读书心得的写作可以帮助我们总结和回顾自己的阅读历程。下面是一些值得分享的读书心得范文，希望对大家有所帮助和启发。
镜花缘读书心得初中参考文本
我的书架上有好多书，它们整齐的放在书架上，一天放学，我发现书架上又多了一本，原来是妈妈给我买的，名字叫《镜花缘》，我很高兴。
《镜花缘》是清代神魔小说，鲁迅爷爷在《中国小说史略》中称之为能“与万宝全书相邻比”的奇书。国外学者也致力于此书的研究，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”《镜花缘》已被译成英、俄、德、日等文字。
它讲述了千奇百怪的奇幻国度和形形色色的风土人情，幻想，历史，讽刺，游记于一身，被当代学者称为“杂家小说”。!
通过阅读《镜花缘》一书，我认识了很多有特色的国家和英雄人物，并跟随着主人公唐敖旅行经过了焰火国，游过了君子国，还有小人国、黑齿国等等许许多多不同的带有神奇色彩的国家。
他们最先去了一个叫“君子国”的国家，他们发现这里的人很奇怪，总是讨价还价，但是，讨价还价的人不是买家而是卖家。如：一个小军官买东西，他跟卖主吵了半天才用一些钱买了一些差的东西，可卖主死活不让走，让小军官用一半的钱买了一半好的一半差的，这才算交易完毕。又去了一个叫“大人国”的国家，这里的人一出生脚下就踩着一朵云，走起来好像飘一样。如果这个人脚下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼坏。又去了不少国家，如“劳民国”“聂耳国”“无肠国”“犬封国”等其他国家。
这本书里的故事让我用了不到一天的时间就看完了，总是还想看，连吃饭睡觉都想着它，太吸引人了。
如果现代社会的人都像君子国一样讲诚信，像大人国一样一看就知道谁好谁坏，社会就不会很乱。，人民就会更幸福，我们也会更快乐。
初中生镜花缘读书心得
镜花水月一场梦，机缘巧合游红尘。经典，我想是对《镜花缘》最好的评价。看了书籍简介，我想起了一本与其极为相似的一本书——《格列弗游记》，看完两本书只觉得无论是古今中外的作者都喜欢借由小说来讽刺现实。
《镜花缘》主要讲述了主人公唐敖在航行途中，到了许多奇妙的岛，体会了许多风情后来唐敖在途中尝遍仙草，因而得道成仙，从此一去不复返，过着与世隔绝的生活。而百花仙子转世的唐小山(唐傲敖女儿)年纪虽小，但十分孝顺，曾与舅父两度出海寻父。尽管沿途遭遇不少灾难，却都奇迹般的化险为夷，最后，百花仙子化身的小山，在受罚于人间的时间期满，重回小蓬莱，继续执行掌管百花的工作。
这部小说看似在描写神话，实际上，在诙谐讽刺中也蕴涵着深刻的道理。故事中的岛国特色即在诉说当代社会的面貌、作者自己的期许，如君子国：希望人人都能像君子国的人民般，不争夺、不强求，社会安乐祥和;女人国：显示作者关怀社会，对许多男女不平等制度的批判，想象女人亦可考科举，从事男人做不到的事;黑齿国：人不可貌相，尽管貌若无盐却心思玲珑，不能用刻板印象看人。
联想到世间很多事情，很多人争得要去和功利谋缘，一旦无缘，哪个不垂头丧气，垂头丧气倒还好，更有甚者，因气生怨，因怨生恨，猜疑，妒忌，诽谤，等等吧，总之做个无缘人的这份不甘心，真是荼毒生灵!再来看书中这段小山，既然知晓自己就是有缘人，又何必告诉旁人自己正是有缘人，其他人都不是?此种做法不管是无心或是有意，都不免张扬了，有缘就还罢了，一旦四处张扬自己有缘，不怪乎从头到尾，一路坎坷。
有缘，无缘，都是各自缘法，原本没有定数，相对这件事，这个人，你有缘了，但是相对另件事，另个人，你也许就无缘了。所以说不管是主动求有缘，或者避而成无缘，都是一种选择罢了，既然有了选择，就不如欣然接受选择后的结果，何必强求，非得做个缘人，或者无缘人?有缘无缘，因缘聚会，其实最后结局都是大同，只是过程各有不同，体会各有辛酸罢了。
缘来缘去，三千红尘，镜花水月，大梦一场。如果，你能通过这黄粱一梦明白些什么，才算你真正合了这缘分。
镜花缘读书心得初中学生作文
从前，有一个小姑娘，妈妈死了，爸爸又娶了一个妻子。继母还带来两个女儿。她们夺走了小姑娘的一切，让她穿着破旧的衣服和一双木头鞋在厨房里干活儿。晚上继母就让小姑娘睡在炉子旁边的灰堆里，因此她一天到晚灰头土脸的，所以大家都叫她“灰姑娘”。灰姑娘经常跑到母亲坟前哭泣，她的眼泪竟然浇活了一颗小树苗。一天，国王要举办一场为王子选未婚妻的盛大误会。全国的的年轻女子都可以参加。两个姐姐忙叫灰姑娘给她们梳洗打扮。灰姑娘也想去参加，继母冷笑了两声，说：“你满身都是灰，有没有漂亮衣服和舞鞋，去了只会给我们丢脸的!”她带着自己的两个女儿走了。灰姑娘跑到母亲坟前伤心地大哭起来。突然，那棵树苗上飞来了几只小鸟，一个自称是她教母的仙女出现了。她变出了马车和车夫，然后手捧着漂亮的礼服和水晶鞋，对灰姑娘说：“好姑娘，去参加王子的舞会吧。不过在午夜十二点的钟声敲响前，你一定要赶回家。那时一切将恢复原来的的样子。”
灰姑娘乘着马车飞驰到了王宫。王子被灰姑娘深深地吸引了，整个舞会只邀请她一人跳舞。继母和两个姐姐做梦也没有想到这个女孩就是灰姑娘。
一晃十二点快到了。灰姑娘赶紧告别王子，离开了王宫。第二天晚上灰姑娘又去了，王子依然只和她一个人跳舞。
第三天晚上，灰姑娘仍然是整个舞会的焦点。时间过得真快，转眼之间十二点又要到了。
灰姑娘急忙离开王宫，一不小心把水晶鞋掉在楼梯上了。王子追出来，只拾到了那只水晶鞋。
舞会结束了，王子派人带着水晶鞋在全国各地寻找能穿上它的女孩。
