叫着躺在地上的那个美军的名字,想他能够起来帮自己一把。可是,那名受了重伤即将断气的美军,怎么能够帮助他呢?他艰难地把匕首掏出来,匕首很快被那名德军士兵夺去,美军士兵抓住德军士兵的手腕,想不让匕首刺向自己。镜头转向了厄本,他听见了呼救声,缓缓地向楼上走去,可他却走向半途就停下了,只知道在楼梯里哭。接着,我们看到一个特写镜头:德军士兵不顾那名美军士兵的求饶,把匕首插进了他的胸膛。唉,可怜的孩子呀。由于你的懦弱,把自己战友的生命给葬送了!完事后,德军士兵从房间里走出来,跌跌撞撞地下楼。他看了看站在楼梯上的厄本,可能认出了他曾是自己的救命恩人,没有对他采用行动;厄本早已被吓懵了,哪里想到对眼前这名德军动手!影片给我们一个这名德军领章上的“ss”特写镜头,这个嘲就over了。

哎,对敌人的软弱就是对自己的残忍呀。

在这里,我们不能指责厄本放走了那名德军士兵而造成后来几名美军士兵的阵亡——因为反对屠杀战俘违反了人道和公理,同时也是违反日内瓦公约的;况且厄本也不可能预料到放走这名德军的后果。不过,善解人意的导演给了厄本一个挽救自己错误的机会:厄本在这场残酷的战斗中一下子成熟,和先前那个胆小、懦弱的他判若两人。在接下来的战斗中,他一个人就俘获了五名德军,其中就包括那名杀害自己战友的德军。他开枪击毙了那名德军,也算是将功补过吧。

以上是自己的信笔涂鸦,请各位战友勿喷!

《拯救大兵瑞恩》读后感字

听好多人都给我推荐拯救大兵瑞恩,今天在承德影院里看了一遍,感触很深。评论这部电影:很多人都说「拯救大兵瑞恩」是一部反战片,因为它的画面很血腥。导演的用意是在控诉战争的残酷。导演的用意是在控诉战争的残酷。这实在是很烂的影评。这实在是很烂的影评。解开这部戏的关键,是片尾雷恩缅怀那些牺牲者时所说的那些话。解开这部戏的关键,是片尾雷恩缅怀那些牺牲者时所说的那些话。他希望自己的一生,活得善良、有意义,值得那些人为他牺牲。他希望自己的一生,活得善良、有意义,值得那些人为他牺牲。他还很认真地追问妻子,我是个好人吗?他还很认真地追问妻子,我是个好人吗?这实在是个深刻的问题。这实在是个深刻的问题。因为,我们每个人的新生都建立在他人,譬如父母、先烈、师长,以及许多的无名英雄与战士等的牺牲上。

因为,我们每个人的新生都建立在他人,譬如父母、先烈、师长,以及许多的无名英雄与战士等的牺牲上。而我们活得善良、有意义吗?而我们活得善良、有意义吗?值得他们为我们牺牲吗?值得他们为我们牺牲吗?此时影片中呈现出整齐的一排排的十字架,更透显出了耶稣流血牺牲而换取吾人新生的宗教意涵。此时影片中呈现出整齐的一排排的十字架,更透显出了耶稣流血牺牲而换取吾人新生的宗教意涵。如果那些英勇的战士复活过来,而当他们看到美国新生的.一代那种腐化堕落的生活方式时,他们可能会非常愤怒,觉得自己的鲜血白流了。如果那些英勇的战士复活过来,而当他们看到美国新生的一代那种腐化堕落的生活方式时,他们可能会非常愤怒,觉得自己的鲜血白流了。

这部影片中血腥的场面,其实是在强调他人牺牲的代价是极其昂贵、甚至到惨烈的地步。这部影片中血腥的场面,其实是在强调他人牺牲的代价是极其昂贵、甚至到惨烈的地步。相形之下,我们这些受惠者生活的虚空、无意义,甚至腐化与堕落,实在是令人悲愤的对恩典的严重糟蹋与污辱。相形之下,我们这些受惠者生活的虚空、无意义,甚至腐化与堕落,实在是令人悲愤的对恩典的严重糟蹋与污辱。雷恩始终是个值得承受恩典与被救赎的人。雷恩始终是个值得承受恩典与被救赎的人。他年轻在战场上时就不肯退却苟活,他与弟兄们一起固守阵地。他年轻在战场上时就不肯退却苟活,他与弟兄们一起固守阵地。战后,他更战战兢兢地活着,要求自己活得善良、有意义,直到老迈。战后,他更战战兢兢地活着,要求自己活得善良、有意义,直到老迈。我渴望作个雷恩!我渴望作个雷恩。