一天，使者捧着水晶鞋到了灰姑娘的家。大女儿拿起刀把大脚趾砍掉后才勉强穿了进去。王子便把她扶上了马车。在回王宫的路上，树上的小鸟唱道：“大姑娘没了脚趾头，鲜血直往车上流!”王子低头一看，鲜血果然从水晶鞋里流了出来。王子急忙掉转马头，把她送回了家。
二姑娘结过水晶鞋，把后脚跟削去了一块肉才好不容易把脚挤了进去。于是王子又把她扶上了马车。在他们路过灰姑娘母亲的坟前时，树上的小鸟又唱道：“二姑娘没了脚后跟，这个姑娘不是真!”王子低头一看，鲜血从水晶鞋里渗了出来。王子急忙把她也送回了家。王子对灰姑娘的父亲说：“家里还有别的姑娘吗?”父亲说：“还有个邋遢的小女儿，她不可能是您要找的人呀!”可王子坚持要见，他们只好把灰姑娘叫出来。灰姑娘轻松的穿上了水晶鞋。王子认出她就是舞会上的那位姑娘，拉着她的手说：“你才是我的新娘!”继母和两个姐姐又惊又气，但是也没有办法。王子将灰姑娘扶上了马车，当他们经过灰姑娘母亲坟前时，树上的小鸟欢快地唱道：“鞋子不大也不小，善良的姑娘有好报!”几天以后，王子和灰姑娘举行了盛大的婚礼。
童年的读书心得体会初中观后感
我们发现自己现在正处于新时代的起点，需要我们既为儿童工作，也为成年人工作。我们现在正开始启动一种新的政治秩序，它必须为国民提供两种不同的社会环境：一种为成年人，一种为儿童。
儿童的社会问题就像一株刚刚破土而出的幼苗，我们会被它的新鲜活力打动，它的根深植地下难以清除，如果我们挖下去，刨开泥土，就会看到它的根像迷宫一样向各个方向延伸开去。
这些植物的根系象征着人的愚钝，我们一定要清除多年积累下来的观念，这些观念阻止我们真正理解儿童，阻止我们对儿童的心灵获得直观认识。
成年人令人吃惊的无知和他们对自己后代的漠不关心，根深蒂固且由来已久。一个成年人爱孩子，但是会不自觉地责难孩子，这使孩子在内心深处感到悲伤，这种悲伤是成年人自身错误的一面镜子。儿童的社会问题让我们充分理解人的自然发展规律，它赋予我们对自我有一种新的认识，也为我们的社会生活提供了一个新方向。
儿童并不是作为一种肉体生命而存在，而是作为一种精神生命而存在。他们为人类的发展进步提供了强大的推动力，是儿童的心灵决定了人类进步的历程，并且把人类导向更高的文明。
儿童的纯真心灵所遭受的痛苦是持久而顽固的，而这些痛苦从未被视为成年人心理疾病的潜在原因。它们源自处于支配地位的成年人对儿童自发活动的压抑，因此与对孩子影响最大的成年人相关，这个人就是孩子的母亲。
在与儿童打交道的时候，更多的是需要观察而不是探究。但是这种观察一定要从心理学角度来进行，而且观察目标是发现儿童与成年人关系中的冲突，以及与儿童生活的主要社会环境之间的冲突。
这个观察过程中并不包括探查病态心理疾病的艰难任务，而是要把握儿童心灵中反映出的人类生活现实，事实上可以说它包含了人类自诞生以来的全部生活。人类心灵探险的历史还有待于我们去书写，还没有人描述过儿童所面临的障碍，或是他们与比自己强大的成年人之间的冲突。成年人为儿童制定规则，但是却并不理解儿童。
另一方面，精神分析可以从对儿童心灵的研究中得到帮助，因为研究儿童是在处理正常人的问题和具有普遍性的问题，旨在预防引起精神疾病的心理冲突，这正是精神分析学所关注的。
一个关于儿童的新的科学探索领域由此而产生，与精神分析有些相似，但是又截然不同，它关注的是正常人而不是变态者，并致力于促进儿童精神生活。其目的在于进一步促进我们对儿童精神生活的理解，唤醒某些成年人的良知，让他们认识到那种对待儿童的错误态度是他们自身潜意识的产物。
对于儿童我们还有太多未知，儿童的心灵中有一部分始终没有被理解而又必须被理解的东西。我们必须怀着牺牲精神和满腔热情继续探索，就像那些去异国他乡翻山越岭寻找黄金矿藏的人一样，这就是成年人必须做的事情——去寻找隐藏在儿童心灵深处的未知因素。这是不分国家、种族和社会地位的所有人必须共同付出的努力，因为这项工作意味着为人类道德进步带来一个不可缺少的因素。
镜花缘读书心得初中参考文本
因为直看到第七十二回才想起写此笔记，故之前皆是记忆片段，零散记之。
唐敖，多九公，林子祥三人出海，所见诸国甚有趣，有读书明理的君子国，有人人好学的黑齿国，有女儿国，凤凰国，大人国，双面国，各种各样的国家，极尽想象，凤凰乱飞，精卫填海，等等等等，真有西游记的感觉，这本书前面部分，几乎就是奇遇记一般，别有一番风味。到了后面，唐敖出走，留下悬念，唐闺臣寻父，众才女考试，风格陡然一变。变成了百花争艳图。
今日我看到唐闺臣，每每想起父亲，就默默流泪，真的好可怜的女孩，这种思念亲人的感情我也有体会，所以每次读到唐闺臣的时候，都有一种知音的感觉，也许这也是整本《镜花缘》中我唯一读懂的人物吧。
读到七十二回，“古桐台五美抚瑶琴，白蕶亭八女写春扇”，众芳游园，真是绝妙之笔，琴棋书画，各有高人，闺阁之中，也是有人在的，此中群芳，虽不及雪芹公笔下金陵十二钗之个性鲜明，然玩笑言语，下棋写字，也是更有一番风味的，真好，今日群芳游园，也算是高潮迭起了，看这一篇才看出点感觉来。
围棋，一直都没有学会，总是看到古时候的人痴迷围棋，自己按照棋谱下，很羡慕，连总理也说围棋要布势，要做活，有道理，很想有机会学学围棋，不求精通，但求理解体会其奥妙，还有打马吊，下骨牌，这些古时候的玩意儿我都不会，看着众小姐在凝翠馆里面琴棋书画，好不羡慕，我也很想玄想古人的趣儿。
她们行酒令，好好玩的感觉，可惜我没看懂，这里的女孩如同红楼梦里面的一样，她们玩的游戏估计今天已经没几个人会玩了。遗憾，可惜。
第八十八回，月姊，风姨来搅闹聚会，闺臣的一篇《天女散花赋》文采甚妙，作者真乃奇才也。轻视风月，赞叹百花，真是绝妙的笔。我很爱此文，想《镜花缘》前后都是有所联系和暗喻的。看到最后，方佩服作者的笔力。
七个好兄弟投奔小瀛洲洛承志，七个人相貌堂堂，威风凛凛，如同七只猛虎一般。此处看的我十分欢喜。好汉们意气相投，真乃人生快事。
嗟乎!《镜花缘》家言，何关轻重!消磨了三十多年层层心血，算不得大千世界小小文章。自家做来做去，原觉得口吻生花;他人看了又看，也必定拈花微笑：是亦缘也。正是：
镜光能照真才子，花样全翻旧稗官。
若要晓得这镜中全影，且待后缘。
镜花缘读书心得初中参考文本
《镜花缘》是清代文人李汝珍创作的著名的长篇神魔小说，自嘉庆二十三年出版问世以来，一直备受到各方的关注。鲁迅、郑振铎、胡适、林语堂等大家都给予了它很高的评价。国外一些学者也致力于此书的研究工作，苏联女汉学家费施曼说该书是“熔幻想小说、历史小说、讽刺小说和游记小说于一炉的杰作。”目前《镜花缘》已经被译成英、俄、德、日等多国文字。
《镜花缘》是作者在海属地区采拾地方风物、乡土俚语及古迹史乘，“消磨三十多年层层心血”而写成的，是古海州地区直接产生的一部古典名著。该书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等多个方面。
它讲述的是一段野史，大约在武则天掌权至唐中宗复位的时期。既是野史，其中自然少不了若干神话、传奇。故事大致可以分为四段。首先写仙界嫦娥和百花仙子结怨，武后怒贬牡丹，百花仙子下凡为人至主人公唐敖周游海外诸国。第二段写唐敖在小蓬莱出世为仙，其女唐小山寻亲。三是寻亲归来，唐小山与众位才女赴试及试后游玩活动。最后写文氏弟兄伐武勤王，中宗复位。其中第一部分最为精彩，人物的形象也体现得最为丰满。
书中写了君子国、女儿国、无肠国、犬封国、聂耳国、玄股国等等这些国家，或是以人们形体的奇异，或是以人们生活方式的奇异，或是以人们特有的才学技能，或是以地方风土的特点，或是以地方特有的古迹文物，从各方面表现出作者极力扩张古人的幻想，要向中国之外发现不同的国家和不同的人们的愿望。在《镜花缘》文本的表层展示的是虚幻浪漫静谧的万般世相，而其深处却一度奔突、冲撞着由生命的热爱、执着与死亡的敬畏、疑惑的巨大张力支撑起的深沉悲痛的宇宙意识，这种对人类生存根本性问题的追问才是小说最具魅力的部分。
通过对于《镜花缘》中几十个国家的叙述，包括了正面的议论和侧面的讽刺，不难看出，它所主张的和反对的，主要有这样一些:它主张男女平等。它要求女子也应自幼读书，和男子同样参加考试。它反对男子对女子的压迫，尤其是对于缠足、穿耳这些摧残人类肢体的行为，表示愤怒的抗议。胡适称颂说:"这种制度便是李汝珍对于妇女问题的总解决。"。
《镜花缘》继承了《山海经》中的《海外西经》、《大荒西经》的一些材料，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象、幽默的笔调，运用夸张、隐喻、反衬等手法，创造出了结构独特、思想新颖的长篇小说。
童年的读书心得体会初中观后感
暑假里我读了前苏联作家高尔基写的《童年》，故事里的阿廖沙就是高尔基本人，高尔基利用阿廖沙(高尔基的小名)这个名字来讲述自己那悲惨的童年。
小说中主人公阿廖沙的悲观童年是人泪流不止的,他的外祖父更是心狠手辣。
我喜欢外祖母，因为她淳朴、善良，每天都会给阿廖沙讲神奇的童话故事，教他不要像两个舅舅一样粗野、贪婪。而且她还对子女很好，尽管有一次，一个舅舅把她打伤了，她还在外祖父面前帮着舅舅逃脱。
读了《童年》这本书后，我们应该珍惜如今的美满、幸福，千万别身在福中不知福。
夏洛的网读书心得初中观后感
今天，我读了一本书——《夏洛的网》，它令我心潮澎湃。这本书主要写了小女孩弗恩就下了一只落脚猪，当她把猪养到父母不同意再养时，送到了朱克曼家的谷仓里。在那里，小猪威尔伯与蜘蛛夏洛建立了深厚的友谊。当夏洛知道威尔伯的命运将是熏肉火腿时，义无反顾地编织出各种奇异的文字，救下了小猪。从此，威尔伯有了一个安享天年的晚年，但这时，夏洛的生命却走到了尽头。
为了小猪，夏洛奉献了太多太多。当威尔伯孤单时，是夏洛陪伴他一起走过了无数个漫长、难熬的黑夜，给小猪带来了快乐;当威尔伯面临宰杀时，还是夏洛，用爱编织成了大网，拯救了小猪……至今，我依然记得夏洛在临死前编织的“谦卑”二字，它们在我心中，是在赞美夏洛。夏洛为什么要这样做?是为了回报吗?不，当然不是，友谊是不需要回报的。为了朋友，夏洛无时不刻不在忙碌着，即使在临死前也在为威尔伯着想。这难道不是人间最纯真的友谊吗?此刻，我的心中不免泛起阵阵波澜。
想着想着，我的思绪不由地回到了几天前……那天，我正在闷头认真地做作业，朋友走过来问了我一道很难理解的奥数题。“那是我思考了好久才想出来的题”，我把头一扭，心想：“我花费了精力、时间好不容易才想出来的题，凭什么你不动脑筋就可以知道答案?我才不干呢!”于是，我摆了摆手，说了一句：“这道题我也不会做，你去问别人吧!”看着朋友失望地走了，我心里还暗自得意。想到这里，我不禁有些脸红。夏洛为了朋友可以付出那么多，可我却如此小气，真是太不应该了。
读了这本书，我真切地感受到了什么是真正的友谊，也明白了真正的友谊至死不变。我想，我们应该向夏洛学习。她虽然只是一只又小又卑微的蜘蛛，却能做出如此多令我们人类为之感叹的事，那我们，就更应该凡事多为朋友着想，建立真正的友谊的桥梁。
同学们，让我们一起来读《夏洛的网》这本书吧!一起来感受人间可贵、纯真而感人至深的友谊吧!