拯救大兵瑞恩观后感

昨晚看了《拯救大兵瑞恩》,心中还真有触动,虽然以前耳听过这个名字,但鲜有心境去欣赏。

首先是战争的场面及其残酷。战争总是要死人的,在枪林弹雨中,一个个鲜活的生命在生死之间游离,每一个人的幸存,都伴随着很多战友的牺牲。电影里宏大的场面和血淋淋的镜头也给观众的心灵以震撼,对于和平年代的我们,也是一种教育,人们会更加珍惜现在的幸福生活。

其次是责任。在生活中,不同的人生角色担当不同的责任和义务,正如蚁群或者蜂群,不同的种类的职责是不一样的。“在其位,谋其政。”瑞恩的言行实际上是给所有的的人上了一课,虽然个人的幸福和生命弥足珍贵,但责任和集体的利益高于一切,失去了集体的利益,个人的价值就失去了意义。这个世界不是一个孤岛,每个人都是社会的一个成员。只要我们选择了一种职业,就是选择了一定的责任,越是在关键的时候,这种责任的高尚就会愈加凸显,人性伟大的光辉就在朴素的言行中发出温暖的光芒。

最后,人应该懂得感恩。电影首尾由大兵瑞恩去墓地形成呼应,实则是一种感恩教育。瑞恩只是一个代表,他感谢周围的人,尤其感谢米上尉。生活中的每个人应时时地地怀有感恩之心,在生活中低调生活,不要认为什么都应然,不要认为一切都是上帝对自己的厚爱。只要我们懂得感恩,一切都会变得更加美好。

总之,有工夫看看经典,既是一种消遣,又是一种自我教育,更是一种自我救赎。

拯救大兵瑞恩观后感

影片用一个小小的细节回答了莱宾的问题:为了一个空降师的生命安全, 有人在他乘坐的飞机上焊了一块钢板, 飞机严重超载,降落时出了事故,造成了22人丧生, 驾驶员悲痛地说“为了他一个”

与之相对的, 新疆某地一个剧院突发火灾, 有人高呼:“让首长先走!”为什么?因为首长对革命贡献大啊!这口号似乎天经地义。

两种价值观, 对照如此鲜明,西方国家奉行的大多是人道主义,而我们从小接受的却是集体主义思想,在需要做选择的时候,永远要遵循把国家、集体利益放在首位,当国家、集体利益和个人利益发生冲突是,个人利益应服从国家和集体的利益。

我想我们需要更多的是对人性的关注,中国人需要的是平民惫识, 是最一般的做人准则, 而非既大且空的口号。在西方, 同一个“人”字,并不以种族、肤色、地位高低、金钱多少来衡量其价值。在我国, 先秦儒家就提倡“民贵君轻”,程朱理学也鼓吹“人人可以为圣贤”。高呼“让首长先走”的人、对和列兵谁有价值产生疑问的人,可能不知道,那么就需要补课。每一个中国人,都需要补上人道主义这门课。

拯救大兵瑞恩观后感

记得这部片子在我读初中的时候就看过,不过在当时并没有什么感觉,也许是太小了的缘故。直到现在把它又看了一遍后,深有感触。

在艰难的寻找过程以及找到瑞恩后誓死阻击德军的过程中,有三个人给我留下了深刻的印象--米勒、厄本、瑞恩。

美国的电影中向来不缺乏英雄,但米勒的出现却让我们眼前一亮。他并没在影片中有突出的事迹,并没有力挽狂澜的能力,看似不是人们心中的英雄。但我却认为,他是一个真正的英雄、真正有血有肉的英雄,他让我感到了真实。谁说英雄一定要有过人的能力,谁说英雄就不能哭,谁说英雄就要不怕死。更重要的是在他眼里战争是一场大火,越是煽动就越厉害,越蔓延,不断死去的人,总会引发更多的战争,引发更多的人死去。这又告诉我们,英雄并不是好战者,发动战争的都不是真正的英雄。英雄应该学会怎么样去平息战争,不让更多的人死去。正是因为米勒既有善良的心、卓越的领导能力,又有常人的举止,才让这个英雄与众不同。在社会中他就是一个英明的领导。