《红楼梦》读书心得初中观后作文
可少的一点——执行能力强。
在语文课上，我们就曾经分析过王熙凤的性格特点，在课上，老师将他的特点定义为辣，分为泼辣，毒辣，酸辣等等。这一点在红楼梦中的各个角落都可以看得出来。比如说在去清虚观那一回中，有一个小道士，在人群中无意中撞到了王熙凤的身上，王熙凤什么都没说，一掌打下来，将那个小道士打倒在地，指着他就开始骂，最后还是贾母来劝，才将王熙凤劝住。还比如说在第四十四回中，贾琏派丫头去望风，自己却在家里和鲍二家的做一些见不得人的事情。那丫头一看见王熙凤朝这里走来扭头就往外跑，却被王熙凤喝住，她让那丫头跪下，就对着平儿说“叫两个二门上的小厮来，拿绳子鞭子，把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了!”把那丫头吓得魂都散了，正在解释着，又被凤姐抽了两巴掌。接着凤姐还让平儿来打，让他说出来望风的原委，还恐吓说要用手撕，用烧红的烙铁烫她的嘴。这话把那丫头吓得魂飞魄散，马上将事情的起因经过给王熙凤说了一遍，由此就可以看得出来王熙凤的心狠手辣，她这样还没够，一波未平，一波又起。凤姐听了丫头所说的，气得肺都炸了，用书里的话说，气得浑身发软。在回家的路上，又遇到一个望风的丫头，装着要来告知，也被王熙凤打得一个趔趄，扑倒在地上。机智的王熙凤悄悄趴在窗边偷听，发现了贾琏和鲍二家的老婆的奸情。得知后，王熙凤一脚踢开门进去，也不容分说，抓着鲍二家的撕打一顿。那时的王熙凤就如同一个脱缰的野兽，将房间里的平儿，贾琏和鲍二家的每个人都打了一顿。贾琏的酒气也上来了，拿着剑，说道：“不用寻死，我也急了，一齐杀了，我偿了命，大家干净。”正当他们闹得不可开交的时候，尤氏等一群人都来了，这时王熙凤的表现来了个一百八十度大转弯，原来如同一个疯婆子一般瞬即变成了一个受了委屈的孩子一般，扑到了贾母身上，开始向贾母倾诉，还自己变了一个谎话，扭曲了事实，告知贾母。由此可见，王熙凤是一个十分手辣的女人，不但对自己的丫头这样，还对自己的丈夫如此嚣张。她的心狠也可以在很多地方看得出来，在前八十回中，有多少人的性命是直接或间接的被王熙凤夺走的。就拿贾瑞来当做例子。在第十一回的回目中就可以看得出，见熙凤贾瑞起淫心。王熙凤在看望过秦可卿之后，王熙凤在院中散步，被不知从何冒出的贾瑞吓了一跳。被贾瑞言辞挑逗之后，回答了席中王熙凤见他去远了，心里暗忖道：“这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢。他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段!”就从这小小的一个决心就足以看出她的心狠。接下来在第十二回中，她就履行了她的诺言。她先是跟贾瑞约定在夜间在西边穿堂会面，当晚上到来，贾瑞前往寻找熙凤，但是阴险狡诈的熙凤没有按时露面，却将贾瑞在外面冻了个半死。回到贾家后，贾瑞日思夜想着王熙凤，因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口中无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白昼常倦，下溺连精，嗽痰带血。贾瑞百般医治，一直都没有治好这个病。后来遇到了跛足道人，得到了风月宝鉴，却由于自己对于王熙凤的邪思，残忍地将贾瑞杀死。在这其中，虽然好像王熙凤并没有自己出马，亲手将贾瑞杀死，好似贾瑞的死跟王熙凤一点关系都没有，但是实际上它们的关系十分密切，正是因为王熙凤对贾瑞的诱惑，使得贾瑞日思夜想，得了相思病，才让他命丧黄泉的。由此可见，王熙凤是一个心狠手辣的人物。
接下来我想再讲讲王熙凤的管理能力，王熙凤的管理能力在贾府中是最强的，这一就是为什么她成为贾府中真正的大管家，这也就是为什么秦可卿会在自己死之前托梦给王熙凤而不是别人。那么王熙凤的管理能力有多强呢?我们可以通过第十三回中，王熙凤协理宁国府一事就可以看得出来，文中贾珍将对牌递予王熙凤后，王熙凤就已经归纳出了宁国府的五件问题，并想好了方针，文中曾这样描述道：“这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西，第二件，事无专执，临期推委，第三件，需用过费，滥支冒领，第四件，任无大小，苦乐不均，第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进。”在第十四回中，王熙凤就将自己的方案转变成实际行动。第二天一大早，王熙凤便吩咐彩明念花名册，按名一个一个将婆娘媳妇唤进来看视。看视之后，他便开始吩咐。他的吩咐有一个很大的特点，那就是井井有条。王熙凤先是将每班的人数，职务，管理范围以及物品都一一吩咐了一遍，接着又将宁国府中偷懒，斗殴，赌博等不良行为进行了管束，又将每日的日程安排按照精确的时间安排。接着，又按数一一分发了日常用品。一面交发，一面提笔登记，某人管某处，某人领某物，开得十分清楚。王熙凤如此井井有条的安排导致的结果十分可观：“众人领了去，也都有了投奔，不似先时只拣便宜的做，剩下的苦差没个招揽。各房中也不能趁乱失迷东西。便是人来客往，也都安静了，不比先前一个正摆茶，又去端饭，正陪举哀，又顾接客。如这些无头绪，荒乱，推托，偷闲，窃取等弊，次日一概都蠲了。”由此可见，王熙凤井井有条的管理方法，给府中每人的日常生活带来了天翻地覆的改变。
但我认为，她如此井井有条的管理方法还归功于王熙凤的另一个特点——善于算计。从王熙凤的日常的表现来看，为人处世当中常常有利害的权衡、得失的算计。就比如说，当时贾府要开一个海棠诗社，需要一些开销的费用，王熙凤就开始算计李纨的钱，李纨听了以后说了这样一句话：“天下人都被你算计去了!”。李纨的这句话虽然也是带些玩笑的性质，其实对王熙凤是一个恰如其分的评语。这是她的算计，她的心机用在这方面，其实王熙凤的心机不但用于聚钱敛财，还更能体现在处理人际关系上。
由此可见，王熙凤心狠手辣，善于算计，善于管理的性格无时无刻的在影响着贾府中每个人的生活，这些性格所带来的影响时好时坏。试想，假如《红楼梦》中没有王熙凤这样一个任务，贾琏固然会少了个老婆，但是最重要的是，《红楼梦》中每个人的结局也会有天翻地覆的差异。
《红楼梦》读书心得初中观后作文
中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》，部部精彩绝伦，我更觉得《红楼梦》最为经典，《红楼梦》是一部反映中国历史、文化、生活、风俗等等诸多方面的大百科全书,这不只是一部文学作品，又是一部史书。值得我们学习研究的方面很多很多。
《红楼梦》这本书以贾、史、王、薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争故事。以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的爱情悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，是中国古老封建社会历史生活的一面镜子和缩影，已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。
这本书有着它丰富深刻的思想内容和强烈的艺术感染力。作者曹雪芹之所以要写这样一本书，他之所以能写出这样一本优秀的著作，是因为他亲身经历过人生的沉浮，亲眼看到过家族的兴衰。有了这种不平常的经历，使他的思想感情发生了巨大的转变，对封建社会的黑暗和罪恶有了深刻的认识和深切的感受。由此，他用十年的时间将自己的亲身经历写下来，写出了这部批判封建礼教的长篇小说——《红楼梦》。由于它人物刻画鲜明，描写生动，具有丰富的思想性和艺术的感染性，一问世就惊天动地，在社会上引起了强烈的反响。从一点点的'细节来看，作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，那种语言的魅力体现的淋漓尽致，他用形象生动的语言塑造了许许多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，从这本书中我们可以看出一个民族发展的问题，具体的症结，具体的民生国计。读完《红楼梦》，会让我们非常憎恨万恶的封建社会，更加热爱现在的美好幸福生活。
夏洛的网读书心得初中观后感
最近，我在书柜中找到了一本封尘已久的书——《夏洛的网》，读完后，我对它深有感触。
多么感人的友爱呀!就像封面上所说“一个感动了半个世纪的童话”!