至于厄本,我想着重说明一下。人们一定会认为他是孬种,是懦夫,但在我看来,厄本的形象真正符合了现实生活中老百姓的形象。请注意,厄本在这次任务前只是一个小小的翻译官。他只是一个大多数百姓的象征,他只是个平凡普通的人。他表现出的躲闪,懦弱、不敢面对死亡、不敢冲出重围挽救同盟......这一切都是人之常情,是一个普通人面对战争的态度。在普通人眼里,面对战场上的血腥,躲闪逃跑是第一个念头,手无缚鸡之力的人,怎么可能神话般地冲上去将敌军的头颅打爆呢?这里片子想告诉我们,不是谁拿起枪都能独当一面,不是谁面对敌人就能英勇在前,这并不是每个人都能做到的削土豆皮那样简单的事情。战士都是英雄,他们都是超人,从肢体的力量,到心理的承受力,方方面面都不是一般人能及的。也从一个侧面告诉观众,应该给予他们更多的关注,面对那些逃跑怯懦的士兵,也应该给予一些理解,毕竟在死亡面前,真正能够做到视死如归的人实在是微乎其微。

可能在美国,那是家庭的回忆,在别的地方又是别的什么,总之是一些值得珍藏和怀恋的,却又远离的东西。战争的作用在这里仅仅是毁灭所能毁灭一切,战斗者们便是要夺回他们能夺回的部分。从瑞恩的言语中,从他三个兄弟的表现中,我能感觉到瑞恩他做到了,做到誓死完成任务,誓死效忠国家了。那么拯救瑞恩就不是只因为他的三个哥哥阵亡,怕他妈妈伤心了。试问:谁没有父母?谁的死对于家人又是一件好事呢?凭什么他能享受到这样的幸运待遇?凭什么要为他去浪费那些珍贵的军用物资呢?难道只是为了美国的那些小小的虚荣心?为了高呼民主,人权吗?米勒说过:"为了一项任务,死掉两三个人是值得的,但是可以换取二十、三十、甚至成百上千人的姓名。这样死是值得的。"但是为了区区一个二等兵瑞恩,却死了三条人命,这看起来并不值得。

瑞恩只是美国人概念中的士兵群像,是他们憧憬的士兵的形象,是他们心目中的英雄,至少值得用生命去换取的人,是一个理想化的士兵。是弘扬英雄主义的一个最好的典范。他的`形象不见的高大,但是平凡中却显出不平凡,并不需要多少另类,也足以讴歌美国士兵对国家的忠诚、对信仰的致死不逾。

可以说这三个人就是一个社会的缩影。米勒是领导,厄本是老百姓,瑞恩是榜样。进一步说一个军队是等级分明的,就似一个社会。一个社会中榜样的力量是无限的,会成为士兵努力的目标。

不知大家注意没有,本片开始用了40分钟左右的时间描写了诺曼底登陆的血腥场面。但这并不代表本片就情节拖沓了。正相反,本片从开场的血腥中暗示了战争的残酷。而影片中从不同人口中经常可以听到意思相同的一句话"完成任务,就可以回家"。在我看来,40分钟的开头以及这一句话很好的展现出了士兵们的心态:想让战争快点结束,和家人团聚。毕竟谁都不想在如此残酷的战场上多待一分钟。但德军却似一只困兽,尽管已经是强弩之末,但还可以作困兽之争。此时可以说是两军意志的比拼,作为军队的领导人当然知道稳定军心,提升士气的重要性。于是他们想到了树立榜样。而这个榜样就是"瑞恩"。既然树立榜样的力量是如此之大,那么,拯救榜样就变得理所当然了。拯救瑞恩就是为了弘扬瑞恩的精神,为了让士兵们感到政府的关怀,找到自己的目标,提升一个由士兵组成的社会的力量。

拯救大兵瑞恩

1、你是我的力量,求你助我!