当回味书中的情节时，我觉得威尔伯真是不幸中的万幸。当它生下来时，因为是一只落脚猪，面临着死亡的威胁时，被善良的女孩弗恩及时救下了，并在弗恩的精心照料下茁壮成长;之后又在谷仓中认识了聪明能干的蜘蛛——夏洛，而没变成熏肉火腿。然而，又是什么让威尔伯如此幸运呢?对了，是友爱!弗恩的爱和夏洛的友情改变了它的命运!情感的力量是多么强大呀!
在现代社会中也处处充满友爱。比如20xx年的四川大地震，来自全国各地的人们纷纷伸出了友爱的援助之手，把灾区急需的帐篷、棉被、衣物和食品等物资及时地送到灾民手中，解决了他们的生活困难。
友爱无价，是任何金钱都无法买到的。所以，让我们从现在开始，珍惜身边的每一份友爱，让友爱的种子在我们的心田中播种。
《红楼梦》读书心得初中观后作文
一样花开到底迟孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟，是九月，秋意渐浓。
——题记。
有风从墙外自由的天空吹入贾府，那四角的天空，终被风慢慢吹成了秋天。
风从竹篱吹过，浸入即将盛开的菊花的经脉中，唤醒了枝头上贮藏了一春一夏的蓓蕾，以常人看不懂、也看不清的方式缓缓张开慵懒的蕊，清凉的香气，不知不觉在微凉的空气中弥漫开来。
只可是，会有人看懂，只可是，时间未到罢了。
只好格格不入。满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心?
那是个怎样的女子啊。如冰雪般晶莹剔透，如玉般纯净无暇。从小寄人篱下，“风刀霜剑严相逼”，而她只是想与心爱的人在一齐罢了。她那样的孤标傲世，可又有几人懂她?人们常把女子比作花，却很少把女子比作菊花。
的确，那淡泊疏野、那孤标傲世、那顽强清高的菊，怎会和纤弱的女子联系在一齐呢?千年之前，有一个叫陶渊明的男人，把菊花的魂升华到了百花之外;千年之后，那个不食人间烟火的林黛玉，用她纤纤玉手摘下了菊花沉睡千年的魂。花的魂魄和她的灵魂就这样契合在了一齐。因为她本是这样的人啊!
不禁想起爷爷的大书柜。从那里，我翻出了多少书?犹记得那四本《红楼梦》啊，浅青色的书面、老式的线装本，微微泛黄的纸，连“梦”字都还是繁体。旧旧的样貌，犹如一位在岁月里模糊了背影的女子。
然而，那金陵十二钗却活灵活现地在纸上浮动了。那么多的人物，那么多的哀伤，让我一时不禁莞尔，一时不禁落泪。在别人大叫读不下去时，我无可救药地爱上了《红楼梦》，和那个，孤傲脱俗的女子。
会忍不住想象，她在一百多年前某个睡不着的夜晚，怎样的落寞，怎样的黯然神伤。口齿噙香对月吟。无人懂。
那样的孤独无助，让人不禁隐隐地心疼。在秋后的某个午后，徘徊在满园清香中，听伶人们唱道：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院?”偶抬头，迎风一笑，那样的林黛玉必须冷到了极点，孤到了极致，犹如一枝秋菊俯视那早已成为春泥的落红。那一刻的清香，逍遥了整个秋天，逍遥了她的一生。
想，潇湘馆那里的竹篱是否日日被黛玉那沉静悠然的喃喃细语所敲打?黛玉又是否常坐在那石上，看着书，轻念一句“花落水流红，闲愁万种。”还是，如后人所道，潇湘妃，枉凝眉，千古红楼梦一回。还是如往常一样，不悲不喜。
或，应对那菊花，轻拢水袖，漫展柔荑，轻捻一朵菊，念道：“孤标傲世偕谁隐?一样花开到底迟。”
庭院深深，没有回答，仅有回音。
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味——题记。
《红楼梦》，中国古代四大名著之一，章回体长篇小说，成书于1784年(清乾隆四十九年)，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前八十回由曹雪芹著，后四十回由高鹗续(一说是无名氏续)。作者曹雪芹，清代小说家，著名文学家。名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。在人生的最终阶段，他以坚韧不拔的毅力，历经十年创作了《红楼梦》并专心致志地做着修订工作，死后遗留《红楼梦》前八十回稿子。另有《废艺斋集稿》。
本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会、宫廷、官场的黑暗，封建贵族阶级及其家族的腐朽，对封建的科举、婚姻、奴婢、等级制度及社会统治思想等都进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的梦想和主张。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的感情婚姻杯具及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在中国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，到达中国古典小说的高峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
这本书最吸引我的便是它的故事情节和人物形象，让我每一次读都会有不一样的感受。初读这本书时，小小的我便感动于那木石前盟，便沉沦于那句“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”，便爱上了林黛玉这个痴情、超凡出尘、柔柔弱弱的女子。可是，当我再次翻开《红楼梦》时，依旧感动于那木石前盟，却在不觉中也信了这金玉良缘;对林黛玉的热爱也淡了，却欣赏起了那朵“艳压群芳，任是无情也动人”的牡丹——宝钗!
薛宝钗是薛姨妈的女儿，她肌滑莹润，皓齿朱唇，举止娴柔，端庄豁达，淡雅之中不失秀美，与每一个人都坚持着亲切自然、合宜得体的相处，是典型的大家闺秀，是长辈们最喜爱的女子。
宝钗有一颗玲珑的心，一片冷幽的情。她的心，学识广博，处事周到，屡屡赢得众人称赞;她的情，恪守封建礼教的规矩女子，矜持的若有若无，若隐若现。
宝钗的美，不在于真，却在于实;不在于善，却在于应变。她的随分从时是我最敬佩的地方。宝、黛刚进荣府之后，作者比较二人：“宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目无下谷”。我认为，宝钗讲究的是“又要自我便宜，又要不得罪了人”的现实主义，对姐妹们，待人接物，她不疏不亲，不远不近;可厌之人，未见冷淡之态，行诸生色;可喜之人，亦未见醴密之情。能审时度势，却又能善待众人，是宝钗得力之处。宝钗是个极恪守礼教的女子，她的遵循礼教，固然没什么不好，还能够令她生活的更好，然而，她在自我的心魂世界，就总如在一片无垠的沼泽地背负沉重的十字架前行。她本是一位青春的妙龄少女、天真浪漫，却偏要违背自我的意愿，做众人眼中贤德温良的淑女，就如同一朵高雅富贵的白牡丹，虽然那么美丽，那么妩媚，却绽放的那么不由自主，绽放的那么空虚与没有方向。
她的情，原本在胸膛中炽烈地燃烧着，原本在生活强烈地显现着，也原本在那个时代强烈地迸发着。然而，她生生地压抑下蓬勃青春的完美，不显山，不露水，却又极力掩藏着，最终把自我塑造成了一尊冰冷的时代产物。宝钗常被人称为冷漠无情，其实，她只是以自我的方式来爱而已。黛玉的心思全在宝玉身上，宝钗又何尝不是宝玉挨打，黛玉哭得梨花带雨，宝钗何尝不是心里也痛正因为两人性格不一样，所以表现的手段不一样，见地也不一样。
一个聪慧、热情、知性的女子，偏偏抹杀了自我的聪慧、热情和知性，就只为那一块宝玉，就只为获得家族权贵们的一片赞扬……当宝钗听到宝玉梦里那一句“什么是金玉姻缘，我偏说是木石姻缘”时，她的心碎了，却依旧不愿梦醒，依旧在贾家败落之际，在明知宝玉爱的是林妹妹时，无怨无悔的嫁与宝玉，同守贫贱，只为能为他抚平失去黛玉的创伤，能为他安排世俗的一切，这又是一种怎样的爱呢木石前盟固然是前生注定，金玉良姻也是辛苦百千世方修来的呢!