2、瑞恩,我并不知道他是谁,他对我来说没有任何意义,他对我来说只是一个名字,如果找到它可以使我有权回到我妻子身边,那么我就会完成这个任务,你想离开?你想重返战场?好的,我不会阻拦任何人,我甚至可以帮你提交报告,我只知道,我每杀一个人就会离我的家乡越远。

3、我的意思是,如果你把我和这把枪放在离希特勒一里远的'地方,四周没有障碍,那么收拾行装吧,战争结束了。

4、“有一天我们回首往事,会觉得拯救大兵瑞恩是我们在这个战火纷飞的年代里,完成的一件杰作。

5、米勒、“詹姆斯……我在这告诉你,你的哥哥们在战场阵亡了,他们都死了。”瑞恩、“哪个?”米勒队长、“三个。”

6、“上帝,求你别远离我。

7、主是我力量,他教我的手战争,他教我的手指头打仗。

8、别让我蒙羞,别让敌人在我身上奏凯歌!

9、神啊,我信靠你。

10、神啊,赐我力量。

11、打赌的钱有多少了?300美元?差不多吧。我是一个教师,在家乡教英语作文,在家乡每当我说起自己的职业,人们就会说、哦,一看就知道,但在这里,这却成为了一个很大很大的秘密,我认为应该使我改变了很多,甚至我不知道我的妻子是否还能认出我来,当然我并不能告诉她今天这里所发生的事。

拯救大兵瑞恩

最初吸引我去看这部影片的原因自然是它人人称赞的口碑,虽然它与98年的奥斯卡最佳影片失之交臂,但却赢得无论影评人还是观众的一致好评,二战老兵看完本片后称之为有史以来最真实和震撼的反映二战的影片。

于是,怀着高山仰止的心情,开始了这一次特殊的观影历程。

当影片结束时,我的胸口添堵的,是一种从未有过的厚实。这不仅仅是看过一部好片的充实和快感,中间夹杂着思考,震撼,余音绕梁,发人深省。

曾听人说过在战争中最能反映出一个人的最内在的人性。这让我想起了中国的一句古话:大难临头各自飞。想想确实是这样。习惯了和平安逸生活的人们早已经体会不到战争时期的那种恐慌和危机感,自然也不会花太多心思去探求战争状态中人性的善恶。

还好,斯皮尔伯格始终是一个怀着童心的老男孩,一个能拍出《et》这么温情的童话的人不可能对这个世界失去信心的,即使作为犹太人的他的那部惊世的《辛德勒的名单》讲的仍然是一个人的救赎,结局仍然给人以希望,即便是那个内心挣扎的纳粹军官最后还是放走了他喜欢但却极力抗拒的犹太女佣。所以,怀揣着天真的他能够还原战争的惨烈,能够刻画战争中种.种人性,但他永远不会像库布里克那样对世界的刻画绝望得让你不敢直视。他始终会在激烈的焦灼和痛苦的抉择后给你以希望,让你对人生有所感激,让你对生命有所珍惜。

正如这部影片的主题,八个人去救一个人,这样的事在真正的战场上可能不会发生。但他们仍然义无反顾的去执行,为的是不让一个年老体衰的母亲经历所有的儿子都丧命于战争的噩耗。这种饱含人性的虚构其实早以打动人们的内心,让我们不会再去过多的苛求它是否符合历史等林林总总的问题。这便是导演的高明之处,化有形为无形,变虚幻为真实。

我不想在对开头的20分钟的震撼的诺曼底登陆的枪林弹雨做过多的描述了。大家已经做过太多的褒奖和评述,而且我知道,无论我用什么样的文字努力去还原,较之斯皮尔伯格的镜头语言来说,都显得那么苍白无力。我还记得米勒中尉刚到岸上时候的那一怔和那一个片刻的周围的死寂无声,摇晃的眩晕的他的眼神环顾着四周惨烈情景。已经不能用惊愕来描述了,脑海中可能是一片空白――无法接受!!前一刻的还在平静中的他们此时竟然来到了地狱!这是最让我震撼的一个场景,因为在那时我第一次把自己置身于战场上去身临其境的感觉周围的血肉横飞。开头的这场登陆戏让我想起了《盗火线》里的那场警匪对峙,同样的真实迅速把观众拉入其中的氛围。紧迫的节奏感染了所有的人。

看过本片的人可能会更多的关注那个百发百中的狙击手和他每次出击前的那个招牌性的动作:亲吻一下胸前的十字架。确实很让人神往,可这是斯氏对战争的神话描述,对战争传奇的放大,所以他最后还是没有逃脱死亡的厄运――人不可能凭一己之力来改变战争结果的。