只可惜，如此一个为爱付出了太多太多的痴情女子，得到的，可是是一个没有感情的婚姻，一个红颜薄命的结局!宝钗，你的自我牺牲，实在不值得;你对自我的不珍爱，实在令我不忍!
如果说《红楼梦》由“情”、“政”为两条主线，宝钗无疑是“情”的主角，那么，“政”呢便不得不使我们想到那泼辣的“凤辣子”——王熙凤!
“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”这一句话，便道尽了王熙凤的宿命，也道尽了王熙凤的悲酸。
王熙凤长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。她身量苗条，体格风骚，精明能干，伶牙俐齿，深得贾母和王夫人的喜爱与信任。
曹雪芹似乎很偏爱王熙凤，用来描述王熙凤的笔墨总是那么多，写她的美貌，写她的聪慧，写她的泼辣，写她的才干，写她的狡诈，写她的恶毒，写她的贪婪，写她的虚伪，写她的善妒，写她的机巧;写她的攫取权利的不惜代价，写她狡黠又强烈的欲望……仿佛要写尽王熙凤的悲欢辛酸，巧言令色，当然，就会写到她的悲惨下场与惨烈死亡。
我用目光碾过那本书，安静，顽固，浮华的尘土早在时光流逝中抹去，昨日的梦呓隐约中透露出这本红楼。
假作真时真亦假，无为有处有还无。这一切的故事，不明白到底是真是假，是真的，它凄美得让人难以相信，是假的，它却真实得可怕。可是转念一想，又何必计较呢，若是看透了一切，这本书也就失去了它原有的魅力，我，宁愿在迷失中品读这本书。
贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅，可这并不是生活的全部。并且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。
踏破时间，回首那一段缠绵凄苦的情史，一段大家族的落寞史，过去了却也过不去。初识黛玉，容颜惊艳，明眸皓齿，只是那双眸子却总是含满了泪水。宝玉，娇生惯养，却也才思敏捷，嬉笑不羁，却也纯真无邪。相见时的似曾相知，宝黛之缘，在相见的那一刹那早已注定。就在这大观园之中，宝黛互相的情愫至此开始酝酿，一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，上天注定的缘分，却也拗可是贾母的一语定音。
美黛终损，谁可知当时一怒摔玉只为伊人。焚稿时，有谁明白黛玉心中的苦楚，泪洒了一遍又一遍，宝玉却还蒙在鼓里，在为他和“黛玉”的婚事而欢天喜地，两处气氛差距之大，却能异曲同工地显示出两人之间的爱意。最终，最终，那个眼里常有泪水的绝代女子，最终含恨而去，黯然飘逝。而宝玉最终明白了真相，悲痛欲绝，对一切都失去了兴趣，最终看破红尘，即使中了举人也无心再管，无人明白他去了哪里，后人只明白，原先的那个纨绔公子贾宝玉，身边再也没有那个叫林黛玉的佳人，一切，都结束了。
贾母是十分疼爱宝玉的，这一点毋庸置疑。只是她有她的观念，宝玉有宝玉的想法，碰撞之后，只得一切按照贾母的意思去办。
再去看王熙凤，她果敢，泼辣，心肠却也阴毒。她收受银两，逼死年轻情侣，逼死尤二姐，犯下的罪行着实不少。
但从另一个角度来讲，王熙凤是一个标准意义上的女强人，她将贾府上上下下的事务处理地有条不紊，几乎没有出过乱子，是一个不折不扣的当家人的主角，并且最终王熙凤身患重病，还要处理贾府事务，最终被所有亲人背弃，死得也确实可怜。
贾府的丫鬟们也是构成红楼的重要元素，虽说是丫鬟，却也都是气质出众，富有才情的雅女子。袭人，鸳鸯，晴雯，妙玉，哪一个，不是令人倾倒的女子。
最终把四大名著又认真的看了一遍，此刻我最终懂得人们为什么把红楼评为公认的四大名著之首了。在艺术成就上，红楼能够说当之无愧。它给我的第一印象就是细腻，不论是人物性格的刻画，还是故事情节，抑或是语言，一些大场面的描述。等等。
再者，它是一部关于女子的书。其男一号贾宝玉也是带走十足的女子特质：看男人为泥，污浊不堪。女子为水，干净，清新。不爱功名利禄，不爱齐家治国，不爱戎马天涯，不爱定国安邦。惟愿长居红楼，相伴知己红颜。这就是他的乌托邦式的梦想，他想的是与自我的一帮发小一向相伴，地久天长，此生不渝。直到迎春、探春相继出阁，晴雯、黛玉相继仙去，他终看破红尘，了却凡心，皈依三宝。黛玉和宝钗算是封建婚姻制度的牺牲品吧。
先说黛玉，才高不让须眉，但知葬花玩味，木石前盟虽天定，不想金玉相配，可恨天公不作美。一朝香魂散，耿耿痴心有谁怜。本是寄人篱下，幸得知己如玉。她是个有个性的人，因为自我的个性得与宝玉“郎骑竹马来，绕床弄青梅”。最终也是为自我的个性所累，贾母认为她性格乖觉，不如宝钗知书达礼，更适合做未来大观园的女主人。最终含恨而终，泪尽而亡。宝钗其实是可怜的，上知孝悌，下晓礼仪。
理家不输众儿男，终是良母贤妻。谁想金错配玉，无奈空披嫁衣。孤影幢幢，长夜寂寂，谁可倚?她自我对宝玉并没有那种海枯石烂，天荒地老之情，无奈被作为为宝玉冲喜的人，宝玉出家后，只得空房独守，红烛独依，以泪洗面。还好有宝玉的遗腹子，她最终仍是古代良母贤妻的典范。
一曲红楼，其实是大观园的衰落史。百足之虫死而不僵，这么大一个大观园，从外面来打倒是不大可能的，所以败坏总是从里面开始的，从子孙们的吃喝玩乐，赌钱吃酒开始的。从上到下，真正务正业的没有几个，并且还极度奢侈，元春省亲的时候索性直接建了一座省亲别院，几次重大的葬礼都是极尽华贵，从老太太而始大家整天做的最多的恐怕就是宴饮游园。结果导致日益亏空入不敷出，最终抄家时问题就开始浮现了。
还有大关于表面平静，其实内部矛盾重重，嫡出和庶出的矛盾，丫鬟和主子的矛盾，丫鬟和老婆子的矛盾等等。这些矛盾都为大观园的衰落起到了负面的效果。这告诉我们一个道理：能打败你自我的仅有你自我，只要自我不乱，别人很难打败你的。红楼还是一部很百科全书式的书籍。它对当时的丧葬制度、皇家省亲礼仪、药方、算命等风俗都有十分详尽的描述，能够从多方面反应当时的社会。
红楼给我的感触远远难以用几百言来完全表达，待风清月高时，临风而坐，愿得与几知己细细玩味。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”这黛玉低吟着的悲凉试句一向被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着《红楼梦》这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读《红楼梦》了，怀着一种压抑的心境，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对《红楼梦》的理解。宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的。
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念。
因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自我内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境。而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照。
也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻。然而，杯具的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也证明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤。
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉应对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一齐的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍。
其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感。
靠在书架上的《红楼梦》，静静地散发着淡淡的清香，是喜，是忧，是聚，是散。它，孕育着狂热的内涵;它，传承着深刻的思想;它，透散着醉人的感伤。
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夏洛的网读书心得初中观后感
《夏洛的网》讲述了小猪威尔伯和蜘蛛夏洛的友谊。作为读者的我深有感触。
小猪威尔伯很孤独，没有朋友能陪它玩，这时，一个细小的声音传来：“你要一个朋友吗威尔伯?我可以做你的朋友。我观察你一整天了。我喜欢你。”
威尔伯知道了，她是一只蜘蛛，她叫夏洛，一个忠实的朋友。当老山羊告诉威尔伯，人养它只不过是想杀它，“我不要死，我要活着，谁来救救我!”威尔伯哀号着，“安静点威尔伯，你不会死的，我来救你”夏洛说。
夏洛在网上织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”“谦卑”在集市上使威尔伯获了奖，自己在慢慢衰竭。“哦，夏洛你不能死!”威尔伯悲伤极了。夏洛笑笑：“你一直是我的朋友，这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊?我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以帮助我提升一点我生命的价值。谁都知道人活着应该做一点有意义的事情。”
威尔伯最终活了下来，但夏洛死了。但威尔伯把夏洛的卵袋带了回来，等待她的儿女出世，威尔伯知道，他不会死了，他会快活地过完一生。
夏洛，一只普通的灰蜘蛛，威尔伯，一只普通的小猪，但他们演绎出了一个不普通的故事。读完这本书我深有感触，朋友是什么啊?一个对自己真诚的人;朋友是什么啊?一个平常但伟大的人;朋友是什么啊?一个彼此有纯洁友谊的人。
如果我们大家都像夏洛一样真诚，像威尔伯一样懂得感恩，这个世界将多么美好!我也有一位像夏洛一样的朋友，但我却不能像威尔伯一样感恩。我是有那么一些小小的自私，但读了《夏洛的网》后，我变得无私，懂得了感恩!
我向大家推荐这本书，读读它吧，它会给你人生的启蒙!
《红楼梦》读书心得初中观后作文
不可有那么多的人到科学研究《红楼梦》呢。
小故事讲的是一个大家族的盛衰，一个大家族的尺寸小故事。主人翁为贾宝玉，他应当来说是一个柔中稍微带刚的小伙，他的柔有一部分是由于自然环境引发，她们家来来回回基本上全是女士，执掌全家人的也都是女子，顺理成章地就应了一句话近墨者黑，旁观者清。她们的大家族是由于家里一女子进宫当上皇上的萌妃而盛起，因此她们每天作诗作乐，而在其中又有两女子非提不能，那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉天性猜疑，敏感多疑，可贾宝玉偏要便是喜爱她，她身体弱，老祖先瞧不起她，便骗贾宝玉与薛宝钗结婚，林黛玉知道消息气疯，而当贾宝玉解开喜帕发觉并不是林黛玉，而林黛玉又不幸身亡，痛不欲生，出家产了僧人。
这儿的是是是非非非是剪不断理还乱，理还乱，让人见到古时候婚姻生活的疏漏，他们通常都有爸爸妈妈解决，哪些指腹为婚，更加好笑的是，她们有时候没见过面便糊里糊涂地结婚了。并且古时候女子争着要进宫，由于那般能够使大家族荣华富贵，可皇上有过千妃子，受宠一时，不久又要被遗忘了，他们又何必进宫呢?皇上姥儿们饮酒作乐，锦衣玉食，而普通百姓则是吃完上顿没有下顿，日常生活之苦让人无法想象，也难怪拥有一次又一次的农民起义谋反了，伤害之缘还是取决于皇上的身上啊。这一出出的不幸让人寒心而又恼怒，让人不由自主讨厌起古时候的苛捐杂税，他们把普通百姓一步一步往火堆旁边推，真让人深恶痛疾。
《红楼梦》一书要我一会儿开心一会儿忧愁，一会儿恼怒一会儿有感而发，也让我想了许多，也许吧，诸事不可以极致，而人也这般。
《红楼梦》读书心得初中观后作文
其实从极小时，我就知道四大名著，知道《红楼梦》，知道那戚戚惨惨的爱情，也知道这本书的作者是曹雪芹。
我一直都以为曹雪芹是一个女孩子，虽说没看过《红楼梦》，但知道讲的是一个凄美的故事，这种细腻的笔调，应该只有女孩子才会有的，所以我当然就理所当然地认为说曹雪芹是一个很厉害很厉害的女作家。而且他的名字也很像女孩子。
长大后我才知道，原来曹雪芹是一个男孩子啊!顿时心中对他充满了无限的崇拜之情，我觉得他很厉害，就算我没看过《红楼梦》。过了几个月，我突然莫名其妙的想到一点：那四大名著的作家就都是男孩子咯!开始不服气起来，逐渐的自己开始写小故事，想超越他，也很想写出中国的第“五大名著”，成为“五大名著”中唯一的女作家。吼吼!