还记得最先牺牲的那个士兵吗?为了救一个毫不相识的小女孩而中枪身亡,而在之前他丝毫都没有考虑过值不值得的问题,在他看来,这可能近乎一种本能,善意的本能,即使代价是生命。

恐怕人人都会在那个士兵躲在楼梯上害怕的哭泣,而他的战友已经快被敌人杀死的时候而近乎愤怒了吧!再我们眼里,他懦弱的近乎无耻,在他自己看来,他可能也会痛恨自己吧,因为直到这样的危难时刻,我们和他自己,才同时如此清晰的通彻了他的内心。

这便是战争了,有卑鄙也有崇高,有懦弱也有果敢,强烈的对比才能更深刻的彰显人性。这不禁让我们思考:我们那些平日里隐藏在安逸之下的最深层的东西,到底是怎样的呢?如果面对战争之时,会有怎么的表现呢?这是一个很让你恐惧的问题,因为有时候我会发现自己竟然会感到底气不足!

瑞恩,这个八条命换来的年轻士兵,并没有令我们感到失望。正义勇敢的他的内心也在经历着痛苦和挣扎。不单单是失去兄弟的痛苦,还有对为了救他回去而牺牲的几个士兵的愧疚和感激。他无法去扭转什么,因为大家已经为他做了能做的一切,不计任何代价。他所做的,不是立刻转移撤退以保全自己,而是留下来和这群热血男儿共同作战。这不是鲁莽,而是一种高于生命的责任。他所能做的,是在以后的任何一个时刻,都提醒自己好好的活着,活的有意义,不单为自己,还为了活在他心中的八个忠魂。这将是贯穿他一生的动力。直到他头发花白的时候,仍然会为这些动力和自己的坚持激动的热泪盈眶。

最后,当米勒中尉无力的躺在那,一枪一枪的射向敌人的坦克的时候,我从他即将熄灭的眼睛里,甚至看不到一丝的绝望。直到最后的一刻他都在坚持,这种坚持往往能创造奇迹。

轰隆震天的坦克爆炸声和上空呼啸而过的飞机,是一个昭示希望的开始。

其实奇迹不光是电影中才有的神话,就好像《肖申克的救赎》里告诉我们的一样:什么时候都不要放弃了希望。能做到这一点,已经是奇迹了。

拯救大兵瑞恩观后感

在距离这天这个和谐安定的社会六十年前,这个世界在法西斯这个战争狂人的误导下,充满了硝烟,完全没有和平。六十年转眼就过去,二战也早就结束了,有一位有心的导演斯皮尔伯格将它其中的一个感人的故事用电影这个形式记录了下来,感动了成千上万的观众。

电影开头就是,老瑞恩带着自我的家人来到米勒上校的坟前,向他的灵魂祈祷。自从俄马哈抢滩成功后,总部接到了瑞恩一家三兄弟都牺牲的消息,便下令让米勒一行人去救他。半途中,他们几个一个个地走向死亡,经过艰苦的努力,最后找到了瑞恩。但是,米勒一行人没有立刻走开,他们决定和瑞恩留下来守卫桥,最终米勒上校还是死了,死前还叮嘱瑞恩要好好活下去。

这部电影十分令人感动,每一个细节,不论是这些战士不惜自我生命去完成任务,还是拯救自我的队友,这种精神无处不感动着我们。瑞恩在这部电影中其实就是一个期望,一个目标,是米勒一行人收到的命令,他们对总部来的命令没有丝毫的懈怠,即使是与死神应对面,还是要完成任务。这种精神也是只有军人才有的。早在军训的时候,教官就说过了,走路的时候不喊停,即使前面就是墙也要走下去。

法西斯是凶恶的,是残酷的,但是即使恶势力在强大,永远是不会战胜正义的,因为他们长官与战士是没有感情的,像盟军的米勒上校就像爱自我的亲人一样地去爱自我的士兵,这种精神才是最重要的。

我们此刻的生活虽然是没有硝烟的平静的,但是二战依然给我们了许多的启示,《拯救大兵瑞恩》同样告诉我们什么是爱,像爱亲人一样地爱自我的战友,自我的同学,这是最高的境界,也只有这样,才算是真正领会了二战这个血的教训!

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