再长大一点，读了那种少儿版的《红楼梦》，结果三下两下就被剧情给绕晕了还没看完，就不想看了，扔下书跑出去玩。反正看了一点点，影响很深的，其实就是那几个，林黛玉啊，薛宝钗啊，贾宝玉啊那些，人物太多了，记不住。
初中生学生镜花缘读书心得体会字
《镜花缘》中也有一个女儿国，跟《西游记》中的“女儿国”不同的是，这个女儿国里的“男女”是颠倒的。也就是说，我们这里的男生，在那里成了“女生”;我们这里的女生，在那里成了“男生”。因此，白面小生就是娇滴滴的妇人，要忍受穿耳、裹脚等一系列的束缚。估计还要负责生小孩。哈哈。
唐敖、多九公和林之洋们来到这么一个女儿国。第一次被人们称为“妇人”。
林之洋由于面上胡须被烧，显得尤为年轻，在去皇宫卖货的时候，居然被女儿国国王看上，要纳为王妃。真正是一段奇遇。
女儿国国王为了纳林之洋为妃，迫使其裹脚、穿耳，如有不从，就杖责、吊打、倒挂，真是无所不用其极，林之洋也是吃尽了苦头。但他依然守身如玉，忍辱负重，最终顺利逃脱。
作者一面夸林之洋，一面掉书袋。
一、坐怀不乱，可比柳下惠。
女儿国国王想尽快举行婚礼，让生米煮成熟饭。可是，林之洋没有被他的美貌所诱惑，他看透了这个国王的歹毒心肠，实时提醒自己家有妻女，坐怀不乱，比柳下惠还纯洁。
二、不贪钱财，可比王衍。
女儿国国王为了笼络人心，赏赐了很多钱财给林之洋，林之洋不为所动，视金钱如粪土。
唐敖道:“当日王衍一生从不言钱。他的妻子故意将钱放在房中,挡住走路,意欲逼他说出一个钱字。谁知王衍看见,因堵住走路,教他妻子把‘阿堵物’拿开,毕竟总不言钱。无非嫌他铜臭,所以绝口不谈。那知今人一经讲起银钱,心花都开,不但不嫌他臭,莫不以他为命;一并且历来以命结交他的,也就不少。你只看那钱字身傍两个“戈’字,若妄想亲近,自然要动干戈,闹出人命事来。今舅兄把他视如粪土,又是王衍一流人物了。”
三、忍辱负重，可比苏武娄师德。
林之洋被女儿国国王折磨，最惨的就是裹脚了。好好一双大脚，硬被弯曲脚趾，变形缠绕，连走路都不能，真是变成了娇滴滴的女人。
多九公道:“当目苏武出使匈奴,吃尽千辛万苦,数年之久,方能回,也算受尽苦楚了。”
唐数道:“若能够忍耐的,莫若本朝去世不久的娄师德了：他告诉兄弟,教他唾面自干。人唾他面他能听其自干,可见凡事都可忍。以此而论，则兄又是类师德一流人物了”
林之洋这么多优良品质集于一身，被众人尊为神仙人物，获赠“缠足大仙”称号!哈哈。
《红楼梦》读书心得初中观后作文
读《简爱》感触最深的就是简一生坎坷的命运。幼时的简寄养在舅妈家里，饱受表兄和姐妹的欺侮。仅仅因为反抗表哥的殴打就被狠心的舅妈关进了红房子，肉体与精神的双重折磨使得可怜的简大病一场。后来她被送进了罗沃德孤儿院，在那样恶劣的条件下，简的生活同样充满悲哀与苦痛。随着好友海伦的去世和谭波儿小姐的离开，她厌倦了那里的生活，并通过发求职家庭教师的广告来到了桑菲尔德。
在这里，她遇到了阴郁古怪的罗切斯特先生，经过种种摩擦与了解，两人坠入了爱河。当我们以为这就是完美的结局时，命运又总让人不痛快。因为一个疯女人的出现，搅乱了美好的婚礼，简再次堕入黑暗。她不愿活在别人的世界里，在别人的世界里充当小小的配角，她想为自己而活。在一个凄风苦雨的深夜，独立而坚强的简逃离了那个她又爱又恨的地方。她风餐露宿，一路乞讨，被圣约翰所救。不久后因为叔父的去世，一大笔遗产从天而降，简变得富有起来。可她将财产与表哥圣约翰平分，并打算回去再看看罗切斯特，却得知庄园被毁的的消息。命运的驱使下她再次来到了罗切斯特先生身边，终于幸福的生活在了一起。
命运嘛，总是掌握在自己手里的。拜伦曾说人生徘徊于两个世界之间，犹如昼夜交替时星辰挂满天空。我想在简爱的一生中，也是两个世界的，而这两个世界中有着最亮的两颗星星，一颗是尊严与独立，另一颗便是罗切斯特与爱。
在她的幼年时期，天空中便闪烁着尊严两字，她独立自主，饱受凌辱仍不屈生活，虽然充满着狂风暴雨，但是她仍努力赢得尊严，实现自己的人生价值。而自她遇见了罗切斯特，天空中又一颗闪耀的星出现了，她仿佛找到了人生的归宿，爱着这个世界，爱着周围的一切，即使后来种种起伏，最终还是圆满的生活。这两颗星犹如钻石，在简的星空里熠熠生辉。
初读这本书的时候，并没有多大的感受。而今再读，却被震撼，震撼于简这个矮小瘦弱，平凡而又不平凡的人。
《红楼梦》读书心得初中观后作文
每次看《红楼梦》，总也看不到结尾，原因无他，只就是觉得林黛玉的生世可怜本就可怜，可为什么结局也那么的凄惨，为何要让她知道宝玉成亲，最后气结而亡。这个结局知道就够了，没必要去一遍遍的温习那种心痛。
我知道很多人写了红楼梦的续篇，以前对于这种书，我总就是排斥的。觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在就是没有好处。这么粗劣的改续，无聊的紧。但就是这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。
以前，我一向就是不喜爱薛宝钗的，觉得她就是一个既冷酷又自私的人。但就是此刻，我竟然不由不一样情她了。其实细想起来，她的杯具也许比林的更令人叹惋。
薛家也就是大家族之一，薛宝钗从小就家境富足，饱读诗书。此时理解的就是极为全面而正统的教育。贾母总就是夸她“沉静宽厚”。没错，这正就是她从小被教育过的为人方式，也就是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只就是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。此刻想来，其实也并不就是完全不能够明白的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种“趋吉避凶”的法门就应就是早就深深的印在心中了吧。虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才就是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的就是什么，没有开心也没有不开心，只就是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的感情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不就是真诚的感情而就是“举案齐眉”的尊重；认为母女间有的不就是血浓于水的亲情而就是服从的孝道。这样冷酷的纲常，此时竟就是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
在封建社会的礼教中，做出这样的选取，也就是身不由己的。她只就是一个典型的循规蹈矩的服从者。她就是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也就是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句就是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样期望有完美的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，正因母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪理解。直到最后宝玉出家，她的杯具到达高潮。即使在这时，她依然就是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽就是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这就是真真难得的！”此时可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这就是她的“尊重”！
与黛玉相比，宝钗的一生也许更为可悲。黛玉至少曾得到过那虚无缥缈的感情，且她没有看到家族没落的悲惨下场，而就是一死解脱了时刻所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能就是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！
本应就是一个敢爱敢恨，个性洒脱，恣意生活的宝钗，此时却成了红楼数场杯具中的一个。“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”，对于她的一生，曹雪芹先生就应也就是叹惋的吧！